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Show Notes
El Filósofo
Publicado el 26 sept. 2016
Ramsés Leonardo Sánchez explica la relación entre estas dos disciplinas.
Dr. Ramsés Leonardo Sánchez Soberano
Dirección de Posgrado e Investigación
Jefe del Doctorado en Educación
Universidad la Salle de México
En las lecciones de 1902/03 del curso Logik [Husserl, 2001] se expone una crítica a la
visión lógica y psicológica que sostenía que las significaciones eran imágenes de la fantasía
que operaban al fondo de vivencias físicas y psíquicas asociadas con sonidos verbales [2001:
62]. Señala que si la comprensión de una expresión consiste en encontrar la correspondencia
entre la expresión actual y la imagen de la fantasía pertinente, si falta tal correspondencia, la
expresión no encontraría sentido.
La generación de imágenes de la fantasía, donde está incluida una significación,
sostiene el captar de una expresión en el interpretar o en la producción ulterior de la imagen
de la fantasía, donde sería posible una palabra con sentido y la comprensión. La palabra que
acompaña la fantasía ofrece lo comprendido y notado por completo. Esto implica, en el
ámbito sensible, que las expresiones pueden significar algo sin distinguir entre las palabras
con sentido y las que no lo tienen. Gracias a esta distinción es posible ampliar el
advenimiento del ser a la semántica pues ya no tenemos solo vivencias psíquicas que dominen
ontológicamente la comprensión. Queremos saber si lo que se alza imperceptiblemente en un
sonido verbal puede ser modificado ulteriormente pues en el «Wortlaut» puede estar dado
«algo» inicialmente no destacado y ser llevado más tarde a la atención. Cuando un enlace
realiza causalmente una modificación fenomenal de los fenómenos del sonido verbal, la
modificación recibe un carácter nuevo, la modificación animada, esto es, el carácter de
significación alcanzado por la modificación fenomenal del «Wortlaut»