Orar con GPS

Cuando san Juan nos cuenta la institución de la Eucaristía, en varias ocasiones, emplea la palabra puro, limpio. De esta forma el Apóstol, entonces adolescente, insiste en una idea fundamental del Antiguo Testamento, que además, se repite en casi todas las religiones: para presentarse ante Dios, el hombre debe de ser “puro”. Es una constante en el ser humano, que cuánto más se conoce a sí mismo, más sucio y necesitado de limpieza se ve.

Jesús le dice a los a los Apóstoles en la última meditación que les predicó: Vosotros ya estáis limpios por las palabras que os he hablado (Jn 15, 3). Podía decir igual de los que le seguimos en el momento actual.

Hacia el final de la vida de Nuestro Señor, en el momento supremo de su Pasión, se encontró con una persona, experimentada en el mando. Nos cuenta san Juan la conversación que tuvo Jesús con el que podríamos llamar ¨subdelegado del gobierno en Palestina¨. Se llamaba Poncio de nombre, y la Iglesia ha querido que aparezca nombrado en el Credo para que quedase constancia que Jesús padeció bajo su poder.

Manuel Pellicer Catalán durante 60 años ejerció su magisterio en la Universidad de Sevilla, y ha formado a muchos arqueólogos andaluces. Su currículum abruma. “Ante este hombre humilde y sabio, uno siente el mismo respeto que frente a esos vestigios arqueológicos a los que él ha dedicado su vida de investigador”

No es que la vocación de Judas fuese la de traidor, sino muy al contrario había sido elegido para algo grande, igual que Pedro.

Nos encontramos ante el poder de la libertad. Que es en lo humano es el mayor regalo que nos ha concedido nuestro Creador.

Como sabéis mi tío Antonio falleció el día 4, y me hubiera gustado celebrar las exequias por él. Pero cuando me dieron la noticia, me encontraba en Roma. Y hoy he cogido el Ave a las 4:40 de la tarde para estar aquí. Precisamente me he sentado con un paciente suyo, al que descubrió una lesión de colédoco. Tenía que estar aquí hoy, como fuese, porque aunque mi tío Antonio no tuvo hermanos varones, en realidad, mi padre y él se consideraban como hermanos. La primera lectura nos hace considerar nuestra vida, cuando relata que Moisés habló al pueblo, diciendo: “Mira: hoy pongo delante de ti la vida y el bien, la muerte y el mal”. Precisamente el miércoles pasado el Papa a los sacerdotes nos habló sobre nuestras homilías. Que deben ser cortas. Pues en una situación como de hoy decía Francisco en una de sus homilias que nosotros somos hombres y mujeres en el tiempo... tiempo que empieza y tiempo que acaba. El Papa, nos hacía considerar que: la muerte es un hecho, la muerte es una herencia y la muerte es una memoria. Decía que podríamos imaginarnos que somos eternos, pero el hecho llega... Antes o después llega, y es un hecho que nos toca a todos. Y sigue el Papa: La segunda idea es la herencia. Decía Francisco que sucede a menudo que cuando, al morir, hay que enfrentarse a una herencia, en seguida llegan a ver cuánto dinero le ha dejado a este, a aquel, al otro. Y esta historia es tan antigua como la historia del mundo. En realidad, lo que cuenta es la herencia del testimonio: ¿qué herencia dejo yo? Decía el Papa. Y hablando del gran rey de Israel, explicaba que David también fue un gran pecador: ¡cometió muchos pecados! Pero fue también un gran arrepentido, hasta llegar a ser un santo, a pesar de las cosas gordas que hizo. Y David es santo precisamente porque la herencia es esa actitud de arrepentirse, de adorar a Dios antes que a uno mismo, de volver a Dios. Y con mucha simpatía comentaba: Es cierto que, si vamos a un velatorio, el muerto siempre “era un santo”, tanto que hay dos sitios para canonizar a la gente: ¡la Plaza de San Pedro y los velatorios, porque siempre “era un santo”... Y sigue diciendo: La herencia verdadera es el testimonio de la vida. Es oportuno preguntarse: ¿qué herencia dejo si Dios me llamase hoy? ¿Qué herencia dejaré como testimonio de vida? La tercera idea —junto al «hecho» y la «herencia»— es «la memoria». Porque también el pensamiento de la muerte es memoria, pero memoria anticipada... Por eso decía el Papa que la pregunta que hay que hacerse es: cuando yo me muera, ¿qué me hubiera gustado hacer en esta decisión que debo tomar hoy, en el modo de vivir hoy? Pues hoy, mi tío Antonio junto con mi padre, estarán haciendo memoria de su paso por esta tierra. Los dos se querían mucho –y se seguirán queriendo en la otra vida–, los dos vivieron la infancia juntos. Al quedarse huérfanos se vinieron a Sevilla, a vivir con nuestra bisabuela Irene, y vivieron los dos en la misma casa, la de la calle Alhóndiga 80. Allí junto al convento de las las monjas, que hacen las yemas de San Leandro. Los primos se querían mucho: mi Padre me hablaba de sus primas Irene y Felisa. A las que mi tío Antonio también tenía gran cariño, eran las chicas de la familia. En esa casa, que luego fue vivienda y consulta de mi tío Antonio, se conocieron mis padres. Porque mi madre venía a Sevilla, a examinarse de piano. Siempre he sabido que mi tío y mi padre se lo pasaban muy bien: uno estudiaba medicina y otro derecho, y su pasión era el fútbol. Así competían entre las dos facultades: muchas veces he oído a mi padre los gritos de ánimo que daban los hinchas, a los dos equipos: –¡Húmero y barbecho el que pita es Derecho! A lo que contestaban los rivales: –¡Húmero y vagina, la que pita es Medicina! Mi padre me contaba que los dos iban a estudiar al parque de María Luisa. Pienso que allí no darían ni golpe, pero aprovechaban para vender los libros viejos que tenía su abuela Irene. Y así ganarse un dinero para ir al fútbol: por supuesto al Sevilla. También era conocido en la familia, que un día alguien llevó a su abuela Irene, un lomo. Para que ella se lo entregara a una persona del pueblo, que iría a recogerlo. Y como los dos, en aquellos años 40, tenían tanta hambre... se lo comieron de una sentada. Y le dijeron a su abuela, muy sumisos, que pensaban que era para ellos. Los dos eran muy simpáticos: mi padre más expresivo... Y mi tío Antonio tenía un humor inglés muy fino, como el bigotillo, que entonces llevaban los médicos. Me han contado, que a Tio Antonio, y a mis primos, les gustaba salir en barco con el hermano pequeño de mi padre. Que también se llamaba como yo. Y luego al casarse con mi tía María Josefa, los dos matrimonios, ellos y mis padres, salían juntos porque congeniaban muy bien...Mi tía era muy divertida y emprendedora. La última vez que nos vimos, mi tío Antonio y yo, hablamos sobre una pasión que teníamos en común: la historia. Él. como estaba ya jubilado, se dedicaba a escribir, y por eso intercambiamos in

Al estar con Jesús los Apóstoles cambiaron. Y ellos casi no se daban cuenta, porque sucedió poco a poco. Jesús los hizo personas preocupadas por los demás: pescadores de hombres. Tratar a Jesús los hacía mejores. En vez de pensar en ellos, el contacto con el Señor les hacía ver las cosas de otra manera, de forma clara. Por eso les dice a los Apóstoles: Vosotros estáis limpios. Porque habían estado con Él tres años, y la Verdad hecha carne les había purificado: con su vida y con su palabra. COLECCIÓN SERÉIS DIOS

La verdad nos hace libres, como el Señor expresó con frase redonda. Era una de los versículos del Evangelio que más conmovían a Juan Pablo II. La verdad es un descubrimiento no solo para nosotros mismos sino para los que los tenemos a nuestro alrededor. Porque la verdad nunca es negativa, es lo que hay. La verdad es un tesoro, hay que agradecerlo. En la formación es un error castigar por decir la verdad. Conocer lo malo no solo le hace bien a esa persona que lo padece, nos hace bien al resto. Así podremos ayudarle, educarle, sanarle. COLECCIÓN SERÉIS DIOS

MIRAR A JESÚS CON LOS OJOS DE MARÍA Aunque Abrahán fue un hombre afortunado, no lo fue tanto como María. Ella podía contemplar al mismo Dios. Y eso es lo que nosotros intentamos hacer en nuestra oración contemplar a Dios. Especialmente en el rosario que es mirar a Dios con los ojos de María. Séptimo día del septenario en honor a la Santísima Virgen de los Dolores. La Rinconada, Sevilla

LA LIBERTAD Lo que sucedió en la Semana Santa refleja la distinta forma de reaccionar de dos personas: Judas y Pedro. Nos encontramos ante el poder de la libertad. Que es en lo humano es el mayor regalo que nos ha concedido nuestro Creador. Estamos hechos a su imagen: somos libres de decidir; como antes fueron los ángeles. Pero los hombres necesitamos tiempo. Por eso el Señor nos da continuas oportunidades, pero al final nuestra decisión cristalizará: hay que tomar partido, estar a favor de la Luz o de las tinieblas. 6º día del septenario en hono a la Santísima Virgen de los Dolores. La Rinconada, Sevilla.

DIOS QUE SALVA Cuando levantéis en alto al Hijo del hombre, sabréis que «Yo soy» (Juan 8, 21-30). Jesús, en hebreo significa «Yahvé que salva». Y así sucedió. La Cruz, es un lugar de amor sufriente, fue como esa zarza ardiente, que contempló Moisés. Y Jesús, desde ese lugar de suplicio, como un nuevo Moisés revelaría el nombre de Dios y llevaría al Pueblo a la liberación, como habían hecho muchos siglos antes aquel profeta, que era figura de Jesús. Quinto día del septenario en honor a la Santísima Virgen de los Dolores. La Rinconada, Sevilla

¡DIOS AÑADIRÁ! (SOLEMNIDAD DE SAN JOSÉ) En hebreo el nombre de José significa: Dios añadirá. Le viene muy bien este nombre al santo Patriarca. Realmente responde a lo que le sucedió. El Señor le añadió a Jesús y María. Con ellos san José vivió con mucha calidad de vida. Cuarto día del septenario en honor a la Santísima Virgen de los Dolores. La Rinconada, Sevilla

LA NUEVA ALIANZA Enlace entre Dios y la Humanidad, que se viene a representar un misterio de luz como el de la Boda de Caná. El primer milagro de Jesús de convertir el agua en vino no fue una cosa original. Porque venía a significar la alegría. La alegría de una fiesta, la alegría de un enlace, la alegría de la Resurrección Tercer día del septenario en honor a la Santísima Virgen de los Dolores. La Rinconada, Sevilla

Segundo día del septenario en honor a la Santísima Virgen de los Dolores. La Rinconada, Sevilla EL GRANO DE TRIGO QUE MUERE PARA DAR MUCHO FRUTO Jesús habla de su vida, como si Él fuese el Pan bajado del cielo, para alimentarnos. Especial para Semana Santa

SIGNO DE CONTRADICCIÓN Eso es lo que somos los cristianos que queremos seguir a Jesucristo: gente que se encuentran con la cruz. Especial para preparar la Semana Santa Primer día del septenario en honor a la Santísima Virgen de los Dolores. La Rinconada, Sevilla

Homilía de la boda de Angélica y Alejandro el pasado 9 de diciembre en Paterna del Campo, Huelva

Jesús se despoja de su esplendor divino, se arrodilla, por decirlo así, ante nosotros, y lava nuestros pies sucios. Colección "SERÉIS DIOS"

El ser humano entra en la Divinidad, gracias a un Alimento. Es así como Jesús nos quiere con un Amor incondicional y abrasador. Colección "SERÉIS DIOS"

"El primer hombre y la madre de todos los vivientes, llevados de su orgullo, quisieron apropiarse de una fruta para ser como dioses. Dios, humillándose, ofreció a los hombres un alimento para que fueran Dios" Colección "SERÉIS DIOS"

Homilía de la primera Misa de Álvaro y Javi. Celebrada en Granada el sábado día 23 de septiembre de 2017 en la Parroquia de San Ildefonso.

Meditación sobre el Mejor coach del siglo XXI. «Dame, Señor, un corazón que escuche».

Nueva meditación para ayudar a hacer oración. Antonio Balsera.

Homilia de una Primera Comunión de niños del pasado mes de abril

Quédate con nosotros es una homilía de una Primera Comunión

Nueva meditación sobre la vida de San José, Santo Patriarca y Patrono de la Iglesia

"No conviertas nunca a tu madre en un recuerdo. Tu madre, que está junto a Dios, te va a acompañar el resto de tu vida. Por tanto, habla con ella, pídele cosas, ruégale que te cuide como ha hecho en la tierra..."

Meditación sobre San José. Un hombre de fe, al que se le pidió mucho y por eso se le dio todo.

Cómo superar las dificultades del día a día: recurrir a Dios cuando estamos agobiados.

El milagro que cada día se repite: La Eucaristía.

Jesús les dice a los que le seguían: Quien entre vosotros quiera ser el primero, sea esclavo de todos (Mc 10, 44). Y es que su Reino se fundamenta en el Amor, como la raíz que sostiene ese árbol.

Satanás, en su intento de ser como Dios, pretende dominarlo todo pero en lugar de gobernar con la verdad, lo hace con el engaño que oculta su codicia posesiva.

Meditación sobre este movimiento global que siempre ha existido: Job describe y Jesus nos da pautas para solucionar el día a día.

Dios nos habla si le dejamos hueco. Habría que pedirle que nos enseñe a hacer oración mental.

Meditación para jóvenes, que trata sobre la generosidad para seguir más de cerca al Señor.

Amar a los demás es difícil. Amarlos como Dios los ama, imposible. Y a pesar de todo Jesús nos lo manda. Es porque nos dará ese Amor heroico si se lo pedimos.

Meditación sobre la importancia de hacer oración. El mejor ejemplo que tenemos es la Virgen, que acompañó a Jesús hasta el final en la Cruz.

Meditación sobre la Anunciación del ángel Gabriel del nacimiento del Hijo de Dios en Belén.

Meditación sobre la parábola del hijo pródigo. Del santo Evangelio según san Lucas 15, 1-3.11-32 En aquel tiempo, se acercaban a Jesús los publicanos y los pecadores para oírle, y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este acoge a los pecadores y come con ellos. Entonces les dijo esta parábola. Dijo: Un hombre tenía dos hijos; y el menor de ellos dijo al padre: "Padre, dame la parte de la hacienda que me corresponde." Y él les repartió la hacienda. Pocos días después el hijo menor lo reunió todo y se marchó a un país lejano donde malgastó su hacienda viviendo como un libertino. Cuando hubo gastado todo, sobrevino un hambre extrema en aquel país, y comenzó a pasar necesidad. Entonces, fue y se ajustó con uno de los ciudadanos de aquel país, que le envió a sus fincas a apacentar puercos. Y deseaba llenar su vientre con las algarrobas que comían los puercos, pero nadie se las daba. Y entrando en sí mismo, dijo: "¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que yo aquí me muero de hambre! Me levantaré, iré a mi padre y le diré: Padre, pequé contra el cielo y ante ti. Ya no merezco ser llamado hijo tuyo, trátame como a uno de tus jornaleros." Y, levantándose, partió hacia su padre. Estando él todavía lejos, le vio su padre y, conmovido, corrió, se echó a su cuello y le besó efusivamente. El hijo le dijo: "Padre, pequé contra el cielo y ante ti; ya no merezco ser llamado hijo tuyo." Pero el padre dijo a sus siervos: "Traed aprisa el mejor vestido y vestidle, ponedle un anillo en su mano y unas sandalias en los pies. Traed el novillo cebado, matadlo, y comamos y celebremos una fiesta, porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado." Y comenzaron la fiesta. Su hijo mayor estaba en el campo y, al volver, cuando se acercó a la casa, oyó la música y las danzas; y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello. Él le dijo: "Ha vuelto tu hermano y tu padre ha matado el novillo cebado, porque le ha recobrado sano."El se irritó y no quería entrar. Salió su padre, y le suplicaba. Pero él replicó a su padre: "Hace tantos años que te sirvo, y jamás dejé de cumplir una orden tuya, pero nunca me has dado un cabrito para tener una fiesta con mis amigos; y ¡ahora que ha venido ese hijo tuyo, que ha devorado tu hacienda con prostitutas, has matado para él el novillo cebado!" Pero él le dijo: "Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo; pero convenía celebrar una fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido, y ha sido hallado."

Meditación de La mujer del silencio y de la escucha, para hacer oración.

Meditación sobre la historia de una adolescente. Podcast para hacer oración.

Meditación sobre Juan el Bautista y sus padres, Zacarías e Isabel.

Meditación del quinto Misterio Luminoso: La institución de la Eucaristía. «Mientras estaban comiendo, tomó Jesús pan y lo bendijo, lo partió y, dándoselo a sus discípulos, dijo: "Tomad, comed, éste es mi cuerpo"» (Mt 26, 26). «Al celebrar la última Cena con sus apóstoles en el transcurso del banquete pascual, Jesús dio su sentido definitivo a la pascua judía. En efecto, el paso de Jesús a su Padre por su muerte y su resurrección, la Pascua nueva, es anticipada en la Cena y celebrada en la Eucaristía que da cumplimiento a la pascua judía y anticipa la pascua final de la Iglesia en la gloria del Reino» (CIC, 1.341).

Meditación del cuarto Misterio Luminoso: La Transfiguración. «Seis días después, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y los llevó aparte, a un monte alto. Y se transfiguró delante de ellos: su rostro se puso brillante como el sol y sus vestidos se volvieron blancos como la luz» (Mt 17, 1-2). «Por un instante, Jesús muestra su gloria divina, confirmando así la confesión de Pedro. Muestra también que para "entrar en su gloria" (Lc 24, 26), es necesario pasar por la Cruz en Jerusalén» (CIC, 555).

Meditación del tercer Misterio Luminoso: El anuncio del Reino de Dios. "El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca; convertíos y creed en el Evangelio". (Mc 1, 15) "Todos los hombres están llamados a entrar en el Reino. Anunciado en primer lugar a los hijos de Israel, este reino mesiánico está destinado a acoger a los hombres de todas las naciones" (CIC, 543).

Meditación del segundo Misterio Luminoso: Las bodas de Caná. «Tres días después se celebraba una boda en Caná de Galilea y estaba allí la madre de Jesús. Fue invitado también a la boda Jesús con sus discípulos. Y, como faltara vino, porque se había acabado el vino de la boda, le dice a Jesús su madre: "No tienen vino". Jesús le responde: "¿Qué tengo yo contigo, mujer? Todavía no ha llegado mi hora". Dice su madre a los sirvientes: "Haced lo que él os diga"». (Jn 2, 1-5). «En el umbral de su vida pública, Jesús realiza su primer signo -a petición de su Madre- con ocasión de un banquete de boda. La Iglesia concede una gran importancia a la presencia de Jesús en las bodas de Caná. Ve en ella la confirmación de la bondad del matrimonio y el anuncio de que en adelante el matrimonio será un signo eficaz de la presencia de Cristo» (CIC, 1.613).

Meditación del primer Misterio Luminoso: El Bautismo en el Jordán. «Bautizado Jesús, salió luego del agua; y en esto se abrieron los cielos y vio al Espíritu de Dios que bajaba en forma de paloma y venía sobre él. Y una voz que salía de los cielos decía: "Este es mi Hijo amado, en quien me complazco"». (Mt 3,16-17) «El comienzo de la vida pública de Jesús es su bautismo por Juan en el Jordán. Juan proclamaba "un bautismo de conversión para el perdón de los pecados" (Lc 3, 3)» (CIC, 535).

Meditación del quinto Misterio Gozoso: El Niño Jesús perdido y hallado en el Templo. «Sus padres iban todos los años a Jerusalén a la fiesta de la Pascua. Cuando tuvo doce años, subieron ellos como de costumbre a la fiesta y, al volverse, pasados los días, el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin saberlo sus padres... Y sucedió que al cabo de tres días, le encontraron en el Templo sentado en medio de los maestros, escuchándoles y preguntándoles; todos los que le oían, estaban estupefactos por su inteligencia y sus respuestas» (Lc 2, 41-47) «El hallazgo de Jesús en el Templo es el único suceso que rompe el silencio de los Evangelios sobre los años ocultos de Jesús. Jesús deja entrever en ello el misterio de su consagración total a una misión derivada de su filiación divina: "¿No sabíais que me debo a los asuntos de mi Padre?" » (CIC, 534).

Meditación del cuarto Misterio Gozoso: La presentación de Jesús en el Templo. «Cuando se cumplieron los ocho días para circuncidarle, se le dio el nombre de Jesús, como lo había llamado el ángel antes de ser concebido en el seno. Cuando se cumplieron los días de la purificación de ellos, según la Ley de Moisés, llevaron a Jesús a Jerusalén para presentarle al Señor, como está escrito en la Ley del Señor: Todo varón primogénito será consagrado al Señor y para ofrecer en sacrificio un par de tórtolas o dos pichones, conforme a lo que se dice en la Ley del Señor» (Lc 2, 21-24). «La circuncisión de Jesús, al octavo día de su nacimiento, es señal de su inserción en la descendencia de Abraham, en el pueblo de la Alianza, de su sometimiento a la Ley» (CIC, 527).

Meditación del quinto Misterio Glorioso: La coronación de María como Reina y Señora de todo lo creado. «Una gran señal apareció en el cielo: una mujer, vestida de sol, con la luna bajo sus pies, y una corona de doce estrellas sobre su cabeza» (Ap 12, 1). «Finalmente, la Virgen inmaculada, preservada libre de toda mancha de pecado original, terminado el curso de su vida en la tierra, fue llevada a la gloria del cielo y elevada al trono por el Señor como Reina del universo, para ser conformada más plenamente a su Hijo, Señor de los Señores y vencedor del pecado y de la muerte» (CIC, 966).