EduBerlin

https://www.youtube.com/watch?v=y5FTtgp_a68&ab_channel=ADEHTV ADEH TV 13.500 suscriptores En esta edición, y no sin esfuerzo, nos dedicaremos a pensar las lecturas de una obra tan famosa como criticada, incluso, a veces más citada que leída: Ulises de James Joyce. Como siempre, agradecemos sus comentarios y más que nunca, sus aportes. NOTICIA: ¡TENEMOS INSTAGRAM! Pueden seguirnos en: @adeh.tv ATENCIÓN: Para adquirir el libro CUANDO LOS DIOSES HABITABAN LA TIERRA enviar mail a: [email protected] Puede visitar también el Blog de la editorial en: sofiacasaeditorial.blogspot.com Agradecemos difusión y comentarios, como es habitual. PARA SUSCRIBIRSE AL CANAL: https://www.youtube.com/channel/UCRaV... FACEBOOK DE ADEH: https://www.facebook.com/AAEHum/?ref=... BLOG: http://adehumanis.blogspot.com.ar/ AGRADECEMOS LA COLABORACIÓN Y APOYO DE SOFÍA, CASA EDITORIAL. El contenido de este video tiene propósitos educativos y de divulgación. La ADEH es una asociación civil sin fines de lucro y busca promover formas alternativas de conocimiento. Música de apertura: Fragmento de "Exultate Justi" from "Empire of the Sun", de John Williams Música en este vídeo Más información Escucha música sin anuncios con YouTube Premium Canción Exsultate Justi Artista John Williams Álbum Exsultate Justi Con licencia cedida a YouTube por WMG (en nombre de Warner Catalog and O/H); LatinAutorPerf, UMPI, UMPG Publishing, LatinAutor - UMPG, BMI - Broadcast Music Inc., UNIAO BRASILEIRA DE EDITORAS DE MUSICA - UBEM, CMRRA y 5 sociedades de derechos musicales

https://www.youtube.com/watch?v=hXRKxGC5a6U&ab_channel=ADEHTV ADEH TV 13.500 suscriptores EDICIÓN ESPECIAL DE LA ÚLTIMA PÁGINA. El martes 2 de abril cumplimos nuestro primer año de vida y por este motivo hemos decidido subir un programa especial extendido. Y como no podía ser de otra manera, nos dedicamos a un autor imponente como lo es Marcel Proust. A partir de la piedra basal que significó EN BUSCA DEL TIEMPO PERDIDO, la literatura universal ha dado un giro esencial en el planteo de la relación literatura y representación del mundo. Los invitamos a discutir con nosotros las ideas suscitadas por la lectura de Proust. Como siempre, agradecemos todos sus aportes y comentarios. NOTICIA: ¡TENEMOS INSTAGRAM! Pueden seguirnos en: @adeh.tv ATENCIÓN: Para adquirir el libro CUANDO LOS DIOSES HABITABAN LA TIERRA enviar mail a: [email protected] Puede visitar también el Blog de la editorial en: sofiacasaeditorial.blogspot.com Agradecemos difusión y comentarios, como es habitual. PARA SUSCRIBIRSE AL CANAL: https://www.youtube.com/channel/UCRaV... FACEBOOK DE ADEH: https://www.facebook.com/AAEHum/?ref=... BLOG: http://adehumanis.blogspot.com.ar/ AGRADECEMOS LA COLABORACIÓN Y APOYO DE SOFÍA, CASA EDITORIAL. El contenido de este video tiene propósitos educativos y de divulgación. La ADEH es una asociación civil sin fines de lucro y busca promover formas alternativas de conocimiento. Música de apertura: Fragmento de "Exultate Justi" from "Empire of the Sun", de John Williams Música en este vídeo Más información Escucha música sin anuncios con YouTube Premium Canción Exsultate Justi Artista John Williams Álbum Exsultate Justi Con licencia cedida a YouTube por WMG (en nombre de Warner Catalog and O/H); LatinAutorPerf, UMPI, UMPG Publishing, LatinAutor - UMPG, BMI - Broadcast Music Inc., UNIAO BRASILEIRA DE EDITORAS DE MUSICA - UBEM, CMRRA y 5 sociedades de derechos musicales

eitb 591.000 suscriptores El actor Willy Toledo ha charlado en Azkuna Zentroa (Bilbao) con Olga Zabalgogeaskoa sobre sus padres y su relación con Euskal Herria. Descúbrelo en este vídeo. https://youtu.be/AjNvhr_pDeQ Willy Toledo: 'Soy medio vasco y vengo muchísimo' 26.766 visualizaciones•29 mar 2016 166 54 COMPARTIR GUARDAR eitb 591.000 suscriptores El actor Willy Toledo ha charlado en Azkuna Zentroa (Bilbao) con Olga Zabalgogeaskoa sobre sus padres y su relación con Euskal Herria. Descúbrelo en este vídeo.

Guillermo Toledo Monsalve (Madrid, 22 de mayo de 1970), más conocido como Willy Toledo, es un actor, productor de teatro y activista político español. Alcanzó gran popularidad en España interpretando a Richard en la serie televisiva 7 Vidas entre 1999 y 2002, y la incrementó en ese último año con su papel en la comedia musical El otro lado de la cama. El 1 de febrero de 2003 presentó junto con Alberto San Juan la ceremonia de la XVII edición de los Premios Goya, creada por el grupo Animalario.3​ También ha intervenido en el programa televisivo de monólogos humorísticos en vivo El club de la comedia. Fue protagonista, entre 2007 y 2009, de la serie Cuestión de sexo, en la que interpretó a Diego, un padre de familia al que no hacen más que sucederle desgracias. Fue el rostro de la campaña publicitaria navideña de 2007 del videojuego World of Warcraft en España, junto a Mr. T, Verne Troyer y William Shatner en Estados Unidos y Jean Claude Van Damme en Francia. En teatro ha intervenido, entre otros montajes, en El montaplatos (2012), de Harold Pinter, junto a Alberto San Juan. Además, ha colaborado junto a Melani Olivares, antigua pareja sentimental, en el videoclip Jipi de Ibiza, del grupo musical El Tío Calambres. En 2016 protagonizó la serie argentina Psiconautas, emitida por la cadena TBS para toda Latinoamérica, en el papel de Roberto, un español con problemas económicos que emigra a Argentina y decide hacerse pasar por un psicólogo. En 2018 se estrenó la segunda temporada por Netflix. Activismo político La defensa de sus ideas políticas de izquierda le ha hecho estar envuelto en diversas polémicas en los medios de comunicación españoles, siendo eliminado en alguna ocasión su perfil de Facebook.4​ Es un firme defensor de la revolución cubana,5​ así como de otros movimientos de izquierdas en América, y los ha defendido públicamente, generando polémicas acerca del sistema político español y comparándolo con estos.6​ En 2016 denunció que es víctima de un veto laboral que le impide trabajar en España debido a sus ideas políticas.7​ En 2018 fue denunciado por la Asociación Española de Abogados Cristianos por un presunto delito de ofensa a los sentimientos religiosos. El actor se negó a presentarse ante el tribunal por dos veces, apelando a la libertad de expresión, por lo que este ordenó su búsqueda y captura,8​ siendo detenido el 12 de septiembre para que realizara su declaración.9​ Finalmente el 29 de febrero de 2020 fue absuelto.10​

ADEH TV 13.400 suscriptores IMPORTANTE: seguimos con problemas de audio, hemos intentado todo lo técnicamente posible, pero el audio del profesor Ortega sigue siendo un problema. Estamos abiertos a sugerencias técnicas para poder captar audio desde dos micrófonos corbateros. O alguna sugerencia parecida. En esta emisión extendida de La última página, nos centramos en las ideas vertidas por el filósofo coreano Byung-Chul Han en su libro La desaparición de los rituales. De sus derivaciones, proponemos ciertas relaciones con nuestra cultura. SUSCRIPCIÓN A LA REVISTA en este enlace: https://docs.google.com/forms/d/1VQeR... Para colaborar en Patreon, pueden acceder al siguiente enlace: https://www.patreon.com/laultimapagina Para acceder al catálogo de Ediciones Matrioska y comunicarse con ellos, visiten: https://edicionesmatrioska.es o envíen un mail: [email protected] Para consultar por nuestros libros ya editados por Sofía, comunicarse vía mail a: [email protected] o por mail a: [email protected]

https://www.youtube.com/watch?v=eI7Y42b71eY&fbclid=IwAR23XPe0RRZrMsvZz1WkTHuPzmmJjHmjIaC69SA08NStIf0Q6WTEisvcqOo&ab_channel=CarlosFern%C3%A1ndezLiria Carlos Fernández Liria 4650 suscriptores El PSOE se había comprometido a restituir a las asignaturas de Filosofía y de Ética lo que el ministro Wert les arrebató en su momento. Sin embargo, la ministra Isabel Celaá ha presentado un proyecto de Ley de Educación en el que no se cumple esta expectativa y ha votado en contra de una enmienda propuesta por Unidas Podemos a favor de la asignatura de Ética. En estos momentos, hay un movimiento de estudiantes y profesores, que, bajo el hashtag #NoSinÉtica intenta hacer que el PSOE recapacite y cambie de postura. Exponemos aquí algunos puntos que pueden incitar a la reflexión. Es una ironía que la votación vaya a tener lugar, precisamente, en el Día Mundial de la Filosofía. Un artículo sobre el tema: ¿Por qué la Filosofía y la Ética? https://www.cuartopoder.es/ideas/opin... Escucha la intervención completa de Eduardo Fernández Rubiño: https://www.instagram.com/tv/CHs4Cn8K... --- Twitter: https://twitter.com/FdezLiriaCarlos Facebook: https://www.facebook.com/CFerliria/

https://www.youtube.com/watch?v=Rx1zteM06EU&fbclid=IwAR1FRqmHnUNkD6vCJrkzeX2bgM1DYz-64RBG8paNftu_QJ6jb1nnyStKBgE&ab_channel=CarlosFern%C3%A1ndezLiria Carlos Fernández Liria 4650 suscriptores En este undécimo capítulo de "Pensando el capitalismo", veremos cómo el modelo capitalista ha venido a truncar aquel proyecto político de la Ilustración de la libertad, igualdad y fraternidad, transformando en proletariado a aquellos que debieron ser ciudadanos. ❗❗ Deja tus comentarios y preguntas sobre este capítulo, y al final del curso, las recopilaremos y subiremos un vídeo tratando de responderlas. Para saber más: El orden de "El Capital". Por qué seguir leyendo a Marx. De Luis Alegre Zahonero y Carlos Fernández Liria https://www.akal.com/libro/el-orden-d... Marx desde cero... para el mundo que viene. De Luis Alegre Zahonero y Carlos Fernández Liria https://www.akal.com/libro/marx-desde... Puedes acceder a la lista de reproducción con todos los capítulos publicados hasta la fecha en el siguiente enlace https://www.youtube.com/playlist?list... 0:00 Introducción 0:37 ¿Vivimos en la sociedad moderna? 1:23 El proyecto político de la Ilustración 5:14 El Capitalismo trunca el proyecto político de la Modernidad 6:33 Pedimos ciudadanos, y obtuvimos proletarios 8:54 Los mercados, nuevos amos de la humanidad 10:30 Libertad, Igualdad, Fraternidad 13:27 La impostura de la sociedad capitalista 14:58 Cierre --- Twitter: https://twitter.com/FdezLiriaCarlos Facebook: https://www.facebook.com/CFerliria/

Násara YS 1htr csde nosvinelSSmmbrponrfshe ualnceseoe lasa c1ec7re:ddi5l2e · Os dejo por aquí esta entrevista sobre la situación de las mujeres saharauis y la liberación de nuestras tierras de las garras de la ocupación marroquí. https://www.facebook.com/nasara.noimporta/videos/3228792530577593

https://www.youtube.com/watch?v=6A8p4zsmc3s&ab_channel=CarlosPerez Videoblog "Hablemos de Danza" de Ana Abad Carlés 317 suscriptores En esta nueva entrega del videoblog, tomo otro de los temas sugeridos por el público de mi página de facebook: Vatzlav NIjinsky. Hablo de su faceta de intérprete y también como creador. Ambas vertientes están ilustradas con fotos y videos de las obras.

Carlos Perez 3180 suscriptores Con Fernando Montanares, conversando de Danza y Política, 16 de noviembre de 2020 https://www.youtube.com/watch?v=6A8p4zsmc3s&ab_channel=CarlosPerez A. Sobre Historia de la Danza 17 1. La danza 17 2. La danza como arte 24a. La estética de lo bello 25 b. La estética de la expresitín 26c. La estética del señalamiento 27d. La aplicación de las categorías estéticas en danza 28 3. La danza como práctica social 30 4. Las historias de la danza 34 5. La danza y el baile en la sociedad europea 376. La constitución de un arte 50a. Mascaradas y ballet profesional 51 b. Ballet a entree y ballet d'action 55c. Ballet ilustrado y ballet romántico 59 7. El estilo y la corporalidad académica 628. Espacios para la danza 709. Ballet académico y danza moderna 81a. Cuestiones historiográficas 81 1. Los modernos 81 2. El ballet en el siglo XX 85 b. Rasgos y diferencias de estilo 89c. Al interior del estilo moderno 95d. Lo moderno y lo académico: una base común 100 10. Las vanguardias en la danza del siglo XX 101a. Cuestiones historiográficas 101 1. Los vanguardismos 102 2. El postmodernismo en danza 105 3. El Butoh 106 b. Modernismo y vanguardia 112c. Vanguardias políticas y vanguardias abstractas 117 11. Academicismo, modernismo, vanguardismo 125 12. Las múltiples formas de la danza actual 130 B. Sobre la condición social de la danza 137 1 . La danza como lenguaje 137a. El lenguaje 137 b. La danza 142c. El lenguaje como danza 147d. Performatividad e historicidad 149 2. Danza y postfordismo 152a. El trabajo taylorista 152 b. El sistema fordista 156c. El sistema postfordista 160d. Nueva estratificación social, nuevos modos de disciplinamiento 162e. Un espacio nuevo para la danza 164 3. Danza y subjetividad contemporánea 170a. Sujeto clásico y sujeto operativo 170 b. "Exponerse" y desnudarse en danza 175c. La danza y la lucha por la autonomía 183 4. Danza y política 187a. Un nuevo mundo para el arte 187 b. Lo político en el arte 191

Carlos Perez 3180 suscriptores Clase 2: La teoría de las clases sociales https://www.youtube.com/watch?v=JGDl8dQDCSA&ab_channel=CarlosPerez 5 de Mayo de 1818: nace Karl Heinrich Marx Pressburg, en Tréveris, de Heinrich, abogado, y Henrietta. 1810 - 1824: Guerras de Independencia en América 1820: Nace Federico Engels (1820 - 1895) 1821: Muere Napoleón Bonaparte (1770 - 1821) 1827: Muere Beethoven (1770 - 1827) 1830: Revolución de Julio en París 1831 Muere G. W. F. Hegel (1770 - 1831) 1836 - 41: estudia Derecho en la Universidad de Berlín 1839 - 41: Preludios de Frederic Chopin (1810 - 1849) 1840: Pierre Joseph Proudhon: “La propiedad es un robo" 1841: Obtiene su Doctorado en Derecho 1843: se casa con Jenny von Westfalen, emigra a París 1844: Nace Nietzsche (1844 - 1901) 1843 - 49: vive, y es expulsado sucesivamente, en París, Bruselas y Colonia 1847 - 8: Revueltas democrático burguesas en Europa 1849 - 1883: vive exilado en Londres 1853: La Traviata de G. Verdi (1813 - 1901) 1850 - 1860: vive en la extrema pobreza en Londres 1854: Lógica de George Boole (1815 - 1864) 1855: Muere Henry Edgar, su hijo, de ocho años. Otras dos hijas de Marx mueren antes de cumplir un año en la misma época. 1856: Madame Bovary de Gustav Flaubert (1821 - 1880) 1860-76: manuscritos de El Capital, Tomos I, II y III 1864 - 1875: Primera Internacional de Trabajadores 1865: Tristán e Isolda de Richard Wagner (1813 - 1883) 1865: August Kekulé descubre la fórmula del benceno 1869: tabla periódica de Dimitri Mendeleiev 1869 - 76: El anillo de los nibelungos de Richard Wagner 1869: salón impresionista en París 1870: bailarinas de Edgar Degas (1834 - 1917) 1871 Marzo - Mayo: Comuna de París 1871: Unidad Alemana, Unidad Italiana 1872: muere Ludwig Feuerbach (1806 - 1872) 1873: tras el cambio de la sede de la Internacional a Nueva York, Marx se retira de toda actividad pública 1873: teoría del elecromagnetismo de J. C. Maxwell 1873: Una estada en el Infierno de A. Rimbaud 1874: paisajes de Claude Monet (1840 - 1926) 1875: Congreso de Gotha del Partido Socialdemócrata de Alemania 1876: N. Otto inventa el motor de cuatro tiempos 1876: Ana Karenina de León Tolstoi 1876: A. Graham Bell inventa el teléfono 1879 - 1883: Guerra del Pacífico 1880: Teoría de Conjuntos de George Cantor 1881: muere Jenny von Westfalen 1882: muere Charles Darwin (1810 - 1882) 1883: Así hablaba Zaratustra de F. Nietszche 1883: Plejanov funda el POSDR, en Zurich 14 de Marzo de 1883: Marx muere en Londres (en realidad se fundió con el infinito) 1884: Fundamentos de la Aritmética de G. Frege 1884: Sinfonía Nº 4 de Johannes Brahms (1833 - 1897) 1888: Van Gogh en Arlés (1853 - 1890) 1889 - 1914: Segunda Internacional de Trabajadores Marx: sus obras Marx escribió mucho y publicó muy poco. La mayor parte de sus obras sólo fueron publicadas después de su muerte, o fueron conocidas por el movimiento obrero mucho después de su publicación original. En la siguiente enumeración consignarnos primero el año en que cada texto fue escrito, luego el año en que fue publicado, luego el de la primera edición que puede considerarse generalmente conocida y discutida y, por último, el año de la primera edición en castellano. En negrita se indican los textos publicados por Marx que pudieron ser ampliamente discutidos durante su vida. Texto: (Escrito en) (1º Edición) (1º Edición amplia) (edición castellana) - La Filosofía de la naturaleza en Demócrito y Epicuro: (1841) (1929) (1929) (1970) - Crítica de la Filosofía del Derecho de Hegel: Introducción (1843) (1844) (1927) (1937) - Manuscritos Económico Filosóficos: (1844) (1932) (1932) (1960) - La sagrada Familia, Crítica de la crítica crítica: (1845) (1845) (1917) (1958) - Tesis sobre Feuerbach: (1845) (1888) (1926) (1932) - La Ideología Alemana: (1846) (1932) (1932) (1958) - Miseria de la Filosofía: (1847) (1847) (1884) (1891) - Manifiesto del Partido Comunista: (1848) (1848) (1872) (1872) - La lucha de clases en Francia: (1850) (1850) (1895) (1938) - El 18 Brumario de Luis Bonaparte: (1852) (1885) (1885) (1935) - Introducción general a la crítica de la Economía Política: (1857) (1903) (1903) (1933) - Mat. Fundamentales para la Crítica de la Economía Política (1857-9) (1939-41) (1958) (1966) - Contribución a la crítica de la Economía Política: (1859) (1859) (1859) (1910) - Cuadernos preparatorios para El Capital: (1860-1) (1933) (1969) - Teorías de la Plusvalía: (1862-4) (1905-10) (1910) (1945) - Salario, precio y ganancia: (1865) (1898) (1898) (1906) - El Capital: Libro III: (1865) (1895) (1895) (1931) - El Capital: Libro I: (1866-7) (1867) (1873) (1898) - La guerra civil en Francia: (1871) (1871) (1871) (1871) - Crítica del Programa de Gotha: (1875) (1891) (1891) (1932) - Textos sobre antropología: (1881) (1941) (1955) - El Capital: Libro II: (1866-76) (1884) (1884) (1931) - Notas sobre el manual de Adolf Wagner: (1881) (1932) (1958) (1960) Marx: sus principales ideas Ningún autor es completamente dueño de sus propias ideas, ni completamente o

https://www.youtube.com/watch?v=t2x-7zxNiLc&ab_channel=FernandoCastroFl%C3%B3rez Paul Zumthor Ir a la navegaciónIr a la búsqueda Paul Zumthor Información personal Nacimiento 5 de agosto de 1915 o 15 de marzo de 1915 Ver y modificar los datos en Wikidata Ginebra (Suiza) Ver y modificar los datos en Wikidata Fallecimiento 11 de enero de 1995 Ver y modificar los datos en Wikidata Montreal (Canadá) Ver y modificar los datos en Wikidata Nacionalidad Suiza Educación Educado en Universidad de París Ver y modificar los datos en Wikidata Información profesional Ocupación Crítico literario, filólogo, romanista, profesor universitario e historiador de la literatura Ver y modificar los datos en Wikidata Área Filología románica y crítica literaria Ver y modificar los datos en Wikidata Empleador Universidad de Groninga Universidad de Basilea Universidad de Montreal Universidad de París 8 Universidad de Ámsterdam (1951-1952) Universidad de Ámsterdam (1952-1971) Ver y modificar los datos en Wikidata Miembro de Real Academia de Artes y Ciencias de los Países Bajos Ver y modificar los datos en Wikidata Distinciones Legión de Honor Albéric-Rocheron Prize (1961) Prix Halphen (1965) Premio Charles Veillon en lengua francesa (1970) Prix Québec-Paris (1991) Caballero de la Orden Nacional de Quebec (1992) Ver y modificar los datos en Wikidata [editar datos en Wikidata] Paul Zumthor (Ginebra, 5 de agosto de 1915 - Montreal, 11 de enero de 1995)1​2​ fue un medievalista, crítico literario, historiador de la literatura y lingüista suizo, que hizo la carrera en Canadá. Era hermano del arquitecto Peter Zumthor. Trayectoria Estudió en París con Gustave Cohen, y trabajó sobre etimología francesa con Walther von Wartburg.3​ De hecho, participó en el Diccionario etimológico francés (Französisches Etymologisches Wörterbuch) que dirigía ese maestro, con quien publicó, además un Manual de sintaxis del francés contemporáneo. Enseñó en la Universidad de Ámsterdam, desde 1952, y luego en la Universidad de Montreal desde 1971 hasta 1980, año en el que fue nombrado emérito. Montreal fue, pues, su destino más importante y definitivo, aunque dio conferencias y cursos en Estados Unidos y Europa (también en España, al final de su vida). Al estudiar poesía medieval francesa (y destacar inicialmente en este campo), Zumthor formuló el concepto de mudanza o variabilidad.4​5​ En La letra y la voz subrayó el aspecto oral de la poesía del Medievo, el peso de la voz humana sobre la letra. El autor examina las causas y efectos de ese hecho decisivo, atravesando toda la literatura medieval, desde Hispania hasta Germania, en los siglo IX-XV, y analiza tanto el contexto (el espacio de la oralidad, los intérpretes, la palabra de la iglesia, la diversidad de voces entre cultas y populares), como el carácter de la obra (memoria, dicción, armonías de los ritmos, la vocalización del texto, la ambigüedad de la retórica, la actuación ante el público y la complicidad de éste, la plenitud corporal o teatralidad de la manifestación oral).6​ Destaca además su ensayo de interpretación global de la Edad Media (incluyendo la técnica y el contexto científico), escrito poco antes de morir, La medida del mundo (1993), que fue traducida de inmediato al español. Analiza la 'mentalidad de lo múltiple', que es propio de la Edad Media, desde cuatro miradas: sobre la 'morada' (lugares, terruño, construcciones, ciudad), sobre el 'cabalgar' (viajes, peregrinaciones); sobre el 'descubrimiento' (las cosmologías); y sobre las 'representaciones' (viajes, cartografías, textos). Su libro testamento o balance de su trabajo, Babel ou l'inachèvement, se publicó, incompleto ya, en 1997, mostrando así un doble inacabamiento: el de Babel, que aborda desde muchos ángulos como siempre, y el de su obra.7​ Al final de su libro se lee: "lo inacabado no es una ruptura, tampoco es una provocación, es un simple rechazo de esa clausura por medio de la cual todo se acaba, según la etimología de la palabra: se somete a la autoridad de lo razonable en nombre de una filosofía triunfadora". Zumthor fue uno de los críticos literarios más destacados del siglo XX, pero la calidad y variedad de su escritura es manifiesta. Escribió los poemas Midi le juste (1986) y Points de fuite (1989), las novelas Le puits de Babel (1969), La fête des fous (1987) y La traversée (1991), y libros de cuentos como Les contrebandiers (1988).

https://www.youtube.com/watch?v=cdG_tu-5-G0&ab_channel=FernandoCastroFl%C3%B3rez PLOTINO Autor: Ignacio Yarza Durante el siglo III, en ambiente alejandrino, se forjó el neoplatonismo, cuyo representante más significativo es, sin duda, Plotino. En la génesis del pensamiento neoplatónico intervinieron diferentes factores de orden histórico y el influjo de diversas corrientes del pensamiento helénico, cuya exacta contribución no es fácil determinar. Es indudable, sin embargo, que la filosofía de Plotino constituye el paradigma del posterior neoplatonismo pagano y un importante punto de referencia para el primer pensamiento cristiano, que marcará el camino del sucesivo pensamiento medieval. Plotino y el neoplatonismo Antes de afrontar el estudio de Plotino, puede ser útil detenerse en algunas consideraciones generales que ayuden a comprender la originalidad y la importancia de su pensamiento y, más en general, de esta última corriente de la filosofía helénica denominada neoplatonismo. Algunas de las características principales del pensamiento de Filón de Alejandría, trascendencia divina, prioridad del espíritu y religiosidad, continúan presentes en la especulación platónica de Alejandría, iniciada por Amonio Sakkas. Amonio, que vivió entre los siglos II y III, es una figura enigmática para la historia de la filosofía. Poseemos pocas noticias suyas, pues, siguiendo el ejemplo de Sócrates, no quiso poner por escrito su pensamiento. Sin embargo, también como Sócrates, su enseñanza y su vida dejaron una huella profunda en sus discípulos, y es muy probable que fueran por él trazadas las líneas maestras seguidas por Plotino y que caracterizarán el neoplatonismo [Porfirio Vida de Plotino: 3]. Además de la doctrina de sus discípulos Plotino y Orígenes el Pagano, sobre el pensamiento de Amonio poseemos los testimonios de Ierocles de Alejandría y de Nemesio de Emesa, ambos del siglo V. Sobre la originalidad del neoplatonismo el juicio de la historiografía ha variado quizá más que en la valoración de ninguna otra expresión del pensamiento griego. La causa de tal diversificación en los juicios es doble. Por una parte, siendo el platonismo el punto de referencia para enjuiciar la novedad del neoplatonismo, cambiada la comprensión de aquél, necesariamente variará el juicio sobre éste. Y la comprensión del platonismo, del pensamiento de Platón y de la primera Academia, se ha visto profundamente innovada en los últimos años a causa de la incorporación de las doctrinas no escritas. Pero, además, y éste es el segundo motivo, la valoración de la historia del pensamiento desde la precomprensión filosófica ha desempeñado también una función importante en tal proceso. En este sentido, se debe señalar la particular simpatía del idealismo alemán por el neoplatonismo; para Hegel, el neoplatonismo no supone tanto un retorno a Platón, sino sobre todo una clara manifestación del progreso esencial del pensamiento, de la Idea que va actuando su conversión hacia sí misma en cada una de las fases y de los filósofos de la historia del pensamiento. Para Hegel el neoplatonismo, sobre todo con Proclo, representa el momento culminante del pensamiento griego, en el que se actúa el paso del tiempo antiguo al nuevo. Y Hegel ha ejercitado un influjo notable en la posterior historiografía filosófica. Estas cuestiones historiográficas manifiestan en modo diverso, polarizando la atención en uno o en el otro, los dos aspectos antes aludidos: la continuidad del neoplatonismo con la tradición platónica y, a la vez, su originalidad especulativa. No sería correcto reducir el neoplatonismo a una manifestación entre otras del espíritu ecléctico de su época, ni hacer de él un epígono de una filosofía, la griega, ya definitivamente superada. Aun cuando Plotino no pretenda sino retornar a Platón [Enéadas: V, 1, 8.], lo hace transformando con su pensamiento la herencia filosófica y teológica recibida, reelaborándola y ofreciendo soluciones personales y novedosas. Por ello la filosofía de Plotino imprimirá una dirección nueva al pensamiento sucesivo. Como características generales del neoplatonismo, que manifiestan los dos aspectos indicados, continuidad y novedad, se pueden señalar las indicadas por Ph. Merlan y en gran medida acogidas por G. Reale y la escuela de Tubinga. Si bien tanto uno como los otros están interesados en mostrar la continuidad de fondo entre el platonismo y la Academia Antigua –o el nuevo Platón emergente desde las doctrinas no escritas–, las características por ellos señaladas no impiden afirmar la originalidad de la reelaboración neoplatónica. Tales características pueden resumirse del siguiente modo. La realidad es entendida como estructurada en planos diversos, subordinados unos a otros y cada plano inferior del ser derivado desde el inmediatamente superior; la esfera suprema del ser procedería de un principio que, en cuanto causa de todo ser, no puede ser descrito él mismo como ser. Tal principio es entendido más allá del ser, totalmente

Diario Público 91.400 suscriptores ¿Quién puede ser el personaje que se esconde tras el nombre ‘M. Rajoy’? ¿Conocía el presidente del PP las cuentas de su partido? ¿Por qué tenía que ser fuerte Luis Bárcenas? José Luis Peñas, 'arrepentido' del PP, denunció la trama Gürtel. @Juan Carlos Monedero le entrevista #EnLaFrontera440. Suscríbete a nuestro canal: https://bit.ly/2U8nM0q Visita: https://www.publico.es/ Síguenos en Facebook: https://www.facebook.com/enlafronteratv/ Síguenos en Twitter: https://twitter.com/enlafronteratv Síguenos en Instagram: https://www.instagram.com/enlafronteratv Únete a la República de Público: https://bit.ly/2GKg4Sx ¡Bienvenido al CANAL de Youtube de Público! Periodismo, investigación y compromiso para construir un mundo más igualitario. ¡Suscríbete ya a nuestro canal!: https://bit.ly/2U8nM0q

Diario Público 91.400 suscriptores Xavier Domènech intenta resolver en su último libro cómo encajar Cataluña en este complicado rompecabezas llamado España. Republicanismo confederal y plurinacionalidad como alternativa al Estado monárquico y centralista de las clases dominantes. @Juan Carlos Monedero le entrevista #EnLaFrontera441. Suscríbete a nuestro canal: https://bit.ly/2U8nM0q Visita: https://www.publico.es/ Síguenos en Facebook: https://www.facebook.com/enlafronteratv/ Síguenos en Twitter: https://twitter.com/enlafronteratv Síguenos en Instagram: https://www.instagram.com/enlafronteratv Únete a la República de Público: https://bit.ly/2GKg4Sx ¡Bienvenido al CANAL de Youtube de Público! Periodismo, investigación y compromiso para construir un mundo más igualitario. ¡Suscríbete ya a nuestro canal!: https://bit.ly/2U8nM0q

https://www.youtube.com/watch?v=w0w9GP7K04E&fbclid=IwAR1gnciimJjq94LsNiaSnFo2ZuaVST97Z4O-yS6SzemuY8cItwqjK35Qvck&ab_channel=DiarioP%C3%BAblico Diario Público 91.400 suscriptores Miguel de Unamuno es considerado como una de las piedras fundacionales del nacimiento de la Segunda República. El documental 'Palabras para un fin del mundo' destapa cómo fue en realidad su muerte, tratando la manipulación del franquismo, que hacía uso de la calumnia y la mentira para manejar a la población. No te pierdas la entrevista a Manuel Menchón, director de este documental, a partir de las 21.00 h. ¡Te esperamos! Suscríbete a nuestro canal: https://bit.ly/2U8nM0q Visita: https://www.publico.es/ Síguenos en Facebook: https://www.facebook.com/diario.publico/ Síguenos en Twitter: https://twitter.com/publico_es Síguenos en Instagram: https://www.instagram.com/publico.es Únete a la República de Público: https://bit.ly/2GKg4Sx ¡Bienvenido al CANAL de Youtube de Público! Periodismo, investigación y compromiso para construir un mundo más igualitario. ¡Suscríbete ya a nuestro canal!: https://bit.ly/2U8nM0q

https://www.youtube.com/watch?v=CAYhW7nMp7k&ab_channel=CarlosPerez Carlos Perez 3130 suscriptores Entrevista con Camilo Feres en el canal de YouTube Comando Jungle - viernes 13 de noviembre de 2020 Carlos Perez 3130 suscriptores Entrevista con Camilo Feres en el canal de YouTube Comando Jungle - viernes 13 de noviembre de 2020

https://www.youtube.com/watch?v=Eha77y_uJkM Círculo de Bellas Artes 13.700 suscriptores Eduardo Zazo e Iván de los Ríos, profesores de Filosofía de la UAM, compartieron mesa en el Congreso #FigurasDelFracaso para analizar respectivamente los conceptos del OLVIDO y la CAÍDA. www.circulobellasartes.com OLVIDO (extracto inicial) No cabe duda de que el olvido es una figura del fracaso. Sientendemos por olvido la negación de la memoria, entonces el olvido es el resultado del fracaso de la incesante actividad de una de nuestras facultades más fascinantes y peor conocidas: la memoria. Si entendemos por olvido algo distinto, algo quizá positivo, entonces el olvido tiene un sentido, un propósito o una direccionalidad, y podemos investigar si éstos son exitosos o fallidos. CAÍDA (extracto incial) Caída, derivado del verbo esp. CAER y del lat. CADERE, atestiguado ya en el siglo X, de donde emergen CAÍDA, pero también ACAECER, que a su vez deriva del latín vulgar ACCADERE y del lat. clásico ACCIDERE (ad-cadere). En clave etimológica, otro derivado fundamental para nuestros intereses es el vocablo ACAECIMIENTO y, sobre todo, la familia lexical de del término DECADENCIA; DECAER, del lat. vulgar DECADERE, de donde «decaer», «decadencia», «recaída», «decaimiento», pero también CADENCIA, del italiano CADENZA, palabra ella misma derivada del verbo CADERE que está a la base de nuestra CAÍDA. SOBRE EL CONGRESO, EL GLOSARIO Y EL LIBRO DEL FRACASO Este congreso de Figuras del Fracaso es uno de los resultados del proyecto de investigación Failure. Reversing the genealogies of unsuccess; 16th-19th Centuries, financiado por la Unión Europea. En el marco de una investigación compleja e interdisciplinar como esta, que nace del encuentro entre saberes diferentes como la historia, la filología, la historia del arte o la filosofía, el objetivo que anima este encuentro es abordar, de una manera eminentemente conceptual, la polisemia de la noción misma de fracaso. Sin embargo, una aproximación conceptual no implica una abstracta consideración de las notas lógicas del fracaso, independientemente de todo contexto o utilización concreta del término. No olvidemos, en efecto, que incluso Hegel tuvo que reescribir su Ciencia de la lógica en función de los descubrimientos científicos y los acontecimientos políticos de su tiempo. Por ello, todas las voces que componen este glosario, aun partiendo de una aproximación etimológica, también se ocupan de las manifestaciones y aplicaciones literarias, artísticas, científicas y –por supuesto– filosóficas de cada una de las nociones. Todas las ponencias estarán disponibles en un Glosario de la pandemia en la web del CBA y también en un libro que publicará el departamento de ediciones del Círculo.

https://www.youtube.com/watch?v=jK9hOgJ5slc Biografía del autor Nacido en 1983 (Guadalajara, España), Jorge Polo Blanco es doctor en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid. Actualmente trabaja como docente e investigador en la Escuela Superior Politécnica del Litoral (Ecuador), donde dicta, entre otras, la asignatura Teoría de la Cultura. Ha publicado con anterioridad dos libros: Perfiles posmodernos. Algunas derivas del pensamiento contemporáneo (2010) y La economía tiránica. Sociedad mercantilizada, dictadura financiera y soberanía popular (2015). Su principal línea de investigación ha sido la filosofía política moderna y contemporánea, pero también ha publicado trabajos en revistas científicas especializadas sobre indigenismo, extractivismo y derechos de la naturaleza, teoría decolonial, populismo, feminismo o economía política. -

https://www.youtube.com/watch?v=IRdvldysHBM Cornella Creacio 159 suscriptores Ignacio Ramonet, periodista, pensador y semiólogo, fue el encargado de inaugurar la 11ª edición del Cornellà Creació Fòrum. Ramonet reflexionó sobre la nueva geopolítica actual y los factores que inciden directamente en el funcionamiento de la sociedad en la que vivimos. Anton Costa, presidente de la Fundación del Cercle d'Economia, fue el encargado de presentar el acto.

https://www.youtube.com/watch?v=Uk4--HmRF5k attactv 11.700 suscriptores Ignacio Ramonet nos da su visión sobre el mundo actual y las consecuencias que tendrá la crisis sanitaria del coronavirus, así como la aceleración tecnológica que siempre provoca estos hechos Necesitamos vuestro apoyo económico, asóciate en: attac.es/asociate2/

https://www.youtube.com/watch?v=zQ2Dh447wpU&ab_channel=attactv attactv 11.700 suscriptores Iniciamos un ciclo de debates que llamamos TIEMPOS DE RUPTURA, TIEMPOS DE TRANSICIÓN en colaboración con Le Monde Diplomatique Español y Alternativas Económicas. En este programa contamos con la presencia de: Sira Rego, Eurodiputada del Parlamento Europeo Andreu Misse, Periodista Mario Sánchez-Herrero, Director de Ecooo Modera: Nale Ontiveros de ATTAC En este primer debate hablaremos sobre la problemática asociada a: - Naturaleza del Plan asociado a los 140.000 millones. Iniciativa del mismo, posicionamiento y situación actual. -Objetivos básicos, su coherencia temporal, la compatibilidad entre los mismos y las posibles ausencias. - Su articulación operativa y su relación con el presupuesto comunitario y español. - El papel de los distintos agentes en su desarrollo Música en este vídeo Más información Escucha música sin anuncios con YouTube Premium Canción Jerusalema (feat. Nomcebo Zikode) Artista Master KG Álbum Jerusalema (feat. Nomcebo Zikode) Con licencia cedida a YouTube por: WMG (en nombre de Elektra France); UNIAO BRASILEIRA DE EDITORAS DE MUSICA - UBEM, LatinAutorPerf, UMPG Publishing, LatinAutor - SonyATV, Songtrust, ASCAP, LatinAutor - UMPG y 4 sociedades de derechos musicales Necesitamos vuestro apoyo económico, asóciate en: attac.es/asociate2/ Música en este vídeo Más información Escucha música sin anuncios con YouTube Premium Canción Jerusalema [Radio Edit] (Remix) Artista Master KG Álbum Jerusalema [Radio Edit] Con licencia cedida a YouTube por [Merlin] Africori, WMG (en nombre de Open Mic Productions); LatinAutor - SonyATV, Sony ATV Publishing, UMPG Publishing, LatinAutor - UMPG, UNIAO BRASILEIRA DE EDITORAS DE MUSICA - UBEM, LatinAutorPerf y 7 sociedades de derechos musicales

https://www.youtube.com/watch?v=2FOUWnNrfhw&ab_channel=CarlosPerez Carlos Perez 3040 suscriptores Tres sesiones sobre marxismo hegeliano: Clase 1 - 10 noviembre 2020 Carlos Aurelio Pérez Soto (Santiago de Chile, 6 de octubre de 1954) es un filósofo y profesor de física chileno, docente de varias universidades e investigador en Ciencias Sociales, autor de obras en un amplio espectro temático: Filosofía de la Ciencia y Epistemología, Filosofía Política y Marxismo, Historia de la danza, Antipsiquiatría. En epistemología, ha desarrollado un análisis histórico y dialéctico del concepto de ciencia, más precisamente: El desarrollo de la idea de que el método científico debe ser considerado como una lógica de legitimación de la comunidad científica; la propuesta de una reconstrucción racional de la historia de la filosofía de la ciencia a partir de la cual es posible criticar la pretensión de verdad que se sigue del método científico; el desarrollo de un concepto histórico de ciencia a partir de una crítica marxista del anarquismo epistemológico de Paul Feyerabend; la formulación de una crítica de la subjetividad pública imperante en las capas medias a partir de un concepto histórico y social de la psicología moderna. Desde el punto de vista político, Carlos Pérez sitúa su enfoque teórico y propuestas para la práctica política en el “marxismo hegeliano” postura que, según señala, podría constituirse en el sustento filosófico para el surgimiento de un marxismo de nuevo tipo. Aquí destacan los siguiente aportes: La idea de que la burocracia debe ser considerada como una clase social en el sentido marxista del término “clase”; la formulación de una crítica marxista del régimen imperante en los países socialistas, fundada en el concepto de burocracia como clase; la realización de una crítica de los procesos de burocratización objetiva ocurridos en el capitalismo avanzado; la propuesta de una reconstrucción de la teoría marxista fundada en una lectura materialista de la filosofía de Hegel. Sus proposiciones de una nueva antipsiquiatría son también un programa político. Se centran en una crítica profunda de las prácticas psiquiátricas, en la necesidad de la desmedicalización y desprivatización de los síntomas para devolver los problemas al ámbito real de su generación, origen y mantenimiento: la esfera de lo social. Entre otras diferencias con los postulados de la antipsiquiatría del siglo XX (por ejemplo Laing, Cooper o Basaglia) la "nueva" antipsiquiatría que Pérez Soto promueve es aquella que supera también los aspectos paternalistas de las "casas de acogida", yendo más allá de la lógica de organizar una atención psiquiátrica más humana o de mejor calidad para abrir paso a una antipsiquiatría que surge desde los propios afectados. Aparte del resumen y conexión histórica de los distintos momentos de la psiquiatría crítica y la antipsiquiatría, destacan aquí principalmente dos aportes puntuales de Carlos Pérez: El desarrollo de una crítica de los procesos de medicalización de las alteraciones del comportamiento; la propuesta de distinciones para criticar la medicalización y mercantilización de la medicina actual. En arte y danza, constituyen aportes relevantes: Su propuesta de una reconstrucción teóricamente fundada de la historia de la danza moderna en su tradición europea y a lo largo del siglo XX; su propuesta de distinciones técnicas de estilo en la danza contemporánea; sus propuestas o distinciones teóricas respecto del arte político, el uso político del arte y la política. propia del gremio artístico. Con su segundo libro Comentar obras de danza, dio por terminada su excursión por la historia de la danza. Según explica, porque quiere volver al eje central de sus desarrollos. En general escribo sobre marxismo, ese es el centro de todas mis reflexiones. Desde allí he incursionado en la epistemología y en la filosofía de la ciencia, en psicología crítica y antipsiquiatría. Probablemente a partir de ahora escribiré mucho más sobre la filosofía hegeliana, a la que he dedicado largos años de estudio. Salvo en las materias más generales de la estética y la historia del arte, este libro es para mí el fin de un ciclo, y una despedida Pérez Soto, C. Comentar obras de danza, p. 244, febrero de 2012

Carlos Fernández Liria 4510 suscriptores En el décimo capítulo de "Pensando el capitalismo", analizaremos los orígenes de la violencia estructural que opera sobre la clase obrera. ❗❗ Deja tus comentarios y preguntas sobre este capítulo, y al final del curso, las recopilaremos y subiremos un vídeo tratando de responderlas. Para saber más: El orden de "El Capital". Por qué seguir leyendo a Marx. De Luis Alegre Zahonero y Carlos Fernández Liria https://www.akal.com/libro/el-orden-d... Marx desde cero... para el mundo que viene. De Luis Alegre Zahonero y Carlos Fernández Liria https://www.akal.com/libro/marx-desde... Puedes acceder a la lista de reproducción con todos los capítulos publicados hasta la fecha en el siguiente enlace https://www.youtube.com/playlist?list... 0:00 Introducción 0:31 El secreto de la sociedad capitalista 2:01 Una violencia ausente 2:46 Violencias estructurales - El patriarcado 3:43 Historia de Inglaterra y titularidad de las tierras 8:10 La duquesa de Sutherland 13:44 El asesinato de nuestra tatarabuela (La prehistoria de la moderna clase obrera) 15:26 ¿Es sólo una historia? 17:55 La violencia de nacer obrero 23:20 Cierre --- Twitter: https://twitter.com/FdezLiriaCarlos Facebook: https://www.facebook.com/CFerliria/

https://www.march.es/ciclos/100542/ DEL 5 AL 10 DE NOVIEMBRE DE 2020 OTOÑO DIGITAL Este ciclo solo se podrá seguir por Canal March y YouTube Compartir Twitter Facebook ¿Qué dirá la historia de mí dentro de seiscientos años?, se preguntaba Marco Tulio Cicerón (106-43 a. C.) para quien la mejor recompensa a la virtud era la gloria. Y la alcanzó porque, veintidós siglos después, su trayectoria sigue siendo de gran interés. A diferencia de otros personajes de la Antigüedad, se conoce mucho sobre su vida pública y su obra, no solo porque ha interesado a historiadores de diversas épocas, sino también gracias a su enorme productividad literaria con obras de muy variado contenido: retórica, filosofía, teoría política, temática religiosa y poemas, escritos a los que hay que añadir los cientos de cartas escritas por el propio Cicerón. El presente ciclo impartido por Francisco Pina Polo, catedrático de Historia Antigua de la Universidad de Zaragoza, pretende desarrollar un análisis de su tiempo y de su obra, así como desvelar su lado humano, sus grandezas y sus debilidades, en definitiva, conocer mejor todos los ángulos de Marco Tulio Cicerón quien, con su trágica muerte en el año 43 a. C., privó a Roma de su último gran orador. La segunda sesión contará con la lectura dramatizada de textos de Cicerón a cargo de José María Pou.

https://www.youtube.com/watch?v=MNMqp8RDom4&feature=youtu.be Freddy Ticona Guzman 64 suscriptores 8 de noviembre de 2020 Discurso del Vicepresidente del Estado Plurinacional de Bolivia en el acto de posesión del Pdte. y Vpdte. del Estado Plurinacional de Bolivia

https://canal.uned.es/video/5fa26cbf5578f21ec03b6ac2 SIN DISTANCIAS "Sin Distancias", el programa cultural y educativo de la UNED en Radio 3, que cuenta con la colaboración de profesores e invitados de reconocido prestigio en las distintas áreas del conocimiento. Sin distancias, de lunes a domingo y de 5 a 6 en Radio 3.

https://www.youtube.com/watch?v=IhTU9zhXJCg&ab_channel=AulaVirtualFundaci%C3%B3ndelosComunes Aula Virtual Fundación de los Comunes 2610 suscriptores Fecha: lunes 29 de mayo a las 19:30 Lugar: Traficantes de Sueños (C/ Duque de Alba, 13) Introduce*: Mario Espinoza (investigador en filosofía en temáticas relacionadas con marxismo y clase) * Finalmente Montserrat Galcerán no podrá participar por problemas de salud. De las relaciones de producción a lo cultural, de la estructura de clases a la formación histórica de las clases, de las críticas del clase-centrismo a la interseccionalidad, la lucha de clasificaciones por definir la clase es, sin duda, una esfera más de las luchas de clases. La historia de esas luchas ha producido una rica variedad de corrientes de pensamiento y práctica política que ha resultado en agrias polémicas, formas muy dispares de organización colectiva y posiciones heterogéneas en los procesos históricos del siglo XIX y el XX. Para poner algo de orden en esa pluralidad de debates, en esta segunda sesión os proponemos un sintético recorrido para mapear los principales debates sobre las clases sociales.

Carlos Fernández Liria 4350 suscriptores Tras 20 años de luchas estudiantiles contra el Plan Bolonia en la Universidad, asistimos ahora a la vuelta de tuerca definitiva que va a herir de muerte a la Universidad Pública. Bolonia apostó por la empleabilidad de los egresados universitarios, en lugar de defender el derecho de los ciudadanos a tener acceso a los estudios superiores. Se primó así la enseñanza de habitilidades, destrezas y competencias y se despretigiaron los títulos universitarios, que se decía que eran demasiado rígidos para adaptarse al mercado laboral. La Universidad se plegó a un mercado laboral basura y aceptó convertirse así en una Universidad basura. Pero todo para nada. Ahora, Google ha decidido crear su propia Universidad, con las miras puestas en la empleabilidad. Y por supuesto la Universidad estatal no está en condicione de competir en ese terreno. Hemos firmado su sentencia de muerte. https://blogs.publico.es/dominiopubli... --- Twitter: https://twitter.com/FdezLiriaCarlos Facebook: https://www.facebook.com/CFerliria/

https://www.youtube.com/watch?v=cgTOgUaA4fQ&ab_channel=AulaVirtualFundaci%C3%B3ndelosComunes Aula Virtual Fundación de los Comunes 2610 suscriptores SESIÓN 2. Revoluciones conservadoras en la crisis del neoliberalismo europeo Introduce: Raúl Sánchez Cedillo (Fundación de los Comunes) En esta sesión, se propone una perspectiva compleja de análisis de las nuevas "revoluciones conservadoras" del siglo XXI, entendiéndolas como una reacción al ciclo de luchas que se abrió en 2011 durante la crisis económicas y políticas de las democracias europeas. Desde ese perspectiva, el propósito es diferenciar la heterogeneidad de elementos que pueden componer cada "dispositivo de revolución conservadora" en cada caso dentro del mapa actual de las fuerzas de extrema derecha en Europa.

Aula Virtual Fundación de los Comunes 2610 suscriptores Sesión 4. Deseo, máquinas, revolución: Deleuze y Guattari, capturas libidinales, líneas de fuga y agenciamientos colectivos Introduce: Raúl Sánchez Cedillo, Filósofo, activista y traductor El deseo y los afectos han sido siempre elementos constitutivos de la geometría del campo político y la movilización de masas, una energía volátil y desencadenante de múltiples transformaciones. En esta sesión os proponemos una aproximación actual a la teoría del deseo y la subjetivación que Deleuze y Guattari desplegaron en el Anti-Edipo y Mil Mesetas, entendiendo el deseo como producción -más allá de la carencia- y como una fuerza social que desborda cualquier interpretación “familiarista” o psicoanalítica del mismo. En este sentido, trataremos de ver las formas en que el capitalismo contemporáneo captura el deseo, axiomatizándolo, despojándolo de sus virtualidades críticas y revolucionarias para incluirlo en un circuito que lo retroalimenta. ¿Cómo desplegar una máquina de guerra contra un capitalismo cada vez más depredador? ¿Cómo romper con las inercias deseantes de una sociedad que sólo ofrece distintas formas de servidumbre bajo la coartada de goces precarios e individualistas? ¿Cómo reactivar la potencia colectiva del deseo eludiendo mistificaciones fascistas?

https://www.youtube.com/watch?v=KQZJ20ISOQE&ab_channel=AulaVirtualFundaci%C3%B3ndelosComunes Aula Virtual Fundación de los Comunes 2610 suscriptores SESIÓN 1. ¿Qué hacer con Marx? Introduce: José María Ripalda (filósofo y escritor). ¿Representa Marx una «doctrina», una «inspiración», una «consigna», un «resto» tal vez? Para arrancar nuestro curso, quizás esta sea una buena pregunta que deberíamos desbrozar antes de dar nada por supuesto. Las ideas ya cocinadas dan seguridad, pero protegen demasiado. La validez de las mejores ideas, incluyendo las de Marx, dependen de tiempo y lugar, más aún: llevan tiempos y lugares dentro, no tienen validez absoluta y se interrelacionan siempre con otras cosas, cambiantes, que ocurren alrededor. En esto no son separables de lo político. Tienen condiciones de circulación, instituciones específicas, regímenes de funcionamiento: se hallan en constante demolición y reconstrucción, como todo. Así, abrimos el curso con el filósofo José María Ripalda, con quien trataremos de conversar qué podemos hacer con Marx y sus «ideas».

Diario Público 91.000 suscriptores “El libro negro del BBVA” de Oriol Malló es un recorrido por las cloacas del sistema. Una crónica del devenir del capitalismo vasco y español. La explicación de por qué, y cómo, la banca siempre gana. @Juan Carlos Monedero le entrevista #EnLaFrontera435 Suscríbete a nuestro canal: https://bit.ly/2U8nM0q Visita: https://www.publico.es/ Síguenos en Facebook: https://www.facebook.com/enlafronteratv/ Síguenos en Twitter: https://twitter.com/enlafronteratv Síguenos en Instagram: https://www.instagram.com/enlafronteratv Únete a la República de Público: https://bit.ly/2GKg4Sx ¡Bienvenido al CANAL de Youtube de Público! Periodismo, investigación y compromiso para construir un mundo más igualitario. ¡Suscríbete ya a nuestro canal!: https://bit.ly/2U8nM0q

La Fábrica 52.600 suscriptores Ganó las primeras elecciones en las que se presentó. Profesor de universidad, escriptor y pensador de izquierdas. Estuvo en la política activa liderando el grupo de los Comunes en el Congreso de los Diputados durante los momentos más tensos del Procés. Negoció con un PSOE que no quería negociar aunque hacía ver que sí. Se hizo famoso en España por besarse con Pablo Iglesias en "prime time" -lo que tiene esto de los "mass media"- Xavier Domènech tiene mucho que contar. No te lo pierdas.

https://www.youtube.com/watch?v=TN-zrSwOdG0&ab_channel=DiarioP%C3%BAblico Diario Público 91.000 suscriptores Pablo Iglesias recibe a Público en su despacho el jueves por la mañana, entre reuniones y llamadas sobre las múltiples tareas que le ocupan en este momento, la mayoría vinculadas con la gestión social de la emergencia sanitaria sin precedentes que sufren España y el resto del mundo. Por el medio, la compleja negociación del Gobierno para sacar adelante unos presupuestos cuyo plan dé por fin luz verde a la llegada de las ayudas comprometidas por Bruselas para paliar la costosa gestión pública de los efectos de la pandemia. Virginia Pérez Alonso, directora de Público, y Ana Pardo de Vera, directora Corporativa y de Relaciones Institucionales de Público, entrevistan al vicepresidente del Gobierno y ministro de Derechos Sociales y Agenda 2030, Pablo Iglesias. Suscríbete a nuestro canal: https://bit.ly/2U8nM0q Visita: https://www.publico.es/ Síguenos en Facebook: https://www.facebook.com/diario.publico/ Síguenos en Twitter: https://twitter.com/publico_es Síguenos en Instagram: https://www.instagram.com/publico.es Únete a la República de Público: https://bit.ly/2GKg4Sx ¡Bienvenido al CANAL de Youtube de Público! Periodismo, investigación y compromiso para construir un mundo más igualitario. ¡Suscríbete ya a nuestro canal!: https://bit.ly/2U8nM0q

https://www.youtube.com/watch?v=grNxMHPxqgM&ab_channel=DiarioP%C3%BAblico Diario Público 91.000 suscriptores Puede arder California, pueden morir cientos de miles por la covid-19, pueden haberse multiplicado las desigualdades… pero ahí sigue Trump, un día después de las elecciones, aferrándose al Despacho Oval de la casa Blanca. ¿Democracia? ¿Libertad? ¿Justicia? Es el sistema electoral americano, amigos… Sigue aquí #EnLaFrontera437 con @Juan Carlos Monedero a partir de las 21.00 h. ¡Te esperamos! Suscríbete a nuestro canal: https://bit.ly/2U8nM0q Visita: https://www.publico.es/ Síguenos en Facebook: https://www.facebook.com/enlafronteratv/ Síguenos en Twitter: https://twitter.com/enlafronteratv Síguenos en Instagram: https://www.instagram.com/enlafronteratv Únete a la República de Público: https://bit.ly/2GKg4Sx ¡Bienvenido al CANAL de Youtube de Público! Periodismo, investigación y compromiso para construir un mundo más igualitario. ¡Suscríbete ya a nuestro canal!: https://bit.ly/2U8nM0q

https://www.youtube.com/watch?v=P4PTQtrQfUY&ab_channel=CarlosFern%C3%A1ndezLiria Carlos Fernández Liria 4300 suscriptores Una vez tratado el mito de la acumulación capitalista en el capítulo anterior, en este noveno capítulo de la serie "Pensando el capitalismo", recorreremos varias historias que nos llevarán, al fin, a desvelar el secreto de la producción capitalista. Escucha Sr. Peel, de "Complejo de Electra" aquí: https://complejodeelectra.bandcamp.co... ❗❗ Deja tus comentarios y preguntas sobre este capítulo, y al final del curso, las recopilaremos y subiremos un vídeo tratando de responderlas. Para saber más: El orden de "El Capital". Por qué seguir leyendo a Marx. De Luis Alegre Zahonero y Carlos Fernández Liria https://www.akal.com/libro/el-orden-d... Marx desde cero... para el mundo que viene. De Luis Alegre Zahonero y Carlos Fernández Liria https://www.akal.com/libro/marx-desde... Puedes acceder a la lista de reproducción con todos los capítulos publicados hasta la fecha en el siguiente enlace https://www.youtube.com/playlist?list... 0:00 Introducción 0:30 Repaso 0:45 La acumulación originaria: un mito hollywoodiense 2:39 ¿Cuál es el origen histórico del capitalismo? 3:40 El infortunado Sr. Peel 8:45 El olvido del Sr. Peel 9:40 El motín del HMS Bounty 15:22 Golpe de estado platónico en el parlamento británico 21:19 Humboldt y la ausencia de industria ballenera 24:50 El secreto de la producción capitalista 28:20 Cierre

laSexta Noticias 286.000 suscriptores José María Ruiz-Mateos es un personaje inclasificable. En su curriculum constan trabajos de empresario, político e incluso showman, pero la expresión que probablemente le defina es 'vendedor de humo'. El propietario de Rumasa levantó un imperio de la nada y de nada, de promesas vacías que sirvieron para enriquecerse a costa de muchos estafados. Luego llegaron sus hijos y continúaron con este imperio de mentiras dando crédito al refranero español: "de tal palo tal astilla".

https://www.youtube.com/watch?v=z1BL6NRbsYM&ab_channel=JavierDelgado Javier Delgado 1260 suscriptores Programa dedicado al Opus Dei el 25 de mayo de 1984 . Participan en el debate: Jesús Infante (autor de 'Génesis y desarrollo de la Santa Mafida'), María Angustias Moreno (autora de 'La otra cara del Opus Dei'), John Roche (profesor de Historia de la Ciencia de la Universidad de Oxford), Rafael Calvo Serer (miembro del Opus Dei), Enrique Castro (sacerdote) y Víctor Salmador (escritor).

https://www.youtube.com/watch?v=a82mBIiTm0M&ab_channel=JavierDelgado Javier Delgado 1260 suscriptores Segunda parte del programa dedicado al Opus Dei el 25 de mayo de 1984. Participan en el debate: Jesús Infante (autor de 'Génesis y desarrollo de la Santa Mafia'), María Angustias Moreno (autora de 'La otra cara del Opus Dei'), John Roche (profesor de Historia de la Ciencia de la Universidad de Oxford), Rafael Calvo Serer (miembro del Opus Dei), Enrique Castro (sacerdote) y Víctor Salmador (escritor).

https://www.youtube.com/watch?v=-QFlnn0hJTI&ab_channel=RevistaHeterodoxia Revista Heterodoxia 85 suscriptores Entrevista al filósofo, escritor y profesor español Carlos Fernández Liria. Entrevista Revista Heterodoxia, a través de sus miembros Mauricio Rifo, José Miguel Ahumada y Fabián Barría. Licencia Licencia Atribución de Creative Commons (reutilización permitida)

Carlos Fernández Liria 4270 suscriptores En el octavo capítulo de la serie "Pensando el capitalismo", hablaremos de los dos últimos capítulos de El capital, sobre la acumulación originaria, y el capitalismo en las colonias. Dos capítulos aparentemente históricos, y que sin embargo son dos capítulos fundamentales, en los que se nos contará una historia con el objetivo de sacar a la luz el mecanismo del dispositivo capitalista. ❗❗ Deja tus comentarios y preguntas sobre este capítulo, y al final del curso, las recopilaremos y subiremos un vídeo tratando de responderlas. Para saber más: El orden de "El Capital". Por qué seguir leyendo a Marx. De Luis Alegre Zahonero y Carlos Fernández Liria https://www.akal.com/libro/el-orden-d... Marx desde cero... para el mundo que viene. De Luis Alegre Zahonero y Carlos Fernández Liria https://www.akal.com/libro/marx-desde... Para saber más: ❗ Consulta el esquema de la rueda de ratón aquí: https://drive.google.com/file/d/1U3mq... Puedes acceder a la lista de reproducción con todos los capítulos publicados hasta la fecha en el siguiente enlace https://www.youtube.com/playlist?list... 0:00 Introducción 0:58 Los dos últimos capítulos de "El capital" 4:14 Marx a través de una metáfora platónica 6:13 Recordando conceptos 7:11 El truco del segundo ciclo 9:05 El mito de la acumulación originaria 12:44 Las Robinsonadas 13:51 Las consecuencias del mito 15:21 La fortuna de Bill Gates 17:11 Recapitulación 17:57 Cierre --- Twitter: https://twitter.com/FdezLiriaCarlos Facebook: https://www.facebook.com/CFerliria/

Carlos Fernández Liria 4120 suscriptores En la Biennal de Pensament de Barcelona 2020, participé en una mesa de discusión que tenía un título que me pareció muy interesante “El horizonte de la ciudadanía: ¿libertad republicana o servidumbre voluntaria?”, moderada por Oriol Farrés. En este video resumo un poco el problema que comenzamos discutiendo. El coloquio podéis seguirlo en el siguiente link https://www.youtube.com/watch?v=3oUpl... --- Twitter: https://twitter.com/FdezLiriaCarlos Facebook: https://www.facebook.com/CFerliria/

https://canal.uned.es/video/5f8ff0c95578f25966648bb8 Verónica Díaz Moreno Profesora Sociología UNED. Coord. de Investigación, UNED Óscar Iglesias Fernández profesor Departamento Tendencias Sociales, UNED Violante Martínez Quintana profesora del Departamento de Sociología III, UNED María Rosario Sánchez Morales catedrática Sociología.UNED Darío Pérez Madera jefe del Samur Social y personas “sin hogar”, Ayuntamiento de Madrid

Sin Distancias: Antropología / Educación (Emisión 23/10/2020) Los pueblos indígenas costarricenses. https://canal.uned.es/video/5f8965255578f2308a581b02 SIN DISTANCIAS "Sin Distancias", el programa cultural y educativo de la UNED en Radio 3, que cuenta con la colaboración de profesores e invitados de reconocido prestigio en las distintas áreas del conocimiento. Sin distancias, de lunes a domingo y de 5 a 6 en Radio 3.

https://www.youtube.com/watch?v=o2J-FJEmS5w Claudio Alvarez Teran 43.200 suscriptores Resumen del libro "La Transparencia del Mal", de Jean Baudrillard https://critica.cl/historia-del-arte/las-situaciones-extremas-de-la-sociedad-y-el-arte-actual Resumen: Sobre la postmodernidad se ha escrito mucho, pero uno de los autores que se acercan más al sentido de la misma es el reconocido filósofo y crítico social Jean Baudrillard, en el libro «La transparencia del mal», en el cual plantea -a manera de ensayo- los fenómenos extremos de la sociedad actual. Se hará un análisis partiendo de los dos primeros capítulos del libro: «Después de la orgía» y la «Transestética» para realizar un recorrido general de la situación postmoderna y finalmente hacer algunas consideraciones sobre el ámbito artístico actual. Sobre la postmodernidad se ha escrito mucho, pero uno de los autores que se acercan más al sentido de la misma es el reconocido filósofo y crítico social Jean Baudrillard, en el libro «La transparencia del mal», en el cual plantea -a manera de ensayo- los fenómenos extremos de la sociedad actual. Pero, ¿a qué se refiere con esos fenómenos extremos? El autor hace un análisis amplio de la sociedad postmoderna, en lo social, político, económico, sexual, tecnológico y estético, estudiándola como situaciones generadas de la modernidad, en la cual a partir de un exceso de liberación todo quedó en una mera simulación en medio del vacío. No obstante, a la vez este vacío está desbordado por la proliferación infinita de imágenes, realidades, ideas, conocimientos, obras artísticas, entre otros aspectos, que conllevan a una indiferencia total hacia el propio contenido y a una desvalorización. La sociedad ha sufrido profundas y grandes transformaciones, reflejándose en todos los ámbitos: en lo político, social, económico, religioso, sexual, cultural y, por supuesto, en el arte. De acuerdo al estudio de Baudrillard el estado actual de las cosas es posterior a la orgía, donde todo ha sido liberado, pero luego queda un vacío, el cual es necesario mantener con los excesos de simulación de sueños, situaciones, imágenes, irrealidades y fantasías. De allí, el autor propone unas categorías a partir del término «trans», que involucra todo sin la presencia de un campo diferencial: …La economía convertida en transeconomía, la estética convertida en transestética y el sexo convertido en transexual convergen conjuntamente en un proceso transversal y universal en el que ningún discurso podría ser ya la metáfora del otro, puesto que, para que exista metáfora, es preciso que existan unos campos diferenciales y unos objetos distintos. Ahora bien, la contaminación de todas las disciplinas acaba con esta posibilidad. (1993, p. 14). El modernismo y las revoluciones del pensamiento han degenerado la significación del valor, al contrario de lo que prometía la idea del progreso, ahora el valor existe y no existe cuando es necesario; por ejemplo, es imposible determinar un valor sexual, cuando un hombre se viste como una mujer y una mujer se viste como un hombre. Esto se traduce por el exceso de liberación que genera una dispersión indiferente de valores y conocimientos por todas partes en la sociedad, sin la presencia de algún patrón o norma que dirija la dirección de la conducta del hombre. El papel de los «mass media» contribuye enormemente a este desorden como generadores de infinitas imágenes, publicidad, realidades, irrealidades, necesidades, emociones, en fin toda una cultura visual e intelectual que crean en el individuo como real y virtual a la vez. De esta forma, el individuo pierde el sentido de lo bello y lo feo, lo útil y lo inútil, lo bueno y lo malo, lo femenino y lo masculino, y así muchos aspectos más. El autor señala al respecto: Lo que estamos presenciando más allá del materialismo mercantil es una semiurgia de todas las cosas a través de la publicidad, los media, las imágenes. Hasta lo más marginal y lo más banal, incluso lo más obsceno, se estetiza, se culturiza, se museifica. (1993, p. 22). Ahora bien, esta situación en el arte también es muy compleja, porque para entender todas las transformaciones a nivel artístico habría que hacer un estudio más exhaustivo y específico, que en cierta forma el autor considera. Justamente al no existir valores, como un criterio de juicio, de placer o de ideales, ya no existe ni lo bello ni lo feo, sino la indiferencia, donde cualquier cosa puede ser arte, que se genera en cualquier parte y por cualquier persona, de modo que el arte desaparece, autoliquidándose. Esta autoliquidación igualmente se explica por las diferentes corrientes artísticas, como el minimal art, el arte efímero, el arte procesual, el arte conceptual, que en su insistencia por lograr la desmaterialización del arte ha conllevado a su misma divagación y desaparición. Baudrillard (1993) indica: Con el minimal art, el arte conceptual, el arte efímero, el antiarte, se habla de la desmaterialización del arte, de toda una estética de

https://www.youtube.com/watch?v=_r6FsiRq4jg Carlos Fernández Liria 4090 suscriptores En el séptimo capítulo de la serie "Pensando el capitalismo", analizamos las nefastas consecuencias a las que aboca el metabolismo del capital, una rueda de ratón que corre, cada vez más rápido, hacia el abismo. ¿Es posible activar un freno de emergencia? ❗❗ Deja tus comentarios y preguntas sobre este capítulo, y al final del curso, las recopilaremos y subiremos un vídeo tratando de responderlas. En este capítulo aparecen mencionados: El orden de "El Capital". Por qué seguir leyendo a Marx. De Luis Alegre Zahonero y Carlos Fernández Liria https://www.akal.com/libro/el-orden-d... Marx desde cero... para el mundo que viene. De Luis Alegre Zahonero y Carlos Fernández Liria https://www.akal.com/libro/marx-desde... Para saber más: ❗ Consulta el esquema de la rueda de ratón aquí: https://drive.google.com/file/d/1U3mq... Puedes acceder a la lista de reproducción con todos los capítulos publicados hasta la fecha en el siguiente enlace https://www.youtube.com/playlist?list... 0:00 Introducción 0:25 Repaso 1:25 Teoría del valor VS Teoría la utilidad marginal 2:30 ¿Cuánto hay que premiar el trabajo de la tierra, el tractor y el campesino? 4:14 La teoría del valor como guía de la investigación económica 5:40 El señor Burns y los factores de producción 6:46 La justa retribución del capitalista 8:35 Las cuentas de los propietarios de capital 9:31 Otras formas de sacar las cuentas 11:33 Proporción metabolismo humano VS metabolismo del capital 13:14 La rueda de ratón y el freno de emergencia 16:50 Cierre --- Twitter: https://twitter.com/FdezLiriaCarlos Facebook: https://www.facebook.com/CFerliria/

Juan Marichal CICLOS DE CONFERENCIASLa conciencia liberal: Historia y porvenir (IV) "Tragedia y porvenir de la conciencia liberal" Fecha: 10/05/1984 MP3 65,4 MB El ensayista y profesor de la Universidad de Harvard Juan Marichal impartió en la Fundación Juan March, el pasado mes de mayo, un ciclo de conferencias sobre «La conciencia liberal: historia y porvenir», en el que hizo un repaso de las principales líneas de desarrollo y expansión del liberalismo desde la Revolución Francesa hasta nuestros días. Para el profesor Marichal, hay que entender el liberalismo «no como ideología de un determinado partido político o grupo, sino como conciencia que orienta a todos los partidos que afirmen y defiendan la libertad política y los derechos humanos».

Juan Marichal CICLOS DE CONFERENCIASLa conciencia liberal: Historia y porvenir (III) "Historia y libertad: de Michelet a Croce (1830-1933)" Fecha: 8/05/1984 MP3 70,9 MB El ensayista y profesor de la Universidad de Harvard Juan Marichal impartió en la Fundación Juan March, el pasado mes de mayo, un ciclo de conferencias sobre «La conciencia liberal: historia y porvenir», en el que hizo un repaso de las principales líneas de desarrollo y expansión del liberalismo desde la Revolución Francesa hasta nuestros días. Para el profesor Marichal, hay que entender el liberalismo «no como ideología de un determinado partido político o grupo, sino como conciencia que orienta a todos los partidos que afirmen y defiendan la libertad política y los derechos humanos».

Juan Marichal CICLOS DE CONFERENCIASLa conciencia liberal: Historia y porvenir (II) "Persona y sociedad: de Constant a Alain (1830-1933)" Fecha: 4/05/1984 MP3 72,1 MB El ensayista y profesor de la Universidad de Harvard Juan Marichal impartió en la Fundación Juan March, el pasado mes de mayo, un ciclo de conferencias sobre «La conciencia liberal: historia y porvenir», en el que hizo un repaso de las principales líneas de desarrollo y expansión del liberalismo desde la Revolución Francesa hasta nuestros días. Para el profesor Marichal, hay que entender el liberalismo «no como ideología de un determinado partido político o grupo, sino como conciencia que orienta a todos los partidos que afirmen y defiendan la libertad política y los derechos humanos».