خطبات

*امامِ انقلاب حضرت مولانا عبید اللّٰہ سندھیؒ**شخصیت، علمی و سیاسی اَفکار اور عملی کردار**خطاب:*حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری*مؤرخہ:* 17؍ رجب المرجب 1444ھ / 9؍ فروری 2023ء*بمقام:* شیخ ایاز یونیورسٹی، شکارپور، سندھ*خطاب کی رہنما آیتِ قرآنی:*یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَ كُوْنُوْا مَعَ الصّٰدِقِیْنَ (9 - التوبہ: 119)ترجمہ: ”اے ایمان والو ! اللّٰہ سے ڈرتے رہو اور سچوں کے ساتھ رہو”۔*۔ ۔ ۔ ۔ خطاب کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇0:58 حریت پسند رہنماؤں کے افکار کی اہمیت4:31 مولانا عبیداللہ سندھیؒ کی سیرت کا مختصر خاکہ6:21 ابتدائی حالاتِ زندگی و تعلیم9:43 بچپن میں مطالعے کا شوق اور ذہانت10:22 تحفۃ الہند‘‘ سے اسلام کی حقانیت کا اِدراک اور قبولِ اسلام’’11:34 حافظ محمدصدیق بھرچونڈیؒ والوں سے بیعت 12:05 کلمہ توحید کی تلقین سے نظریے پر اعتماد 13:15 حصولِ علوم و فنون کے لیے اَسفار اور سندھ واپسی 15:43 مطبع محمودیہ کا قیام اور علمی کتب کا گہرا مطالعہ16:44 تحریکِ آزادی کے لیے مرکز ’’دار الرشاد‘‘ کا قیام17:57 دیوبند کے فاضلین کی انجمن سازی کے لیے ’’جمعیت الانصار‘‘ کا قیام19:25 جدید عصری و دینی علوم کے امتزاج پر ادارہ ’’نظارۃ المعارف القرآنیہ‘‘ کا قیام 21:24 کابل میں سات سال اور عالمی سیاست پر گہری نظر23:25 کابل سے ماسکو روانگی اورانقلابِ روس کا مطالعہ24:12 ترکی میں مصطفی کمال سے ملاقات25:44 مکہ مکرمہ آمد اور حرم میں درس و تدریس 27:47 ہندوستان واپسی کے لیے مدبرانہ اپروچ32:07 علمی و تربیتی خدمات34:58 مولانا سندھیؒ کا ایک اہم نظریہ قومیت کا حقیقی شعور37:50 قومی جمہوریت پر مبنی ادارہ جاتی نظام کا قیام38:29 ہندوستان کی آزادی کا خاکہ؛ سروراجی منشور39:41 عالمگیر انقلابی سوچ اور فکر کا اظہار41:40 حقیقی لیڈرشپ کی شناخت46:04 یونیورسٹی کے VC کی طرف سے مہمان مقرر کے لیے کلماتِ تشکر!پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستانhttps://www.rahimia.org/https://web.facebook.com/rahimiainstitute/پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستانhttps://www.rahimia.org/https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

قرآنی اصطلاح ”مصر“ اور انبیائے کرام علیہم السلام کی جدوجہد کے تناظر میںانسانی اجتماع کے تمدنی حُقوق اور شہری ذمہ داریاںخُطبۂ جمعۃ المبارک:حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوریبتاریخ: 10؍ شعبان المعظم 1444ھ / 3؍ مارچ 2023ءبمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی و حدیثِ نبوی ﷺ:آیتِ قرآنی:فَلَمَّا دَخَلُوْا عَلٰى یُوْسُفَ اٰوٰۤى اِلَیْهِ اَبَوَیْهِ وَ قَالَ ادْخُلُوْا مِصْرَ اِنْ شَآءَ اللّٰهُ اٰمِنِیْنَؕ (12 - یوسف: 99)ترجمہ: ”پھر جب داخل ہوئے یوسف کے پاس، جگہ دی اپنے پاس اپنے ماں باپ کو، اور کہا: داخل ہو مصر میں اللہ نے چاہا تو دل جمعی سے“۔حدیثِ نبوی ﷺ :’’مَنْ أعْیَتْہُ الْمَکَاسِب فَعَلَیْہ بِمِصْر‘‘۔ (رواہ ابن عساكر عن ابن عمرو)ترجمہ: ”جس شخص پر روزگار کے مواقع تنگ ہوجائیں تو اسے چاہئے کہ وہ مصر (شہر) میں جا کر آباد ہوجائے“۔۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇0:57 قرآن حکیم کا نظریۂ اجتماعیت اور معاشرتی ترقی کا لازوال پروگرام5:47 گزشتہ دو خطباتِ جمعہ پر طائرانہ نظر7:02 ’’مصریت‘‘ کا معنی و مفہوم اور اطلاقی تقاضے9:44 قران حکیم میں ’’المدینہ‘‘، ’’القریہ‘‘ اور ’’مصر‘‘ کا ذکر10:15 حنیفی نظریے پر پہلی عملی حکومت مصر میں قائم ہوئی13:14 نظریے کا ارتقائی سفر امام عبید اللہ سندھیؒ کے ارشاد کی روشنی میں14:12 مصر کی جغرافیائی نقطہ نظر سے حیثیت ’’مرکزی مقام‘‘ کی ہے19:29 لفظ ’’مصر‘‘ کا لغوی اور لسانی نقطہ نظر سے ایک جائزہ21:05 قرآن حکیم میں مصر کا تذکرہ ’’خزائن الارض‘‘ کے حوالے سے ہوا ہے23:23 سب سے پہلے منصوبہ بند زراعت کا اہتمام مصر میں حضرت یوسف علیہ السلام نے کیا26:19 مصر میں فاضل پیداوار کو محفوظ کرنے کے حضرت یوسف علیہ السلام کے اقدامات27:31 مصر کو مصر بنانے میں حضرت یوسف علیہ السلام کے سیاسی اور معاشی اقدامات کی اہمیت28:54 حضرت یوسف علیہ السلام کا اپنے بھائیوں کے ساتھ مثالی حسنِ سلوک32:07 مصر میں حضرت یوسف علیہ السلام نے وسائل اوران کی منصفانہ تقسیم کو یقینی بنایا35:47 کسی بھی نظام میں معاشی وسائل کو لوٹنے والے اور نظام پر بوجھ طبقے39:13 مصر میں فرعونوں نے حضرت یوسف علیہ السلام کے عادلانہ نظام کو نظامِ ظلم سے بدل دیا42:00 اپنے دور کے فرعونِ مصر کے خلاف حضرت موسیٰ علیہ السلام کی انقلابی جدوجہد50:17 قیصر و کسریٰ کے خلاف حضور اکرم ﷺ کی اجتماعی انقلابی جدوجہد52:20 صحابہ کرامؓ کی انقلابی جماعت نے مصر کی ’’مصریت‘‘ کو از سرِنو بحال کیا56:29 ترقی اور تمدن کے تناظر میں ہندوستانی شہروں کی مصری معنویت59:55 قبل از غلامی‘ ہندوستان کے سیاسی و معاشی نظام کی کار کردگی1:03:45 انگریزوں نے فرعونوں کی طرح ہندوستان کے نظام کو تباہ کردیا1:06:19 مدینہ، قریہ اور مصر اجتماعیت کے فروغ کے ادارے ہیں، جن کو بسانا اور ریاستیں قائم کرنا انبیا علیہم السلام کی سنت ہےپیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستانhttps://www.rahimia.org/https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

معیاری تمدن کے قیام کی قرآنی تعلیمات اور شہری حقوق تباہ کرنے والےفسادی نظام کے خلاف شعوری جدوجہدخُطبۂ جمعۃ المبارک:حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوریبتاریخ: 3؍ شعبان المعظم 1444ھ / 24؍ فروری 2023ءبمقام: جامع مسجد ریلوے، ہارون آباد، ضلع بہاولنگرخطبے کی رہنما آیتِ قرآنی:آیتِ قرآنی:وَ مَا كَانَ رَبُّكَ لِیُهْلِكَ الْقُرٰى بِظُلْمٍ وَّ اَهْلُهَا مُصْلِحُوْنَ (11–ھود: 117)ترجمہ: ”اور تیرا رب ہرگز ایسا نہیں کہ ہلاک کرے بستیوں کو زبردستی سے اور لوگ وہاں کے نیک ہوں“۔حدیثِ نبوی ﷺ:”إنَّ النَّاسَ إذا رأَوْا ظالمًا فلم يأخُذوا على يدَيْه أوشك أن يعُمَّهم اللهُ بعقابٍ منه“. (جامع ترمذی، حدیث: 3057)ترجمہ: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب لوگ ظالم کو (ظلم کرتے ہوئے) دیکھیں، پھر بھی اس کے ہاتھ نہ پکڑیں (اسے ظلم کرنے سے نہ روکیں) تو قریب ہے کہ ان پر اللہ کی طرف سے عمومی عذاب آجائے (اور وہ ان سب کو اپنی گرفت میں لے لے)“۔۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇1:33 دورِ حاضر میں قرآن حکیم کی سیاسی و معاشی و اجتماعی تعلیمات کی ضرورت و اہمیت08:46 قرآنی اصطلاح ’’المدینۃ‘‘ کی وضاحت اور یثرب سے مدینہ بننے کا سفر10:49 قرآنی لفظ ’’القریۃ‘‘ کا مطلب و مفہوم اور مثالی قریہ (بستی) کی علامات17:10 بستیوں کی تباہی و ہلاکت کا سبب فساد برپا کرنے والے عناصر ہیں19:55 سیرت النبی ﷺ کی روشنی میں انسانی بستی (معاشرے) کا معیاری تمدنی نظام26:08 ظلم کے خلاف آیتِ قرآنی کی تفہیم و تشریح میں حدیثِ مبارک کی رہنمائی30:30 ظلم کی اَساس پر قائم معاشرے میں محض انفرادی اصلاح پر کاربند رہنے والے عذابِ الٰہی سے نہیں بچ سکتے33:43 ظالم بستیوں پر عذابِ الٰہی کا سبب محض کفر نہیں ہے38:40 بستیوں اور شہروں کے تحفظ کے لیے اسلام کا روشن عالمی نظام43:25 غیر مسلم خاتون کی مدد کی خاطر گورنر لاہور و امرتسر کے خلاف بادشاہ جہانگیر کی کارروائی45:22 برعظیم ہند کے عادلانہ عدالتی نظام پر انگریز کمشنر پینڈرل مون کی گواہی47:49 برعظیم میں انگریز سامراج کی انسانی بستیوں کو اُجاڑنے اور فساد مچانے کی سیاہ تاریخ55:38 ملک پر مسلط آلہ کار لوٹنے والی اشرافیہ57:49 ہماری ریاست انسانی شہری حقوق (جان، مال، عزت و آبرو) کی محافظ نہیں ہے1:01:05 حقوقِ شہریت کے حصول میں کوتاہی برتنے میں اجتماعی توبہ کی ضرورتپیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستانhttps://www.rahimia.org/https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

اسلام کے عملی نظام کی توضیح و تشریح پر مبنی صحیح ترین احادیثِ رسول اللہ ﷺ پر مشتمل امام بخاریؒ کی مایۂ ناز تصنیف ’’الجامع الصّحیح‘‘ کی تکمیل کے موقع پر تقریب میں اظہارِ خیال بعنوان:*تفقُّہ فی الدِّین کی اہمیت**اور عصرِ حاضر میں اس کی ناگزیریت**مقرر:* حضرت ڈاکٹر مفتی سعید الرحمٰن حفظہ اللہ*بتاریخ:* 13؍ رجب المرجب 1444ھ / 5؍ فروری 2023ء*بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہورپیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستانhttps://www.rahimia.org/https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

شہری حقوق کی پامالی کے جابرانہ نظاموں کے خلافانبیائے کرام علیہم السلام کی جدوجہد اور اسلام کا عادلانہ نظامِ تمدن*خُطبۂ جمعۃ المبارک:*حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری*بتاریخ:* 25؍ رجبُ المُرجَّب 1444ھ / 17؍ فروری 2023ء*بمقام:* عرفات کالونی، لاڑکانہ*خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی:*وَ كَانَ فِی الْمَدِیْنَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ یُّفْسِدُوْنَ فِی الْاَرْضِ وَ لَا یُصْلِحُوْنَ (27 – النمل: 48)ترجمہ: ”اور اس شہر میں نو شخص تھے، کہ خرابی کرتے ملک میں، اور اصلاح نہ کرتے“۔*۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇✔️ قومی و بین الاقوامی انقلابات کے لیے انبیائے کرام علیہم السلام کی جدوجہد اور مزاحمت✔️ مدنیت و شہریت؛ قرآنی اصطلاح میں مفہوم اور تقاضے✔️ خطبے کی مرکزی آیت کا تفسیری خلاصہ✔️ طاقت ور ریاستی طبقوں کے ظلم و جبر کی قبیح روایت✔️ ریاست کے کام‘ پرافٹ کے بجائے خدمت کے اُصول پر انجام پانے چاہئیں✔️ انبیاء علیہم السلام کی سیرت کی روشنی میں قائد اور رہنما کی خصوصیات✔️ ایک حقیقی ریاست میں شہری کے حقوق کا تحفظ✔️ اوّلین شہری حقوق؛ جان، مال اور عزت کا تحفظ ہے✔️ مصر کی سویلائزیشن اور ترقی میں حضرت یوسف علیہ السلام کا کردار✔️ قومِ ثمود کے بگاڑ کے اصل اسباب اور محرکات✔️ حضرت صالح علیہ السلام کے خلاف قوم کے سرمایہ داروں کا گٹھ جوڑ✔️ قوم کے سرداروں کا حضرت صالح علیہ السلام کو قتل کرنے کا منصوبہ✔️ اسلام کے قانونِ مقاسمہ کی حیثیت اور پسِ منظر✔️ عالمی استعماری نظام کے زیرِ سایہ شہری حقوق کی بدترین پامالی✔️ جنگوں میں عوام کا قتل عام استعماری طریقۂ جنگ کی دین ہے✔️ استعماری عہد میں لینڈ ریکارڈ کی ہیرا پھیری کا مکروہ دھندہ✔️ استعماری نو آبادیات اور مسلم عہد کی آبادیات میں بنیادی فرق✔️ غلامانہ ذہنیت کی حامل قوم کے عادات و اَطوار اور ذہنی رویے✔️ عہدِ فاروقی میں حقوقِ شہریت کا غماز واقعہ✔️ قیامت والے دن بھکاریوں کے چہروں کی مخدوش حالت✔️ مرجف کے معنی و مفہوم اور اس کے کردار کے اثرات و نتائج✔️ نام نہاد پاکستانی لیڈر شپ کا وطیرہ؛ خوف کا کاروبار✔️ تمام ریاستی اداروں کا کام‘ حقوقِ شہریت کا تحفظ ہے✔️ ریاست کا موجودہ نظام‘ عوام کو شہری نہیں، بلکہ غلام سمجھتا ہے✔️ اسلام کے اجتماعی نظام کی حدود کے خلاف پراپیگنڈے کی حیثیت✔️ قرآن حکیم میں انبیاء علیہم السلام کے واقعات کی اجتماعی حکمتپیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستانhttps://www.rahimia.org/https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

اسلام کے اجتماعی نظامِ عدل کی ناگزیریت اورفساد فی الارض کے تباہ کن اثراتخُطبۂ جمعۃ المبارک:حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوریبتاریخ: 18؍ رجبُ المُرجَّب 1444ھ / 10؍ فروری 2023ءبمقام: جامع مسجد نیو پنڈ، سکھر خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی:یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوا ادْخُلُوْا فِی السِّلْمِ كَآفَّةً، وَّ لَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّیْطٰنِؕ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِیْنٌ (2 – البقرۃ: 208)ترجمہ: ”اے ایمان والو ! داخل ہوجاؤ اسلام میں پورے، اور مت چلو شیطان کے قدموں پر، بے شک وہ تمہارا صریح دشمن ہے“۔۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇0:00 آغاز خطبہ1:15 دُنیاوی و اُخروی کامیابی کے لیے دینِ اسلام کی ناگزیر یت2:59 دینِ اسلام ہی انسانیت کے لیے واحد قابلِ قبول نظامِ حیات ہے5:14 عہد ِنبوی ﷺمیں قبیلہ بنوثقیف کے ایک منافق کا عبرت انگیز واقعہ9:46 فسادفی الارض؛ معنی اور مفہوم11:50 نفاق اور فسادکا باہمی تعلق اور اَثرات و نتائج14:58 حقیقی مؤمن کے اوصاف و خصائل اور معاشرتی رویے16:23 معاشی مساوات اور سماجی انصاف قرآن کی نظر میں19:28 دِکھلاوے اور رِیاکاری کی نماز کی حیثیت21:55 دینِ اسلام کے عادلانہ سیاسی اور معاشی نظام کی اہمیت26:14 اسلام کے تجارتی نظام کا طریقۂ کار اور خوبیاں32:18 اسلام کے مکمل نظام کے عملی تقاضے اور ہماری حالتِ زار35:41 اجتماعی بداَعمالی کے نتائج39:23 دجال کا تصور اور عذابِ الٰہی44:18 پاکستان میں پرائیویٹ قرضوں کے خوف ناک سودی نظام کے تباہ کن انفرادی و اجتماعی اثرات47:22 توبہ؛ معنی و مفہوم، شرائط اور تقاضے51:22 علمائے حق کا دینِ اسلام کے حقیقی فکر کے فروغ اور نظام کے قیام کے لیے کردارپیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستانhttps://www.rahimia.org/https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

انبیا علیہم السلام کی تعلیمات؛انسانیت کی ترقی کے معیارات اور اُن کی مخالفت کے اثرات و نتائجخطبہ جمعۃ المبارک:حضرت مولانا مفتی عبد المتین نعمانی بتاریخ: 11؍ رجب المرجب 1444ھ / 3؍ فروری 2023ءبمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہورپیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستانhttps://www.rahimia.org/https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

سماجی تعمیر و تشکیل و آباد کاری کے دینی تصور کی اہمیت اور فروغِ تشدد کی استعماری پالیسی خُطبۂ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 11؍ رجبُ المُرجَّب 1444ھ / 3؍ فروری 2023ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی و حدیثِ نبوی ﷺ: آیتِ قرآنی: ”وَ اِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا١ۘ قَالَ یٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَیْرُهٗ١ؕ هُوَ اَنْشَاَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ وَ اسْتَعْمَرَكُمْ فِیْهَا فَاسْتَغْفِرُوْهُ ثُمَّ تُوْبُوْۤا اِلَیْهِ١ؕ اِنَّ رَبِّیْ قَرِیْبٌ مُّجِیْبٌ“۔ (11 – ھود: 61) اردو ترجمہ: ”اور ثمود کی طرف بھیجا ان کا بھائی صالح، بولا: اے قوم! بندگی کرو اللہ کی، کوئی حاکم نہیں تمہارا اس کے سِوا، اسی نے بنایا تم کو زمین سے، اور بسایا تم کو اس میں، سو گناہ بخشواؤ اس سے اور رجوع کرو اس کی طرف، تحقیق میرا رب نزدیک ہے قبول کرنے والا“۔ حدیثِ نبوی ﷺ: "إنْ قَامَتِ السَّاعةُ و في يَدِ أحَدِكُم فَسِيْلَةٌ، فإنِ اسْتَطَاعَ أن لَّا تَقُوْمَ حتّٰى يَغْرِسَها، فَلْيَغْرِسْهَا (أخرجه البخاري في الأدب المفرد) اردو ترجمہ: حضور ﷺ نے فرمایا: ”’اگر قیامت قائم ہوجائے، اور تم میں سے کسی کے ہاتھ میں کوئی پودا ہو، پھر اگر وہ اس کی طاقت رکھتا ہے کہ قیامت قائم ہونے سے پہلے پہلے اُس پودے کو لگا دے، تو اُسے چاہیے کہ اُسے بو دے“ ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 0:00 موضوع کی تمہیدی گفتگو 08:34 انبیا علیہم السلام کے دُنیا میں بعثت کے مقاصد 17:18 خطبے کی مرکزی آیت کا تفسیری خلاصہ 20:52 حضرت صالح علیہ السلام کی دعوت اور قومِ ثمود کے امراض 31:47 انسانی معاشروں میں ظالمانہ استعمار کی ممانعت اور نقصانات 33:25 دنیا میں نباتات کی آباد کاری اور نشوو نما کی ضرورت و اہمیت 35:26 اعلیٰ نظریے اور عمدہ خیال کی مثال بیج کی مانند ہے 36:11 فکرِ صحیح اَمن اور معاشی خوش حالی، صالح معاشرے کی بنیادیں ہیں 37:40 سوسائٹی میں لاقانونیت اور دستوری فقدان کے نقصانات 38:59 انسانی قوانین کی بنیاد سیاسی ڈھانچہ قائم کرنے کی اہمیت 40:37حضرت محمد ﷺ نے انسان دوستی کی بنیاد پر بین الاقوامی نظام قائم کیا 52:59 دنیا میں مسلمانوں کے انسان دوست نظام کے اثرات و نتائج 55:54 دنیا پر عالمی استعماری نظام کے قبضے کے بعد کے افسوس ناک حالات 57:11 نااُمیدی اور قنوطیت کے عہد میں اُمید کی شمع جلانے اور نویدِ سحر کی اہمیت 59:39 تشدد اور مایوسی کے دور میں پُرامن شعوری جدوجہد کی ضرورت و اہمیت پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

حکمتِ ربانی کی بنیاد پر قائم عادلانہ نظاموں کے نتائج کی روشنی میں قومی مفادات کے دشمن پاکستانی نظام کا جائزہ خُطبۂ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 4؍ رجبُ المُرجَّب 1444ھ / 27؍ جنوری 2023ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی: ”فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللّٰهِ، وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ وَ الْحِكْمَةَ، وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُ“۔ (2 – البقرۃ: 251) اردو ترجمہ: ”پھر شکست دی مؤمنوں نے جالوت کے لشکر کو اللّٰہ کے حکم سے، اور مار ڈالا داؤد نے جالوت کو، اور دی داؤد کو اللّٰہ نے سلطنت اور حکمت، اور سکھایا اُن کو جو چاہا“۔ ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 0:00 آغاز خطبہ اور تمہیدی گفتگو 5:23 بلادُ العرب اور بلادُ الشام کا جغرافیہ 9:06 حضرت داؤد علیہ السلام کی سلطنت و مملکت کا تذکرہ 9:52 سلطنتوں کا نظام کب خراب ہوتا ہے؟ 10:44 بنی اسرائیل کی اِلتجا اور حضرت طالوت کی حکومت 12:19 حضرت طالوت کے لشکر کی جالوت سے جنگ اور فتح 13:00 حضرت داؤد علیہ السلام کے ذریعے نئی سلطنت کا قیام 13:58 حکمت کے اُصول پر نظام کا قیام اور اس کے اثرات و نتائج 17:10 حکمتِ ربانی اور حکمتِ مادی کی معرفت اور دونوں کا فرق 19:40 حکمتِ ربانی کی معرفت و اَثرات کے حوالے سے امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کا ارشاد 22:06 حکمتِ ربانی کی بنیاد پر سلطنتوں کے بانی حکمائے ربانی اور انبیائے کرام 32:59 المُلْکُ یَبْقٰی مَعَ الکُفْرِ، و لا یَبْقٰی مَعَ الظُّلْم‘‘؛ حکمائے ربانی کا قول ہے" 33:55 حکمت پر استقامت کے شعوری نتائج اور اس کے معاشرتی و سماجی اثرات 36:20 حکمتِ ربانیہ کی بنیاد پر اداروں کا قیام ضروری ہے اور اس کے اثرات و نتائج 47:20 ملتِ ابراہیمی کے اصولوں کی بنیاد پر رسول اللہ ﷺ نے عالمی نظام قائم کیا 49:54 نظاموں میں خرابیوں اور کمزوریوں پر قابو پانے کی ربانی حکمت 55:32 1947 میں پاکستانی بیوروکریسی کی شاہ خرچیوں کا ہوش رُبا اَحوال 1:00:39 مہنگے ڈالروں کے دور میں موجودہ حکومت کی شاہ خرچیوں کی ایک مثال 1:01:22 پاکستان میں حکمت کے علی الرغم سامراج کے حسبِ خواہش حکمرانوں کا انتخاب پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

جاہلیتِ جدیدہ اور سرمایہ دارانہ استحصالی نظام کے گٹھ جوڑ کے بالمقابل خدا پرستی اور انسان دوستی پر مبنی مِلّتِ إبراہیمیّہ حنیفیّہ کی جامعیت اور اہمیت خُطبۂ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 27؍ جمادی الاخریٰ 1444ھ / 20؍ جنوری 2023ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی: وَ مَنْ یَّرْغَبُ عَنْ مِّلَّةِ اِبْرٰهٖمَ اِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهٗ، وَ لَقَدِ اصْطَفَیْنٰهُ فِی الدُّنْیَا، وَ اِنَّهٗ فِی الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِیْنَ۔ (2 – البقرہ: 130) ترجمہ: ”اور کون ہے جو پِھرے ابراہیمؑ کے مذہب سے، مگر وہی کہ جس نے احمق بنایا اپنے آپ کو، اور بے شک ہم نے ان کو منتخب کیا دنیا میں، اور وہ آخرت میں نیکوں میں ہیں“۔ ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 0:00 آغاز خطبہ 1:06 علم وشعور کی بنیاد پر انسانیت کی رہنمائی کا الٰہی اہتمام 2:42 قرآنی فکر اور ملتِ ابراہیم سے اعراض کا انجام اور اس کے نتائج 7:43 مِلّتِ إبراہیمیّہ حنیفیّہ کا مفہوم اور اس پر عمل کے تقاضے 10:35 اسمِ جامع اور اجتماعی جامع نظام کا مرکز اور ذاتِ الٰہی کی مرکزیت 21:35 خطبے کی مرکزی آیت کا ترجمہ اور مختصر تفسیری خلاصہ 25:16 مِلّتِ حنیفیّہ کی دو خصوصیات؛ علم کی پختگی اور رائے کی مضبوطی 31:38 تین مللِ ناقصہ کا تعارف 37:22 مِلّتِ إبراہیمیّہ حنیفیّہ کی جامعیت اور ذاتِ مطلق کا تعارف 40:06 مِلّتِ إبراہیمیّہ حنیفیّہ کے دو بنیادی اُصول؛ خدا پرستی اور انسان دوستی 57:23 سیاست، معیشت، سماج اور اجتماعیت میں مِلّتِ إبراہیمیّہ حنیفیّہ کی رہنمائی 58:50 جاہلیتِ جدیدہ اور سرمایہ دارانہ نظام کا اتحاد اور انسانیت کا استحصال 1:03:37 ملکوں کی ڈوبتی معیشتیں اورعالمی سرمایہ داری نظام کی ناکامی 1:04:29 لالچ اور سیاسی و معاشی غلامی کا باہمی تعلق 1:15:08 پاکستان میں معیشت کی اسلامائزیشن کا فریب پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

*مُخلِصین کی صفات* *اور اُن پر تربیت کی ضرورت و اہمیت* *خطبہ جمعۃ المبارک:* حضرت مولانا مفتی عبد المتین نعمانی *بتاریخ:* 13؍ جمادی الاخریٰ 1444ھ / 6؍ جنوری 2023ء *بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

نظامِ مملکت میں دینِ اسلام کی رہنمائی اور ملکی تنازعات کے بنیادی اسباب اور اُن کا قرآنی حل خُطبۂ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 20؍ جمادی الاخریٰ 1444ھ / 13؍ جنوری 2023ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبے کی رہنما آیاتِ قرآنی و حدیثِ نبوی ﷺ: آیاتِ قرآنی: اِنَّ اللّٰهَ یَاْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰۤى اَهْلِهَا، وَ اِذَا حَكَمْتُمْ بَیْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوْا بِالْعَدْلِ، اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا یَعِظُكُمْ بِهٖ، اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمِیْعًۢا بَصِیْرًا۔ یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْۤا اَطِیْعُوا اللّٰهَ وَ اَطِیْعُوا الرَّسُوْلَ وَ اُولِی الْاَمْرِ مِنْكُمْ، فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ فِیْ شَیْءٍ فَرُدُّوْهُ اِلَى اللّٰهِ وَ الرَّسُوْلِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَ الْیَوْمِ الْاٰخِرِ۔ (4 – النّساء: 58-59) ترجمہ: ”بے شک اللہ تم کو فرماتا ہے کہ پہنچا دو امانتیں امانت والوں کو، اور جب فیصلہ کرنے لگو لوگوں میں تو فیصلہ کرو انصاف سے۔ بے شک اللہ اچھی نصیحت کرتا ہے تم کو، بے شک اللہ ہے سننے والا دیکھنے والا۔ اے ایمان والو ! حُکم مانو اللہ کا اور حُکم مانو رسول ﷺ کا، اور حاکموں کا، جو تم میں سے ہوں۔ پھر اگر جھگڑ پڑو کسی چیز میں تو اس کو رجوع کرو طرف اللہ کے اور رسول ﷺ کے، اگر یقین رکھتے ہو اللہ پر اور قیامت کے دن پر“۔ حدیثِ نبوی ﷺ: ”لا طاعةَ لمخلوقٍ في معصيةِ الخالقِ“. (أخرجه البغوي في ”شرح السنة“، حدیث: 2455) ترجمہ: ”خالق کی معصیت میں کسی مخلوق کی اطاعت جائز نہیں“۔ ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 ✔️ اسلام نے انسانیت کی رہنمائی امن، عدل اور سلامتی کے عنوان سے کی ہے ✔️ فرد اور معاشرہ ایک دوسرے پر اثر انداز ہوتے رہتے ہیں ✔️ معاشرے کی اجتماعی ہیئتِ ترکیبی اور فرد کے شخصی نظام میں مماثلت ✔️ دنیا میں ہر وجود کا ایک محور اور مرکزی نقطہ ہوتا ہے ✔️ دینِ اسلام کا مرکز اور محور ’’عدل‘‘ اور انسانی بدن میں مرکز ’’قلب‘‘ ہے ✔️ فرد اور معاشرے کی ترقی اور زوال میں بنیادی کردار ’’نظام‘‘ کا ہوتا ہے ✔️ اولی الامر کے تعین اور امانتوں کا معنی و مفہوم، کردار اور حقیقی تقاضے ✔️ خطبے کی مرکزی آیت کا شانِ نزول اور خانۂ کعبہ کے کلید بردار کا واقعہ ✔️ اولی الامر (صاحبانِ اختیار) کو عدل کے اختیار کرنے کا دو ٹوک حکم ✔️ انسانی صلاحیتوں کو عدل کے نفاذ اور غلبے کے لیے استعمال کرنے کا حکم ✔️ اللہ تعالیٰ، رسول اکرمؐ اور اولی الامر کی اطاعت کا قرآنی حکم ✔️ خالق کی نافرمانی میں مخلوق کی اطاعت نہ کرنے کا نبویؐ حکم ✔️ برعظیم میں گزشتہ پونے تین سو سال سے استعماری نظام کا استحصالی کردار ✔️ پاکستانی نظام کے اولی الامر طبقات سے پاکستانی عوام کا مطالبہ اور تنازعہ ✔️ ’’"فَرُدُّوْهُ اِلَى اللّٰهِ وَ الرَّسُوْلِ" کے حقیقی معنی و مفہوم اور تقاضے ✔️ نظام کے ذمہ داروں کی طرف سے عوام کے بنیادی حقوق کی صریح خلاف ورزی ✔️ نظام کی خرابی اور انسانی حقوق کی عدمِ ادائیگی پر عذابِ الٰہی کی کسوٹی پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

*قرآنی علوم، توحید کی اقسام* *اور اس کے عملی تقاضے* *خطبہ جمعۃ المبارک:* حضرت مولانا مفتی محمد مختار حسن *بتاریخ:* 13؍ جمادی الاخریٰ 1444ھ / 6؍ جنوری 2023ء *بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

قرآن حکیم کا پیغامِ علم و حکمت (مقاماتِ انبیاء علیہم السلام کے تناظر اور سورۃ النمل کی روشنی میں) خُطبۂ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 13؍ جمادی الاخریٰ 1444ھ / 6؍ جنوری 2023ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبے کی رہنما آیاتِ قرآنی و حدیثِ نبوی ﷺ: آیاتِ قرآنی: 1۔ طٰسٓ، تِلْكَ اٰیٰتُ الْقُرْاٰنِ وَ كِتَابٍ مُّبِیْنٍۙ، هُدًى وَّ بُشْرٰى لِلْمُؤْمِنِیْنَۙ۔ (27 – النّمل: 1-2) ترجمہ: ”طٰس، آیتیں ہیں قرآن اور کھلی کتاب کی، ہدایت اور خوش خبری ایمان والوں کے واسطے“۔ 2۔ وَ اِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْاٰنَ مِنْ لَّدُنْ حَكِیْمٍ عَلِیْمٍ (27 – النّمل: 6) ترجمہ: ”اور تجھ کو تو قرآن پہنچتا ہے ایک حکمت والے خبردار کے پاس سے“۔ حدیثِ نبوی ﷺ: ”مَنْ قرأَ القرآنَ فلْيسألِ اللهَ بهِ، فإنَّهُ سَيجِيءُ أقوامٌ يَقرؤُونَ القرآنَ، يَسألُونَ بهِ الناسَ“۔ (الجامع للتّرمذی، حدیث: 2917) ترجمہ: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو قرآن پڑھے تو اُسے اللّٰہ ہی سے مانگنا چاہیے۔ کیوں کہ عنقریب کچھ لوگ ایسے آئیں گے جو قرآن پڑھ پڑھ کر لوگوں سے مانگیں گے“۔ ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 آغاز خطبہ 0:00 1:19 قرآن حکیم کے پیغام کی اہمیت 3:17 پیغامِ الٰہی کو منتقل کرنے کا انبیائے کرام کا منہج اور طریقۂ کار 5:45 طواسیمِ ثلاثہ (تین سورتوں) میں خصوصاً انبیائے کرام علیہم السلام کے واقعات، تعارُف اور جدوجہد 6:23 حروفِ مقطعات کے مفاہیم اور حضرت الامام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کا ارشاد 8:52 صوفیائے کرامؒ کی اصطلاح ’’حال‘‘ اور ’’مقام‘‘ کی وضاحت اور فرق 11:00 حال اور مقام کے تناظر میں انبیائے کرام علیہم السلام کا خصوصی مقام 11:53 حالات کو بار بار دُہرانا‘ یہ سالک کو مقام کے قریب تر کردیتا ہے 14:21 قرآن حکیم کا اجتماعی فکر ہی دراصل حضرت محمد ﷺ کا مقام ہے 16:21 قرآن حکیم کے دستورِ حیات اور دُنیاوی دساتیر میں بنیادی فرق 18:26 قرآن حکیم کے اَساسی اَفکار پر اعتقاد اور یقین کی کیفیت اور عملی نتائج 19:18 شک اور بے دِلی کی کیفیت میں اعمال کے مایوس کن اَثرات و نتائج 22:04 سپرد شدہ اُمور اور ذمہ داریوں کی جانچ پڑتال کی سائنس اور نتائج 24:48 حالت اور جذبے سے آگے مقام کی کیفیت حاصل کرنے میں عقیدۂ آخرت کی اہمیت 26:10 یَدُ اللّٰہ علَی الجَماعۃ" کے تناظر میں اجتماعیت کی اہمیت" 26:33 وصول الی اللہ کے لیے نماز اور زکوٰۃ کی اجتماعی اہمیت 27:21 جماعت کے زیرِ اثر اعمال کی نگرانی کے اثرات و نتائج 30:31 انبیائے کرام علیہم السلام اپنے اعمال میں الٰہی استحضار کی کیفیت میں رہتے تھے 33:29 حقائق کے درست اِدراک اور صحیح علم کے درست نتائج اور ان پر مبنی حکمتِ عملی کی اہمیت 37:14 تمام علوم کا منبع اور مرکز ذاتِ الٰہی ہے، نیز اعمال اور حکمت کا باہم رشتہ 42:59 سورۃ النمل کا پسِ منظر اور واقعاتی تناظر میں تفسیری خلاصہ 54:22 رسول اللہ ﷺ کو عبادتِ ربِّ حرم، اطاعتِ الٰہی اور تلاوتِ قرآن کے احکام الٰہی 57:49 قرآن حکیم کے نام پر چندوں کے دَھندے کی ممانعت 1:02:22 عالمی سرمایہ داری نظام میں مسلم ممالک اور اقوام کی مالی و معاشی غلامی کے ناگفتہ بہ حالات پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

*انسانیت گیر حقوق پر مبنی قرآنِ حکیم کا راہِ ہدایت پر مبنی راست اور جامع نظامِ زندگی* *سورت بنی اسرائیل کے تناظر میں مطالعہ* *خُطبۂ جمعۃ المبارک:* حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری *بتاریخ:* 6؍ جمادی الاخریٰ 1444ھ / 30؍ دسمبر 2022ء *بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور *خُطبے کی رہنما آیاتِ قرآنی و حدیثِ نبوی ﷺ:* *آیاتِ قرآنی:* اِنَّ هٰذَا الْقُرْاٰنَ یَهْدِیْ لِلَّتِیْ هِیَ اَقْوَمُ وَ یُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِیْنَ الَّذِیْنَ یَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا كَبِیْرًاۙ، وَّ اَنَّ الَّذِیْنَ لَا یُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ اَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا اَلِیْمًا۠۔ (17 - بنی اسرائیل: 9-10) ترجمہ: ”یہ قرآن بتلاتا ہے وہ راہ جو سب سے سیدھی ہے، اور خوش خبری سناتا ہے ایمان والوں کو، جو عمل کرتے ہیں اچھے، کہ ان کے لیے ہے ثواب بڑا، اور یہ کہ جو نہیں مانتے آخرت کو، ان کے لیے تیار کیا ہے ہم نے عذاب دردناک“. *حدیثِ نبوی ﷺ :* ”خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ“۔ (صحیح بُخاری، حدیث: 5027) ترجمہ: ”تُم میں سب سے بہتر وہ ہے جو قرآن مجید پڑھے اور پڑھائے“۔ *۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇 آغاز خطبہ 0:00 01:19 ادارہ رحیمیہ میں دورۂ تفسیر کا بنیادی مقصد: قرآن کے آفاقی و انقلابی پروگرام کا درست شعور اور انسانیت کو درپیش چیلنجوں کے لیے عملی جدوجہد 10:25 سورت بنی اسرائیل؛ عالمی و آفاقی پروگرام اور انسانیت کے مسائل کا حل 16:54 قرآن کے عالمی پروگرام کے نمائندے حضور ﷺ کا عالمی پروگرام کے حصول کے لیے سفرِ معراج 21:44 بنی اسرائیل کی بین الاقوامی پروگرام کی خلاف ورزی اور اصلاح کے بجائے فساد فی الارض کے عالمی جرائم 35:31 قرآنی تعلیمات؛ انسانیت کی بقا کی جامعیت پر مبنی درست و کامیاب راہِ ہدایت ہیں 40:06 قرآن کا درست طریقۂ کار پر عمل کرنے والوں کے لیے انعامات اور انسانیت دشمنی کرنے والوں کے لیے سزا 48:29 سزا و جزا کے لیے ہر انسان میں ڈیٹا محفوظ کرنے کے لیے ’’طائر‘‘ کی قرآنی تعبیر کی جدید سائنسی ترقی کے پسِ منظر میں تفہیم 53:56 اقترابات و ارتفاقات پر مبنی انسانیت کے عالمگیر حقوق کا قضائے خداوندی 1:02:58 عالمی سامراجی طاغوتی نظام کے خلاف قرآنی شعور اور مزاحمتی حکمتِ عملی پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

احادیثِ نبویہؐ کی روشنی میں دینِ اسلام کے مربوط فلسفہ ’’علمِ اَسرار الدین‘‘ پر مبنی مجددِ ملت امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کی مایۂ ناز تصنیف حُجّةُ اللّٰہِ البالِغة کی تکمیل پر پُر وقار تقریب *حُجّةُ اللّٰہِ البالِغة* *(کتاب کے مضامین ایک نظر میں، ’’علمِ اَسرار الدین‘‘ کا تعارف اور اختتامی درس)* *اختتامی درس:* حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری *بتاریخ:* 30؍ جُمادی الاولیٰ 1444ھ / 25؍ دسمبر 2022ء *بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور *۔ ۔ ۔ ۔ درس کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇 0:00 آغاز درس 00:33 حُجّةُ اللّٰہِ البالِغة کی تصنیف کا پسِ منظر اور موضوع؛ احادیثِ نبویہؐ کی روشنی میں ’’علمِ اَسرار الدین‘‘ بطور فلسفہ دینِ اسلام 11:02 حضور ﷺ کی بعثت تک مذاہبِ عالم کے ہاں مسلمہ اُصول و ضوابط کا تعارف 13:07 دنیا بھر کے نظام ہائے حیات کے مطالعے سے واقعی و حقیقی البِرّ (نیکی) اور الإثم (برائی) کا تعین 17:38 نیکی و بدی پر قائم ہونے والے عملی نظام ’’السّیاسۃ المِلّیۃ‘‘ کا تحلیل و تجزیہ اور ملتِ ابراہیمیہ کے اُصول و ضوابط 20:48 حقائقِ کائنات، انسان کی حقیقت اور اسے قانون کا پابند بنانے کے اَسباب و وجوہ اور نیکی و بدی کے تین معیارات کا تعین 21:34 1۔ اعمال کی سزا و جزا اور اس کے دنیا و آخرت میں نتائج 22:40 2۔ انسانی ضروریات و احتیاجات کی تسکین پر مبنی ارتفاقات کا نظام 23:18 3۔ تمام مذاہب کے ہاں نوعِ انسان کی کامیابی کے معیارات 30:02 نیکی و بدی کی حقیقت 36:52 ’’سیاستِ ملت‘‘؛ یعنی نظامِ سیاست کی حقیقت اور سیاسی رہنما و مفہّمین کا تعارف 39:03 نبی اکرم ﷺ کی اَحادیث سے نیکی و بدی و سیاستِ ملیہ کے اُصول و ضوابط کے اَخذ و استنباط کے طریقے 40:18 الایمان سے الحج تک دین کے سات نظاموں کی مربوط تفصیل 51:35 دین کا آٹھواں نظام؛ اَحادیث کی روشنی میں علم السلوک والاحسان کی جامع لاجواب ترتیب اور اس کے احکامات و ضوابط 55:56 نظامِ معاملات و تدبیرِ منزل و سیاستِ مدن اور آدابِ زندگی 58:55 حضور ﷺ کی جامع سیرت کا منفرد خاکہ 1:02:06 دینِ اسلام کو ممکنہ درپیش اور لاحق ہونے والے فتنوں کے خلاف مزاحمتی شعور پر جامع گفتگو 1:08:00 صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے مناقب کے تین بنیادی اُصول 1:15:17 آخری سبق: ملت کی حقیقت، مللِ سابقہ اور ملتِ ابراہیمیہ حنیفیہ کی جامعیت 1:21:39 ملتِ ابراہیمیہ کے تسلسل و توارث میں جماعتِ صحابہؓ کی اہمیت و عظمت و خصوصیات 01:26:46 جماعتِ صحابہ میں دو افضل ترین شخصیات؛ حضرات شیخین ابوبکر و عمر رضی اللہ عنہما کی افضلیت پر امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کی پُرمغز اور سیر حاصل گفتگو 01:39:43 کتاب کا اختتامی خطبہ اور حُجّةُ اللّٰہِ البالِغة کے منہجِ فکر پر امام دہلویؒ کی مرتب کردہ دیگر کتب کا تعارف پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

سیرۃ النبی ﷺ کا رہنما کردار اور ہماری ذمہ داریاں (قومی انتشار اور سماجی زوال کے تناظر میں) خطاب: حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری مؤرخہ: 10؍ ربیع الثانی 1444ھ / 6؍ نومبر 2022ء بمقام: زم زم لان، کراچی پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

*افراد کی تربیت اور معاشرے کی تشکیلِ نو؛* *اُسوۂ حسنہ کی روشنی میں* *خطاب:* حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری *برموقع:* تقریبِ تکمیلِ قرآن کریم, جامع مسجد عائشہ، واہ کینٹ *مؤرخہ:* 14 ربیع الاوّل 1444ھ / 19 اکتوبر 2022ء پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

تکمیل قرآن وسیرت النبی صلی اللہ علیہ وسلم غلبۂ دین کے تناظر سے مطالعۂ سیرت کی اہمیت اور تقاضے حضرت مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری بمقام رحیمیہ دارالقرآن جامع مسجد محمد اسلام آباد 18/10/2022 پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

سیمینار عصرِ حاضر کے مسائل کا حل اسوہّ حسنہ کی روشنی چھٹی سیرت النبیؐ کانفرنس ۲۰۲۲ حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 9؍ ربیع الاوّل 1444ھ/ 6؍ اکتوبر 2022ء بمقام: یونی ورسٹی آف ایجوکیشن، لاہور پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

تقریبِ رونمائی کتاب الفیض الکبیر شرح الخیر الکثیر تصنیف: امام شاہ ولی اللہ دہلوی تحقیق وشرح: مفتی عبدالخالق آزادراۓ پوری اظہارِ خیال : حضرت مفتی عبدالخالق آزادراۓ پوری مؤرخہ:۲۲ محرم الحرام ۱۴۴۴ھ/21 اگست 2022ء بمقام: ادارہ رحيميہ علوم قرآنیہ لاہور پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

تقریبِ رونمائی کتاب الفیض الکبیر شرح الخیر الکثیر تصنیف: امام شاہ ولی اللہ دہلوی تحقیق وشرح: مفتی عبدالخالق آزادراۓ پوری اظہارِ خیال :ڈاکٹر مفتی سعید الرحمن مؤرخہ:۲۲ محرم الحرام ۱۴۴۴ھ/21 اگست 2022ء بمقام: ادارہ رحيميہ علوم قرآنیہ لاہور پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

*خطبہ عید الاضحیٰ* 1443 / 2022ء *خطاب* حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری *بتاریخ:* 10؍ ذوالحج 1443ھ / 10؍ جولائی2022ء *بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور *خطبے کی رہنما آیاتِ قرآنی* 1۔ لَنۡ يَّنَالَ اللّٰهَ لُحُـوۡمُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلٰـكِنۡ يَّنَالُهُ التَّقۡوٰى مِنۡكُمۡ‌ؕ (22 - الحج: 37) ترجمہ: "اللہ کو نہیں پہنچتا ان کا گوشت اور نہ ان کا لہو، لیکن اس کو پہنچتا ہے تمہارے دل کا ادب"۔ _______________ 2۔ وَمَنۡ يُّعَظِّمۡ حُرُمٰتِ اللّٰهِ فَهُوَ خَيۡرٌ لَّهٗ عِنۡدَ رَبِّهٖ‌ؕ (22 - الحج: 30) ترجمہ: "اور جو کوئی بڑائی رکھے اللہ کی حرمتوں کی سو وہ بہتر ہے اس کے لیے اپنے رب کے پاس"۔ *۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇 1:01 عیدالاضحی کا دن؛ انبیا علیہم السلام کی سیاست کا اہم ترین مظہر ہے 1:34 عید ِقربان منائے جانے کا پسِ منظر ؛ حضرت ابراہیم و حضرت اسماعیل علیہما السلام کا عزم 3:06 بعض سابقہ اَقوام پر عذابِ الٰہی کے اَسباب و محرکات 4:49 خالص انسانیت کے تحفظ اور بقا کی حضرت ابراہیم علیہ السلام کی جدوجہد 7:34 حضرت ابراہیم علیہ السلام کے سوالات و مکالمات کی دعوتی و تاریخی اہمیت 10:56 حضرت ابراہیمؑ انسانیت کے مجموعہ اوصاف کے حوالے سے نمونۂ اِنسانیت تھے 12:34 حضرت اسماعیلؑ معیارِ انسانیت کے حوالے سے حضرت ابراہیمؑ کے جانشین تھے 13:40 انسانیت و قومیت کی سیاسی اجتماعیت کے لیے مرکز کی اہمیت 14:10 بیت اللہ الحرام انسانیت کی اجتماعیت کا مرکز و محور ہے 15:08 حج کے موقع پر بیت اللہ الحرام میں عالمگیر اجتماعیت کا مظاہرہ 16:03 بیت اللہ الحرام، اَمن اور سیاسی اجتماعیت کا مرکز 17:05 حجِ بیت اللہ الحرام اور قربانی کا آپسی ربط و تعلق اور تلازُم 17:39 قربانی سے متعلق بے بنیاد پروپیگنڈے کی حیثیت 19:54 حیوانی خواہشات توڑنے کے لیے قربانی کی ناگزیریت اور ضرورت 20:29 مال کو صدقہ اور خرچ کرنا‘ قربانی کے علاوہ ایک مستقل عمل ہے 23:53 عدل و انصاف پر مبنی سیاست کی اہمیت اور فاسد سیاسی عمل کے نقصانات 26:59 قربانی کے عمل کے حقیقی نتائج؛ معاشرے میں تقویٰ و عدل کا قیام ہے 29:07 قربانی کے جانور کے معاملے میں بعض احتیاطوں کی ناگزیریت 33:29 قربانی کے جانور کے بارے میں حضرت شیخ الہند مولانا محمودحسنؒ کا معمول 36:10 قربانی کے نصاب سے متعلق چند انتہائی پیشِ نظر اہم اُمور 39:03 قربانی کے بارے میں تعاملِ اُمت اور فقہا کے ضابطوں کی اہمیت 40:28 قربانی سے متعلق نام نہاد تجدید پسندوں کی بے سروپا باتیں پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

*درس افتتاحِ صحیح بخاری شریف* *خطاب:* حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری *برموقع:* تقریبِ افتتاح صحیح بخاری شریف *بتاریخ:* 13؍ شوال المکرم 1443ھ / 15 مئی 2022ء *بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور *درس کی رہنما آیت* هُوَ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِينِ ٱلۡحَقِّ لِيُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُشۡرِكُونَ (9 - التوبہ: 33) *درس کی احادیثِ مبارکہ* 1۔ "إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ" (صحیح بخاری، حدیث: 1) 2۔ ''کانت بنو اسرائیل تسوسھم الانبیاء کلما ھلک نبی خلفہ نبی آخر، آلا لا نبی بعدی، سیکون بعدی خلفاء، فیکثرون۔ (صحیح بخاری، حدیث: 3455) *- - - - درسِ حدیث کے چند مرکزی نکات - - - -* ✔️ احادیثِ مبارکہ، قرآن حکیم کی اُصولی، آئینی اور قانونی نظام کی وضاحت ہیں ✔️ حدیثِ نبویؐ کی حجیت کا انکار، مسلمانوں کی فکری و نظریاتی اَساس کی نفی ہے ✔️ صحیح بخاری کی اَساسی حیثیت کو سمجھنے کی ضرورت و اہمیت ✔️ امام محمد بن اسماعیلؒ مؤلفِ بخاری شریف کے اَحوال پر ایک نظر ✔️ دینِ اسلام کے نظام کے غلبے کے لیے خلفائے راشدینؓ و دیگر خلفا کے تاریخی اقدامات ✔️ اسلام کے نظام میں سوسائٹی کی تشکیل کے تمام شعبوں کی مکمل رہنمائی ہے ✔️ ’’کتاب الخراج‘‘ (از امام ابو یوسف) کا اسلام کے بین الاقوامی معاشی نظام کی تشکیل میں کردار ✔️ اسلام نے سیاست، معیشت اور تربیت کا جامع نظریہ اور عملی نظام دیا ہے ✔️ صحیح بخاری؛ اسلام کے دوسوسالہ نظام کا خلاصہ ✔️ صحیح بخاری کا مکمل نام ، اس کے مندرجات کی اہمیت و جامعیت کی نمائندگی کرتا ہے ✔️ امام بخاریؒ کے بے مثل حافظے کا حیرت انگیز واقعہ ✔️ انتخابِ حدیث میں امام بخاریؒ کے کڑے معیارات کے حیران کُن احوال ✔️ صحیح بخاری کی احادیث کی چار اَساسیات؛ تفسیرِ قران، شریعت، طریقت اور سیاست ✔️ صحیح بخاری، کتبِ اَحادیث میں جامعیت کی حامل پہلی صحیح کتاب ✔️ صحیح بخاری کے متنِ حدیث میں حدیثِ مرفوع کا اہتمام ✔️ امام بخاریؒ کے ہاں صحیح و مرفوع حدیث کا اعلیٰ معیار ✔️ حضرت ابو بکر صدیقؓکا اظہارِ دین کے اجتماعی اعلان کا ایمان افروز واقعہ ✔️ رسول اللہ ﷺ کی انقلابی دعوت کے عملی مظاہر ✔️ صحیح بخاری کی اَحادیث، علم کے تین معروف ذرائع عقل، نقل اور کشف کی رہنما وحیٔ الٰہی کی نمائندہ ✔️ صحیح بخاری میں حُسنِ ترتیب کا خاصُ الخاص اہتمام ✔️ صحیح بخاری کی پہلی اور نظریہ ساز حدیت ’’اِنَّمَا الاَعمالُ بِالنِّیَّاتِ‘‘ کی بصیرت افروز تشریح ✔️ آج کے درسِ حدیث کا جامع ترین خلاصہ پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

فہمِ حدیث میں ولی اللہی جماعت کا اسلوب *خطاب:* حضرت مولانا مفتی عبدالمتین نعمانی *برموقع:* تقریبِ افتتاح صحیح بخاری شریف *بتاریخ:* 13؍ شوال المکرم 1443ھ / 15 مئی 2022ء *بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

عید الفطر کے تناظر میں اجتماعی مسرت کے لیے سماجی استحکام کی اہمیت خطاب:مولانا محمد مختار حسن *برموقع:* تقریبِ افتتاح صحیح بخاری شریف *بتاریخ:* 13؍ شوال المکرم 1443ھ / 15 مئی 2022ء *بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

عید الفطر؛ جسمانی فرحت و عقلی خوشی کے امتزاج اور سماجی رابطوں و رشتوں کے اظہار کا ملّی دن خطبہ عید الفطر حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: یکم؍ شوال 1443ھ / 3؍ مئی 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی هُوَ الَّذِىۡۤ اَرۡسَلَ رَسُوۡلَهٗ بِالۡهُدٰى وَدِيۡنِ الۡحَـقِّ لِيُظۡهِرَهٗ عَلَى الدِّيۡنِ كُلِّهٖ‌ؕ وَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيۡدًا (48 - الفتح: 28) ترجمہ: "وہی ہے جس نے بھیجا اپنا رسول سیدھی راہ پر اور سچے دین پر، تاکہ اوپر رکھے اس کو ہر دین سے، اور کافی ہے اللہ حق ثابت کرنے والا"۔ ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 ✔️ روزوں کی صورت میں انعامِ الٰہی کی تکمیل پر اظہارِ تشکر کا دن ✔️ عید کا پُر مسرت دن؛ امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کی نظر میں ✔️ عید الفطر کا دن؛ دو خوشیوں یعنی فرحتِ جسمانی و عقلی خوشی کا اِمتزاج ✔️ جسمانی و طبعی فرحت اور عقلی خوشی و اِنبساط کا موازنہ ✔️ عید کی اجتماعیت اور اس میں ہر عمر کے مرد و زن کی شرکت ✔️ عید کا دن؛ آزادی و حریت اور پوری ریاست کی خوشی کے اِظہار کا دن ✔️ عید الفطر؛ سماجی رابطوں اور رِشتوں کے اِظہار کا دن ✔️ محض وٹس ایپ پر ’’عید مبارک‘‘ کے میسج سے اس کے حقیقی تقاضے پورے نہیں ہوتے ✔️ تاریخِ آزادی کی عظیم شخصیات کو خراجِ تحسین پیش کرنے کا دن پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان Presented by Rahimia Institute of Quranic Sciences, Lahore Pakistan https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

پیغام عید الفطر مئی 03, 2022 از :ڈاکٹر مفتی سعید الرحمن پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان Presented by Rahimia Institute of Quranic Sciences, Lahore Pakistan https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

*امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کے تجدیدی فکر کی اَساسیات اور* *عصرِ حاضر میں اس کی ضرورت و اہمیت* *خطاب: برموقع تقریبِ تکمیل قرآن* حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری *بتاریخ:* 26؍ رمضان المبارک 1443ھ (ستائیسویں شب) / 28؍ اپریل 2022ء، بروز جمعرات *بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

عصری ایجادات کے حوالے سے اسلامی نقطہ نظر کی تشکیل میں امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کے فلسفے کی اہمیت حضرت مولانا مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری مدظلہ مسند نشین خانقاہ عالیہ رحیمیہ رائے پور ناظم اعلی ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ لاہور آئی ٹی یونی ورسٹی، لاہور پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

خطبہ عید الاضحیٰ 21 جولائی 2021ء آج کا دن شکروامتنان اور اللہ تعالیٰ سے تعلق کا دن ہے اقوام عالم کے ہاں عید کے دن کیوں منائے جاتے ہیں یادگار دنوں کو منانے کے پیچھے تین مرکزی عناصر حضرت ابراہیم امام انسانیت اور بیت اللہ مرکز انسانیت ہے ہندوؤں کے ہاں بھی ویدوں میں خانہ کعبہ کا تذکرہ موجود حضرت ابراہیم علیہ السلام کے خوابوں کا مرحلہ وار سلسلہ یوم عرفہ کو یوم عرفہ کیوں کہتے ہیں اس کی وجہ تسمیہ انسان روح اور جسم ( ملکیت اور بہیمیت) کا مرکب ہے حد سے بڑھی ہوئی حیوانیت (بہیمیت ) کو ذبح کرنا ہے حضرت ابراہیم نے شیطانی وسوسہ کو شکست دے دی شیطان کی رسائی محض روح حیوانی تک ہے آگے نہیں قربانی کا جانور انسان کی بہیمیت کا ظاہری وجود ہے انبیاءکا ظاہری وجود بھی امرہوتا ہے وہ اپنی قبروں میں زندہ ہوتے ہیں اس دن کا سب سے بہترین عمل جانور کو ذبح کرنا ہے اللہ تعالیٰ کوگوشت اورخون نہیں بلکہ تمہارے دلوں کا تقوی پہنچتا ہے قربانی کرکے امن عالم اورترقی وبہبودکے نمائندہ بنیں پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان Presented by Rahimia Institute of Quranic Sciences, Lahore Pakistan w: www.rahimia.org FB: @rahimiainstitute

خطبہ عید الفطر مئی 13, 2021 از : مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان Presented by Rahimia Institute of Quranic Sciences, Lahore Pakistan w: www.rahimia.org FB: @rahimiainstitute

پیغام عید الفطر مئی 13, 2021 از : مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرانیہ ، لاہور ۔ پاکستان Presented by Rahimia Institute of Quranic Sciences, Lahore Pakistan w: www.rahimia.org FB: @rahimiainstitute

پیغام عید الفطر مئی 13, 2021 از :ڈاکٹر مفتی سعید الرحمن پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان Presented by Rahimia Institute of Quranic Sciences, Lahore Pakistan w: www.rahimia.org FB: @rahimiainstitute

تقریبِ تکمیل صحیح بخاری درس بخاری شریف بخاری شریف کی آخری حدیث پر درس اتوار 14 مارچ 2021ء شیخ الحدیث حضرت مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور *۔ ۔ ۔ ۔ درسِ بُخاری کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇 ✔️ ہر قوم کا ایک آئین اور دستور ہوتا ہے ✔️ قرآن حکیم اسلام کا آئین اور دستور ہے ✔️ ہر قوم کا دستور کی روشنی میں ایک عملی نظام ہوتا ہے ✔️ حدیثِ مبارکہ اسلام کے عملی نظام کی وضاحت ہے ✔️ حدیث کسے کہتے ہیں؟ حدیث کی جامع تعریف ✔️ حدیث شریف قرآن حکیم کی تشریح اور تفسیر ہے ✔️ انکارِ حدیث کا فتنہ طاغوتی نظام نے کھڑا کیا ✔️ حدیث کا انکار، عمل درآمد کے سسٹم کا انکار ہے ✔️ بخاری شریف کتبِ احادیث میں سب پر فوقیت رکھتی ہے ✔️ بخاری شریف موطا امام مالک کی جامع اور بہترین شرح ہے ✔️ صحیح بخاری میں امام بخاریؒ کے اہتمام اور التزامات ✔️ صحیح بخاری پر امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کا محققانہ کلام ✔️ امام بخاریؒ نے اسلام کے دو سو سالہ بین الاقوامی غلبے کے دور کا فکر و فلسفہ، قوانین، ضابطے اورعملی نظام بیان کیا ہے ✔️ تاریخ اسلام کے پہلے دو سوسالہ ترقیات کا مختصر خاکہ ✔️ امام اسحاق بن راہویہ کی خواہش اور امام بخاری کا عزم ✔️ آں حضرت ﷺ کے علم کی بنیاد وحی الٰہی ہے ✔️ صحیح بخاری میں قائم ابواب و عنوانات کے درمیان منطقی اور عقلی ربط ✔️ صحیح بخاری شریف کے آخری دو ابواب کی تشریح ✔️ امام بخاری کے مقاصد ترجمۃ الباب اور ان کی حکمت و معرفت ✔️ وحئ الٰہی کے ساتھ انسانوں کے رویوں کی چار پہلوؤں سے تمثیل ✔️ آپ ﷺ کا طریقہ تعلیم و تربیت اور تمثیلات کی حکمت ✔️ کاہن اور نجومی سے متعلق صحابہؓ کا سوال اور آپ ﷺ کا جواب ✔️ وحئ الٰہی اور کہانت کا فرق ✔️ آخری زمانے میں حلق سے اوپر اوپر قرآن پڑھنے والے ✔️ سند اور تسلسل کی اہمیت؛ سند کے بغیر کچھ بھی قابل قبول نہیں ✔️ امام بخاریؒ تک حدیثِ مبارک کا ولی اللہی سلسلہ سند ✔️ بُخاری شریف کی آخری حدیث کی تشریح پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان Presented by Rahimia Institute of Quranic Sciences, Lahore Pakistan w: www.rahimia.org FB: @rahimiainstitute

پیغام عید الاضحٰی یکم اگست 2020 از : مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرانیہ ، لاہور ۔ پاکستان Presented by Rahimia Institute of Quranic Sciences, Lahore Pakistan w: www.rahimia.org FB: @rahimiainstitute

قربانی؛ فلسفہ اور حقیقت از : مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرانیہ ، لاہور ۔ پاکستان Presented by Rahimia Institute of Quranic Sciences, Lahore Pakistan w: www.rahimia.org FB: @rahimiainstitute

پیغام عید الفطر از : مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرانیہ ، لاہور ۔ پاکستان Presented by Rahimia Institute of Quranic Sciences, Lahore Pakistan w: www.rahimia.org FB: @rahimiainstitute

حضور اکرم (ص) بطور رحمۃ للعالمین از : مفتی عبدالمتین نعمانی پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان Presented by Rahimia Institute of Quranic Sciences, Lahore Pakistan w: www.rahimia.org FB: @rahimiainstitute

رسول اللہ ﷺ اور الکتاب کے باہم ربط کی ناگزیریت و اہمیت اور اس کے تقاضوں کی جامعیت خُطبۂ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 28؍ جُمادی الاولیٰ 1444ھ / 23؍ دسمبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبے کی رہنما آیاتِ قرآنی و حدیثِ نبوی ﷺ: آیاتِ قرآنی: اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِیْۤ اَنْزَلَ عَلٰى عَبْدِهِ الْكِتٰبَ وَ لَمْ یَجْعَلْ لَّهٗ عِوَجًاؕٚ قَیِّمًا. (18 - الکھف: 1-2) ترجمہ: "سب تعریف اللّٰہ کو، جس نے اُتاری اپنے بندہ پر کتاب، اور نہ رکھی اس میں کچھ کجی، ٹھیک اُتاری". حدیثِ نبوی ﷺ : ”إِنَّ أَفْضَلكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآن وَ عَلَّمَهُ“. (صحیح بُخاری، حدیث: 5028) ترجمہ: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ: ”تم سب میں بہتر وہ ہے جو قرآن مجید پڑھے اور پڑھائے“۔ ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 ✔️ قرآن حکیم انسانیت کی فلاح و بہبود کا الٰہی دستور ہے ✔️ انسانی اور حیوانی زندگی کے درمیان بنیادی فرق ✔️ ٹیم ورک میں نتائج لینے کے حوالے سے بنیادی اُصول ✔️ انبیاعلیہم الصلوٰۃ و السلام کی فطرتِ سلیمہ اور کردار کی رہنمائی ✔️ موسوی قومی انقلاب میں تورات کی مرکزیت اور کردار ✔️ قرآن حکیم اور اس کا بین الاقوامی فکر و عمل ✔️ مکی زندگی میں خلافتِ باطنہ کا اظہار ✔️ سچے نبی کی علامات! وحی الٰہی کے ذریعے چار سوالات کے جوابات ✔️ جبرئیلِ امینؑ وحیٔ الٰہی لانے میں امرِ الٰہی کے پابند ہوتے ہیں ✔️ خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی کا پسِ منظر، معنی، مفہوم اور تفسیر ✔️ ’’اِنزال‘‘ اور ’’نُزول‘‘ کے معنی و مفہوم کا فرق ✔️ ’’العبد‘‘ کا معنی و مفہوم اور امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کا ارشاد ✔️ دنیا کی کسی بھی کتاب کو سمجھنے کے لیے اساتذہ اور مربی کی اہمیت ✔️ قرآن حکیم کی درست تفہیم کے لیے سیرت النبی ﷺ سے رہنمائی لینا ضروری ہے ✔️ قرآن حکیم کی تعلیم کے لیے ’’العبد‘‘ اور ’’الکتاب‘‘ کا باہمی ربط اور تعلق ✔️ خبر کی تعریف؛ خبر اور سچائی کا باہمی تعلق، خبر اور خواہش میں فرق ✔️ ’’قَیِّمًا‘‘ کا معنی و مفہوم اور قرآن حکیم کے حوالے سے اس کا اطلاقی مفہوم ✔️ تہذیبِ نفس اور سیاسۃ الامہ کا معنی و مفہوم اور اس کے عصری تقاضے ✔️ سورت الکہف کی ابتدائی دس آیات کو سمجھ کر جمعہ کے روزپڑھنے کے اثرات و نتائج ✔️ حضور اکرم ﷺ سے صحابہ کرامؓ کی منقول منقبت کا پسِ منظر ✔️ قرانی سورتوں کے منقول فضائل و اَثرات کی بنیادی حکمت اور فلسفہ ✔️ قران حکیم کا بنیادی پیغام اور اس پر عمل کے عصری تقاضے پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

اسلام کے معاشی نظام میں زکوٰۃ؛ انفرادی و اجتماعی تہذیب و تربیت کا ذریعہ اور سُودی نظام کے استحصالی حربے خُطبۂ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 21؍ جُمادی الاولیٰ 1444ھ / 16؍ دسمبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبہ کی رہنما آیاتِ قرآنی: فَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَ الْمِسْكِیْنَ وَ ابْنَ السَّبِیْلِ، ذٰلِكَ خَیْرٌ لِّلَّذِیْنَ یُرِیْدُوْنَ وَجْهَ اللّٰهِ، وَ اُولٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ، وَ مَاۤ اٰتَیْتُمْ مِّنْ رِّبًا لِّیَرْبُوَاۡ فِیْۤ اَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا یَرْبُوْا عِنْدَ اللّٰهِ، وَ مَاۤ اٰتَیْتُمْ مِّنْ زَكٰوةٍ تُرِیْدُوْنَ وَجْهَ اللّٰهِ فَاُولٰٓئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُوْنَo (30 – الرُّوم: 38-39) ترجمہ: ”سو تُو دے قَرابت والے کو اُس کا حق، اور محتاج کو، اور مُسافِر کو، یہ بہتر ہے اُن کے لیے جو چاہتے ہیں اللہ کا منہ (رضا و خوشی)، اور وہی ہیں جن کا بھلا ہے۔ اور جو دیتے ہو بیاج (سُود) پر کہ بڑھتا رہے لوگوں کے مال میں، سو وہ نہیں بڑھتا اللہ کے یہاں، اور جو دیتے ہو پاک دل سے چاہ کر رضامندی اللہ کی، سو! یہ وہی ہیں جن کے دُونے (دُگنے) ہوئے“۔ ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 آغاز خطبہ 0:00 1:30 اسلام کے معاشی نظام کی اَساس‘ انسانوں کے مالی حقوق کا تحفظ ہے 4:07 سودی نظام کی بنیاد‘ انسانوں کے معاشی حقوق کی حق تلفی پر قائم ہے 5:26 معاشی ترقی میں انسانی محنت کے بعد اللہ تعالیٰ کے ’’قبض و بسط‘‘ کے اختیارات 10:53 حق کی تعریف، اس کا معنی و مفہوم اور اس کی انجام دہی کے تقاضے 15:40 انفاق فی سبیل اللّٰہ میں لِلّٰہی اخلاص کی اہمیت اور دُنیوی نمائش کی مذمت 23:19 خطبے کی مرکزی آیت کی تفسیر و تشریح اور تفصیلات 29:42 زکوٰۃ کی فرضیت اور اس کے ذریعے تہذیبِ نفس کی اہمیت، معنی و مفہوم 34:30 قلب کی مختلف حالتیں اور اس سے پھوٹنے والے خیالات و تصورات کی نوعیت 42:28 عقل کی مختلف حالتیں اور اس سے صادر ہونے والی منطق اور استدلال کی حیثیت 43:46 نفس کی مختلف حالتیں یعنی نفسِ امارہ، نفسِ لوامہ اور نفسِ مطمئنّہ کی کیفیات 49:33 دینِ اسلام کا بنیادی مقصد؛ عقل، قلب اور نفس کی اعلیٰ مقاصد پر تربیت ہے 51:32 موجودہ سرمایہ داری نظام‘ سود کے ذریعے عقل، قلب و نفس میں فساد پیدا کررہا ہے 52:26 مقاصدِ زکوٰۃ کا حقیقی اِدراک اور شعور 56:01 ہدیہ اور قرض دینے کے بعد اس سے کسی طرح کے مادی مفاد کا وصول کرنا بھی سود ہے 1:04:19 عالمی سودی نظام کے ذریعے تیسری دُنیا کے ممالک کے وسائل کا بدترین استحصال پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

*قرضوں کے عالمی استحصالی معاشی نظام کی تباہ کاریاں* *اور اسلام کے عادلانہ معاشی نظام میں قرضِ حسنہ کا تصور* *خطبہ جمعۃ المبارک:* حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری *بتاریخ:* 14؍ جُمادی الاولیٰ 1444ھ / 9؍ دسمبر 2022ء *بمقام:* جامع مسجد، ماڈل ٹاؤن، -B بلاک، ملتان *خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی و حدیثِ نبوی ﷺ:* *آیت:* يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا لَا تَاۡكُلُوا الرِّبٰٓوا اَضۡعَافًا مُّضٰعَفَةً ‌ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُوۡنَ‌ۚ ۞ (3- آلِ عمران: 130) ترجمہ: "اے ایمان والو ! مت کھاؤ سود دُونے پر دُونا، اور ڈرو اللہ سے، تاکہ تمہارا بھلا ہو ". *حدیثِ نبوی ﷺ :* عن عليّ ــ رضي الله عنه ــ يقول: قال رسول الله ﷺ : ”كُلُّ قرضٍ جَرّ منفعةً فهو الرّبا". (مسند الحارث، حدیث: 1440) ترجمہ: حضرت علی رضی اللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نےفرمایا: "ہر وہ قرض جو فائدہ پہنچاتا ہے، سود ہے"۔ *۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇 آغاز خطبہ 0:00 1:51 مکمل اور جامع نظامِ حیات کا دینی تصور 4:43 اسلام میں انسان کی روحانی اور جسمانی تقاضوں کی تکمیل کا اہتمام 6:43 قیصر و کسریٰ کے بین الاقوامی اور اہلِ مکہ کے قومی نظامِ ظلم کی خرابیاں 8:42 سرمایہ پرست مال دار طبقوں کا غریب انسانوں کے ساتھ بدترین سلوک 9:39 سورة الماعون" کا بنیادی موضوع؛ انسدادِ سرمایہ پرستی، متعلقہ آیات کا ترجمہ اور تشریح" 11:24 زکوٰۃ اور نماز کا قیام اور دونوں کی تکمیل کا باہمی تعلق 13:44 ماعون" کا مطلب و معنی، مفہوم اور تشریح" 15:12 قرآن حکیم میں کمزور طبقوں کی حمایت اور سرمایہ پرست حکمران طبقے کی مذمت 17:45 مدینے کی ریاست کا سود سے پاک عادلانہ معاشی نظام 19:02 خطبے کی مرکزی آیت کا پسِ منظر اور تشریح و تفسیر 22:25 سود کی توضیح و تشریح؛ حدیثِ نبوی ﷺ کی روشنی میں 24:31 قرض خواہ کے لیے مقروض سے کسی بھی قسم کا فائدہ اُٹھانے کی شرعاً ممانعت 26:09 ضرورت مند کو قرضِ حسنہ دینے کا اجر اور فضائل 41:46 جاہلیتِ قدیمہ اور جاہلیتِ جدیدہ کے درمیان مماثلت 44:28 ایسٹ انڈیا کمپنی کا حربہ؛ ظالمانہ ٹیکس اور سودی قرضوں کا جال 48:47 نام نہاد آزادی کے عنوان سے ملکوں کو قرضوں میں جکڑنے کا عالمی نظام 50:28 پاکستان کو قرضوں کے نظام میں جکڑنے کی ہوش رُبا رُوداد 51:54 قرضوں کا عالمی استحصالی نظام اور آئی ایم ایف کا کردار 57:30 کھاتہ داروں کی بینک میں پڑی رقم قرض یا امانت، اور ’’اسلامی‘‘ بینکاری کے حیلے 1:00:43 عالمی استحصالی نظام میں اسلامی بینکاری کی پیوند کاری 1:05:03 علمائے اسلام اور دینی قوتوں کے کرنے کا اصل کام! پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

*اسلام کے عادلانہ معاشی نظام کا استقلال و امتیاز اور* *استحصالی تجارتی نظریۂ زر کے نقصانات* *خطبہ جمعۃ المبارک:* حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری *بتاریخ:* 7؍ جُمادی الاولیٰ 1444ھ / 2؍ دسمبر 2022ء *بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور *خطبہ کی رہنما آیاتِ قرآنی:* *(1)* یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَ ذَرُوْا مَا بَقِیَ مِنَ الرِّبٰۤوا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِیْنَ، فَاِنْ لَّمْ تَفْعَلُوْا فَاْذَنُوْا بِحَرْبٍ مِّنَ اللّٰهِ وَ رَسُوْلِهٖ۔ (2 – البقرۃ : 278-279) ترجمہ: ”اے ایمان والو ! ڈرو اللہ سے، اور چھوڑ دو جو کچھ باقی رہ گیا ہے سود، اگر تم کو یقین ہے اللہ کے فرمانے کا، پھر اگر نہیں چھوڑتے، تو تیار ہوجاؤ لڑنے کو اللہ سے اور اس کے رسول (ﷺ) سے“. *(2)* هُوَ الَّذِیْۤ اَرْسَلَ رَسُوْلَهٗ بِالْهُدٰى وَ دِیْنِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهٗ عَلَى الدِّیْنِ كُلِّهٖ، وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُوْنَ۔ (9 – التوبة : 33) ترجمہ: ”اسی نے بھیجا اپنے رسول کو ہدایت اور سچا دین دے کر تاکہ اس کو غلبہ دے ہر دین پر اور اگرچہ برا مانیں مشرک“۔ *۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇 0:00 آغاز خطبہ 1:48 ارتفاقات اور اقترابات پر مبنی انبیا علیھم السلام کی جامع تعلیمات 7:58 عبادت و اِخبات میں عجز و انکسار کی تین حالتیں؛ قیام ،رکوع اور سجود 12:52 سیاست و معیشت کے اہم اور ممکنہ مراحل اور ان کا بنیادی نظام 16:44 کسی بھی نظام میں ظالمانہ طریقوں کا رواج ’’فساد فی الارض‘‘ کہلاتا ہے 18:46 دینِ اسلام نے معیشت کا کوئی نظام نہیں دیا‘‘ ؛ سرمایہ دارانہ مغالطہ ہے 21:55 اسلام کے سیاسی و معاشی نظام کے حوالے سے رسمی مذہبی طبقوں کے تصورات 24:14 اسلام کا معاشی نظام‘ مروّجہ نظاموں (سرمایہ داری اور سوشلزم) کے لاحقوں و سابقوں کے بغیر مستقل نظام ہے 25:50 نظاموں کے مطالعے کے حوالے سے امام شاہ ولی اللّٰہ دہلویؒ کی شاہکار کتاب ’’حُجّۃُ اللّٰہ البالغہ‘‘ کی اہمیت 26:15 اسلام کے معاشی نظام کے بنیادی اُمور کا تجزیہ 29:57 اسلام کا معاشی نظام حضرت عمر فاروق رضی اللّٰہ عنہ کی نظر میں 30:38 معاشی نظام میں زر کی پالیسی کی بنیادی اہمیت 33:31 مکہ مکرمہ کی تجارتی پالیسی کی اصل خرابی‘ ان کی سودی پالیسی میں مضمر تھی 46:05 سودی نظام کے خلاف اعلانِ جنگ کی آیتِ قرآنی کا شانِ نزول اور اس کی تشریح و تفسیر 49:04 نبی اکرم ﷺ کی طرف سے جاہلیت کے معاشی نظام کے خاتمے کا اعلان 1:01:49 اسلام کے معاشی نظام میں زر اور جنس کے درمیان توازن کا تصور 1:04:56 سرمایہ داری نظام کے تجارتی نظریۂ زر کے نقصانات 1:10:15 زر سے زر کا کمانا؛ سرمایہ دارانہ بینکاری نظام کا ایک خطرناک استحصالی حربہ 1:16:29 مروّجہ اسلامی بینکاری نظام میں ’’مضاربت و مرابحہ‘‘ کی فقہی اصطلاحات کا مسخ شدہ استعمال پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

اسلام کے عادلانہ تجارتی نظام اور عالمی استحصالی نظام کے مابین بنیادی فرق اور سودی بینکاری نظام پر مذہبی ملمع کاری کی حقیقت خطبہ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 29؍ ربیع الثانی 1444ھ / 25؍ نومبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی و حدیثِ نبوی ﷺ : آیت: اَلَّذِیْنَ یَاْكُلُوْنَ الرِّبٰوا لَا یَقُوْمُوْنَ اِلَّا كَمَا یَقُوْمُ الَّذِیْ یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطٰنُ مِنَ الْمَسِّ١ؕ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْۤا اِنَّمَا الْبَیْعُ مِثْلُ الرِّبٰوا١ۘ وَ اَحَلَّ اللّٰهُ الْبَیْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبٰوا۔ (2 - البقرہ: 275) (جو لوگ کھاتے ہیں سود، وہ نہیں اٹھیں گے قیامت کو، مگر جس طرح اٹھتا ہے وہ شخص، کہ جس کے حواس کھو دیئے ہوں شیطان کے چھونے کی وجہ سے۔ انہوں نے کہا کہ: سوداگری بھی تو ایسی ہی ہے جیسے سود لینا، حالانکہ اللہ نے حلال کیا ہے سوداگری کو اور حرام کیا ہے سود کو"۔ حدیثِ نبوی ﷺ : ”الرِّبا ثلاثةٌ و سبعُونَ بابًا ، و أيْسَرُها مِثْلُ أنْ يَّنكِحَ الرجلُ أمَّهُ، و إِنَّ أربَى الرِّبا عرضُ الرجلِ المسلمِ“۔ (السنن لابن ماجة: 2275، المستدرك للحاکم: 2259) ترجمه: حضور اقدس ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”سود کے تہتر درجے ہیں۔ سب سے کم تر درجہ اس گناہ کی طرح ہے کہ کوئی آدمی اپنی ماں کے ساتھ نکاح کرے اور سب سے بڑھ کر سود کسی مسلمان کی آبرو ریزی کرنا ہے۔“ ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 0:00 آغاز خطبہ 1:55 دینِ اسلام کا جامع تصور حیات اور تہذیبِ نفس و سیاستِ ملیہ 5:56 رسول اللہ ﷺ کی تربیت یافتہ جماعتِ صحابہ کرامؓ کا مالی ایثار 8:53 سرمایہ پرستی کا خبط (حواس باختگی) اور سود کے سنگین نفسیاتی اثرات و نتائج 6:05 خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی کا پسِ منظر، تفسیر اور تشریح 13:49 بیع (تجارت) اور ربوا (سود) کے مابین دو ٹوک فرق کا واضح قرآنی بیانیہ 17:53 بیع کی کئی اقسام‘ استحصال کی بنیاد پر ناجائز قرار دی گئی ہیں 19:19 بیع شرعی، بیع جاہلی اور سود کے مابین فرق 23:20 باطل طریقے سے کسی کا مال لینے یا لوٹنے کی حرمت 31:51 پاکستان میں سود بارے عدالتی فیصلے کے بعد یومِ انسدادِ سود کی حقیقت 35:03 پاکستان کے علما کے کرنے کا اصل کام‘ جس کی طرف ان کی توجہ ضروری ہے 38:29 پاکستانی بینکاروں کی تربیت میں امریکی عالمی اداروں کا کردار 40:16 پاکستانی بینکاری نظام‘ عالمی سودی بینکاری کی زیر نگرانی کام کررہا ہے 42:32 سودی نظام کی ملمع کاری میں شرعی اصطلاحات کا استعمال 45:03 جدید سرمایہ دارانہ تجارتی نظام میں کمپنی کے نام سے دھوکہ اور فریب 49:08 سرمایہ دارانہ طاغوتی سودی نظام کے تابع اسلامی بینکاری کا بے معنی مطالبہ 52:44 نام نہاد اسلامی بینکاری کے سودی نظام کے زیرِ اثر استحصالی حربے 53:57 برطانوی استعماری نظام اور ایسٹ انڈیا کمپنی کا باہم گٹھ جوڑ اور اس کے مابعد اثرات 57:59 پاکستان میں منافع کے نام پر لینڈ مافیاز کی ظالمانہ اور ناجائز لوٹ مار پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/ پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

*اسلام کے حنیفی اُصولوں کی اَساس پر* *انسانی سماج کے بقا اور ترقی کا قرآنی لائحۂ عمل* *خطبہ جمعۃ المبارک:* حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری *بتاریخ:* 22؍ ربیع الثانی 1444ھ / 18؍ نومبر 2022ء *بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور *خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی:* قُلۡ يٰۤاَيُّهَا النَّاسُ اِنۡ كُنۡتُمۡ فِىۡ شَكٍّ مِّنۡ دِيۡنِىۡ فَلَاۤ اَعۡبُدُ الَّذِيۡنَ تَعۡبُدُوۡنَ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ وَلٰـكِنۡ اَعۡبُدُ اللّٰهَ الَّذِىۡ يَتَوَفّٰٮكُمۡ‌ ۖۚ‌ وَاُمِرۡتُ اَنۡ اَكُوۡنَ مِنَ الۡمُؤۡمِنِيۡنَۙ ۞ وَاَنۡ اَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّيۡنِ حَنِيۡفًا‌ ۚ وَلَا تَكُوۡنَنَّ مِنَ الۡمُشۡرِكِيۡنَ ۞ (10- یونس: 104-105) ترجمہ: "کہہ دے اے لوگوں اگر تم شک میں ہو میرے دین سے تو میں عبادت نہیں کرتا جن کی تم عبادت کرتے ہو اللہ کے سوا اور لیکن میں عبادت کرتا ہوں اللہ کی جو کھینچ لیتا ہے تم کو اور مجھ کو حکم ہے کہ رہوں ایمان والوں میں، اپنے دین پر حنیف ہو کر اور مت ہو شرک والوں میں" *۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇 0:00 آغاز خطبہ 1:34 تشکیک کا مرض انسان کے فکر و عمل کو کسی ایک مرکز پر جمع نہیں ہونے دیتا 7:01 اہلِ مکہ کی تین سو ساٹھ بتوں کی پرستش شک کی وجہ سے تھی 9:54 حضور اکرم ﷺ اور قرآن حکیم کا دینِ حنیفی اور بت پرستی سے بیزاری کا اعلان 11:39 انسانیت کے حوالے سے قرآن حکیم کی تعلیم کو بہ طور اَساسی نظریہ اپنانے کی ضرورت و اہمیت 19:03 جماعتِ صحابہؓ نے قرآن اور اسلام کی تعلیمات کو بین الاقوامی انسانیت تک پہنچایا 29:58 حریتِ فکر کے تناظر میں رِشتوں کے احترام اور فکری غلامی میں جوہری فرق 33:22 دینِ حنیفی کی اَساس پر دین کے عملی نظام قائم کرنے کی تاکید اور دعوت 37:42 انبیا علیہم السلام کی بعثت کے مقاصد؛ امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کی نظر میں 39:30 ہدایت کی اَساس سچائی اور حق‘ جب کہ ضلالت (گمراہی) کی بنیاد شک پر ہے 49:27 دینِ حنیف کے بنیادی اُصول تمام مذاہب میں قدرِ مشترک کے طور پر پائے جاتے ہیں 55:03 دینِ حنیف سے انحراف کا نتیجہ ؛ استعماری طاقتوں کے ہاتھوں انسانیت کا قتلِ عام 57:26 اَمن مشن کے نام پر طاغوتی نظاموں کی آلۂ کار اور ایجنٹ اقوام کا خطرناک کردار 59:00 اِقامتِ دینِ حنیف کا معنی و مفہوم اور حقیقی تقاضے 59:51 دینِ حنیف کے اَساسی اُصولوں پر معاشرے کی تعمیرِ نو کا ولی اللّٰہی نظریہ 1:01:33 دینِ حنیفی کے قیام کا فریضہ اور آج کے مسلمان کی ذمہ داریاں پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

سرمایہ اور خواہشات و اَوہام کے غلام نظام کی بیخ کنی کے لیے عزم و یقیں اور حقیقت شناسی کی بنیاد پر آزادی و حریت کے دینی لائحۂ عمل کی اہمیت خطبہ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 15؍ ربیع الثانی 1444ھ / 11؍ نومبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور (کراچی کیمپس) خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی و حدیثِ نبوی ﷺ: آیت: فَلَا تَكُ فِیْ مِرْیَةٍ مِّمَّا یَعْبُدُ هٰۤؤُلَآءِ١ؕ مَا یَعْبُدُوْنَ اِلَّا كَمَا یَعْبُدُ اٰبَآؤُهُمْ مِّنْ قَبْلُ١ؕ وَ اِنَّا لَمُوَفُّوْهُمْ نَصِیْبَهُمْ غَیْرَ مَنْقُوْصٍ۠۔ (11 - ھود : 109) ترجمہ: "سو تُو نہ رہ دھو کے میں ان چیزوں سے جن کو پوجتے ہیں یہ لوگ، کچھ نہیں پوجتے مگر ویسا ہی جیسا کہ پوجتے تھے ان کے باپ دادے اس سے پہلے، اور ہم دینے والے ہیں ان کو ان کا حصہ یعنی عذاب سے بلا نقصان" حدیثِ: "أَوَّلُ صَلَاحِ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْيَقِينُ وَالزُّهْدُ وَأَوَّلُ فَسَادِهَا الْبُخْلُ وَالْأَمَلُ"۔ (مشکوٰۃ المصابیح، حدیث: 5281) ترجمہ: "نبی ﷺ نے فرمایا: ”اس امت کی پہلی صلاح (آخرت کا) یقین اور دنیا سے بے رغبتی ہے، جبکہ اس کا اول فساد بُخل اور (لامحدود) آرزوئیں ہیں۔ “ ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 0:00 آغاز خطبہ 1:42 انسان کی عظمت کے اوصاف اور حیوان سے اس کا امتیاز 3:18 قرآن مجید کی حقانیت اور شکوک و شبہات سے بالاتر حیثیت 4:52 علم اور یقین کا باہمی رشتہ اور انبیاء علیہم السلام کا اُسلوبِ دعوت 11:02 یقین سے بھرپور علم کے کامیاب نتائج اور ظنون و اَوہام کے شکار لوگوں کی ناکامی 15:21 تردُّد و توہُّم کے معنی،کیفیت، جہات و اقسام اور نتائج 17:59 حضور اکرم ﷺ کو اہلِ مکہ کے ظلم اور خرابی سے متعلق کسی بھی قسم کے شک میں نہ رہنے کی تاکید 19:35 مکہ کے ماحول میں تین سیاسی نظریات کے حامل گروہوں کا تعارف 23:14 اُمتِ مسلمہ کی خیر اور صلاح دو باتوں میں ہے: یقین اور زُہد (حقیقت شناسی) 24:29 سابقہ اقوام کے ظالم حکمرانوں پر اللہ تعالیٰ کی سخت پکڑ کے نمونے 32:56 زُہد کی تعریف، معنی و مفہوم اور عملی تقاضے 33:54 اُمت کے فساد کا ایک بڑا سبب: بخل اور سرمایہ پرستی ہے 44:16 اُمت کے فساد کا ایک بڑا سبب: بخل اور سرمایہ پرستی ہے 41:51 یقین پختہ کرنے کے لیے حضرات صوفیائے کرام کے طریقے 47:05 اُمت میں فساد کی دوسری وجہ تمناؤں اور آرزوؤں کو پالنا ہے 1:05:16 اُمت میں فساد کی دوسری وجہ تمناؤں اور آرزوؤں کو پالنا ہے 54:15 سرمایہ داری کا کریہہ منظر، جس میں پِسے ہوئے طبقے کے حقوق پامال ہوتے ہیں 49:26 سرمایہ داری کا کریہہ منظر، جس میں پِسے ہوئے طبقے کے حقوق پامال ہوتے ہیں 55:35 غلامی در غلامی کا تسلسل قرآن کی نظر میں 1:00:41 حضرت شیخ الہندؒ کا ولولہ انگیز یقین؛ تحریکِ آزادی کا چراغِ راہ پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

شیطان کی آلہ کار قوتوں کا ظالمانہ نظام اور اس کے خلاف مزاحمت! انبیائے کرام علیہم السلام کی جدو جہد کے تناظر میں! خطبہ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 8؍ ربیع الثانی 1444ھ / 4؍ نومبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبے کی رہنما آیاتِ قرآنی: 1۔ لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فِیْۤ اَحْسَنِ تَقْوِیْمٍ٘۔ (95 - التین: 4) ترجمہ: "ہم نے بنایا آدمی خوب سے اندازے پر". 2۔ اِسْتَحْوَذَ عَلَیْهِمُ الشَّیْطٰنُ فَاَنْسٰىهُمْ ذِكْرَ اللّٰهِ١ؕ اُولٰٓئِكَ حِزْبُ الشَّیْطٰنِ١ؕ اَلَاۤ اِنَّ حِزْبَ الشَّیْطٰنِ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ۔ (58 - المجادلہ : 19) ترجمہ: "قابو کرلیا ہے ان پر شیطان نے، پھر بُھلا دی ان کو اللہ کی یاد۔ وہ لوگ ہیں گروہ شیطان کا، سنتا ہے! جو گروہ ہے شیطان کا، وہی خراب ہوتے ہیں"۔ 3۔ اَلَّذِیْنَ یَحْمِلُوْنَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهٗ یُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ یُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَ یَسْتَغْفِرُوْنَ لِلَّذِیْنَ اٰمَنُوْا١ۚ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَیْءٍ رَّحْمَةً وَّ عِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِیْنَ تَابُوْا وَ اتَّبَعُوْا سَبِیْلَكَ وَ قِهِمْ عَذَابَ الْجَحِیْمِ۔ (40 - المؤمن: 7) ترجمہ: "جو لوگ اٹھا رہے ہیں عرش کو، اور جو اس کے گرد ہیں، پاکی بولتے ہیں اپنے رب کی خوبیاں، اور اس پر یقین رکھتے ہیں، اور گناہ بخشواتے ہیں ایمان والوں کے، اے پروردگار ہمارے! ہر چیز سمائی ہوئی ہے تیری بخشش اور خبر میں، سو معاف کر ان کو جو توبہ کریں اور چلیں تیری راہ پر، اور بچا ان کو آگ کے عذاب سے". ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 0:00 آغاز خطبہ 1:26 کائنات میں دو نظاموں اور تین کرداروں کا میکنزم اور مقاصد و اہداف 8:52 امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کے ہاں کائنات کی تعبیر اورانسانِ اکبر، انسانِ کبیر اور انسانِ صغیر 11:29 انبیاعلیہم السلام اور کتبِ مقدسہ کا بنیادی موضوع انسانیت اور اس کے اُمور ہیں 13:06 فرشتے کون اور کیا ہیں؟ اور ان کی کائنات میں حیثیت و کردار کیا ہے؟ 20:56 عرشِ الٰہی اور فرشتوں کی دعائیں اور علومِ نبوت کا پھیلاؤ 31:11 انسان کو سورت الفاتحہ کی دُعا سکھانے کی حکمت اور اس کا مفہوم 33:04 حج میں جمع ہونے کی حکمت اور فیوضاتِ الٰہی کے منبع سے استفادہ 35:58 کائنات کے تیسرے کردار شیطانِ رجیم کا کردار اور اس کے اثرات 39:25 کائنات کے ایک حصے کرۂ ارض میں شیطان کے کردار اور شرّ کے اثرات 45:16 بہ قول امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ: انسان کے لیے شرِّ اوّل شیطان ہے 46:40 نفسِ انسانی کا امتحان مہد سے لحد تک شیطان کے شر سے مقابلہ کرنا ہے 47:50 شیطان سے مستقل طور پر مزاحمت کا نظریہ اور مقابلے کی حکمتِ عملی 50:43 جب کسی ریاست کا سیاسی نظام مافیاز کے زیرِ اثر آجائے تو وہ شیطانی نظام ہوتا ہے 55:31 سیاست میں انسانوں کے قتل کا ماحول شیطانی قوتوں کا شرِّ ثانی ہے 57:07 جب ریاستوں کے نظام بگڑتے ہیں تو شیطانی مافیاز ریاست پر قابض ہوجاتے ہیں 58:09 دجالِ اکبر کیسے پیدا ہوتا ہے؟ اور اس کے معاون اور حواری کون ہوتے ہیں؟ 1:00:26 بعثتِ انبیا علیہم السلام اور دجالِ اکبر اور اس کے نظام کو فنا کرنے کی حکمتِ عملی 1:01:33 حزب الشیطان کے مقابلے میں حزب اللہ اور غلبۂ دین کا تصور 1:05:17 انبیا علیہم السلام شرِّ ثانی (ریاست اور معاشرے کے فساد) کو ختم کرنے کے لیے آتے ہیں 1:08:32 ہمارے معاشرے کا شرِّ ثانی اور سیاسی و مذہبی طبقوں کی بے شعوری کا تجزیہ 1:14:14 امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کے نظریۂ ’’فک کل نظام‘‘ کی حقیقت و اہمیت پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

بتاریخ: 24؍ ربیع الاول 1444ھ / 21؍ اکتوبر 2022ء سماجی تبدیلی کے لیے صالح جماعت کی تیاری؛ مراکز کی اہمیت و کردار مفتی عبدالمتین نعمانی صدر ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ لاہور بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) پشاور کیمپس پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

سماجی تبدیلی کی درست حکمت عملی!سیرت طیبہ کی روشنی میں خطاب:مولانا محمد مختار حسن بتاریخ: 17؍ ربیع الاول 1444ھ / 14؍ اکتوبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) راول پنڈی کیمپس پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

سماجی تبدیلی کی نبویؐ جدوجہد میں دارِ ارقم کی مرکزی اہمیت خطاب:ڈاکٹر مفتی سعید الرحمن بتاریخ: 24؍ ربیع الاول 1444ھ / 21؍ اکتوبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) پشاور کیمپس پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/