St. Anthony's Catholic Church of Shenzhen

读经一（我使你做为人民的盟约，复兴国家。）恭读依撒意亚先知书 49:8-15上主这样说：“在施恩的时候，我俯允了你；在援救的日子，我帮助了你；我必保护你，使你做为人民的盟约，复兴国家，使你重获荒芜了的产业，好对俘虏说：出来吧！对在黑暗中的人说：你们出现吧！他们将在路上被牧放，牧场就在荒山上。他们不饿也不渴，热风和烈日不伤害他们，因为那怜悯他们的将率领他们，带领他们到水泉旁。我要使一切高山变成道路，把街道修高。有的人从远方来，有的人从北方和西方来，还有些从息宁来。诸天哪！要欢乐！大地啊，要踊跃！山岭啊，要欢呼高唱！因为上主安慰了他的子民，怜恤了受苦的人。熙雍说过：‘上主遗弃了我，吾主忘记了我。’妇女能忘记吃她奶的婴儿吗？她会不爱亲生的儿子吗？纵然有母亲忘记自己的孩子，我也不会忘记你！”——上主的圣言。答唱咏 咏145:8-9, 13-14, 17-18答：上主慈悲，宽仁大方。领：上主慈悲，宽仁大方，缓于发怒，仁爱无量。上主对待万有，温和善良，对他所创造的万物，仁爱慈祥。答：上主慈悲，宽仁大方。领：上主的诺言，信实不欺；上主的作为，圣善无比。凡跌倒的，上主必将他扶起；受委屈的，必使他直立。答：上主慈悲，宽仁大方。领：上主的行径，至公至义；上主的作为，圣善无比。上主亲近所有呼求他的人，所有诚心诚意呼求他的人。答：上主慈悲，宽仁大方。福音前欢呼词 若11:25, 26答：基督，光荣的君王，我们赞美你。领：主说：我就是复活，我就是生命；谁相信我，将永远不死。答：基督，光荣的君王，我们赞美你。福音（父怎样唤起死者，使他复生，子也同样使他所愿意的人复生。）恭读圣若望福音 5:17-30那时候，耶稣对犹太人说：“我父到现在一直工作，我也照样工作。”因此犹太人更想杀害他，因为他不但违反了安息日。而且又称天主是自己的父，使自己与天主平等。于是耶稣对他们说：“我实实在在告诉你们：子靠自己不能做什么，只能做他看见父所做的；凡父所做的，子也照样做。父爱子，将自己所做的都指示给子看；并且要把比这些更大的工程指示给他看，使你们惊奇。父怎样唤起死者，使他们复生，子也同样使他所愿意的人复生。父不审判任何人，却把审判的全权交给了子，使众人尊敬子，如同尊敬父一样；不尊敬子的，就是不尊敬派遣他来的父。我实实在在告诉你们；听我的话，又相信派遣我来者的，便有永生。他不会被定罪，而且是已经出死入生了。我实实在在告诉你们：时候要到，现在就是了，死人要听见天主子的声音，听从的人，就必生存。因为父是生命的源头，照样他也使子成为生命的源头；并且赐给他执行审判的权柄，因为他是人子。你们不要因这事而惊奇，因为时候一到，凡是在坟墓里的人，都要听见天主子的声音而出来：行善的要复活进入生命；作恶的要复活而被定罪。我靠我自己不能做什么；父怎样告诉我，我就怎样审判，我的审判是公正的，因为我不寻求自己的旨意，而只寻求那派遣我来者的旨意。”——基督的福音。

读经一（有水从圣殿涌出，所流过的地方，一切都将生活。）恭读厄则克耳先知书 47:1-9, 12在那些日子，天使领我回到圣殿门口。我看见有水从圣殿门限下涌出，向东方流，因为圣殿正面朝东；水从圣殿的右边经过祭坛的南边流出。然后他领我从北门出来，带我从外面转到东门。我看见有水从右边流出来。那人拿绳尺向东走去，量了一千肘，他叫我由水中走过去，水深到了脚踝。他再量了一千肘，再叫我从水中走过去，水到了膝盖。又量了一千肘，又叫我走过去，水到了腰。他又量了一千肘，水已经成了河，不能走过去，因为水已高涨，成了河，深得不能过去。于是他对我说：“人子，你看见了吗？”于是他领我回到河岸。当我回来时，看见河的两岸有很多树。于是他对我说：“这水往东方流，下至阿辣巴，流入死海，咸水会变成淡水；这河流所经过的地方，凡蠕动的生物都将生活，鱼类繁多，这水流过的地方，万物必能生存。河的两岸，会生长各种果树，叶子总不干枯，也不断地结果实。每个月结出新鲜的果实，因为水是从至圣所流出来的：树上的果实可作食物，枝叶可作药材。”——上主的圣言。答唱咏 咏46:2-3, 5-6, 8-9答：万有的上主与我们同在，（雅各伯的天主是我们的保障）。领：天主是我们的避难所和力量，是患难中可随时得到的保障。因此，纵然大地震荡，高山沉入海洋，我们也不因此而惊慌。答：万有的上主与我们同在，（雅各伯的天主是我们的保障）。领：一道河流给天主的城带来喜乐，它是至高者居住的圣所。天主安居城中，它绝不会动摇，曙光一现，天主即刻支援。答：万有的上主与我们同在，（雅各伯的天主是我们的保障）。领：万有的上主与我们同在，雅各伯的天主是我们的保障。请你们来看上主的作为，看他在地上所行的奇事。答：万有的上主与我们同在，（雅各伯的天主是我们的保障）。福音前欢呼词 亚5:14答：基督，光荣的君王，我们赞美你。领：你们要寻求善，不可寻求恶，这样你们才能生存。答：基督，光荣的君王，我们赞美你。福音（那人立刻痊愈了。）恭读圣若望福音 5:1-3, 5-16那时候，正是犹太人的节期，耶稣上耶路撒冷去。在耶路撒冷靠近羊门有一个水池，希伯来语叫做贝特匝达，周围有五个走廊。在这些走廊内，躺着许多病人，有瞎眼的、瘸腿的、麻痹的，都在等候水动。那里有一个人，病了三十八年。耶稣看见他躺在那里，知道他病了多时，就问他说：“你愿意痊愈吗？”那病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放到水池中；我正去的时候，别人在我以前已经下去了。”耶稣对他说：“起来，拿起你的床走吧！”那人便立刻痊愈了，拿起床来走了。那一天正是安息日。因此犹太人对那痊愈的人说：“今天是安息日，不许你拿床。”他回答他们说：“使我痊愈了的那一位对我说：‘拿起你的床走吧！’”他们就问：“对你说‘拿起床来走吧’的那人是谁？“那痊愈的人却不知道他是谁，因为那地方人很多，耶稣已经躲开了。后来，耶稣在圣殿里遇见了他，便对他说：“你已经痊愈了，不要再犯罪，免得你遭遇更不幸的事。”那人就去告诉犹太人：使他痊愈的就是耶稣。因此犹太人便开始迫害耶稣，因为他在安息日做这样的事。——基督的福音。

读经一（再听不到哭泣和哀号的声音。）恭读依撒意亚先知书 65:17-21上主这样说：“我要创造新天新地，过去的事不再被记忆，不再被关心。人们都要因我所创造的而永远欢欣、快乐；因为我要创造一座令人喜悦的耶路撒冷，令人欢乐的居民。我要因耶路撒冷而喜悦，因我的百姓而欢欣，那里再听不到哭泣和哀号的声音。那里再没有夭折的婴儿和不享长寿的老人；百岁死去的人算是青年；活不到百岁的人，算是被诅咒的。他们要建筑房屋，住在里面；种植葡萄，吃所出产的果实。”——上主的圣言。答唱咏 咏30:2, 4-6, 11-13答：上主，我称扬你，（因为你救拔了我）。领：上主，我称扬你，因为你救拔了我，没有让我的仇敌向我夸耀。上主，你从阴府里将我救出，使我复生，不致堕入幽谷。答：上主，我称扬你，（因为你救拔了我）。领：上主的圣民，请向上主歌咏，称颂他的圣名。因为他的震怒转眼消逝，他的恩惠却终生存留。夜间纵有哭泣泪，清晨却闻欢呼声。答：上主，我称扬你，（因为你救拔了我）。领：上主，请你俯听我，怜悯我；上主，求你助佑我。你把我的悲哀化为舞蹈，脱掉我的苦衣，给我披上欢笑。因此，我的心灵歌颂你，永不止息。答：上主，我称扬你，（因为你救拔了我）。福音前欢呼词 亚5:14答：基督，愿光荣和赞颂归于你。领：你们要寻求善，不可寻求恶，这样你们才能生存，天主必与你们同在。答：基督，愿光荣和赞颂归于你。福音（回去吧！你的儿子会活下去。）恭读圣若望福音 4:43-54那时候，耶稣离开撒玛黎雅，往加里肋亚去。以前他曾亲自说过：“先知在本乡是不受尊敬的。”可是这次他来到加里肋亚，加里肋亚人却欢迎他，因为他们曾经上耶路撒冷去过节，亲眼见过耶稣在庆节中所做的一切。耶稣又来到加里肋亚的加纳，就是他从前变水为酒的地方。有一位大臣，他的儿子在葛法翁患病；他听说耶稣从犹太到了加里肋亚，就到他那里去，恳求他下去医治他的儿子，因为他的儿子快要死了。耶稣对他说：“除非你们看到灵迹和奇事，总是不肯信。”那大臣向他说：“主啊，在我的孩子还没有死以前，请你下去救他吧！”耶稣回答说：“回去吧！你的儿子会活下去。”那人信了耶稣所说的话，便走了。他正下去的时候，遇到仆人来报信说，他的孩子好了。他问他们孩子病势好转的时刻，他们对他说：“昨天下午一点钟，热就退了。”这父亲就知道正是耶稣对他说“你的儿子会活下去”的时候；他和他的全家便都信了耶稣。这是耶稣从犹太回到加里肋亚后所行的第二个灵迹。——基督的福音。

Reading IJoshua 5:9a, 10-12 The LORD said to Joshua,“Today I have removed the reproach of Egypt from you.”While the Israelites were encamped at Gilgal on the plains of Jericho,they celebrated the Passoveron the evening of the fourteenth of the month.On the day after the Passover,they ate of the produce of the landin the form of unleavened cakes and parched grain.On that same day after the Passover,on which they ate of the produce of the land, the manna ceased.No longer was there manna for the Israelites,who that year ate of the yield of the land of Canaan.Responsorial PsalmPsalm 34:2-3, 4-5, 6-7. R. (9a) Taste and see the goodness of the Lord.I will bless the LORD at all times; his praise shall be ever in my mouth.Let my soul glory in the LORD; the lowly will hear me and be glad.R. Taste and see the goodness of the Lord.Glorify the LORD with me, let us together extol his name.I sought the LORD, and he answered me and delivered me from all my fears.R. Taste and see the goodness of the Lord.Look to him that you may be radiant with joy, and your faces may not blush with shame.When the poor one called out, the LORD heard, and from all his distress he saved him.R. Taste and see the goodness of the Lord.Reading II2 Corinthians 5:17-21 Brothers and sisters:Whoever is in Christ is a new creation:the old things have passed away;behold, new things have come.And all this is from God,who has reconciled us to himself through Christand given us the ministry of reconciliation,namely, God was reconciling the world to himself in Christ,not counting their trespasses against themand entrusting to us the message of reconciliation.So we are ambassadors for Christ,as if God were appealing through us.We implore you on behalf of Christ,be reconciled to God.For our sake he made him to be sin who did not know sin,so that we might become the righteousness of God in him.Verse before the GospelLuke 15:18 I will get up and go to my Father and shall say to him:Father, I have sinned against heaven and against you.GospelLuke 15:1-3, 11-32 Tax collectors and sinners were all drawing near to listen to Jesus,but the Pharisees and scribes began to complain, saying,“This man welcomes sinners and eats with them.”So to them Jesus addressed this parable:“A man had two sons, and the younger son said to his father,‘Father give me the share of your estate that should come to me.’So the father divided the property between them.After a few days, the younger son collected all his belongingsand set off to a distant countrywhere he squandered his inheritance on a life of dissipation.When he had freely spent everything,a severe famine struck that country,and he found himself in dire need.So he hired himself out to one of the local citizenswho sent him to his farm to tend the swine.And he longed to eat his fill of the pods on which the swine fed,but nobody gave him any.Coming to his senses he thought,‘How many of my father’s hired workershave more than enough food to eat,but here am I, dying from hunger.I shall get up and go to my father and I shall say to him,“Father, I have sinned against heaven and against you.I no longer deserve to be called your son;treat me as you would treat one of your hired workers.”’So he got up and went back to his father.While he was still a long way off,his father caught sight of him, and was filled with compassion.He ran to his son, embraced him and kissed him.His son said to him,‘Father, I have sinned against heaven and against you;I no longer deserve to be called your son.’But his father ordered his servants,‘Quickly bring the finest robe and put it on him;put a ring on his finger and sandals on his feet.Take the fattened calf and slaughter it.Then let us celebrate with a feast,because this son of mine was dead, and has come to life again;he was lost, and has been found.’Then the celebration began.Now the older son had been out in the fieldand, on his way back, as he neared the house,he heard the sound of music and dancing.He called one of the servants and asked what this might mean.The servant said to him,‘Your brother has returnedand your father has slaughtered the fattened calfbecause he has him back safe and sound.’He became angry,and when he refused to enter the house,his father came out and pleaded with him.He said to his father in reply,‘Look, all these years I served youand not once did I disobey your orders;yet you never gave me even a young goat to feast on with my friends.But when your son returnswho swallowed up your property with prostitutes,for him you slaughter the fattened calf.’He said to him,‘My son, you are here with me always;everything I have is yours.But now we must celebrate and rejoice,because your brother was dead and has come to life again;he was lost and has been found.'"

读经—（天主的子民进了预许之地，过逾越节。）恭读若苏厄书 5:9a, 10-12那时候，上主对若苏厄说：“今天我从你们身上除去了埃及的耻辱。”以色列人在基耳加耳扎了营；正月十四日晚上， 在耶里哥的平原举行了逾越节。逾越节次日，他们吃了当地的出产，就在当天，吃了无酵饼和烤的麦子。他们吃了当地的出产，玛纳就停止了。以色列人再也没有玛纳了，那一年就吃迦南地方的出产。——上主的圣言。答唱咏 咏34:9a; 2-7答：请你们体验并观看，上主是何等的美善。领：我要时时赞美上主，我的口舌不断赞颂上主。我的心灵因上主而自豪，谦卑的人也必欢跃。答：请你们体验并观看，上主是何等的美善。领：请你们同我一起赞扬上主，让我们齐声颂扬他的名号。我寻求了上主，他就应允了我，他救我脱离了一切恐惧。答：请你们体验并观看，上主是何等的美善。领：你们瞻仰他，就会喜形于色，绝不致满面羞惭。困苦的人一呼求，上主立刻俯允，拯救他脱离一切艰辛。 答：请你们体验并观看，上主是何等的美善。读经二（天主曾藉着基督，使我们与他和好。）恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 5:17-21弟兄们：谁若在基督内，他就是一个新造的人，旧的已经过去，请看，一切都变成新的了。这一切都是出于天主，他曾藉着基督使我们与他自己和好，并且把这和好的职务赐给我们：这就是说：天主在基督内使世人与他自己和好，不再追究他们的过犯，并且要我们传报和好的消息。所以我们就是基督的使者：天主藉着我们劝导世人。我们代替基督请求你们：与天主和好吧！基督没有罪过，天主却为了我们的缘故，使他与罪（人）认同，因而使我们与他结合，而成为天主的圣洁。——上主的圣言。福音前欢呼词 路15:18答：基督，世界之光，我们赞美你！领：我要起身到我父亲那里去，并且要对他说：父亲！我得罪了天，也得罪了你。答：基督，世界之光，我们赞美你！福音（只因你这弟弟死而复生，应当欢宴喜乐！）恭读圣路加福音 15:1-3, 11-32那时候，好些税务员和罪人都来接近耶稣，听他讲道。法利塞人和经师们纷纷议论说：“这个人接待罪人，又和他们一起吃饭。”耶稣就对他们讲了这个比喻说：“一个人有两个儿子，小儿子对父亲说：‘爸爸，请把我应得的那份家产给我吧！’父亲就把产业分给他们了。过了不多几天，小儿子就把所有的一切都收拾起来，往远方去了。他在那里荒淫度日，浪费了他的钱财。当他把所有的都挥霍尽了以后，那地方正发生了大荒年，他便穷困起来。他只好去投靠当地的一个居民；那人派他到田里去放猪。他恨不得把猪吃的豆荚拿来充饥，可是没有人给他。他自己反省说：‘我父亲有多少工人，食粮丰富，我竟在这里饿死！我要起身，到我父亲那里去，对他说：‘爸爸！我得罪了天，也得罪了你，我不配再称为你的儿子了，把我当做工人看待吧！’他便起身， 回到他父亲那里去了。他还在远处的时候，他父亲就看见了他，动了怜悯的心，跑过去，抱住他的脖子，热情的亲吻他。儿子对他说：‘爸爸，我得罪了天，也得罪了你，我不配再称为你的儿子了！’父亲却吩咐仆人说：‘你们快拿出最好的袍子来给他穿上，拿戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，再把那只肥牛犊牵出来宰掉，让我们吃喝欢乐吧！因为我这个儿子是死而复生，失而复得了。’他们就欢乐起来。那时，大儿子正在田里，当他回来离家不远时候，听见奏乐和歌舞的声音，就叫过一个仆人来，问他这是怎么一回事。仆人对他说：‘你弟弟回来了，你父亲因为见他安然无恙的归来，便给他宰了那只肥牛犊。’大儿子就生气，不肯进去，他父亲就出来劝他。他对父亲说：‘你看，这些年来我服侍你，从未违背过你的命令；可是你从来没有给过我一只小山羊，让我和我的朋友们一同欢乐；但是你这个小儿子，同娼妓们在一起，耗尽了你的财产，他一回来，你倒为他宰了那只肥牛犊。’父亲对他说：‘孩子！你常和我在一起，我所有的一切都是你的；只是因为你这个弟弟死而复生，失而复得，所以应该欢乐庆祝！’”——基督的福音。

读经一（我要求的是爱，不是祭献。）恭读欧瑟亚先知书 6:1-6来吧，我们回到上主那里去！因为他撕碎了我们，也必会治愈我们；他打伤了我们，也必要包扎我们。两天后他必使我们复生，第三天，他必使我们兴起，在他面前生活。让我们努力认识上主；他定要像曙光一样出现，他要来到我们中间，有如秋雨，有如滋润大地的春雨。厄弗辣，我能为你做什么呢？犹大，我能为你做什么呢？你们的爱有如朝云，有如露水，很快就消失了。因此，我藉先知们砍碎了他们，用我口中的话杀戮了他们。我要求的是爱，不是祭献；我要求人认识天主，不是全燔祭。——上主的圣言。答唱咏 咏51:3-4, 18-21答：我要求的是爱，不是祭献。领：天主，你是仁慈的，求你怜悯我；你有丰厚的慈爱，求你消灭我的罪过，求你洗净我的过犯，消除我的罪愆。答：我要求的是爱，不是祭献。领：因为你并不喜欢祭献，我献上全燔祭，你也不会悦纳。天主，我的祭献，就是痛悔的精神，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。答：我要求的是爱，不是祭献。领：上主，求你对熙雍广施慈爱，为耶路撒冷重建城垣。你必悦纳合宜的牺牲、祭品和燔祭，那时，人们将把牛犊呈献在你的祭坛上。答：我要求的是爱，不是祭献。福音前欢呼词 咏94:8答：基督，愿光荣和赞颂归于你。领：今天你们要听从上主的声音，不要再那样心硬。答：基督，愿光荣和赞颂归于你。福音（税吏回到他家里，成了义人；法利塞人却不然。）恭读圣路加福音 18:9-14那时候，耶稣向那些自以为义人，而轻视他人的人，讲了这个比喻：“有两个人上圣殿去祈祷：一个是法利塞人，另一个是税务员。那个法利塞人站着，心里这样祈祷：‘天主，我感谢你，因为我不像别人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税务员。我每周两次禁食，把我全部收入捐献十分之一。’那个税务员却远远站着，连举目望天也不敢，只是捶着胸，说：‘天主，可怜我这个罪人吧！’我告诉你们：这个人回到他家里，成了义人；而那个人却不然。因为凡自高自大的，必被贬抑；凡自谦自卑的，必被高举。”——基督的福音。

读经一（我们决不再对我们双手的制品说：你是我们的天主。）恭读欧瑟亚先知书 14:2-10上主这样说：以色列人哪，归向你们的天主上主吧！因为你们的罪使你们跌倒了。准备你们的话，好在回来归向上主时，对他说：“求你宽恕我们一切的罪过，使我们重获幸福，使我们给你献上嘴唇的佳果。亚述人不能拯救我们，我们也不再骑马。我们也决不再对我们双手的制品说：‘你是我们的天主。'因为孤儿只有在你那里才能得到怜恤。”我要治疗他们的不忠，我要全心疼爱他们，因为我的愤怒已经远离了他们。我要像甘露一样滋润以色列；它将像百合一般开花，像白杨一样扎根；它的枝子必要茂盛；它的秀丽如同橄榄树，它的芬芳如同黎巴嫩的馨香。他们必将归来，坐在我的庇荫下；他们必将繁殖有如五谷，滋生有如葡萄；他们的声誉要像黎巴嫩的美酒。厄弗辣与偶像还有什么关系？我要俯听他们，也要照顾他们。我像一棵长青树，它由于我，才能结果实。愿智慧的人明了这些话；愿聪明的人听到这些话，因为上主的道路是正直的；义人在上面畅行，罪人反而跌倒。——上主的圣言。答唱咏 咏81:6, 8-11, 14-17答：我是上主，（你的天主，）你要听我的声音。领：我听到从未听过的诺言：我使你们的肩膀摆脱重担，使你们的双手放下筐篮，你们在患难中呼号，我解救了你们。答：我是上主，（你的天主，）你要听我的声音。领：从雷鸣的云彩中，我回答了你们；在默黎巴的水旁，我试探了你们。我的子民，请听我的忠告，以色列，但愿你听从我。答：我是上主，（你的天主，）你要听我的声音。领：在你们中间，不可有别的神，也不可崇拜外邦的神，我是上主，你们的天主，是我从埃及将你们领出。答：我是上主，（你的天主，）你要听我的声音。领：但愿我的百姓肯听从我的命令，以色列遵循我的途径！我要以上等的麦面，养育选民，用石缝中的野蜜饱饫他们。答：我是上主，（你的天主，）你要听我的声音。福音前欢呼词 则18:31答：基督，愿光荣和赞颂归于你。领：上主说：要抛弃你们所做的一切坏事。你们要改造一颗崭新的心，一种新的精神。答：基督，愿光荣和赞颂归于你。福音（上主，我们的天主是唯一的天主，你应当爱他。)恭读圣马尔谷福音 12:28-34那时候，有一个经师前来问耶稣说：“哪一条诫命是第一条呢？”耶稣回答说：“第一条是：‘以色列！听着！我们的天主上主是唯一的天主。你当全心、全灵、全意、全力爱你的天主、上主。’第二条是：‘要爱人如己。’再没有别的诫命比这两条更大的了。”那经师对耶稣说：“不错，老师说的很对：天主是唯一的，除了他以外，再没有别的。我们该以全心、全意、全力爱他，并且要爱人如己，这要比一切全燔之祭和牺牲好得多。”耶稣见他回答的明智，便对他说：“你离天主的国不远了。“从此以后，没有人敢再质问他了。”——基督的福音。

读经一（这个国家不听上主、他们天主的声音。）恭读耶肋米亚先知书 7:23-28上主天主这样对他的子民说：“你们应听从我的声音，这样，我必做你们的天主，你们做我的子民。你们应走我吩咐你们的道路，好使你们获得幸福。可是，他们不但不侧耳细听，反倒依照自己的计谋，随自己邪恶的心而生活；不转面向我，却以背向我。从你们祖先离开埃及那一天起，直到今天，我给你们派了我所有的仆人先知，而且每天派遣；但他们不但不侧耳听从我，反而硬起颈项，比他们的祖先还要乖戾。纵然你把这些话告诉他们，他们也不会听从；任凭你怎样呼唤，他们也不会答应。因此你对他们说：这个国家，不听上主他们天主的声音，不肯接受教训；忠信丧失，口中再也不讲了。”——上主的圣言。答唱咏 咏95:1-2, 6-9答：请你们前来，向上主欢呼。领：请你们前来，向上主欢呼，向拯救我们的磐石歌舞。一齐到他面前感恩赞颂，向他歌唱圣诗，欢呼吟咏。答：请你们前来，向上主欢呼。领：请大家前来叩首致敬，向造我们的天主跪拜，因为他是我们的天主，我们是他牧养的子民，是他亲手领导的羊群。答：请你们前来，向上主欢呼。领：你们今天要听从他的声音；不要像在默黎巴那样心硬，不要像在旷野中玛撒那天，你们的祖先看到我的工作，在那里仍然试探我、考验我。答：请你们前来，向上主欢呼。福音前欢呼词 咏129:5, 7答：基督，愿光荣和赞颂归于你。领：我期待上主，期待上主的诺言。因为他富于仁慈，乐于救赎。答：基督，愿光荣和赞颂归于你。福音（不赞同我的，就是反对我。）恭读圣路加福音 11:14-23那时候，耶稣驱逐了一个使人哑巴的魔鬼；它出去以后，哑巴便说起话来，群众都惊讶不止。有人说：“他仗赖魔王贝耳则步驱魔。”又有人试探耶稣，向他要求一个从天上来的征兆。耶稣知道了他们的心意，便给他们说：“如果一个国家自相纷争，必成废墟；如果一个家庭互相倾轧，必将败落。如果撒殚自相纷争，它的国怎能存立呢？你们说我仗赖贝耳则步驱魔，如果我仗赖贝耳则步驱魔，你们的子弟们又仗赖谁驱魔呢？因此，他们将是你们的裁判官。如果我仗赖天主的手指驱魔，那么，天主的国已经来到你们中间了。一个壮士佩带武器，看守自己的房舍，他的财产必能安全。但是，如果有一个比他更强的人来战胜他，必会把他所依仗的武器夺去，而分了他的财物。不赞同我的，就是反对我；不同我收集的，就是分散。”——基督的福音。

读经一（你们要听从法令，践诸实行。）恭读申命纪 4:1, 5-9梅瑟对百姓说：“以色列！现在你们要听从我教训你们的法令和规律，践诸实行：你们才能生活，才能拥有你们祖先的天主上主，赐给你们的土地。我教导你们的法令和规律，都是我的天主上主吩咐我的，使你们在将要去占领的土地上遵行。你们要切实遵行，这样，在万民眼中，才能显出你们的智慧和见识；他们一听到这些法令，就会说：‘这实在是一个有智慧、有见识的伟大国家！’哪一个强大国家的神这样接近他们，如同我们的天主上主，在我们每次呼求他时，这样亲近我们呢？哪个强大的国家、有这样公正的法令和规律，如同我今天在你们面前，所颁布的这些法律呢？所以你要谨慎，不可忘记你亲眼所见的奇事，有生之日不要让这些事远离你的心，并要把这一切教导你的子子孙孙。”——上主的圣言。答唱咏 咏147:12-13, 15-16, 19-20答：耶路撒冷，请赞颂上主。领：耶路撒冷，你要赞颂天主！熙雍，你要赞颂你的天主！因为他巩固了你的城门，降福了你城中的子女。答：耶路撒冷，请赞颂上主。领：他向大地发出自己的谕旨，他的圣旨即刻迅速传递。他降雪有如羊毛，他撒霜好似飞絮。答：耶路撒冷，请赞颂上主。领：他将自己的旨意晓谕了雅各伯，把自己的诫律启示给以色列。他从来没有这样恩待过任何国家，也从未向他们宣示过自己的律法。答：耶路撒冷，请赞颂上主。福音前欢呼词 若6:64, 69答：基督，愿光荣和赞颂归于你。领：主，你的话就是神、就是生命；唯你有永生的话。答：基督，愿光荣和赞颂归于你。福音（谁若实行这些诫命，又这样教训人，他在天国里要称为伟大的。）恭读圣玛窦福音 5: 17-19那时，耶稣对门徒说：“你们不要以为我来是要废除法律或先知；我来不是要废除，而是要完成。我实在告诉你们：即使天地都过去，法律的一撇一画也决不会过去，全部都要成就。所以，谁若废除诫命中最小的一条，也这样教训人，他在天国里将要称为最小的；但是谁若遵守了，也这样教训人，他在天国里要称为伟大的。”——基督的福音。

读经一（有一位贞女要怀孕生子。）恭读依撒意亚先知书 7:10-14上主对阿哈次说：“你向上主你的天主要求一个征兆吧！ 或来自阴府深处，或是来自上天高处。”阿哈次回答说：“我不要求，我不愿试探上主。”依撒意亚说：“达味的家族，你们听着吧！你们使人厌恶还不够，还要使我的天主厌恶吗？因此，吾主要亲自给你们一个征兆：有一位贞女要怀孕生子，给他起名叫厄玛奴耳：意思是天主与我们同在。”——上主的圣言。答唱咏 咏40:7-11答：天主，我已来到，为承行你的旨意。领：牺牲和素祭都非你所喜，全燔祭和赎罪祭也非你所要，你却要我俯首帖耳；于是我说：“请看，我已来到！”答：天主，我已来到，为承行你的旨意。领：书卷上已为我记载：我的天主，我乐意奉行你的旨意，我常念念不忘你的法律。答：天主，我已来到，为承行你的旨意。领：我在盛会中宣扬了你的正义；我没有缄口不语，上主，你已知悉。答：天主，我已来到，为承行你的旨意。领：我没有将你的正义藏在心坎，也没有将你的慈爱和真诚在盛会中隐瞒。答：天主，我已来到，为承行你的旨意。读经二（关于我，书上已有记载；天主，我是为承行你的旨意而来。）恭读致希伯来人书 10:4-10弟兄们：因为公牛和公山羊的血，断不能除免罪过。因此，基督一进入世界便说：“牺牲和素祭已非你所要，却给我预备了一个身体：全燔祭和赎罪祭已非你所喜，于是我说：看，我已来到！关于我，书卷上已有记载：天主！我来是为承行你的旨意。”前边说：“祭物和素祭，全燔祭和赎罪祭，已非你所要，已非你所喜。”这一切都是按照法律所奉献的，后边说：“请看，我已来到，是为承行你的旨意。”由此可见，他废除了那先前的，为要建立那以后的。我们就是因这旨意，藉着耶稣基督的身体，一次而为永远的祭献得到了圣化。——上主的圣言。福音前欢呼词 若1:14答：基督，光荣的君王，我们赞美你。领：圣言成了血肉，居住在我们中间。答：基督，光荣的君王，我们赞美你。福音（看，你将怀孕生子。）恭读圣路加福音 1:26-38那时候，天使嘉俾厄尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城里去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说：“万福！充满恩宠者，上主与你同在！”她却因这话惊惶不安，便思虑这样的问候有什么意思。天使对她说：“玛利亚，不要害怕，因为你在天主面前获得了宠幸。你将怀孕生子，要给他起名叫耶稣。他将是伟大的，被称为至高者的儿子，上主天主要把他祖先达味的御座赐给他。他要为王，统治雅各伯家，直到永远；他的王权没有终结。”玛利亚便向天使说：“这事怎能成就？因为我还没有结婚。”天使答复她说：“圣神要降临于你，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。请看，你的亲戚依撒伯尔，她虽年老，却怀了男胎，到现在已有六个月了，她原是素称不生育的：因为在天主跟前没有不可能的事。”玛利亚说：“我是上主的婢女，愿照你的话成就在我身上吧！”天使便离开她去了。——基督的福音。

读经一（在以色列有许多麻风病人，除了叙利亚的纳阿曼，没有一个得洁净的。）恭读列王纪下 5:1-15阿兰王的元帅纳阿曼在国王面前，是一个很受尊重和爱戴的人，因为上主曾藉他使阿兰人获得胜利；他英勇有为，却患了麻风病。阿兰人从前结队出外劫掠，掳来一个以色列的小女孩，这少女做了服侍纳阿曼妻子的婢女；她对女主人说：“如果我的主人去见撒玛黎雅的先知，他一定会治好他的麻风病。”纳阿曼报告国王说：“以色列的少女曾如此如此说。”阿兰王说：“你去吧！我也给以色列王写一封信。”于是纳阿曼带了三万块银子，六千块金子，和十套礼服去了。他把信呈给以色列王，信上说：“你收到这封信，就知道我打发我的臣仆纳阿曼来见你，是要你医好他的病。”以色列王看完了信，就撕裂衣服，说：“难道我是天主，能使人死，使人活吗？他把这个人给我送来，叫我医好他的病！你们想一想，显然他是在找我的麻烦。”厄里叟先知听了以色列王撕裂了衣服，便打发人去对国王说：“你为什么撕裂了衣服，叫他来见我，他就会知道以色列有先知。”于是纳阿曼乘坐马车，到了厄里叟的家门口，就停下了。厄里叟派了一个报信的对他说：“你去到约旦河里洗七次，你的肉就会复原而洁净了。”纳阿曼大怒，一面走一面说：“我以为他会出来见我，站在我面前，呼求他的天主上主的名，用手在患处摸一摸，治好这病。大马士革的阿巴纳河和帕尔帕尔河，不是比以色列所有的河都好吗？我不能在那里洗得洁净吗？”于是他转过车来，气愤地走了。他的仆人们前来对他说：“主人！如果先知吩咐你做一件困难的事，你不是也要做吗？何况他只对你说：‘你去洗洗，就洁净了’呢！”纳阿曼便到河里，按照厄里叟的话，在约旦河里浸了七次；他的肉就复原了，如同婴儿的一样，完全洁净了。于是纳阿曼带着他所有的随员，回到厄里叟那里，站在他面前说：“现在我知道：全世界除了以色列的天主以外，没有别的神。”——上主的圣言。答唱咏 咏42:2-3; 43:3-4答：天主，我的心渴慕你，(就像小鹿渴望清泉）。领：我的心灵渴慕天主、生活的天主，我何时才能见到天主的慈颜？答：天主，我的心渴慕你，(就像小鹿渴望清泉）。领：求你赐下光明和真理，引我到你的圣山，进入你的殿宇。答：天主，我的心渴慕你，(就像小鹿渴望清泉）。领：我要走向天主的祭坛，到使我心喜的天主台前；天主，我的天主，我要弹琴赞颂你。答：天主，我的心渴慕你，(就像小鹿渴望清泉）。福音前欢呼词 咏129:5, 7答：基督，愿光荣和赞颂归于你。领：我在期待上主，期待上主的诺言，因为他慈悲为怀，乐于救赎。答：基督，愿光荣和赞颂归于你。福音（像厄里亚和厄里叟一样，耶稣并非只为犹太人而受派遣。）恭读圣路加福音 4:24-30耶稣来到了纳匝肋，在会堂里对民众说：“我实在告诉你们：没有一个先知在本乡是受欢迎的。我据实告诉你们：在厄里亚时代，旱灾持续了三年零六个月，遍地起了大饥荒。那时，在以色列有许多寡妇，厄里亚并没有被派到她们中任何一个那里去，只到了漆冬匝尔法特的一个寡妇那里。在厄里叟先知时代，在以色列有许多麻风病人，其中除了叙利亚的纳阿曼，没有一个得洁净的”。会堂中的人听见这话，都怒气填胸，起来把他赶出城去，拉他到了山崖上——他们的城是建在山上的——要把他推下去，他却从他们中间走过去了。——基督的福音。

读经一（那自有的打发我到你们这里来。）恭读出谷纪 3:1-8a, 13-15那时候，梅瑟为他的岳父，米德扬的司祭，耶特洛放羊；有一次，他赶着羊横跨旷野， 到了天主的山——曷勒布。上主的使者藉着火焰的形象从荆棘丛中显现给他；他远远看见那荆棘被火焚烧，却没有烧毁。梅瑟心里说：“我要到那边上看看这个奇异的现象，荆棘为什么没有被烧毁呢?”上主见他走来要观看，便从荆棘中叫他说：“梅瑟！梅瑟! ”他答应说：“我在这里”。天主说：“不要走近这边！你要把脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣地。”又说：“我是你祖先的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。”梅瑟因为怕看见天主，就把脸蒙起来。上主说：“我看见了我的子民在埃及所受的痛苦， 听见了他们因工头的压迫而发出的哀号；我已注意到他们的痛苦。所以我要下去拯救他们脱离埃及人的手，领他们离开那个地方，到一个美丽宽阔的地方，流奶和流蜜的地方。”梅瑟对天主说：“当我去告诉以色列人说：‘你们祖先的天主打发我到你们这里来’的时候，他们必要问我：‘他叫什么名字？’我要对他们说什么呢？”天主对梅瑟说：“我是自有永有的”。又说：“你要这样对以色列子民说：‘那自有永有的’派遣我到你们这里来。”天主又对梅瑟说：“你要这样对以色列子民说：你们祖先的天主上主，亚巴郎的天主，依撒格的天主和雅各伯的天主，派遣我到你们这里来，这是我永远持有的名字，世世代代都将以这名字称呼我。”——上主的圣言。答唱咏 咏103:8a; 1-4, 6-8, 11答：上主富于仁爱宽恕。领：我的心灵，请歌颂上主；我的五内，请赞美他的圣名。我的心灵，请歌颂上主，不要忘记他的一切恩宠。答：上主富于仁爱宽恕。领：他赦免了你所有的罪行，治愈了你的各种病症；他救你脱离阴间，给你加上仁爱和慈悲的荣冠。答：上主富于仁爱宽恕。领：上主行事正直无比，为被奴役的人伸张正义。他向梅瑟启示了他的旨意，向以色列子民彰显了他的伟绩。答：上主富于仁爱宽恕。领：上主富于仁爱宽恕，极其慈悲不轻易发怒。天离地有多么高，他的慈爱对敬畏他的人就多么深厚。答：上主富于仁爱宽恕。读经二（以色列民与梅瑟在旷野里的历史，是为劝诫我们而写的。） 恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 10:1-6, 10-12 弟兄们，我不愿意你们不知道，我们的祖先都曾在云柱下，都从海中走过，都曾在云中和海中受了洗而归于梅瑟，都吃过同样的神粮，都喝过同样的神泉；原来他们所喝的，是从伴随他们的神磐石流出来的，那磐石就是基督。可是，他们大多数的人没有得到天主的欢心，因而倒毙在旷野里了。这些事都是我们的鉴戒，为使我们不要像他们那样贪恋恶事。你们也不可抱怨，就像他们有些人那样，因而被毁灭者所消除。这些事发生在他们身上，都是为给我们作鉴戒，并且记录下来，为了警戒我们这些生活在末世的人。所以，谁自以为站得稳，便该小心，免得跌倒。——上主的圣言。福音前欢呼词 参阅路8:15答：基督，天主圣言，愿光荣归于你！领：以善良和诚实的心，保存天主的话，并以坚忍结出果实的人，是有福的。答：基督，天主圣言，愿光荣归于你！福音（如果你们不悔改，都要同样丧亡。）恭读圣路加福音 13:1-9那时候，有几个人把有关加里肋亚人的事告诉耶稣， 就是比拉多在他们献祭时屠杀他们的事。耶稣回答说：“你们以为这些加里肋亚人，比其他的加里肋亚人罪过更大，才遭受这杀身之祸吗？不是的。我告诉你们：如果你们不痛改前非，也都要同样丧亡。从前史罗亚塔倒塌时，压死的那十八个人，你们以为他们比耶路撒冷其他的居民罪债更大吗？不是的，我告诉你们：如果你们不悔改，也都要同样丧亡。”耶稣又讲了这个比喻说：“有一个人把一棵无花果树种在自己的葡萄园里。他来看这棵树有没有结果子，却没有找到，便对园丁说：‘你看，三年来，我一直在这棵树上找果子，却没有找到，砍了它吧，何必让它白占土地呢？’园丁回答说：‘主人，再留它一年吧！等我把它周围的土挖松，加上肥料；将来如果结果子便算了；不然，我再把它砍掉。’”——基督的福音。

Reading IExodus 3:1-8a, 13-15 Moses was tending the flock of his father-in-law Jethro,the priest of Midian.Leading the flock across the desert, he came to Horeb,the mountain of God.There an angel of the LORD appeared to Moses in fireflaming out of a bush.As he looked on, he was surprised to see that the bush,though on fire, was not consumed.So Moses decided,“I must go over to look at this remarkable sight,and see why the bush is not burned.”When the LORD saw him coming over to look at it more closely,God called out to him from the bush, "Moses! Moses!”He answered, “Here I am.”God said, “Come no nearer!Remove the sandals from your feet,for the place where you stand is holy ground.I am the God of your fathers, “ he continued,“the God of Abraham, the God of Isaac, the God of Jacob.”Moses hid his face, for he was afraid to look at God.But the LORD said,“I have witnessed the affliction of my people in Egyptand have heard their cry of complaint against their slave drivers,so I know well what they are suffering.Therefore I have come down to rescue themfrom the hands of the Egyptiansand lead them out of that land into a good and spacious land,a land flowing with milk and honey.”Moses said to God, “But when I go to the Israelitesand say to them, ‘The God of your fathers has sent me to you,’if they ask me, ‘What is his name?’ what am I to tell them?”God replied, “I am who am.”Then he added, “This is what you shall tell the Israelites:I AM sent me to you.”God spoke further to Moses, “Thus shall you say to the Israelites:The LORD, the God of your fathers,the God of Abraham, the God of Isaac, the God of Jacob,has sent me to you.“This is my name forever;thus am I to be remembered through all generations.”Responsorial PsalmPsalm 103: 1-2, 3-4, 6-7, 8, 11. R. (8a) The Lord is kind and merciful.Bless the LORD, O my soul; and all my being, bless his holy name.Bless the LORD, O my soul, and forget not all his benefits.R. The Lord is kind and merciful.He pardons all your iniquities, heals all your ills,He redeems your life from destruction, crowns you with kindness and compassion.R. The Lord is kind and merciful.The LORD secures justice and the rights of all the oppressed.He has made known his ways to Moses, and his deeds to the children of Israel.R. The Lord is kind and merciful.Merciful and gracious is the LORD, slow to anger and abounding in kindness.For as the heavens are high above the earth, so surpassing is his kindness toward those who fear him.R. The Lord is kind and merciful.Reading II1 Corinthians 10:1-6, 10-12 I do not want you to be unaware, brothers and sisters,that our ancestors were all under the cloudand all passed through the sea,and all of them were baptized into Mosesin the cloud and in the sea.All ate the same spiritual food,and all drank the same spiritual drink,for they drank from a spiritual rock that followed them,and the rock was the Christ.Yet God was not pleased with most of them,for they were struck down in the desert.These things happened as examples for us,so that we might not desire evil things, as they did.Do not grumble as some of them did,and suffered death by the destroyer.These things happened to them as an example,and they have been written down as a warning to us,upon whom the end of the ages has come.Therefore, whoever thinks he is standing secureshould take care not to fall.Verse Before the GospelMatthew 4:17 Repent, says the Lord;the kingdom of heaven is at hand.GospelLuke 13:1-9 Some people told Jesus about the Galileanswhose blood Pilate had mingled with the blood of their sacrifices.Jesus said to them in reply,“Do you think that because these Galileans suffered in this waythey were greater sinners than all other Galileans?By no means!But I tell you, if you do not repent,you will all perish as they did!Or those eighteen people who were killedwhen the tower at Siloam fell on them—do you think they were more guiltythan everyone else who lived in Jerusalem?By no means!But I tell you, if you do not repent,you will all perish as they did!”And he told them this parable:“There once was a person who had a fig tree planted in his orchard,and when he came in search of fruit on it but found none,he said to the gardener,‘For three years now I have come in search of fruit on this fig treebut have found none.So cut it down.Why should it exhaust the soil?’He said to him in reply,‘Sir, leave it for this year also,and I shall cultivate the ground around it and fertilize it;it may bear fruit in the future.If not you can cut it down.’”

读经一（他必将我们一切的罪过投入海底。）恭读米该亚先知书 7:14-15, 18-20上主，求你拿起牧杖，牧放你的子民——孤独地居留在草莽中，在田园间，做你基业的羊群；让他们在巴商和基肋阿德获得豢养，像从前一样。上主，让我们见到奇迹，像你出离埃及的日子一样；哪个神明能与你相比？你赦免罪恶，宽宥遗民的过错，不长久怀怒，反而喜爱仁慈。你必定再次怜悯我们，把我们的邪恶用脚踏碎，把我们一切的罪过投入海底。你必按照你从前向我们祖先所发的誓，对雅各伯表示信实，对亚巴郎施行仁慈。——上主的圣言。答唱咏 咏103:1-4, 9-12答：上主富于仁爱宽恕。领：我的心灵，请歌颂上主；我的五内，请赞美他的圣名。我的心灵，请歌颂上主，不要忘记他的一切恩宠。答：上主富于仁爱宽恕。领：他赦免了你所有的罪行，治愈了你的各种病症；他救你脱离阴间，给你加上仁爱和慈悲的荣冠。答：上主富于仁爱宽恕。领：他绝不长期责问，也不会永远气愤。我们犯罪，他没有惩罚我们；我们作孽，他没有报复我们。答：上主富于仁爱宽恕。领：天离地有多么高，他的慈爱对敬畏他的人也多么深厚；东离西有多么远，他使罪过离开我们也多么遥远。答：上主富于仁爱宽恕。福音前欢呼词 路15:18答：基督，愿光荣和赞颂归于你。领：我要起身到我父那里去，给他说：父亲！我得罪了天，也得罪了你。答：基督，愿光荣和赞颂归于你。福音（你这个弟弟是死而复生，失而复得的。）恭读圣路加福音 15:1-3, 11-32那时候，众税务员和罪人们都来接近耶稣，要听他讲道。法利塞人和经师们纷纷议论说：“这个人交结罪人，又同他们吃饭。”耶稣就对他们讲了这个比喻，说：“某一个人有两个儿子，小儿子对父亲说：‘爸爸，请把我应得的那份家产给我吧！’父亲就把财产分给他们了。过了不多几天，小儿子就把所有的一切都收拾起来，往远方去了，他在那里荒淫度日，浪费了他的钱财，他把所有的都挥霍尽了以后，那地方正遇上了大荒年，他就穷困潦倒；于是他去投靠当地的一个居民，那人打发他到田里去放猪，他恨不得把猪吃的豆荚拿来充饥，可是没有人给他。他自己反省说：‘我父亲有那么多工人，都口粮丰富，我竟在这里饿死！我要起身，到我父亲那里去，对他说：‘爸爸，我得罪了天，也得罪了你，不配再称为你的儿子了，把我当做工人看待吧！’他便起身到他父亲那里去了。他还在远处的时候，他父亲就看见了他，动了怜悯的心，跑过去，抱住他的脖子，热情地亲吻他。儿子说：‘爸爸，我得罪了天，也得罪了你，不配再称为你的儿子！’父亲却吩咐仆人说：‘你们快拿出最好的袍子来给他穿上，给他戴上戒指，穿上鞋，把那只肥牛犊牵来宰掉，让我们一齐吃喝欢乐吧，因为我这个儿子是死而复生，失而复得的。'他们就欢宴起来。那时，大儿子正在田里，他回来快到家的时候，听见奏乐和歌舞的声音，就叫一个仆人过来，问他这是怎么一回事。仆人对他说：‘你弟弟回来了，你父亲因为他无恙归来，便给他宰了那只肥牛犊。’大儿子就生气，不肯进去，他的父亲出来劝他。他对父亲说：‘你看，这些年来我服事你，从来没有违背过你的命令，而你从来没有给我一只小山羊，让我同我的朋友们一同欢乐。但是你这个儿子，同娼妓们在一起，耗尽了你的财产，他一回来，你却为他宰了那只肥牛犊。’父亲对他说：‘孩子！你常和我在一起，我所有的一切都是你的。只是因为你这个弟弟死而复生，失而复得，我们应当欢乐庆祝！’”——基督的福音。

读经一（那做梦的人来了，我们杀了他！）恭读创世纪 37:3-4, 12-13, 17-28以色列爱若瑟超过其他的儿子，因为是他年老时生的，他给若瑟做了一件彩色的长衫。他的哥哥们看见父亲偏爱他，就忌恨他，不肯与他和气地谈话。若瑟的哥哥们到舍根去牧放父亲的羊。以色列对若瑟说：“你哥哥们不是在舍根放羊吗？来，我要打发你去看看他们。”于是若瑟便去追寻他的哥哥，在多堂找到了。他们从远处就看见了他；在他走近以前，就决定要谋杀他。他们彼此说：“看哪，那做梦的人来了！我们杀了他，把他抛在枯井里，我们就说是被猛兽吃了。看他的梦会不会实现？”勒乌本听了，就设法从他们手中救他，便说：“我们不要杀害他！”勒乌本又对他们说：“你们不要流血；把他丢在这旷野的枯井里，不可下手害他。”他的意思是想从他们手中救出他来，交还给父亲。若瑟来到哥哥们那里，他们就脱去他穿的那件彩色的长衣，抓住他，把他丢在井里；那井是干的，里面没有水。他们坐下吃饭，举目一望，看见一队从基肋阿得来的依市玛耳人；他们的骆驼满载树胶、香液和香料，要下到埃及去。犹大对兄弟们说：“我们杀害自己的弟弟，把罪行隐瞒起来，有什么好处呢？不如把他卖给依市玛耳人，免得对他下毒手，他毕竟是我们的弟弟，我们的骨肉！”兄弟们都同意了。米德杨的商人经过那里时，他们便从井中把若瑟拉上来，以二十块银钱把他卖给了依市玛耳人；商人便把若瑟带到埃及去了。——上主的圣言。答唱咏 咏105:16-21答：你们该纪念上主所行的奇迹。领：上主在那地方降下饥荒，断绝了急需的食粮。他却预先派遣一位使者，就是那被卖为奴的若瑟。答：你们该纪念上主所行的奇迹。领：他的双足扣上了脚镣，他的颈项带上了枷锁，直到他所讲的预言应验，上主的话证明他未尝欺骗。答：你们该纪念上主所行的奇迹。领：于是君王下令释放了他，立他为国家的宰相，一切财物的总管。答：你们该纪念上主所行的奇迹。福音前欢呼词 若3:16答：基督，愿光荣和赞颂归于你。领：天主竟这样爱了世界，甚至把自己的儿子交出；使信他的人得到永生。答：基督，愿光荣和赞颂归于你。福音（这是继承人，来，我们杀了他！）恭读圣玛窦福音 21:33-43, 45-46那时，耶稣对司祭和民间长老说：“你们再听一个比喻吧！从前有一个家主，培植了一座葡萄园，四周围上篱笆，园内掘了一个榨酒槽，筑了一座守望台，就把园子租给园户，然后离开了本国。到了收成的时节，园主打发仆人到园户那里去收取果子。园户抓住了仆人，鞭打了一个，杀了一个，又用石头砸死了一个。园主又打发一些仆人去，人数比以前更多；园户也同样对待了他们。最后，他打发自己的儿子到他们那里去，说：‘他们必会敬重我的儿子。’但是园户看见是他的儿子，就彼此说：‘这是继承人；来，我们杀了他！就能得到他的产业。’于是他们抓住他，把他推到园外杀了。那么，葡萄园的主人来到时，要怎样对待那些园户呢？”他们回答说：“要毫不留情地消灭那些恶人，把葡萄园租给按时缴纳出产的园户。”耶稣对他们说：“‘匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石；这是上主所做的，在我们眼中神妙莫测’，这句经文，你们没有读过吗？因此，我对你们说：天主的国，必从你们手中夺去，交给结果子的外邦人。”司祭长和法利塞人听了这些比喻，知道是指着他们说的，就想逮捕他；但又害怕民众，因为他们都认为耶稣是一位先知。——基督的福音。

读经一（信赖世人的人，该受诅咒；信赖上主的人，应受称赞。）恭读耶肋米亚先知书 17:5-10上主这样说：“信赖世人，以血肉的人为依靠，决心远离上主的人，该受诅咒！他好像旷野中的柳树，幸福来到，也不觉察，他生长在干燥的旷野，在无人居住的盐地里。信赖上主，以上主做依靠的人，应受称赞：他好像种在水边的树木，树根伸入水中，不怕炎热的侵袭，枝叶茂盛，不怕旱灾，不断结出果实。人心比什么都狡猾，已不可救药；谁能看得透呢？上主我，探察人心，考验肺腑，依照各人的行为和他工作的成果来施以报应。”——上主的圣言。答唱咏 咏1:1-4, 6答：全心依靠上主的人，真是有福。领：不随从恶人的计谋，不与罪人同路，不与讥讽者为伍的人，真是有福。他喜爱上主的诫命，昼夜默想他的法令。答：全心依靠上主的人，真是有福。领：他好像种在溪畔的树木，按时结果，枝叶常青，所作所为，顺利成功。答：全心依靠上主的人，真是有福。领：恶人并不如此，他们好像被风吹散的糠秕。因为上主赏识义人，邪恶的人必自趋沉沦。答：全心依靠上主的人，真是有福。福音前欢呼词 路8:15答：基督，愿光荣和赞颂归于你。领：那些以良善的心接受真道，并在坚忍中结出果实的人是有福的。答：基督，愿光荣和赞颂归于你。福音（你已享尽了你的福，而拉匝禄却受尽了苦。现在他在这里受安慰，你却该受苦了。）恭读圣路加福音 16:19-31那时，耶稣对法利塞人说：“有一个富翁，身穿紫红袍和细麻衣，天天奢华宴乐。又有一个乞丐，名叫拉匝禄，满身是疮，躺在富翁的大门前，希望得到富翁桌子上掉下的碎屑充饥，却只有狗来舐他的疮。后来乞丐死了，天使把他送到亚巴郎的怀里。那个富翁也死了，被人埋葬了。他在阴间受痛苦，举目一望，远远看见亚巴郎，和他怀中的拉匝禄，便喊叫说：‘我祖亚巴郎！可怜我吧！请打发拉匝禄用他的指头尖，蘸点水来润润我的舌头吧！因为我在这火焰中非常痛苦。’亚巴郎说：‘孩子，你要记得，你活着的时候享尽了福，拉匝禄却受尽了苦；现在，他在这里受安慰，你反而应受苦。而且，我们与你们之间，隔着深渊，人想从这边到你们那边去是不可能的，从那边到我们这边来也不可能。’那人说：‘我祖！那么就请你打发拉匝禄到我家里去，因为我有五个兄弟，他可以警告他们，免得他们也来到这痛苦的地方。’亚巴郎说：‘他们有梅瑟和先知，听从他们就好了。’他说：‘不．我祖亚巴郎！倘若有人从死人中到他们那里去，他们必定会悔改。’亚巴郎说：‘如果他们不听从梅瑟和先知，即使有人从死人中复活了，他们也不肯信服。’”——基督的福音。

读经一（让我们也能度新生活。）恭读圣保禄宗徒致罗马人书 六:3~9弟兄们：难道你们不知道：我们受过洗而进入基督耶稣内的人，就是在祂的死亡中受洗的吗？我们已经藉着洗礼与祂同归于死并与祂同葬，为的是要我们也能度着新生活，就像基督藉着父的光荣从死者中复活了一样。如果我们经历了祂的死亡，而跟祂结合为一，也要经历祂的复活，而跟祂结合为一；因为我们知道，旧的我们已与祂同钉在十字架上了，使那属于罪恶的自我消灭，这样我们就不再作罪恶的奴隶了。因为已死的人，便摆脱了罪恶。所以，如果我们与基督同死，相信我们也要与祂同生；因为我们知道：基督已经从死者中复活了，就再不会死，死亡再也不能控制祂了。——上主的圣言。答唱咏 咏九五，1-3，10-13答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。领：上主是我的牧者，我实在一无所缺。祂使我憩息在翠绿草地，又领我近幽静水旁。祂使我精神振奋，体力恢复。答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。领：为了光荣祂的名，领我踏上了正途。纵然我要走过阴森幽谷，我也不怕凶险，因为有祢与我同在。祢的牧杖，使我欣慰舒畅。答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。领：在我敌人面前，祢为我摆设筵席，在我的头上傅油，使我的杯爵满溢。答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。领：在我一生岁月里，常沐浴祢恩宠幸福中；在我有生之年，我要常住在上主的殿里。答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。福音前欢呼答：人不能只靠面包生存，也靠天主的圣言。领：主说：父的旨意，就是要我保守祂交给我的人，连一个也不失掉；而且在末日，还要使他们复活。答：人不能只靠面包生存，也靠天主的圣言。福音（祂要坐在光荣的宝座上；祂要把他们彼此分开。）恭读圣玛窦福音 二五，31～46那时候，耶稣对门徒们说：“当人子在光荣中，和众天使一同降来的时候，祂要坐在光荣的宝座上，万民都要聚集在祂面前；祂要把他们彼此分开，好像牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在右边，山羊放在左边。那时候，君王要对那些在祂右边的人说：‘我父所降福的人哪，你们来承受1创世以来就给你们预备好的国度吧！因为我饿了，你们给我吃的；我渴了，你们给我喝的；我无家可归，你们收留我；我衣不蔽体，你们给我穿的；我病了，你们看顾我；我坐牢，你们来探望我。’那时，义人回答祂说：‘主啊！我们什么时候看见祢饥饿，而给了祢吃的，或口渴而给了祢喝的呢？我们什么时候看见祢无家可归，而收留了祢，或衣不蔽体而给了祢穿的呢？我们什么时候看见祢生病，或坐牢，而来探望过祢呢？’君王便回答他们说：‘我实在告诉你们：凡是你们对我最小的一个兄弟所做的，就是对我做的。’然后祂又对那些在左边的人说：‘你们这些可咒骂的人哪，离开我，到那给魔鬼和牠的使者所预备的永火里去吧！因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；我无家可归，你们没有收留我；我衣不蔽体，你们没有给我穿的；我生病或坐牢，你们没有来探望我。’那时，他们也要回答说：‘主啊！我们什么时候见祢饥饿，或口渴，或无家可归，或衣不蔽体，或有病，或坐牢，而没有服侍祢呢？’君王要回答他们说：‘我实在告诉你们：你们没有给最微小的一个人做这些事，便是没有给我做。’这些不义的人要进入永罚，而那些义人却要进入永生。”——基督的福音。

读经一（你们应该学习行善，并寻求正义。）恭读依撒意亚先知书 1:10, 16-20索多玛的统治者，你们要听上主的话！哈摩辣的人民，你们要听天主的训示：“你们应该洗涤，应该自洁，从我眼前革除你们的恶行，停止作孽，学习行善，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。现在你们来吧，让我们互相辩论——上主说：你们的罪虽似朱红，将变成雪一样的洁白；虽然深红，仍能变成羊毛一样的雪白。如果你们乐意服从我，将能享用地上美好的产物；假使你们拒绝我，反抗我，便将在刀剑下丧生。”这是上主亲口说的。——上主的圣言。答唱咏 咏50:8-9, 16-17, 21-23答：谁行为正直，我必拯救他。领：我并不因你的祭献而责备你，因为你不断向我献上全燔祭。你家里的牛，我用不着；你圈中的羊，我不需要。答：谁行为正直，我必拯救他。领：你怎配传述我的规诫？你怎配提起我的盟约？你总是恼恨我的管教，将我的话置诸脑后。答：谁行为正直，我必拯救他。领：你如此行事，我一直缄默，你还以为我像你一样！谁奉献赞颂之祭，就是光荣我；谁行为正直，我必拯救他。答：谁行为正直，我必拯救他。福音前欢呼词 则18:31答：基督，愿光荣和赞颂归于你。领：要抛弃你们所做的一切坏事，要改造一颗崭新的心，一种新的精神。答：基督，愿光荣和赞颂归于你。福音（他们只说不做。）恭读圣玛窦福音 23:1-12那时候，耶稣对民众和门徒说：“经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上，凡他们对你们所说的，你们都要遵守，但不要效法他们的行为，因为他们只说不做。他们把沉重而难以负荷的担子捆好，放在别人的肩上，自己却连一个指头也不动。他们的一举一动，都要使人看见：他们把经匣放宽，衣边加长；他们喜爱筵席上的首位，会堂中的上座；喜爱人在街市上向他们致敬，称他们为‘老师’。然而，你们不要被称为‘老师’，因为你们的老师只有一位，你们都是弟兄；也不要在地上称人为父，因为你们的父只有一位，就是天上的父。你们也不要被人称为导师，因为你们的导师只有一位，就是默西亚。你们中间最大的，该做你们的仆役。自高自大的人，必被贬抑；自谦自卑的人，必被高举。”——基督的福音。

读经一（我们曾犯罪作恶。）恭读达尼尔先知书 9:4-10“上主，伟大而可畏的天主！你对那些爱你并遵守你诫命的人，必守约施恩。我们犯罪作恶，我们违背并离弃了你的诫命和法令。我们没有听从你的仆人、先知们，奉你的名向我们的君王、官长、祖先和全国人民所说的话。上主，正义归于你！满面羞惭归于我们，如同今天归于犹大人民和耶路撒冷的居民，以及所有不忠于你，而被你驱逐到远近各地的以色列人一样。上主，满面羞惭归于我们，归于我们的君王、官长和祖先，因为我们犯罪得罪了你。然而慈悲和宽宥，应归于我们的天主上主，因为我们实在都背叛了他，没有听从我们的天主上主的劝告，也没有遵行他藉他的仆人、先知们，向我们所颁布的法律。”——上主的圣言。答唱咏 咏79:8-9, 11-13答：上主，求你不要按我们的罪来对待我们。领：求你不要向我们追讨祖先的罪债，求你速来对我们表示慈爱，因为我们贫困，无所依赖。答：上主，求你不要按我们的罪来对待我们。领：天主，我们的救主，为了你的光荣，求你协助我们。上主，为了你的圣名，求你宽赦我们的罪过。答：上主，求你不要按我们的罪来对待我们。领：愿你俯听囚徒的呼救，愿你以大能释放死囚。我们是你的子民，你牧场的羊群；我们要赞颂你，传扬你，万世无穷。答：上主，求你不要按我们的罪来对待我们。福音前欢呼词 若6:64, 69答：基督，愿光荣和赞颂归于你。领：主，你的话就是神，就是生命；你有永生的话。答：基督，愿光荣和赞颂归于你。福音（你们要宽恕人，就必蒙宽恕。）恭读圣路加福音 6:36-38耶稣对门徒说：“你们应当像你们的父那样仁慈。你们不要判断，就必不受判断；不要定人的罪，也就不被定罪；你们要宽恕人，就必蒙宽恕。你们给人，也就给你们；并且还要用十足的升斗，连按带摇，甚至外溢，倒在你们的怀里：因为你们用什么升斗量给人，就必用什么升斗量给你们。”——基督的福音。

Reading IGenesis 15:5-12, 17-18The Lord God took Abram outside and said,“Look up at the sky and count the stars, if you can.Just so,” he added, “shall your descendants be.”Abram put his faith in the LORD,who credited it to him as an act of righteousness.He then said to him,“I am the LORD who brought you from Ur of the Chaldeansto give you this land as a possession.”“O Lord GOD,” he asked,“how am I to know that I shall possess it?”He answered him,“Bring me a three-year-old heifer, a three-year-old she-goat,a three-year-old ram, a turtledove, and a young pigeon.”Abram brought him all these, split them in two,and placed each half opposite the other;but the birds he did not cut up.Birds of prey swooped down on the carcasses,but Abram stayed with them.As the sun was about to set, a trance fell upon Abram,and a deep, terrifying darkness enveloped him.When the sun had set and it was dark,there appeared a smoking fire pot and a flaming torch,which passed between those pieces.It was on that occasion that the LORD made a covenant with Abram,saying: “To your descendants I give this land,from the Wadi of Egypt to the Great River, the Euphrates.”Responsorial PsalmPsalm 27:1, 7-8, 8-9, 13-14.R. (1a) The Lord is my light and my salvation.The LORD is my light and my salvation; whom should I fear?The LORD is my life’s refuge; of whom should I be afraid?R. The Lord is my light and my salvation.Hear, O LORD, the sound of my call; have pity on me, and answer me.Of you my heart speaks; you my glance seeks.R. The Lord is my light and my salvation.Your presence, O LORD, I seek. Hide not your face from me;do not in anger repel your servant. You are my helper: cast me not off.R. The Lord is my light and my salvation.I believe that I shall see the bounty of the LORD in the land of the living.Wait for the LORD with courage; be stouthearted, and wait for the LORD.R. The Lord is my light and my salvation.Reading IIPhilippians 3:20—4:1Brothers and sisters:Our citizenship is in heaven,and from it we also await a savior, the Lord Jesus Christ.He will change our lowly bodyto conform with his glorified bodyby the power that enables him alsoto bring all things into subjection to himself.Therefore, my brothers and sisters,whom I love and long for, my joy and crown,in this way stand firm in the Lord, beloved.Verse Before the GospelMatthew 17:5From the shining cloud the Father’s voice is heard:This is my beloved Son, hear him.GospelLuke 9:28b-36Jesus took Peter, John, and Jamesand went up the mountain to pray.While he was praying his face changed in appearanceand his clothing became dazzling white.And behold, two men were conversing with him, Moses and Elijah,who appeared in glory and spoke of his exodusthat he was going to accomplish in Jerusalem.Peter and his companions had been overcome by sleep,but becoming fully awake,they saw his glory and the two men standing with him.As they were about to part from him, Peter said to Jesus,“Master, it is good that we are here;let us make three tents,one for you, one for Moses, and one for Elijah.”But he did not know what he was saying.While he was still speaking,a cloud came and cast a shadow over them,and they became frightened when they entered the cloud.Then from the cloud came a voice that said,“This is my chosen Son; listen to him.”After the voice had spoken, Jesus was found alone.They fell silent and did not at that timetell anyone what they had seen.

读经一（天主与亚巴郎立约。)恭读创世纪 15:5-12, 17-18那时候，上主领亚巴郎到外面，对他说：“你仰观天空，如果你能够数得清，就数一数星星吧！”又对他说：“你的后裔也要这样多。”亚巴郎相信了上主，上主就以此算为他的正义。上主又对他说：“我是上主，我从加色丁人的乌尔领你出来，是要把这片土地赐给你作为产业。”亚巴郎说：“我主上主！我怎能知道我要占有这片土地为产业呢？”上主对他说：“你给我带来一头三岁大的母牛，一只三岁大的母山羊，一只三岁大的公绵羊，一只斑鸠和一只鸽子。”亚巴郎便把这一切动物都带来了，把它们一一从中间剖开，分成两半，相对地排列成两行，只有飞鸟没有剖开，那时有鸷鸟落在这些肉块上，亚巴郎就把它们赶走了。太阳要西沉的时候，亚巴郎郎昏沉的睡着了。忽然觉得非常阴森，就害怕起来，日落天黑的时候，突然有冒烟的火炉和燃烧的火炬出现，从那两行肉块中间经过。那一天，上主和亚巴郞订立了一项盟约说：“我要赐给你后裔的这片土地，就是从埃及河直到幼发拉底河之间的土地。”——上主的圣言。答唱咏 咏27:1a; 1, 7-9, 13-14答：上主是我的光明，我的救援。领：上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人？上主是我生命的保障，我尚害怕何人？答：上主是我的光明，我的救援。领：上主，求你俯听我的呼声，求你怜悯我，俯允我。答：上主是我的光明，我的救援。领：我一想到你，心里就说：“你要寻求上主的慈颜！”上主，我切望仰瞻你的慈颜。求你不要转面不顾，你发怒时，不要赶走你的仆人。你一向是我的救援。答：上主是我的光明，我的救援。领：我深信在这人世间，必能见到上主的美善。你要鼓起勇气，期待上主；你要振作精神，等候上主。答：上主是我的光明，我的救援。读经二（他必要使我们卑贱的身体，改变得相似他光荣的身体 ）恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 3:20-4:1弟兄们：对我们来说，我们的家乡是在天上，我们等待主耶稣基督我们的救主从那里降来，他将使万有屈服在他权下，他必运用这大能，使我们卑贱的身体，改变得相似他光荣的身体。因此，我所眷爱和怀念的弟兄们，我的喜乐，我的冠冕。我可爱的诸位！你们应该在主内屹立不摇。——上主的圣言。福音前欢呼词 参阅谷9:7答：基督，天主圣言，愿光荣归于你！领：有圣父的声音从彩云中发出说：“这是我的爱子，你们要听从他！”答：基督，天主圣言，愿光荣归于你！福音（当他祈祷时，他的面容改变了。）恭读圣路加福音 9:28b-36那时候，耶稣带着伯多禄、若望和雅各伯上山去祈祷。正祈祷的时候，耶稣的面貌就改变了，他的衣服洁白发光。忽然有两个人就是梅瑟和厄里亚，同他谈话。他们显现在光耀中，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要完成的事。伯多禄和同伴都昏昏欲睡。他们一清醒过来，就看见他的光耀和在他旁边站着的两个人。二人正要离开时，伯多禄对耶稣说：“老师，我们在这里真好！让我们搭三个帐棚：一个为你，一个为梅瑟，一个为厄里亚。”原来他不知道在说什么。他说这话的时候，有一片云彩遮住了他们。他们进入云彩时，门徒们就害怕起来。云中有声音说：“这是我的儿子，我所拣选的，你们要听从他!”这声音发出后，只见耶稣独自留在那里。在那段日子，门徒都严守秘密，没有把所见的事告诉任何人。——基督的福音。

读经一（你们要成为属于上主的圣洁子民。）恭读申命纪 26:16-19梅瑟对民众说：“你们的天主上主，今天吩咐你们遵行这些法令和规则，你们要全心全灵切实遵行。今天，你们明认上主是你们的天主，愿履行他的道路，谨守他的法令、诫命和规则，听从他的话。上主今天也照他对你们所说的，明认你们是他自己的子民，只要你们谨守他的一切诫命。他还要使你们在名誉、声望和光荣上，远超他所造的一切民族，你们要照他所说的，成为属于上主的圣洁子民。”——上主的圣言。答唱咏 咏119:1-2, 4-5, 7-8答：遵行上主法律的真是有福。领：品行完美，履行上主法律的人，真是有福！遵行约法，全心寻求上主的人，真是有福。答：遵行上主法律的真是有福。领：你颁发了命令，使人严格奉行。愿我的行径坚定，常遵守你的章程。答：遵行上主法律的真是有福。领：当我学会了你公义的条例，就必以至诚的心颂谢你。我要遵守你的规律，千万不要把我抛弃。答：遵行上主法律的真是有福。福音前欢呼词 格后6:2b答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。领：现在正是施恩的时候，正是得救的日子。答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。福音（你们应当努力做完人，就像你们的天父那样完美。）恭读圣玛窦福音 5:43-48耶稣对门徒说：“你们一向听说过：‘要爱近人，恨仇人！’我却对你们说：要爱仇人，甚至为迫害你们的人祈祷，这样你们才算是天父的儿女，因为他使太阳升起，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。你们如果只爱那些爱你们的人，有什么值得嘉奖呢？税务员不也是这样做吗？如果你们只问候你们的弟兄，你们做了什么特别的事呢？外邦人不也是这样做吗？所以你们应当努力做完人，就像你们的天父那样完美。”——基督的福音。

读经一（我喜欢恶人丧亡吗？我不是宁愿他离弃他的行为，而得生存吗？）恭读厄则克耳先知书 18:21-28上主说：“若是恶人悔改，离弃他所犯的罪过，遵行我的法律和正义，必得生存，不致丧亡。他所犯的一切邪恶不再被记忆；他必因所行的正义而生存。我喜欢恶人丧亡吗？——这是上主说的——我不是宁愿他离弃他的行为而得生存吗？若是义人离弃正义而行恶，一如恶人所惯行的丑恶，他怎能生存呢？他行过的正义不被纪念，因为他背信违约，犯了罪过，必要丧亡。你们说：‘上主的作法不公平！’以色列人民，要听我说：是我的作法不公平吗？不是你们的作法不公平吗？若是义人离弃正义而行恶，因而丧亡，是因为他所行的恶而丧亡。若是恶人远离他所行的恶事，而遵行法律和正义，必能保全生命，因为他考虑之后，离弃了所行的一切恶事，他必生存，不致丧亡。”——上主的圣言。答唱咏 咏130:1-8答：我的心灵期待上主。领：上主，我从深渊呼求你，我主，求你俯听我的哀告，侧耳谛听我的祈祷。答：我的心灵期待上主。领：上主，你若细察人的罪辜，我主，又有谁还能站得住？然而你一向宽恕为怀，我们对你起敬起爱。答：我的心灵期待上主。领：我在期待，我的心灵期待上主，期待上主的诺言。我的心灵期待上主，胜于更夫待旦。答：我的心灵期待上主。领：以色列，你要仰赖上主，因为上主慈悲为怀，乐于救赎。他必拯救以色列，脱离一切罪恶。答：我的心灵期待上主。福音前欢呼词 则18:31答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。领：上主说：要抛弃你所做的一切坏事，要改造一颗崭新的心和一种新的精神。答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。福音（你先要去与弟兄和好。）恭读圣玛窦福音 5:20-26耶稣对门徒们说：“我告诉你们：你们的义德若不超过经师和法利塞人的义德，决不能进天国。你们一向听过对古人说：‘不可杀人！’谁若杀了人，应受裁判。我却对你们说：凡向弟兄发怒的，就要受裁判；谁若说弟兄是‘白痴’，就要受议会的裁判；谁若说弟兄是‘疯癫’，就要受地狱烈火的罚。所以，你在祭坛前献礼物的时候，如果在那里想起弟兄对你有所不满之处，就该把你的礼物留在祭坛前，先去与弟兄和好，然后再来献礼物。当你和你的反对者还在路上的时候，赶快与他和解，免得他把你交给法官，法官交给狱警，把你关在监狱里。我实在告诉你：除非你还清最后一分钱，决不能从那里出来。”——基督的福音。

读经—（上主，只有你是我的依靠。）恭读艾斯德尔传 4补丙, 10-12, 17-19艾斯德尔王后，觉察死亡的威胁，便投奔上主，向以色列的天主上主祈祷说：“我的上主！只有你是我们的君王，求你援助我这孤独的人吧！只有你是我的救援，危险迫在眉睫。我自幼在我家中，就听说是上主你，从各民族中拣选了以色列；又从各民族的祖先中拣选了我们的祖先，做你永远的产业：凡你所预许的，无不一一实践。上主，求你纪念我们，在这灾难之日，求你显现！众神的君王，全能的主宰，求你增加我的勇气！赐我在狮子面前，口舌能说动听的话；求你转变他的心意，去憎恨我们的仇人，使那人和与他同谋的人同归于尽。求你亲手拯救我们！上主！求你援助我这孤独的人，只有你是我的依靠。”——上主的圣言。答唱咏 咏138:1-3, 7-8答：上主，我一呼求你，你就俯听。领：上主，我要全心称谢你，因为你俯听了我口中的祷词。我要在万神前歌颂你，向你的圣所叩首至地。答：上主，我一呼求你，你就俯听。领：我要颂扬你的圣名，因为你真诚而慈爱，我一呼求你，你就俯听，使我的灵魂力量倍增。答：上主，我一呼求你，你就俯听。领：我若处于困境，你必使我生存，以右手拯救我，打击狂怒的敌人，上主必为我完成这项事功！上主，你的慈爱永世无穷，不要放弃你双手的妙工!答：上主，我一呼求你，你就俯听。福音前欢呼词 玛4:4答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。领：主说：人不但靠饼生活，也靠天主所说的每句话。答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。福音（凡求的，就必得到。）恭读圣玛窦福音 7:7-12耶稣对门徒说：“你们求，就必给你们；你们找，就要找到；你们敲门，必要给你们开门。因为凡求的，就必得到；寻找的，就必找到；敲门的，就必给他开门。你们中间哪个人，儿子向他要饼，反而给他石头呢？要鱼，反而给他蛇呢？你们虽然邪恶，尚且知道把好的东西给儿女，何况你们在天上的父，难道不把好东西赐给求他的人吗？你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人：这便是法律和先知的总纲。”——基督的福音。

读经一（尼尼微人离开了自己的邪路。）恭读约纳先知书 3:1-10上主的话传给约纳说：“你起身往尼尼微大城里去，向他们宣告我晓谕你的事。”约纳依从上主的话，起身往尼尼微去。尼尼微在天主面前是一座大城，需要三天的行程才能走完。约纳开始进城，走了一天的路程，就宣布说：“还有四十天，尼尼微就要毁灭了。”尼尼微人相信了天主，立即宣布禁食，从大到小，都身披苦衣。这消息传到尼尼微王那里，他便离开宝座，脱去王袍，披上苦衣，坐在灰土中。然后以君王和大臣的名义颁布命令，在尼尼微宣布：“人、牲畜、牛羊，都不可吃什么；不准吃，也不准喝水。人和牲畜，都要披上苦衣，每人要恳切呼求天主，更要离开邪恶的行为，放弃手中的暴行。谁知道，也许天主回心转意，怜悯我们，收回盛怒，我们就不致灭亡。”天主看到他们所做的事，因为他们放弃了邪恶的行为，就怜悯了他们，没有把原先宣布的灾祸降给他们。——上主的圣言。答唱咏 咏51:3-4, 12-13, 18-19答：天主，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。领：天主，你是仁慈的，求你怜悯我；你有丰厚的慈爱，求你消灭我的罪过。求你洗净我的过犯，消除我的罪愆。答：天主，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。领：天主，求你给我再造一颗纯洁的心，在我身内注入坚强的精神。求你不要驱逐我，疏远我；不要从我身上剥夺你的圣神。答：天主，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。领：因为你并不喜欢祭献，我献上全燔祭，你也不会悦纳。天主，我的祭献，就是痛悔的精神，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。答：天主，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。福音前欢呼词 亚5:14答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。领：你们应寻求善，不可寻求恶，这样你们才能生存；万军的天主上主也必与你们同在。答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。福音（除了约纳的征兆外，再不给他们任何征兆。)恭读圣路加福音 11:29-32那时候，群众聚集起来，耶稣就说：“这一世代是邪恶的世代：这世代要求征兆，除了约纳的征兆外，再不给他们任何征兆。约纳成为尼尼微人的征兆，将来人子也照样成为这世代的征兆。南方的女王在审判时，将同这一代人起来，定他们的罪，因为她从地极来到，要听撒罗满的智慧；看哪，这里有一位比撒罗满更大的！尼尼微人在审判时，将同这一代人起来，定他们的罪，因为尼尼微人听了约纳的宣讲而悔改了；看哪，这里有一位比约纳更大的！”——基督的福音。

读经一（我的言语必执行我的旨意。）恭读依撒意亚先知书 55:10-11上主这样说：“我的话就像雨和雪从天降下，不再返回，却灌溉大地，使五谷生长萌芽，使播种者有种子，使吃饭者有食粮。我口中所说出的话，不能空空地回到我这里来；必执行我的旨意，完成它的使命。”——上主的圣言。答唱咏 咏34:4-7, 16-19答：上主拯救义人脱离一切艰辛。领：请你们同我一起赞扬上主，让我们齐声颂扬他的名号。我寻求了上主，他就应允了我，救我脱离了一切恐惧。答：上主拯救义人脱离一切艰辛。领：你们仰瞻他，就会喜形于色，绝不致满面羞惭。困苦的人一呼求，上主立刻俯允，拯救他脱离一切艰辛。答：上主拯救义人脱离一切艰辛。领：上主的双目垂顾义人，他的两耳倾听他们的呼声。他的威容却敌视恶人，把他们的纪念从人间除去。答：上主拯救义人脱离一切艰辛。领：义人一呼号，上主立刻俯允，拯救他们脱离一切艰辛。上主亲近破碎的心灵，救助精神苦痛的人们。答：上主拯救义人脱离一切艰辛。福音前欢呼词 玛4:4答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。领：主说：人不仅靠饼生活，而且也靠天主所说的每句话。答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。福音（你们应当这样祈祷。)恭读圣玛窦福音 6:7-15耶稣对门徒说：“你们祈祷时，不要唠唠叨叨地如同外邦人一样，他们以为多说话，便可获得垂允。你们不要像他们一样。因为你们的父，在你们求他以前，已经知道你们需要什么。所以，你们应当这样祈祷：我们的天父，愿你的名受显扬，愿你的国来临；愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。求你今天赏给我们日用的食粮；求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽恕你们，你们若不宽免别人的过犯，你们的父也必不宽恕你们。”——基督的福音。

读经一（你们要秉公审判同胞。）恭读肋未纪 19:1-2, 11-18上主训示梅瑟说：“你去向以色列全体会众宣布：你们应该是圣的，因为你们的天主上主我是圣的。不可偷窃，不可欺诈，不可彼此欺骗；不可因我的名发誓，而亵渎你天主的名字：我是上主。不可欺压剥削你的近人，不可把佣人的工钱留到第二天早晨。不可咒骂聋子；不可将障碍物放在瞎子面前；要敬畏你的天主：我是上主。你们审判时，不要违背正义；不可袒护穷人，也不可讨好有权势的人，要秉公审判同胞。不可毁谤你本族的人，也不可危害人的性命：我是上主，不可怀恨弟兄，应坦白劝戒同胞，免得为了他而负罪债。不可复仇，不可怨恨你本国的人；要爱人如己：我是上主。”——上主的圣言。答唱咏 咏19:8-10, 15答：主，你的话就是神，就是生命。领：上主的法律是完美的，能畅快人灵；上主的约章是真诚的，能开启愚蒙。答：主，你的话就是神，就是生命。领：上主的规诫是正直的，能悦乐心情；上主的谕令是光明的，能照亮眼睛。答：主，你的话就是神，就是生命。领：上主的训诲是纯洁的，万世常存；上主的判断是真实的，永远公允。答：主，你的话就是神，就是生命。领：上主，我的磐石，我的救主，愿我口中的言语，心中的思虑，常能使你称心如意！答：主，你的话就是神，就是生命。福音前欢呼词 则33:11答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。领：上主说：我决不喜欢恶人丧亡；我喜欢他们归正，离开邪道，好能生存。答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。福音（凡你们对最小的一个兄弟所做的，就是对我做的。)恭读圣玛窦福音 25:31-46那时，耶稣对门徒说：“当人子在他的光荣中，与众天使一同降来时，他要坐在光荣的宝座上，万民都要聚集在他面前；他要把他们彼此分开，如同牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在右边，山羊放在左边。那时，君王要对那些在右边的说：‘我父所降福的，你们来承受自创世以来、为你们预备好的国度吧！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我做旅客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我衣服穿；我生病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。’义人回答说：‘主啊！我们什么时候见了你饥饿而供养了你，或口渴而给了你喝的呢？我们什么时候见了你做旅客，而收留了你，或赤身露体而给了你穿的呢？我们什么时候见你生病，或在监里而来探望过你呢？’君王回答他们说：‘我实在告诉你们：凡你们对我一个最小的弟兄所做的，就是对我做的。’然后他又对那些在左边的说：‘可咒骂的，离开我’，到那给魔鬼和它的使者预备的永火里去吧！因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；我做旅客，你们没有收留我；我赤身露体，你们没有给我衣服穿；我生病或在监里，你们没有来探望我。’他们也要回答说：‘主啊！我们什么时候见了你饥饿，口渴，做旅客，赤身露体，有病，或坐监，而没有给你效劳呢？’君王回答他们说：‘我实在告诉你们：凡你们没有给最小的一个做的，便是没有给我做。’这些人要进入永罚，义人却要进入永生。”——基督的福音。

Reading IDeuteronomy 26:4-10Moses spoke to the people, saying:“The priest shall receive the basket from youand shall set it in front of the altar of the LORD, your God.Then you shall declare before the Lord, your God,‘My father was a wandering Arameanwho went down to Egypt with a small householdand lived there as an alien.But there he became a nationgreat, strong, and numerous.When the Egyptians maltreated and oppressed us,imposing hard labor upon us,we cried to the LORD, the God of our fathers,and he heard our cryand saw our affliction, our toil, and our oppression.He brought us out of Egyptwith his strong hand and outstretched arm,with terrifying power, with signs and wonders;and bringing us into this country,he gave us this land flowing with milk and honey.Therefore, I have now brought you the firstfruitsof the products of the soilwhich you, O LORD, have given me.’And having set them before the LORD, your God,you shall bow down in his presence.”Responsorial PsalmPsalm 91:1-2, 10-11, 12-13, 14-15R. (cf. 15b) Be with me, Lord, when I am in trouble.You who dwell in the shelter of the Most High, who abide in the shadow of the Almighty,say to the LORD, “My refuge and fortress, my God in whom I trust.”R. Be with me, Lord, when I am in trouble.No evil shall befall you, nor shall affliction come near your tent,For to his angels he has given command about you, that they guard you in all your ways.R. Be with me, Lord, when I am in trouble.Upon their hands they shall bear you up, lest you dash your foot against a stone.You shall tread upon the asp and the viper; you shall trample down the lion and the dragon.R. Be with me, Lord, when I am in trouble.Because he clings to me, I will deliver him; I will set him on high because he acknowledges my name.He shall call upon me, and I will answer him; I will be with him in distress;I will deliver him and glorify him.R. Be with me, Lord, when I am in trouble.Reading IIRomans 10:8-13Brothers and sisters:What does Scripture say? The word is near you, in your mouth and in your heart—that is, the word of faith that we preach—,for, if you confess with your mouth that Jesus is Lordand believe in your heart that God raised him from the dead,you will be saved.For one believes with the heart and so is justified,and one confesses with the mouth and so is saved.For the Scripture says, No one who believes in him will be put to shame.For there is no distinction between Jew and Greek;the same Lord is Lord of all,enriching all who call upon him.For “everyone who calls on the name of the Lord will be saved.”Verse Before the GospelMatthew 4:4bOne does not live on bread alone,but on every word that comes forth from the mouth of God.GospelLuke 4:1-13Filled with the Holy Spirit, Jesus returned from the Jordanand was led by the Spirit into the desert for forty days,to be tempted by the devil.He ate nothing during those days,and when they were over he was hungry.The devil said to him,“If you are the Son of God,command this stone to become bread.”Jesus answered him,“It is written, One does not live on bread alone.”Then he took him up and showed himall the kingdoms of the world in a single instant.The devil said to him,“I shall give to you all this power and glory;for it has been handed over to me,and I may give it to whomever I wish.All this will be yours, if you worship me.”Jesus said to him in reply,“It is written You shall worship the Lord, your God, and him alone shall you serve.”Then he led him to Jerusalem,made him stand on the parapet of the temple, and said to him,“If you are the Son of God,throw yourself down from here, for it is written: He will command his angels concerning you, to guard you, and: With their hands they will support you, lest you dash your foot against a stone.”Jesus said to him in reply,“It also says, You shall not put the Lord, your God, to the test.”When the devil had finished every temptation,he departed from him for a time.

读经一（选民宣示信德。）恭读申命纪 26:4-10梅瑟晓谕以色列人民说:“司祭从你手中接过盛初果的篮子来,放在你的天主上主的祭坛前；然后你就在你的天主上主面前声明说：‘我的祖先原是个飘泊的阿兰人，下到埃及，同少数家人寄居在那里，后来竟成了一个强大有力，人口众多的民族。埃及虐待我们，压迫我们，强迫我们做苦工。我们哀求上主我们祖先的天主， 他就俯听了我们的呼声，垂视了我们所受的苦痛、劳役和压迫。上主以大能的手，有力的臂，藉着巨大的恐吓，神迹和奇事，救我们脱离了埃及。他领我们来到这个地方， 把一片流奶流蜜的土地赐给了我们。上主，请看！我现在把你赐给我的田地所产的初熟之果，带来献给你。’”——上主的圣言。答唱咏 咏91:15b; 1-2, 10-11, 12-13, 14-15答：上主，当我有困苦时，求你和我在一起。领：居住在至高者的护佑下，栖身在全能者荫庇下的人，要对上主说：“我的天主！你是我的避难所，你是我的保障，我要投靠你。答：上主，当我有困苦时，求你和我在一起。领：你以至高者天主作为碉堡，灾祸就不会降到你的身上，凶恶也不会威胁你的营帐。因为他必为你派遣天使，在你要走的每条路上保护你。答：上主，当我有困苦时，求你和我在一起。领：他们要左右扶持着你，免得你的脚碰在石头上。你可从豺狼虎豹身上走过，你可践踏猛狮和毒蛇。答：上主，当我有困苦时，求你和我在一起。领：上主说：因为他依靠我，我必拯救他，他既承认我的名，我必要保护他。他呼求我，我必俯允他；他有困苦，我必和他在一起，我定要拯救他，光荣他。答：上主，当我有困苦时，求你和我在一起。读经二（基督的信徒宣示信德）恭读圣保禄宗徒致罗马人书 10:8-13弟兄们：“圣言离你不远，就在你口里，就在你心里”。就是指我们所传的信德的圣言。你若是口里承认耶稣为主，心里信天主使他从死人中复活了，就必得救；因为人只要心里信服，就必可成义；口里承认，就必得救。经上说：“凡是信他的人，必不受羞辱。”其实，并不分犹太人和希腊人，因为众人都有同一的主，他一律厚待所有呼求他的人。的确，“凡呼求上主之名的人，都必然得救。”——上主的圣言。福音前欢呼词 玛4:4答：基督，天主圣言，愿光荣归于你！领：主说：人不单靠饼生活，也要靠天主口中所发出的一切言语。答：基督，天主圣言，愿光荣归于你！福音（耶稣被圣神领到荒野里去，受魔鬼的试探。）恭读圣路加福音 4:1-13那时候，耶稣充满圣神，从约旦河回来，被圣神领到荒野里去，四十天之久受魔鬼的试探。他在那些日子里什么也没有吃，过了那些日子他就饿了。于是魔鬼对他说：“你若是天主子，就命令这块石头变成饼吧！”耶稣回答说：“经上记载：‘人不仅是靠着饼生活。’ ”魔鬼就引他上到高处，顷刻之间把普世万国展示给他看，并对他说：“这一切权势、荣华，我都要给你，因为这些都交给我了；我愿意把这一切给谁就给谁。所以，只要你朝拜我，这一切都是你的了。”耶稣回答说：“经上记载：‘你要朝拜上主，你的天主；单单事奉他。’”魔鬼又带领他到耶路撒冷，把他放在圣殿顶上，对他说：“你若是天主子，就从这里跳下去吧！因为经上记载：‘天主为你吩咐了他的天使保护你，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”耶稣回答说：“经上说：‘你不可试探你的天主上主。’”魔鬼用尽了各种试探后，就离开了他，再等待别的机会。——基督的福音。

读经一（你的光明要在黑暗中升起。）恭读依撒意亚先知书 58:9b-14上主这样说：“你若是消除欺压、指手画脚的行为，和虚伪的言谈，若把食物施舍给饥饿的人，满足穷人的心愿；你的光明要在黑暗中升起，你的阴影将如日中天。上主必要时常引导你，在沙漠中滋润你，使你强壮；你要像水源充足的果园，像永不干涸的水泉。你的后裔将在废墟上重新建造，你要在原有的基础上再度筑屋。你要称为‘缺口的修补者’，‘废墟的兴建者’。假如你在安息日限制你的脚步。在我的圣日停止营业。称安息日为喜乐，是上主可敬的圣日；假如你尊重圣日，不去旅行，不苦心经营，或谈论生意，你将在上主内获得喜乐。我要带领你登上全国的高位，使你享受你祖先雅各伯的产业：这是上主亲口说的。”——上主的圣言。答唱咏 咏86:1-6答：上主，求你指给我那走向你的途径。领：上主，求你侧耳俯听我，因为我困苦贫穷。求你保护我的灵魂，因为我对你虔诚；求你拯救那仰赖你的仆人。答：上主，求你指给我那走向你的途径。领：我的天主，求你怜悯我；上主，我整天呼求你。求你使你的仆人欢喜，上主，我的心灵仰赖你。答：上主，求你指给我那走向你的途径。领：上主，你实在良善宽仁，以仁慈厚待呼求你的人。上主，求你俯听我的祈祷，细听我的哀告。答：上主，求你指给我那走向你的途径。福音前欢呼词 则33:11答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。领：上主说：“我决不喜欢恶人丧亡；我喜欢他们归正，离开邪路，好能生活”。答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。福音（我来不是为召义人，而是来召罪人悔改。）恭读圣路加福音 5:27-32那时候，耶稣看见一个税务员，名叫肋未，在税关那里坐着，便对他说：“跟随我吧！”他便舍弃了一切，起来跟随了他。肋未在自己家中，为耶稣摆设盛宴，有许多税务员和其他的人，与他们一同坐席。法利塞人和经师就愤愤不平，对耶稣的门徒说：“你们为什么同税务员和罪人一起吃喝呢？”耶稣回答说：“健康的人不需要医生，有病的人才需要。我来不是召义人，而是召罪人悔改。”——基督的福音。

读经一（让我们也能度新生活。）恭读圣保禄宗徒致罗马人书 六:3~9弟兄们：难道你们不知道：我们受过洗而进入基督耶稣内的人，就是在祂的死亡中受洗的吗？我们已经藉着洗礼与祂同归于死并与祂同葬，为的是要我们也能度着新生活，就像基督藉着父的光荣从死者中复活了一样。如果我们经历了祂的死亡，而跟祂结合为一，也要经历祂的复活，而跟祂结合为一；因为我们知道，旧的我们已与祂同钉在十字架上了，使那属于罪恶的自我消灭，这样我们就不再作罪恶的奴隶了。因为已死的人，便摆脱了罪恶。所以，如果我们与基督同死，相信我们也要与祂同生；因为我们知道：基督已经从死者中复活了，就再不会死，死亡再也不能控制祂了。——上主的圣言。答唱咏 咏九五，1-3，10-13答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。领：上主是我的牧者，我实在一无所缺。祂使我憩息在翠绿草地，又领我近幽静水旁。祂使我精神振奋，体力恢复。答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。领：为了光荣祂的名，领我踏上了正途。纵然我要走过阴森幽谷，我也不怕凶险，因为有祢与我同在。祢的牧杖，使我欣慰舒畅。答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。领：在我敌人面前，祢为我摆设筵席，在我的头上傅油，使我的杯爵满溢。答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。领：在我一生岁月里，常沐浴祢恩宠幸福中；在我有生之年，我要常住在上主的殿里。答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。福音前欢呼答：人不能只靠面包生存，也靠天主的圣言。领：主说：父的旨意，就是要我保守祂交给我的人，连一个也不失掉；而且在末日，还要使他们复活。答：人不能只靠面包生存，也靠天主的圣言。福音（祂要坐在光荣的宝座上；祂要把他们彼此分开。）恭读圣玛窦福音 二五，31～46那时候，耶稣对门徒们说：“当人子在光荣中，和众天使一同降来的时候，祂要坐在光荣的宝座上，万民都要聚集在祂面前；祂要把他们彼此分开，好像牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在右边，山羊放在左边。那时候，君王要对那些在祂右边的人说：‘我父所降福的人哪，你们来承受1创世以来就给你们预备好的国度吧！因为我饿了，你们给我吃的；我渴了，你们给我喝的；我无家可归，你们收留我；我衣不蔽体，你们给我穿的；我病了，你们看顾我；我坐牢，你们来探望我。’那时，义人回答祂说：‘主啊！我们什么时候看见祢饥饿，而给了祢吃的，或口渴而给了祢喝的呢？我们什么时候看见祢无家可归，而收留了祢，或衣不蔽体而给了祢穿的呢？我们什么时候看见祢生病，或坐牢，而来探望过祢呢？’君王便回答他们说：‘我实在告诉你们：凡是你们对我最小的一个兄弟所做的，就是对我做的。’然后祂又对那些在左边的人说：‘你们这些可咒骂的人哪，离开我，到那给魔鬼和牠的使者所预备的永火里去吧！因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；我无家可归，你们没有收留我；我衣不蔽体，你们没有给我穿的；我生病或坐牢，你们没有来探望我。’那时，他们也要回答说：‘主啊！我们什么时候见祢饥饿，或口渴，或无家可归，或衣不蔽体，或有病，或坐牢，而没有服侍祢呢？’君王要回答他们说：‘我实在告诉你们：你们没有给最微小的一个人做这些事，便是没有给我做。’这些不义的人要进入永罚，而那些义人却要进入永生。”——基督的福音。

读经一（我今天已将祝福与诅咒，都摆在你面前。）恭读申命纪 30：15-20梅瑟对民众说：“今天我把生命和幸福，死亡和灾祸，都摆在你们面前，让你们选择。你们要遵行我今天所吩咐的，上主你们天主的诫命：爱慕你们的天主，履行他的道路，谨守他的诫命、法令和规定。这样，你们必能生活而繁荣；上主你们的天主，必要在你们要去占领的土地上，降福你们。但是，如果你们心中叛离，不愿听从，被人引诱去敬拜事奉别的神，我今天警告你们：你们必要灭亡；在你们渡过约旦河将要占领的土地上，决不能长久生存。我今天指着天地向你们作证：我把生命和死亡，祝福和诅咒都摆在你们面前；你们要选择生命，使你们和你们的后裔得以生存；你们应爱慕上主你们的天主，听从他的话，完全依赖他；因为这样你们才能生活，才能长久生存，才能住在上主应许给你们祖先亚巴郎、依撒格和雅各伯的土地上。”——上主的圣言。答唱咏 咏1：1-4，6答：全心依靠上主的人，多么幸福。领：不随从恶人的计谋，不与罪人同路，不与讥讽者为伍的人，真是有福。他喜爱上主的诫命，昼夜默想他的法令。答：全心依靠上主的人，多么幸福。领：他好像种在溪畔的树木，按时结果，枝叶常青；所作所为，顺利成功。答：全心依靠上主的人，多么幸福。领：恶人并不如此，他们好像被风吹散的糠秕。因为上主赏识义人，邪恶的人必自趋沉沦。答：全心依靠上主的人，多么幸福。福音前欢呼词 玛4：17答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。领：主说：“你们悔改吧！因为天国临近了。”答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。福音（谁若为我的缘故，丧失性命，必能救得性命。）恭读圣路加福音 9：22-25那时候，耶稣对门徒说：“人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们舍弃，并且要被杀害；但第三天必要复活。”他又对众人说：“谁若愿意跟随我，就该弃绝自己，天天背着他的十字架跟随我。因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；谁若为我的缘故，丧失性命，必能救得性命。人纵然赚得了全世界，却丧失了自己，或赔上自己，有什么益处呢？”——基督的福音。

读经一（应撕裂你们的心，而不是衣服。）恭读岳厄尔先知书 2：12-18现在上主说：“你们应全心归向我，禁食、哭泣、哀伤！应撕裂你们的心，而不是衣服；你们应归向上主你们的天主，因为他宽仁慈悲，缓于发怒，富于慈爱，常懊悔降灾。谁知道，也许他会回心转意而后悔，在这场灾祸后，给你们留下祝福，使你们能向上主你们的天主献上素祭和奠祭。你们要在熙雍吹起号角，制定斋期，召开盛会。要召集民众，制定集会。召集老人，集合幼童，甚至吃奶的婴儿；新郎应走出洞房，新娘应离开闺房。上主的仆人、司祭，要在圣殿门廊和祭台之间痛哭说：“上主，求你可怜你的子民，不要让你的基业遭受侮辱，使异民取笑他们！为什么让人在异民中说：他们的天主在哪里？”上主再次妒爱他的土地，怜悯了他的子民。——上主的圣言。答唱咏 咏50：3-6，12-14，17答：天主！求你垂怜我们，（因为我们犯了罪）。领：天主，你是仁慈的，求你怜悯我；你有丰厚的慈爱，求你消灭我的罪恶。求你洗净我的过犯，消除我的罪愆。答：天主！求你垂怜我们，（因为我们犯了罪）。领：因为我认清了我的罪过，我的罪恶常在我的眼前。我得罪了你，唯独得罪了你，我在你面前做了恶事。答：天主！求你垂怜我们，（因为我们犯了罪）。领：天主，求你给我再造一颗纯洁的心，在我五内注入坚强的精神。求你不要驱逐我，疏远我，不要从我身上剥夺你的圣神。答：天主！求你垂怜我们，（因为我们犯了罪）。领：求你再赐我得救的喜乐，以慷慨的精神扶持我。上主，求你开启我的唇舌，我要亲口赞颂你。答：天主！求你垂怜我们，（因为我们犯了罪）。读经二（与天主和好吧！现在正是施恩的时候。）恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 5：20-6：2弟兄们：我们是基督的使者，天主藉着我们劝勉世人。我们代替基督请求你们：与天主和好吧！因为他曾使那不认识罪的，替我们成了罪，使我们在他内成为天主的正义。我们这些与天主合作的人，也劝你们不要辜负天主的恩宠。因为经上说：“在施恩的时候，我俯允了你；在拯救的日子，我帮助了你。”看哪！现在正是施恩的时候；现在正是拯救的日子。——上主的圣言。福音前欢呼词 咏94：8答：主耶稣，我们赞美你、光荣你。领：你们今天要听从他的声音，不要像在默黎巴那样心硬。答：主耶稣，我们赞美你、光荣你。福音（你的父在暗中看见，必要报答你。）恭读圣玛窦福音 6：1-6，16-18那时候，耶稣对门徒说：“你们要小心，不要在人面前行仁义，故意叫人看见；若是这样，你们在天父面前，就没有赏报了。所以，你施舍的时候，不可大吹大擂，如同伪君子在会堂和街上所做的一样，以博取人们的称赞；我实在告诉你们，他们已经得到了他们的赏报。你施舍时，不要叫左手知道右手所做的，使你的施舍隐而不露，这样，你父在暗中看见，必要报答你。你祈祷时，不要如同伪君子一样，爱在会堂和十字街头站着祈祷，为了引人注意；我实在告诉你们，他们已经得到了赏报。你们祈祷的时候，要进入内室，关上门，向在暗中的父祈祷，你父在暗中看见，必要报答你。你们禁食的时候，不要像伪君子那样，面带愁容；他们哭丧着脸，叫人看出他们在禁食。我实在告诉你们，他们已经得到了赏报。可是，你禁食的时候，要梳头、洗脸，不要叫人看出你在禁食；你的父在暗中看见，必要报答你。”——基督的福音。

读经一（坚守诫命，便是奉献和平祭。）恭读德训篇 35：1-15遵守法律，便是增多祭献；坚守诫命，便是奉献和平祭。感恩便是奉献上等的面粉，施舍便是奉献赞美祭。远离邪恶，就是悦乐上主；逃避不义，便是赎罪祭。不要空手到上主面前去；因为这一切，为了诫命，都应当执行。义人的献仪，使祭坛丰盈；它的馨香上升到至高者面前。义人的祭品必蒙悦纳；上主常记得它，决不会忘记。你光荣上主要慷慨，不要吝惜你手中所献的初熟之果。你献祭时，要喜形于色；奉献什一之物时，也要高兴。按照至高者所赐给你的，奉献给他；依照你手中所得的，慷慨奉献给他；因为报答世人的上主必要报答你七倍。你不要行贿赂，因为他决不会接受；你不要依靠不义的祭品，因为上主是审判者，绝不看情面。——上主的圣言。答唱咏 咏49：5-8，14，23答：谁行为正直，我必拯救他。领：“你们给我召集我的圣民，就是那以牺牲与我立盟约的人。”诸天要宣布天主的正义，因为法官就是天主自己。答：谁行为正直，我必拯救他。领：我的百姓，请听，我要发言；以色列，我要控告你；我是天主，是你的天主。我并不因你的祭献而责备你， 因为你不断向我奉献全燔祭。答：谁行为正直，我必拯救他。领：你要向天主奉上赞颂的祭献，向至高者还你所许的誓愿。谁奉献赞颂之祭，就是光荣我，谁行为正直，我必拯救他。答：谁行为正直，我必拯救他。阿肋路亚 咏26：11答：阿肋路亚。领：上主，求你把你的道路指示我，请你引导我踏上坦途，免遭敌手。答：阿肋路亚。福音（没有不在今世就得百倍赏报的，连迫害也在内，并在来世还要获得永生。）恭读圣马尔谷福音 10：28-31那时候，伯多禄对耶稣说：“请看，我们舍弃了一切，而且跟随了你。”耶稣回答说：“我实在告诉你们：凡是为了我和福音而舍弃了房屋、兄弟、姊妹、母亲、父亲、儿女或田地的，都将得到百倍的赏报：在今世得到房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女、田地——也包括迫害，在来世还要获得永生。然而，许多在先的要成为在后的，在后的要成为在先的。”——基督的福音。

读经一（你应归向上主，离弃罪恶。）恭读德训篇 17：20-28天主给悔改的人指出归路；他鼓舞那些失望的人。你应归向上主，离弃罪恶；你应在他面前祈祷，并减少你的过失。你应归向至高者，远离邪恶，痛恨一切可憎恶的事。因为在阴府里，谁能代替活着而称赞他的人，颂扬至高者呢？已死的人，就像那些不存在的人一样，从来不会赞颂天主。唯有那健在的人能赞美上主。上主的仁慈，多么伟大！对于皈依他的人的怜悯，又多么伟大！——上主的圣言答唱咏 咏31：1-2，5-7答：义人，你们要在主内欢欣鼓舞。领：罪恶蒙赦免，过犯被遮掩的人，真是有福，上主不责怪，心中无欺诈的人， 真是有福。答：义人，你们要在主内欢欣鼓舞。领：我向你承认我的罪过，丝毫不隐瞒我的邪恶。我说：“我要向上主承认我的过犯。”你就赦免了我的罪愆。答：义人，你们要在主内欢欣鼓舞。领：因此，虔诚的人在困厄中，都要向你哀乞，纵使洪水泛滥，他也不会受到波及。你是我的避难所，必将救我脱离灾祸，在我四周洋溢着获救的喜乐。答：义人，你们要在主内欢欣鼓舞。阿肋路亚 希4：12答：阿肋路亚。领：天主的话确实是生活的和有力的， 可辨别心中的感觉和思念。答：阿肋路亚。福音（变卖你所有的一切， 来跟随我。)恭读圣马尔谷福音 10：17-27耶稣正在路上走的时候，有一个人跑来了，跪在他面前，问他说：“善良的老师，为承受永生，我该做什么？”耶稣对他说：“你为什么称我是良师呢？只有天主才是善良的。诫命你都知道：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可欺诈，应孝敬父母。”他回答耶稣说：“老师！这一切我从小就都遵守了。”耶稣定睛看他，就喜爱他，对他说：“你还缺少一样：你去变卖你所有的一切，分给穷人，你必定有宝藏在天上，然后来背着十字架，跟随我！”那人听了这话，就面带愁容，难过地走了，因为他有许多产业。耶稣向周围观看，对门徒说：“有钱的人进天主的国是多么难哪！”门徒就都惊奇他的话。耶稣又对他们说：“孩子们！仗恃金钱的人进天主的国是多么难哪！骆驼穿过针孔，比有钱的人进天主的国还容易。”他们就更加惊奇，彼此说：“这样，谁还能得救呢？”耶稣注视他们，说：“在人不可能，在天主却不然，因为在天主一切都是可能的。”——基督的福音。

Reading ISirach 27:4-7When a sieve is shaken, the husks appear;so do one’s faults when one speaks.As the test of what the potter molds is in the furnace,so in tribulation is the test of the just.The fruit of a tree shows the care it has had;so too does one’s speech disclose the bent of one’s mind.Praise no one before he speaks,for it is then that people are tested.Responsorial PsalmPsalm 92:2-3, 13-14, 15-16R (cf. 2a) Lord, it is good to give thanks to you.It is good to give thanks to the LORD, to sing praise to your name, Most High,To proclaim your kindness at dawn and your faithfulness throughout the night.R Lord, it is good to give thanks to you.The just one shall flourish like the palm tree, like a cedar of Lebanon shall he grow.They that are planted in the house of the LORD shall flourish in the courts of our God.R Lord, it is good to give thanks to you.They shall bear fruit even in old age; vigorous and sturdy shall they be,Declaring how just is the LORD, my rock, in whom there is no wrong.R Lord, it is good to give thanks to you.Reading II1 Corinthians 15:54-58Brothers and sisters:When this which is corruptible clothes itself with incorruptibilityand this which is mortal clothes itself with immortality,then the word that is written shall come about: Death is swallowed up in victory. Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting?The sting of death is sin,and the power of sin is the law.But thanks be to God who gives us the victorythrough our Lord Jesus Christ.Therefore, my beloved brothers and sisters,be firm, steadfast, always fully devoted to the work of the Lord,knowing that in the Lord your labor is not in vain.AlleluiaPhilippians 2:15d, 16aR. Alleluia, alleluia.Shine like lights in the worldas you hold on to the word of life.R. Alleluia, alleluia.GospelLuke 6:39-45Jesus told his disciples a parable,“Can a blind person guide a blind person?Will not both fall into a pit?No disciple is superior to the teacher;but when fully trained,every disciple will be like his teacher.Why do you notice the splinter in your brother’s eye,but do not perceive the wooden beam in your own?How can you say to your brother,‘Brother, let me remove that splinter in your eye,’when you do not even notice the wooden beam in your own eye?You hypocrite! Remove the wooden beam from your eye first;then you will see clearlyto remove the splinter in your brother’s eye.“A good tree does not bear rotten fruit,nor does a rotten tree bear good fruit.For every tree is known by its own fruit.For people do not pick figs from thornbushes,nor do they gather grapes from brambles.A good person out of the store of goodness in his heart produces good,but an evil person out of a store of evil produces evil;for from the fullness of the heart the mouth speaks.”

读经一（在人未发言以前，不要赞美他。）恭读德训篇 27：4-7筛筛子，总会留下一些渣滓；人的言谈，也总有些不干不净处。炉火考验陶匠的陶器，言谈试验人的品格。一棵树的栽培，可以从它所结的果实看出来；同样，一个人的心意，也可以从他思想后所说的话看透。一个人未说话之前，不要赞美他，因为言谈是人品的试金石。——上主的圣言。答唱咏 咏92：2a；2-3，13-16答：上主，歌颂你的圣名，多么美好！领：至高者，称谢你的恩惠，歌颂你的圣名，多么美好；清晨，传述你的慈善；夜间，宣扬你的仁厚。答：上主，歌颂你的圣名，多么美好！领：义人好比棕榈一样茂盛，像黎巴嫩香柏一般高耸。他们被栽植在上主的殿中，在我们天主的庭院里繁荣。答：上主，歌颂你的圣名，多么美好！领：他们虽已年老，仍然结果，枝叶青绿，汁浆丰盈；这说明上主是何等正直，他是我的靠山，他处事无不公允。答：上主，歌颂你的圣名，多么美好！读经二（天主赐给了我们因耶稣基督所获得的胜利。）恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15：54-58弟兄们：这必朽坏的将穿上不朽坏的：这必死的将穿上不死的，那时候，就要应验经上的这句话：“死亡在胜利中被吞灭了。”“死亡！你的胜利在哪里？死亡！你的毒刺在哪里？”死亡的毒刺就是罪过，罪过的权势就是法律。感谢天主，他藉我们的主耶稣基督，赐我们获得胜利。所以,我亲爱的弟兄们，你们要坚定不移，在主的事业上常该发奋努力，因为你们知道，你们的勤劳在主内决不会是徒然的。——上主的圣言。阿肋路亚 得后2：14答：阿肋路亚。领：天主藉着福音召叫了我们，为获得我们的主耶稣基督的光荣。答：阿肋路亚。福音（人心里充满什么，口里就说什么。）恭读圣路加福音 6：39-45那时候，耶稣对门徒讲了这个比喻说：“瞎子怎能给瞎子领路呢？两个人不都要跌在坑里吗？学生不能高过老师：凡是学成的，也不过和老师一样。为什么你看得见你弟兄眼中的木屑，而不觉察你眼中的大梁呢？你看不见自己眼中的大梁，怎能对你的弟兄说：‘弟兄，让我取出你眼中的木屑’呢？伪君子啊！先取出你眼中的大梁，然后才能看得清楚，以便取出你弟兄眼中的木屑。好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。每一棵树的好坏，凭着果子就可以认出来。人从荆棘上采不到无花果，从蒺藜上也摘不到葡萄。好人从他心中积存的善发出善来，坏人从他所积存的恶发出恶来，因为心里充满什么，口里就说什么。——基督的福音。

读经一（天主依照自己的肖像造了人。）恭读德训篇 17：1-13上主用尘土造了人，又使人归于尘土；给他限定了天数和时期，赐给他治理世上事物的权力。天主按照自己的本性，赋给他能力；依照自己的肖像创造了他；又使一切生物都畏惧他，使他能制服禽兽。天主赐给他们理智、唇舌、眼睛、耳朵和能思想的心，使他们充满知识和理解力。他使他们能分辨善恶。天主又把灵光放在他们心中，为把自己伟大的工程显示给他们，好使他们赞美他的圣名，并传述他伟大的工程。他赐给他们理智，又赐给他们生命的法律作为产业；和他们立了永久的盟约，使他们认识他的法令。他们的眼睛看见了他伟大的光荣，他们的耳朵也听见了他庄严的声音。天主对他们说：“要戒避一切不义！”并吩咐他们，每人要关心别人。他们的道路时常在他面前，丝毫瞒不了他的眼睛。——上主的圣言。答唱咏 咏102：13-18答：上主永远怜爱敬畏他的人。领：父亲怜爱儿女，同样，上主也怜爱敬畏他的人。他知道我们怎样形成，也记得我们不过是灰尘。答：上主永远怜爱敬畏他的人。领：世人的岁月有如青草丛生，又像田野的花卉茂盛。东风一吹过，就不复存在，连它生长之处也把它忘怀。答：上主永远怜爱敬畏他的人。领：上主永远怜爱敬畏他的人，他的正义也惠及他们的子孙。他们遵守他的誓盟，忠实履行他的诫命。答：上主永远怜爱敬畏他的人。阿肋路亚 若14：23答：阿肋路亚。领：主说：谁爱我必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去。答：阿肋路亚。福音（谁若不像小孩子一样接受天主的国，决不能进去。）恭读圣马尔谷福音 10：13-16那时候，有人给耶稣带来一些小孩子，要他抚摸他们；门徒却斥责那些人。耶稣看见了就生气，对他们说：“让小孩子到我跟前来，不要阻止他们！因为天主的国正属于这样的人。我实在告诉你们：谁若不像小孩子一样接受天主的国，决不能进去。”于是耶稣抱起他们来，给他们覆手，降福了他们。——基督的福音。

读经一（忠实的朋友是无价之宝。）恭读德训篇 6：5-17一句亲切的话，能多交朋友，并能感化仇人；同情的话，能使友好的往来敦厚。与你要好的人要多，然而做你参谋的，只可千中取一。如要交友，先要考验，不要立刻信任他。因为有的人只是暂时的朋友；在你困难的日子就不见了。有的朋友一旦变成仇人，就把与你争执的事泄漏出来，为凌辱你。有的人是酒肉朋友，在你困难的日子就不见了。你幸福的时候，他和你同心，对你的仆婢也任意使唤；若你遭了难，他就翻脸攻击你，回避你。你当远离你的仇人，慎重对待你的朋友。忠实的朋友是稳固的保障；谁找到了他，就是找到了宝藏。忠实的朋友是无价之宝，他的高贵无法衡量：忠实的朋友是生命的妙药；唯有敬畏上主的人，才能寻获。敬畏上主的人才有真正的友谊，因为他怎样，他的朋友也怎样。——上主的圣言。答唱咏 咏118：12，16，18，27，34，35答：上主，求你领我走上你诫命的途径。领：上主，我赞美你，请照你的诫命教训我。我喜爱你的法令，我决不忘记你的言论。答：上主，求你领我走上你诫命的途径。领：求你开启我的眼睛，使我观察你法律的奥妙；使我明了你诫命的途径，沉思你奇妙的工程。答：上主，求你领我走上你诫命的途径。领：求你使我明了，如何遵循你的诫律，我要以全副精神持守不渝。求你领我走上你诫命的途径，我十分乐意遵循。答：上主，求你领我走上你诫命的途径。阿肋路亚 若15：15答：阿肋路亚。领：主说：我称你们为朋友，因为凡由我父听来的一切， 我都显示给你们了。答：阿肋路亚。福音（天主所结合的，人不可拆散。）恭读圣马尔谷福音 10：1-12那时候，耶稣起身，来到犹太境内，约旦河的对岸，群众又聚集到他那里，他又照常教训他们。有些法利塞人前来问耶稣：“许不许丈夫休妻？”意思是要试探他。耶稣回答他们说：“梅瑟吩咐你们的是什么？”他们说：“梅瑟准许人写休书休妻。”耶稣对他们说：“这是因为你们的心硬，他才给你们写下了这条法令。但是创造之初，天主造人有男有女。因此，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体，这样，他们再不是两个人，而是一体 了。所以，天主所结合的，人不可拆散。”回到家里，门徒又问他这事，耶稣对他们说：“谁若休妻而另娶，就是犯奸淫，辜负妻子；若是妻子离弃丈夫而另嫁，也是犯奸淫。”——基督的福音。

读经一（归向上主，不要迟缓。）恭读德训篇 5：1-10不要依恃财富，也不要说： “这为我已经够了。”不要顺从你的愿望和你的能力，以满足你心中的私欲。不要说：“谁能管辖我？”因为上主必要报复。不要说：“我犯了罪，遭受了什么灾殃？”因为上主是富于含忍的。对于罪的赦免，不要过于自信，免得罪上加罪。不要说：“他的仁慈宽大，必将赦免我的许多罪过。”因为他有慈心，但是也会动怒，他的愤怒将在罪人身上平息。该归向上主，不要迟缓，不要一天一天地拖延；因为上主的义怒忽然降来，他要在报复的日子把你消灭。不要依赖不义之财， 因为在患难的日子， 它们对你毫无用处。——上主的圣言。答唱咏 咏1：1-4，6答：全心依靠上主的人，是有福的。领：不随从恶人的计谋，不与罪人同路，不与讥讽者为伍的人，真是有福。他喜爱上主的诫命，昼夜默想他的法令。答：全心依靠上主的人，是有福的。领：他好像种在溪畔的树木，按时结果，枝叶常青，所作所为，顺利成功。答：全心依靠上主的人，是有福的。领：恶人并不如此，他们好像被风吹散的糠秕。因为上主赏识义人，邪恶的人必自趋沉沦。答：全心依靠上主的人，是有福的。阿肋路亚 咏94：7-8答：阿肋路亚。领：你们今天要听从上主的声音，不要像在默黎巴那样心硬。答：阿肋路亚。福音（你残废进入永生，比你有两只手下地狱更好。）恭读圣马尔谷福音 9：41-50那时候，耶稣对门徒说：“谁若因为你们属于基督，而给你们一杯水喝，我实在告诉你们：他决不会失掉赏报。谁若使一个信我的小孩子跌倒，倒不如拿一块磨石，套在他的脖子上，投在海里。倘若你的手使你犯罪，砍掉它！你残废进入永生，比你有两只手下地狱，到那不灭的火里去更好。倘若你的脚使你犯罪，砍掉它！你瘸腿进入永生，比你有双脚被投在地狱里更好。倘若你的一只眼睛使你犯罪，剜出它来！你有一只眼进入天主的国，比你有两只眼被投入地狱里更好，在那里虫子不死，火也不灭。所有的人都要用火腌起来。盐是好的，但是盐若是不咸了，可以用什么使它再咸呢？在你们里面应当有盐，又该彼此和平相处。”——基督的福音。

读经一（凡爱慕智慧的，上主也必爱他们。）恭读德训篇 4：12-22智慧教导它的子孙，照顾那寻找它的人。爱它的就是爱生命；辛勤寻找它的，将充满喜乐。拥有它的，必承受荣耀；它到哪里，上主就在哪里降福。凡事奉它的，就是事奉圣者；凡爱慕它的，上主也必爱他们。听从它的，必能统治万民；亲近它的，必能安居乐业。依赖它的，必能以它为产业；他的后裔也必拥有这产业。因为智慧先带领他走弯路，使他畏惧恐怖，用纪律磨炼他，以诫命试探他，直到对他有了信任为止。然后，智慧再领他走直路，使他欢乐；将秘密启示给他。若是他走入歧途，智慧就离弃他，任凭他丧亡。——上主的圣言。答唱咏 咏118：165，168，171-172，174-175答：上主，爱慕你的法律的，必得享平安。领：爱慕你法律的，必得享平安，他们没有失足的危险。我遵守你的诫命、你的劝言，我的一切道路都在你面前。答：上主，爱慕你的法律的，必得享平安。领：愿我的唇舌洋溢赞美的歌曲，因为你给我传授了你的法律；愿我的唇舌歌咏你的训令，你的一切诫命无不公正。答：上主，爱慕你的法律的，必得享平安。领：上主，我渴望你的救援，你的法律是我幸福的泉源。我愿活下去，好能赞美你，愿你的法令支待我。答：上主，爱慕你的法律的，必得享平安。阿肋路亚 若14：6答：阿肋路亚。领：主说：我是道路、真理及生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。答：阿肋路亚。福音（谁不反对我们，就是赞成我们。）恭读圣马尔谷福音 9：38-40那时候，若望对耶稣说：“老师！我们看见一个人因你的名字驱魔，我们禁止了他，因为他不跟从我们。”耶稣说：“不要禁止他，因为没有人以我的名字行奇迹，就会立即诽谤我的。谁不反对我们，就是赞成我们。”——基督的福音。

恭读德训篇 2：1-13我儿，你前去服侍上主时，要预备你的心接受试探。使你的心公正不偏，坚忍不拔；在灾难中，不要慌张。要和天主保持联系，总不要离弃他，好使你至死充满幸福。降到你身上的一切，你都要接受；在各种困苦中，你要多多忍耐；因为金子应在火里锻炼，天主所喜悦的人，也应在屈辱的火炉中锻炼。你要信赖天主，他必扶助你；你应走正路，也要仰望他。你们敬畏上主的，要依赖他的仁慈。你们不要离开正路，以免失足跌倒。你们敬畏上主的，要信赖他，你们的赏报，就不会落空。你们敬畏上主的，要期盼幸福，期盼永远的喜乐和救恩。请你们追念先前的世代，看看依赖上主的，有谁受了耻辱？保持对他的敬畏的，有谁被遗弃了？谁呼求了他，而被他轻视呢？因为上主富于同情和慈悲；在患难中，他赦免罪过，并且拯救人。——上主的圣言。答唱咏 咏36：3-4，18-19，27-28，39-40答：将你的命运托给上主，（依靠他，他必会照顾）。 领：你要信赖上主，致力善行，必能安居乐土，享受康宁。你要因上主而喜欢，他必满足你的心愿。答：将你的命运托给上主，（依靠他，他必会照顾）。 领：上主眷顾善人的岁月，他们将拥有永恒的产业。患难之时，他们决不受辱；饥馑之日，他们必得饱足。答：将你的命运托给上主，（依靠他，他必会照顾）。 领：你要避恶行善，才有久居的家园。因为上主喜爱正义，绝不抛弃自己的圣徒。答：将你的命运托给上主，（依靠他，他必会照顾）。 领：上主是义人的救助，是他们困难时的保护；上主必扶助他们，解救他们，从恶人手中挽救他们，因为他们曾向上主投奔。答：将你的命运托给上主，（依靠他，他必会照顾）。 阿肋路亚 若8：12答：阿肋路亚。领：主说：我是世界的光；凡跟随我的，必有生命之光。答：阿肋路亚。福音（人子将被交在人手中。谁若想做第一，就该做最末的一个。）恭读圣马尔谷福音 9：30-37那时候，耶稣和他的门徒们起身，经过加里肋亚；他不愿让人知道。因为他正在教训门徒，他给他们说：“人子将要被交在人手中，被人杀害，死后三天，必要复活。”门徒不明白这些话，又不敢问他。他们来到葛法翁，进了屋子，耶稣问他们说：“你们在路上争论什么？”他们都一声不响，因为他们在路上彼此争论谁最大。耶稣坐下，叫过十二个人来，对他们说：“谁若想做第一，就该做最末的，并且要做众人的仆役。”于是拉过一个小孩子来，叫他站在门徒中间，又抱起他来，对他们说：“谁若因我的名字接纳一个这样的小孩子，就是接纳我；谁若接纳我，并不是接纳我，而是接纳那派遣我来的。”——基督的福音。

读经一（智慧在万物之先受造。）恭读德训篇 1：1-10一切智慧都从上主而来，并且永远和他同在。海沙、雨点和永远的日子，谁能数清呢？天之高，地之宽，渊之深，谁又能测量呢？智慧在万物之先受造；明达的智慧从远古而来。智慧的根源，曾启示给谁？它的计谋，谁能认识？只有一位是智者、最可敬畏的，就是那坐在宝座上的上主。他创造了智慧，看见了它，数清了它，把它散布在他所有的工程上；并照自己的慷慨，倾注在所有血肉之人身上，并把它赐给爱慕他的人。——上主的圣言。答唱咏 咏92：1-2，5答：上主为王，以尊威作衣冠。领：上主为王，以尊威作衣冠，上主身披德能，腰系大权。答：上主为王，以尊威作衣冠。领：他奠定了尘寰，大地永不摇撼。你的宝座由太初就已建立，你从永远就已存在。答：上主为王，以尊威作衣冠。领：上主，你的誓言信实可靠，愿你的殿宇，永保圣洁。答：上主为王，以尊威作衣冠。阿肋路亚 玛11：25答：阿肋路亚。领：父啊！天地的主宰！我称谢你，因为你将天国的奥秘启示给小孩子。 答：阿肋路亚。福音（我信！请你补助我信心的不足吧！）恭读圣马尔谷福音 9：14-29那时候，耶稣同伯多禄、雅各伯和若望回到门徒那里，看见一大群人围着他们，经师和他们正在辩论。众人看见了耶稣，就很惊奇，立刻跑上前去问候他。耶稣问门徒说：“你们和他们辩论什么？”群众中有一个人回答说：“老师，我带了我的儿子来见你，他身上附着一个哑巴魔鬼；无论在哪里，魔鬼抓住他，把他摔倒，他就口吐白沫，咬牙切齿，浑身僵硬。我请你的门徒把魔鬼赶出去，他们却不能。”耶稣开口对他们说：“唉！不信的世代啊！我和你们在一起要到几时呢？我容忍你们要到几时呢？把他带到我这里来！”他们就把孩子领到耶稣跟前。魔鬼一见耶稣，立刻使那孩子猛烈地抽风，那孩子便倒在地上，打滚、吐沫。耶稣问他的父亲说：“这事发生在他身上有多少时候了？”他回答说：“从小的时候；魔鬼多次把他投到火里或水里，要害死他。你若是能做什么，你就怜悯我们，帮助我们吧！”耶稣对他说：“你若能信，对于信的人，一切都是可能的！”小孩子的父亲立刻喊说：“我信！ 请你补助我信心的不足吧！”耶稣看见群众都跑过来，就叱责邪魔说：“又聋又哑的魔鬼，我命你从他身上出去！不要再缠他了！”魔鬼就喊叫起来，猛烈地使那孩子抽风，就出去了；那孩子好像死人一样，所以许多人说：“他死了！”但是，耶稣拉住他的手，扶起他来，他就站起来了。耶稣进了屋子，门徒私下问他说：“为什么我们不能把魔鬼赶出去呢？”耶稣对他们说：“这一类的魔鬼，非用祈祷和守斋是赶不出去的。”——基督的福音。

Reading I1 Samuel 26:2, 7-9, 12-13, 22-23In those days, Saul went down to the desert of Ziphwith three thousand picked men of Israel,to search for David in the desert of Ziph.So David and Abishai went among Saul’s soldiers by nightand found Saul lying asleep within the barricade,with his spear thrust into the ground at his headand Abner and his men sleeping around him.Abishai whispered to David:“God has delivered your enemy into your grasp this day.Let me nail him to the ground with one thrust of the spear;I will not need a second thrust!”But David said to Abishai, “Do not harm him,for who can lay hands on the LORD’s anointed and remain unpunished?”So David took the spear and the water jug from their place at Saul’s head,and they got away without anyone’s seeing or knowing or awakening.All remained asleep,because the LORD had put them into a deep slumber.Going across to an opposite slope,David stood on a remote hilltopat a great distance from Abner, son of Ner, and the troops.He said: “Here is the king’s spear.Let an attendant come over to get it.The LORD will reward each man for his justice and faithfulness.Today, though the LORD delivered you into my grasp,I would not harm the LORD’s anointed.”Responsorial PsalmPsalm 103:1-2, 3-4, 8, 10, 12-13R (8a) The Lord is kind and merciful.Bless the LORD, O my soul; and all my being, bless his holy name.Bless the LORD, O my soul, and forget not all his benefits.R The Lord is kind and merciful.He pardons all your iniquities, heals all your ills.He redeems your life from destruction, crowns you with kindness and compassion.R The Lord is kind and merciful.Merciful and gracious is the LORD, slow to anger and abounding in kindness.Not according to our sins does he deal with us, nor does he requite us according to our crimes.R The Lord is kind and merciful.As far as the east is from the west, so far has he put our transgressions from us.As a father has compassion on his children, so the LORD has compassion on those who fear him.R The Lord is kind and merciful.Reading II1 Corinthians 15:45-49Brothers and sisters:It is written, The first man, Adam, became a living being,the last Adam a life-giving spirit.But the spiritual was not first;rather the natural and then the spiritual.The first man was from the earth, earthly;the second man, from heaven.As was the earthly one, so also are the earthly,and as is the heavenly one, so also are the heavenly.Just as we have borne the image of the earthly one,we shall also bear the image of the heavenly one.AlleluiaJohn 13:34R. Alleluia, alleluia.I give you a new commandment, says the Lord:love one another as I have loved you.R. Alleluia, alleluia.GospelLuke 6:27-38Jesus said to his disciples:“To you who hear I say,love your enemies, do good to those who hate you,bless those who curse you, pray for those who mistreat you.To the person who strikes you on one cheek,offer the other one as well,and from the person who takes your cloak,do not withhold even your tunic.Give to everyone who asks of you,and from the one who takes what is yours do not demand it back.Do to others as you would have them do to you.For if you love those who love you,what credit is that to you?Even sinners love those who love them.And if you do good to those who do good to you,what credit is that to you?Even sinners do the same.If you lend money to those from whom you expect repayment,what credit is that to you?Even sinners lend to sinners,and get back the same amount.But rather, love your enemies and do good to them,and lend expecting nothing back;then your reward will be greatand you will be children of the Most High,for he himself is kind to the ungrateful and the wicked.Be merciful, just as your Father is merciful.“Stop judging and you will not be judged.Stop condemning and you will not be condemned.Forgive and you will be forgiven.Give, and gifts will be given to you;a good measure, packed together, shaken down, and overflowing,will be poured into your lap.For the measure with which you measurewill in return be measured out to you.”

读经一（上主把你交在我手里，我却不愿伸手加害。）恭读撒慕尔纪上 26：2，7-9，12-13，22-23那时候，撒乌耳动身到齐弗旷野去，和他一起去的有以色列的三千精兵，在齐弗旷野搜捕达味。达味和阿彼瑟便在夜间深入敌营，看见撒乌耳睡卧在军营的中心，他的枪插在头旁的地上，阿贝乃尔和部队围着他睡。阿彼瑟对达味说：“今天天主将你的仇人交在你手里了！现在让我用他自己的枪把他钉在地上，只要一下就可以刺死他，不需要第二下。”达味却对阿彼瑟说：“不可杀他！因为谁胆敢伸手加害上主的受傅者，而能无罪呢？”于是达味从撒乌耳的头旁拿走他的枪和水壶，二人就离开了。没有人看见，也没有人理会，也没有人醒来，他们都呼呼大睡，因为上主使他们沉沉地睡着了。达味走到对面，远远站在山顶上，他们彼此相离很远。达味喊说：“陛下，大王的枪在这里，请吩咐一个随从过来拿去。愿上主报答每个人的正义和忠诚！因为今天上主把你交在我手里，但是我不愿意伸手加害上主以傅油所立的王。”——上主的圣言。答唱咏 咏103：8a；1-4，8，10，12-13答：上主富于仁爱宽恕。领：我的心灵，请歌颂上主；我的五内，请赞美他的圣名。我的心灵，请歌颂上主，不要忘记他的一切恩宠。答：上主富于仁爱宽恕。领：他赦免了你所有的罪行，治愈了你的各种病症；他救你脱离阴间，给你加上仁爱和慈悲的荣冠。答：上主富于仁爱宽恕。领：上主富于仁爱宽恕，极其慈悲，不轻易发怒。我们犯罪，他没有惩罚我们；我们作孽，他没有报复我们。答：上主富于仁爱宽恕。领：东离西有多么远，他使罪过离开我们也多么遥远。父亲怜爱儿女，同样，上主也怜爱敬畏他的人。答：上主富于仁爱宽恕。读经二（我们怎样带了那属于土的肖像，也要怎样带那属于天上的肖像。）恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15：45-49弟兄们：经上这样记载说：“第一个人亚当成了有生命的人，最后的亚当是赐人生命的神。”但不是属神的先有，而是属血气的先有，然后才是属神的。第一个人是出于地，是属于土的，第二个人是出于天。那属于土的人怎样，所有属于土的也怎样；那属于天的怎样，所有属于天的也怎样。我们现在怎样带着那属于土的形象，将来也要怎样带着那属于天的形象。——上主的圣言。阿肋路亚 若17：17答：阿肋路亚。领：主，你的话就是真理，求你以真理圣化我们。答：阿肋路亚。福音（你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲。）恭读圣路加福音 6：27-38那时候，耶稣向门徒们说：“我对你们这些听众说：要爱你们的仇人，善待恨你们的人；要为诅咒你们的人祝福，为毁谤你们的人祈祷。有人打你的面颊，把另一面也转过来让他打；有人拿去你的外衣，连内衣也让他拿去。有人向你要求什么，就给他；有人拿去你的东西，别再要回来。你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。若是你们只爱那爱你们的人，还算什么功德呢？因为连罪人也会爱那些爱他们的人。若是你们只善待那善待你们的人，还算什么功德呢？因为连罪人也这样做。你们只借钱给那些有希望偿还的人，还算什么功德呢？就是罪人也借钱给罪人，好能如数收回。你们要爱仇人，要善待他们；借出去，不要再指望收回；这样，你们必有厚赏，而且要成为至高者的子女，因为他对忘恩负义的人和恶人也是仁慈的。你们待人要仁慈，就像你们的父那样仁慈。你们若不判断人，也就不会受判断；你们若不定人的罪，也就不被定罪；你们要宽恕人，也就会被宽恕。你们要施予，也就会接受施予；并且要用十足的升斗，连按带摇，甚至外溢，倒在你们的怀里。因为你们用什么升斗量给人，也用什么升斗量给你们。”——基督的福音。

读经一（我这同为长老的，为基督的苦难作证。）恭读圣伯多禄宗徒前书 五，1~4弟兄们，现在我对诸位长老说：我身为长老，也是为基督苦难作证的，又分享那将要显示的光荣的人，我劝勉你们中间的众长老：必要牧放天主托付给你们的羊群；尽监督之职，不是出于不得已，而是出于甘心，随天主的圣意；也不是出于贪图卑鄙的利益，而是出于情愿；不是要做托你们照管的人的主宰，而是做群羊的模范。这样，当总司牧显现时，你们必要接受那不朽的荣冠。 答唱咏 咏二二，1~6答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。一、上主是我的牧者，我实在一无所缺。衪使我憩息在翠绿的草地上，又领我走近幽静的溪水旁。衪使我精神振奋，体力恢复。二、为了光荣衪的圣名，领我踏上了正途。纵使我要走过阴森的幽谷，我也不怕凶险，因为有祢与我同在；祢的牧杖和牧棒，使我欣慰舒畅。三、祢在我敌人面前，为我摆设了筵席；在我头上傅油，使我的杯爵满溢。四、在我一生的岁月里，常沐浴在祢的恩宠与幸福中，在我有生之年，我要常住在上主的殿里。 阿肋路亚 玛一六，18 答：阿肋路亚。领：你是伯多禄，我要在这磐石上建立我的教会，死亡的势力绝不能战胜她。答：阿肋路亚。 福音（你是伯多禄，我要把天国的钥匙交给你。） 恭读圣玛窦福音 一六，13~19那时候，耶稣来到斐理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：“人们说人子是谁？”他们说：“有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚或其他先知中的一位。”耶稣对他们说：“你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是默西亚，永生天主之子。”耶稣对他说：“约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是血肉的人启示了你，而是我在天之父。我也给你说：你是伯多禄，我要在这磐石上，建立我的教会，死亡的势力绝不能战胜她。我要把天国的钥匙交给你：凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。”

读经一（我们下去，混乱他们的语言。）恭读创世纪 11：1-9当时全世界只有一种语言，说一样的话。当他们从东方迁移的时候，在史纳尔地方找到了一片平原，就在那里住下了。他们彼此说：“来吧，我们来做砖，用火烧透。”于是他们拿砖当石头，拿沥青代替灰泥。然后彼此说：“来吧！让我们建造一座城和一座塔，塔顶摩天，好给我们做纪念，免得我们分散到全世界！”于是上主下来，要看看世人所造的城和塔。上主说：“他们是一个民族，都说一样的话。他们现在就开始做这事，以后他们所想做的，就没有不成功的了。来！我们下去，混乱他们的语言，使他们彼此语言不通。”于是上主把他们分散到全世界，他们就停止建造那座城。因此人称那城为“巴贝耳”，因为上主在那里混乱了人类的语言，而且把他们分散到全世界。——上主的圣言。答唱咏 咏32：10-15答：上主选为产业的国民真是有福！领：上主使异邦的计划破坏，使万民的策略失败。上主的计划却永恒不变，他心中的谋略万代长存。答：上主选为产业的国民真是有福！领：尊上主为天主的民族真是有福！上主选为产业的国民真是有福！上主由天眷顾，观看所有居民。答：上主选为产业的国民真是有福！领：他由自己的居处，垂视居于大地的人民。他塑造了他们的心灵，洞悉他们的一切言行。答：上主选为产业的国民真是有福！阿肋路亚 雅1：18答：阿肋路亚。领：父基于自己的意思，藉着真理的道，生了我们，为使我们成为他所造万物中最先成熟的果实。答：阿肋路亚。福音（谁若为我和福音的缘故丧失自己的性命，必要保全性命。） 恭读圣马尔谷福音 8：34-38；9：1那时候，耶稣召集群众和门徒，对他们说：“谁若愿意跟随我，就该舍弃自己，背着自己的十字架，跟随我。谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我和福音的缘故丧失性命，必要保全性命。人纵然赚得全世界，却赔上自己的灵魂，为他有什么益处呢？人还能用什么做代价换回他的灵魂呢？谁若在这淫乱和罪恶的世代中，以我和我的话为耻，将来人子在他父的光荣中，和圣天使降来时，也要以他为耻。”耶稣又对他们说：“我实在告诉你们：站在这里的人中，就有几个在未尝到死味以前，必要看见天主的国带着威能降来。”——基督的福音。

读经一（我把彩虹放在云间，作为我与天地之间立约的标记。）恭读创世纪 9：1-13天主降福诺厄和他的儿子们，说：“你们要生育繁殖，充满大地。地上的各种野兽，天空的各种飞鸟，地上的各种爬虫，和水中的各种游鱼，都要对你们表示惊恐畏惧：这一切都已交在你们手中。凡有生命的动物，都可做你们的食物；我把这一切赐给你们，如同以前赐给你们蔬菜一样；你们不可吃有生命而带血的肉；并且，我要追讨杀害你们生命的血债：向野兽追讨，向人，向为弟兄的人追讨人命。凡流人血的，他的血也要为人所流，因为人是照天主的肖像造的。你们要生育繁殖，在地上滋生繁衍。”天主对诺厄和他的儿子们说：“我现在要与你们和你们未来的后裔，并和同你们在一起的一切生物：飞鸟、牲畜和地上所有的野兽，以及凡从方舟出来的生物立约。我与你们立约：凡有血肉的，以后决不再受洪水淹灭，不再有洪水毁灭大地。”天主说：“这是我与你们以及一切生物之间立约的永远标记：我把彩虹放在云间，作为我与大地之间立约的标记。”——上主的圣言。答唱咏 咏101：16-21，29，22-23答：上主由高天之上垂顾人间。领：上主，万民必敬畏你的圣名，普世列王必尊崇你的光荣。那时上主必把熙雍重建，必在光荣中显现。他必垂听穷人的祈祷，必不轻视他们的哀告。答：上主由高天之上垂顾人间。领：要将此事记录传于后世，使新生的子民赞美上主。上主从至高的圣所俯瞰，由高天之上垂顾人间：倾听俘虏的哀叹，释放待毙的囚犯。答：上主由高天之上垂顾人间。领：你仆人的子女将安居乐业，他们的子孙在你面前要世世绵延。使他们在熙雍传述上主的圣名，在耶路撒冷宣扬他的光荣。那时万民都要云集一处，列国都要前来事奉上主。答：上主由高天之上垂顾人间。阿肋路亚 咏118：105答：阿肋路亚。领：你的话是我脚步前的明灯，是我路途上的亮光。答：阿肋路亚。福音（你是默西亚；人子必须受许多苦。）恭读圣马尔谷福音 8：27-33那时候，耶稣和他的门徒起身，往斐理伯的凯撒勒雅附近的村庄去；在路上他问门徒说：“人们说我是谁？” 他们回答说：“有人说是洗者若翰；也有些人说是厄里亚；还有些人说是先知中的一位。”耶稣又问他们说：“你们说我是谁呢？”伯多禄回答说：“你是默西亚。”耶稣就严厉禁止他们：不要向任何人谈到他。耶稣便开始教训他们：人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师弃绝，而且要被杀害；但是三天以后必要复活。耶稣明明说了这话。伯多禄便把他拉到一边，责怪他。耶稣转过身来，注视着门徒，斥责伯多禄说：“撒殚，退到我后面去！因为你所体会的不是天主的事，而是人的事。”——基督的福音。

读经一（他向外张望，看见地面已经干了。）恭读创世纪 8：6-13，20-22四十天以后，诺厄打开方舟上的窗户，放出一只乌鸦；它飞来飞去，直到地上的水都退了，没有回来。诺厄等待了七天，又放出了一只鸽子，试看水从地面上退尽了没有。但是，因为全地面上还有水，鸽子找不到落脚的地方，就飞回方舟；诺厄伸手把它接回方舟。再等七天，他从方舟中又放出一只鸽子，傍晚时，那只鸽子飞回他那里，嘴里衔着一根绿橄榄树枝；于是诺厄知道水已经从地面上退去了。诺厄又等了七天，再放出一只鸽子，这只鸽子没有飞回来。诺厄六百零一岁那一年，正月初一，地上的水都干了，诺厄就打开方舟的盖向外张望，看见地面已经干了。诺厄离开方舟，为上主筑了一座祭坛，拿各种洁净的牲畜和洁净的飞禽，献在祭坛上，作为全燔祭。上主闻到了馨香，心里说：“我决不再为人的缘故咒骂大地，因为人从小就心思邪恶；我也决不再照我所做的毁灭一切生物了，只要大地存在一天，就有播种和收获，有寒暑，有冬夏和昼夜，永不停止。”——上主的圣言。答唱咏 咏115：12-15，18-19答：上主，我要向你献上赞颂之祭。领：上主赐我鸿恩，我将何以为报？我要举起救恩的杯，我要呼号上主的名。答：上主，我要向你献上赞颂之祭。领：我要在全体子民前，向上主还我许的愿。圣徒的逝世，上主十分珍视。答：上主，我要向你献上赞颂之祭。领：我要在全体子民前，在上主圣殿的庭院，耶路撒冷啊！ 在你中间，向上主还我许的愿。答：上主，我要向你献上赞颂之祭。阿肋路亚 路8：15答：阿肋路亚。领：那些以善良和诚实的心，把上主的话保存起来，并以坚忍结出果实的人，是有福的。答：阿肋路亚。福音（他定睛一看，就复原了，竟能清清楚楚看见一切。）恭读圣马尔谷福音 8：22-26那时候，耶稣和他的门徒们来到贝特赛达，有人给耶稣带来一个瞎子，求耶稣抚摸他。耶稣便拉着瞎子的手，领他到村外，在他的眼上吐唾沫，然后又给他覆手，问他说：“ 你看见什么没有？ ” 他举目一望，说：“我看见人了，看见他们好像树木在行走。”然后，耶稣又按手在他的眼睛上，他定睛一看，就复原了，竟能清清楚楚看见一切。耶稣打发他回家去，说：“连这村子你也不要进去。”——基督的福音。

读经一（我要把我所造的人从地面上消灭。）恭读创世纪 6：5-8；7：1-5，10上主看见人类在地上的罪恶重大，心里每天所思念的无非是邪恶，就后悔在地上造了人，很是痛心。于是上主说：“我要把我所造的人，连人带野兽、爬虫和天空的飞鸟，都从地面上消灭，因为我后悔造了他们。”只有诺厄在上主眼中蒙恩。上主对诺厄说：“你和你全家进入方舟，因为在这个世代，我看只有你在我面前行为正直。你要从所有的洁净牲畜中各取雌雄七对；从那些不洁净的牲畜中，各取雌雄一对；从天空的飞鸟中也各取雌雄七对；好在全地面上传种。因为七天以后，我要降雨在地上四十昼夜，消灭我在地面上所造的一切生物。”诺厄完全照上主的吩咐做了。七天之后，洪水就在地上泛滥。——上主的圣言。答唱咏 咏28：1-4，9-10答：上主将平安赐予他的民众。领：天主的子女，请赞美上主，将荣耀和权能归于上主。请将上主之名的荣耀，归于上主，穿上圣洁的华服朝拜天主。答：上主将平安赐予他的民众。领：上主的声音响彻水面，天主以雷霆显示尊严，上主临于膨湃的水面。上主的声音具有德能，上主的声音具有威严。答：上主将平安赐予他的民众。领：上主的声音震撼了橡树，剥落了森林，凡在他殿中的，都齐声高呼：“光荣！”上主高居于洪水之上，上主将永远安坐为王。答：上主将平安赐予他的民众。阿肋路亚 咏118：27答：阿肋路亚。领：上主，使我明了你诫命的途径，沉思你奇妙的工程。答：阿肋路亚。福音（你们应当提防法利塞人和黑落德的酵母。）恭读圣马尔谷福音 8：14-21那时候，门徒们忘了带饼，船上除了一个饼外，身边没有别的食物。耶稣嘱咐他们说：“你们要谨慎，提防法利塞人的酵母和黑落德的酵母。”他们彼此议论：这是因为他们没有饼了。耶稣看出来了，就对他们说：“你们为什么议论没有饼了呢？你们还不明白，还不了解吗？你们的心仍然迟钝吗？你们有眼看不见，有耳听不到吗？你们不记得：当我掰开五个饼给五千人的时候，你们收满了几筐碎块？”他们回答说：“十二筐。”“还有，七个饼给四千人的时候，你们装满了几篮碎块？”他们回答说：“七篮。”于是耶稣对他们说：“你们还不了解吗？”——基督的福音。