Devenir

Carlos Taibo: DECRECIMIENTO Y COLAPSO. Jornadas de divulgación científica La Palma...

Eva García Sempere, Área de Medio Ambiente de Izquierda Unida, Llorenç Planagumà, geólogo y secretario del Centro para la Sostenibilidad de Catalunya, Javier Arribas, adjunto a la Secretaría de Transiciones Estratégicas y Desarrollo Territorial de CCOO, participan en el debate moderado por Dolores Ballester Angulo, secretaria de Salud Laboral y Medio Ambiente de FSC-CCOO Andalucía. Las jornadas Perspectiva se celebraron en Córdoba los días 10, 11 y 12 de mayo bajo el enunciado "Democracia y Transformación Social" y presentan una serie de debates para estimular la reflexión política.

V Laboratorio Economía de Paz, Derechos Humanos y Empresa Vasca. 2022 HACIA UNA ECONOMÍA DE PAZ · Amador Fernández Savater, investigador independiente, activista, editor, «filósofo pirata«. · Gema Galdón Clavell, directora de Éticas Consulting. Analista de políticas públicas y del impacto de las tecnologías. Presenta: María Oianguren, Gernika Gogoratuz. Organizado por Gernika Gogoratuz en colaboración con EhuGune, REAS Euskadi, Economistas sin Fronteras y la Coordinadora de ONGDS de Euskadi. PRESENTACIÓN Los retos que nuestro mundo presenta en ámbitos como el del cambio climático y el crecimiento de las desigualdades, pandemia global y la guerra en Ucrania revelan la fragilidad de las instituciones sociales, políticas y económicas para hacerles frente. Es necesario emprender cambios que permitan realizar una progresiva transición ecosocial hacia modelos que garanticen un futuro más pacífico, sostenible y equitativo. En este escenario las mayores dificultades surgen a la hora de formular cambios en estrategias concretas y en el papel que agentes e instituciones deben jugar en estas transformaciones.

Otro debate calentito... Del lado socialista debatieron Eduardo Sartelli, Rosana López Rodríguez y Fabián Harari. Del lado capitalista debatieron Antonella Marty, Stephen Hicks y Axel Kaiser.

Vuelvo a compartir estos interesantes debates... Debate Socialismo Vs Capitalismo "Latinoamerica en la encrucijada". A FAVOR DEL SOCIALISMO debatirán Fabián Harari, Eduardo Sartelli y Nicolás Villanova A FAVOR DEL CAPITALISMO debatirán Roberto Cachanosky Ricardo Gomes y Ricardo López Murphy (Economista y Político, Ex Ministro de Economía y Defensa)...

Claudio Alvarez Teran Reseña del libro "El Pueblo sin Atributos. La silenciosa revolución del neoliberalismo" de Wendy Brown

Historia del antisemitismo 4/4: Los nuevos rostros del antisemitismo, de 1945 a hoy ¿Cómo fue posible el antisemitismo después de Auschwitz? Tras el Holocausto, la comunidad internacional descubrió con estupor el exterminio de 6 millones de judíos. En el cuarto y último episodio de esta serie documental, los autores narran cómo salieron a la luz las atrocidades nazis: la Shoá (el Holocausto). Realización: Jonathan Hayoun País : Francia Año : 2022

Historia del antisemitismo 3/4: De la emancipación al Holocausto 1791 - 1945 ¿Libertad, igualdad, fraternidad? La Revolución Francesa dio a los judíos europeos esperanza de que la discriminación se acabara. No obstante, movimientos políticos y tendencias pseudocientíficas generaron nuevas formas de odio a los judíos, bajo un nuevo término: el "antisemitismo". Realización: Jonathan Hayoun País : Francia Año : 2022

Historia del antisemitismo 2/4: El rechazo 1144 – 1791: la deshumanización gradual del pueblo judío, de la primera "nariz judía" en la pintura cristiana y el estereotipo del "rico usurero" a la expulsión de los grandes reinos de Europa. Realización: Jonathan Hayoun País : Francia Año : 2022

Historia del antisemitismo 1/4: Los orígenes Los historiadores sitúan la primera matanza de judíos en Alejandría en el año 38. La ciudad portuaria mediterránea albergaba una floreciente comunidad, que desató la furia de los egipcios.

Kenneth Rexroth, poeta e intelectual libertario, con Esther Quintana. Conoceremos la interesantísima figura de Kenneth Rexroth, poeta, ensayista, persona libérrima y hombre magnánimo. Será de la mano de Esther Quintana, traductora de un estudio sobre Rexroth. Conoceremos también Pepitas de Calabaza, editorial que ha publicado parte de la obra de Kenneth Rexroth, así como otros libros de la órbita libertaria y radical...

Por Carlos Mario González. Dice Estanislao Zuleta: “¿Qué es un artista para Kafka? Es alguien, al mismo tiempo, desadaptado, perturbador y aspirante a otra manera de vivir. Un extranjero fundamental, por cuanto no está inmediatamente identificado con los valores y las formas de la afectividad imperantes”. Y Kafka mismo afirma: “El artista nos regala unos ojos nuevos para ver el mundo”. En síntesis, el artista es un etnólogo de nuestra propia cultura, preguntándole por lo que ella da por sentado y natural, por ejemplo, el autor de La metamorfosis realiza en esta obra, y en otras, una implacable y demoledora crítica sobre instituciones como el trabajo y la familia, instituciones que nuestra sociedad considera como naturales e intocables. Kafka, como todo artista verdadero, cuestiona los fundamentos de nuestras relaciones con el otro y con la vida, con lo cual resquebraja el suelo cultural bajo nuestros pies y deja abierta una imperiosa y angustiante pregunta: si lo que hay se objeta por empobrecedor de la experiencia humana, ¿dónde encontrar, entonces, razones para vivir? Es la tarea que me propongo: insinuar una respuesta a esta pregunta siguiendo el siempre amoroso diálogo que Estanislao Zuleta sostuvo con el gran autor checo. Carlos Mario González

El presidente Xi Jinping quiere convertir a la República Popular China en la principal potencia mundial del futuro. El país jamás había sido tan poderoso ni había perseguido objetivos tan ambiciosos, ni había alterado de tal forma el equilibrio geopolítico mundial. El principal responsable es el presidente de la República Popular, Xi Jinping. Como figura clave de la política china, dirige el país comunista desde 2013 con cálculo y pragmatismo. En el ámbito interno, Xi aspira a la "dictadura perfecta", mientras que en política exterior quiere reescribir las reglas de la política internacional. ¿Cuáles son los objetivos de este misterioso autócrata, profundamente influenciado por el maoísmo en su juventud? ¿Cuáles son sus motivaciones? El documental repasa el ascenso del presidente chino y sus planes políticos para el futuro. Su apariencia amistosa no debe llamar a engaño: Xi Jinping está dispuesto a hacer cualquier cosa para cumplir la misión de su Partido Comunista: convertir a China en la primera potencia económica y militar para 2049, cuando se cumpla el centenario de la República Popular. En 2017, Xi Jinping fue nombrado "presidente vitalicio" por la Asamblea Popular Nacional tras una profunda purga política. Su grito de guerra es el "sueño chino", una nueva ideología con tintes nacionalistas. Los que no siguen la línea dictada por el gobierno terminan en la cárcel y tienen que pedir disculpas públicamente. Además, un nuevo sistema de vigilancia electrónica distinguirá entre buenos y malos ciudadanos. En la escena internacional, Xi Jinping, bajo la apariencia de acuerdos supuestamente beneficiosos para ambas partes, intenta establecer un modelo social que resulta preocupante para las democracias occidentales. Este reportaje sobre el presidente Xi Jinping es único hasta ahora. Un coronel del Ejército Popular de Liberación, un historiador de Pekín, varios críticos del régimen, un exembajador de Estados Unidos en China y varios biógrafos tratan de descifrar la estrategia inflexible de este "hombre fuerte".

Conferencia de Francisco Romero Martín (HERCRITIA): "«Que coman pasteles...»" en el Congreso Internacional UCLM-HERCRITIA-UNED "Pensar nuestro tiempo: Modernidad/Postmodernidad (Homenaje a Gianni Vattimo y Hans-Georg Gadamer)" [Facultad de Ciencias de la Educación y Humanidades de la UCLM-Cuenca.

Resubido... Este informe analiza el peso de los lobbies más representativos del sector sanitario en el Estado español, especialmente en el ámbito de la Comunidad de Madrid. Pretendemos difundir una concepción amplia de los mismos, de su modo de operar y del sistema de presión que articulan y pende sobre la sanidad pública. Existen bastantes tipos de lobbies, entre los que podemos mencionar las grandes empresas, los distintos grupos de presión, las grandes consultorías profesionales, los bufetes de abogados y los laboratorios de ideas o think tanks, como exponentes más destacados. Entre ellos merece una mención especial el caso de la Fundación IDIS, Farmaindustria (sector farmacéutico), Fenin (sector tecnología médica) o Asebio (biotecnológico). También queremos alertar sobre las formas de desviación de la misión de la Sanidad Pública y de sus gestores, para favorecer taimadamente la sanidad privada. Una democracia no merece ese nombre si los funcionarios y empleados públicos son abducidos por grupos de interés que actúan con agenda oculta y por el “sistema de presiones indebidas”. Y lo que es más importante, rearmar y empoderar a la población respecto a este sistema de secuestro de las decisiones públicas. Con este objetivo, te invitamos al acto de presentación del informe sobre “Los lobbies en Sanidad”. A continuación de la presentación del informe habrá un debate con las personas asistentes.

(Resubido...) ¿Qué son? ¿Cómo actúan? ¿Cómo podemos combatirlos? Son los amos del agua pública, de la sanidad pública, de las residencias de mayores, del taxi, la educación y la vivienda.¿Qué tienen en común estos sectores tan diferentes entre sí? No te pierdas a nuestros grandes expertos, contándolo todo de una forma clara y rotunda. Gonzalo Marín: El agua Ingeniero de caminos, Consultor para temas de agua en NNUU y en la UE;, Asesor en estos temas de algunos gobiernos como el de Suecia, España.. Integrante y portavoz de la RED de AGUA PUBLICA, una red que reivindica la defensa de los DDHH al agua y el saneamiento con modelos de gestión democráticos. Carmen San José: La sanidad Médica especialista en familia y salud comunitaria Guerrera defensora de la sanidad pública desde la Plataforma de Centros de Salud y la Auditoría Ciudadana de la Deuda en Sanidad (Audita Sanidad). Manuel Rico: Las residencias de mayores Periodista y abogado. Director de investigación del medio de comunicación, Infolibre. Autor del libro: “¡Vergüenza! El escándalo de las residencias” Manuel Gabarre: La vivienda Abogado, Investigador especialista en fondos de inversión especulativos, Cofundador del Observatorio CODE, contra los delitos económicos, Autor del libro: “Tocar fondo. La mano invisible detrás de la subida del alquiler”

Luis Gonzalo Segura UN PASO AL FRENTE VERANO (30/7/22): España, el reino de la impunidad: EREs, PP, FERRERAS, GAL… Esta noche hablamos sobre la impunidad en España y cómo escándalos que en otros países supondrían asumir responsabilidades políticas, penales o sociales no suponen merma alguna para sus protagonistas… ¡¡¡Y mucho más!!! ¡¡¡No te lo pierdas!!! Con Roberto Macías, María del Olmo, Luis Valcarce y Victoria Taibo... Recuerda que puedes seguir 'Un paso al frente' en directo a las 22:00 horas, de lunes a jueves en Facebook, Twitch o Youtube. Pero no solo puedes vernos en directo, sino que los videos estarán para cuando quieras ;-) ¡Hazte mecenas en luisgonzalosegura.es/mecenazgo y ayúdanos a seguir! Y síguenos en Youtube https://youtube.com/c/LuisGonzaloSegura1, en Twitch https://m.twitch.tv/luisgonzalosegura..., en Ivoox https://www.ivoox.com/podcast-un-cafe... o en Telegram https://t.me/extenientesegura.

Uno de los ejes de los discursos de las derechas extremas gira en torno a la sexualidad y a las relaciones de género. ¿A qué sectores logran seducir estos discursos? ¿Cuál es el rédito político que extraen de esta estrategia?

Café Kyoto Internet como una herramienta, posiblemente haya sido la revolución más grande en la historia de la comunicación. Pero como siempre advertimos, estas tecnologías pueden ser instrumentada para fines viles, y en este caso, una forma que tienen los grupos racistas, xenófobos, entre otros intolerantes, para introducir su discurso de odio en plataformas mucho más mainstream. Hoy vamos a hablar de la influencia de los discursos supremac1stas en las nuevas derechas latinoamericanas. Fuentes BUSTOS MARTINEZ, L. (2019): “Discursos de odio: una epidemia que se propaga en la red. Estado de la cuestión sobre el racismo y la xenofobia en las redes sociales”, Mediaciones Sociales 19. CONTRERAS, F. R., HELLÍN ORTUÑO, P. A. (2007): "La comercialización de la estética racista en internet: la industria global del odio". IV Congrés internacional comunicació i realitat. https://es.wikipedia.org/wiki/Anders_... BERKOWITZ, B. (2003): "Reframing the Enemy: 'Cultural Marxism', a Conspiracy Theory with an Anti-Semitic Twist, Is Being Pushed by Much of the American Right". Intelligence Report (Southern Poverty Law Center). ELLEY, B. (2022): “The rebirth of the West begins with you!”—Self-improvement as radicalisation on 4chan". Humanities and Social Sciences Communications. VON BRÖMSSEN, K. (2013): “2083 – A European Declaration of Independence - An Analysis of Discourses from the Extreme". NORDIDACTICA – JOURNAL OF HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCE EDUCATION. https://www.proceso.com.mx/internacio... ------------------------------------------------------------------------------------ 00:00 Introducción 01:47 Desarrollo

Chinicuil Jorge Sánchez es licenciado en filosofía, política y economía de la Universidad Carlos III de Madrid y actualmente está haciendo una maestría de políticas públicas en la Hertie School en Berlín. Me ayudó con la investigación para el último y esperpéntico video de Chinicuil donde habla de conceptos de economía. Muchasd gracias Jorge por ayudarme con la investigación

Cuando un libertario, o no sé si les debería llamar así, pero bueno una de esas personas que dice que no tenemos que subir los impuestos a los ricos, o que regular al mercado está mal puedes enviarle este video y ahorrarte ese valioso tiempo que puedes invertir en cosas maravillosas como hablar con tus amigos, o salir a que te de el sol, o leer un libro o algo así. Entrevista con Jorge Sánchez: https://youtu.be/3r8Nz_lASe4 Capítulos: 00:00 - 02:00 Intro 02:00 - 03:23 La economía es una ciencia dura 03:23 - 05:18 A menor gobierno mejor economía 05:19 - 08:28 La ley de la oferta y la demanda 08:28 - 10:29 No tiene nada de malo que los ricos sean más ricos 10:29 - 13:20 Subir los impuestos a los ricos es malo para la economía 13:20 - 16:03 La falacia de la ventana rota 16:03 - 16:56 Los impuestos son un robo 16:56 - 20:08 Sin incentivos no habría nada 20:08 - 21:34 La competencia de mercado mejora todo 21:34 - 23:11 La economía es la supervivencia del más fuerte como decía Darwing 23:11 - 25:28 La propiedad privada nace cuando el ser humano se vuelve sedentario 25:28 - 27:34 Son ricos porque se esforzaron más 27:34 - 29:07 Conclusiones Fuentes: [1] Divertidos videos para entender la ley de la oferta y la demanda Demand and Supply Explained Part 1 https://youtu.be/LwLh6ax0zTE Demand and Supply Explained Part 2 https://youtu.be/V0tIOqU7m-c [2] El economista Yanis Varoufakis explicando los problemas de la oferta y la demanda (extracto de su video “From an Economics without Capitalism to Markets without Capitalism” https://youtu.be/9aK4OztueuE?t=1883 [3] Bajada de los sueldos en Grecia https://www.lainformacion.com/espana/... [4] La ley de la oferta y la demanda puede ser incorrecta https://www.bloomberg.com/opinion/art... [5] Ahorros igual a inversión (Saving identity) https://en.wikipedia.org/wiki/Saving_... [6] Las grandes empresas son las que menos impuestos pagan: https://www.eldiario.es/economia/gran... https://www.investopedia.com/news/how... [7] Petición de los millonarios para pagar más impuestos https://www.intaxwetrust.org/ [8] ‘We work non-stop’: LA garment workers toil for top brands and earn paltry rate https://www.theguardian.com/us-news/2... [9] H&M, Zara and Marks & Spencer linked to polluting viscose factories in Asia https://www.theguardian.com/sustainab... [10] The Dawn of Everything | David Graeber y David Wengrow [11] La propiedad privada | Ludwig von Mises https://mises.org/es/library/la-propi... [12] El origen de la familia, la propiedad privada y el estado | Friedrich Engels https://www.marxists.org/espanol/m-e/... Referencias: * Malos tiempos para la ortodoxia economica https://www.vozpopuli.com/opinion/mal... * Steve Keen on BBC HARDtalk https://www.youtube.com/watch?v=rGkmg... * Why economist never agree on anything? https://youtu.be/o6UXRZ2XwgU * Economics as Horseshit (w/ Neighbor Science) https://srslywrong.com/podcast/222-ec... * The Death of Economics 101 ft. Mexie https://youtu.be/4epQSbu2gYQ * Subir los impuestos a los ricos propuesta de Bernie Sanders https://www.nytimes.com/2019/09/24/us... * Economia sin corbata | Yanis Varoufakis * Economía para el 99% de la población | Ha-Joon Chang * Anarchism Is More Than Anti-Statism | Zoe Baker https://theavalogs.wordpress.com/2013... * Praxeología: la metodología de la economía austriaca | Murray N. Rothbard https://mises.org/es/library/praxeolo...

Serie: Cuando la Literatura habla de sí misma. Las revoluciones textuales (Parte II) Fecha de grabación: 23-06-2022 Enlazando con la primera parte del curso, nos preguntamos si la revolución textual podría responder a una nueva definición de la literatura. Teniendo en cuenta las teorías aprendidas, reflexionaremos sobre los códigos simbólicos, y en especial el código lingüístico. ¿Puede la literatura, como desviación del código, erigirse en potencia transformadora real del orden social? ¿Ejerce, como dice Deleuze, una fuerza mágica y clínica sobre el sistema dominante? ¿Se trata de construir formas alternativas y consolidarlas o de ejercer una fluescencia continua que impida las formaciones molares? Si lo específico de la literatura es ahora una subversión al nivel del texto, sea cual sea su forma discursiva, su género, y más aún si se cuestionan forma, género, texto, literatura e incluso revolución, ¿tiene sentido seguir llamándolo literatura, o debemos dar, efectivamente, por suspendida la institución? De nuevo, la pregunta por lo específico nos conduce a una indeterminación desfundamentada, a una crítica total que siempre vuelve sobre sí misma, como ya reivindicaron Schlegel o Nietzsche. ¿Impone esto un abandono escéptico de la teoría o, como dice Derrida, la hace más necesaria? Para terminar, es justo preguntarnos si estas cuestiones siguen vigentes ya avanzado el siglo XXI o, por el contrario, han dejado de servirnos y de importarnos. Participan: Celia María Gutiérrez Vázquez funcionario de carrera, profesora Secundaria, Comunidad Autónoma de Madrid (CAM) Amparo Prior Fernández realizadora CEMAV, UNED

Desde el feminismo francés, y tomando como marco la deconstrucción y el psicoanálisis lacaniano, se ha realizado una crítica exhaustiva del código lingüístico como institución patriarcal. El lenguaje literario, entendido de una forma particularmente libre y caótica, adquiere aquí una fuerza subversiva sin precedentes y amenaza con disolver las estructuras simbólicas en la base del orden social patriarcal. Habiendo tratado ya a Julia Kristeva, nos centraremos en las propuestas de Hélène Cixous y Luce Irigaray. Participan: Celia María Gutiérrez Vázquez funcionario de carrera, profesora Secundaria, Comunidad Autónoma de Madrid (CAM) Amparo Prior Fernández realizadora CEMAV, UNED

Expondremos la deconstrucción como la filosofía de la diferencia, del margen y del otro que más ha afectado a la teoría literaria precisamente por su ejecución práctica. Partiendo de la tesis de Manuel Asensi, que considera a Philippe Sollers el “inventor” de la deconstrucción, trataremos los presupuestos derrideanos a partir de sus novelas, tal como hizo el propio Derrida en sus inicios. Nos centraremos en el desmantelamiento de las dicotomías, en especial la de habla/escritura, en procedimientos como el injerto, en el signo como huella y la diseminación como fundamento deconstructivo que convierte el texto en una máquina ilimitada que excede cualquier análisis. Incidiremos en la capacidad del método deconstructivo de ejecutar en la práctica una desestabilización de la seguridad de los conceptos y una impugnación de la síntesis hegeliana. La doble ciencia produce cuasi-conceptos, indecidibles que desde el principio no pertenecen ya al registro metafísico, pero sí se comportan como acontecimientos. Finalmente, por tanto, pondremos en relación la différance con otras formas de la diferencia ya expuestas, como la otra muerte en Blanchot o la diferencia en Deleuze. No solo todas ellos se actualizan en la obra literaria, sino que comprenden la literatura, respecto del lenguaje convencional estudiado por la lingüística, como su ejercicio más transgresor y revolucionario. Participan: Celia María Gutiérrez Vázquez funcionario de carrera, profesora Secundaria, Comunidad Autónoma de Madrid (CAM) Amparo Prior Fernández realizadora CEMAV, UNED

Resumiremos brevemente el sustrato que comparten el posestructuralismo y la deconstrucción, reivindicando a Nietzsche como figura fundamental que permite escapar de la fenomenología y dar un giro necesario a las estructuras marxistas y al inconsciente freudiano. Recordaremos las posiciones que, desde Tel Quel, hicieron posible una apertura del estructuralismo, como las de Banchot, Kristeva o Roland Barthes. Pero, sobre todo, señalaremos la literatura moderna como vanguardia de una revolución del pensamiento, punta de lanza de una crítica total altamente revolucionaria. La literatura de Bataille, Artaud o el propio Blanchot se vuelve ahora una referencia indispensable para los grandes filósofos de la posmodernidad como Foucault o Deleuze. Las formas extremas del lenguaje se convierten en este contexto en línea de fuga activa y revolucionaria, clínica para una sociedad enferma de formas estancadas. Un revulsivo que desenmascara toda la tradición metafísica, sus formas de racionalidad y sus construcciones identitarias, tanto individuales como colectivas. Participan: Celia María Gutiérrez Vázquez funcionario de carrera, profesora Secundaria, Comunidad Autónoma de Madrid (CAM) Amparo Prior Fernández realizadora CEMAV, UNED

Exponemos en esta sesión uno de los giros más importantes de la teoría de la literatura de la segunda mitad del siglo XX: el que entiende la obra en su proceso de actualización, y convierte al receptor el determinante del hecho literario. Contextualizaremos la teoría de la recepción dentro de la tradición de la crítica hermenéutica. Nos detendremos, por su trascendencia y su extensa repercusión, en el horizonte de expectativas y la idea de indeterminación de Iser. Participan: Celia María Gutiérrez Vázquez funcionario de carrera, profesora Secundaria, Comunidad Autónoma de Madrid (CAM) Amparo Prior Fernández realizadora CEMAV, UNED

Analizaremos la Escuela de Frankfurt como el resultado de la confluencia entre marxismo y psicoanálisis, que contribuyó a la permeabilidad y superación de ambos sistemas en la conocida como teoría crítica. Con ella se pone sobre la mesa la capacidad intrínsecamente performativa de la teoría, que se reivindicará por fin como el activo más importante de la acción política. La obra de arte reconquista así su autonomía, esta vez por su valor subversivo y transformador. La vanguardia, el teatro experimental, la lírica y, en definitiva, las transgresiones formales del texto (antes meros mecanismos desautomatizadores) son ganadas para la causa revolucionaria, superando, entre otras cosas, la estética realista como la forma asociada a la transformación social. Especificaremos brevemente las aportaciones de Adorno y Marcuse, profundizando en el primero por su teoría estética y sus notas sobre literatura. Participan: Celia María Gutiérrez Vázquez funcionario de carrera, profesora Secundaria, Comunidad Autónoma de Madrid (CAM) José Luis de la Calle Muñoz realizador CEMAV, UNED

Más allá de los estudios de Freud sobre la creación literaria, explicaremos dos cuestiones complejas que serán determinantes para el desarrollo de la teoría literaria en el último tercio del siglo XX: el descentramiento del sujeto y el inconsciente como lenguaje, cortesía de Jacques Lacan. Nombraremos una vez más a los teóricos más afectados por la teoría psicoanalítica como ejemplo de su influencia en la comprensión de la literatura, como Maurice Blanchot o Julia Kristeva. Probablemente, el desplazamiento de la identidad que supone el descubrimiento del inconsciente ha sido uno de los encuentros más devastadores para una teoría literaria atrapada en la lingüística, pero ha contribuido también a abrir las perspectivas más innovadoras y radicales. Más allá de los movimientos más afectados por el psicoanálisis como la teoría crítica, el posestructuralismo o la teoría feminista en Francia, se puede decir que después de Lacan el significante y la literatura en su dimensión material adquirirán un protagonismo inédito con importantes consecuencias. Participan: Celia María Gutiérrez Vázquez funcionario de carrera, profesora Secundaria, Comunidad Autónoma de Madrid (CAM) José Luis de la Calle Muñoz realizador CEMAV, UNED

Cuando la Literatura habla de sí misma. Las revoluciones textuales (Parte II) Fecha de grabación: 22-06-2022 Las aportaciones ya clásicas de Marx, Engels o Trotsky se resumen en una recuperación de la mímesis aristotélica y de la estética realista, pero desde la perspectiva dialéctica de la lucha de clases, que pretende cambiar las condiciones materiales de existencia. En este contexto, la literatura quedará también al servicio exclusivo de la transformación social. Las teorías más transgresoras y fructíferas vienen del aperturismo excepcional del círculo de Mijaíl Bajtín, en las que nos centraremos: dialogismo e intertextualidad. Del lado del marxismo más ortodoxo y no por ello menos fecundo, destacan las aportaciones de Lukács. Pondremos el acento en su interés por la novela en contraposición al formalismo poético. Participan: Celia María Gutiérrez Vázquez funcionario de carrera, profesora Secundaria, Comunidad Autónoma de Madrid (CAM) José Luis de la Calle Muñoz realizador CEMAV, UNED

Haremos una breve introducción a los contenidos enlazando con la Parte I del curso y recordando las preguntas que quedaron abiertas entonces en la Conclusión. Contextualizaremos la idea principal de esta segunda parte: la revolución textual, y su génesis a partir de sistemas totalizadores de pensamiento como el marxismo o el psicoanálisis, que no comprenden la literatura en su especificidad sino como parte de una explicación general del mundo. Después del estructuralismo y de Lacan, la recuperación de Nietzsche será crucial para hacer reales las posibilidades subversivas de un significante flotante, recogidas y aumentadas por el posestructuralismo en todas sus manifestaciones. Una vez desposeídos el sujeto y el significado, la literatura solo puede volver sobre sí misma, explorar los márgenes del lenguaje y comenzar así la auténtica revolución total anhelada por el marxismo. Ahora, el código se posiciona como infraestructura, determinante de las formas del pensamiento y la cultura, y su diseminación adquiere verdadero potencial desestabilizador, capaz, quizá, de cumplir el objetivo de transformar la realidad. Para Nietzsche, la transformación, si se pretende real, solo puede ser continua y disolvente. De la diseminación del código parte asimismo la idea del lector como factor inherente al texto, que dará lugar, sin embargo, a dos corrientes enfrentadas: la estética de la recepción y la deconstrucción. Participan: Celia María Gutiérrez Vázquez funcionario de carrera, profesora Secundaria, Comunidad Autónoma de Madrid (CAM) José Luis de la Calle Muñoz realizador CEMAV, UNED

Silvia Delgado Fuentes, poeta en pie de guerra; poeta de la desobediencia Queridos amiguitos: en este mundo todo está bajo control. ¿Todo? Noooooooo. Una aldea poblada por irreductibles utópicos resiste ahora y siempre al invasor, con una poción mágica que les hace invencibles: ¡EL CEREBRO! Bueno, el cerebro y unos micrófonos en no demasiado buen estado... Y todo ello, para hacer OLVIDA TU EQUIPAJE. Sí, un programa no apto para débiles morales, etc, etc., ya sabéis. Es la ocasión de entrevistar a Silvia Delgado Fuentes, poeta, fuerte, directa y buena, como la tierra vasca de la que procede.

Kafka es uno de los autores más interpretados de la historia de la literatura. Aquí analizamos cómo Hannah Arendt interpreta su obra vinculando las "pesadillas" kafkianas a su propio pensamiento.

Documental de Leo Gizzi que ofrece una visión, bajo la óptica británica, sobre la convulsa década de 1930, marcada por la Gran Depresión y el camino hacia la Segunda Guerra Mundial.

Sergi Caballero: Presentación de la diplomatura de la Academia de Permacultura... Sergi es un ejemplo de que se puede cambiar radicalmente de vida y perseguir los sueños. Para él, la paternidad fue el motivo que le hizo dar un giro de 180 grados y pasar de una vida urbana a una vida en el campo. Sergi nos cuenta cómo fue ese proceso y en qué han cristalizado todos los años que ha dedicado a estudiar agricultura ecológica, fruticultura, agricultura biodinámica y permacultura. Ahora tiene su propia granja en el Lluçanès, Barcelona, que comparte con su familia y varias familias más, donde aplican los principios de la permacultura.

Sergi Caballero vive y respira la permacultura y la agricultura regenerativa. Es una de las personas detrás de Mas Les Vinyes, una joven granja de permacultura que aplica conceptos interesantísimos. De él podríamos decir muchas cosas, pero es suficiente con mencionar que nada menos que Santi Soto y su mujer dijeron, tras visitar su granja, que «los alumnos habían superado a los maestros». De muchos de los temas de los que nos podría hablar Sergi (su conocimiento es inmenso) hemos elegido la Permacultura.

Pensar nuestro tiempo: clisis ecológica, el "pico de todo", desigualdad... Conferencia de Luis Arenas (UV-HERCRITIA): "Pensar lo que falta: el horizonte de un demos cosmopolita", en el Congreso Internacional UCLM-HERCRITIA-UNED "Pensar nuestro tiempo: Modernidad/Postmodernidad.

"Debemos ser nosotras las que decidamos como organizarnos ante el colapso y no los gobiernos" Entrevistamos a integrantes del Colectivo Futuro Vegetal un Colectivo de desobediencia civil y acción directa que lucha contra la Crisis Climática. Nos dijeron "Teniendo en cuenta la gravedad del colapso civilizatorio a que nos están abocando las políticas capitalistas la única opción que tenemos si queremos sobrevivir de alguna manera es organizarnos y ser nosotras las que decidamos afrontar esta crisis y no los gobiernos"

En el video de hoy os venimos a hablar del HVO100, algo de lo que en el futuro es muy posible que vayas a oir hablar mucho, un tipo de combustible del que ya se habla desde hace unos años pero que a futuro se va a hablar mucho de el. Al igual que lo que pasó con Tesla o con Porsche, con las baterías y con el combustible sintético respectivamente puede suceder que una empresa sea la que lleve al terreno mundano esta tecnología. Este tipo de combustible de origen vegetal y que mezcla aceite de origen vegetal con hidrógeno. Es un combustible que parte de biocombustibles y otra parte de combustibles sintéticos. Lleva ya unos años vendiéndose y que poco a poco va evolucionando llegando a la venta es países como Bélgica aunque sus orígenes de comercialización son los países nórdicos. La empresa encargada de su fabricación es una empresa finlandesa llamada Neste. Con este combustible “a la carta” lo que intentan solucionar son todos los problemas que tiene el biocombustible. Como os hemos ido contando en este canal cuando vamos a la gasolinera un porcentaje del combustible con el que llenamos el depósito tiene un porcentaje de biocombustible (hablamos de diésel), en la actualidad es B7 (un 7%) y en el futuro llegaremos al 10% y esto es una de las razones por las que el precio del combustible diésel ha ido subiendo en los últimos tiempos. El HVO100 desarrolla un proceso con química y presión en el que está presente el hidrógeno y el combustible biológico, este combustible bio sale de la agricultura, de todos los aceites que se producen y en segundo lugar de los aceites de cocina o de cualquier otra actividad siempre y cuando tengan una capacidad calórica suficiente después de pasar una serie de procesos de filtrado y una serie de procesos que garanticen su pureza y su rendimiento, ¿el resultado? un combustible que asegura un 90% menos de emisiones que un combustible fósil.

Nueva Revolución Entrevistamos a Marco Antonio Santos, cabo expulsado del ejército español por firmar un manifiesto en contra del franquismo en las Fuerzas Armadas...

Introduce: Susana Sánchez Crespo (neurobióloga, loca y superviviente de la psiquiatría) ¿De qué hablamos cuando hablamos de poder farmacológico? ¿Cómo se explica el crecimiento de los beneficios que la producción de psicofármacos está generando en la industria farmacéutica en el siglo XXI? ¿Qué consecuencias sociales está teniendo el consumo de estos medicamentos? ¿Cuál es su papel en la cronificación de trastornos que podrían haber sido malestares episódicos? ¿Es posible vivir y convivir con sufrimiento mental sin discapacitarse socialmente? ¿Existe una relación entre el índice de suicidios de las personas psiquiatrizadas y el consumo de psicofármacos? La exposición y debate de la cuarta sesión del curso se alimentará de estas y más preguntas, todas ellas destinadas a socializar propuestas relacionadas con los procesos de desmedicalización, con sus desafíos y sus obstáculos.

TRAZANDO MAPAS DE LOCXS. Cartografías, orígenes, caminos Introduce y dinamiza: Paula Tomé (usuaria de servicios públicos de Salud Mental) ¿De dónde viene esto de cartografiar las locuras? ¿Cuál sería su utilidad política desde el punto de vista de las singularidades pero también de los desafíos colectivos de transformación y mejora de la vida tomada como asunto colectivo? La vocación de este curso es la pluralidad. El mapa de locxs que pretendemos realizar en este taller aspira, por lo tanto, a ser lo más provechoso posible tanto para les participantes que experimenten sufrimiento mental, tengan diagnósticos psiquiátricos o estén psiquiatrizades, como para aquelles que no (o que aún no).

El liberalismo económico y la máquina universal Serie: Píldoras antropológicas Fecha de grabación: 15-07-2021 Textos citados: Smith, Adam, 2020 [1776], La riqueza de las naciones. Madrid: Alianza. Smith, Adam, 2006 [1759], The Theory of Moral Sentiments. Nueva York: Dover. Muehlebach, Andrea, 2012, The Moral Neoliberal: Welfare and Citizenship in Italy, Chicago: University of Chicago Press. Participan: Ángel Díaz de Rada Brun profesor del Departamento Antropología Social y Cultural, UNED Lourdes Nieto Quintas redactora - locutora, CEMAV, UNED

La Posmodernidad y sus malentendidos Conversación junto a Carlos Pairetti y Ricardo Pobierzym sobre La posmodernidad y sus malentendidos. Sloterdijk, Vattimo, Derrida, Rorty, Nietzsche y Heidegger, entre otros, se dan cita en este encuentro sobre la Posmodernidad.

Sergio Espinosa Proa. Antropólogo social (ENAH) y Doctor en Filosofía (Universidad Complutense de Madrid). Autor de La fuga de lo inmediato. La idea de lo sagrado en el fin de la modernidad (Madrid, 1999), Em busca da infância do pensamento (Río de Janeiro, 2004), De una difícil amistad (Madrid, 2005), De los confines del presente ( México, 2006), Del saber de las musas (México, 2016), Bataille: de un sol sombrío (México, 2017), Del enigma diurno (Madrid, 2019) y Del instinto del pensamiento (Madrid, 2020), entre otros.

Sesión 10: Conclusiones. Hacia la segunda parte del curso Serie: ¿De qué hablamos cuando hablamos de literatura? Resumiremos el recorrido desde los intentos por definir la especificidad de la literatura hasta su próxima disolución, algo que ya se anticipaba en Jena. En el próximo curso veremos cómo la influencia del marxismo y el psicoanálisis acelera el proceso de relativización iniciado con la función poética. Una vez el sujeto ha perdido su función como fuente de significado, la escritura textual se erige como actividad autónoma y revolucionaria. Os esperamos pronto para hablar de las revoluciones textuales del último tercio del siglo XX. Participan: Celia María Gutiérrez Vázquez profesora Secundaria - CAM

Sesión 9: Los estructuralismos III: La Nouvelle critique II Serie: ¿De qué hablamos cuando hablamos de literatura? Partiendo de las reflexiones abiertas por Maurice Blanchot, hablaremos del paso de la obra al texto y de la muerte del autor en Roland Barthes. Resumiremos también los conceptos clave de la semiótica de Julia Kristeva de cara a la constitución de una futura revolución textual. Participan: Celia María Gutiérrez Vázquez profesora Secundaria - CAM

Sesión 8: Los estructuralismos II: La Nouvelle critique I Serie: ¿De qué hablamos cuando hablamos de literatura? El estructuralismo francés dio lugar a una ciencia de la literatura particularmente fecunda. Centraremos la explicación en los conceptos que redefinen el hecho literario. Recuperaremos la imbricación entre el discurso teórico y práctico de Jena a través del discurso de Maurice Blanchot incidiendo en dos conceptos principales: la ruptura con la realidad por parte del lenguaje y la disolución del autor. Participan: Celia María Gutiérrez Vázquez profesora Secundaria - CAM

Sesión 7: Los estructuralismos I: Román Jakobson y El círculo lingüístico de Praga Serie: ¿De qué hablamos cuando hablamos de literatura? Dada la complejidad y multiplicidad de los métodos estructuralistas, dedicaremos las dos sesiones a explicar los conceptos con mayor trascendencia posterior. Incidiremos aquí en el análisis de Roman Jakobson a partir de la definición de la función poética o estética, poniendo ejemplos muy breves de textos concretos. Participan: Celia María Gutiérrez Vázquez profesora Secundaria - CAM

Sesión 6: El formalismo ruso Serie: ¿De qué hablamos cuando hablamos de literatura? Dada la complejidad y multiplicidad de los métodos estructuralistas, dedicaremos las dos sesiones a explicar los conceptos con mayor trascendencia posterior. Incidiremos aquí en el análisis de Roman Jakobson a partir de la definición de la función poética o estética, poniendo ejemplos muy breves de textos concretos. Participan: Celia María Gutiérrez Vázquez profesora Secundaria - CAM

Sesión 5: El nacimiento de la literatura en Jena Serie: ¿De qué hablamos cuando hablamos de literatura? Explicamos en esta sesión la aportación fundamental del círculo romántico de Jena a la teoría literaria, incidiendo en su grado de modernidad: el nacimiento del concepto de literatura ligado al desarrollo de su propia teoría. Esta imbricación teoría-práctica literaria será abandonada enseguida y retomada por las corrientes posestructuralistas a partir de los años sesenta. Participan: Celia María Gutiérrez Vázquez profesora Secundaria - CAM