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Comr espeito a noite de sao bartolomeu gostaria de conhecer mais a fundo o ocorrido e as suas consequencias, o papa Gregório XII mandou celebrar mesmo uma missa para oq ele acreditava ser o fim do protestantismo na frança? E do Te Deum que o Papa mandou cantar de felicidade, foi por causa da dita noite? estou com todas essas dificuldades mas espero que vcs possam me ajudar o mais rapido possivel.

Pergunto-lhe: Apesar do envolvimento com certas pseudo-filosofias a reforma não seria uma forma de melhorar a situação dos brasileiros? O senhor posiciona-se desfavorável ao fim dos privilégios da nobreza e do clero, que ocrreu na RF, porém Deus é favor da manutenção de privilégios de certos pessoas enquanto muitos servos viviam à míngua? Algumas facetas do Marxismo não retratam de certo modo a realidade como a relação exploradores/explorados? Por que a propriedade privada é um direito natural? O próprio Evangelho(Atos dos Apóstolos) apóia a partilha dos bens a todos Cristãos?

Com uma freqüência razoável, pesquisas realizadas por mim no google me trazem a este site. É impressionante notar que língua felina os participantes deste site tem. Este site é quase um braço eletrônico da Inquisição. Parabéns! Vocês são os remanescentes do inferno que existiu, de forma intrusa, na igreja católica. Acredito que todos vocês sejam puríssimos e imaculados, nunca erram, nunca erraram e não nunca errarão. Vocês me dão nojo.

Na missa de hoje, na hora de receber a comunhão, eu, reconhecendo a minha indignidade de tocar no corpo de Cristo, apenas esperei que o padre me desse a comunhão diretamente na boca; num tom gozador ele falou: " Suas mãos estão limpas, menino". Para não criar escândalos eu então estendi as mãos para receber a comunhão. Eu deveria ter me negado a receber a comunhão nas mãos? Seria melhor eu ter deixado de comungar? Assim que cheguei em casa, logo acessei o site da Arquidiocese da minha cidade para perguntar se tenho o direito de receber a comunhão diretamente na boca. Outra questão relacionada a isso: é lícito os ministros da eucaristia ministrarem a comunhão aos fiéis ou isso só é cabível ao padre? Quando será que o papa corrigirá os erros do Concílio Vaticano II e a missa tradicional será restituída? Peço a Deus que abençoe e frutifique cada vez mais o trabalho dos senhores.

Á igreja ajuda de certa forma, iclusive, integrantes do movimento sem terra, (apesar de a igreja católica ser uma das maiores latufundiárias que existe nesse país. Isso eu sei que o Sr vai negar). Sem querer fugir muito do foco, vou contar um pouco de minha relação com a igreja católica. Fui batizado na igreja católica quando bebê, fiz a 1° eucaristia,confirmação do batismo e crisma. Minha avó sempre esteve ligada a igreja, e e m todos os movimentos que ela podia (quase todos) eu estava junto. Só que com o tempo, fui buscando informações, na própria história. Minha fé em igreja, de modo geral não é a mesma de antigamente. Confesso que leio bastante a bíblia, apesar de não ter a capacidade de compreensão dela como o Sr tem. Minha principal pergunta é a seguinte: Por quê o Sr acha que eu deveria acreditar na igreja católica ? ou melhor, por quê eu devo ser católico ?

Primeiramente eu queria dizer que acho que entendi o conceito das pessoas que pertencem apenas a alma da Igreja porque nunca puderam conhece-la como os índios, porém, e os individuos do dia de hoje que moram aqui mesmo, mas que nunca conheceram os milagres e a verdadeira doutrina católica, como ficam? Por exemplo um filho de um protestante que nunca se aproximou da Igreja mesmo sabendo que Ela existe, por ignorancia? Outra dúvida é porque que Deus nos deu liberdade para escolher entre o paraiso e o inferno. Se um filho seu, uma criança, estivesse extremamente doente e não quisesse tomar um remedio você nao o obrigaria a tomar?

Gostaria de tirar uma duvida: Tenho lido neste site que a Igreja é a favor da pena de morte, porém ao realizar uma pesquisa no site oficial do Vaticano, encontrei o texto abaixo: "Entre os sinais de esperança, há que incluir ainda o crescimento, em muitos estratos da opinião pública, de uma nova sensibilidade cada vez mais contrária à guerra como instrumento de solução dos conflitos entre os povos, e sempre mais inclinada à busca de instrumentos eficazes, mas « não violentos », para bloquear o agressor armado. No mesmo horizonte, se coloca igualmente a aversão cada vez mais difusa na opinião pública à pena de morte — mesmo vista só como instrumento de « legítima defesa » social —, tendo em consideração as possibilidades que uma sociedade moderna dispõe para reprimir eficazmente o crime, de forma que, enquanto torna inofensivo aquele que o cometeu, não lhe tira definitivamente a possibilidade de se redimir."

Como pode e porquê, o Divino Cristo nascer numa mangedoura?

A dúvida é sobre a Colegialidade, o erro é toda e qualquer colegialidade ou os protestantes, ortodoxos e a Teologia da Libertação deturparam a colegialidade?

_Bispo de Belém, Dom Orani João Tempesta, recusa que sejam proferidas palestras do Prof. Orlando Fedeli em sua diocese._

É com alegria e paz que só pode ser dada por Jesus e Maria que venho através desse e-mail parabenizá-los pelo trabalho fantástico de defesa da Igreja de Cristo. Embora minha mãe seja bastante católica, eu me converti de fato há mais ou menos um ano junto com o meu irmão. Imaginem a alegria da minha mãe. Depois que li a bíblia (novo testamento até apocalipse) minha vida mudou completamente. Depois disso entrei na crisma e me tornei devoto de Maria e Padre Pio. Conhecer esse site pra mim foi algo maravilhoso. Vcs não tem noção da alegria que tenho ao ler suas respostas e estudos. Vejo a alegria de vcs a cada conversão e esclarecimento.

Estou lendo o trabalho que o senhor escreveu sobre a TFP e li agora pouco a resposta que o senhor emitiu com relação a uma missiva de um "chará" meu, Alexandre. Obviamente o senhor como sempre continua formidável de uma inteligência brilhante. Chamou-me a atenção o cúmulo do absurdo que o senhor denuncia ao final do artigo em questão: Pe Silvio Andrei recebido com fogos em sua paróquia em São Paulo depois do ESCÂNDALO que ele fez. Faz 2,5 h que cheguei da missa dominical em uma paróquia aqui da cidade de Mogi Guaçu. Todos os abusos possíveis são lá realizados. CHAMOU-ME à atenção, um RENOMADO membro da Maçonaria entrar na fila da comunhão e comungar (Eu vi). Eu, como católico praticante, não comunguei hoje pois preciso realizar uma confissão, mas está difícil encontrar um confessor. Acredite: está quase impossível encontrar um confessor com certa moral. Em resumo: um fato leva o outro... Que absurdo, os paroquianos do Silvio Andrei o receberem com festa depois de o mesmo ter arrastado o nome da Igreja à vergonha, à infâmia. Na minha realidade aqui em Mogi Guaçu: o padre desta mesma paróquia me chamou de FARISEU por cobrar decoro na liturgia e por ter pedido a Missa de Sempre. Esse mesmo padre, permite que um maçom comungue; Esse mesmo padre zombou de mim quando falei que era leitor assíduo do Site Montfort. Quanto a mim, leitor de Santo Agostinho, leitor dos livros do Card. Ratzinger há vários anos, entre outros, organista e defensor do Canto Gregoriano sou EXCLUÍDO. Me abstenho de frequentar a paróquia, pois não sou bem recebido.

Depois de várias vezes vermos nosso Pároco alcoolizado, inclusive nas festas de nossa paróquia, alguns membros de nossa paróquia comeceram a ficar incomodados com as frequentes ausências do mesmo em celebrações por toda a paróquia, em encontros e reuniões. Descobrimos então que um dos motivos de suas ausências era e ainda é, o fato dele ser fanático por jogos de futebol de seu "time do coração" e nos dias de jogos (quase todo final de semana) simplesmente desaparece e quem celebra são os diáconos ou outros padres que não atuam em outras paróquias. Para a situação ficar ainda pior descobrimos que ele tem um relacionameto com uma mulher há vários anos, inclusive presenciamos situações que comprovam todos esses fatos. Sentindo que precisavamos fazer alguma coisa, primeiramente tentamos conversar com ele, que negou tudo e continuou com a mesma postura. Levamos então o assunto para o Bispo, esperando que este tomasse alguma providência, e este somente o chamou para uma conversa que também nada mudou a situação e inclusive acabamos descobrindo que várias outras comunidades de nossa Arquidiocese passam por problemas parecidos com o nosso e que também não tem intervenção do Bispo, apenas ficam "rodando" os padres de comunidade em comunidade.

Espanha ordena primeiro padre casado do país. Um bispo da Igreja Católica da ilha espanhola de Tenerife ordenou um padre neste fim de semana apesar de ele ser casado e pai de dois filhos. O ex-pastor anglicano, de 64 anos, David Gliwitzki, foi ordenado em La Laguna, nas Ilhas Canárias. Segundo as regras da Igreja Católica, os padres têm que manter celibato, mas segundo o bispo de Tenerife esta foi uma exceção aberta pela igreja espanhola e aprovada pelo papa Bento XVI. O que vcs podem dizer dessa noticia sobre o nosso papa ???

Amigos, Sim amigos. Pois quanto é reconfortante acessar este site e saber que, embora Ele não precise, Nosso Senhor tem um exercito a defendê-LO aqui na terra. De chorar foi a informação indignada de um amigo meu de Nilópolis dos eventos a serem realizados dos próximos finais de semana na quadra do Gremio Recreativo Escola de Samba Beija-Flor de Nilópolis. Observem: Dia 08/11/2009 - Alexandre Pires (pagode) Dia 14/11/2009 - Pe Fabio de Melo É o fim. Um sacerdote realizando show em um antro de baixaria como uma quadra de escola de samba, comandada por contraventores e frequentada por gente da pior espécie. Já sei, já sei! Vão vir com as seguintes desculpas: "ah! mas Jesus comeu e bebeu com os pagãos bla blablablabla... Um forte abraço e que Nosso Senhor os abençoe

Como distinguir / identificar um pronunciamento ou ensinamento "ex-cathedra" feito pelo Papa de outro que não o seja? Uma "Encíclica" ou "Carta Apostólica" emitida pelo Papa é um ensinamento "ex-cathedra"? O Papa João Paulo II fez algum pronunciamento ou ensinamento "ex-cathedra"? se sim, cite alguns?

Gostaria de saber se o sr. é um católico ou não? parece-me mais um lefrevista ou ex-católico. Diga-se de passagem que o sr. vai contra o Concílio Vaticano II. Isto quando o sr. não toma um texto do Vaticano II para se defender, como vi várias vezes nas suas respostas aos leitores. Mas o que mais me impressiona é que o sr. conseguiu o seu grande intento: fazer o seu site atraente, pois nele se fomenta discussões, intrigas e o pior, ressentimentos. Vale a pena lembrar que o que mais aparece como artigo no seu site são temas polêmicos que provavelmente serão os que mais atrairão pessoas a escreverem. Além do mais o seu ataque àqueles ou aquilo que mais se destaca na Igreja nos últimos tempos é algo marcante no site.

Sou anglicano, porém respeito todos aqueles que professam outras religiões. Como o senhor representa a ala mais tradicional da Igreja Romana, resolvi lhe escrever para saber sua opinião sobre a admissão de sacerdotes anglicanos tradicionais à comunhão católica. Em meu ponto de vista, parece-me estranho esse movimento de ingresso à Igreja Romana porque é algo que abala o edifício anglicano e toda a sua rica história. Mas é compreensível o status quo atual. A comunhão anglicana dividi-se hoje em dois setores, ou seja, entre ultraliberais e os tradicionais (ala no qual me identifico). A nomeação de um bispo anglicano homossexual nos EUA para mim foi a maior aberração que já testemunhei. A imoralidade e a afronta aos princípios bíblicos é evidente, gerando uma hecatombe jamais vista. Apesar do descalabro moral que afeta a Igreja Anglicana, com a ala liberal crescendo, permanecerei a fé anglicana. Gostaria, portanto, de sua análise Sr. Orlando sobre o tema, já que o senhor representa a ala tradicional da comunhão romana.

Eu busco uma definição bem clara pois pretendo basear meus estudos nesta área espiritual. Orlando descreve que a alma seria mais ligada a sensibilidade mais do que a inteligência e vontade. Senti falta da citação da Bíblia em que isto é referido, por favor, citem-na. Primeiramente, eu gostaria de saber se a sensibilidade de que ele fala é a mesma que a sensopercepção da patologia, pois se for, a inteligência e a vontade estão ligadas a ela e não podem existir separadamente. E claramente, se para se ter vontade é preciso sensoperceber algo, a vontade sempre ocorrerá em decorrência disto não necessariamente estando em outra instância. Até aqui, estou de acordo que não contradisse nada do que foi relatado, mas ainda assim é algo que deixa algumas lacunas, e aqui começa minha segunda pergunta que é "Por que separar a sensibilidade da vontade e inteligência?" Minha resposta a isto seria algo no sentido de que o espírito precisa da alma para a sensibilidade, sendo que a alma para sentir precisa do corpo. Então a alma por si só não sente?? E por último, pode-se separar a alma do espírito e dizer: "A alma serve para isto e o espírito para aquilo?" se sim, que é o que acho que responderão, então como funciona o maravilhoso Espírito Santo?

É uma grande benção que uma associação cristã católica como esta se mantenha viva e resistindo ao modernismo que a cada dia parece avançar e conquistar as mentes dos fiéis ingênuos. Sou um católico que sempre respeitei a instituição, sua doutrina e liturgia, sempre com a mais profunda espiritualidade, desde meu tempo de criança. Tenho 29 anos e posso dizer, com orgulho, que estou em plena sintonia com seus posicionamentos teológicos. Muitos me acusam de ter um pensamento como de um "jovem velho", por estar afinado com a tradição católica, por rejeitar os ventos pentecostais que invadem setores da Santa Igreja. Eu ignoro as ofensas e o preconceito, mas confesso que tem momentos que sinto-me humilhado. A postura agressiva da Renovação Carismática Católica em ganhar mais adeptos e fazer uma defesa intransigente do carisma modernista, tem me assustado. Muitas paróquias estão a assumir, ainda que veladamente, fanatismo da RCC, o que tem afastado cristãos sérios. Até quando o Santo Padre aceitará o avanço desta corrente católica? Até quando a história e a tradição católicas serão vilipendiados com tanta heresia e desrespeito? Até quando as alucinações pentecostais continuarão a contaminar o rebanho católico? Na minha paróquia, um novo padre assumiu e já demostrou a sua estreita afinidade com a RCC, ao contrário do pároco anterior, que representava o clero sério e tradicional. Sinto-me decepcionado com a comunidade, que o aceitou sem maiores questionamentos. Sua associação, é a torre de vigia, o ponto de resistência, daqueles que querem a observância fiel da liturgia original, tradicional, sem os apelos pentecostais, sem os apelos excessivos por dinheiro, sem o fanatismo cego e a histeria coletiva. Espero, do fundo do coração, que o senhor e a Associação Montfort permaneça nesse trabalho magnífico em defesa da fé católica, da moral e do bom senso.

A desproporção entre sacerdotes e povo a evangelizar era muito maior quando Cristo mandou seus doze apóstolos evangelizarem o mundo. Doze Apóstolos converteram o mundo. Quando os jesuítas vieram a Brasil, eram seis, para alguns milhões.

gostaria se fosse possivel que o senhor le-se minha carta, nela não contem nada de mais, mas somente um breve relato de minha experiencia com a rcc (renovação cismatica catolica). vou resumir pois sei que seu tempo é curto, mas assim que puder darei mais detalhes e preciso tirar muitas duvidas que ainda tenho com o senhor... mas posso diser que todos os problemas que tenho hoje, seja de ordem psíquica, religiosa e até filosofica são frutos dessa heresia que é a rcc, que ela tenha dado bons frutos pode até ser, mas não comigo, hoje tenho muitas duvidas e até as vezes chego a desacreditar no cristo na eucaristia, não por minha maldade, mas por sempre presenciar em grupos de jovens, de oração e etc, esses fenomenos do espirito santo...q nunca entendi o por q eu não tinha, por q só eu não orava e falava em linguas cm eles, e com o tempo isso foi ficado dificil para mim, e hoje tenho uma fé estremamente estranha, fria, sem sal, não por ter sido adépto da rcc e agora não gostar, mas por que não sei no q acreditar mais...eram tantos dons, e lágrimas, e nossa senhora "entrar" no corpo de alguém e façar coisas pra mim, ou até seres "diabolicos" falarem coisas para mim que estou em duvidas, era tanta coisas de contaminação e isso e aquilo...que hoje eu sim sou um fruto da renovação que não sabe oq fazer...para recuperar meu verdadeiro amor pela sã doutrina. catolica, apostolica romana, sei que o senhor provavelmente não poderá ler minha carta, mas assim que puder e com a graça da virgem, leia e me ajude a tirar duvidas que me impedem de ser um catolico feliz...santo... cordialmente um amigo que te admira muito, muito mesmo...

Quero apresentar meu protesto formal contra a forma desairosa do comentarista (Orlando Fedeli), que apesar do nome "fiel", destila veneno tachando o grande liturgista BUGNINI (e consequentemente seu promotor PAULO VI) de MAÇON... Professor cita a lista de Maçons no Vaticano do Jornalista Mino Pecorelli

Em recentes artigos vinculados no seu site e na internet em geral, devido a discussão que se gerou entre o Sr e alguns padres, gostaria que o Sr, nos explicasse qual a diferença entre concílio infalível e concílio pastoral, não no sentido da palavra, pois concilio infalível como o nome já diz, é um concílio sem erro ou falha, mas sim no sentido dogmático da nossa fé e moral católica! Qual a diferença entre eles? E aproveitando a enseja, gostaria de saber se quando dizemos na eucaristia o corpo de Cristo, a Igreja nos ensina que é sem dúvida o corpo de Cristo, mas quem determina essa verdade é o concílio infalível por exemplo ?

Se confrantarmos o protestantismo a respeito da validade do batismo de criança, então veremos a ambigüidade; pois nele há parte que diz "sim" há parte que diz "não"! Se confrontarmos o protestantismo se o dia de preceito é o domingo também constataremos a ambigüidade; pois há parte que diz "sim" e há parte que diz "não"! Se confrontarmos o protestantismo a respeito se a mulher pode presidir assembléia cristã, novamente, contemplaremos a ambigüidade; pois há parte dele que diz "sim" e há parte que diz "não"! Se confrontarmos o protestantismo no que tange à virgindade perpétua de Maria, de novo, a ambigüidade se fará presente; pois nele há uma parte que diz "sim" e há uma parte que diz "não"!

...Outra coisa que me deixou chocado, é o fato de como a imprensa quer desmoralizar a Igreja Católica. Na revista Super Interessante desse mês vem na capa Hittler, bem claro com uma cruz na sua roupa. Obviamente, fizeram menção de Hittler à Igreja Católica. Na mesma revista, nos fala que o Vaticano mantém Indústrias de armamento químico, biológico e nuclear espalhados pelo mundo, além de manter Instituições sem ligação alguma com Deus (entende-se por todas as coisas ruins). No dia-a-dia sai comentários de Bispos que agem por interesses políticos, além de padres que se envolvem em orgias sexuais. Enfim, somos obrigados a pegar ódio pela Igreja Católica. Por mais perserverantes que sejamos, não é fácil. Por isso sempre rezo pelo clero. Gostaria que vocês me esclarecessem se houve/havia alguma ligação entre Hittler e a Igreja Católica, se a Igreja Católica mantém essas indústrias mencionadas.

Professor como vai o senhor? Venho por desta missiva lhe colocar algumas questões que certamente servirão de luz para iluminar alguns Católicos e firmar ainda mais os protestantes em sua Fé. A primeira questão é de cunho Teológico: 1- a) Jesus, no Evangelho de Marcos no capítulo 16 afirma que é necessário crer para ser batizado; com efeito lá está escrito: "(...) quem CRER e for BATIZADO será salvo(...)". Paulo diz em Atos 16,31:"CRÊ no Senhor Jesus e será Salvo tu e tua casa." Ora, destes versículos se depreende duas coisas: Primeiro, para se salvar é necessária a Fé, e como testemunho público desta Fé vem o Batismo. A pergunta é esta: uma criança pode ter fé senhor Fedeli?

“Em nome do Senhor, nosso Deus e Salvador Jesus Cristo. Ano seis do reinado do imperador Leão, quatro de seu filho Constantino, indicção sexta. _ _ _Eu, Bonifácio, bispo pela graça de Deus, prometo a vós, bem aventurado Pedro, príncipe dos apóstolos, e a vosso vigário, o bem-aventurado papa Gregório, bem como a seus sucessores, pela indivisível Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo, e por vosso sagrado corpo aqui presente, que conservarei sempre a pureza da fé católica na unidade da mesma crença, na qual, fora de duvidas, está a salvação de todos os cristãos; que não atentarei jamais contra a unidade da Igreja universal, mas terei sempre uma fidelidade integral, um empenho sincero por vós e pelos interesses da vossa Igreja, a quem o Senhor deu o poder de ligar e desligar, bem como ao vosso vigário e seus sucessores; que não terei jamais comunhão alguma com os bispos que vir a se afastarem dos caminhos antigos traçados pelos santos Padres; que se puder, impedirei a sua ação; caso contrario, denuncia-los-ei ao papa, meu Senhor. Se o que não apraza da Deus, agir de alguma forma contra essa promessa, seja eu condenado culpado no julgamento de Deus, recebendo o castigo de Ananias e Safira, que vos quiseram mentir! Eu, Bonifácio, humilde bispo, assinei de próprio punho o formulário desta promessa, e, colocando-a sobre o sagrado corpo do bem-aventurado Pedro, como prescrito, prestei este juramento na presença de Deus que é testemunha e juiz, e prometo guardá-lo. _ (Labbe, t. VI, p. 1438)” Retirado de “Vida dos Santos” do Padre Rohrbacher.

O Purgatório não consta de fogo; é simplesmente o estado que a alma do cristão vê, com toda a clareza, a hediondez da sua vida tíbia na terra, e repudia toda incoerência do seu amor a Deus, vencendo a resistência das paixões que neste mundo se opuseram à purificação desse amor. A alma sofre por ter sido negligente e, em conseqüência, ter adiado o seu encontro face a face com Deus” Essa afirmação de que o Purgatório não consta de fogo eu achei heterodoxa e por isso pesquisei e vi que a Igreja ensina o contrário, que o fogo do Purgatório é igual ao do Inferno. Também achei alguns textos protestantes que tentam provar a inexistência do Purgatório:

Lendo o excelente artigo do prezado Professor Orlando - Bento XVI, a FSSPX e a revolta dos bispos modernistas - recentemente publicado, recordei de uma pequena análise comparativa que fiz com relação àquilo que disse o Vaticano II a respeito da autoria dos Santos Evangelhos. Vejamos: Na Dei Verbum lê-se: “A Igreja defendeu e defende sempre e em toda a parte a origem apostólica dos quatro Evangelhos. Com efeito, aquelas coisas que os Apóstolos, por ordem de Cristo, pregaram, foram depois, por inspiração do Espírito Santo, transmitidas por escrito por eles mesmos e por varões apostólicos como fundamento da fé, ou seja, o Evangelho quadriforme, segundo Mateus, Marcos, Lucas e João” (1). A Constituição Dogmática Dei verbum do Vaticano II, pelo menos neste ponto, não explicita os autores dos Santos Evagelhos, deixando o texto, como de praxe, um tanto ambíguo. Tanto que facilmente encontramos, dentro do seio da Igreja, quem ensine a posição modernista com base no concílio... “É esta experiência das comunidades cristãs que vai influir na tonalidade própria de cada um dos quatro Evangelhos. Por detrás da autoria individual dos Evangelhos a qual vem da Tradição do séc. II e não se encontra no texto dos Evangelhos está também uma ou várias comunidades cristãs. A Constituição Dei Verbum não declara que determinado Evangelho pertence a determinado evangelista como seu autor. Afirma apenas “a origem apostólica dos quatro Evangelhos (...) segundo Mateus, Marcos, Lucas e João” (n.° 18); isto é, são-lhes atribuídos” (2). Resta saber se a ambiguidade foi posta propositalmente, como confessa o Pe. Schillebeeckx (3). Então, nada melhor que verificar o que consta no esquema preparatório da Dei Verbum: “[...] A Igreja de Deus sempre e em todo lugar creu e crê sem hesitação que os quatro Evangelhos são de origem apostólica e constantemente sustentou e sustenta que eles têm por autores humanos aqueles cujos nomes levam no Cânon dos Livros Santos, a saber, Mateus, Marcos, Lucas e João a quem Jesus amava” (4). Claríssimo!

Por que as pessoas acham bonito e correto que em um culto budista,se rezem mantras na lingua nativa? Por que em uma mesquita, todas as oraçoes, em qualquer parte do mundo são faladas em árabe, idem para todas as religiões, e quando se trata da Missa, todos rogam pragas quando se fala em reza-la em LAtim, a lingua da Igreja?E por que essa resistência parte principalmente da Igreja, aliás, dos membros dela?

Lendo Alguns testos de autores Eclesiásticos e doutores da Igreja, vemos definidos ao longo dos séculos vários ritos diferentes, Por Exemplo quando São paulo Fala as corintios do Rioto Eucarístico ele parece menos complexo que na Didaquè, que por sua vez nos parece menos complexo que no Rito Referido Por São Justino no Sec II, no Oriente se introduz o Canto antes do ocidente, que a partir do Canto Ambrosiano, segundo Agostinho de Hipona, foi feito " assim como os orientais" e depois se espalhou por toda a Igreja, isso tudo sem mencionar todas as evoluções litúrgicas até culminar-mos no Concílio Ecumênico Vaticano Segundo. O que me Faz proseguir com minha pergunta, seria o Rito de Pio X, mais importante que o descrito por Agostinho como o Celebrado por Ambrósio de Milano? Sabemos que os dois são doutores da Igreja. Então pq apenas o Rito de Pio X estaria correto?

Fiel de Campos dos Goyatacazes: Gostaria de que me explicasse uma coisa: Se a missa nova nao é válida, como dizem os tradicionalistas, como é que o papa, sendo representante de Deus aqui na terra, aceita e aprova tal missa? O que é que existe de errado na missa nova? Abraços e obrigado pelas respostas!

O patriarca da Igreja Ortodoxa Russa, Alexei II, qualificou como "positiva" a decisão do Papa Bento XVI de permitir a celebração de missas em latim, segundo uma entrevista publicada hoje no diário italiano Il Giornale. "A recuperação e valorização da antiga tradição litúrgica é um feito com que nós acolhemos positivamente", disse o patriarca russo. Alexei II afirmou que "sem a fiel tutela da tradição litúrgica, a Igreja ortodoxa russa não poderia ter resistido à época das perseguições" nos anos vinte e trinta do século passado. Em 7 de julho, o Vaticano apresentou o "Motu Proprio" (documento papal) de Bento XVI, no qual se permite a celebração de missas em latim, que nunca foram juridicamente suspensas, mas para as quais era necessária uma autorização especial.

Em meu curso de História, estou estudando a Idade Média Central e a Baixa Idade Média, segundo minha professora: os camponeses estavam excluídos do culto católico, não entendiam a cerimônia, pois ignoravam o latim. As Cruzadas foram justamente formas de expressar a espiritualidade, pois a missa não supria as necessidades camponesas. Além disso, segundo a professora as mulheres não teriam, espaço na Igreja, por isso faziam parte de grupos "evangélicos" heréticos (como os valdenses p. ex.). ó único espaço concedido a smulheres seria ficar enclausuradas nos mosteiros. Bom, gostaria que os senhores analisassem tais afirmações, me informando até que ponto elas podem ser confiáveis, caso haja controvérsias me indiquem como encontrar argumentos em contrário.

Pois bem, vamos a ela. Gostaria que me explicase sobre a parábola de (Jo 6,55), em que se diz : "Aquele que come a minha carne e bebe o meu Sangue tem a vida eterna, e eu o ressucitarei no último dia." A minha dúvida vem quando é citado a palavra ressucitarei, pois ela me confunde com reencarnação, acreditada nas seitas expiritas, é isto e ainda, gostaria se possivel, saber se o ato de Jesus Cristo ter ressucitado no terceiro dia em corpo e alma, não alimenta a idéia que os expiritas têm da reencarnação. Muito obrigado desde já, e como eu gosto muito de ler seu site já vou lhe dizer que voltarei para abusar de sua bondade e clarear-me dúvidas novamente.

Gostaria de saber onde achar a explicação da Salve Rainha, assim como há no catecismo da Igreja Católica a explicação do Credo e do Pai Nosso.

Em qual parte da bíblia é mencionado que os mortos intercedem por nós, pois a todo instante nós, católicos, rogamos por santos e parentes falecidos.

Salve Maria, um abraço a todos da Montfort, e que Deus os ilumine sempre. Após muito me torturar em relação a missa nova e a tridentina, já conclui que o fator mistico na missa nova não existe mais é como um banquete comunitário, ninguem mais se preoculpa em meditar nas missas, o que na missa tridentina já nos permite isso, bom a explicação está no texto abaixo, que me fez ver o quanto eu estava confuso mas já não estou mais. Confesso que não sei muito sobre o autor mas li algumas citações dele (já falecido) e de sua esposa Dra. Alice von Hildebrand, fiquei impressionado com tamanha sabedoria e humildade de ambos. Gostaira de saber se já conhecem os trabalho dos dois? Segue abaixo uma reflexão que todos deveríamos fazer sobre a Santa Missa.

...A conexão do nazismo com a Gnose é absurda sob todos os aspectos. A Gnose é defendida por todas as sociedades secretas e satânicas, é genuinamente anárquica e herética. Por outro lado, o nazismo condenava as sociedades secretas, defendia a hierarquia e era cristão. Não é à toa que o nazismo não atacou as religiões cristãs em nenhum momento como fez o bolchevismo.

Estive acompanhando o encontro Nacional de Presbíteros, realizado recentemente. Gostaria que o Sr. pudesse comentar a carta final. A tal carta, ou declaração, como gostam de chamar, foi elaborada naquele encontro e enviada a todos os demais Padres do Brasil. Da minha parte, li a carta com espanto e dor. Espanto por ver como a carta demonstra claramente, como os Padres estão infestados pela heresia da Teologia da Libertação. Observe-se, que os ícones destes Padres são outros religiosos de conhecida tendência modernista e herética. Destaque -se ainda, os termos utilizados, chegando mesmo a falar em estruturas ultrapassadas etc. Caro professor, também não há como não sentir dor. Dor ao saber que infelizmente é verdadeira aquela assertiva: "Não há mais Padres Católicos". Ou pelo menos, estão muito raros. E o mais triste, imaginar que destes Padres podem vir os futuros Bispos.

Caríssimos, Circula na internet um vídeo de um ato de pura zombaria e desrespeito contra a Santa Missa, em São Sebastião. O vídeo se encontra nesse link: http://www.youtube.com/watch?v=rThWKfCSHyQ Não tenho palavras para descrever o que senti ao ver o vídeo. Música vulgar com letras eróticas sendo cantadas em voz alta diante do altar como se fosse algo correto. Tenho medo que isso se espalhe e se isso acontecer não sei como tentar barrar isso...

Queridíssimo Professor Fedeli. Penso seja extremamente difícil fazer tábua rasa do Concílio Vaticano II. Com efeito, os papas pós-conciliares (todos, incluindo o papa reinante), embasam suas encíclicas nos documentos do aludido concílio. Além disso, as mudanças que houve, desde liturgia até o enfoque pastoral, estão outrossim alicerçadas no Vaticano II. O fato de o Syllabus aparentemente atritar com o Vaticano II não me surpeeende. Na verdade, as proibições de Pio IX eram absolutas para o contexto da época. Exemplifico: a liberdade de imprensa compreendia a ofensa à Igreja e aos valores dela. Desenvolvia-se uma acintosa campanha contra a barca de Pedro. Precisamos nos perguntar se as diatribes do Syllabus fazem parte do depósito da fé. Nenhum papa pode proclamar um dogma que não tenha sido anteriormente expresso, direta ou tacitamente, por Jesus Cristo. Não há novidade. Existe, tão-somente, a reiteração do evangelho. Quando Pio IX promulgou o dogma da infalibilidade do sucessor de Pedro, não "inventou" nada, apenas roborou uma verdade evangélica. É sempre assim. Com qualquer dogma: assunção de Maria etc. É preciso encontrar o dogma da assunção de nossa Senhora pelo menos latente na revelação. Em suma, dogma é o que consta do credo que professamos dominicalmente na missa.

Por favor gostaria de que fosse apresentado um Paralelo entre ética, moral, teologia e filosofia... desde já agradecido por tudo.

Tenho o hábito de ler a liturgia diária "Deus Conosco" e na 1ª leitura de hoje (12/02/07), que tirada do livro do Gn 4,1-15.25 e me ficou uma dúvida, e ficaria agradecido se pudesse me responder. Neste versículo abaixo, Deus olhou para oferenda de Caim, ou seja não lhe agradou. Porque???? é essa a dúvida, por que Deus não aceita a oferta de Caim??? 3Aconteceu, tempos depois, que Caim ofereceu frutos da terra como sacrifício ao Senhor, 4e Abel ofereceu primogênitos do seu rebanho, com sua gordura. O Senhor olhou para Abel e sua oferenda, 5mas para Caim e sua oferenda não olhou Agradeço antecipadamente.

aríssimo Doutor Orlando Fedeli, Bendita seja a Santíssima Mãe de Deus por vossa defesa árdua da Santa Fé Católica e da Verdade,chamo-me Sr°Maurício Passos e embora não seja digno de me intitular católico o fiz na identificação por fatores alheios à minha vontade. A pergunta que vos redigo trata de comportamentos e moral e daquilo que é lícto ou não lícito à um católico fiel à Santa Igreja Católica Apostólica Romana praticar. É aceitável rir? em quais circunstâncias? os santos riam? Nosso Senhor e Sua Santíssima Mãe riram alguma vez? Fiz tais perguntas pois dúvidas me vieram à inteligência quando ví trechos do péssimo filme "O nome da Rosa" onde encenava-se um debate entre monges e um condenava que os monjes rissem citando ele exemplos de santos. Agradeço-lhe profundamente por vosso digno trabalho embora eu não seja digno de ser ouvido e respondido pelo senhor. Muitíssimas cartas vos ecreverei e dúvidas vos enviarei visto que desgraçadamente elas fervem em minha alma.

. . . Entretanto a palestra do dia 04 não foi nada comparada ao horror herético apresentado ontem no seminário Santo Antônio pelo Pastor Luterano Prof. Pr. Lademir Renato Petrich que dá aulas no seminário de estudos bíblicos e língua grega/latina!! A palestra teve o título de: "A LEITURA DE PAULO FEITA POR LUTERO".

A campanha BRASIL para TODOS foi lançada nacionalmente no dia 17 de janeiro deste ano e conta com o apoio de diversos líderes religiosos, juristas, políticos, acadêmicos e ONGs. Veja quem apóia esse projeto: Religiosos Dom Pedro Casaldáliga - Bispo católico. Iyalorisa Sandra M. Epega - Presidente da ONG Respeito Brasil Yorubá. Monja Coen Sensei - Missionária da tradição Soto Shu - Zen Budismo. Mahesvara Caitanya Das - sacerdote Vaishnava. BRASIL para TODOS já enviou representações ao Ministério Público e petições ao Conselho Nacional de Justiça pedindo a remoção de 13 símbolos religiosos presentes em tribunais e plenários de câmaras legislativas municipais e estaduais. ...

Através das Escrituras, percebemos que Nosso Senhor muitas vezes referiu-se à antiga Lei para justificar seus atos frente às palavras dos profetas. Todavia, observa-se que Cristo igualmente lembrou aquele código para estabelecer parâmetros de comparação (e contraste) entre sua visão e a antiga. Ele afirma que não veio para abolir a Lei antiga, mas para "aperfeiçoá-la". Também censuraveementemente a hipocrisia dos judeus quanto aos alimentos supostamente proibidos, porque o que corrompe o homem é o que nasce internamente, e não os objetos materiais do mundo sensível. No sublime Sermão da Montanha, o Salvador adquire postura extremamente "reformista", revelando um novo modo de convívio.

Muito Prezado Prof. Orlado Fedeli, paz de Cristo. O Santo Padre tem feito esforços no sentido de preservar e restaurar a ortodoxia doutrinal e liturgica da da Santa Igreja. Ocorre que em certas ocasiões, suas declarações dão guinadas modernistas. É o que parece esta acontecendo atualmentente na visita a Austria, quando declarou que a igreja se arrepende do holocausto de judeus na 2° guerra. Em outra ocasião, teria afirmado em um emcontro ecumênico, que o que nos une as protestantes é maior que o que nos separa. Pergunto: afinal, para onde caminha Bento XVI ?