Yoga Contemporâneo

O Tellus dos Yogas Estamos cansades. Um cansaço generalizado que nos faz perder o rumo| sentido de ser yogiNI, abstraído do concreto| real q fomos em-p(b)urrados q f(s)omos: vive-se em yogas ideiais| imaginários. YogiNIs que produzem yogas-mercadorias para sub-existência e não mais como processo de vivência. Perdemos aos poucos o contato com a Natureza|Deus|corpo|tellus que somos tb - partes Dele. Desencantamos corpos-Tellus|terra des-locando seus encantos para as mercadorias (commodity). YogiNIs capitalistas são encantadores de produtos e suas ferramentais. Alienam-se (avidya) da própria ilusão (maya) que inventam para si e consumo de outres. Quais os produtos yoguicos? Diminuição dos sintomas de ansiedade, depressão, cansaço, “estresse”, dores, aumento de força core, alinhamento, alongamento é maior eficiência mental e criativa na produção e reprodução do próprio capitalismo. E as mercadorias yoguicas? Iyengar-Yoga, Asthanga Vinyasa, Yogaterapias, Vedanta-Yoga, Tantras-Yogas, AyurYoga, AcroYogas, e muitos outros. E qual o problema? Me perdi tiozão! (1) vc sabe qual produto e mercadoria consome, produz e vende? (2) curte o que produz (produto-yoga) e comercializa (mercadoria-yoga)? (3) vc, yogiNI, é dono de seus próprios meios de produção subjetiva e práxis yoguica? Sabe|domina (tem ciência| vidya| conhece) os “produtos-yoga” que constrói, ou apenas replica = vende sua mão-de-obra trabalhadora yoguica? (4) quem é dono do yoga-mercadoria que vende e|ou dos yogas-produto que comercializa? Compreender esses processos é botar o Yoga “real” em movimento novamente: vencer avidya, não? Yogas presos à lógica capitalística implica se alimentam e são marcados pelas crises. A sua crise agora + a vida yoguica de sub-existência (cada um na sua correria), alimenta o individualismo e alienação de nem saber mais pq “serve” o yoga que vende em instaulas! Pegou o rolê? E a saída? Te trazer até aqui é o rolê de hj. Acesse ao curso integral: https://robertosimoes.eadplataforma.com/curso/formacao-na-filosofiapratica-do-yoga

O ponto de partida YogiNIs hj vem encantando suas “ferramentas” de trabalho, enquanto desencarnam a si mesmos. Asanas, pranayama, kriyas, mantras e etc são utensílios|técnicas yoguicas na desconstrução de quem pensam ser. O “produto” final dos yogiNIs então é, antes, um anti-produto não comercializável, portanto, anticapitalista desde o berço. Mas a abstração da lavra yoguica atual desloca o professor de yoga em comerciante, alienando-o totalmente do seu “ofício” pedagógico libertário. Me explico melhor: vc fixa a sua atenção (ou ensina isso como técnica) em um dado obj. qq como ponto de partida em “desfoca-lo” de tantos outros corpos que lhe atravessam - consciente ou não, real ou imaginário. Quando este obj. estiver “estável”, se afunda nele até que seus signos venham sendo des-colados de sua aparente concretude. É um processo de abstração visando desorganizar o obj. e suas representações. Esse movimento continua até q depois de um rolê gigante de abstrações, o obj. será o mesmo, mas o observador é que se modifica em outros níveis de reflexão. É uma pesquisa. É o yogiNI, independente do obj. que deixa de representar e volta a ser. O que? Nada, mas sendo um nada, inventa sentidos pra vida, mas se esquece que cria. Yogar é voltar a criar, como uma criança, mas à espreita para não se alienar em suas próprias abstrações. É ambivalente nossa existência e dialética a compreensão do processo. Somos inventores de mundos q nos esquecemos e passamos a adotar e adorar nossas criações e das de outres que nos contam como crenças fantasmáticas. Acesse o curso completo:https://robertosimoes.eadplataforma.com/curso/formacao-na-filosofiapratica-do-yoga

Alternativas yoguicas desviantes Há um problema que se apresenta há algumas décadas aos yogiNIs modernos (de matriz indiana) e contemporâneos (sem matriz indiana como base de sua filosofia práxis): um esvaziamento filosófico (espiritual se preferir). Dito de outra forma, yogas e seus conceitos se tornaram por demais abstratos, distantes da realidade. O que isso acarretou? Um aumento gradativo de uma racionalização funcionalista, que o desencantou a tal ponto que muitos professores e praticantes não conseguem enxergar nada além de músculos, fáscias, alongamentos, força e aumento de produtividade do corpo e da “mente”. Mas tiozão, tem mais? Essa lacuna do “tem mais” abriu brecha para que a ala ultraconservadora yoguica (sobretudo de cariz hinduísta, mas tb tântrica, egípcia e de ordens religiosas Hatha) ganhassem espaço na disputa da hegemonia ideológica de qual yoga “tá certo”. De um lado há os que não acreditam em mais nada, matando o espírito revolucionário dos yogas. E de outro, os que se autocompreendem como responsáveis por “resgatar” a “sagrada família yoguica”: ambos comerciantes e empresários do “ramo” yoga e seus bens espirituais de cura. Essa contenda se auto-alimenta e fornece combustível ao sistema capitalístico neoliberal de vida: todes cansades se alienam da questão, “pq é assim mesmo e sempre foi assim”. Rendidos então, caem de joelhos em praça pública abrindo suas instaulas com mãos em prece, ostentando certificados do mercado para buscar suprir o vazio hanumanico de seus peitos rasgados de nada. O mercado agradece com a mão-invisível do Sr.Smith erguendo o dedo do meio pra todes yogiNIs-uberizados enquanto entoam mantras para o capital: seus verdadeiros desejos daqui pra frente. Acesse curso completo: https://robertosimoes.eadplataforma.com/curso/formacao-na-filosofiapratica-do-yoga

Mic aberto numa aula na primavera da Montanha Encantada (Garopaba/SC), no retiro de Yoga com Miila Derzett e Rapha Fera. Acesse curso completo: https://robertosimoes.eadplataforma.com/curso/formacao-na-filosofiapratica-do-yoga

Yogi(ni)s Nomádicos Quem São, Da Onde Vieram? by Dr. Roberto Simões

Uma das aulas ministradas no Curso de Especialização em Neurobiologia e Filosofias da Contemplação

Trecho de uma das aulas do Curso Especialização em Neurobiologia e Filosofias da Contemplação do Módulo| Relação CorpoMente realizado em 03/07/21 numa aula ao vivo pelo Zoom.

Yogis Nomádicos: Quem São? 1. Os que já entenderam que “mestres iluminados” e “escrituras sagradas perfeitas em si-mesmas” são mayas|ilusões. 2. Se cansaram, portanto, de instituições yoguicas que se estruturaram em torno de “verdades universais”. 3. Compreenderam então, que há “Sistemas de Validação Yoguicos” lutando por seus Mayas|Ilusões em busca de poder hegemônico. 4. Os yogi(ni)s nomádicos sempre romperam com as Igrejas e Seitas Yoguicas, abrindo suas próprias tesudas clareiras yoguicas. 5. Em suma, yogi(ni)s nomádicos já sabem que não há “O” Yoga, mas apenas yogas. Agora libertos, devem retomar os próprios processos criativos yoguicos na singularidade. 6. Mas para isso é preciso erigir uma “Máquina-de-Guerra-Yoga” para se proteger dos “Aparelhos-de-Captura” de desejos yoguicos. 7. Qual a proposta yoguicas nomádicas? Lutar concretamente pela implantação ou modificação dessas superestruturas yoguicas dominantes e transformar consensos yoguicos por bom-sensos. 8. Os sistemas de validação yoguicos nomádicos investem nas coletividades de baixo para cima, ou seja, numa lenta e progressiva “politização” das filosofias yoguicas plurais. São as coletividades yoguicas, vivendo e experimentando seus yogas na prática que validarão (ou não) suas filosofias. 9. Não há, portanto na vida nomádica yoguica consensos yoguicos que delimitam o que é ou não yoga. 10. Ao invés encaixar para “sermos felizes”, “encontrarmos Eu’s” ou qq outra definição fora do mundo, experimentamos e percebemos fluxos que se abrem e fecham. A definição de Yoga alarga suas bordas ao infinito e as instituições yoguicas precisarão se reinventar e entrar no processo criativo de suas próprias existências. www.yogacontemporaneo.com

Música acidental a partir das incursões caosmóticas de um yogi nômade

Como aceitar que há outras realidades yoguicas sem lutar por quem tem a verdade, pois sabe que todas podem coexistir sem graus hierárquicos? Vida Nômade no Yoga www.yogacontemporaneo.com

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Um breve ensaio buscando tatear os esquizyogas sendo construídos por yogi(ni)s nômades, que se distanciam dos yogas modernos. Quem são eles. O que são eles?

Esse é a última Aula|Live do Webnário que antecedeu a Especialização em Neurobiologia e Filosofias da Contemplação do Prof.Roberto Simões https://robertosimoes.eadplataforma.com/plan/edit/adm/10

Se há uma essência no yoga|meditação é seu poder de construir CorposMentes com seus poderes de afetar e ser afetado por outros corpomentes. Não somos então, mas estamos sendo. Sendo o que? Construtores nômades de subjetividades, mas também de sentir e perceber outras subjetividades singulares "yoguisticas|meditativas". Nessa pluralidade de perspectivas possíveis, se expandem as possibilidades de vidas e suas intensidades plurais produzindo mais vidas potentes. Quanto mais estreito os yogas|meditações possíveis menos potente os yogas se tornam, produzindo daí, pequenos-fascistas yoguicos.

Aos endurecidos em suas vidas yoguicas sedentárias que nada os atravessa que não venha dos platôs e estratos em que construíram vossas sólidas mansões, aqui vai um alô nomádico de quem o convida a tomar novos ares, não interpretando escrituras, mas os vivendo como matérias-prima, como um artista que abre clareiras na floresta 🌳 da vida com uma mochila nas costas.

Eles rompem ou desnudam os sistemas de validação hegemônicos que yogis dominantes (em geral formados por homens brancos, classe média e com lastros de matriz indianas em suas narrativas). Buscam, os nômades, romper consensos por bom-sensos yoguicos. Aqueles que respeitam singulares vidas que tb desejam ser atravessados por (seus) yogas, que nem sempre são “agraciados” pelos dominantes. Os nômades então, construtores de yogas bonsensuais, tornam a membrana que divide o que é do que não é yoga, porosa. Portanto, os yogis nômades vem expandindo os limites da definição de yoga até o ponto que não seja mais possível isso baseado em formas. São livre e independentes, mas não solitários e narcísicos. Estes são os yogis filhos da modernidade e do neoliberalismo , tds empresários de si-mesmos e suas próprias super estruturas yoguicas que os aprisionam e não sabem mais sair, por isso, cansados e percebendo o campo yoguico “decadente”. Passam o dia reproduzido valores, ideologias e interpretando o que um yogi indiano morto quis dizer. São replicantes. Os nômades são livre-pensadores, pois não se deixaram capturar pelos yogas-forma: as instituições yoguicas muito mais afetadas e afetando pela religião. Os nômades estão mais próximos da filosofia: a criadora de conceitos e outros jeitos mil de se viver yoga. Estes tem dúvidas e aqueles certezas. A Pedagogia da Liberdade busca educar para Yogi(ni)s Nômades, aqueles intelectuais cientes de suas singularidade na construção de rotas-de-fuga criadoras de novas soluções a si e suas coletividades.

Eles rompem ou desnudam os sistemas de validação hegemônicos que yogis dominantes (em geral formados por homens brancos, classe média e com lastros de matriz indianas em suas narrativas). Buscam, os nômades, romper consensos por bom-sensos yoguicos. Aqueles que respeitam singulares vidas que tb desejam ser atravessados por (seus) yogas, que nem sempre são “agraciados” pelos dominantes. Os nômades então, construtores de yogas bonsensuais, tornam a membrana que divide o que é do que não é yoga, porosa. Portanto, os yogis nômades vem expandindo os limites da definição de yoga até o ponto que não seja mais possível isso baseado em formas. São livre e independentes, mas não solitários e narcísicos. Estes são os yogis filhos da modernidade e do neoliberalismo , tds empresários de si-mesmos e suas próprias super estruturas yoguicas que os aprisionam e não sabem mais sair, por isso, cansados e percebendo o campo yoguico “decadente”. Passam o dia reproduzido valores, ideologias e interpretando o que um yogi indiano morto quis dizer. São replicantes. Os nômades são livre-pensadores, pois não se deixaram capturar pelos yogas-forma: as instituições yoguicas muito mais afetadas e afetando pela religião. Os nômades estão mais próximos da filosofia: a criadora de conceitos e outros jeitos mil de se viver yoga. Estes tem dúvidas e aqueles certezas. A Pedagogia da Liberdade busca educar para Yogi(ni)s Nômades, aqueles intelectuais cientes de suas singularidade na construção de rotas-de-fuga criadoras de novas soluções a si e suas coletividades.

Eles rompem ou desnudam os sistemas de validação hegemônicos que yogis dominantes (em geral formados por homens brancos, classe média e com lastros de matriz indianas em suas narrativas). Buscam, os nômades, romper consensos por bom-sensos yoguicos. Aqueles que respeitam singulares vidas que tb desejam ser atravessados por (seus) yogas, que nem sempre são “agraciados” pelos dominantes. Os nômades então, construtores de yogas bonsensuais, tornam a membrana que divide o que é do que não é yoga, porosa. Portanto, os yogis nômades vem expandindo os limites da definição de yoga até o ponto que não seja mais possível isso baseado em formas. São livre e independentes, mas não solitários e narcísicos. Estes são os yogis filhos da modernidade e do neoliberalismo , tds empresários de si-mesmos e suas próprias super estruturas yoguicas que os aprisionam e não sabem mais sair, por isso, cansados e percebendo o campo yoguico “decadente”. Passam o dia reproduzido valores, ideologias e interpretando o que um yogi indiano morto quis dizer. São replicantes. Os nômades são livre-pensadores, pois não se deixaram capturar pelos yogas-forma: as instituições yoguicas muito mais afetadas e afetando pela religião. Os nômades estão mais próximos da filosofia: a criadora de conceitos e outros jeitos mil de se viver yoga. Estes tem dúvidas e aqueles certezas. A Pedagogia da Liberdade busca educar para Yogi(ni)s Nômades, aqueles intelectuais cientes de suas singularidade na construção de rotas-de-fuga criadoras de novas soluções a si e suas coletividades.

Eles rompem ou desnudam os sistemas de validação hegemônicos que yogis dominantes (em geral formados por homens brancos, classe média e com lastros de matriz indianas em suas narrativas). Buscam, os nômades, romper consensos por bom-sensos yoguicos. Aqueles que respeitam singulares vidas que tb desejam ser atravessados por (seus) yogas, que nem sempre são “agraciados” pelos dominantes. Os nômades então, construtores de yogas bonsensuais, tornam a membrana que divide o que é do que não é yoga, porosa. Portanto, os yogis nômades vem expandindo os limites da definição de yoga até o ponto que não seja mais possível isso baseado em formas. São livre e independentes, mas não solitários e narcísicos. Estes são os yogis filhos da modernidade e do neoliberalismo , tds empresários de si-mesmos e suas próprias super estruturas yoguicas que os aprisionam e não sabem mais sair, por isso, cansados e percebendo o campo yoguico “decadente”. Passam o dia reproduzido valores, ideologias e interpretando o que um yogi indiano morto quis dizer. São replicantes. Os nômades são livre-pensadores, pois não se deixaram capturar pelos yogas-forma: as instituições yoguicas muito mais afetadas e afetando pela religião. Os nômades estão mais próximos da filosofia: a criadora de conceitos e outros jeitos mil de se viver yoga. Estes tem dúvidas e aqueles certezas. A Pedagogia da Liberdade busca educar para Yogi(ni)s Nômades, aqueles intelectuais cientes de suas singularidade na construção de rotas-de-fuga criadoras de novas soluções a si e suas coletividades.

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Deixa eu te explicar uma coisa de uma vez por todas: quando eu afirmo que quero vc livre e independente, não é brincadeira ou metáfora (jogo de palavras). Eu posso te ensinar vc a retomar o processo criativo da sua vida através do seu yoga|meditação. Pode soar autoajuda, mas tem bem longe disso. Eu to falando hermane, de transformar sua “prática pessoal” contemplativa que vc faz hj (ou deseja retomar ou iniciar), numa filosofia de vida tiozão. É transformação. E são muitos relatos de pessoas que estudam comigo que vem esse processo acontecer. Mas sem instituições, cientificações, dogmatismos ou “o jeito certo de meditar”... não não, não é nada disso. Mesmo pq eu não vou te “ensinar a meditar”. Não é curso como um “novo método” novo de yoga ou qq outra técnica contemplativa. Tu continua no seu rolê aí: zen, Vipassana, Yoga x ou z, Tantra ou qq outro, não importa qual técnica ou método. Todos podem estar agora “capturando seus desejos” q pensar e “ser como eles”. Aqui, o rolê é outro tiozão. Mas o que significa isso, ser “livre-pensador(a)” ou viver de forma liberta e independente por uma filosofia contemplativa? Significa ajudar vc, professor, praticante ou estudante de yoga ou outras filosofias da contemplação, a conquistar seu jeito de viver essa filosofia sem dogmas, fórmulas e outras formas de dominação. São várias etapas que compõem esse processo e eu posso te ajudar, mas se vc desejar isso, é claro. Mas vc precisa compreender se já não foi capturado por esse aparelhos de dominação. E como eu sei isso? Bem, não ter certeza se está liberto ou não é o primeiro sinal que seus desejos e tesões já não são mais seus, mas os que outros inculcaram em você. Se vc se sente hoje desanimado com as suas práticas, sem energia pra estudar porque parece que no seu meio todos falam sempre a mesma coisa, não tem tesão mais nas suas aulas e estudos (seja solitariamente ou em grupos), são alguns sinais. Eu posso te ajudar a traçar sua primeira rota de fuga criadora rumo a ser Livre e Independente. Mas não é um “estado”... é (re)aprender a viver e buscar “bons encontros”, aqueles que compõem com vc, te alegrando; e se ligar naqueles que decompõem, entristecem. Em poucas palavras: É voltar a “jogar o jogo da vida real”, aquela vida que vale a pena ser vivida. Yoga como filosofia, distante das suas instruções e escrituras sagradas “perfeitas em si-mesmas” com seus sacerdotes, séquito e um conjunto de regras a serem obedecidas que castram sua forma única e singular de ser yogi(ni). Não é fácil, acredite, mas é simples. Todo meu trabalho e conteúdo que produzo hoje (cursos gravados, grupo de estudos e as especializações) são veículos pra esse mesmo destino: vc livre e independente, ou seja, um livre-pensador(a). E to ligado como é viver assim. Mas é possível ir além. Por isso, te convido pra fazer sua pré-inscrição GRÁTIS na minha próxima “viagem” rumo à sua Liberdade e Independência na Filosofia Contemplativa em que você deseja viver. Lá agora, neste momento, já está disponível o módulo básico da especialização e as datas do Webnário e só os pré-inscritos receberão os links das 4 Lives Master Class que darei nas próximas semanas de abril. Então é isso tiozão. Chega de desculpas! Te espero do outro lado ;) Roberto Simões link da pré-inscrição: https://robertosimoes.eadplataforma.com/curso/pre-lancamento-da-especializacao-do-neurobiologia-e-filosofia-da-meditacao

Talvez eu não fale pra vc? O que eu escrevo, gravo e produzo de conteúdo não encontre ressonância em vc, como yogi(ni)|Meditador, pois eu falo aos candidatos a Livre-Pensadores dos Yogas|Meditações e vc, conservador ou curioso em busca de "técnicas", não curtirá o que falo. E td bem... é até melhor que vc não esteja por aqui, pois eu posso lhe produzir um (re)sentimento de ira até, ou de total falta de interesse. Deixe esse espaço aos que verdadeiramente vão usufruir das minhas falas: aos Yogi(ni)s|Meditadores Nômades :) @yoga_contemporaneo

É muito louco, mas há yogi(ni)s|meditadores servindo voluntariamente "mestres" ou líderes carismáticos do Yoga. São, portanto, yogi(ni)s|meditadores Sedentários, pois se deslocam muito pouco nas mil possíveis yogas-forma. Estes se sentem (são levados a pensar e se sentir assim) culpados, inseguros, vazios, buscando inimigos, deslegitimados a pensar por si mesmos (ou pautados por escrituras dogmáticas ou "perfeitas em si mesmas"); estes, os sedentários do yoga, foram capturados por Yogas-Igreja ou instituições yoguicas (outra forma de falar "Tradições"). E não há nenhum problema nas tradições|instituições yoguicas, contanto, que nåo se pensem "universais", mas mais uma dentre tantos "jeitos" de yogar|meditar: de viver com|de Yoga.

Edição de uma fala na mesa redonda no Sesc algum de Sampa/2020 sobre Yoga na América Latina.

Edição de uma mesa redonda no Sesc em Sampa em 2020

O que é yoga? É possível defini-lo? Como, pela linhagem espiritual a que pertence? Leia-se instituição yoguica que luta pela supremacia de impor seus valores sobre outros. Não conseguir classificar os yogas não é tão mal assim, torna aos yogi(ni)s verdadeiramente livres. Trechos de aulas dos meus cursos completos lá na plataforma ead. Venha ser meu aluno e ter acesso ilimitado aos meus estudos e indagações :) Texto inspirado pela aula sobre Arte Contemporânea em Marcel Duchamp com o Prof. Caio Neves, orientador da área de cinema do centro cultural da UERJ (março |2021) Quer saber mais? https://robertosimoes.eadplataforma.com/course/index/51/51#_

Aula Final| Considerações Finais by Dr. Roberto Simões

Aula 6| Yoga Marginal de Tainá Antonio by Dr. Roberto Simões

Aula 5| Yoga Restaurativa de Miila Derzett by Dr. Roberto Simões

Aula 4| Awaken Love Yoga de Janderson Prem Baba by Dr. Roberto Simões

Aula 3| Swásthyá-Yôga de Luiz Derose by Dr. Roberto Simões

Aula 2| Yogaterapia de Hermógenes by Dr. Roberto Simões

Aula 1| Yoga No Brasil, Panorama Geral by Dr. Roberto Simões

Afunde em uma viagem de 70 anos de yoga no Brasil e conheça 4 personagens que trouxeram (em andamento ainda - 2020) linhas-de-fuga criadoras para os yogi(ni)s do país. Você pode não saber, mas a sua ideia terapêutica do yoga, que Jesus é um (foi?) um grande yogi, em edificar grandes escolas de yoga da mesma "marca" (ou tradição), se apresentar em palcos com coreografias de posturas e programas de TV (hoje são lives no @insta), em elitização de público são legados de yogis anteriores a você. . Acesse www.yogacontemporaneo.com e assine nossa Plataforma EAD de baixo-custo. Por apenas R$ 50,00/mês você pode se tornar um assinante nosso e ser mais um Livre-Pensador do Yoga|Meditação.

Tópico: Aula Inaugural do Curso Estórias da História do Yoga com Prof.Roberto Simões . link do curso completo: https://robertosimoes.eadplataforma.com/curso/estorias-da-historia-do-yoga . Este é um espaço de produção e disseminação de conhecimento totalmente independente que vive de quem o consome. Por isso assine a nossa Plataforma EAD e mantenha essa canal funcionando. . Seja muito bem-vinde e divirta-se! Cordialmente Roberto Simões . Site: https://www.yogacontemporaneo.com/ Insta: @yoga_contemporaneo Plataforma EAD (de baixo-custo): https://robertosimoes.eadplataforma.com/ . Prof.PhD.Roberto Simões Mestre, Doutor e Pós-Doutor em Ciência da Religião pela PUC-SP, pesquisador do Centro de Estudos em Religiões Alternativas do Brasil pela mesma instituição e revisor da Revista de Estudos da Religião sobre a temática Yoga e Meditação. Atualmente edita o Site Yoga Contemporâneo, produz conteúdo no Podcast Yoga Contemporâneo e Cursos livres de baixo-custo na Plataforma EAD Roberto Simões. .. .. Já está no ar meu novo curso na Plataforma EAD Yoga Contemporâneo: . Yoga Malandro: liberdade, sofrimento e outras ficções . Físico: https://www.editoradialetica.com/product-page/yoga-malandro . Ebook: https://ler.amazon.com.br/kp/embed?asin=B08BFGQGXK&preview=newtab&linkCode=kpe&ref_=cm_sw_r_kb_dp_bkn7EbESADKEZ

Essa é a pergunta que costumam me fazer, mas se não os universais no yoga, como não sucumbir a um relativismo e desintegrar-se? Resposta: Sendo um perspectivista. Saiba mais no rolê aqui. . Este é um espaço de produção e disseminação de conhecimento totalmente independente que vive de quem o consome. Por isso assine a nossa Plataforma EAD e mantenha essa canal funcionando. . Seja muito bem-vinde e divirta-se! Cordialmente Roberto Simões . Site: https://www.yogacontemporaneo.com/ Insta: @yoga_contemporaneo Plataforma EAD (de baixo-custo): https://robertosimoes.eadplataforma.com/ . Prof.PhD.Roberto Simões Mestre, Doutor e Pós-Doutor em Ciência da Religião pela PUC-SP, pesquisador do Centro de Estudos em Religiões Alternativas do Brasil pela mesma instituição e revisor da Revista de Estudos da Religião sobre a temática Yoga e Meditação. Atualmente edita o Site Yoga Contemporâneo, produz conteúdo no Podcast Yoga Contemporâneo e Cursos livres de baixo-custo na Plataforma EAD Roberto Simões. .. .. Já está no ar meu novo curso na Plataforma EAD Yoga Contemporâneo: . Yoga Malandro: liberdade, sofrimento e outras ficções . Físico: https://www.editoradialetica.com/product-page/yoga-malandro . Ebook: https://ler.amazon.com.br/kp/embed?asin=B08BFGQGXK&preview=newtab&linkCode=kpe&ref_=cm_sw_r_kb_dp_bkn7EbESADKEZ

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Tem muito mais lá na Plataforma EAD: https://robertosimoes.eadplataforma.com/cursos/gratuitos/ . Seja muito bem-vinde e divirta-se! Cordialmente Roberto Simões . Site: https://www.yogacontemporaneo.com/ Insta: @yoga_contemporaneo Plataforma EAD (de baixo-custo): https://robertosimoes.eadplataforma.com/ . Prof.PhD.Roberto Simões Mestre, Doutor e Pós-Doutor em Ciência da Religião pela PUC-SP, pesquisador do Centro de Estudos em Religiões Alternativas do Brasil pela mesma instituição e revisor da Revista de Estudos da Religião sobre a temática Yoga e Meditação. Atualmente edita o Site Yoga Contemporâneo, produz conteúdo no Podcast Yoga Contemporâneo e Cursos livres de baixo-custo na Plataforma EAD Roberto Simões. .. .. Já está no ar meu novo curso na Plataforma EAD Yoga Contemporâneo: . Yoga Malandro: liberdade, sofrimento e outras ficções . Físico: https://www.editoradialetica.com/product-page/yoga-malandro . Ebook: https://ler.amazon.com.br/kp/embed?asin=B08BFGQGXK&preview=newtab&linkCode=kpe&ref_=cm_sw_r_kb_dp_bkn7EbESADKEZ

Seja muito bem-vinde e divirta-se! Cordialmente Roberto Simões . Site: https://www.yogacontemporaneo.com/ Insta: @yoga_contemporaneo Plataforma EAD (de baixo-custo): https://robertosimoes.eadplataforma.com/ . Prof.PhD.Roberto Simões Mestre, Doutor e Pós-Doutor em Ciência da Religião pela PUC-SP, pesquisador do Centro de Estudos em Religiões Alternativas do Brasil pela mesma instituição e revisor da Revista de Estudos da Religião sobre a temática Yoga e Meditação. Atualmente edita o Site Yoga Contemporâneo, produz conteúdo no Podcast Yoga Contemporâneo e Cursos livres de baixo-custo na Plataforma EAD Roberto Simões. .. .. Já está no ar meu novo curso na Plataforma EAD Yoga Contemporâneo: . Yoga Malandro: liberdade, sofrimento e outras ficções . Físico: https://www.editoradialetica.com/product-page/yoga-malandro . Ebook: https://ler.amazon.com.br/kp/embed?asin=B08BFGQGXK&preview=newtab&linkCode=kpe&ref_=cm_sw_r_kb_dp_bkn7EbESADKEZ

Conteúdo produzido e editado pelo Prof.PhD.Roberto Simões www.yogacontemporaneo.com . Já está no ar meu novo curso na Plataforma EAD Yoga Contemporâneo: . Yoga Malandro: liberdade, sofrimento e outras ficções . Físico: https://www.editoradialetica.com/product-page/yoga-malandro . Ebook: https://ler.amazon.com.br/kp/embed?asin=B08BFGQGXK&preview=newtab&linkCode=kpe&ref_=cm_sw_r_kb_dp_bkn7EbESADKEZ

Aula Zero| Panorama Geral by Dr. Roberto Simões

Vamos adentrar ao livro Ética do filósofo da imanência (e não-dualismo) Espinosa, mas faremos isso sem perder de vista o Yoga. Ética aqui não são códigos de conduta para uma vida reta (isso é moral), mas uma forma de viver a vida que vale a pena: ética. Assim, qual a ética do Yoga? O yoga de Patanjali, do Iyengar, do Hermógenes, Pois, Sivananda, do Vedanta carioca ou do Prem Baba? Eles falam a mesma coisa de forma diferente? Dito de outra forma, todas as instituições que promulgam o yoga possuem a mesma ética? A qualquer um que observe por mais mais 3 segundos a questão compreenderá que não. E, claro, cada um defenderá até o fim da sua vida que a sua proposta yoguica é “A” verdade ética, ou seja, o seu modo de viver o yoga é “A” vida de yoga. Mas será mesmo que haja apenas uma forma ética, ou de “jeito” de viver ou se relacionar com o yoga? Veremos com Espinosa, um filósofo que trabalha no plano da imanência, ou seja, não considera o transcendente, somos formados por apenas 2 dos infinitos atributos de Deus| Todo| Natureza| Isvara; somos constituídos por 2 modificações dos infinitos atributos divinos (corpo e mente, ou se preferir, prakrit e purusa). Mas para que buscar auxílio em uma filosofia “ocidental” se já está tudo descrito nas escrituras “sagradas”, perfeitas em si-mesmas? Bem, acho que a pergunta já possui, em si, os argumentos da resposta. Pois, com Espinosa, não iremos trabalhar com nenhuma “escritura” perfeita, pois isso já nos faz compreender um dogmatismo sacerdotal aos textos yoguicos que mais obscurecem do que nos permite compreender suas observações. Como faremos isso? Iremos adentrando ouvindo algumas passagens de Espinosa e depois assistindo a vídeo-aulas que irão buscar enlaçar essas falas com passagens das escrituras do yoga. Mais do que um pensamento racional, aqui nos valeremos do processo de conhecimento intuitivo que esses agenciamentos do par leitura-aulas explicativas irão impactar, produzir afectos em você. Por isso, mais do que compreender exatamente o que Espinosa, o Yoga ou eu mesmo (professor que vos fala), o interessante é o que é produzido em você desses encontros. E aí teremos oportunidade de dialogar, durante o curso, seja em lives e/ou pelo suporte da Plataforma EAD. Seja muito bem-vinde e divirta-se! Cordialmente Roberto Simões . Site: https://www.yogacontemporaneo.com/ Insta: @yoga_contemporaneo Plataforma EAD (de baixo-custo): https://robertosimoes.eadplataforma.com/ . Prof.PhD.Roberto Simões Mestre, Doutor e Pós-Doutor em Ciência da Religião pela PUC-SP, pesquisador do Centro de Estudos em Religiões Alternativas do Brasil pela mesma instituição e revisor da Revista de Estudos da Religião sobre a temática Yoga e Meditação. Atualmente edita o Site Yoga Contemporâneo, produz conteúdo no Podcast Yoga Contemporâneo e Cursos livres de baixo-custo na Plataforma EAD Roberto Simões. .. .. Já está no ar meu novo curso na Plataforma EAD Yoga Contemporâneo: . Yoga Malandro: liberdade, sofrimento e outras ficções . Físico: https://www.editoradialetica.com/product-page/yoga-malandro . Ebook: https://ler.amazon.com.br/kp/embed?asin=B08BFGQGXK&preview=newtab&linkCode=kpe&ref_=cm_sw_r_kb_dp_bkn7EbESADKEZ . . . mova,canal mova,monja coen,budismo,zen,filosofia,filosofia oriental,bem estar,felicidade,motivacional,inspiracional,como ser feliz,monja,zazen,pandemia,isolamento social,isolamento,quarentena,rotina no isolamento,covid19,covid,coronavirus,meditação,meditar,meditação na quarentena,saúde mental,saúde mental na quarentena,saúde mental no isolamento,autoconhecimento,exercicio para saude mental,exercicio de meditação,medo na quarentena,medo,medo da covi19,felipe neto

O curso inteiro está em https://robertosimoes.eadplataforma.com/curso/etica-espinosa-e-yoga/

Vamos adentrar ao livro Ética do filósofo da imanência (e não-dualismo) Espinosa, mas faremos isso sem perder de vista o Yoga. Ética aqui não são códigos de conduta para uma vida reta (isso é moral), mas uma forma de viver a vida que vale a pena: ética. Assim, qual a ética do Yoga? O yoga de Patanjali, do Iyengar, do Hermógenes, Pois, Sivananda, do Vedanta carioca ou do Prem Baba? Eles falam a mesma coisa de forma diferente? Dito de outra forma, todas as instituições que promulgam o yoga possuem a mesma ética? A qualquer um que observe por mais mais 3 segundos a questão compreenderá que não. E, claro, cada um defenderá até o fim da sua vida que a sua proposta yoguica é “A” verdade ética, ou seja, o seu modo de viver o yoga é “A” vida de yoga. Mas será mesmo que haja apenas uma forma ética, ou de “jeito” de viver ou se relacionar com o yoga? Veremos com Espinosa, um filósofo que trabalha no plano da imanência, ou seja, não considera o transcendente, somos formados por apenas 2 dos infinitos atributos de Deus| Todo| Natureza| Isvara; somos constituídos por 2 modificações dos infinitos atributos divinos (corpo e mente, ou se preferir, prakrit e purusa). Mas para que buscar auxílio em uma filosofia “ocidental” se já está tudo descrito nas escrituras “sagradas”, perfeitas em si-mesmas? Bem, acho que a pergunta já possui, em si, os argumentos da resposta. Pois, com Espinosa, não iremos trabalhar com nenhuma “escritura” perfeita, pois isso já nos faz compreender um dogmatismo sacerdotal aos textos yoguicos que mais obscurecem do que nos permite compreender suas observações. Como faremos isso? Iremos adentrando ouvindo algumas passagens de Espinosa e depois assistindo a vídeo-aulas que irão buscar enlaçar essas falas com passagens das escrituras do yoga. Mais do que um pensamento racional, aqui nos valeremos do processo de conhecimento intuitivo que esses agenciamentos do par leitura-aulas explicativas irão impactar, produzir afectos em você. Por isso, mais do que compreender exatamente o que Espinosa, o Yoga ou eu mesmo (professor que vos fala), o interessante é o que é produzido em você desses encontros. E aí teremos oportunidade de dialogar, durante o curso, seja em lives e/ou pelo suporte da Plataforma EAD. Seja muito bem-vinde e divirta-se! Cordialmente Roberto Simões . Site: https://www.yogacontemporaneo.com/ Insta: @yoga_contemporaneo Plataforma EAD (de baixo-custo): https://robertosimoes.eadplataforma.com/ . Prof.PhD.Roberto Simões Mestre, Doutor e Pós-Doutor em Ciência da Religião pela PUC-SP, pesquisador do Centro de Estudos em Religiões Alternativas do Brasil pela mesma instituição e revisor da Revista de Estudos da Religião sobre a temática Yoga e Meditação. Atualmente edita o Site Yoga Contemporâneo, produz conteúdo no Podcast Yoga Contemporâneo e Cursos livres de baixo-custo na Plataforma EAD Roberto Simões. .. .. Já está no ar meu novo curso na Plataforma EAD Yoga Contemporâneo: . Yoga Malandro: liberdade, sofrimento e outras ficções . Físico: https://www.editoradialetica.com/product-page/yoga-malandro . Ebook: https://ler.amazon.com.br/kp/embed?asin=B08BFGQGXK&preview=newtab&linkCode=kpe&ref_=cm_sw_r_kb_dp_bkn7EbESADKEZ .

Vamos adentrar ao livro Ética do filósofo da imanência (e não-dualismo) Espinosa, mas faremos isso sem perder de vista o Yoga. Ética aqui não são códigos de conduta para uma vida reta (isso é moral), mas uma forma de viver a vida que vale a pena: ética. Assim, qual a ética do Yoga? O yoga de Patanjali, do Iyengar, do Hermógenes, Pois, Sivananda, do Vedanta carioca ou do Prem Baba? Eles falam a mesma coisa de forma diferente? Dito de outra forma, todas as instituições que promulgam o yoga possuem a mesma ética? A qualquer um que observe por mais mais 3 segundos a questão compreenderá que não. E, claro, cada um defenderá até o fim da sua vida que a sua proposta yoguica é “A” verdade ética, ou seja, o seu modo de viver o yoga é “A” vida de yoga. Mas será mesmo que haja apenas uma forma ética, ou de “jeito” de viver ou se relacionar com o yoga? Veremos com Espinosa, um filósofo que trabalha no plano da imanência, ou seja, não considera o transcendente, somos formados por apenas 2 dos infinitos atributos de Deus| Todo| Natureza| Isvara; somos constituídos por 2 modificações dos infinitos atributos divinos (corpo e mente, ou se preferir, prakrit e purusa). Mas para que buscar auxílio em uma filosofia “ocidental” se já está tudo descrito nas escrituras “sagradas”, perfeitas em si-mesmas? Bem, acho que a pergunta já possui, em si, os argumentos da resposta. Pois, com Espinosa, não iremos trabalhar com nenhuma “escritura” perfeita, pois isso já nos faz compreender um dogmatismo sacerdotal aos textos yoguicos que mais obscurecem do que nos permite compreender suas observações. Como faremos isso? Iremos adentrando ouvindo algumas passagens de Espinosa e depois assistindo a vídeo-aulas que irão buscar enlaçar essas falas com passagens das escrituras do yoga. Mais do que um pensamento racional, aqui nos valeremos do processo de conhecimento intuitivo que esses agenciamentos do par leitura-aulas explicativas irão impactar, produzir afectos em você. Por isso, mais do que compreender exatamente o que Espinosa, o Yoga ou eu mesmo (professor que vos fala), o interessante é o que é produzido em você desses encontros. E aí teremos oportunidade de dialogar, durante o curso, seja em lives e/ou pelo suporte da Plataforma EAD. Seja muito bem-vinde e divirta-se! Cordialmente Roberto Simões . Site: https://www.yogacontemporaneo.com/ Insta: @yoga_contemporaneo Plataforma EAD (de baixo-custo): https://robertosimoes.eadplataforma.com/ . Prof.PhD.Roberto Simões Mestre, Doutor e Pós-Doutor em Ciência da Religião pela PUC-SP, pesquisador do Centro de Estudos em Religiões Alternativas do Brasil pela mesma instituição e revisor da Revista de Estudos da Religião sobre a temática Yoga e Meditação. Atualmente edita o Site Yoga Contemporâneo, produz conteúdo no Podcast Yoga Contemporâneo e Cursos livres de baixo-custo na Plataforma EAD Roberto Simões. .. .. Já está no ar meu novo curso na Plataforma EAD Yoga Contemporâneo: . Yoga Malandro: liberdade, sofrimento e outras ficções . Físico: https://www.editoradialetica.com/product-page/yoga-malandro . Ebook: https://ler.amazon.com.br/kp/embed?asin=B08BFGQGXK&preview=newtab&linkCode=kpe&ref_=cm_sw_r_kb_dp_bkn7EbESADKEZ

Torna-se o que se é? by Dr. Roberto Simões

Vamos adentrar ao livro Ética do filósofo da imanência (e não-dualismo) Espinosa, mas faremos isso sem perder de vista o Yoga. Ética aqui não são códigos de conduta para uma vida reta (isso é moral), mas uma forma de viver a vida que vale a pena: ética. Assim, qual a ética do Yoga? O yoga de Patanjali, do Iyengar, do Hermógenes, Pois, Sivananda, do Vedanta carioca ou do Prem Baba? Eles falam a mesma coisa de forma diferente? Dito de outra forma, todas as instituições que promulgam o yoga possuem a mesma ética? A qualquer um que observe por mais mais 3 segundos a questão compreenderá que não. E, claro, cada um defenderá até o fim da sua vida que a sua proposta yoguica é “A” verdade ética, ou seja, o seu modo de viver o yoga é “A” vida de yoga. Mas será mesmo que haja apenas uma forma ética, ou de “jeito” de viver ou se relacionar com o yoga? Veremos com Espinosa, um filósofo que trabalha no plano da imanência, ou seja, não considera o transcendente, somos formados por apenas 2 dos infinitos atributos de Deus| Todo| Natureza| Isvara; somos constituídos por 2 modificações dos infinitos atributos divinos (corpo e mente, ou se preferir, prakrit e purusa). Mas para que buscar auxílio em uma filosofia “ocidental” se já está tudo descrito nas escrituras “sagradas”, perfeitas em si-mesmas? Bem, acho que a pergunta já possui, em si, os argumentos da resposta. Pois, com Espinosa, não iremos trabalhar com nenhuma “escritura” perfeita, pois isso já nos faz compreender um dogmatismo sacerdotal aos textos yoguicos que mais obscurecem do que nos permite compreender suas observações. Como faremos isso? Iremos adentrando ouvindo algumas passagens de Espinosa e depois assistindo a vídeo-aulas que irão buscar enlaçar essas falas com passagens das escrituras do yoga. Mais do que um pensamento racional, aqui nos valeremos do processo de conhecimento intuitivo que esses agenciamentos do par leitura-aulas explicativas irão impactar, produzir afectos em você. Por isso, mais do que compreender exatamente o que Espinosa, o Yoga ou eu mesmo (professor que vos fala), o interessante é o que é produzido em você desses encontros. E aí teremos oportunidade de dialogar, durante o curso, seja em lives e/ou pelo suporte da Plataforma EAD. Seja muito bem-vinde e divirta-se! Cordialmente Roberto Simões . Site: https://www.yogacontemporaneo.com/ Insta: @yoga_contemporaneo Plataforma EAD (de baixo-custo): https://robertosimoes.eadplataforma.com/ . Prof.PhD.Roberto Simões Mestre, Doutor e Pós-Doutor em Ciência da Religião pela PUC-SP, pesquisador do Centro de Estudos em Religiões Alternativas do Brasil pela mesma instituição e revisor da Revista de Estudos da Religião sobre a temática Yoga e Meditação. Atualmente edita o Site Yoga Contemporâneo, produz conteúdo no Podcast Yoga Contemporâneo e Cursos livres de baixo-custo na Plataforma EAD Roberto Simões. .. .. Já está no ar meu novo curso na Plataforma EAD Yoga Contemporâneo: . Yoga Malandro: liberdade, sofrimento e outras ficções . Físico: https://www.editoradialetica.com/product-page/yoga-malandro . Ebook: https://ler.amazon.com.br/kp/embed?asin=B08BFGQGXK&preview=newtab&linkCode=kpe&ref_=cm_sw_r_kb_dp_bkn7EbESADKEZ . . . mova,canal mova,monja coen,budismo,zen,filosofia,filosofia oriental,bem estar,felicidade,motivacional,inspiracional,como ser feliz,monja,zazen,pandemia,isolamento social,isolamento,quarentena,rotina no isolamento,covid19,covid,coronavirus,meditação,meditar,meditação na quarentena,saúde mental,saúde mental na quarentena,saúde mental no isolamento,autoconhecimento,exercicio para saude mental,exercicio de meditação,medo na quarentena,medo,medo da covi19,felipe neto

Prof.PhD.Roberto Simões Mestre, Doutor e Pós-Doutor em Ciência da Religião pela PUC-SP, pesquisador do Centro de Estudos em Religiões Alternativas do Brasil pela mesma instituição e revisor da Revista de Estudos da Religião sobre a temática Yoga e Meditação. Atualmente edita o Site Yoga Contemporâneo, produz conteúdo no Podcast Yoga Contemporâneo e Cursos livres de baixo-custo na Plataforma EAD Roberto Simões. .. .. Já está no ar meu novo curso na Plataforma EAD Yoga Contemporâneo: . Yoga Malandro: liberdade, sofrimento e outras ficções . Físico: https://www.editoradialetica.com/product-page/yoga-malandro . Ebook: https://ler.amazon.com.br/kp/embed?asin=B08BFGQGXK&preview=newtab&linkCode=kpe&ref_=cm_sw_r_kb_dp_bkn7EbESADKEZ

Vamos adentrar ao livro Ética do filósofo da imanência (e não-dualismo) Espinosa, mas faremos isso sem perder de vista o Yoga. Ética aqui não são códigos de conduta para uma vida reta (isso é moral), mas uma forma de viver a vida que vale a pena: ética. Assim, qual a ética do Yoga? O yoga de Patanjali, do Iyengar, do Hermógenes, Pois, Sivananda, do Vedanta carioca ou do Prem Baba? Eles falam a mesma coisa de forma diferente? Dito de outra forma, todas as instituições que promulgam o yoga possuem a mesma ética? A qualquer um que observe por mais mais 3 segundos a questão compreenderá que não. E, claro, cada um defenderá até o fim da sua vida que a sua proposta yoguica é “A” verdade ética, ou seja, o seu modo de viver o yoga é “A” vida de yoga. Mas será mesmo que haja apenas uma forma ética, ou de “jeito” de viver ou se relacionar com o yoga? Veremos com Espinosa, um filósofo que trabalha no plano da imanência, ou seja, não considera o transcendente, somos formados por apenas 2 dos infinitos atributos de Deus| Todo| Natureza| Isvara; somos constituídos por 2 modificações dos infinitos atributos divinos (corpo e mente, ou se preferir, prakrit e purusa). Mas para que buscar auxílio em uma filosofia “ocidental” se já está tudo descrito nas escrituras “sagradas”, perfeitas em si-mesmas? Bem, acho que a pergunta já possui, em si, os argumentos da resposta. Pois, com Espinosa, não iremos trabalhar com nenhuma “escritura” perfeita, pois isso já nos faz compreender um dogmatismo sacerdotal aos textos yoguicos que mais obscurecem do que nos permite compreender suas observações. Como faremos isso? Iremos adentrando ouvindo algumas passagens de Espinosa e depois assistindo a vídeo-aulas que irão buscar enlaçar essas falas com passagens das escrituras do yoga. Mais do que um pensamento racional, aqui nos valeremos do processo de conhecimento intuitivo que esses agenciamentos do par leitura-aulas explicativas irão impactar, produzir afectos em você. Por isso, mais do que compreender exatamente o que Espinosa, o Yoga ou eu mesmo (professor que vos fala), o interessante é o que é produzido em você desses encontros. E aí teremos oportunidade de dialogar, durante o curso, seja em lives e/ou pelo suporte da Plataforma EAD. Seja muito bem-vinde e divirta-se! Cordialmente Roberto Simões . Site: https://www.yogacontemporaneo.com/ Insta: @yoga_contemporaneo Plataforma EAD (de baixo-custo): https://robertosimoes.eadplataforma.com/ . Prof.PhD.Roberto Simões Mestre, Doutor e Pós-Doutor em Ciência da Religião pela PUC-SP, pesquisador do Centro de Estudos em Religiões Alternativas do Brasil pela mesma instituição e revisor da Revista de Estudos da Religião sobre a temática Yoga e Meditação. Atualmente edita o Site Yoga Contemporâneo, produz conteúdo no Podcast Yoga Contemporâneo e Cursos livres de baixo-custo na Plataforma EAD Roberto Simões. .. .. Já está no ar meu novo curso na Plataforma EAD Yoga Contemporâneo: . Yoga Malandro: liberdade, sofrimento e outras ficções . Físico: https://www.editoradialetica.com/product-page/yoga-malandro . Ebook: https://ler.amazon.com.br/kp/embed?asin=B08BFGQGXK&preview=newtab&linkCode=kpe&ref_=cm_sw_r_kb_dp_bkn7EbESADKEZ .

Notas de Subsolo importantes: . Eu sei que complica, mas não desista, continue. Tenha em mente e coisas: (1) Espinosa dá valor ao conhecimento intuitivo, por isso deixe fluir, anote alguns "afectos" mas mantenha-se firme; e (2) Eu virei, depois, em vídeo-aulas trocando ideia sobre os principais rolês apresentados na Ética dele e buscando traçar paralelos com o yoga, a vida de yogi(ni) pela ótica espinosana com nós na filosofia yogica, sobretudo, os sutras de Patanjali. Vai ficar tudo bem. . A experiência de tédio, náusea ou confusão faz parte da estratégia de Espinosa, do próprio yoga (se pensarmos no estado do samadhi por exemplo, que é uma viagem só) e a minha, claro. Busco aqui, lendo sem parar trechos específicos e em uma ordem que não é a do livro, para desestabilizar sua lógica, desestratificar seus conceitos pré-concebidos e remover seu chão; para daí, des-integrado, conseguir se arranjar com pedaços novos de novas terras (intuição agindo, ou seja, você sacará tudo, mesmo sem saber explicar o por quê). . Em suma, segue o rolê. . Roberto