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Immanuel Kant (Andrés Jiménez Colodrero) unipe: Universidad Pedagógica Nacional Publicado el 25 abr. 2018 Filosofía Política en el Cabildo. Immanuel Kant por Andrés Jiménez Colodrero Miércoles 18 de abril de 2018 Andrés Jiménez Colodrero es licenciado en Ciencia Política por la Universidad de Buenos Aires, donde se desempeña como docente en Teoría Política (Carrera de Ciencia Política), la cual también dicta en la Universidad Abierta Interamericana (Carrera de Ciencia Política y Relaciones Internacionales). Actualmente concluye su tesis de doctorado en Filosofía. Es miembro del PICT “Conceptos teológicos en la teoría política de Tomás de Aquino a Thomas Hobbes”. PRINCIPALES PUBLICACIONES: “La soberanía: teoría y praxis de un concepto fundamental de la teoría política moderna” en Recorridos de Investigación Vol. II, Buenos Aires: Secretaría de Estudios Avanzados-Fac. Cs. Socs./UBA., 2017. [en prensa] “Ministros y consejeros en la filosofía política de Thomas Hobbes” en Boletín de la Asociación de Estudios Hobbesianos N° 36, 2017. [en prensa] “Aspectos lógicos de la teoría hegeliana del poder principesco” en López, Diana María (comp.) Ciencia, sistema e idealismo, Santa Fe: Ediciones U.N.L., 2016, pp. 265-275.

unipe: Universidad Pedagógica Nacional Publicado el 6 abr. 2018 Curso FILOSOFÍA POLÍTICA EN EL CABILDO Clase Spinoza, dictada por María Jimena Solé Miércoles 4 de abril de 2018 Categoría Formación Licencia Licencia Atribución de Creative Commons (reutilización permitida)

SILVIA CASTRO GARCIA Publicado el 17 dic. 2015 Ponencia deDiogo Sardinha (Collège International de Philosophie -Paris) en el marco de las Jornadas Internacionales "Foucault y la cuestión del derecho" celebradas en la Facultad de Filosofía UCM, 3 y 4 de diciembre de 2015. https://www.ucm.es/mcyp/jornadas-inte...

SILVIA CASTRO GARCIA Publicado el 23 may. 2018 Seminario de Doctorado: "El filósofo, la ciudad y el conflicto de las facultades" Marzo-Junio de 2018 Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid 6ª sesión, 22 de Mayo de 2018 Iker Jauregui: “Poder académico y prestigio intelectual: el conflicto de las facultades según Bourdieu” ORGANIZAN: - Grupo de Investigación UCM "Metafísica, Crítica y Política" Proyecto I+D 2017 (MINECO): " Naturaleza humana y comunidad IV: El filósofo, la ciudad y el conflicto de las facultades, o la filosofía en la crisis de la humanidad europea del siglo XXI" (referencia: FFI2017-83155-P) - Departamento de Lógica y Filosofía Teórica UCM MÁS INFORMACIÓN: https://www.ucm.es/mcyp/seminario-de-... https://www.ucm.es/mcyp/

Daniel Raventós Pañella (Barcelona, 1958) es un economista español. Es doctor en Ciencias Económicas, profesor titular del departamento de Teoría Sociológica, Filosofía del Derecho y Metodología de las Ciencias Sociales en la Facultad de Economía y Empresa de la Universidad de Barcelona, y miembro del grupo de investigación GREECS (Grup de Recerca en Ètica economicosocial i Epistemologia de les Ciències Socials). Fue militante de la Liga Comunista Revolucionaria desde los 19 años hasta la desaparición de este partido en 1991. En el IV Congreso de la CONC, las CCOO de Cataluña, realizado a finales del año 1987, fue elegido miembro de la comisión ejecutiva de este sindicato como uno de los representantes de la izquierda sindical (la corriente interna de CCOO que estaba animada principalmente por la Liga Comunista Revolucionaria y el Movimiento Comunista, así como por distintos colectivos situados a la izquierda de la política sindical defendida por la dirección). En el V Congreso fue elegido miembro del Consell Nacional de la CONC.

unipe: Universidad Pedagógica Nacional Publicado el 11 may. 2018 Curso FILOSOFÍA POLÍTICA EN EL CABILDO KIERKEGAARD clase dictada por Patricia Dip Miércoles 9 de mayo de 2018 Categoría Formación Licencia Licencia Atribución de Creative Commons (reutilización permitida)

Facultad Libre Virtual Publicado el 18 may. 2018 Cuerpo, saberes y biopolítica El cuerpo es político, como lo son la verdad, el sexo, la gubernamentabilidad y la resistencia. En primer lugar, este seminario se plantea una genealogía histórica del surgimiento de los estudios sobre la subjetividad, luego se despliega el marco conceptual que le da horizonte de sentido a los contenidos y, en tercer lugar, se desarrollan las relaciones entre prácticas sociales -que son del orden del poder- y dominios de saber -que son del orden de la verdad- constituyendo dispositivos atravesados por la ética y lo político. Finalmente se hace una arqueología de la biopolítica, un invento del capitalismo que llegó a su paroxismo con el nazismo y se reinventa en el capitalismo tardío o neoliberalismo. La ciencia al servicio de la política para conformar cuerpos domesticados. El seminario, que no solamente es teórico, sino ilustrado también con ejemplos históricos y actuales, culmina con la consideración de posibles formas de resistencia ante los excesos de poder o la arbitrariedad de los privilegiados. Esther Díaz es una epistemóloga y ensayista argentina. Cursó sus estudios en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, en donde también obtuvo un doctorado en Filosofía. Fue profesora en el Ciclo Básico Común de la misma Universidad entre los años 1985 y 2005. Dictó seminarios de posgrado sobre Metodología de la Ciencia y Epistemología en las Universidades Nacionales de Entre Ríos, Tucumán y del Nordeste. Ha realizado numerosas conferencias en diversas universidades latinoamericanas. Desde 1998, dirige la Maestría en Metodología de la Investigación Científica impartida en la Universidad Nacional de Lanús. Allí también se desempeña como profesora e investigadora. www.facultadlibre.org | [email protected]

Facultad Libre Virtual Publicado el 18 may. 2018 Cuerpo, saberes y biopolítica El cuerpo es político, como lo son la verdad, el sexo, la gubernamentabilidad y la resistencia. En primer lugar, este seminario se plantea una genealogía histórica del surgimiento de los estudios sobre la subjetividad, luego se despliega el marco conceptual que le da horizonte de sentido a los contenidos y, en tercer lugar, se desarrollan las relaciones entre prácticas sociales -que son del orden del poder- y dominios de saber -que son del orden de la verdad- constituyendo dispositivos atravesados por la ética y lo político. Finalmente se hace una arqueología de la biopolítica, un invento del capitalismo que llegó a su paroxismo con el nazismo y se reinventa en el capitalismo tardío o neoliberalismo. La ciencia al servicio de la política para conformar cuerpos domesticados. El seminario, que no solamente es teórico, sino ilustrado también con ejemplos históricos y actuales, culmina con la consideración de posibles formas de resistencia ante los excesos de poder o la arbitrariedad de los privilegiados. Esther Díaz es una epistemóloga y ensayista argentina. Cursó sus estudios en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, en donde también obtuvo un doctorado en Filosofía. Fue profesora en el Ciclo Básico Común de la misma Universidad entre los años 1985 y 2005. Dictó seminarios de posgrado sobre Metodología de la Ciencia y Epistemología en las Universidades Nacionales de Entre Ríos, Tucumán y del Nordeste. Ha realizado numerosas conferencias en diversas universidades latinoamericanas. Desde 1998, dirige la Maestría en Metodología de la Investigación Científica impartida en la Universidad Nacional de Lanús. Allí también se desempeña como profesora e investigadora. www.facultadlibre.org | [email protected]

Facultad Libre Virtual Publicado el 16 may. 2018 Cuerpo, saberes y biopolítica El cuerpo es político, como lo son la verdad, el sexo, la gubernamentabilidad y la resistencia. En primer lugar, este seminario se plantea una genealogía histórica del surgimiento de los estudios sobre la subjetividad, luego se despliega el marco conceptual que le da horizonte de sentido a los contenidos y, en tercer lugar, se desarrollan las relaciones entre prácticas sociales -que son del orden del poder- y dominios de saber -que son del orden de la verdad- constituyendo dispositivos atravesados por la ética y lo político. Finalmente se hace una arqueología de la biopolítica, un invento del capitalismo que llegó a su paroxismo con el nazismo y se reinventa en el capitalismo tardío o neoliberalismo. La ciencia al servicio de la política para conformar cuerpos domesticados. El seminario, que no solamente es teórico, sino ilustrado también con ejemplos históricos y actuales, culmina con la consideración de posibles formas de resistencia ante los excesos de poder o la arbitrariedad de los privilegiados. Esther Díaz es una epistemóloga y ensayista argentina. Cursó sus estudios en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, en donde también obtuvo un doctorado en Filosofía. Fue profesora en el Ciclo Básico Común de la misma Universidad entre los años 1985 y 2005. Dictó seminarios de posgrado sobre Metodología de la Ciencia y Epistemología en las Universidades Nacionales de Entre Ríos, Tucumán y del Nordeste. Ha realizado numerosas conferencias en diversas universidades latinoamericanas. Desde 1998, dirige la Maestría en Metodología de la Investigación Científica impartida en la Universidad Nacional de Lanús. Allí también se desempeña como profesora e investigadora. www.facultadlibre.org | [email protected]

unipe: Universidad Pedagógica Nacional Publicado el 25 abr. 2018 Curso FILOSOFÍA POLÍTICA EN EL CABILDO Clase Rosseau dictada por Vera Waksman Miércoles 11 de abril 2018 Vera Waksman [email protected] Profesora de Filosofía, Universidad de Buenos Aires

unipe: Universidad Pedagógica Nacional Publicado el 5 may. 2018 Curso FILOSOFÍA POLÍTICA EN EL CABILDO HEGEL, clase dictada por Esteban Mizrahi Miércoles 2 de mayo de 2018 Categoría Formación Licencia Licencia Atribución de Creative Commons (reutilización permitida)

unipe: Universidad Pedagógica Nacional Publicado el 28 may. 2018 Curso de Filosofía Política en el Cabildo Clase dictada por Mónica Cragnolini Miércoles 23 de mayo de 2018 Friedrich Wilhelm Nietzsche (AFI: [?f?i?d??ç ?v?l??lm ?ni?t???]; Röcken, 15 de octubre de 1844-Weimar, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, considerado uno de los pensadores contemporáneos más influyentes del siglo XIX. Realizó una crítica exhaustiva de la cultura, la religión y la filosofía occidental, mediante la genealogía de los conceptos que las integran, basada en el análisis de las actitudes morales (positivas y negativas) hacia la vida.1? Este trabajo afectó profundamente a generaciones posteriores de teólogos, antropólogos, filósofos, sociólogos, psicólogos, politólogos, historiadores, poetas, novelistas y dramaturgos. Meditó sobre las consecuencias del triunfo del secularismo de la Ilustración, expresada en su observación «Dios ha muerto», de una manera que determinó la agenda de muchos de los intelectuales más célebres después de su muerte. Si bien hay quienes sostienen que la característica definitoria de Nietzsche no es tanto la temática que trataba sino el estilo y la sutileza con que lo hacía, fue un autor que introdujo, como ningún otro, una cosmovisión que ha reorganizado el pensamiento del siglo XX, en autores tales como Martin Heidegger, Michel Foucault, Jacques Derrida, Gilles Deleuze, Georges Bataille, Gianni Vattimo o Michel Onfray, entre otros. Nietzsche recibió amplio reconocimiento durante la segunda mitad del siglo XX como una figura significativa en la filosofía contemporánea. Su influencia fue particularmente notoria en los filósofos existencialistas, críticos, fenomenológicos, postestructuralistas y posmodernos, y en la sociología de Max Weber. Es considerado uno de los tres «maestros de la sospecha» (según la conocida expresión de Paul Ricoeur), junto a Karl Marx y Sigmund Freud.

unipe: Universidad Pedagógica Nacional Publicado el 22 may. 2018 Curso FILOSOFÍA POLÍTICA EN EL CABILDO Karl Marx, dictada por Horacio Tarcus Miércoles 16 de Mayo de 2018. Horacio Paglione, más conocido como Horacio Tarcus (Buenos Aires, 5 de julio de 1955) es un historiador, docente e investigador argentino especializado en el desarrollo de los movimientos e ideas de izquierda en Europa y América.

unipe: Universidad Pedagógica Nacional Publicado el 16 mar. 2018 Curso FILOSOFÍA POLÍTICA EN EL CABILDO Clase Perspectivas y tradiciones de la filosofía política dictada por Andrés Rosler. Miércoles 7 de marzo de 2018 Doctor en Derecho (Oxford). Profesor de Filosofía del Derecho en la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA. Investigador del CONICET. Algunas publicaciones: Political Authority and Obligation in Aristotle, Oxford University Press, 2005. “El conflicto político y la autoridad del derecho: la crítica schmittiana al positivismo liberal”, Storck, A. y Lisboa W. B. (eds.), Norma, moralidade e interpretação: temas de filosofia política e do direito, Porto Alegre, Linus Editores Ltda, 2009, pp. 115-142. Thomas Hobbes, Elementos Filosóficos. Del ciudadano, prólogo, traducción, notas y glosario, Hydra, 2010. “Odi et Amo. Hobbes on the State of Nature”, Hobbes Studies, 24, 2011, pp. 91-111. “Reasonableness, thy Name is Nature”, Jurisprudence, 2, 2011, pp. 379-385. “Sobre Kelsen y Hegel: algo más que la misma vocal”, en Laura Clérico/Jan Sieckmann (eds.), La teoría del Derecho de Hans Kelsen, Universidad Externado de Colombia, Bogotá, 2011, pp. 199-228. “El constitucionalismo político de Carl Schmitt”, en AA.VV., Cuadernos de Derecho Constitucional, Buenos Aires, Hydra-UCSE-DABA, 2011, pp. 17-54. “Political Virtues”, en M. Deslauriers y P. Destrée (eds.), The Cambridge Companion to Aristotle’s Politics, Cambridge University Press, 2012 (en prensa) FILOSOFIA DEL DERECHO | Profesor Titular | Regular

unipe: Universidad Pedagógica Nacional Publicado el 3 may. 2018 Curso FILOSOFÍA POLÍTICA EN EL CABILDO FICHTE dictado por Héctor Arrese Igor Miércoles 25 de abril de 2018 Johann Gottlieb Fichte Johann Gottlieb Fichte.jpg Johann Gottlieb Fichte. Litografía por Gareis y Dähling. Información personal Nacimiento 19 de mayo de 1762 Flag of Electoral Saxony.svg Rammenau, Electorado de Sajonia Fallecimiento 27 de enero de 1814 Flag of Prussia (1892-1918).svg Berlín, Reino de Prusia Causa de la muerte Tifus Nacionalidad Alemana Ver y modificar los datos en Wikidata Religión Luteranismo Ver y modificar los datos en Wikidata Familia Hijos Immanuel Hermann Fichte Educación Alma máter Universidad de Jena Ver y modificar los datos en Wikidata Información profesional Ocupación Filósofo y profesor universitario Ver y modificar los datos en Wikidata Conocido por Precursor del idealismo alemán y el nacionalismo alemán Empleador Universidad de Jena Universidad de Berlín Ver y modificar los datos en Wikidata Movimiento Idealismo alemán Ver y modificar los datos en Wikidata Obras notables Discursos a la nación alemana Ensayo de una crítica de toda revelación Reivindicación de la libertad de pensamiento y otros escritos políticos Fundamento de la doctrina de la ciencia Algunas lecciones sobre el destino del sabio Fundamento del derecho natural Sistema de la doctrina moral El Estado comercial cerrado Disertaciones sobre la época contemporánea Las características de la edad actual El camino hacia una vida bendita Miembro de Academia de Ciencias de Baviera Ver y modificar los datos en Wikidata [editar datos en Wikidata] Johann Gottlieb Fichte (Rammenau, 19 de mayo de 1762-Berlín, 27 de enero de 1814) fue un filósofo alemán de gran importancia en la historia del pensamiento occidental. Como continuador de la filosofía crítica de Kant y precursor tanto de Schelling como de la filosofía del espíritu de Hegel, es considerado uno de los padres del llamado idealismo alemán.

Entrevista de Fernando Sánchez Dragó con el sacerdote católico y teólogo Hans Küng, con motivo de la publicación de su libro "Libertad conquistada. Memorias I". Emitida el 23 de noviembre de 2003. Hans Küng Hans Küng en la UNED 02.jpg Hans Küng, investido con el doctorado honoris causa en la Universidad Nacional de Educación a Distancia. Información personal Nombre en alemán Hans Kün Ver y modificar los datos en Wikidata Nacimiento 19 de marzo de 1928, 90 años Sursee, Flag of Canton of Lucerne.svg Lucerna, Flag of Switzerland (Pantone).svg Suiza Nacionalidad suiza Religión Católica Educación Alma máter Pontificia Universidad Gregoriana Información profesional Ocupación Sacerdote católico, teólogo y escritor Empleador Universidad de Tubinga Miembro de Academia Europea de Ciencias y Artes Ver y modificar los datos en Wikidata Distinciones Premio a la cultura suiza (1991) Premio Karl Barth (1992) Premio de la Fundación Theodor Heuss (1998) Premio Niwano de la Paz (2005) Medalla de la Paz Otto Hahn (2008) Firma Hans-Küng-Signature-Transparent.png [editar datos en Wikidata] Hans Küng (Sursee, Cantón de Lucerna, Suiza; 19 de marzo de 1928), es un sacerdote suizo católico, teólogo y prolífico autor. Desde 1995 es presidente de la Fundación por una Ética Mundial (Stiftung Weltethos). Küng es "un sacerdote católico en activo".1? Famoso por su postura contra la infalibilidad papal. Profesor emérito de Teología Ecuménica en la Universidad de Tubinga desde 1996. A pesar de no tener permiso de la Santa Sede para enseñar teología católica, ni su obispo ni la Santa Sede han revocado sus facultades sacerdotales.

Carne Cruda Publicado el 30 may. 2018 Cerramos la temporada de teatros con la entrevista a Iñigo Errejón, el candidato de Podemos a la Comunidad de Madrid, en pleno escándalo en su partido por la compra de la vivienda de Pablo Iglesias e Irene Montero. Hablamos con él sobre las próximas elecciones autonómicas y la situación política del país. Escucha el programa completo: http://bit.ly/ErrejonenCC __ Carne Cruda, el programa de radio que tú haces posible. La República Independiente de la Radio. Existimos gracias a las aportaciones de los oyentes. Difunde nuestros contenidos y si puedes: hazte productora o productor de Carne Cruda. Aquí tienes más información: http://carnecruda.es/hazte_productor/

EL MITO DE LA CULTURA (En papel) GUSTAVO BUENO MARTINEZ La Cultura es uno de los ideales prácticos de mayor rango: el Estado de Cultura ha llegado a ser un ideal de rango superior al del Estado de Derecho y, por supuesto, de más alto prestigio que el Estado de Bienestar. Sin embargo, nadie entiende qué es eso de la Cultura, como nadie entendía antaño qué era la Gracia de Dios. La cultura es un mito, y un mito oscurantista, como lo fue el mito de la Gracia en la Edad Media o como lo fue el mito de la Raza en la primera mitad del siglo XX. En cierto modo podría decirse que el mito de la Cultura incorpora, además, a través de los nacionalismos de fin de siglo, muchas funciones que el mito de la Raza desempeñó hasta el final de la Segunda Guerra Mundial. La edición impresa que Pentalfa presenta de este libro en 2016 (que hace la décima, contando desde la primera de 1996), aunque respeta el texto original de la obra, incorpora algunas adiciones en la parte III, dedicada a ?la idea de cultura como campo de la investigación científica?. También incluye el prólogo a la edición americana, publicada por Carpio Editores (Riobamba 2014). Esta edición se abre con una nota inicial de Gustavo Bueno, ?El mito de la cultura, veinte años después?, fechada en Niembro el 23 de abril de 2016.

Diario Público Publicado el 25 may. 2018 Décimo programa de la temporada de 'Otra Vuelta de Tuerka'. Hoy Pablo Iglesias entrevista al político Antonio Romero. Categoría Noticias y política Licencia Licencia de YouTube estándar Música en este vídeo Más información Canción Como Buen Republicano Artista El Cabrero Álbum Pastor de Nubes Con licencia de [Merlin] Altafonte Music Distribution (en nombre de El Cabrero); Muserk Rights Management y 1 sociedades de derechos musicales

HispanTV Publicado el 26 may. 2018 El presidente francés, Emmanuel Macron, ha cumplido un año de su mandato consolidado como ‘el presidente de los ricos’. Un 48 % de los franceses que ganan más de 6 000 euros al mes se declaran ‘apasionados’ por Macron, mientras que el porcentaje en el conjunto de la población es sólo del 33 %. Después de haber prometido ‘unir lo mejor de la izquierda y de la derecha’, el dirigente centrista ha impulsado toda una batería de reformas neoliberales clásicas. La reforma laboral, aprobada por decreto gubernamental en septiembre, redujo el coste de los despidos y flexibilizó de manera significativa el mercado laboral. En cambio, las medidas con un carácter más social, que debían favorecer la protección de los parados, han sido relegadas a un segundo plano. Invitados: Jorge Verstrynge, profesor de cinecia política UCM Andrés Gil, periodista Eldiario.es María Corrales, consultora y analista político Laura Castelles, directora de contenidos del instituto 25M Ramón Luque, comisión internacional de Catalunya en Comú François Ralle, analista político

HispanTV Publicado el 19 may. 2018 Tras la llegada de Donald Trump a la Casa Blanca, EE.UU. mantiene su presencia en Afganistán, Oriente Medio y partes de África, e incluso la ha reforzado. Al contrario que su predecesor, se ha movido hacia Arabia Saudí y ha endurecido su posición con respecto a Irán. Por otro lado, ha iniciado una guerra comercial contra China, aumentando los aranceles del acero y aluminio. Ha generado conflictos con Corea del Norte, con su retórica belicista y maniobras militares en la región. Y el último ataque estadounidense a Siria y la última tanda de sanciones contra Moscú no contribuyen a normalizar las relaciones con el presidente de Rusia, Vladimir Putin. Invitados: David Perejil, integrante de la SI de podemos Raúl Sánchez Cedillo, miembro de la Fundación de los Comunes Marga Ferré, secretaria de Izquierda Unida (IU) Lola Albiac, periodista Augusto Zamora, profesor de Relaciones Internacionales Carlos Prieto, editor de la revista ‘New Left Review (NLR)’

GranCanariaTv.com Publicado el 4 mar. 2016 Más en http://www.grancanariatv.com Rufián Romero, Gabriel Diputado por Barcelona. G.P. Esquerra Republicana ( GER ) Ficha personal Nacido el 8 de febrero de 1982 . Diputado de la XI legislatura. Diplomatura en Relaciones Laborales (UPF). Máster en Dirección de Recursos Humanos (UPF). Miembro Súmate. Ex Secretario ANC. Sánchez fracasa en su investidura y se abre un nuevo periodo más que incierto para evitar elecciones Es el primer candidato a la Presidencia que no supera la investidura No ha conseguido la mayoría simple que le era necesaria para ser proclamado El socialista vuelve a defender su pacto con Ciudadanos: "Voten sí al cambio" Rajoy: "Sánchez ha puesto las instituciones a su servicio. Eso es corrupción" Iglesias tiende la mano al socialista: "Yo le acepto a usted. Acepte a Podemos" Rivera, muy duro con Rajoy, cabrea a Iglesias y Garzón son sus referencias comunistas

GranCanariaTv.com Publicado el 28 abr. 2017 Más en http://www.grancanariatv.com Rufián Romero, Gabriel (GER) Nieto Ballesteros, José Antonio (Secretario de Estado de Seguridad) CELEBRACIÓN DE LAS SIGUIENTES COMPARECENCIAS DEL SECRETARIO DE ESTADO DE SEGURIDAD: Para explicar la reunión del día 08/03/2017 con el Director de Estrategia y Operaciones de Mercasa. (Núm.Exp. 212/000759 ) Para explicar la reunión mantenida en su despacho oficial con una persona investigada por la Justicia y por las Fuerzas de Seguridad del Estado de las que es responsable. (Núm.Exp. 212/000760 )

eldiarioes Publicado el 5 abr. 2017 El exdirector de la Oficina Anifraude de Cataluña Daniel de Alfonso se ha enzarzado con Gabriel Rufián durante el turno de preguntas de este último. --- No buscamos clientes, sino cómplices. Apóyanos. Hazte socio: http://www.eldiario.es/hazte_socio

Jota POV Noticias Publicado el 24 abr. 2018 ACTIVA LA CAMPANA DE NOTIFICACIONES Quieren imponer la AUTOCENSURA y no estoy dispuesto a permitir que me dicten lo que tengo que decir. Pablo Hasél ? Web: https://jotapov.com/ ?Telegram: https://telegram.me/jotapov Sin intención de infringir el copyright. No copyright infringement intended (Fair use). Todos los derecho reservados ©

GranCanariaTv.com Publicado el 24 abr. 2018 Más en http://www.grancanariatv.com Villar Mir: “Hay comunidades en las que no he trabajado por la corrupción” El fundador de OHL niega en el Congreso de los Diputados haber financiado al PP, aunque sí a FAES Comisión de Investigación relativa a la presunta financiación ilegal del Partido Popular Comisión de Investigación relativa a la presunta financiación ilegal del Partido Popular

UM7BJ Volvemos! Publicado el 24 abr. 2018 Sígueme en Twitter: https://www.Twitter.com/UM7bjTw Este video puede incluir contenido protegido por derechos de autor. Quiero aclarar que se hace con fines educativos y comerciales. Este es un uso justo "Uso Justo" dado el "Título 17 USC Sección 107 de la Ley de Derecho de Autor" ========= NO dueño de los derechos de los clips de música. Todos los derechos pertenecen a sus respectivos dueños. Debo decir de ninguna manera o forma que yo estoy con la intención de infringir los derechos del titular del derecho de autor. El contenido se utiliza estrictamente para fines de investigación / revisión y para ayudar a educar. Todo ello bajo la ley del uso justo. los derechos de autor descargo de responsabilidad

GranCanariaTv.com Publicado el 29 may. 2018 Más en http://www.grancanariatv.com El presidente de Radio Televisión Española (RTVE), José Antonio Sánchez, ha protagonizado una sorprendente respuesta cuando, en la comisión de control de la Corporación en el Congreso, ha sido preguntado por su presencia en los papeles de Bárcenas por el diputado de Podemos Miguel Vila. “Yo no estoy en los papeles de Irán, donde se cuelga en las grúas a los homosexuales, o se mata a pedradas a las niñas por darse un revolcón con el novio, o se asesina a 150 manifestantes como en Caracas…yo en esos papeles no estoy, que quede constancia”, ha respondido Sánchez, que preside RTVE desde octubre de 2014, cuando era cuestionado por los sobrecostes en las obras de la sede de Prado del Rey y una serie de adjudicaciones a las empresas de José Luis Sánchez Domínguez. Vila ha recordado al presidente de RTVE su presencia en los papeles de Bárcenas, donde aparece como receptor de varios pagos por total de 1.100.000 pesetas entre los años 1994 y 1995, cuando trabajaba como cronista parlamentario en el diario ABC, según informó en su día El Confidencial. “Yo estoy en los papeles de Bárcenas, en los papeles manchados de sangre nunca estaré”, ha rematado el presidente de la Corporación.

UM7BJ Volvemos! Publicado el 28 may. 2018 Sígueme en Twitter: https://www.Twitter.com/UM7bjTw Este video puede incluir contenido protegido por derechos de autor. Quiero aclarar que se hace con fines educativos y comerciales. Este es un uso justo "Uso Justo" dado el "Título 17 USC Sección 107 de la Ley de Derecho de Autor" ========= NO dueño de los derechos de los clips de música. Todos los derechos pertenecen a sus respectivos dueños. Debo decir de ninguna manera o forma que yo estoy con la intención de infringir los derechos del titular del derecho de autor. El contenido se utiliza estrictamente para fines de investigación / revisión y para ayudar a educar. Todo ello bajo la ley del uso justo. los derechos de autor descargo de responsabilidad

Jota POV Noticias Publicado el 26 jun. 2017 https://jotapov.com/ Sin intención de infringir el copyright. No copyright infringement intended (Fair use). Todos los derecho reservados © Suscríbete: http://bit.ly/2eNeUIG REDES SOCIALES ? Facebook: https://goo.gl/DVBVKh ?Twitter: https://twitter.com/Jota_POV ?Telegram: https://telegram.me/jotapov ? Web: https://jotapov.com/ ? LISTAS DE REPRODUCCIÓN: ? Charlando con: https://goo.gl/opRdaJ ? Montajes/humor: https://goo.gl/SXTR3L ? Pantufladas: https://goo.gl/VCBsOH ? Marhuendadas: https://goo.gl/I1yuhT ? Mi gran noche: https://goo.gl/xxmVNO ? Contenido original: https://goo.gl/hDggC3

UM7BJ Volvemos! Publicado el 13 mar. 2018 Sígueme en Twitter: https://www.Twitter.com/UM7bjTw Este video puede incluir contenido protegido por derechos de autor. Quiero aclarar que se hace con fines educativos y comerciales. Este es un uso justo "Uso Justo" dado el "Título 17 USC Sección 107 de la Ley de Derecho de Autor" ========= NO dueño de los derechos de los clips de música. Todos los derechos pertenecen a sus respectivos dueños. Debo decir de ninguna manera o forma que yo estoy con la intención de infringir los derechos del titular del derecho de autor. El contenido se utiliza estrictamente para fines de investigación / revisión y para ayudar a educar. Todo ello bajo la ley del uso justo. los derechos de autor descargo de responsabilidad

UM7BJ Volvemos! Publicado el 10 abr. 2018 Sígueme en Twitter: https://www.Twitter.com/UM7bjTw Este video puede incluir contenido protegido por derechos de autor. Quiero aclarar que se hace con fines educativos y comerciales. Este es un uso justo "Uso Justo" dado el "Título 17 USC Sección 107 de la Ley de Derecho de Autor" ========= NO dueño de los derechos de los clips de música. Todos los derechos pertenecen a sus respectivos dueños. Debo decir de ninguna manera o forma que yo estoy con la intención de infringir los derechos del titular del derecho de autor. El contenido se utiliza estrictamente para fines de investigación / revisión y para ayudar a educar. Todo ello bajo la ley del uso justo. los derechos de autor descargo de responsabilidad

UM7BJ Volvemos! Publicado el 29 may. 2018 Sígueme en Twitter: https://www.Twitter.com/UM7bjTw Este video puede incluir contenido protegido por derechos de autor. Quiero aclarar que se hace con fines educativos y comerciales. Este es un uso justo "Uso Justo" dado el "Título 17 USC Sección 107 de la Ley de Derecho de Autor" ========= NO dueño de los derechos de los clips de música. Todos los derechos pertenecen a sus respectivos dueños. Debo decir de ninguna manera o forma que yo estoy con la intención de infringir los derechos del titular del derecho de autor. El contenido se utiliza estrictamente para fines de investigación / revisión y para ayudar a educar. Todo ello bajo la ley del uso justo. los derechos de autor descargo de responsabilidad

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Jota POV Noticias Publicado el 29 may. 2018 ACTIVA LA CAMPANA DE NOTIFICACIONES ????Suscríbete!!: https://goo.gl/w3Xx5u Si te gusta el contenido comenta, Like y Comparte. Gabriel Rufián Interroga a Dolores de Cospedal por la financiación del PP ==================================================== Sin intención de infringir el copyright. No copyright infringement intended (Fair use). Todos los derecho reservados ©

Espacio Fundación Telefónica Madrid Publicado el 10 may. 2018 Hemos recibido en nuestro auditorio al escritor francés Daniel Pennac quien, en una conversación con Aloma Rodríguez, nos ha desvelado un montón de detalles sobre su último libro y sobre su proceso creativo. Más información en: https://espacio.fundaciontelefonica.c... Un nuevo espacio para una nueva cultura: visita el Espacio Fundación Telefónica en pleno corazón de Madrid, en la calle Fuencarral 3. Visítanos y síguenos en: Web: https://espacio.fundaciontelefonica.com/ Twitter: https://twitter.com/EspacioFTef Facebook: https://www.facebook.com/espaciofunda... Instagram: https://www.instagram.com/espacioftef/ YouTube: https://www.youtube.com/user/CulturaS...

Conferencia de Aldous Huxley, autor de Un Mundo Feliz, 30 años después de que su libro fuera publicado. Berkeley 1962. Javier A.T. Javier A.T. Hace 11 meses Una conferencia que me recuerda a un libro del propio Huxley. Escribió en 1958 un ensayo titulado "Brave new World Revisited" ("Nueva visita a un mundo feliz"), en donde reflexiona sobre el devenir histórico desde que escribiera "Un mundo feliz", y cómo más o menos su visión distópica en este libro fue perfilándose y concretándose hasta ese año de 1958, aparte de hacer algunas interesantes reflexiones sobre su época contemporánea, que al distar en esencia (y algo más que en esencia) tan poco de la nuestra, sirven esas reflexiones como una buena piedra de toque de crítica reflexiva sobre nuestra propia época. Pero por favor... Me ha contrariado encontrar este vídeo en un canal donde aparecen vídeos conspiranoides de más que dudosa reputación... Sinceramente alabo la labor de la autora de la traducción y doblaje al castellano, pero me disgusta encontrar un pensador como Huxley mezclado con otros videos sobre esos iluminatti... Es hacerle un flaco favor a la memoria y la obra de Huxley encontrarlo entre esa otra clase de videos. No useis a Huxley como medio para justificar ideologías totalmente ajenas a su pensamiento, tanto en forma, como en profundidad y seriedad. Es a causa de asociaciones indebidas como esta como muchos pensadores realmente interesantes han acabado cayendo en el saco de los charlatanes; por personas que han querido encontrar similitudes entre una serie de reflexiones serias y bien cimentadas con la burda charlatanería, chismorreos y cuasi-fábulas sin fundamento y por lo tanto apenas con algún sentido en temas como los iluminatti, los anunaki, los reptilianos y yo qué sé qué más morralla pseudo-intelectual sin pies ni cabeza. Si queréis empezar a intentar encontrar una respuesta a las incógnitas que os suscitan ciertos acontecimientos, nada mejor que empezar por uno mismo; porque si se empieza a tratar de explicar el mundo desde la ignorancia de uno mismo, nada más echar a andar ya lo estamos haciendo sobre un oscuro lodazal y con los ojos cerrados, y poco en claro se puede sacar de nada sobre lo que creamos descubrir si antes no intentamos reflexionar un poco cada uno sobre si mismo.?

Rot Contrainfo Publicado el 9 ago. 2017 Extracto de la charla realizada en Zaragoza durante los actos de "Noviembre Antifascista 2016". Sigue toda la información de las jornadas de este mes de noviembre próximamente a través de: https://www.facebook.com/NoviembreAnt...

Rot Contrainfo Publicado el 4 ago. 2017 Extracto de la charla realizada en Zaragoza durante los actos de "Noviembre Antifascista 2016". Sigue toda la información de las jornadas de este mes de noviembre próximamente a través de: https://www.facebook.com/NoviembreAnt...

Rot Contrainfo Publicado el 11 abr. 2018 0:13 Elena Martínez (Izquierda Castellana) 7:16 Juan Manuel Olarieta (Abogado y represaliado) 47:27 Carmen López (Ex-presa política) Este año el Régimen celebra el 40 aniversario de SU Constitución. Es decir, hace cuarenta años que ésta fue pactada y redactada por los mismos fascistas que años atrás ahogaron en sangre a la República democrática, para posteriormente ser acatada por toda una caterva de oportunistas que a lo único que aspiraban es a acceder a una buena poltrona, mientras se olvidaban de las verdaderas necesidades y de las legítimas aspiraciones de todos los trabajadores y trabajadoras. A estas alturas ya nadie puede negar que esta “maravillosa” Constitución lo único que asegura y defiende con toda la fuerza de las leyes, SUS leyes, son los privilegios de los vencedores; aquellos que la redactaron y la apadrinaron. Dichos privilegios sí son inviolables, como lo son la figura del monarca o la sacrosanta “unidad de la patria”. Lo que no garantiza ni va a respetar jamás son los más elementales derechos ni de la clase obrera y de amplios sectores populares, ni de las nacionalidades que integran el Estado español. Para lo que se impuso la Constitución no es para proteger los derechos de los trabajadores y los pueblos, se impuso precisamente para lo contrario, para anularlos. La Constitución para lo único que sirvió -y sirve- es para enmascarar al Régimen fascista bajo falsos ropajes democráticos. ¿Supuso realmente un tránsito a la democracia como nos han hecho creer? ¿Se nos dio a la clase obrera la oportunidad de elegir entre República o Monarquía? ¿Se nos devolvió la legalidad republicana que esos mismos fascistas liquidaron tras el triunfo del Frente Popular en las elecciones de febrero de 1936? ¿Garantiza realmente los derechos y las libertades de todos los trabajadores y trabajadoras? ¿Cómo debe ser una Constitución para que sea denominada democrática? ¿Qué es y cómo debe llevarse a cabo un proceso constituyente?... De todo esto y mucho más se habló el pasado sábado 17 de febrero en el CPK La Bankarrota. Comenzó con una introducción de la mano de Elena Martinez (Izquierda Castellana), continuó con la intervención de Juan Manuel Olarieta (abogado y represaliado político) y Carmen López (ex-presa política) y finalizó con un interesante debate.

Juan Manuel Olarieta Alberdi, abogado (Bizkaia, 1955). Estudió Derecho y Ciencias Económicas. Sufrió su primera detención y encarcelamiento en 1977, y desde entonces ha sido detenido en más de 10 ocasiones. Desde 1979 ha ejercido como defensor de represaliados políticos y presos sociales, tanto del Estado como a nivel internacional. A su vez ha sido también represaliado por esta actividad. En 1992 obtuvo el Premio de la revista del Colegio de Abogados de Madrid por un artículo científico sobre conflictos jurisdiccionales. En 1991 publicó el libro 'Los jueces en el banquillo. Antejuicio e impunidad judicial: El caso de las sentencias bondadosas'. Es autor de numerosos artículos jurídicos, políticos y científicos. https://semandoescontralarepresion.wo... [email protected]

Charla de Juan Manuel Olarieta sobre la represión desde 1975 hasta nuestros días. Juan Manuel Olarieta Alberdi es un abogado natural de Bilbao. Desde 1979 ha ejercido como defensor de represaliados políticos y presos sociales. A su vez ha sido también represaliado por esta actividad.

Para Jane, con todo el amor que le tuve, que no fue suficiente. Recojo la falda, recojo el rosario negro que brilla, eso que una vez tocó su carne, y llamo mentiroso a Dios y afirmo que algo que se moviera así o que supiera mi nombre no podía morir nunca con esa certeza inamovible de la muerte. Y recojo su precioso vestido, perdida toda su belleza, y les hablo a todos los dioses, dioses judíos, dioses cristianos, pedacitos de cosas brillantes, ídolos, píldoras, pan compresiones, riesgos, renuncias conscientes, ratas en la salsa de dos que se han vuelto casi locos, sin ninguna oportunidad, conocimiento de colibrí, oportunidad de colibrí, me inclino sobre eso me apoyo en todo eso y lo sé: tengo un vestido en mi brazo pero nada me la devolverá. Charles Bukowski.

Cass era la más joven y la más guapa de cinco hermanas. Cass era la chica más guapa de la ciudad. Medio india, con un cuerpo flexible y extraño, un cuerpo fiero y serpentino y ojos a juego. Cass era fuego móvil y fluido. Era como un espíritu embutido en una forma incapaz de contenerlo. Su pelo era negro y largo y sedoso y se movía y se retorcía igual que su cuerpo. Cass estaba siempre muy alegre o muy deprimida. Para ella no había término medio. Algunos decía que estaba loca. Lo decían los tontos. Los tontos no podían entender a Cass. A los hombres les parecía simplemente una maquina sexual y no se preocupaban de si estaba loca o no. Y Cass bailaba y coqueteaba y besaba a los hombres pero, salvo un caso o dos, cuando llegaba la hora de hacerlo, Cass se evadía de algún modo, los eludía. Sus hermanas la acusaban de desperdiciar su belleza, de no utilizar lo bastante su inteligencia, pero Cass poseía inteligencia y espíritu; pintaba, bailaba, cantaba, hacía objetos de arcilla, y cuando la gente estaba herida, en el espíritu o en la carne, a Cass le daba una pena tremenda. Su mente era distinta y nada más; sencillamente, no era práctica. Sus hermanas la envidiaban porque atraía a sus hombres, y andaban rabiosísimas porque creían que no se sacaba todo el partido posible. Tenía la costumbre de ser buena y amable con los feos; los hombres considerados guapos le repugnaban: “No tienen agallas -decía ella-. No tienen nervio. Confían siempre en sus orejitas perfectas y en sus narices torneadas… todo fachada y nada dentro…” Tenía un carácter rayando la locura; un carácter que algunos calificaban de locura. Su padre había muerto del alcohol y su madre se había largado dejando solas a las chicas. Las chicas se fueron con una pariente que las metió en un colegio de monjas. El colegio había sido un lugar triste, más para Cass que para sus hermanas. Las chicas envidaban a Cass y Cass se peleó con casi todas. Tenía señales de cuchilladas por todo el brazo izquierdo, de defenderse en dos peleas. Tenía también una cicatriz imborrable que le cruzaba la mejilla izquierda; pero la cicatriz, en vez de disminuir su belleza, parecía por el contrarío, realzarla. Yo la conocí en el bar West End unas noches después de que la soltaran del convento. Al ser la más joven, fue la última hermana que soltaron. Sencillamente entró y se sentó a mi lado. Yo quizá sea el hombre más feo de la ciudad, y puede que esto tuviera algo que ver con el asunto. – ¿Tomas algo? – Claro, ¿Por qué no? No creo que hubiese nada especial en nuestra conversación esa noche, era sólo el sentimiento que Cass transmitía. Me había elegido y no había más. Ninguna presión. Le gustó la bebida y bebió mucho. No parecía tener edad, pero de todos modos le sirvieron. Quizás hubiese falsificado el carnet de identidad, no sé. En fin, lo cierto es que cada vez que volvía del retrete y se sentaba a mi lado yo sentía cierto orgullo. No sólo era la mujer más bella de la ciudad, sino también una de las más bellas que yo había visto en mi vida. Le eché el brazo a la cintura y la besé una vez. – ¿Crees que soy bonita?- preguntó. – Sí, desde luego. Pero hay algo más… algo más que tu apariencia… – La gente anda siempre acusándome de ser bonita. ¿Crees de veras que soy bonita? – Bonita no es la palabra, no te hace justicia. Buscó en su bolso. Creía que buscaba el pañuelo. Sacó un alfiler de sombrero muy largo. Antes de que pudiese impedírselo, se había atravesado la nariz con él, de lado a lado, justo sobre las ventanillas. Sentía repugnancia y horror. Ella me miró y se echó a reír. – ¿Crees ahora que soy bonita? ¿Qué piensas ahora, eh? Saqué el alfiler y puse mi pañuelo sobre la herida. Algunas personas, incluido el encargado, habían observado la escena. El encargado se acercó. -Mira -dijo a Cass-, si vuelves a hacer eso te echo. Aquí no necesitamos tus exhibiciones. – ¡Vete a la mierda, amigo! -dijo ella. – Será mejor que la controles -me dijo el encargado. – No te preocupes -dije yo. – Es mi nariz -dijo Cass-, puedo hacer lo que quiera con ella – No -dije-, a mí me duele. – ¿Quieres decir que te duele a ti cuando me clavo un alfiler en la nariz? – Sí, me duele, de veras. – De acuerdo, no lo volveré a hacer. Ánimo. Me besó, pero como riéndose un poco en medio del beso y sin soltar el pañuelo de la nariz. Cuando cerraron nos fuimos a donde yo vivía. Tenía un poco de cerveza y nos sentamos a charlar. Fue entonces cuando pude apreciar que era una persona que rebosaba bondad y cariño. Se entregaba sin saberlo. Al mismo tiempo, retrocedía a zonas de descontrol e incoherencia. Esquizoide. Una esquizo hermosa y espiritual. Quizás algún hombre, algo acabase destruyéndola para siempre. Esperaba no ser yo. Nos fuimos a la cama y cuando apagué las luces me preguntó: – ¿Cuándo quieres hacerlo, ahora o por la mañana? – Por la mañana -dije, y me di la vuelta. Por la mañana me levanté, hice un par de cafés y le llevé uno a la cama. Se echó a reír. – Eres el primer hombre que conozco que no ha querid

Los oledores de tragedias están por todos lados se levantan a la mañana y empiezan a encontrar las cosas mal. Y se sumergen en la rabia, una rabia que dura hasta que se van a la cama, e incluso ahí se retuercen en su insomnio, incapaces de quitar de sus mentes los pequeños obstáculos que han hallado. Se sienten en contra, es un complot. Y por estar constantemente furiosos sienten que siempre tienen razón. Los ves en el tráfico tocando la bocina como salvajes ante la más leve infracción, puteando desparramando sus insultos. Los sentís en las colas de los bancos, de los supermercados, de los cines presionan en tu espalda te pisan los talones están impacientes por una furia. Están por todos lados y en todas las cosas, esas almas violentamente infelices. En realidad están asustados, como siempre quieren tener razón fustigan sin cesar... es un mal una enfermedad de esa raza. El primero de ellos que vi fue mi padre y desde entonces he visto mil padres malgastando sus vidas en el odio, arrojando sus vidas al pozo ciego y gritando enloquecidos.- Sígueme en: Twitter: https://twitter.com/DonGarfialo https://www.facebook.com/Don-Garfialo...

Fernando Sánchez Dragó entrevista a Gustavo Bueno a propósito de su libro "El mito de la cultura". "El arrepentimiento no es virtud porque no sale de la razón, y el que se arrepiente de lo que ha hecho es doblemente miserable. La única forma de arrepentirse es suicidarse."?

Presentado por: José Luis Balbín Dirigido por: José Luis Balbín 'La clave' fue el programa más intelectual de TVE, copia del francés 'Les dossiers de l'écran'. Un programa de debate, dirigido y moderado por José Luis Balbín, en el que se abordaban temas de actualidad. Constaba de dos partes: en la primera se emitía una película que estuviera relacionada con el tema a tratar; y en la segunda, se entraba a debatir el asunto escogido. Nace durante la Transición española, el 18 de enero de 1976, y se mantuvo en la pantalla hasta 1985. Afrontó debates sobre temas incómodos en la época como la legalización del PCE, el aborto o la crisis de empleo.

La Clave, que nació tomando como modelo al programa de debates francés Les dossiers de l’ecran, se emitió desde 1976 hasta 1985. Cada programa giraba sobre un tema, que podía ser muy diverso, y se dividía en dos partes. La primera, consistía en la proyección de una película (en este caso, se proyectó Joe Hill, que narra la vida del legendario militante y cantante del sindicato anarquista IWW. El País anunció el pase con el titular «Un cantante sindicalista para debatir en La clave el anarquismo»). La segunda parte consistía en un extenso debate. Cada participante hablaba sin cortar al otro, en desarrollos largos y reflexivos. La manera de expresarse constituye algo insólito para los tiempos actuales, lo mismo que la duración, estilo y formato de La Clave. Junto a Federica intervinieron Carlos Ramos (CNT), Joaquín Satrústegui (liberal), Heleno Saña (escritor), Fernando Montero (CNT), Giovanni Biagioni (catedrático de historia en Florencia) y Gervasio Cordero (marxista). Federica aún viviría una década más, falleciendo en 1994.

Pablo Alberto Montero Hace 3 años Personalmente compartí este documento porque Fernando Montero era mi padre (murió en 2004), y muchos de sus amigos y familiares estaban interesados en poder ver este documento. Pronto subiré otro en el que también aparece hablando de castas profesionales. En relación con lo que generalmente se está comentando, es evidente que hace años los medios de comunicación se guiaban más por el rigor que por el amarillismo. Cuesta creer que cualquier tertuliano político actual pudiera rebatir o entender siquiera a los que salen en estos programas u otros de "La Clave". Se pueden ver en otros vídeos a pensadores como Gustavo Bueno participando en un debate televisivo, algo impensable a día de hoy. Eso sí, no olvidemos que el nivel del emisor tiene que concordar con el del receptor, sino no se realiza una buena comunicación. Esto nos debería hacer pensar...?

"NADIE SINO TÚ" de Charles Bukowski Nadie puede salvarte sino tú mismo. te verás una y otra vez en situaciones casi imposibles. intentarán una y otra vez por medio de subterfugios, engaños o por la fuerza que renuncies, te des por vencido y/o mueras lentamente por dentro. nadie puede salvarte sino tú mismo y será muy fácil desfallecer, pero muy fácil, pero no desfallezcas, no, no. limítate a mirarlos. escucharlos. ¿quieres ser así? ¿un ser sin cara, sin mente, sin corazón? ¿quieres experimentar la muerte antes de la muerte? nadie puede salvarte sino tú mismo y mereces salvarte. no es una guerra fácil de ganar pero si algo merece la pena ganar, es esto. piénsalo. piensa en salvarte a ti mismo. tu parte espiritual. la parte de tus entrañas. tu parte mágica y ebria. sálvala. no te unas a los muertos de espíritu. mantente con buen talante y garbo y al cabo, si fuera necesario, apuesta tu vida en plena refriega, al carajo las probabilidades, al carajo el precio. nadie puede salvarte sino tú mismo. ¡Hazlo! ¡sálvate! entonces sabrás exactamente de qué hablo.