Marxismo Hegeliano Clase 2 17 11 2020

Carlos Perez 3180 suscriptores Clase 2: La teoría de las clases sociales https://www.youtube.com/watch?v=JGDl8dQDCSA&ab_channel=CarlosPerez 5 de Mayo de 1818: nace Karl Heinrich Marx Pressburg, en Tréveris, de Heinrich, abogado, y Henrietta. 1810 - 1824: Guerras de Independencia en América 1820: Nace Federico Engels (1820 - 1895) 1821: Muere Napoleón Bonaparte (1770 - 1821) 1827: Muere Beethoven (1770 - 1827) 1830: Revolución de Julio en París 1831 Muere G. W. F. Hegel (1770 - 1831) 1836 - 41: estudia Derecho en la Universidad de Berlín 1839 - 41: Preludios de Frederic Chopin (1810 - 1849) 1840: Pierre Joseph Proudhon: “La propiedad es un robo" 1841: Obtiene su Doctorado en Derecho 1843: se casa con Jenny von Westfalen, emigra a París 1844: Nace Nietzsche (1844 - 1901) 1843 - 49: vive, y es expulsado sucesivamente, en París, Bruselas y Colonia 1847 - 8: Revueltas democrático burguesas en Europa 1849 - 1883: vive exilado en Londres 1853: La Traviata de G. Verdi (1813 - 1901) 1850 - 1860: vive en la extrema pobreza en Londres 1854: Lógica de George Boole (1815 - 1864) 1855: Muere Henry Edgar, su hijo, de ocho años. Otras dos hijas de Marx mueren antes de cumplir un año en la misma época. 1856: Madame Bovary de Gustav Flaubert (1821 - 1880) 1860-76: manuscritos de El Capital, Tomos I, II y III 1864 - 1875: Primera Internacional de Trabajadores 1865: Tristán e Isolda de Richard Wagner (1813 - 1883) 1865: August Kekulé descubre la fórmula del benceno 1869: tabla periódica de Dimitri Mendeleiev 1869 - 76: El anillo de los nibelungos de Richard Wagner 1869: salón impresionista en París 1870: bailarinas de Edgar Degas (1834 - 1917) 1871 Marzo - Mayo: Comuna de París 1871: Unidad Alemana, Unidad Italiana 1872: muere Ludwig Feuerbach (1806 - 1872) 1873: tras el cambio de la sede de la Internacional a Nueva York, Marx se retira de toda actividad pública 1873: teoría del elecromagnetismo de J. C. Maxwell 1873: Una estada en el Infierno de A. Rimbaud 1874: paisajes de Claude Monet (1840 - 1926) 1875: Congreso de Gotha del Partido Socialdemócrata de Alemania 1876: N. Otto inventa el motor de cuatro tiempos 1876: Ana Karenina de León Tolstoi 1876: A. Graham Bell inventa el teléfono 1879 - 1883: Guerra del Pacífico 1880: Teoría de Conjuntos de George Cantor 1881: muere Jenny von Westfalen 1882: muere Charles Darwin (1810 - 1882) 1883: Así hablaba Zaratustra de F. Nietszche 1883: Plejanov funda el POSDR, en Zurich 14 de Marzo de 1883: Marx muere en Londres (en realidad se fundió con el infinito) 1884: Fundamentos de la Aritmética de G. Frege 1884: Sinfonía Nº 4 de Johannes Brahms (1833 - 1897) 1888: Van Gogh en Arlés (1853 - 1890) 1889 - 1914: Segunda Internacional de Trabajadores Marx: sus obras Marx escribió mucho y publicó muy poco. La mayor parte de sus obras sólo fueron publicadas después de su muerte, o fueron conocidas por el movimiento obrero mucho después de su publicación original. En la siguiente enumeración consignarnos primero el año en que cada texto fue escrito, luego el año en que fue publicado, luego el de la primera edición que puede considerarse generalmente conocida y discutida y, por último, el año de la primera edición en castellano. En negrita se indican los textos publicados por Marx que pudieron ser ampliamente discutidos durante su vida. Texto: (Escrito en) (1º Edición) (1º Edición amplia) (edición castellana) - La Filosofía de la naturaleza en Demócrito y Epicuro: (1841) (1929) (1929) (1970) - Crítica de la Filosofía del Derecho de Hegel: Introducción (1843) (1844) (1927) (1937) - Manuscritos Económico Filosóficos: (1844) (1932) (1932) (1960) - La sagrada Familia, Crítica de la crítica crítica: (1845) (1845) (1917) (1958) - Tesis sobre Feuerbach: (1845) (1888) (1926) (1932) - La Ideología Alemana: (1846) (1932) (1932) (1958) - Miseria de la Filosofía: (1847) (1847) (1884) (1891) - Manifiesto del Partido Comunista: (1848) (1848) (1872) (1872) - La lucha de clases en Francia: (1850) (1850) (1895) (1938) - El 18 Brumario de Luis Bonaparte: (1852) (1885) (1885) (1935) - Introducción general a la crítica de la Economía Política: (1857) (1903) (1903) (1933) - Mat. Fundamentales para la Crítica de la Economía Política (1857-9) (1939-41) (1958) (1966) - Contribución a la crítica de la Economía Política: (1859) (1859) (1859) (1910) - Cuadernos preparatorios para El Capital: (1860-1) (1933) (1969) - Teorías de la Plusvalía: (1862-4) (1905-10) (1910) (1945) - Salario, precio y ganancia: (1865) (1898) (1898) (1906) - El Capital: Libro III: (1865) (1895) (1895) (1931) - El Capital: Libro I: (1866-7) (1867) (1873) (1898) - La guerra civil en Francia: (1871) (1871) (1871) (1871) - Crítica del Programa de Gotha: (1875) (1891) (1891) (1932) - Textos sobre antropología: (1881) (1941) (1955) - El Capital: Libro II: (1866-76) (1884) (1884) (1931) - Notas sobre el manual de Adolf Wagner: (1881) (1932) (1958) (1960) Marx: sus principales ideas Ningún autor es completamente dueño de sus propias ideas, ni completamente original. El desarrollo del pensamiento es una tradición en que cada nueva idea se inserta plenamente en una red de complejos antecedentes e influencias. Determinar lo propio y exclusivo de un filósofo es tan complejo como inútil. A fin de cuentas la originalidad no es un valor demasiado importante, y menos aún en un pensamiento revolucionario. Importa mucho más que las ideas sean verosímiles, que sean eficaces, que sirvan como vehículos fluidos para la acción. A pesar de estas precauciones, hacer una mínima enumeración de las ideas que pueden atribuirse directamente a Marx, aunque no sea él mismo el que las creó, puede ser relevante si queremos distinguir un “marxismo de Marx” de otro, que sería diferente en muchos aspecto, al que hemos llamado “marxismo clásico”, o “marxismo del siglo XX”. La enumeración que sigue, extremadamente abreviada, tiene como objetivo servir de guía para la distinción entre Marx y los marxistas del siglo XX, y como una base desde la cual focalizar la discusión sobre Marx, para poder pensar un marxismo para el siglo XXI. Debe entenderse que todos los problemas ampliamente discutidos durante el siglo XX, pero que no están consignados aquí (como las formas de acceso al poder, el problema del socialismo en un sólo país, las consecuencias de la alianza obrero - campesina, los desarrollos marxistas en los campos de la estética, el psicoanálisis, la teoría política, el materialismo dialéctico, el poder burocrático dentro o fuera del socialismo real), no fueron tematizados o desarrollados directamente por Marx y que, en general, sería bastante difícil saber su opinión al respecto, al menos sin procedimientos extraordinarios, que no suelen ser de dominio público. A Marx se pueden atribuir directamente las siguientes ideas: 1.- Consumó la crítica filosófica de la religión hecha por Ludwig Feuerbach, secularizandola completamente al interpretar los fenómenos religiosos como ideología. 2.- Materializó la dialéctica hegeliana, abandonando todo fundamento religioso, y poniendo a la historia humana como única fuente de sí misma. 3.- Consideró a la filosofía, al derecho y a la política como expresiones ideológicas de conflictos materiales que se establecen en torno a las relaciones sociales de producción de la vida. 4.- Consideró a las relaciones sociales que se establecen en torno a la producción de la vida, en general, como la base desde la cual se deben explicar todos los fenómenos sociales, y todas las formas del pensamiento. 5.- Sostuvo que las relaciones sociales de producción están en permanente cambio debido a que el acto de satisfacer las necesidades humanas conlleva la producción de nuevas necesidades, y ello produce un constante desarrollo de las fuerzas productivas. (Esta idea se puede encontrar ya en la obra de Adam Smith y, desarrollada, en David Ricardo y varios economistas ricardianos). 6.- Sostuvo que la clave explicativa de los cambios históricos se puede encontrar en la contradicción que se produce permanentemente entre el desarrollo de las fuerzas productivas (que Marx entiende como relaciones sociales) y las relaciones sociales de producción que las expresan y tienden a consolidarlas. (Esta idea es el núcleo más interno e importante del pensamiento de Marx aunque, un poco teñida de determinismo tecnológico, se puede encontrar ya en Jean-Charles-Léonard Simonde de Sismondi, (1773-1842)). 7.- Sostuvo que la lucha de clases es la expresión y la materialización política del conflicto entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de producción y, como tal, es el motor inmediato de la vida política e ideológica contingente. 8.- Consideró que era posible caracterizar estados determinados de las relaciones sociales de producción, a los que llamó modos de producción, y que era posible describir la historia humana a través de la descripción de sus relaciones y sucesiones. 9.- Sostuvo que todos los modos de producción que se dieron en la historia humana estaban confluyendo hacia, o siendo destruidos por, el capitalismo, con lo que se abría una época en que por fin se podía hablar auténticamente de la historia humana de manera universal. 10.- Sostuvo que las múltiples contradicciones de clase que se habían dado en los estados anteriores de la historia humana se simplificaban sustancialmente bajo el capitalismo por la aparición de una clase que revoluciona constantemente los modos de vida (como la burguesía) y la aparición correlativa de una clase de trabajadores igualados en la universalidad de su estado de explotación (el proletariado). 11.- Consideró que esta universalidad material en el ámbito de la explotación era base suficiente para una revolución que terminara con la lucha de clases. (Aunque muchos socialistas anteriores y contemporáneos a Marx pensaron que una sociedad sin clases sociales es posible, Marx es el primero que intentó darle una base teórica sólida a esa idea. Sus críticas a los socialistas utópicos que le son contemporáneos están relacionadas básicamente con estos dos puntos : o no postulaban el fin de la lucha de clases, o no postulaban una revolución como medio para terminar con ella) 12.- Sostuvo que sólo a través de una dictadura revolucionaria del proletariado se podría poner fin a la dictadura de la burguesía. (Varias veces, en diversas cartas, Marx afirmó que esta era la única idea en sus doctrinas que le pertenecía completamente, y por la que realmente le gustaría ser recordado). 13.- Desarrolló la teoría del valor - trabajo que ya había planteado parcialmente Adam Smith y, de manera más amplia, David Ricardo (Schumpeter, en su “Historia de las doctrinas económicas” ubica, por esto, a Marx entre los economistas ricardianos). 14.- Desarrolló en todas sus consecuencias la teoría de la explotación capitalista a través de la extracción de plusvalía que ya habían planteado los economistas ricardianos (principalmente John Bray y Thomas Hogdskin), y la puso en consonancia con una teoría general del capitalismo. 15.- Desarrolló los conceptos económicos ricardianos dándoles sustento y consistencia teórica general: valor de uso, valor de cambio, la diferencia valor - precio, la diferencia plusvalía - ganancia, la diferencia plusvalía absoluta - plusvalía relativa, la idea de renta de la tierra, la diferencia entre circuito de reproducción simple y circuito de reproducción ampliada del capital. Muchos de estos conceptos sólo llegaron a ser teóricamente consistentes en la formulación que él les dio, y otros tantos aparecen por primera vez en su obra. 16.- Concibió una detallada teoría general del crecimiento capitalista, de la que pudo extraer ciertas tendencias básicas que mostraban que el capitalismo es un sistema económico esencialmente inestable. (La teoría de Marx fue durante mucho tiempo, prácticamente hasta hace sólo unos 20 años, la única teoría económica que reconocía como un hecho esencial el desequilibrio permanente y estructural del capitalismo. Hoy en día, salvo en los ideologismos neoclásicos, hay una fuerte tendencia a reconocer esto como un hecho esencial). 17.- Mostró que en la economía capitalista hay una tendencia estructural a la baja general en la tasa de ganancia, y que los intentos por mantenerla conducen a crisis cíclicas de sobreproducción. Mostró que los esfuerzos por salir de las crisis de sobreproducción conducen a una creciente concentración del capital en pocas manos. 18.- Inició, en sus últimos años, el estudio de la expansión capitalista, y de las relaciones entre capitalismo central y capitalismo periférico. Esto lo llevó a estudiar los principios posibles de una antropología fundada en el materialismo histórico. Todas estas ideas, más allá de las consecuencias políticas que resultaron luego como efecto de los que decían operar basados en sus doctrinas, son suficientes para ubicar a Marx entre los más importantes estudiosos de la sociedad en la época moderna, junto a Maquiavelo, Hobbes, Rousseau y Hume. Pero si se consideran los fundamentos filosóficos que contienen, debe ser ubicado además en la tradición central de la filosofía moderna, como pueden serlo también Freud, Wittgenstein, o Nietzsche. Como el gran erudito que era, además, entre sus innumerables escritos pueden encontrarse trabajos sobre medicina, cálculo infinitesimal, matemáticas romanas, apuntes sobre química orgánica, consideraciones sobre la teoría de Darwin, filosofía griega (hizo su tesis doctoral en la filosofía de Demócrito y Epicuro), y un desafortunado artículo sobre Simón Bolívar, que tuvo varias divertidas y tragicómicas secuelas. Marx: cómo empezar Para empezar a conocer a Marx no hay nada mejor que leerlo directamente, y discutirlo en grupos. Entre sus muchas obras las lecturas básicas, que cumplen con la condición de ser a la vez relevantes en el contenido, breves, y relativamente entendibles sin grandes estudios previos, podrían ser las siguientes: - Introducción a la Crítica de la Filosofía del Derecho de Hegel (1843) - El Trabajo Enajenado (en el Primero de los Manuscritos de 1844) - La Ideología Alemana, 1º Parte, Feuerbach (1846) - El Manifiesto Comunista (1848) - Prólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política (1859) - Salario, precio y ganancia (1865) - La Guerra Civil en Francia (1871) Para conocer su vida, su contexto histórico, sus ideas principales, se puede consultar: - Maximilien Rubel: Karl Marx, ensayo de biografía intelectual, Ed. Paidós, Buenos Aires, 1970 - Isahia Berlin: Karl Marx, Alianza Editorial, Madrid, 1973 Todos estos textos se encuentran habitualmente en castellano en las ediciones de Obras de Marx y Engels, en particular en las antiguas ediciones soviéticas. También se pueden encontrar disponibles para bajar e imprimir gratis desde Internet en: - http://www.marxistas.org - http://www.basque-red.net/cas/archivo/marx/marx.htm - http://www.marx2mao.org//M2M(SP)/M&E(SP)/Index(sp).html