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RT en Español 3,38 M suscriptores "Trump es una gran persona, y no creo que realmente quiera desatar una guerra", afirma el presidente de Filipinas, Rodrigo Duterte, en 'Entrevista', de RT. ¿Qué pueden ofrecerle Rusia y China a su país que EE.UU. no puede? ¿Por qué para él Donald Trump es mejor que Barack Obama? ¿Cuánto tiempo pasará hasta que los filipinos dejen de emigrar en busca de trabajo? ¿Por qué le apoyan a pesar de que su guerra contra las drogas ha dividido al mundo? Suscríbete a nuestro canal de eventos en vivo: https://www.youtube.com/channel/UCEIh... RT en Twitter: https://twitter.com/ActualidadRT RT en Facebook: https://www.facebook.com/ActualidadRT RT en Vkontakte: http://vk.com/actualidadrt Vea nuestra señal en vivo: http://actualidad.rt.com/en_vivo RT EN ESPAÑOL: DESDE RUSIA CON INFORMACIÓN

RT en vivo 178.000 suscriptores En esta edición de 'Conversando con Correa', el expresidente de Ecuador entrevista al aclamado escritor y director de cine estadounidense Oliver Stone, con quien profundiza sobre sus vivencias personales y cinematográficas, las guerras, la política de Washington y su injerencia en América Latina. Suscríbete a nuestro canal de eventos en vivo: https://www.youtube.com/channel/UCEIh... RT en Twitter: https://twitter.com/ActualidadRT RT en Facebook: https://www.facebook.com/ActualidadRT RT en Vkontakte: http://vk.com/actualidadrt Vea nuestra señal en vivo: http://actualidad.rt.com/en_vivo RT EN ESPAÑOL: DESDE RUSIA CON INFORMACIÓN

RT en Español 3,38 M suscriptores En el nuevo episodio de 'Conversando con Correa', el expresidente de Ecuador conversa con Juan Carlos Monedero, profesor de Ciencias Políticas en la Universidad Complutense de Madrid y analista político, sobre la situación política en Europa y América Latina, las crisis democráticas y el capitalismo. Suscríbete a nuestro canal de eventos en vivo: https://www.youtube.com/channel/UCEIh... RT en Twitter: https://twitter.com/ActualidadRT RT en Facebook: https://www.facebook.com/ActualidadRT RT en Vkontakte: http://vk.com/actualidadrt Vea nuestra señal en vivo: http://actualidad.rt.com/en_vivo RT EN ESPAÑOL: DESDE RUSIA CON INFORMACIÓN

25 ene. 2018 Infosiberia 292 suscriptores Raúl Eugenio Zaffaroni recibió a Radio Caput en su biblioteca y conversó sobre la nueva fase del colonialismo en la región, el monopolio de prensa, el genocidio por goteo, la situación de Milagro Sala, las debilidades, la inviabilidad y la futura caída del actual gobierno. “Yo quisiera que se fueran lo antes posible, así causan menos daño”.

Alejandro Cao de Benos 7830 suscriptores El concepto de la Idea Juche, el socialismo al estilo coreano. Entrevista en Radio Eguzki Irratia, Pamplona. Alejandro Cao de Benos 7830 suscriptores El concepto de la Idea Juche, el socialismo al estilo coreano. Entrevista en Radio Eguzki Irratia, Pamplona.

Alejandro Cao de Benos 7830 suscriptores Entrevista sobre Corea con el periodista Carlos Paz. Programa "Tablero Internacional" de Radio Ya. Alejandro Cao de Benos 7830 suscriptores Entrevista sobre Corea con el periodista Carlos Paz. Programa "Tablero Internacional" de Radio Ya.

Ir al minuto 3:38 para saltarse a los típicos pesados que introducen al conferenciante. Daniel Navarro 267 suscriptores CONFERENCIA DERECHO PENAL Y CRIMINOLOGIA Dr. Eugenio Raul Zaffaroni. Miembro de la Corte InterAmericana de Derechos Humanos. Ex juez de la CSJ. Profesor Emérito Facultad de Derecho. UBA. Director del Dto. De Derecho Penal y Criminología. UBA.

LITERATURA UNIVERSAL, EN ESPAÑOL: Fausto, de Johann Wolfgang von Goethe Fausto o la insatisfacción del hombre moderno Helena Cortés Gabaudan Fundación Juan March. LITERATURA UNIVERSAL, EN ESPAÑOL: Fausto, de Johann Wolfgang von Goethe Fausto o la insatisfacción del hombre moderno Helena Cortés Gabaudan Fundación Juan March.

Congreso internacional 40 Aniversario del Instituto Nacional de Ciencias Penales, 23/mayo/2016. “¿Cuantos años necesitaría México o cuantos años habría necesitado México para tener el mismo número de muertos que tiene hoy por efecto de esta criminalidad organizada? Si el efecto hubiese sido sobredosis de cocaína México habría necesitado dos siglos para tener el mismo número de muertos, ahora los tiene en muy pocos años por concentración de plomo. Esta es la realidad de nuestra región a la cual se suma el control de la exclusión”. En la actualidad, “el control de la marginación y la exclusión ya no se hace a través de una letalidad producida por el Estado, hay otro método más insidioso; el método consiste en incentivar las contradicciones entre los propios excluidos, en la medida que los excluidos se matan entre ellos, no pueden dialogar, en la medida que no pueden dialogar no pueden tomar conciencia de su posición y por tanto no pueden tener protagonismo político. Esto no es una conspiración, los fenómenos sociales son siempre policausales y complejos”. “En la actualidad, las corporaciones incluyen monopolios de medios masivos de comunicación que, además del derecho a la información, como algunos creen, lo que en verdad está en juego con este monopolio es la creación de realidad social ya que nosotros nos comportamos en la sociedad conforme a una realidad que nos crean los medios porque no tenemos contacto directo con los fenómenos. Nos crean una realidad hipertrofiando la violencia que no existe. Es una creación de realidad que trata de homogeneizar nuestra cultura. Es indignante lo que hace la comunicación en México, es una ofensa brutal, no pueden, expresa o tácitamente, decir que lo que está pasando es porque los mexicanos, son violentos, esto es una injuria, esto es racismo. Es manipulación de medios, es directamente manipulación mediática y creación de realidad a través de administración de los miedos”. Hablando de “genocidio por goteo” que nos provoca el subdesarrollo, “hay un fenómeno que toda la criminología paso por alto, desde la criminología ideológica hasta la criminología critica, pasando por todas las fases ideológicas y metodológicas, hay un hecho que curiosamente la criminología dejo de lado, aunque estudio todos los delitos hay un delito en particular que no estudio: el genocidio. Si revisamos la bibliografía criminológica y vemos que cantidad de trabajo de bibliografía criminológica que está dedicado al genocidio veremos que es solo una íntima parte. El más grave de los crímenes quedo al margen de la criminología. El genocidio ha sido estudiado por filósofos, antropólogos, historiadores y sociólogos pero no por criminólogos”. Para concluir, el Dr. Zaffaroni refirió que “estamos viviendo una legitimación de poder punitivo como única solución a todos los conflictos, estamos viviendo la necesidad de una vigilancia altamente tecnificada que prácticamente ha acabado con la privacidad y todo ese control se justifica por prevención y para seguridad, seguridad absoluta que no se tiene. Sin lugar a dudas se avanza hacia un derecho penal autoritario que retoma todas las características de los sistemas de derecho más autoritarios”.

Eugenio Raúl Zaffaroni (Buenos Aires, 7 de enero de 1940) es un juez, jurista, jurisconsulto, escribano y criminólogo argentino graduado de abogado en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires en 1962, que obtuvo el doctorado en Ciencias Jurídicas y Sociales en la Universidad Nacional del Litoral en 1964. En el área doctrinaria se destacó por sus aportes a la teoría del delito desde la concepción finalista. Fue juez penal, convencional constituyente de la Nación, legislador de la Ciudad de Buenos Aires e interventor del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI). Entre 2003 y 2014 fue miembro de la Corte Suprema de Justicia de la Nación. Desde 2016 se desempeña como miembro de la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

Eugenio Raúl Zaffaroni (Buenos Aires, 7 de enero de 1940) es un juez, jurista, jurisconsulto, escribano y criminólogo argentino graduado de abogado en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires en 1962, que obtuvo el doctorado en Ciencias Jurídicas y Sociales en la Universidad Nacional del Litoral en 1964. En el área doctrinaria se destacó por sus aportes a la teoría del delito desde la concepción finalista. Fue juez penal, convencional constituyente de la Nación, legislador de la Ciudad de Buenos Aires e interventor del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI). Entre 2003 y 2014 fue miembro de la Corte Suprema de Justicia de la Nación. Desde 2016 se desempeña como miembro de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Es hijo de Eugenio Raúl Zaffaroni y de Elsa Clelia Cattaneo. Cursó estudios primarios en la Escuela nº 5 del Distrito Escolar 7º y los secundarios (bachillerato) en el Colegio Nacional Mariano Moreno en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Estuvo afiliado a la Unión Cívica Radical Intransigente (UCRI) que en 1958 apoyó al presidente Arturo Frondizi. Graduado en la Universidad de Buenos Aires a los 22 años.2? Fue becario de la OEA en México y de la Max Planck Stiftung en Alemania. Zaffaroni se destacó en la criminología y el Derecho Penal a partir de la publicación de su obra Teoría del delito en 1973,3? mediante la cual realizó un aporte original a la teoría del delito desde la concepción finalista, difundiéndola en Argentina y América Latina y ampliándola con sus libros Manual de Derecho Penal, Tratado de Derecho Penal Parte General (cinco tomos) y Derecho Penal (2000), publicados en varios países y en sucesivas ediciones. Su obra pone el acento en el análisis crítico del poder punitivo del Estado y sus consecuencias negativas para los derechos humanos y los sectores más postergados, especialmente en las sociedades latinoamericanas. Fue pionero en la explicación del genocidio cometido por el último gobierno de facto en Argentina sobre la base de la teoría criminológica.4? Es considerado el más destacado y leído tratadista de la ciencia penal iberoamericana.5? Ha sido reconocido como doctor honoris causa en universidades de diversos países y premiado reiteradamente por su labor científica y en favor de los derechos humanos. En 1993 fue elegido como convencional constituyente por el Frente Grande integrando la convención que realizó la reforma constitucional de 1994. En 1997 fue elegido legislador de la Ciudad de Buenos Aires por el Frepaso. En 2000 fue designado por el presidente Fernando de la Rúa como interventor del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI). En 2003 fue nominado por el presidente Néstor Kirchner como ministro de la Corte Suprema de Justicia, obteniendo el acuerdo del Senado, desempeñándose en el cargo hasta 2014, cuando presentó su renuncia en cumplimiento del tope por edad establecido por la Constitución Nacional.6? El 16 de junio de 2015 fue elegido por la Organización de Estados Americanos (OEA) como miembro de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, cargo cuyo mandato se inició el 1 de enero de 2016, prestando juramento el 15 de febrero.7? Trayectoria pública Cargos en la administración de justicia Juez de la Cámara Segunda de la Segunda Circunscripción Judicial de la Provincia de San Luis (1969-1973) Procurador General de Justicia de la Provincia de San Luis (1973-1975) Juez Nacional en lo Criminal y Correccional Federal de la Capital Federal (1975-1976) Juez Nacional en lo Criminal de Sentencia de la Capital Federal (1976-1984). Juez de la Cámara Nacional de Apelaciones en lo Criminal y Correccional de la Capital Federal (1984-1990) Ministro de la Corte Suprema de Justicia de la Nación (2003-2014)8? Juez de la Corte Interamericana de Derechos Humanos9?10? En 2014 las Madres de Plaza de Mayo le entregaron el pañuelo blanco que simboliza la lucha por los derechos humanos, por su labor a favor de la justicia.11? Juez de la Corte Interamericana El 16 de junio de 2015 Zaffaroni fue elegido por la Organización de Estados Americanos (OEA) como uno de los siete jueces integrantes de la CIDH (Corte Interamericana de Derechos Humanos), con mandato de seis años computable desde el 1 de enero de 2016, reelegible por un período.12?El evento se realizó en el marco de la apertura del Año Judicial Interamericano 2016, que se desarrolló en San José de Costa Rica. Fue electo con el voto de los 18 países miembros.13?14?15?La ONG argentina Usina de Justicia (del fiscal Marcelo Romero)16? impugnó la candidatura de Zaffaroni, sin éxito.17? Zaffaroni prestó juramento el 15 de febrero de 2016, junto a los jueces Eduardo Vio Grossi, Elizabeth Odio Benito y Patricio Pazmiño Freire, al iniciarse el 113.º período ordinario de la Corte.18?19? Zaffaroni se integró a la corte junto a Roberto F. Caldas (de Brasil; presidente), Eduardo Ferrer Mac-Gregor Poisot (de México; vicepresidente)

https://www.youtube.com/watch?v=EkMIXYrjI5M Empresarios Nacionales 134 suscriptores : “Las corporaciones ocupan el lugar de la política, y el lugar de la política es el Estado” El juez dialogó con “El nunca más económico” sobre como ve al Estado y la sociedad Argentina en la actualidad. Además afirma que es necesario la creación de una nueva Constitución, “hay que pensarla y discutirla, la estructura jurídica del Estado que tenemos evidentemente no sirve ”. Eugenio Raúl Zaffaroni (Buenos Aires, 7 de enero de 1940) es un juez, jurista, jurisconsulto, escribano y criminólogo argentino graduado de abogado en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires en 1962, que obtuvo el doctorado en Ciencias Jurídicas y Sociales en la Universidad Nacional del Litoral en 1964. En el área doctrinaria se destacó por sus aportes a la teoría del delito desde la concepción finalista. Fue juez penal, convencional constituyente de la Nación, legislador de la Ciudad de Buenos Aires e interventor del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI). Entre 2003 y 2014 fue miembro de la Corte Suprema de Justicia de la Nación. Desde 2016 se desempeña como miembro de la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

Facultad de Filosofía y Humanidades - UNC 1140 suscriptores Zaffaroni estuvo en la Facultad de Filosofía y Humanidades y compartió un riguroso análisis de la situación política por la que atraviesa América Latina y el mundo. Lo hizo en el marco de la charla “Fascismos, Democracia y Derechos Humanos”, organizada por el Programa de Derechos Humanos y el Núcleo de Estudios e Intervención en Seguridad Democrática de la FFyH, junto a otras organizaciones que integran la Escuela Popular de Derechos Humanos. Nota completa: https://ffyh.unc.edu.ar/alfilo/los-un...

Escuela de Cuadros 19.300 suscriptores En este programa estudiamos el Congreso de los Pueblos del Este, realizado en Baku, Acerbaijan, en 1920, con Eduardo Rothe. El congreso, impulsado desde la Tercera Internacional Comunista, juntó a unos 2000 hombres y mujeres que debatieron el internacionalismo proletario y abordaron la relación entre la revolución nacional y la revolución social en la lucha anticolonial. Puedes leer los textos en inglés aquí: www.marxists.org/history/international/comintern/baku/cpe-baku-pearce.pdf

Colectivo Rousseau Conferencias 12 suscriptores Vídeo de la segunda de la sesiones del ciclo sobre Marx titulada: "El Orden del Capital. La teoria del valor y de la acumulación Capitalista. Consecuencias" y presentada por el Profesor: Carlos Fernández Liria Descarga el programa en PDF: https://bit.ly/2OJChob

Revolución Tres Punto Cero 22.000 suscriptores Leer la nota completa: https://revoluciontrespuntocero.mx/en... (23 de enero, 2020. Revolución TRESPUNTOCERO).- El traidor, el más reciente trabajo periodístico de la periodista Anabel Hernández, también es considerado como uno de los más ambiciosos en su trayectoria. Su historia se remonta a enero de 2011, cuando la contactó uno de los abogados de Vicente Zambada Niebla, mejor conocido como Vicentillo, quien enfrentaba un juicio en una corte de Chicago. La intención era compartir con la periodista documentos y hechos que ampliaban y esclarecían varios de los episodios que acababa de dar a conocer en Los señores del narco. Entre los documentos a los que tuvo acceso se encuentran el inquietante autorretrato como payaso que aparece en la portada y los diarios realizados por Vicentillo durante las negociaciones para colaborar con el gobierno norteamericano, los cuales hasta ahora eran secretos. En ellos el capo reconstruyó su historia y la historia de una de las organizaciones de tráfico de estupefacientes más grandes del planeta. A lo largo de estas páginas, la autora se adentra en el Cártel de Sinaloa a través del relato de Vicentillo, quien exhibe de manera descarnada cómo funciona el sistema interno que da vida a la organización criminal, la violencia, las mil formas de traficar droga y la complicidad entre políticos, empresarios y fuerzas del orden. Pero sobre todo devela el perfil de quien durante el último medio siglo ha sido el rey del narcotráfico. Quien nunca ha pisado la cárcel y quien desde su trono ha visto caer a amigos, enemigos, socios, competidores, familiares, empleados del gobierno y hasta sus propios hijos, sin que eso haga mella en su poder, el padre de Vicentillo: Ismael el Mayo Zambada.

Jesús G. Maestro Más información: Suscríbete al canal: https://www.youtube.com/c/Jes%C3%BAsG... Accede a la Crítica de la razón literaria: https://academiaeditorial.com/colecci... Blog académico: http://jesusgmaestro.weebly.com/ Todos los vídeos, clasificados por temas: https://jesusgmaestro.weebly.com/vide... Página en facebook: https://www.facebook.com/JGMaestroCRL/ AVISO DE DERECHOS DE REPRODUCCIÓN DE MÚSICA EN LOS VÍDEOS DE ESTE CANAL DE YOUTUBE: Todas las composiciones musicales que aparecen en este canal de vídeos son interpretación pianística propia de Jesús G. Maestro, quien es el titular de los derechos de reproducción de la música que oyes. Al final de cada vídeo, en los créditos, se indica la composición musical y el nombre del intérprete al piano: Jesús G. Maestro, titular de los derechos. Por esta razón, cualquier reclamación de derechos sobre interpretaciones musicales llevada a cabo por segundas personas, instituciones o empresas, podrá considerarse como una denuncia falsa, sujeta a las consiguientes sanciones legales determinadas en la jurisprudencia de cada Estado. Este canal no acepta publicidad: si ves publicidad en alguno de los vídeos de este canal, denúncialo a youtube, porque alguien se habrá atribuido, ilegalmente, los derechos de interpretación musical para introducir publicidad en los vídeos y, de este modo, cobrar un dinero que ni Jesús G. Maestro, titular de los derechos, desea para sí, ni ninguna otra persona, al no ser titular de tales derechos, puede recibir ni justificar legalmente.

https://canal.uned.es/video/5e42aef15578f231a67c50e2 En esta videoclase ofrecemos un breve recorrido por algunos de los principales métodos de notación, registro y análisis del movimiento que se han utilizado y se siguen empleando en Antropología de la Danza. Serie: Introducción a la Antropología de la Danza Rudolf von Laban (15 de diciembre de 1879, Presburgo - 1 de julio de 1958, Weybridge, Surrey) fue un maestro de danza moderna húngaro. Estudió en Niza e inauguró en 1925 su Instituto Coreográfico en Zúrich, del cual puso varias sucursales en Europa Central, Italia y Francia. Entre 1919 y 1937 trabajó en Alemania, donde durante los años 1930 fue director de ballet en la Staatsoper Unter den Linden. En 1928 publicó su método de notación matemática, donde documentó todas las poses del movimiento humano y que posibilitó a los coreógrafos el poder registrar los pasos de los bailarines y otros desplazamientos corporales, así como también su ritmo. En 1938 se asoció con su ex-alumno Kurt Jooss y dio clases de danza en Inglaterra, donde tiempo después formó el Art of Movement Studio. Vida y Obra Rudolf von Laban nació en Pozsony (ahora Bratislava) en 1879 en el Reino de Hungría, Imperio Austro-Húngaro, en una familia aristocrática. La familia de su padre era descendiente de la realeza Francesa y la de su madre era de Inglaterra. Su padre era un mariscal de campo del imperio Austro-Húngaro y gobernador de las provincias de Bosnia y Herzegovina. Pasó su niñez en el entorno real en Viena y Bratislava como así también en Bosnia y Herzegovina, en las ciudades de Sarajevo y Mostar. Inicialmente Laban estudió arquitectura en la École des Beaux-Arts en París. Durante su estadía en París, Laban se interesó en la relación entre las formas de movimiento del cuerpo humano y el espacio que lo rodea. Luego, a los 30 años, se mudó a Munich donde se vio muy influido por la bailarina y coreógrafa Heidi Dzinkowska. Allí comenzó a concentrarse en el Bewegungskunst (alemán para ‘arte del movimiento’), más comúnmente llamado Ausdruckstanz. Murió en el Reino Unido. Entre las personas de su círculo se encontraban Mary Wigman, Kurt Jooss, Lisa Ullmann, Lilian Harmel, Sophie Taeuber-Arp, Hilde Holger, y Warren Lamb.

https://canal.uned.es/video/5e42aef15578f231a67c50e8 Consolidación de la Antropología de la Danza En esta videoclase ofrecemos un panorama de las principales autoras y escuelas que han contribuido a la consolidación de la disciplina Antropología de la Danza. Veremos de qué formas la lingüística estructural y las perspectivas etnocientífica y semiótica influyeron decisivamente en este proceso. Serie: Introducción a la Antropología de la Danza Livia Jiménez Sedano profesora. UNED

https://canal.uned.es/video/5e42aef25578f231a67c5106 Establecimiento de la Antropología de la Danza En esta videoclase conoceremos cómo se estableció la disciplina Antropología de la Danza, en qué contexto histórico y cómo influyó éste en su desarrollo, quiénes son considerados/as sus principales madres y padres fundadores/as, así como dos conocidos proyectos de comparación universal de las danzas de la misma época. Serie: Introducción a la Antropología de la Danza Livia Jiménez Sedano profesora. UNED

Sin Distancias: Gª e Hª / Filosofía (Emisión 07/02/2020) https://canal.uned.es/video/5e393d715578f206354d6e48 Taurus publica La estirpe del camaleón. Una historia política de la derecha en España 1937-2004 de Julio Gil Pecharromán, un libro que estudia la evolución de unas «derechas» de naturaleza muy variada y cambiante, con proyectos políticos y sociales frecuentemente contrapuestos, pero que han compartido dos características generales: el nacionalismo identitario y un concepto moral del orden social entendido genéricamente como «confesionalidad católica» o bien, desde un planteamiento distinto, como «humanismo cristiano». La derecha española ha desarrollado, desde 1937 hasta 2004, procedimientos de «destrucción creativa» en la evolución de su sistema de partidos, disolviendo sin grandes problemas aquellas de sus organizaciones que resultaban ya disfuncionales -el Movimiento Nacional, la Unión de Centro Democrático, Alianza Popular, etcétera- y sustituyéndolas con otras que rescataban a su personal político y a sus votantes, pero bajo una pragmática modificación de programas y modelos organizativos para ajustarlos a las nuevas condiciones del mercado electoral. Un sistema que requiere capacidad camaleónica para, en el más breve plazo, transformar estructuras, crear nuevos líderes, adaptar doctrinas a la modernidad y lavar pasados personales, o jubilar a los poseedores de pasados ahora impresentables. Julio Gil Pecharromán estudió Historia y Periodismo en la Universidad Complutense, de la que fue profesor durante ocho años. En 1987 pasó a la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) como profesor titular de Historia Contemporánea. Ha sido director del Departamento de Historia Contemporánea, director del Centro Territorial de la UNED en la Comunidad de Madrid y vicerrector de dicha universidad. Su línea de investigación se centra en la historia política española del siglo XX y, más concretamente, en los partidos de la derecha. Como docente, enseña historia contemporánea de Europa. Ha colaborado en diversas obras colectivas y es autor de numerosos artículos sobre historia española y europea contemporánea. Considera a Carlos Seco Serrano, a José María Desantes Guanter, y a Javier Tusell (colaborador) como personas clave en su trayectoria.

Fundación Juan March 55.300 suscriptores El director de la edición castellana de las Obras Completas de Nietzsche y catedrático de Filosofía Contemporánea de la UNED, Diego Sánchez Meca, analiza la biografía de Friedrich Nietzsche (Röcken, 1844-Weimar, 1900) subrayando una trayectoria convulsa marcada por el rechazo académico y una jubilación precoz, las enfermedades crónicas y los continuos traslados de residencia y finalmente el colapso cerebral. Las posibles causas de la ruptura con Wagner –el cual ejerció una gran influencia sobre él–, la naturaleza de su escritura aforística y no concluyente o la casualidad que le produjo el salto a la fama son varios aspectos que se abordan en relación con la figura de Nietzsche. Para concluir, el fomento del culto hacia Nietzsche –cuando este se encontraba privado de voluntad y póstumamente a su fallecimiento– impulsado por su hermana Elizabeth, quien se benefició también de la publicación manipulada de sus obras, contribuyó a forjar la imagen distorsionada del filósofo y filólogo alemán como –en palabras del conferenciante– “el pensador del nacionalismo bismarckiano primero y del nacionalsocialismo hitleriano después”. Primera conferencia del ciclo "Nietzsche: su vida, su obra, su tiempo" https://www.march.es/actos/101825/ 10 de diciembre de 2019 Fundación Juan March, Madrid https://www.march.es/videos/?p0=11765... Audio completo: https://www.march.es/conferencias/ant... ____________ Todas las conferencias desde 1975: https://www.march.es/conferencias/ant... Suscríbete a nuestra newsletter: http://www.march.es/boletines Twitter: https://twitter.com/fundacionmarch Facebook: https://www.facebook.com/fundacionmarch Medium: https://medium.com/@fundacionmarch

7 feb. 2020 Claudio Alvarez Teran Reseña del libro "Loa a la tierra. Un viaje al jardín" de Byung-Chul Han Categoría Formación Música en este vídeo Más información Escucha música sin anuncios con YouTube Premium Canción Schwanengesang, D. 957: No. 4, Serenade (Arr. for Arpeggione and Piano) Artista Anne Gastinel, Claire Désert Álbum Schubert: Arpeggione, Sonatina & Lieder Transcriptions Con licencia cedida a YouTube por Believe Music (en nombre de naïve); Public Domain Compositions, UMPI y 2 sociedades de derechos musicales

https://www.youtube.com/watch?v=-W3YysKsEKc Claudio Alvarez Teran Claudio Alvarez Teran 28.600 suscriptores Síntesis del libro "Realismo Capitalista. ¿No hay alternativa?" de Mark Fisher. Claudio Alvarez Teran 28.600 suscriptores Síntesis del libro "Realismo Capitalista. ¿No hay alternativa?" de Mark Fisher.

10 feb. 2020 Fernando Castro Flórez 6750 suscriptores Un comentario para aclarar cómo no ser (tan idiota como) Avelina Lesper. Fernando Castro Flórez 6750 suscriptores Un comentario para aclarar cómo no ser (tan idiota como) Avelina Lesper. Fernando Castro Flórez 6750 suscriptores Un comentario para aclarar cómo no ser (tan idiota como) Avelina Lesper.

Ahí les Va 162.000 suscriptores A fines de 2019 viajamos a El Salvador para participar en un encuentro de comunicadores. Y, por supuesto, no dejamos pasar la oportunidad para conocer el país, compartir con su gente y entender mejor su historia, y su realidad política y social tras la llegada de Nayib Bukele a la presidencia. ¡También estamos en Instagram!: https://www.instagram.com/ahilesva_/ #AhíLesVa #AhíLesVaInna #ElSalvador #NayibBukele

Sin Distancias: Gª e Hª / Filosofía (Emisión 19/01/2020) https://canal.uned.es/video/5e1dc5685578f22a5a1b6972 Ernest Ezra Mandel (Fráncfort del Meno, Alemania, 5 de abril de 1923 – Bruselas, 20 de julio de 1995) fue un economista, historiador y político belga. Fue uno de los líderes del trotskismo después de la muerte de León Trotski. Pasó su juventud en Amberes. Sus padres, Henri y Rosa Mandel, eran emigrantes judíos de Polonia, siendo Enrique Mandel miembro fundador de la Liga Espartaquista de Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht, germen del futuro Partido Comunista de Alemania. Debido a la militancia comunista de su padre, el joven Ernest conoció desde muy temprana edad a militantes y cuadros de esa tendencia política, iniciándose en el marxismo. Para Mandel la entrada a los estudios universitarios se truncó cuando las fuerzas de ocupación de la Alemania nazi cerraron la universidad. Por aquel entonces Mandel ingresó en Bélgica en la Cuarta Internacional (1939), dirigida por el revolucionario soviético León Trotski. A lo largo de su vida también fue conocido por sus seudónimos Ernest Germain, Pierre Gousset, Henri Vallin o Walter Durante la Segunda Guerra Mundial, escapó dos veces después de haber sido detenido en el curso de actividades de resistencia política y sobrevivió al campo de concentración de Dora. Después de la guerra, se convirtió en el líder de los troskistas belgas y en el miembro más joven del secretariado de la Cuarta Internacional junto con Michel Pablo. Se ganó el respeto como un prolífico periodista con un claro y vivo estilo, como un teórico marxista ortodoxo, y como un portento en la lucha dialéctica. Escribió para numerosos medios de comunicación en los años 1940 y 1950 incluidos Het Parool, Le Peuple, L'Observateur y Agence France-Presse . En medio de la Guerra Fría defendió públicamente los méritos del marxismo en un debate con el futuro primer ministro de Holanda, el socialdemócrata Joop den Uyl

ECLIPSE CIUDADANO 386 suscriptores El suicidio es una de las principales causas de muerte en todo el mundo. Los datos epidemiológicos son abrumadores: según la Organización Mundial de la Salud más de 800.000 personas se suicidan cada año, lo que representa una muerte cada 40 segundos, siendo la segunda causa principal de defunción en el grupo etario de 15 a 29 años. Desde distintas disciplinas se viene intentado dar una respuesta al acto suicida, a la muerte por la propia mano que interpela drásticamente nuestras formas de convivencia. Suicidio(s) trata de eso, y centra su mirada en las propias voces de los suicidas. Guillermo Rendueles -con amplia experiencia clínica como psiquiatra de un centro público de salud, miembro de la progresista Asociación Española de Neuropsiquiatría– Profesionales de Salud Mental (formó parte de su junta directiva en los años noventa del pasado siglo)- escudriña los actos suicidas a través de sus propias voces y de los escritos de personajes suicidas famosos. Las palabras de los suicidas presentes en los sumarios judiciales, sus relatos, sus notas de despedida y las declaraciones de sus allegados reflejan con claridad la cantidad de factores sociales y subjetivos, y de circunstancias, que concita la muerte por la propia mano, en un acercamiento que suele tratar de generalizar o crear universalidades donde solo hay diversidades https://www.youtube.com/watch?v=3RkAwYWmHBs

https://www.youtube.com/watch?v=fyTVJkhJ7Hg Raridades 4880 suscriptores Entrevista completa de Joaquín Soler Serrano a Joaquín Lavado "Quino", 7 de agosto de 1977, para el programa "A fondo", imposible de conseguir hasta este momento. Raridades 4880 suscriptores Entrevista completa de Joaquín Soler Serrano a Joaquín Lavado "Quino", 7 de agosto de 1977, para el programa "A fondo", imposible de conseguir hasta este momento.

https://www.youtube.com/watch?v=V5HrKYrsJUs Claudio Alvarez Teran Resumen comentado del libro "No Sociedad" de Christophe Guilluy No Sociedad. El Fin de la Clase Media Occidental 68.997 visualizaciones•18 ene. 2020 No Sociedad. El Fin de la Clase Media Occidental 68.997 visualizaciones•18 ene. 2020 2817 189 COMPARTIR GUARDAR

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Fernando Castro Flórez 6590 suscriptores Comentario del libro Wolfram Eilenberger: "Tiempo de magos" (Ed. Taurus, 2019). Cuatro pensadores tan explosivos como inhóspitos se sientan a la mesa de este banquete filosófico como cuatro nigromantes invocando a los espíritus de la historia del pensamiento occidental... para después exorcizarlos de un zarpazo e imaginar algo completamente nuevo. Los cuatro son centroeuropeos, tres alemanes y un austríaco: Walter Benjamin, Martin Heidegger, Ernst Cassirer y Ludwig Wittgenstein. Los cuatro han alcanzado en la actualidad una estatura legendaria, como guardianes de un tesoro de ideas que ilumina nuestro presente sin que nadie haya sido capaz de explicar muy bien por qué. Hasta ahora. ¿Qué ocurrió en aquellos excitantes diez años? La historia arranca en 1919, el año en que "el doctor Benjamin huye de su padre, el subteniente Wittgenstein comete un suicidio económico, el profesor auxiliar Heidegger abandona la fe y monsieur Cassirer trabaja en el tranvía para inspirarse". ¿Qué es el hombre? En 1919, el autor del 'Tractatus Logico-Philosophicus' es un joven trágico que ha visto cómo se suicidaban tres de sus cinco hermanos, que ha combatido en la Primera Guerra Mundial -y ha sido hecho prisionero- con osadía temeraria, siempre en primera línea de fuego, y que decide renunciar a una fortuna familiar de cientos de millones de euros. Cuando su querida hermana Hermione le replica que poner todo su talento a funcionar a medio gas como maestro de escuela es como usar un instrumento de precisión para abrir cajones, Ludwig Wittgenstein le contesta con otra símil dolorosamente hermoso: "Y tú, hermana, me haces pensar en una persona que mira a través de una ventana cerrada y no puede explicar los movimientos peculiares de un transeúnte; no sabe que fuera hay un vendaval y que a ese hombre acaso le cuesta mantenerse en pie". Ese mismo año, el judío Walter Benjamin deambula junto a su mujer Dora, su recién nacido hijo Stefan y su amigo Scholem por los cantones suizos con angustia creciente y sin blanca tras retirarle su padre su generosa asignación. Mientras tanto Martin Heidegger aprovecha la oportunidad, abandona el cristianismo, se casa con la protestante Elfrie y logra al fin, con la ayuda de su maestro Husserl, la ansiada plaza de asistente con sueldo fijo en la universidad de Friburgo. Ernst Cassirer, por su parte, judío como Benjamin y tal vez el personaje menos conocido y más entrañable de esta historia, frustrado por una carrera académica que no acaba de despegar, reflexiona en los interminables trayectos de tranvía a la Universidad entre el fuego de las ametralladoras en plena revuelta espartaquista en un Berlín de posguerra violento y miserable. Como héroes de leyenda que pivotan entre la épica y la tragedia, las vicisitudes personales de los cuatro filósofos se suceden y alternan a lo largo de estas páginas al tiempo que asistimos al despliegue de su pensamiento desde un origen común -ofrecer una nueva y radicalmente honesta respuesta a la gran interpelación kantiana "¿qué es el hombre"?- para desembocar en muy distintos puntos de llegada El autor de 'Tiempo de magos' supera el reto casi inalcanzable de tornar inteligibles ideas arcanas y oscuras. Como a través de una colorida radiografía, emergen los distintos mapas mentales. Benjamin optará por una filosofía que encumbre como razón de ser la crítica artística, reflejo del autocuestionamiento continuo que caracteriza al ser humano. Wittgenstein asumirá que lo que verdaderamente dota de sentido a la vida y al mundo se encuentra fuera de los límites de lo enunciable y abandonará la filosofía. Heidegger, por el contrario, decidirá que no se puede ser otra cosa que filósofo y anunciará la buena nueva de una ciencia originaria del ser previa a cualquier descripción de lo dado. Y Cassirer, a la contra de los anteriores, repudiará toda esencia única y "mala metafísica" que pueda fundamentar el pensamiento y reclamará el valor del lenguaje y lo simbólico para dar cuenta de la naturaleza humana. Volvamos al principio. O al final. El 17 de marzo de 1929, Heidegger irrumpe en el salón de festejos del Grand Hotel Belvédere de Davos donde ha sido convocado para un debate en la cumbre con Cassirer, un choque de titanes entre dos concepciones de la filosofía. El aspirante ha publicado sólo dos años antes 'Ser y tiempo', tiene 39 años y un asiento reservado en primera fila pero él decide sentarse atrás junto a la tropa de asalto de estudiantes adeptos que le habían acompañado para hacer saltar por los aires el establishment filosófico. Cassirer le observa en silencio a sus 59 años, en el cénit de su fama y producción tras concluir su imponente 'Filosofía de las formas simbólicas'. Estaba a punto de empezar "un acontecimiento decisivo en la historia del pensamiento o, como lo reseñó el filósofo estadounidense Michael Friedman, "una bifurcación esencial en la filosofía del siglo XX". El título elegido por los organizadores del encuentro d

https://www.youtube.com/watch?v=UVgIg9PdJHE&list=PLurgzQXDJ2qe3_cTZqThyqfmgICaXPCS-&index=137 Fernando Castro Flórez 6590 suscriptores Comentario del libro "La era del enfrentamiento" (Ed. Península, Barcelona, 2019) de Christian Salmon (Primera parte). 'La era del enfrentamiento' Christian Salmon La era del enfrentamiento, de Christian Salmon.El descrédito es una cosa inestable e invisible a simple vista, pero, desde 2008, se expande como un gas. Lo hemos visto corroer la democracia estadounidense de Bill Clinton a Barack Obama, hasta aupar al poder, contra todas las expectativas, a su campeón, Donald Trump. Ese descrédito que afecta a todos los regímenes políticos occidentales es el producto de un doble fenómeno: una gobernanza sin soberanía y una democracia sin deliberación. Los Estados de todo el mundo se enfrentan a una crisis de soberanía. En Europa se ha agravado por la construcción europea, que, de manera concertada, ha organizado abandonos masivos de soberanía. Francia es el país europeo en el que esta crisis es más aguda, pues la V República mantiene la ilusión de un presidente providencial y todopoderoso. Al abrigo de la elección que acredita cada cinco años el mito de la nación soberana y fomenta la ilusión de una elección colectiva, el poder político ya no es más que un 2Gobierno de asuntos corrientes" que pasa por encima de las elecciones. Lo esencial se juega en otra parte. La soberanía estatal se ejerce a través de una potencia para actuar acompañada por un dispositivo de representación. Confiere al Estado el poder de acuñar moneda y controlar las fronteras, y se prolonga a través de una simbología del Estado (su protocolo, sus rituales, sus ceremonias) que garantiza su visibilidad y la continuidad de su poder en el espacio y el tiempo. Cuando el Estado transfiere los atributos de la soberanía a otras instancias transnacionales (Banco Central Europeo, Tratado de Schengen), el dispositivo de representación aparece como un caparazón vacío. Del poder del Estado solo se perciben los efectos represivos o desestabilizadores. Del dispositivo de representación, desconectado de las fuentes de la soberanía, solo subsiste el ritual, el decoro. La pareja constituida por el poder y su dispositivo de representación se ha roto en dos: por un lado, un poder sin rostro, una burocracia anónima; por el otro, hombres de Estado desarmados. Por una parte, poderes sin rostro (bancos, mercados financieros, agencias de calificación, organizaciones transnacionales, a los que están vinculados los Estados); por la otra, caras impotentes. El resultado de esa dislocación es que la acción política se percibe como ilegítima, y la palabra política ha perdido toda credibilidad. La crisis de soberanía de los Estados se acompaña desde hace treinta años de una sobreexposición mediática amplificada por la aparición en la década de 1990 de las cadenas de información 24 horas y por la explosión de internet y las redes sociales. La condición política, tal como la conocíamos desde hacía dos siglos, toca a su fin. El homo politicus va unido aún al Estado, pero el Estado ya no es soberano, su soberanía se escapa por todas partes. La mundialización ha privado al Estado de sus poderes y sus atributos. Los hombres de Estado no aparecen ya como soberanos, sino como temas de conversación, personajes de serie televisiva en los que proyectamos nuestros deseos contradictorios. Para colmar su déficit de credibilidad se han esforzado, desde la década de 1980, en "recargar" el dispositivo de representación del Estado, han intentado volver a hincharlo insuflándole su historia personal, una intriga sin cesar tejida y destejida. Hábil pase de magia, que consiste en sustituir la historia colectiva por una biografía individual ejemplar. Ahí reside todo el arte del storytelling: lo narrativo deviene normativo; lo descriptivo, prescriptivo; lo biográfico, hagiográfico. Los comunicadores han reemplazado la acción por el relato, la deliberación por la distracción, el state craft (el arte de gobernar) por el stage craft (el arte de la puesta en escena). Así es como, desde la década de 1990, el storytelling y sus artificios han venido a colmar el lamentable olvido de los Estados. La escena política se ha desplazado progresivamente desde los lugares clásicos de la deliberación y de la decisión política (foros, reuniones de los partidos políticos, asambleas de diputados, ministerios, etc.) hacia los nuevos espacios de legitimación: cadenas de información 24 horas, medios de comunicación en línea y redes sociales. La función periodística se ha desviado de sus misiones originales (el análisis, la investigación, el reportaje) hacia una función de descifrado que propone descubrir, bajo las apariencias engañosas de la vida política, los resortes de una historia, el secreto de un mensaje narrativo, la verdad de un cálculo. Nada más ser reelegido en 2004, George W. Bush declaró: "He adquirido un capital [político] durante la campaña y tengo la intención de gastarlo

Jabiertzo 234.000 suscriptores En este vídeo os hablamos del caso del ya fallecido doctor Li Wenliang, el médico chino que informó sobre contagios del coronavirus a finales de diciembre de 2019 y que fue investigado por la policía de Wuhan por extender “rumores” o “información falsa”. La muerte de este oftalmólogo del Hospital Central de Wuhan ha sacudido a la opinión pública china, quien lo considera ya un héroe y una víctima de la mala gestión de las autoridades de Wuhan, zona cero de la epidemia. El gobierno central ha anunciado que investigará su caso, sobre el que ya se pronunció la Corte Suprema Popular, cuestionando la actuación de la policía local. ???? Ayúdanos con PATREON: https://www.patreon.com/Jabiertzo ? Verás los vídeos del canal con antelación. ? Acceso a vídeos extra. ? Acceso a nuestro grupo de WeChat. ? Tu nombre aparecerá en los créditos. ???? Asómate a mi LIBRO ELECTRÓNICO: https://goo.gl/zuNKns ?De regalo con apoyo de segundo nivel en Patreon. ???? Blog Historias de China: https://www.historiasdechina.com/ ???? Facebook: https://www.facebook.com/historiasdec... ???? Twitter: https://twitter.com/Jabiertzo/ ???? Instagram (nuevo): https://www.instagram.com/jabiertzo/

Akal @AkalEditor · 5 feb. Presentación de #VenezuelaMásAlláDeMentirasyMitos @aran_tirado en #LibreríaJuanRulfo streaming vía @FCEEspana José Albarca???? @albarca_01 · 5 feb. Ha sido un gusto escuchar a @aran_tirado junto a @Caninator y JM. De Prada hablar sobre Venezuela. Una mesa plural que contribuye a normalizar el diálogo sobre la realidad venezolana más allá de lo que nos cuentan algunos medios de comunicación. La versión de Venezuela que nos transmiten nuestros medios es una lectura con un sesgo de clase más que evidente para cualquiera que conozca la composición de las estructuras sociales latinoamericanas. Nuestros medios actúan, de facto, como correa de transmisión de la visión de las élites venezolanas y los sectores de la “clase media” aspiracional, que engrosan mayoritariamente las filas de la oposición. En contraste, se niegan a dar voz al Gobierno venezolano y a los sectores sociales populares que son la base del chavismo. Incluso cuando entrevistan a personas de extracción popular, nunca muestran a un trabajador o trabajadora chavista, que pueda explicarnos cómo vive ese proceso político. A pesar de que más de 6 millones de venezolanos votaron por Nicolás Maduro en mayo de 2018, la prensa española es incapaz de encontrar a ningún venezolano que esté a favor de Maduro y dé su testimonio. Curioso, por no decir sospechoso...

Ahí les Va 159.000 suscriptores Trump anunció un acuerdo de “ganar-ganar” entre Palestina e Israel, pero las suspicacias sobre la imparcialidad del plan comenzaron en la propia presentación que hizo junto a Netanyahu: no había ningún palestino presente. PD: Como habrán notado, este video fue grabado antes de que el 'impeachment' a Trump fuera rechazado (tal y como era previsible). De ahí el tiempo verbal presente que aparece en el video. #AhíLesVa #AhíLesVaInna #AcuerdoDelSiglo #Palestina #Israel ¡También estamos en Instagram!: https://www.instagram.com/ahilesva_/

25 sept. 2019 Jabiertzo 230.000 suscriptores La prostitución cuenta con una larga historia en China y con una forma bastante particular de entenderla. En la Antigua China, tanto el Estado como la élite social promovieron los servicios sexuales ofrecidos por prostitutas profesionales como una forma de recaudar impuestos, calmar los ánimos de la sociedad o atraer talentos de otras regiones. La histórica asociación de este oficio a la élite social y cultural ha hecho que hoy en día todavía exista cierto grado de idealización sobre el mundo de las acompañantes. Aunque en la práctica nos encontramos con los mismos problemas de explotación, pobreza, marginalidad y corrupción que suelen asociados a este sector en muchos otros países. En este vídeo hablamos de todo ello, de la existencia de auténticas ciudades del sexo como Dongguan, y de las formas en las que esta industria, ilegal en China, se camufla a través de locales de masajes, hoteles o clubs nocturnos. ???? Ayúdanos con PATREON: https://www.patreon.com/Jabiertzo ? Acceso a vídeos extra. ? Acceso a nuestro grupo de WeChat. ? Tu nombre aparecerá en los créditos. ???? Asómate a mi LIBRO ELECTRÓNICO: https://goo.gl/zuNKns ?De regalo con apoyo de segundo nivel en Patreon. ???? Blog Historias de China: https://www.historiasdechina.com/ ???? Facebook: https://www.facebook.com/historiasdec... ???? Twitter: https://twitter.com/JavierTelletxea ???? Instagram (nuevo): https://www.instagram.com/jabiertzo/ NUESTRA CASA EN CHINA: https://www.youtube.com/watch?v=Z7G5_... ¿LOS CHINOS SON MALEDUCADOS? https://www.youtube.com/watch?v=qEHWr... CÓMO SE LIGA EN CHINA https://www.youtube.com/watch?v=Cm7fp... VIVIR EN CHINA: NUESTROS PROS Y CONTRAS https://www.youtube.com/watch?v=hMMEX... CHINA Y EL ESPÍRITU DEL CAPITALISMO https://youtu.be/jArF7sr5MNI CHINA Y LA PROPIEDAD INTELECTUAL https://youtu.be/Sf0h4Aoomuc CÓMO NO APRENDER CHINO https://youtu.be/bFYG7QvAUH0 PROBANDO EL CRÉDITO SOCIAL DE CHINA https://youtu.be/Zj2d1xesbRI CÓMO UNIRSE AL PARTIDO COMUNISTA DE CHINA https://youtu.be/XM4tyuOA5nA CHINA Y EL FÚTBOL https://youtu.be/1qLr4T_hWEQ CHINA Y LOS COCHES https://youtu.be/iUQbYOdh4cs EL FEMINISMO EN CHINA https://youtu.be/Al6WC_Fdsco ¿ES CHINA UN PAÍS SEGURO? https://www.youtube.com/watch?v=pFNeX... CÓMO CONOCÍ A MI ESPOSA CHINA https://www.youtube.com/watch?v=IQIYM... ¿CUÁNTO SE TRABAJA EN CHINA? https://www.youtube.com/watch?v=LY0Mn... LA HOMOSEXUALIDAD EN CHINA https://www.youtube.com/watch?v=1sN1I... ¿LOS CHINOS DEJAN MORIR / REMATAN A LOS ACCIDENTADOS? https://www.youtube.com/watch?v=yX-6e... INTERNET Y LAS REDES SOCIALES EN CHINA https://www.youtube.com/watch?v=7mu-M... CRECER EN CHINA, CON LELE https://www.youtube.com/watch?v=DeRw3...

5 feb. 2020 Jabiertzo 230.000 suscriptores En este vídeo os mostramos cómo están evolucionando las medidas de cuarentena contra el coronavirus que se están aplicando en nuestra localidad de la provincia de Hubei, la más afectada con diferencia. Veréis como aumenta el control sobre los desplazamientos entre los diferentes barrios o áreas del pueblo de Lele, con el fin de seguir la pista a posibles contagios, y os hablaremos de otras medidas preventivas del ámbito de las nuevas tecnologías. Además, os contamos nuestra experiencia con algunos medios de comunicación, ya que algunos canales de noticias se han portado de forma bastante dudosa con nosotros en un momento difícil para Lele y para mí. ???? Ayúdanos con PATREON: https://www.patreon.com/Jabiertzo ? Verás los vídeos del canal con antelación. ? Acceso a vídeos extra. ? Acceso a nuestro grupo de WeChat. ? Tu nombre aparecerá en los créditos. ???? Asómate a mi LIBRO ELECTRÓNICO: https://goo.gl/zuNKns ?De regalo con apoyo de segundo nivel en Patreon. ???? Blog Historias de China: https://www.historiasdechina.com/ ???? Facebook: https://www.facebook.com/historiasdec... ???? Twitter: https://twitter.com/Jabiertzo/ ???? Instagram (nuevo): https://www.instagram.com/jabiertzo/ Fijado por Jabiertzo Jabiertzo Hace 1 día Estamos bien. Con ganas de que acabe pero tranquilos y sin miedo. Aunque muy cansados de los medios de comunicación que se han apropiado de nuestros vídeos (íntegros en ocasiones) con el fin de ganar dinero y para acabar lanzando el mismo mensaje antichina de siempre. Cero calidad y ética periodística, pero veréis como no tardan en escribir sobre China y la propiedad intelectual ????

2 feb. 2020 Jabiertzo 230.000 suscriptores En este vídeo os ofrecemos una actualización de nuestra situación de cuarentena estricta en la localidad china de Dangyang (Hubei) y os mostramos cómo se están aplicando las medidas de control para conseguir que el coronavirus no se extienda más. Además, repasaremos algunas de las teorías detrás de la aplicación de las cuarentenas y expondremos nuestro punto de vista al respecto, como testigos directos de la situación. ???? Ayúdanos con PATREON: https://www.patreon.com/Jabiertzo ? Verás los vídeos del canal con antelación. ? Acceso a vídeos extra. ? Acceso a nuestro grupo de WeChat. ? Tu nombre aparecerá en los créditos. ???? Asómate a mi LIBRO ELECTRÓNICO: https://goo.gl/zuNKns ?De regalo con apoyo de segundo nivel en Patreon. ???? Blog Historias de China: https://www.historiasdechina.com/ ???? Facebook: https://www.facebook.com/historiasdec... ???? Twitter: https://twitter.com/Jabiertzo/ ???? Instagram (nuevo): https://www.instagram.com/jabiertzo/

Fernando Castro Flórez 6570 suscriptores Un comentario (breve) de las exposiciones de Dokoupil y Generaciones 2020 en La Casa Encendida. Fernando Castro Flórez 6570 suscriptores Un comentario (breve) de las exposiciones de Dokoupil y Generaciones 2020 en La Casa Encendida.

Detrás de la Razón Oficial Roberto de la Madrid 158.000 suscriptores ???? Twitter para los últimos acontecimientos: https://twitter.com/delamadridrob @delamadridrob ???? Instagram: https://www.instagram.com/robertodela... DETRÁS DE LA RAZÓN © Marca Registrada Finalmente, el llamado acuerdo del siglo ha sido presentado por el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump. El controvertido "acuerdo" fue rechazado de inmediato por los palestinos que ni siquiera fueron invitados a la presentación del "acuerdo" pro israelí. En el campo de batalla, los palestinos no dejan de salir a la calle para mostrar su rechazo de entregar prácticamente todo a Israel. La ola de furia de los que defienden o simpatizan con la causa palestina se ha hecho presente en todo el mundo. Pero así como el repudio se ha dejado sentir en las capitales y ciudades más importantes del planeta, tanto que hasta judíos antisionismo han protestado en Nueva York contra el Plan de Donald Trump. Ya ni se diga Irán, quienes rechazan por completo lo que llaman imposición. No obstante, hay aliados de Estados Unidos que apoyan la presentación del "Deal of the Century" en su traducción al inglés. Los medios de comunicación saudíes se han manifestado incluso detrás de sus gobernantes para apoyar el plan del presidente Donald Trump, advirtiendo a los palestinos que lamentarán si rechazan la iniciativa extremadamente parcial. Riad acogió con beneplácito el plan de Trump y dijo que "el Reino aprecia los esfuerzos realizados por la administración del presidente Trump para desarrollar un plan integral de paz palestino-israelí". Al mismo tiempo, el rey Salman llamó por teléfono al líder de la Autoridad Nacional Palestina, Mahmoud Abbas, para "subrayarle la firme posición del reino frente a la causa palestina y los derechos del pueblo palestino". Abbas se ha unido a otros líderes palestinos para rechazar con vehemencia el plan que consideran una venta total de Palestina. El llamado "acuerdo del siglo", entre otras cosas contenciosas, consagraría a Jerusalén al-Quds como "la capital indivisible, eterna y única de Israel" y permitiría a los israelíes anexarse asentamientos en la Cisjordania ocupada y el Valle del Jordán. Todos los grupos palestinos han rechazado con enojo el plan, mientras que israelíes de diferentes facciones políticas lo han aceptado con entusiasmo, elogiándolo por ofrecerles más de lo que ellos dicen, esperaban. Abbas cortó el sábado las relaciones con Estados Unidos e Israel después de decir que no quería que su nombre pasara a la historia por traicionar a los palestinos. ¿Qué se viene encima y quién está detrás de la Casa Blanca? Preguntemos. -Le recuerdo que han cerrado varias veces las cuentas de Detrás de la Razón en YouTube. No obstante, YouTube nos ha comunicado que nos respeta en el acuerdo de la libertad de expresión. La cuenta oficial de un servidor, sigue abierta en YouTube, que es ésta, en la que usted está viendo este video. Repártala por favor, porque aun hay muchos que creen que seguimos desactivados. "Detrás de la Razón oficial Roberto de la Madrid" aquí le ponemos el link: https://t.co/M8G9UiRlnV -Ahí seguimos a sus órdenes y le suplico que reparta el link a todos los que pueda para que no crean que hemos cerrado y para que se siga difundiendo una versión de la realidad, diferente a la de los noticieros comerciales. POR ROBERTO DE LA MADRID © #TRUMP #CORONAVIRUS #EEUU #ROBERTODELAMADRID #DETRASDELARAZON https://www.youtube.com/watch?v=PtV_djpW2Ls

Detrás de la Razón Oficial Roberto de la Madrid 158.000 suscriptores ???? Twitter para los últimos acontecimientos: https://twitter.com/delamadridrob @delamadridrob ???? Instagram: https://www.instagram.com/robertodela... DETRÁS DE LA RAZÓN © Marca Registrada ********¿Qué es realmente el coronavirus? ¿Es solo una enfermedad mortal? ¿Podría tener aplicaciones y obedecer más allá de las reacciones naturales de mutación viral? Estas preguntas son vitales hoy, sobre todo si sabemos que el ser humano es un baúl de misterios y secretos obedientes al ego de los poderosos. Hablemos con datos duros y hechos. Hay mucho qué analizar antes de creer a pie puntillas, lo que los médicos, los gobiernos y las organizaciones mundiales nos dicen. ¿Es realmente un virus el que está matando al ser humano? Insisto, aunque no sepamos la respuesta, es necesario denunciar hechos que muestran una gran red de intereses no compartidos por la mayoría. Preguntemos. -Le recuerdo que han cerrado varias veces las cuentas de Detrás de la Razón en YouTube. No obstante, YouTube nos ha comunicado que nos respeta en el acuerdo de la libertad de expresión. La cuenta oficial de un servidor, sigue abierta en YouTube, que es ésta, en la que usted está viendo este video. El nombre es "Detrás de la Razón oficial Roberto de la Madrid" aquí le ponemos el link: https://t.co/M8G9UiRlnV -Ahí seguimos a sus órdenes y le suplico que reparta el link a todos los que pueda para que no crean que hemos cerrado y para que se siga difundiendo una versión de la realidad, diferente a la de los noticieros comerciales. POR ROBERTO DE LA MADRID © #CORONAVIRUS #CHINA #TRUMP #EEUU #ROBERTODELAMADRID #DETRASDELARAZON

Museo Arqueológico Nacional de España 6420 suscriptores 11/05/2017. Súmer y la Civilización de Mesopotamia. Curso impartido por: Gonzalo Rubio, Pennsylvania State University (EE.UU.) Museo Arqueológico Nacional de España 6420 suscriptores 11/05/2017. Súmer y la Civilización de Mesopotamia. Curso impartido por: Gonzalo Rubio, Pennsylvania State University (EE.UU.)

Museo Arqueológico Nacional de España 6420 suscriptores 10/05/2017 "Literatura y producción textual en Mesopotamia y Siria durante el Tercer Milenio" Súmer y la Civilización de Mesopotamia. Curso impartido por: Gonzalo Rubio, Pennsylvania State University (EE.UU.)

Museo Arqueológico Nacional de España 6420 suscriptores 09/05/2017. "La formación del Estado en la Mesopotamia del Tercer Milenio: Poder, administración y burocracia en Súmer." Súmer y la Civilización de Mesopotamia. Curso impartido por: Gonzalo Rubio, Pennsylvania State University (EE.UU.)

Museo Arqueológico Nacional de España 6410 suscriptores 08/05/2017 "Los Orígenes de la civilización en el Sur de Mesopotamia: leyendo la ciudad, construyendo la escritura y la cuestión sumeria." Súmer y la Civilización de Mesopotamia. Curso impartido por: Gonzalo Rubio, Pennsylvania State University (EE.UU.)

El filósofo holandés Spinoza fue un pensador que supo mantener el optimismo renacentista en medio del pesimismo barroco de su siglo, el siglo XVII. Serie: Filosofía en Radio 3 Antonio García-Santesmases Martín-Tesorero catedrático de Filosofía Moral y Política, UNED Francisco José Martínez Martínez catedrático de Metafísica, UNED Continúa la charla sobre el filósofo holandés del siglo XVII Baruj Spinoza, aunque en esta ocasión el programa se centra en sus teorías sobre el inmanentismo y la democracia así como en la repercusión posterior de su obra. Serie: Filosofía en Radio 3 Francisco José Martínez Martínez catedrático de Metafísica, UNED Antonio García-Santesmases Martín-Tesorero catedrático de Filosofía Moral y Política, UNED

Cine y música y TV en la Italia actual. Federico Fellini/ Guerras coloniales Sin Distancias: Antropología (Emisión 27/01/2020) "Sin Distancias", el programa cultural y educativo de la UNED en Radio 3, que cuenta con la colaboración de profesores e invitados de reconocido prestigio en las distintas áreas del conocimiento. Sin distancias, de lunes a domingo y de 5 a 6 en Radio 3.

Dirección de Relaciones Culturales UNLa 482 suscriptores El ex presidente de Ecuador, Rafael Correa, será distinguido con el Doctorado Honoris Causa de nuestra universidad el próximo 12 de diciembre a las 18 en el Aula Magna. Posteriormente, Correa encabezará la conferencia "Un sistema latinoamericano para el desarrollo". En 2014, el Consejo Superior de la UNLa decidió distinguir con este título al entonces primer mandatario de la República del Ecuador. Entre los considerandos se destacan "su contribución a reafirmar la soberanía popular ecuatoriana visibilizando, reivindicando y dignificando a las clases sociales excluidas de ese país". También se subraya su "inquebrantable espíritu democráctico" y haber sido un "fiel intérprete de la voluntad e intereses de su pueblo". "Es un promotor activo en pos de la integración latinoamericana y la construcción de un nuevo orden geopolítico global multipolar, más justo y más humano", agrega la resolución. Categoría Formación Música en este vídeo Más información Escucha música sin anuncios con YouTube Premium Canción La Vuelta Al Mundo Artista Calle 13 Álbum Entren Los Que Quieran Con licencia cedida a YouTube por SME (en nombre de Sony Music Latin); Warner Chappell, UNIAO BRASILEIRA DE EDITORAS DE MUSICA - UBEM, ASCAP, BMI - Broadcast Music Inc., LatinAutor - Warner Chappell y 4 sociedades de derechos musicales

Dirección de Relaciones Culturales UNLa 482 suscriptores Mesa 5 Filosofía y Ética de la Ciencia. Aula Magna Bicentenario Ana Jaramillo Rectora de la Universidad Nacional de Lanús. (UNLa) Alvaro Garcia Linera Vicepresidente de Bolivia Alejandro Villar Doctor en Ciencias Sociales (FLACSO) Cristina Ambrosini Doctorado en Filosofía UBA Streaming en vivo Dirección de Relaciones Culturales UNLa Universidad Nacional de Lanús 29 de Septiembre 3901 1826 Remedios de Escalada, Lanús Provincia de Buenos Aires, Argentina. (5411) 5533 5600/ www.unla.edu.ar