Orar con GPS

Todos los que nos conocen saben perfectamente de que? pueblo somos. Incluso, a veces, hay quien nos identifica con el lugar de procedencia. Hace unos an?os, cuando se haci?a la mili, era normal que los mandos llamaran a los reclutas por el nombre del pueblo de donde veni?an: –Oye, Valencia, co?rtate el pelo. El lugar de procedencia marca nuestra vida. Nuestra «comarca» es lo mejor del mundo, a pesar de lo que digan los dema?s.

Jesús llamó a unos hombres sencillos de Galilea y dio sentido a sus vidas. La mayoría eran pescadores con un horizonte vital bastante gris, sin ningún relieve. Su vida iba a ser el negocio de la pesca. Sus temas de conversación, si picaban o no picaban los peces... O, como mucho, la última tempestad en el lago. Sin embargo, la Luz llegó a ellos y salieron de la penumbra de una existencia sin relieve. Su vida cambió y, a la vez recibieron el encargo de iluminar el mundo. Y gracias a ellos esta Luz nos ha llegado a nosotros.

Juan el Bautista, estando en la orilla del Jorda?n, vio a Jesu?s y dijo de E?l: «E?ste es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo» (Jn 1,29). E?sta es la tarjeta de pre- sentacio?n del Sen?or.

La fiesta del Corpus Christi la quiso Dios directamente para hacernos valorar la Eucaristi?a. Se celebra desde hace 700 an?os. La historia comenzo? en Be?lgica. En el an?o 1230, en un monasterio de las afueras de Lieja, una religiosa llamada Juliana de Monte Cornillo?n tuvo una visio?n en la que se le apareci?a la luna radiante, pero ensombrecida por uno de sus bordes.

Cuando nacemos, venimos con la conciencia incorporada. Ese es nuestro dispositivo gps. A través de la conciencia, Dios nos habla para decirnos qué hacer y conducirnos al Cielo.

En mi vida me he encontrado con cristianos que dicen que no necesitan confesarse, pues llevan una vida tranquila, y no roban, ni matan... y declaran sus impuestos. Sin embargo la actitud de los santos es muy distinta. Juan Pablo II se confesaba todas las semanas, igual que el Beato Álvaro, gran amigo suyo. E incluso san Josemaría se confesaba, en ocaciones, dos veces por semana o incluso tres. Yo se le oí contar, que lo hacía no por escrúpulo, sino porque porque era el sacramento de la alegría... Pues un Dios que perdona es una maravilla.

El Bautismo es “ese baño completo”, con el que el hombre se sumerge en Cristo y tiene una nueva identidad.

Es propio de los hombres, que cuando ostentan un cargo de responsabilidad les cueste dejarlo. Incluso asumir ese cargo suele ser agradable, por la confianza que se le otorga al concedérselo, e incluso algunos lo piden o lo persiguen. Existe un honor unido a un puesto de gobierno. Somos así, nos gusta ser valorados, contar con la estimación de los demás. Vivimos en sociedad y nos agrada ser reconocidos, contar con la valoración de los otros. Esto sucede en todos los ámbitos, no solo en el político. Por eso uno se llena de alegría cuando ocupa un puesto de responsabilidad y le resulta costoso abandonarlo.

Jesús tomó sobre sus hombros la traición de todos los tiempos, también la del nuestro. Pues en la actualidad, a principios del siglo XXI, estamos viviendo momentos difíciles en los que miembros de la Jerarquía están siendo condenados por la justicia. En un avión que le llevaba a Lisboa y ante los periodistas que le acompañaban, el Papa Benedicto XVI declaró que los pecados de la Iglesia “hoy los vemos de un modo realmente terrible”. Decía que “la mayor persecución de la Iglesia no viene de enemigos de fuera, nace del pecado de la Iglesia”.

El evangelista nos hace saber que los apóstoles no entendieron a quién se refería. Más tarde, Juan, meditando lo sucedido, lo comprendió. Por eso añade un comentario que Jesús dijo (13, 18): Tiene que cumplirse la Escritura: “El que compartía mi pan me ha traicionado” (Sal 41, 10; cfr. Sal 55, 14) (cfr. Ibídem, p. 85). Qué tristeza da la traición de un hermano, de un amigo, de un esposo... Cuanto duele si es de nuestra sangre, y todavía es más incomprensible si lo has elegido tú como confidente.

El Amor apasionado es la base de la virtud sobrenatural de la Caridad. Hay como una escalera que sube y que los clásicos dirían en griego que tiene tres peldaños

Nos encontramos ante el poder de la libertad, que en lo humano es el mayor regalo que nos ha concedido nuestro Creador. Nosotros no hacemos el bien porque alguien nos obligue. Estamos hechos a imagen de Dios: somos libres de decidir; como anteriormente fueron los ángeles. Pero los hombres para tomar una decisión trascendental necesitamos “tiempo”. Por eso el Señor nos da continuas oportunidades, una detrás de otra; pero al final nuestra decisión “cristalizará”: tendremos que tomar partido, estar a favor de la Luz o de las tinieblas.

La verdadera novedad del mandamiento del Señor no consiste en una exigencia más elevada que las anteriores. La novedad del Cristianismo solamente viene de la unión con Cristo, del vivir en Él (Joseph Ratzinger-Benedicto XVI ).

Y ahora, que estamos en presencia de Dios somos conscientes que nuestra vida no está pensada para gastarla en nosotros mismos. La vida se puede emplear en nuestras cosas, pero no hemos nacido para eso. Y los que se reservan para sí la vida, la hacen antipática a los demás. Y los que se entregan, suelen ser los más agradables.

La caridad es la principal virtud cristiana: Dios es un Volcán inmenso de un Amor. Jesús nos ha purificado a través del derramamiento su “Sangre”, que es la “materialización” de su Amor. Por eso la materia no es ningún elemento malo

Sabemos que de entre los apóstoles solo un adolescente no abandonó al Señor. Fue el mismo san Juan, como testigo de la crucifixión, quien describe que del costado abierto de Jesús salió la sangre que le quedaba, incluso supuró el plasma. Su Amor le llevó a ese exceso. Derramó toda la sangre por aquellos hombres y por muchos otros.

La Verdad es una Persona. Encontrarle a Él, verle, nos desarma, es como si estuviéramos ante un espejo que nos hace descubrir lo que somos. Por eso me impresionaron las palabras de un arzobispo, hoy cardenal, en el funeral de un sacerdote que había sido rector del seminario. Me dijo: –Hoy, Nicolás, se ha encontrado con la Verdad. Efectivamente en el día de su fallecimiento habría descubierto lo que fue su vida, al mirar a Jesús que es la Verdad.

La verdad es un descubrimiento no solo para nosotros mismos sino para los que los tenemos a nuestro alrededor. Porque la verdad nunca es negativa: es lo que hay. La verdad es un tesoro: convendría agradecerla cuando se nos comunica.

El di?a de Pentecoste?s tambie?n se reunieron miles de personas en Jerusale?n para celebrar la fiesta de la cosecha, que se teni?a cincuenta di?as despue?s de la Pascua. En griego, la fiesta de la cosecha se traduce con la palabra Pentecoste?s, porque se celebraba 50 di?as des- pue?s de la Pascua. Veni?an de Libia, Cirene, de la actual Irak. Casi todos eran judi?os nacidos y educados en pai?ses extranjeros; por eso hablaban lenguas distintas. Aquello no dejaba de ser un especta?culo curioso. En ese di?a los disci?pulos del Sen?or estaban reunidos en un mismo lugar, unidos por el miedo, que es lo ma?s penoso que puede unir. Y, de repente, llego? el Amor de Dios (cfr. Hch 2, 1-11).

En el caso de los Apóstoles, la palabra del Señor “entró” en ellos, y fue transformándolos, limpiando sus corazones con la luz de la verdad, que Jesús anunciaba. El Señor los eligió por su sencillez. Meditando el evangelio se descubre la transparencia de aquellos hombres: todos eran sinceros, menos uno. Recordamos cuando el Señor dijo que la lámpara del cuerpo es el ojo. Por eso, si tu ojo es sencillo todo tu cuerpo estará iluminado (Mt 6, 22). Jesús utiliza esta metáfora, y nos preguntamos qué quiere decir al hablarnos del ojo...

Cuando Dios llama, y la persona quiere abrirse, Él nos limpia... con la Luz de la Verdad. Por eso se puede decir que la fe, la confianza en el Señor purifica el corazón.

Aunque llevemos mucho tiempo siguiendo al Señor siempre podremos amarle más y nunca es tarde para rectificar: algunos santos se convirtieron después de llevar una vida cristiana mediocre. Lo que está claro es que si no ponemos nuestro corazón en Dios lo podremos en otros amores. Ahora se lleva mucho hablar de las “segundas oportunidades”, quizá porque la adolescencia se ha retrasado hasta pasado los cincuenta años. Nunca es tarde para dejar la tibieza de nuestro amor a Dios: Él nos da continuas oportunidades.

Cuando san Juan nos cuenta la institución de la Eucaristía, en varias ocasiones, emplea la palabra puro, limpio. De esta forma el Apóstol, entonces adolescente, insiste en una idea fundamental del Antiguo Testamento, que además, se repite en casi todas las religiones: para presentarse ante Dios, el hombre debe de ser “puro”.

Verdaderamente se pueden contar sucesos históricos que muestran le han sucedido a personas que han demostrado su heroísmo, imitando la vida de Jesús. Algunos han sido canonizados por la Iglesia otros no.

Él bajó, descendió, pero desde siempre, no solo en el último momento de su vida. Sobre todo trabajando como un artesano: allí en el taller, sirviendo sin atosigar, como hacen los empleados de los grandes almacenes: no atosigan porque se dan cuenta que la gente tiene que tener su espacio... El cliente entra y no hay cinco dependientes mirándote, sino que el comprador funciona como si no hubiera nadie observando. No se abalanzan sobre ti, para que compres...

El Señor se encarnó para poder sufrir por nosotros. Porque Dios no podía sufrir, a menos que se hiciese hombre. Hemos comprobado el amor que el Señor nos tiene: nada más hay que mirar sus manos y sus pies para emocionarse. Por nuestro amor sufrió esas tremendas heridas, y muchas humillaciones. El día de la Ascensión (cfr. Hch. 1, 1-11) llegó Jesús a la Gloria y recibió todo el agradecimiento desbordante, que hasta entonces había estado conteniendo el Cielo.

Lo que sabemos es que Dios encarnado es “más humano” que nosotros, porque es el hombre perfecto y nos puede enseñar con su vida. Como es humano, Jesús nos entiende perfectamente. Tiene 206 huesos, 650 músculos, 50 billones de células, y la verdad levantar todo eso de la cama un lunes es realmente difícil.

El Evangelio habla de que Jesús había salido del Padre para hacerse hombre. Esto supone que el Hijo de Dios se abajó: tendría las limitaciones del ser humano: necesitaría de una familia para sobrevivir, tendría uñas, sueño, hambre, tristeza...

El amor busca la cercanía: la entrega de una madre, de una persona enamorada, conduce a la unión. Uno quiere atraer hacia uno mismo al que ama, incluso físicamente. De hecho al bebé, más dentro no se le puede llevar. E incluso cuando el niño “sale fuera” se le quiere comer a besos. Quizá esa es una buena imagen de cómo es Dios. Que nos ama tanto que desea que le comamos. ¿Os imagináis el desconcierto de los primeros cristianos y a la vez lo agradecido que estarían?

Los primeros cristianos sabían que este amor fuerte, no era simplemente un amor de amistad, era mucho más. Por eso le llamaron ágape. Esa palabra griega se utilizaba para describir un tipo de amor “incondicional”; no exactamente como el que tiene un enamorado que busca la posesión de la persona. Era más bien un amor “reflexivo”, en el que solo se tiene en cuenta el bien del ser amado. Así era el Amor de Jesús (Jn 3, 16). Utilizaron esa palabra en griego, pues ese idioma era como el inglés de nuestra época. Es curioso porque ágape, se empleaba entonces, también, para llamar a la comida, pero no la que uno realiza en solitario, sino en común. Este es el uso que conserva en la actualidad: ágape es igual a un banquete

“Siento que ya llega la hora, que dentro de un momento tendremos que partir” Así empieza la letra de una canción de verano, que un conjunto de música cantaba en mi adolescencia.... De fondo se oía el órgano, con un sonido melancólico... Qué humana es la despedida. Uno quiere retrasarla, quiera alargarla lo máximo posible. Era una canción de amor. El chico de Madrid que tiene que volver, y deja a la chica en Alicante, después de las vacaciones.

El ser humano para vivir necesita alimentarse. Ahora está muy de moda todo lo que tiene que ver con la gastronomía, nunca ha habido tanto interés ni tantos alimentos selectos, vendidos en tiendas especializadas. Se cotizan los chefs, los sumilleres... La comida siempre ha sido valorada pero en el siglo XXI hemos llegado a la exquisitez.

“Dios se hizo hombre para que el hombre se hiciera Dios”. Esto podría parecer una frase herética para los practicantes de religión judía; y a los mulsumanes les sonará como una auténtica blasfemia, que seguramente los fundamentalista castigarían con la muerte. Igual de impactante me resultó la anécdota de un conocido comunicador deportivo que estuvo en Argentina, cuando se celebraron allí los mundiales de fútbol. A la vuelta, estuvo hablando con el taxista que les llevaba al Aeropuerto y como era lógico hablaron de la selección del país organizador. El conductor se deshacía en elogios de un jugador, por su clase, técnica, elegancia y efectividad en el terreno de juego... indudablemente había sido el mejor. Un tanto desconcertado el periodista preguntó al conductor del taxi: –¿No le pareció bueno Maradona? A lo que respondió el taxista: –Hombre, Maradona es Dios...

El Espíritu de recogimiento y la vida contemplativa que hemos de vivir para ser santos se opone a la dispersión. Para ganar las batallas se requiere concentrar las fuerzas en un punto.

«Yo –dice el Señor– os he llamado amigos» ( Jn 15,15) . Así nos llama. Con lo que supone que Dios nos dé un nombre… El nombre por el que nos conoce Dios es: mi amigo. El nombre por el que seremos conocidos será: –Este fue un amigo de Dios mientras vivía en la tierra. ¿Y por qué somos auténticos amigos de Dios? La respuesta es porque cultivamos la vida que Dios nos da, la vida contemplativa.

Hace años la comunicación era sólo verbal o por escrito. Hoy se hace a través de las ondas en el espacio. Dice el Apocalipsis que «se declaró una batalla en el cielo» (12, 7-12a). Es cierto. En la actualidad hay una batalla declarada entre los operadores de telefonía para captar cuantos más clientes mejor. Cada uno hace sus ofertas para engancharte y mantener el contrato. Incluso te llaman personalmente para contarte sus ventajas.

Los santos han tenido una vida interior arraigada en la verdad, no en la sensiblería. Pues los sentimientos fluctúan. Precisamente uno de los grandes peligros de nuestro tiempo es el dejarse llevar por el bamboleo del sentimiento.

El Señor habla con hechos y con palabras, como hacen los amigos. –Señor, ¿por qué no me dices nada? –Porque ahora es el momento de la acción. Déjate de tonterías y pon la mesa. A veces, el Señor se queda callado. Pero aunque yo no lo vea, no lo oiga, no lo sienta, está. Por nuestra parte no podemos establecer un plan a Dios para que actúe, poniéndole raíles al Espíritu Santo, que sopla cuando quiere. Como hizo con Guadalupe Ortiz de Landázuri, una estudiante de químicas...

Los autores espirituales suelen hablar de tres fases en la oración mental, o meditación. Son como tres peldaños que nos van acercando a Dios.

Podríamos decir que la oración mental consiste en un trato de amistad con Dios. Esto parece una cosa teórica y ya sabida. Pero puede haber gente que –después de años– tiene práctica de «hacer reflexión sobre cosas espirituales», y que no tenga verdadera intimidad con el Señor. A la oración uno va a hablar con Jesús como si fuera un amigo. A veces es estar aburrido. ¿Qué hay sueño? No pasa nada, si uno intenta agradarle.

No es que Dios no nos quiera hacer caso, sino que, a veces, pedimos cosas que no son buenas o que, siendo buenas, no nos hacen bien. O simplemente que Él tiene otros planes mejores... A veces, el Señor -lo que nosotros oramos- lo utiliza para sacar adelante otras cosas completamente diferentes de las que nos habíamos propuesto. Por eso, lo importante de la ora ción no es intentar doblegar la voluntad de Dios a la nues tra, sino la nuestra a la de Dios.

Todos los santos han tenido en común su amistad con el Señor. Eran verdaderos amigos suyos. El Reino de los cielos se parece a un «tesoro escondido» (Mt 13, 44). Encontrarlo tiene su punto de dificultad. Pero el que lo encuentra vende todo lo que tiene para conseguirlo. Nuestro tesoro es la amistad con Dios. Por eso es bueno que consideremos en el poder de la oración, porque tiene la fuerza de hacernos amigos de Dios.

Son los niños los expertos en la oración mental: por su sencillez y abandono. Se fían de que se hará realidad lo que piden. Las personas cultas suelen caer en la tentación de leer en presencia de Dios. Y los intelectuales piensan en presencia de Dios.

Vamos a empezar un curso para aprender a hacer bien la oración porque en ocasiones no sabemos rezar como nos conviene. Todavía recuerdo a mi hermana pequeña que la noche la noche del 11 de mayo de 1988, me preguntó. mientras tenía un libro en las manos: –¿Cómo se hace oración?

Moisés vio en un monte que una zarza estaba ardiendo sin consumirse. Y se acercó para ver aquel espectáculo tan curioso. Y entonces, escuchó por primera vez la voz de Dios (Ex 3, 6).

Tiene que haber paz en nuestro interior. La paz de fuera es consecuencia de la paz que hay dentro. Nuestras peleas son consecuencia del pecado: cuando uno está peleado con Dios pierde la paz consigo y con los demás.

En Caná, la conversión del agua en vino se hizo a lo grande. Nada menos que 520 litros, para una boda de pueblo pequeño. No es un detalle menor que el Evangelista lo diga. Es que Dios hace las cosas a lo grande... Y la boda de Caná nos hace comprender la generosidad de la pasión, donde Dios se entregó hasta el extremo. Y también lo que Jesús hizo allí es un adelanto de la alegría de la resurrección.

“La devoción a una imagen de la Virgen no puede convertirse en idolatría... Por eso aunque me critiquen yo lo seguiré haciendo, porque tengo la obligación de enseñar a los demás. La mejor muestra de cariño a la Virgen tiene que pasar primero por el sagrario”.

Escucha el consejo de un santo en esta breve meditación.

“Acechemos al justo, que nos resulta fastidioso: se opone a nuestro modo de actuar... “