Devenir

En Sestao, en la sede "okupada" de Altos Hornos de Vizcaya y en el contexto de las jornadas "Somos lucha obrera", tuvo lugar esta conversación, espontánea, no preparada, franca y emotiva. No sabía qué titulo ponerle, pues las palabras danzaban entre temas diversos. Me pareció que tanto en las preguntas como en las respuestas se sentía un mismo aliento, un mismo anhelo: el de una irregularidad vital pertubadora de lo establecido.

¿ES LA VIDA LA OCASIÓN PARA UN EXPERIMENTO? En torno a la Humanidad Económica Bajo la hegemonía de la mentalidad económica y burocrática, ¿sigue siendo la vida "la ocasión para un experimento", como alegaba K. Jaspers? ¿Qué queda del anhelo de libertad en un planeta saturado de personas mercantiles e institucionales? Ante el avanze imparable del Ciudadano-Robot, máquina de comprar y de vender, de mandar y de obedecer, de trabajar o desear trabajar, artefacto carnal en trance de universalización, proponemos una estrategia de la Fuga, de la Huida, de la reinvención de la propia vida en los Márgenes del Sistema Capitalista Occidental. Más allá del Productivismo, del Consumismo y del Afirmacionismo en que enterramos nuestros días, ¿cabe aún soñar con la vieja aspiración de Fausto, en la obra de Goethe: "Vivir con gente libre en suelo libre"?

Ponente: Dr. Manuel Reyes Mate. Profesor de Investigación en el Instituto de Filosofía del CSIC Tema: La memoria como antídoto frente a la barbarie Lugar: Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos, Descripción: La memoria se ha convertido en una de las categorías culturales más importante de los siglos XX y XXI, porque se la asocia como un antídoto frente a la repetición de la barbarie. Este descubrimiento tuvo lugar, a las puertas de los campos nazis de exterminio de judíos, el día en que los supervivientes fueron liberados. Su mensaje fue rotundo: esto que hemos vivido, “nunca más”; y para evitar que se repita, se impone el deber de recordarlo. 75 años después tenemos que preguntarnos si hemos recordado e impedido la repetición de la barbarie. La respuesta es desoladora: hemos recordado pero la barbarie se ha repetido y sigue ante nuestros ojos. Tenemos entonces que preguntarnos por la calidad de nuestra memoria: ¿es la que se esperaba? ¿cómo tiene que ser para que impida la vuelta de los jinetes del Apocalipsis? La conferencia trata de aclarar los puntos fuertes del deber de memoria, esos que transforman la lectura moral del pasado en un nuevo tiempo.

Sesión del curso de Metafísica I del Mtro. Emiliano castro en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. En esta sesión echamos un vistazo al contexto en que se gestó el idealismo alemán...

Contextualización de 3 de las 5 conferencias, dictadas por Michel Foucault en la Universidad Católica de Río de Janeiro en 1973, a partir de las cuales Foucault construye parte de su obra posteriormente. Partiendo de una idea originaria de Nietzsche, Foucault busca establecer el modo como se constituyó la verdad en la Grecia antigua, en la Edad Media y en el Estado moderno...

Décimo tercera clase de la asignatura Teoría del Conocimiento II, impartida por Ernesto Castro para un grupo de tercero de carrera del doble grado en Filosofía y Música en la Universidad de Autónoma de Madrid.

Olvida tu equipaje: José Agustín Goytisolo; los poemas son mi orgullo ¡Ha llegado la poesía a nuestro podcast! ¡Hoy estamos de suerte! Tenía muchas ganas de poder compartir éstos audios de poesía de "Olvida tú Equipaje" pero no quería hacerlo sin el consentimiento del director y conductor, gran conductor, del programa... Olvida tu equipaje es un programa de radio que se emite en directo los viernes de 19 a 20.30 horas en Radio Utopía, 107.3 FM y a través de internet en www.radioutopia.es. Aquí en ivoox también lo podeis encontrar, y, desde luego veréis que merece totalmente la pena. En Olvida Tu Equipaje se abordan dos aspectos complementarios: la crítica (temas sociales, luchas actuales e históricas, contra la injusticia y la barbarie) y la propuesta (la cultura, la literatura y la poesía, la música y los cantautores, un mundo y una vida mejor)... Nosotros vamos a poner el foco en los maravillosos audios que sobre varios poetas han realizado. Empezamos con José Agustín Goitisolo...imposible empezar mejor. Desde aquí, una vez más, les doy las gracias a Cristóbal, a Pablo, con los que hoy comenzamos, y al resto del equipo que nos espera. Un saludo especial y un abrazo para el "Driver". ¡Qué buenos ratos me han hecho pasar! A ver si logramos transmitir este entusiasmo y hacer partícipe a mas gente. Tengo que reconocer que a mí la poesía antes de escuchar estos programas no me decía practicamente nada. Después la cosa cambió... ¡si hay un programa para empezar a transitar y amar este mundo, es éste! ¡Una gozada de programas, una maravilla el buen ambiente que se llega a crear y transmitir! Estoy contento. Un motivo mas de alegría para proseguir la marcha. Dedicado a los que creen en la palabra.

Conferencia sobre la filosofía de Joshua Foa Dienstag (1965). Ponente: Jesús Negro García. Joshua Foa Dienstag es un politólogo interesado en el pensamiento político europeo entre los siglos XVII y XIX. Los otros intereses académicos de Dienstag incluyen la fundación de los Estados Unidos , Cervantes y Wittgenstein. Después de completar su Ph.D. en la Universidad de Princeton, enseñó en la Universidad de Virginia durante trece años antes de trasladarse a la Universidad de California, Los Ángeles. En 2006, Dienstag publicó Pessimism: Philosophy, Ethic, Spirit, en un intento de describir y justificar los valores del pensamiento pesimista y la historia de cómo cayó en desgracia en el siglo XX. También se discuten pesimistas notables, incluidos Arthur Schopenhauer , Friedrich Nietzsche y EM Cioran, y su razón fundamental para abordar la vida de esa manera. Sin embargo, esto es más que una investigación académica, como explicó Dienstag a Ajay Singh en un UCLA Today .entrevista. Dienstag alienta a su familia a ser pesimista y dice: "Sugiero que tratemos de vivir sin expectativas, que es diferente de vivir sin esperanzas ni sueños. Las expectativas son cuando crees que el mundo está arreglado para tu beneficio y, por lo tanto, tienes algo por venir". para ti." A pesar de la ironía, las críticas de Pessimism fueron en su mayoría positivas. Leon H. Brody, escribiendo en Library Journal, comentó que el tema "se maneja de una manera integral, legible y que invita a la reflexión". En Weekly Standard, Lawrence Klepp concluyó que el libro está "densamente argumentado, pero siempre animado y atractivo"...

Mario Tornero Lewis. Especialista en música y luchas sociales. CURSO: MÚSICA Y REVUELTAS SOCIALES CRISIS DE LA CONTRACULTURA, SUBCULTURAS URBANAS Y NUEVOS RITMOS DE LUCHA. No podemos empezar el curso sobre música sin un contexto fundamental. Tradicionalmente, tanto la música como buena parte de su industria se ha asociado a los varones. Hombres cis-hetero que dirigían la industria, los colectivos y se subían a los escenarios. Códigos de poder y de género que en muchas ocasiones se han visto asaltados por nuevos modelos de masculinidad que nos ayudarán a pensar en los roles de género como se perpetúan en la cultura y como perviven a través de la música.

El reconocido intelectual español Ignacio Ramonet conversando sobre temas de actualidad política, social y comunicacional en el mundo...

La crisis de la cadena de suministros y su causa última, el final de la energía barata, nos muestran que el paradigma del crecimiento continuo defendido por el capitalismo es una utopía. Debemos encontrar el camino hacia una nueva forma de producir, consumir y relacionarnos en un planeta con recursos finitos. Ya hay alternativas sobre la mesa. Solo nos queda empezar a hacerlas realidad. Nos enfrentamos a grandes desafíos económicos, sociales y ambientales para los que no encontramos respuesta en el modelo actual. El modelo basado en el crecimiento continuo tiene caducidad y se está acercando. No funciona. Múltiples señales lo indican. Pero el discurso dominante es que el crecimiento es la única vía para construir sociedades prósperas. Los planteamientos decrecentistas o poscrecentistas quedan restringidos a pequeños ámbitos, son acallados en los principales medios de comunicación y evitados a nivel político. Ampliar el debate sobre el modelo económico, dar difusión a propuestas que abogan por el no crecimiento para que permeen poco a poco en la sociedad es todo un reto. El reto de pensar a medio y largo plazo y vislumbrar un futuro digno para todos y todas, en el que no tengamos que acudir al “sálvese quien pueda”. La ciudadanía debería tener la potestad de elegir entre un decrecimiento planificado, justo y equitativo o uno derivado del colapso del sistema actual en el que las personas más vulnerables se verán especialmente afectadas. Un tema de este calado merece una profunda reflexión y para ayudarnos contaremos con dos personas de reconocido prestigio que han dedicado parte de su vida a investigar sobre la crisis ecológica y las alternativas al sistema económico vigente. Yayo Herrero y Tim Jackson charlarán sobre la sociedad del poscrecimiento, invitándonos a reflexionar sobre qué tipo de modelo queremos construir. Yayo Herrero es antropóloga, ingeniera técnica, educadora social, profesora y activista ecofeminista española y una de las investigadoras europeas más influyentes en el ámbito ecofeminista y ecosocialista. Ha sido coordinadora estatal de Ecologistas en Acción y directora general de FUHEM. Actualmente es tutora de la Cátedra UNESCO de Educación Ambiental y Desarrollo Sostenible de la UNED. Colabora con diversos medios de comunicación como eldiario.es. Es autora y coautora de numerosos libros como La vida en el centro o La gran encrucijada. Tim Jackson es un economista ecológico y escritor. Es el director del Centre for the Understanding of Sustainable Prosperity (CUSP), centro dedicado a investigar las dimensiones económicas, sociales y políticas de la prosperidad sostenible. Lleva 30 años en la vanguardia del debate internacional sobre sostenibilidad, colaborando con el Gobierno del Reino Unido, Naciones Unidas o la Comisión Europea. Desde 2018, es comisario de Alimentación, Agricultura y Medio Ambiente del Reino Unido. Es autor de numerosos libros, entre ellos, el aclamado Prosperidad sin crecimiento (2009). Su publicación más reciente es Post Growth. Life after Capitalism (2021).

La presente década ha venido marcada por la pandemia de la COVID-19 que, además de lo que ha supuesto en cuanto a crisis sanitaria, ha funcionado como acelerante de otra crisis subyacente y un tanto latente que, aunque ya había mostrado señales más que evidentes, había pasado desapercibida para el conjunto de la sociedad. Hablamos de la crisis global de suministros. El correcto funcionamiento de la cadena global de suministros es un factor determinante para el funcionamiento del propio sistema económico capitalista. Su ruptura puede suponer la quiebra del sistema tal como lo conocemos, con consecuencias difícilmente previsibles. En la crisis actual han concurrido, sin duda, factores coyunturales como han sido la paralización de la actividad económica durante la pandemia, el elevado precio de los fletes, la falta de conductores o el modelo just-in-time, pero la razón última se encuentra en el final de los recursos baratos sobre los que se ha construido la economía actual. La crisis energética y unos recursos materiales limitados están poniendo contra las cuerdas a la maquinaria capitalista. El capitalismo ha chocado con los límites del planeta. El crecimiento infinito que lo sustenta ya no es posible. Ya nos lo avisaba el informe del Club de Roma “Los límites del crecimiento” hace 50 años. Cinco décadas que nos deberían haber servido para descubrir la senda de la prosperidad sin crecimiento. No parece que hayamos aprendido la lección. En esta sesión intentaremos entender las causas de la crisis de la cadena de suministros, desentrañar su complejidad y analizar qué ha cambiado desde ese informe del Club de Roma del año 1972. Para ello contaremos con dos prestigiosos ponentes: Antonio Turiel. Científico licenciado en Física y Matemáticas y Doctor en Física Teórica, experto en recursos energéticos e investigador del CSIC en el Instituto de Ciencias del Mar. Es bien conocido por su faceta de divulgador científico a través de conferencias y artículos y de su blog The Oil Crash en los que analiza la situación de los combustibles fósiles y sus posibles consecuencias a escala mundial sobre la economía y la sociedad. Es el autor del libro Petrocalipsis (2020) y coautor de El otoño de la civilización (2021). Richard Heinberg, Miembro del Post Carbon Institute, está considerado uno de los principales promotores mundiales de la necesidad de abandonar nuestra actual dependencia de los combustibles fósiles. Es autor de cientos de ensayos y de catorce libros entre los que se encuentran algunas de las obras más importantes sobre la actual crisis energética y de sostenibilidad medioambiental. El más reciente es Power: Limits and Prospects for Human Survival. Ha aparecido en numerosos documentales de cine y televisión, entre ellos 11th Hour, coescrito por Leonardo DiCaprio. Moderará la sesión Laura Ojea, redactora de Energía y Sostenibilidad en El Español-Invertia Organizado por: La Casa Encendida con la colaboración de la Fundación Transición Verde.

Diálogo con Brais Fernández Esta conferencia tuvo lugar el 3 de marzo de 2022 como parte del ciclo 'Pensar nuestras sociedades: ¿Qué es el neoliberalismo y cómo nos afecta?' organizado por las asociaciones universitarias Abrir Brecha y Carlos Marx y la revista La Trivial en la universidad Carlos III. Agradecemos a los ponentes así como a las compañeras organizadoras y al público haber compartido con nosotras estas mañanas de debate y comunidad en el campus.

Diálogo con Germán Cano y Jorge Moruno Esta conferencia tuvo lugar el 2 de marzo de 2022 como parte del ciclo 'Pensar nuestras sociedades: ¿Qué es el neoliberalismo y cómo nos afecta?' organizado por las asociaciones universitarias Abrir Brecha y Carlos Marx y la revista La Trivial en la universidad Carlos III. Agradecemos a los ponentes así como a las compañeras organizadoras y al público haber compartido con nosotras estas mañanas de debate y comunidad en el campus.

Diálogo con Jorge Lago Esta conferencia tuvo lugar el 1 de marzo de 2022 como parte del ciclo 'Pensar nuestras sociedades: ¿Qué es el neoliberalismo y cómo nos afecta?' organizado por las asociaciones universitarias Abrir Brecha y Carlos Marx y la revista La Trivial en la universidad Carlos III. Agradecemos a los ponentes así como a las compañeras organizadoras y al público haber compartido con nosotras estas mañanas de debate y comunidad en el campus.

Presentación del libro Gasear, mutilar, someter. La política de las armas no letales, de Paul Rocher. Nubes lacrimógenas, granadas disuasorias, LBD 40s… Ocupaciones de campus, de barrios populares a cortejos sindicales, manifestar hoy en día en Francia te expone a la violencia del arma no letal. Las fuerzas del orden hieren y mutilan ante la mínima, ¿qué significa esta escalada? Frente a quienes perciben esta crisis como la del orden, el Estado atiza la brutalidad de su policía dotándola de un arsenal militar cada vez más poderoso y fornido, para el regocijo de los vendedores de armas. Paul Rocher desmonta la retórica humanitaria de los defensores de las armas: el recurso cada vez más masivo de armas no letales es la marca del estatismo autoritario, cada vez más intolerante contra la protesta en un período de retroceso social notorio. Aunque en un principio eran entendidas como armas defensivas, en la práctica son la artillería de la ofensiva neoliberal en curso que nos recuerda la importancia de resistir, la importancia de la autodefensa popular. Paul Rocher es economista y diplomado en ciencias sociales por Sciences-Po Paris.

La extrema derecha española empezó a parecerse un poco más a la europea cuando murió el dictador Francisco Franco. La transición estuvo marcada por la violencia de los grupos parapoliciales y el terrorismo de Estado, pero pronto llegaron las bandas de skinheads neonazis, los ultras del fútbol, y poco a poco, las nuevas formaciones de ultraderecha y los movimientos sociales neofascistas. La generación que creció después de la transición dio respuesta, desde distintos ámbitos y con tácticas diversas, a una nueva ultraderecha que ejercía la violencia de una manera brutal contra diferentes colectivos, y que progresivamente trató de hacerse un hueco en las instituciones. Ramos repasa las diversas luchas contra la nueva extrema derecha que surgió en España en los años ochenta hasta la actualidad, con testimonios de sus protagonistas y crónicas periodísticas y políticas de cada momento: Cómo se organizaron las distintas plataformas y colectivos que pasarían de la autodefensa inicial a la ofensiva contra los grupos de extrema derecha; qué papel jugó el periodismo, la cultura, la música, las instituciones y los movimientos sociales; y la pluralidad de la lucha antifascista, sus alianzas, sus debates y algunas de sus victorias. Pero también, cómo una parte del movimiento antifascista combatió en soledad, asumió los riesgos, sufrió la violencia de los neonazis, la persecución policial y judicial, así como la criminalización de los medios de comunicación.

Joaquín Sevilla, Juan Ignacio Pérez, Oihan Iturbide «Los males de la ciencia» Gracias a la ciencia, la actual es la época histórica en la que, a pesar de los pesares, la gente vive en mejores condiciones. Pero, al igual que organismos vivos y entes sociales están expuestos, a la vez, a amenazas procedentes del interior y peligros del exterior, la ciencia, como empresa colectiva, se encuentra sometida a riesgos externos e internos. Los internos son los más insidiosos. Conciernen a quienes formamos parte del sistema; por eso nos interpelan de forma directa. Este libro trata de identificar los males de la ciencia para ponerlos de relieve, advertir del riesgo que representan y señalar la necesidad de ponerles remedio. Comienza con una descripción somera de la ciencia y sus valores. El repaso de los males que la aquejan se inicia con la desigualdad de oportunidades para su disfrute y ejercicio. Continúa con sus problemas de funcionamiento y, en particular, del sistema de publicaciones. Vienen después las malas prácticas, la falta de integridad y sus consecuencias: la mala ciencia. Analizamos a continuación las implicaciones éticas de la actividad científica. El repaso de los males termina con su relación con la política y la comunicación. En el último capítulo nos ocupamos de los remedios que tienen los males de la ciencia.

Conferència a càrrec de Tomás Ibáñez, catedràtic de Psicologia Social de la UAB. Inspirada en l’orientació post-estructuralista, aquesta aproximació postfundacional a l’anarquisme pretén detectar i circumscriure les fundacions lligades a l’anarquisme clàssic per la metafísica imperant a l’època moderna, amb especial èmfasi en una problemàtica tan important per a l’anarquisme com és la qüestió del poder...

Excelente entrevista a: Octavi Fullat I Genís Conduce: Dr. Martín López Calva, coordinador del Doctorado Interinstitucional en Educación del Sistema Universitario Jesuita (SUJ). El Dr. Octavi Fullat narra por sí mismo; la censura en su formación, el enriquecimiento de su visión a lo largo de sus amplios estudios filosóficos su trayectoria, formación y visión y de cómo estos se han conjuntado en la educación...

Mariano Rodríguez González (UCM): «Inmoral=individual. Nietzsche y Brandes» Novena y última sesión del curso 2021-22 del Seminario “Nietzsche y sus amigos. Un mapa intelectual de la Alemania de finales del siglo XIX»

Clase del 2022, de la cátedra Ética y Ciudadanía para el Profesorado en Filosofía de la UNSJ-FFHA. En este encuentro analizamos la cuestión de la identidad del ciudadano, poniendo en foco el problema del racismo y la discriminación sexual, para ello nos servimos de la antropóloga Rita Segato y de la filósofa Judith Butler para pensar sobre esto.

Clase del 2022, de la cátedra Ética y Ciudadanía para el Profesorado en Filosofía de la UNSJ-FFHA. En este encuentro analizamos la relación entre vida y muerte, cuerpo y movimiento, acción y subjetividad, desde las perspectivas gubernamentalistas y cívicas de Michel Foucault y Giorgio Agambem.

Clase del 2022, de la cátedra Ética y Ciudadanía para el Profesorado en Filosofía de la UNSJ-FFHA. En este encuentro analizamos la relación entre Amigo y Enemigo, entre Orden y Desorden, desde la óptica de Carl Schmitt y la recuperación de su pensamiento que realiza Chantal Mouffe

Clase del 2022, de la cátedra Ética y Ciudadanía para el Profesorado en Filosofía de la UNSJ-FFHA. En este encuentro analizamos la relación entre Violencia y Derecho desde Benjamín y Derrida, aparece un archipiélago de conceptos tales como: policía, estado, justicia, fuerza, mítico, etc.

Clase del 2022, de la cátedra Ética y Ciudadanía para el Profesorado en Filosofía de la UNSJ-FFHA. En este encuentro estudiamos los motivos que el Estado-Nación entra en crisis y las soluciones propuestas por Arendt (con el rol de lo público y la libertad) y por Habermas (con el rol del discurso y la materialidad).

Clase del 2022, de la cátedra Ética y Ciudadanía para el Profesorado en Filosofía de la UNSJ-FFHA. En este encuentro creamos analizamos el rol de la secularización, emancipación y libertad para constituir la relación entre el Estado Moderno y el Ciudadano, desde el análisis de Bruno Bauer y Karl Marx...

En la segunda y última conferencia del ciclo “Arthur Schopenhauer: su vida, su obra, su tiempo”, el traductor, crítico, ensayista y doctor en Filosofía Luis Fernando Moreno Claros recorre la segunda etapa de la biografía de Schopenhauer, tras haber cumplido los treinta años. La bancarrota de la fortuna familiar obligó al joven filósofo a dar clases en la Universidad de Berlín y a intentar hacerse traductor, lo que acabaría en sendos fracasos. Su visión pesimista de la existencia, fundamentada en el cristianismo primitivo y el budismo, fue afirmándose a raíz de varios episodios personales, como su intento de casarse y el rechazo en los círculos académicos. En 1851 alcanzó repentinamente la fama con su última obra, Parerga y paralipómena, publicada nueve años antes de su muerte.

En la primera conferencia del ciclo “Arthur Schopenhauer: su vida, su obra, su tiempo”, el traductor, crítico, ensayista y doctor en Filosofía Luis Fernando Moreno Claros recorre la primera etapa de la biografía del joven Schopenhauer. Entre sus acontecimientos más destacados se suceden los viajes por Europa, sus primeras inquietudes y lecturas y sus estudios universitarios de filosofía en Gotinga y Berlín con Gottlob Ernst Schulze, Fichte y Schleiermacher, respectivamente. En su primera obra, "El mundo como voluntad y representación" (1818), expondría un nuevo sistema filosófico. Schopenhauer concebía la voluntad como impulso primario y esencia del todo. Como explica el conferenciante, también de este periodo datan la turbulenta relación con su madre –la escritora Johanna Schopenhauer–, su relación con Goethe y el viaje a Italia.

Conferencia sobre la filosofía de Arthur Schopenhauer (1788 - 1860). Ponente: Ana Pinel Benayas. Schopenhauer afirmó que la existencia es sufrimiento, y también que la contemplación estética de las cosas y los hechos del mundo nos proporciona un estado de beatitud que aleja los males inherentes al tremendo hecho de vivir...su pesimismo consiste en colmar esa sed irracional y con ello proporcionarse el sosiego interior.

En la trama de la vida. Pensar la transición ecológica sin cuentos... Queremos sumergirnos en algunas de las lecturas más actuales y potentes del ecologismo anticapitalista para orientarnos en los debates del momento y empujar los próximos cambios políticos. De las inundaciones del Arga a las olas de calor, del disparado precio de la luz a los posibles cortes en el suministro de gas, de la pandemia global al encarecimiento de los alimentos básicos, de la escasez de abejas polinizadoras a la concentración masiva de cerdos en las macrogranjas. ¿Se trata de acontecimientos aislados o hay una trama que los une? Se sacuden las certezas sobre las que habíamos construido nuestras formas de vida en el último siglo y el sueño del capitalismo "sostenible" se derrumba nuevamente. ¿Qué está pasando con las crisis ecológicas? ¿Cómo transformar la coyuntura en oportunidades revolucionarias para escribir otros futuros posibles? El futuro no está escrito. Revueltas y utopías en el capitaloceno

¿Qué son? ¿Cómo actúan? ¿Cómo podemos combatirlos? Son los amos del agua pública, de la sanidad pública, de las residencias de mayores, del taxi, la educación y la vivienda.¿Qué tienen en común estos sectores tan diferentes entre sí? No te pierdas a nuestros grandes expertos, contándolo todo de una forma clara y rotunda. Gonzalo Marín: El agua Ingeniero de caminos, Consultor para temas de agua en NNUU y en la UE;, Asesor en estos temas de algunos gobiernos como el de Suecia, España.. Integrante y portavoz de la RED de AGUA PUBLICA, una red que reivindica la defensa de los DDHH al agua y el saneamiento con modelos de gestión democráticos. Carmen San José: La sanidad Médica especialista en familia y salud comunitaria Guerrera defensora de la sanidad pública desde la Plataforma de Centros de Salud y la Auditoría Ciudadana de la Deuda en Sanidad (Audita Sanidad). Manuel Rico: Las residencias de mayores Periodista y abogado. Director de investigación del medio de comunicación, Infolibre. Autor del libro: “¡Vergüenza! El escándalo de las residencias” Manuel Gabarre: La vivienda Abogado, Investigador especialista en fondos de inversión especulativos, Cofundador del Observatorio CODE, contra los delitos económicos, Autor del libro: “Tocar fondo. La mano invisible detrás de la subida del alquiler”

Presentación del libro "El poder de la información" on su autor, Víctor Manuel Díaz Conejo; la directora del diario Público, Virginia Pérez Alonso; el abogado de la defensa de Julian Assange, Aitor Martínez Jiménez; y el diputado Txema Guijaro. Obra de teatro que recoge parte del pensamiento cívico-político de Julian Assange, en base a transcripciones de entrevistas, libros, exposiciones, etc., del redactor jefe de WikiLeaks. A la par que muestra, en base a datos concretos, los acontecimientos que ha sufrido: la persecución, el encarcelamiento y la tortura, desde su llegada a la Embajada de Ecuador en Londres, en junio de 2012, hasta su posterior detención y enjuiciamiento. La presentación será una jornada en defensa del periodista Julian Assange, el preso político más conocido del siglo XXI. Actualmente continúa preso en una de las cárceles de máxima seguridad de Reino Unido, a la espera de conocer si será extraditado a los EEUU.

Presentación del libro "La crítica agotada. Claves para un cambio de civilización". Con su autor, José Manuel Naredo. Al igual que Sísifo, el discurso crítico está agotado de repetir un frustrante y estéril ejercicio: si aquel tenía que subir una enorme roca hasta lo alto de una montaña para, una vez coronada, ver cómo se deslizaba pendiente abajo, la crítica tiene que hacer rodar unos pseudoconceptos producto de la ideología económica y política dominante para que, aun pretendiendo cuestionarlo todo, al final nada cambie. Naredo no solo muestra la opacidad y lo vacío de estos «no-conceptos» y de dónde surgen, sino que además despliega toda la potencia del genuino pensamiento crítico cuando trasciende esos «puntos ciegos»...

Viento Sur. La Unión Europea: entre la crisis política, energética y social... Con Erika González (OMAL), Manuel Garí (Viento Sur) y Emmanuel Rodriguez (Fundación de los Comunes). VientoSur está comprometida en la lucha contra el capitalismo y solidaria con todas las personas y organizaciones que participan en ella. En sus páginas se encuentran informes, opiniones y debates de diferentes corrientes de la izquierda alternativa y de los movimientos sociales alternativos, como el feminismo, el ecologismo y el antirracismo. Y un miércoles al mes, traslada a estos foros, una mesa de debate abierta al público.

Con su autor, Carmelo Romero Salvador, y el politólogo Pablo Simón. El caciquismo no comenzó en tiempos regeneracionistas, pero fue entonces cuando se acuñó como uno de los “males de la patria” que aquejaban a la España del momento, con un imperio derrotado y su futuro puesto en duda. Hoy, es probable que algunas de las formas bufas del caciquismo —adulteraciones de censos, pucherazos, compras de votos, votos de muertos, “partidas de la porra”— nos hagan sonreír y concluir que aquellos tiempos y modos ya pasaron. ¿Es el caciquismo una mera antigualla? La respuesta solo es posible con la visión de largo plazo que nos aporta Carmelo Romero, que va trazando con precisión e ironía esas “geografías de la influencia”.

Hoy nos reunimos para hablar sobre la familia como institución que estructura la sociedad, sobre el sistema monógamo de afectos que la sustenta y sobre su relación simbiótica con el sistema capitalista...

La Travesía Peter Singer y la Liberación Animal - Filosofía Actual ¿Tenemos obligaciones morales hacia los animales? ¿Nuestros principios éticos les son de aplicación? Peter Singer, filósofo australiano dedicado a la bioética y pionero del movimiento animalista, analiza la cuestión en su libro más conocido Liberación Animal...

Manuel Carballal, quien llegó a conocer a Castaneda en sus últimos años, realiza en esta obra la más completa y documentada reconstrucción de la biografía de Carlos Castaneda, desde su acta de nacimiento (confirmada en la Cajamarca de 1925), hasta su muerte por cáncer en Los Ángeles (ocultada por sus seguidores, pero desvelada a la prensa tras la demanda que presentaron sus herederos (incluyendo su única hija biológica, abandonada en Perú). Tras reconstruir sus primeros años en su país natal y su marcha a los EE. UU., el investigador analiza críticamente cómo nace la figura de Don Juan Matus: un trabajo de campo universitario durante sus estudios en la UCLA, que tras la insistencia de Michael Korda, el editor de Simon & Schuster, es ampliado más y más, amalgamando en un único brujo yaqui las palabras de al menos una docena de chamanes de diferentes tribus (atribuyendo por ejemplo el uso ritual del peyote de los huicholes con los yaquis, que eran ajenos a su existencia), y otras ideas de influencia completamente foránea. El resultado es una filosofía que aunque basada en elementos tomados realmente del folclore del noroeste mexicano, en conjunto es creación última de Castaneda y de sus editores.10​ Tras el éxito de los libros, Castaneda se ve rodeado de una fama inesperada, y congrega a seguidores, desde gurús, sus "brujas", hasta adeptos que aceptaban prácticas de carácter sectario, llegando a ser el centro de una auténtica religión, el neonahualismo tolteca, consecuencia no buscada de sus libros y de su magnética figura, pero aceptada finalmente por su propio líder. En sus últimas dos décadas Castaneda manejó grupos de seguidores por todo el mundo, controlando una verdadera multinacional llamada Cleargreen basada en los derechos de su libros y los cursos que se hacían con su autorización, mientras trataba de borrar las huellas de su pasado y la realidad tras la creación de Don Juan Matus. Carballal en suma se acerca a la figura del gurú sin participar del entusiasmo del creyente, pero sin caer en el simple negacionismo, no dando por sentado certezas asumidas ni inferir de la falta de datos la inexistencia de los mismos.

Manuel Carballal, quien llegó a conocer a Castaneda en sus últimos años, realiza en esta obra la más completa y documentada reconstrucción de la biografía de Carlos Castaneda, desde su acta de nacimiento (confirmada en la Cajamarca de 1925), hasta su muerte por cáncer en Los Ángeles (ocultada por sus seguidores, pero desvelada a la prensa tras la demanda que presentaron sus herederos (incluyendo su única hija biológica, abandonada en Perú). Tras reconstruir sus primeros años en su país natal y su marcha a los EE. UU., el investigador analiza críticamente cómo nace la figura de Don Juan Matus: un trabajo de campo universitario durante sus estudios en la UCLA, que tras la insistencia de Michael Korda, el editor de Simon & Schuster, es ampliado más y más, amalgamando en un único brujo yaqui las palabras de al menos una docena de chamanes de diferentes tribus (atribuyendo por ejemplo el uso ritual del peyote de los huicholes con los yaquis, que eran ajenos a su existencia), y otras ideas de influencia completamente foránea. El resultado es una filosofía que aunque basada en elementos tomados realmente del folclore del noroeste mexicano, en conjunto es creación última de Castaneda y de sus editores.10​ Tras el éxito de los libros, Castaneda se ve rodeado de una fama inesperada, y congrega a seguidores, desde gurús, sus "brujas", hasta adeptos que aceptaban prácticas de carácter sectario, llegando a ser el centro de una auténtica religión, el neonahualismo tolteca, consecuencia no buscada de sus libros y de su magnética figura, pero aceptada finalmente por su propio líder. En sus últimas dos décadas Castaneda manejó grupos de seguidores por todo el mundo, controlando una verdadera multinacional llamada Cleargreen basada en los derechos de su libros y los cursos que se hacían con su autorización, mientras trataba de borrar las huellas de su pasado y la realidad tras la creación de Don Juan Matus. Carballal en suma se acerca a la figura del gurú sin participar del entusiasmo del creyente, pero sin caer en el simple negacionismo, no dando por sentado certezas asumidas ni inferir de la falta de datos la inexistencia de los mismos...

Encuentro del Seminario Permanente de Hermenéutica y Espiritualidad titulado: "¿Cuál era el propósito de los monjes y monjas medievales? Una introducción a la historia del monacato medieval" a cargo de la Dra. Emilia Jamroziak (Institute for Medieval Studies, School of History - University of Leeds)

La filosofía política de algunos de los pensadores contemporáneos más relevantes del momento, desde Judith Butler hasta Chantal Mouffe, pasando por Gloria Anzaldúa, Michel Foucault, Alain Badiou o Jean-François Lyotard, de la mano de autores del panorama filosófico español. Su objetivo, invitar a pensar de otra manera, atreverse a cuestionar las certezas más aguerridas de todo lo que en la vida es compartido: la comunidad, la soberanía, la democracia, la violencia, la justicia. Con esta invitación masiva a pensar desde las ópticas que brinda la filosofía contemporánea, la colección impulsa ya una microrevolución cotidiana: el privilegio de pensar la política, ostentado por académicos y politólogos, se torna en un derecho de todos, en una actividad que cualquiera puede y debe emprender. La única filosofía viva es la que corre por las calles y no pertenece a nadie. La colección Pensamiento Político Posfundacional nos brinda, entre empoderamiento y emancipación, una filosofía de combate. iene la voluntad de plantear el problema de lo político más allá de la política clásica, de mostrar la falta de fundamento de las democracias liberales representativas y de desmantelar, en fin, el fundamento mítico del pensamiento político moderno. Autores como Judith Butler, Jacques Rancière o Giorgio Agamben muestran que la construcción del mundo político tal y como lo conocemos es contextual, responde a una lógica concreta, histórica y cuestionable y, por tanto, es modificable. Defienden que nada es natural ni tampoco tan racional como se pretende. Si todo el mundo toma conciencia de que el sistema actual no es el único posible, eterno e intocable, quizá podamos cambiar las cosas.” Laura Llevadot, directora de la colección Pensamiento Político Posfundacional

Parménides No Es Un Grupo Indie: ¿Qué significa Hermenéutica? ¿Cuál ha sido la construcción filosófica de este concepto que recorre toda la Modernidad ya desde la ruptura del cristianismo con la exigencia de Lutero -y Erasmo, de traducir la biblia a las lenguas vulgares para la libre interpretación del texto, pasando por Spinoza que diferencia la verdad del sentido hasta Heidegger y Gadamer donde pasa a tener connotaciones ontológicas? En nuestro programa de hoy, Parménides No Es Un Grupo Indie, indagaremos sobre todo esto y mucho más. Escúchanos; Verdad, Sentido, Interpretación... ahí vamos.

Décimo segunda clase de la asignatura Teoría del Conocimiento II, impartida por Ernesto Castro para un grupo de tercero de carrera del doble grado en Filosofía y Música en la Universidad de Autónoma de Madrid...

Conferencia sobre la filosofía de Eduard von Hartmann (1842 - 1906). Ponente: Ignacio Moya Arriagada. Karl Robert Eduard von Hartmann (23 de febrero de 1842 - 5 de junio de 1906) fue un filósofo alemán. Filósofo idealista alemán, uno de los predecesores de la moderna escuela del irracionalismo y del voluntarismo. Entre sus trabajos, el que ha tenido mayor influencia ha sido el titulado Filosofía de lo inconsciente (1869). Como Schopenhauer, consideraba como base del ser un principio espiritual inconsciente. La idea de dicho principio palpita en toda la ética de Hartmann. A su juicio, la fuente de la infelicidad es el anhelo de felicidad; la renuncia a todas las apetencias nos conduce a la aniquilación del dolor, única forma y sustituto único de la felicidad. Para llegar a ese aniquilamiento, es necesario que la humanidad se libere de tres ilusiones que la dominan: la de felicidad terrena, la de felicidad en el mundo de ultratumba y la de felicidad que se alcanza mediante la transformación y el perfeccionamiento de la sociedad. La doctrina de Hartmann, que niega en principio toda posibilidad de dicha causada por el progreso social, no sólo es reaccionaria en el aspecto filosófico, sino, además, en el sentido estrictamente político y social de la palabra. Eduard von Hartmann (1842-1906) fue, junto con Philipp Mainländer, también presente en esta colección, uno de los seguidores más relevantes de la escuela de filosofía pesimista fundada por Arthur Schopenhauer. Sin embargo, aun partiendo de la contundente defensa del pesimismo y sus conclusiones -la de que la existencia humana está sometida irrefutablemente al mal, el dolor y el sufrimiento-, Hartmann llegó en su monumental "Filosofía de lo inconsciente" (1869, traducida en esta selección por primera vez al castellano) a un "pesimismo humanista" menos implacable que el del maestro de Danzig. En la obra, además de explorar un campo que en breve harían fértil y suyo Freud y Jung, postula -y esta es la originalidad de su planteamiento- una rendija de esperanza encarnada en la acción del hombre. Sujeto a la inevitabilidad del dolor, la desgracia y la muerte, está en su mano, siendo consciente de ello, prepararse para afrontarlas y perseguir la perfección moral individual a fin de conquistar un mundo más habitable, aun sabiendo que nada habrá de redundar en mejora alguna de la doliente condición humana. Von Hartmann fue un pesimista. Según sus escritos la felicidad individual es inasequible o bien aquí y ahora o bien en el futuro, pero no pierde la esperanza de liberar al inconsciente de su sufrimiento. Difiere de Schopenhauer en hacer la salvación por la negación de la voluntad de vivir dependiendo en un esfuerzo social colectivo y no en el ascetismo individual. La concepción de una redención del inconsciente también proporciona la base última de la ética de von Hartmann. Debemos afirmar provisionalmente la vida, y dedicarnos a la evolución social en lugar de buscar una felicidad imposible. Haciendo esto encontraremos que la moral vuelve a la vida menos infeliz de lo que podría haber sido de otra forma. El suicidio y otras formas de egoísmo son reprobables. Epistemológicamente von Hartmann es un realista trascendental que defiende sus puntos de vista y critica los de sus oponentes con agudeza. Su realismo le permite mantener la realidad del tiempo, y de esta forma el proceso de la redención mundial.

Conferencia sobre la vida y la obra del pesimista Albert Caraco (1919 - 1971). Ponente: Aida Navas Aparicio. El filósofo tiene algo muy valioso que enseñarnos: a pesar de la optimista idea de progreso, la destrucción de unos hacia otros jamás ha dejado ni dejará de existir... Caraco provenía de una familia sefardí instalada en Turquía desde hace cuatro siglos y publicó una obra voluminosa juzgada a menudo como nihilista y pesimista, de manera tal que se la ha comparado con la de Émile Cioran. Tras haber viajado a Praga, Berlín, Viena y París, su familia se refugió en Sudamérica a causa de la Segunda Guerra Mundial. Allí el futuro escritor recibió una educación católica y su familia adoptó la nacionalidad uruguaya, que guardará Caraco hasta el fin de sus días. Volvió a Francia finalizada la guerra y en 1963 murió su madre, lo que impulsó la escritura de su obra Post Mortem. En septiembre de 1971 murió su padre y pudo al fin suicidarse. El joven cargaba en el alma el denso peso del desarraigo, del sentimiento de no pertenecer a ninguna patria. Ese espíritu dislocado por la violencia de su época lo volvió un profeta ácido, un tejedor de pensamientos amargos, que hoy, más que nunca, cobran actualidad y a veces huelen a una paranoide fantasía apocalíptica. Fue un autor prolífico pero ignorado por el gran público, quizá por la negrura de sus escritos y su filosofía, ciertamente depresiva. Una editorial suiza, L'Âge D'Homme, está publicando sus Obras completas. Hablaba y escribía corrientemente cuatro idiomas, francés, alemán, inglés y español y, aunque sus escritos estaban por lo general redactados en francés, no es raro encontrar en ellos bastantes frases, párrafos y páginas enteras en otros idiomas.

La unión Europea, a través de una comisión organizada para tal efecto, ha decidido refrendar la prohibición de la venta de motores de combustión interna para coches nuevos para el año 2035. Esta prohibición sólo aplica a la venta de coches nuevos, no a la circulación de coches de combustión, que en esos tiempo todavía tendrá entre 5 y 15 años más de gracia, según las circunstancias y el país. No obstante, la UE vuelve a auto provocarse una herida con una medida que no contempla una hoja de ruta clara sobre cómo renovar un parque de docena de millones de automóviles y automovilistas que se verán condenados a mantener sus coches viejos hasta que les cuadren las cuentas. Analizamos esta decisión y las situaciones que puede provocar...

Te contamos todas las claves sobre la crisis del precio de las baterías para coches eléctricos y sus posibles derivadas, consecuencias y estrategias La crisis del litio que habíamos pronosticado ha llegado, y lo ha hecho incluso más rápido de lo que estaba previsto. En este vídeo os explicamos cómo el litio, el cobalto y el níquel, ya sea por la crisis de suministros, por las guerras o por la escasez de material en relación a la demanda puede frenar, junto al aumento de los precios de la energía, la prevista y pronosticada escalada a la baja en el precio de las baterías de coches eléctricos va a sufrir un frenazo que se tendrá que ver si es puntual o sistemático en un sector que está ávido por construir coches eléctricos, hasta le punto que algunos altos directivos hablan de que la crisis de suministros se va a instalar de forma permanente en el sector (CEO de Rivian, RJ Scaringe).

Ajusa, en Albacete, la única empresa privada en España con un centro de I+D y fabricación de pila de hidrógeno para automoción y aplicaciones domésticas experimentales, que además tiene dentro de sus instalaciones una hidrogenera para que puedan repostar camiones y vehículos e pila de hidrógeno. El hidrógeno ha sido largamente anunciado como la alternativa definitiva al coche propulsado exclusivamente por baterías. Repasamos en este centro privado la tecnología del hidrógeno, sus perspectivas, y cuáles son...

- La problemática de la movilidad en entornos rurales con Oscar Hernán - Plataforma por un Nuevo Modelo Energético - Movilidad al trabajo: Planificación y propuestas con Carlos Martínez - Comisiones Obreras - Movilidad y ferrocarril "Más trenes, menos emisiones" con Pau Noy - Fundació Mobilitat Sostenible i Segura