Orar con GPS

La felicidad nunca es solitaria: junto a la persona que queremos el corazón salta de gozo. Y es que la alegría es la manifestación más explosiva del amor. No hay nada que enamore tanto como la alegría: que es el mensaje más certero del amor. Por eso la historia de la Palabra de Dios al hacerse hombre, su Evangelio, tenía que empezar diciéndonos: ¡Alégrate!

En alguna ocasión cuando se aconseja a alguna persona meditar el Evangelio, siempre hay alguien que dice: –La mala suerte es que te encuentres con la genealogía. Se lo toman como una cosa chistosa. No es posible sacarle partido a la meditación de Abrahán engendró... David engendró... Pues con la ayuda del Espíritu Santo vamos nosotros a intentar sacarle partido.

Sobre Juan el Bautista el ángel le había dicho a Zacarías: “Convertirá a muchos de los hijos de Israel al Señor su Dios; e irá delante de Él con el espíritu y el poder de Elías para convertir los corazones de los padres hacia los hijos” Lc 2,16-17

Allí estaba yo mirando al Niño hasta que se despertó, y de vez en cuando le guiñaba un ojo. Hasta que él miró mis grandísimas orejas, y me sonrió. Fue la primera sonrisa del mejor hombre que ha existido.

Y mientras estaban allí [en Belén] le llegó el tiempo del parto y dio a luz a su hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no tenían sitio en la posada (Lc 2,6s).

Verdaderamente los números tienen un valor simbólico y en el Evangelio se utiliza. En este caso el número 14 se utiliza para decir que Jesús era el descendiente directo de David. En hebreo antiguo no existía la cifra, el carácter gráfico que sirve para representar un número. Sino que los números se representaban por las letras del alefato, el alfabeto hebreo. Por ejemplo la primera letra, el aleph, representaba el uno, y así sucesivamente. Y precisamente las letras del nombre de David dan el valor numérico de 14. Por eso en la genealogía aparece el número 14 tres veces, como diciendo: David, David, David.

No es extraño que Juan se desconcertara, y que mandase preguntar al Señor qué significaba todo lo que estaba ocurriendo. Por eso pregunta: –«¿Eres tú el que ha de venir o esperamos a otro?» (Mt 11,3). Lo mismo tenemos que hacer nosotros cuando nos desconcertamos: ir al Señor y preguntarle en la oración.

Nació sin pecado, gracias a Jesús Como sabéis la Inmaculada Concepción es una de las celebraciones más importantes de la Virgen. Por eso nos hemos estado preparando con una novena. Fue un 8 de diciembre del año 1854, cuando el Papa Pio IX quiso definir, como dogma de fe, que la Virgen fue concebida sin pecado original.

Algunas personas al hablar sobre esta época, dicen: –Ahora, con la que está cayendo... En Galicia se habla de melura cuando el agua cae en forma de miel. Pues ahora estamos en un tiempo sentimental y se toma por bueno lo que produce buenos sentimientos. Así que nos encontramos en tiempos de melura, donde lo melifluo nos invade como si se tratase de una lluvia de azúcar.

La hipocresía es una enfermedad de la vida espiritual que consiste en el postureo. Ya que no se puede alcanzar la virtud, por lo menos se aparenta. Por vanidad se ocultan los fallos, se maquillan. Al hipócrita le gustaría ser lo que aparenta, pero no hace nada para salir de esa enfermedad.

En el Evangelio que acabamos de escuchar se nos habla de que el Señor realiza curaciones y multiplica los panes (cfr. Mt 15, 29-37). Parece como si las dos cosas estuviesen unidas: Eucaristía y milagros.

Tres de las cuatro exhortaciones apostólicas del Papa, llevan por título: La alegría del Evangelio, La alegría del amor y Alegraos y regocijaos. Algo nos querrá decir el Señor a través de su vicario...

Todos nosotros tenemos nuestra historia. El evangelio nos cuenta la de un militar que se convierte gracias a su fe (cfr. Mt 8, 5-11). También cada uno podría contar el relato de su vida...

En el Evangelio hemos escuchado esas palabras de Jesús: estad en vela, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor. (Mt 24, 37-44). El Señor quiere decirnos hoy, que estemos preparados para los acontecimientos que se avecinan. La iluminación de las calles, las tiendas con los regalos, las felicitaciones de Navidad todo nos va a recordar esa idea: Dios está cerca (cfr. Segunda Lectura de la Misa: Rm 13, 11-14).

La Iglesia comienza la Misa de hoy –el primer día de la novena a la Inmaculada– con estas palabras: El Señor, junto al lago de Galilea, vio a dos hermanos, a Pedro y Andrés, y los llamó: Venid conmigo y os haré pescadores de hombres (Antífona de Entrada de la Misa: cfr. Mt 4,18-19).

Es la muerte nuestra última prueba. Por eso, en el rezo del Vía Crucis con frecuencia se pide a Dios la más importante de sus gracias, «la perseverancia final y una muerte santa».

Dios tiene presente todo lo que ocurre en el mundo. No se le escapa nada. Además nada puede vencerle. El mal no podrá triunfar, aunque a veces de la impresión de que esté acabando con el bien.

Jesús no animó a los primeros a que no tuvieran fallos, como su Padre no los tiene, sino que les dijo: sed perfectos a la manera como mi Padre es perfecto.

Cuando hagáis oración decid: Padre nuestro… danos el pan de cada día

El Amor apasionado es la base de la virtud sobrenatural de la Caridad. Y así es el amor de Dios: un Amor apasionado por cada uno de nosotros.

Nuestro ego –tentado por Satanás– pretende ser como Dios, pretende dominarlo todo. Incluso para realizar nuestra voluntad, el yo utiliza la mentira con tal de que se haga lo que a nosotros nos parece mejor.

Juan, el Apóstol adolescente, insiste en una idea fundamental que, se repite en casi todas las religiones: para presentarse ante Dios, el hombre debe de ser limpio, puro.

Dios ha querido hacernos a su imagen, estamos pensados para la comunicación, para la comunión. Porque así es Dios: Comunión entre las tres Divinas Personas. Esto lo resume la Sagrada Escritura con la frase Dios es Amor.

Bendecid al Señor..., servidores que cumplís sus deseos. También dice el Salmo responsorial de la Misa de hoy: A sus Ángeles ha dado ordenes... Dios puede intervenir directamente en nuestra vida. Pero siempre que actúa utiliza a otras personas, que son instrumentos suyos. Hoy celebramos la fiesta de los Colaboradores de Dios, sus Ángeles.

Lo mismo que existe un materialismo ateo también hay un materialismo cristiano

A todos nos sucede alguna vez lo que al Cirineo, que se encontró de golpe con la Cruz, y de sorpresa. Nos pasa en las relaciones humanas: cuando las cosas van bien, cuando sólo percibimos de los demás sus virtudes y no terminamos de darnos cuenta de que tienen defectos, entonces es fácil ser leales a nuestros amigos.

Ella le entregó su sangre y su cuerpo. A ella le debemos, que el pan que bajó del Cielo, lo tengamos en el Sagrario.

El cristianismo significó para el mundo cansado y viejo de la antigüedad, una auténtica explosión de alegría.

Se necesita una poca de gracia… Se necesita una escalera larga…

Cuando conocí a san Josemaría le preguntábamos: -Padre, ¿cuál es la virtud que más le gusta, a parte de la Caridad? Como si tuviera un resorte contestaba rápidamente: -La sinceridad.

Su Gran Poder, su omnipotencia, lo demuestra Jesús al humillarse de esa forma. En el Madero es donde se puede ver de verdad que Dios es amor (1 Jn 4, 8). Pero eso no ocurrió una vez, y ya está. Jesús ha perpetuado este acto de entrega mediante la institución de la Eucaristía.

Ya se sabe que la palabra radical viene de raíz y significa la esencia de una cosa. También designa lo que es fundamental. Así podemos decir que lo radical en el hombre es el amor, porque estamos hechos a imagen de Dios.

Efectivamente el Señor nos propone a todos los cristianos, que seamos perfectos. Pero esto no quiere decir que Jesús nos proponga que no tengamos fallos. Tener fallos es lo normal. Es muy humano ser tentado. El Señor dice: sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto (Mt 5, 48). Hay que ser santos de la forma que Dios es santo.

Uno de los dos motivos por el que el ser humano actúa, es por el deseo de ser importante. Pero, quizá en nuestro caso, no es un deseo de ser grande ante el mundo, sino ante nosotros mismos.

Satanás es un pobrecito que no sabe amar. Pero el caso es que el amor es una semilla de Dios y al ser el diablo una criatura, en su interior también tiene el amor, no puede ser de otra forma, él tiene amor pero amor propio. El amor se lo refiere a sí mismo.

El orgullo, hace que desconozcamos lo importante. Podríamos tener un conocimiento profundo de cosas accidentales e ignorar lo que más nos interesa.

Como es lógico, en nuestra propia vida espiritual deseamos que los resultados sean positivos, que todo salga lo mejor posible, que haya fruto. Pero los resultados no pueden hacernos olvidar que en primer lugar está la búsqueda de Dios, no nuestra realización personal.

El corazón humano en esta tierra tiene unas ganas enormes de triunfar. San Juan llama a este deseo "concupiscencia de los ojos". Como si el hombre quisiera deslumbrarse por los focos del éxito.

se puede tocar: serían los bienes tangibles, que más atraen al hombre. Y aquí está "el sexo". La propaganda de satanás quiere hacernos ver que la castidad nos hace esclavos: como si estuviéramos reprimidos.

En la primera tentación el diablo parece querer atacar la fe, que es esa luz que nos permite ver las cosas como Dios las ve. Quiere el demonio apagar esa luz, para que tropecemos en nuestra vida. Porque sin la fe andamos desorientados. Satanás pretende llevarnos por otro camino que él nos presenta como un atajo, pero que en realidad conduce al abismo.

«El primer día de la semana, muy de mañana, fueron al sepulcro llevando los aromas que habían preparado. Pero encontraron que la piedra había sido retirada del sepulcro, y entraron, pero no hallaron el cuerpo del Señor Jesús. No sabían que pensar de esto, cuando se presentaron ante ellas dos hombres con vestidos resplandecientes. Ellas, despavoridas, miraban al suelo, y ellos les dijeron: "¿Por qué buscáis ente los muertos al que está vivo? No está aquí, ha resucitado"» (Lc 24, 1-6). «"Si no resucitó Cristo, vana es nuestra predicación, vana también vuestra fe" (1Cor 15, 14). La Resurrección constituye ante todo la confirmación de todo lo que Cristo hizo y enseñó» (CIC, 651).

Meditación del primer Misterio Doloroso: La oración en el Huerto.

Leemos en el Evangelio cómo san José recibió la voluntad de Dios mediante un sueño. Y sabemos por la Biblia que, al primero que llevó el nombre de José, sus hermanos le decían al verle: -¡Ahí viene el soñador! Quizá todo los que os llamáis así, de alguna forma, participáis de esa característica: sois personas valientes, audaces, soñadores.

Nadie es padre solo por traer un hijo al mundo, lo que podríamos llamar por motivo biológico. El verdadero padre es el que se hace cargo de su hijo de forma total. Así José ejercitó la paternidad sobre Jesús durante toda su vida: no se aparta jamás de su lado, lo alimenta, lo protege, lo educa, porque lo quiere más que así mismo.

Cuando Jesús sale del agua (cfr. Mc 1,10-11) se oyen las palabras de satisfacción de Dios Padre, que ante la obediencia de Jesús exclama: Tú eres mi Hijo, el amado, en ti me he complacido.

Experimentamos que conocer la vida del Señor nos ayuda a conocer la nuestra, pues muchas cosas se repiten. En nuestra vida –como en la del Señor– las cosas no ocurren por que sí. Si meditáramos los misterios del Señor, encontraríamos luz para nuestra vida corriente. Nuestro paso por la tierra depende de la historia que hace siglos ocurrió en Palestina.

Según nos cuenta el Evangelio, Jesús fue tentado por el diablo. Todos los hombres han pasado por esta experiencia, así que no tiene nada de extraño que el mismo Jesús sufriese tentaciones, porque es un hombre auténtico, semejante a nosotros, incluso más humano. Y así nos enseña a superarlas.

En la vida de san José además de ese presupuesto se añade otra característica importante: la valentía creativa. Esta surge especialmente cuando encontramos dificultades. De hecho, cuando nos enfrentamos a un problema podemos detenernos y bajar los brazos, o podemos ingeniárnoslas de alguna manera.

Muchas veces ocurren sucesos en nuestra vida cuyo significado no entendemos (una mala nota, la enfermedad, la crítica y la incomprensión por parte de algunas personas). Nuestra primera reacción es a menudo de decepción y rebelión. Pero José no se dejó llevar de esos pensamientos negativos. No se recreó en su mala suerte. Lo que hace un hombre de fe es aceptar la realidad, no intentar enfadarse con ella.

Muchas veces pensamos que la vida espiritual, que la acción de Dios en nosotros se basa, se sostiene en la la parte buena que todos tenemos, en la parte exitosa de nosotros mismos. Pero la realidad es otra, porque Dios realiza la mayoría de sus planes a través de nuestra debilidad.