The Good Word

Queridos hermanos y hermanas en Cristo Jesús,Les doy la bienvenida a "LA BUENA PALABRA", nuestro podcast diario donde los Misioneros Redentoristas de la Provincia de Baltimore comparten la Buena Nueva de Jesús. Soy el Padre Manuel Rodríguez, redentorista, de la Basílica de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en Brooklyn, Nueva York. Hoy es miércoles, 9 de octubre de 2024, en la vigésimo séptima semana del Tiempo Ordinario.La lectura del evangelio de hoy es según San Lucas, capítulo 11, versículos 1 al 4.Este evangelio nos narra la ocasión cuando los discípulos le piden a Jesús que les enseñe a orar. La respuesta de Jesús fue la oración sencilla y profunda del Padre Nuestro.Hay mucho que se puede decir sobre el pasaje de los Evangelios y la oración del Padre Nuestro, sin embargo, permítanme señalar solamente cuatro:1. El deseo de aprender a orarEl pasaje comienza con un discípulo pidiéndole a Jesús que les enseñe a orar, al igual que Juan el Bautista había enseñado a sus seguidores. Este deseo de aprender a orar refleja una necesidad profunda del ser humano: la de comunicarse con Dios. Jesús no solo les enseña palabras, sino una forma de relación íntima y confiada con Dios.Podemos reflexionar sobre nuestro anhelo de profundizar en la oración y acercarnos a Dios. Preguntamos, ¿Le pedimos a Jesús que nos guíe en nuestra vida de oración?2. La cercanía de Dios como PadreJesús comienza la oración con la palabra "Padre", lo que marca una gran diferencia respecto a muchas otras formas de oración en el mundo antiguo. Jesús nos revela un Dios cercano, amoroso, y que cuida de nosotros como un padre cuida de sus hijos. Esto nos invita a recordar que, aunque Dios es Todopoderoso, también es un Padre que nos ama y escucha.La confianza y familiaridad con la que nos acercamos a Dios en la oración es fundamental. Preguntamos: ¿Lo vemos como un juez distante o como un Padre cercano que nos ama?3. Venga tu ReinoAl pedir que venga su Reino, estamos pidiendo que se haga presente la voluntad de Dios en el mundo. Esto implica que la justicia, la paz y el amor de Dios prevalezcan sobre el egoísmo, la violencia y el pecado. Es una invitación a trabajar activamente por la transformación de nuestro mundo según los valores del Evangelio.Reflexionemos sobre nuestro compromiso con la construcción del Reino de Dios. Preguntamos: ¿De qué manera podemos ser instrumentos de paz y justicia?4. Perdona nuestras ofensasJesús nos invita a pedir perdón por nuestros pecados, pero también nos llama a perdonar a los demás. La relación con Dios no puede separarse de la relación con nuestros hermanos. El perdón recibido de Dios debe traducirse en una disposición constante a perdonar a quienes nos han ofendido.Reflexionemos sobre la importancia del perdón en nuestra vida. Preguntamos: ¿Guardamos rencores o estamos abiertos a perdonar como Dios nos perdona?Finalmente como conclusión:El Padre Nuestro es más que una simple oración repetitiva; es una guía completa para nuestra vida espiritual. Nos enseña a confiar en Dios como Padre, a buscar su voluntad, a vivir en justicia y a perdonar. Esta lectura del Evangelio nos invita a reflexionar sobre cómo esta oración modelo puede moldear nuestras vidas y nuestra relación con Dios y con los demás.

Jesus was a man of prayer. All throughout the Gospels we see him at prayer. He prays in a lonely place. He prays in the synagogue. Before ministry he prays. Before sending out the apostles he prays. He prays the great priestly prayer at the Last Supper. He prays in the Garden of Gethsemane - he even prays on the cross. And he gives us many prayer parables. But when the apostles come to him and ask him to, “Teach us how to pray,” Jesus only gives one form of prayer. He talks about prayer of petition. He says, “Seek…ask…knock,” and then he teaches them the Our Father.The Our Father is our Lord’s lesson on prayer - and it is really made up of seven petitions. Shall we try it? Our Father who art in heaven, hallowed be thy Name. 1) Thy kingdom come. 2) Thy will be done on earth as it is in heaven. 3) Give us this day our daily bread and 4) forgive us our trespasses 5) as we forgive those who trespass against us. And 6) lead us not into temptation, but 7) deliver us from evil. A lot of us think that prayer of petition is something for children or not for the spiritually elite. We figure that it is a second class prayer, that we should move on. Maybe it was good for a starter, but to always say, “Give me, give me, give me,” sounds self-serving. But Jesus is the one who recommends this prayer. He doesn’t speak much about thanksgiving or praise and adoration - or even contrition. Any lesson he gives on prayer is prayer of petition. So we should keep at it. We should keep asking, keep seeking, keep knocking.A lot of people say, “I ask, but my prayer doesn’t work.” But we know that prayer is mainly a relationship, like the ones you have with your friends or family. For example, a friend will visit you that you haven’t seen in a long time. You spend time with that friend. You might go out to lunch or go for a walk. You hang out together and catch up on the news in each other’s lives. It’s a relationship. And our relationship with Jesus is all we will take with us when we die. I think the best definition of prayer is given by St. Teresa of Avila. She says that “prayer is spending time, frequently, with someone who loves you.” Those three elements: spending time, frequently, with someone who loves you are the way we deal with all of our relationships. Time is the gauge; not our feelings, not the soft warm glow we might get. If you want to increase a relationship with someone, you spend more time with them. If you want to decrease a relationship, you spend less time. If you want to end a relationship, you spend no time at all. So, time is the gauge. And it is good for us to ask, because it is natural. We ask people for directions. We ask advice of doctors and professionals. Why not ask God? Ask because it is the only lesson that Jesus gives: ask, seek, knock. St. Alphonsus Liguori, the founder of the Redemptorists, said that prayer of petition is efficacious and is essential for our salvation. Prayer of petition is probably the easiest prayer we can say. All of us know how to ask. We have to keep asking. God is not deaf. And we do not change God’s mind by our asking. We need to ask because we need to realize that God is in control, we are not. In any prayer we say, God always takes the initiative. God begins the prayer in us. St. Paul says in Romans 8: “We do not know how to pray as we ought, but the Holy Spirit makes intercession for us in groanings that cannot be expressed in speech.Prayer of petition is understood by the poor - or by anyone who has a radical dependance upon God. When we pray, we are saying: “I am dependent. I am not in charge.” Whenever we pray, we are saying: “I believe. I have faith. I have a relationship with God, there’s a bond there.” So the lesson for us today is to keep praying. Be persistent in prayer. “Ask and you shall receive; seek and you shall find; knock and the door will be opened for you.” (Mt. 7:7-8)Blessings,Kevin MacDonald, C.Ss.R.

APRENDIERON…ESCUCHARAmbos, Marta y más tarde San Pablo aprendió de Jesús la importancia de escuchar que muchas veces es más importante que hacer muchas cosasJesús le deja dicho a Marta que es MUY IMPORTANTE ESCUCHAR. Jesús le dice que María había hecho, ósea sentarse a los pies de Jesús y ESCUCHARLE había sido una decisión sabia e importante que María había hecho. En la primera lectura hoy que fue de…Pablo nos cuenta todos los malos pasos que él había hecho: persiguiendo y capturando y encarcelando los discípulos de Jesús. ¿Hasta cuando?. Hasta Pablo, al igual que Marta aprendió por fin la importancia de oír y, mas importante de ESCUCHAR la voz, las palabras de Jesús. En el caso de Pablo Jesús le había dicho: PABLO PORQUE ME PERSIGUES. Entonces por fin Pablo, al igual que Marta aprendió, diría yo, “de golpe” la importancia de escuchar las palabras de Jesús. Creo yo que todos Uds. que escuchan mi prédica, que Uds. han aprendido y siguen Uds. aprendiendo la importancia de ESCUCHAR LA PALABRA DE DIOS. Para compartir algo con Uds. queridos amigas e amigos yo, a los 85 años de edad, siendo Misionero y Sacerdote Redentorista, yo cada día aprendo mejor escucharle la palabra de Jesús. Es más.Voy aprendiendo que no es siempre que Jesús, que Dios me habla desde el cielo como hizo con Pablo. No! Muchas veces Jesús, Dios me habla a través de mi hermano John cuando me dice “Tom, Tom, Martín Martín”. Entonces él mi hermano de sangre u otros amigas e amigos me dicen cosas me necesito oír y escuchar para que yo siga creciendo como ser humano, como hijo de dios y como sacerdote un poco más humilde. Recuerdo el momento cuando me hermano menor, Juan me dijo: Tomás, Tomás, muchas veces tu estaba con nosotros y no prestas ninguna atención a la conversación. Entonces nos dices unas cosas de tu cabeza que no tiene nada que ver con lo que está pasando. Fue duro para mi oír esas palabras de él. Pero creo yo que Jesús usa personas así para llamarnos la atención. Pasó a Marta con Jesús. Pasó también con San Pablo. Pasa conmigo. Espero que todos Uds. que oyen sigan también aprendiendo escuchar la voz de Jesús de dondequiera y de quienesquiera les llegue. Si me desean enviar comentarios:[email protected]

Los Sabios y EntendidosRepito esas palabras de Jesús que acabo de proclamar. Jesús nos dice: 'Yo te alabo, Padre, Señor del Cielo y de la tierra, porque has mantenido ocultas estas cosas a los sabios y entendidos y las has revelado a la gente sencilla. Sí, Padre, pues así fue de tu agrado. San Francisco de Asís fue así. Celebramos su fiesta hoy. Pero San Francisco no era siempre una gente, una persona sencilla. Era de una familia rica. Gozaba de riquezas y placeres durante muchos años. Pero entonces Francisco vivió unas experiencias duras. Cayó herido y enfermo en la guerra. Empezó a vivir muchas tristezas y disgustos. Y fue así que Dios, el Señor del Cielo y la Tierra, como dice el evangelio…fue así que Dios empezó a entrar el alma y la vida de Francisco. Fue así, entre heridas y enfermedades que Francisco comenzó a ver y entender esas cosas escondidas. Fue entonces cuando Francisco empezó a ser unas de aquellas personas sencillas a quienes Dios revela su ternura y su amor. Casi todo nosotros hemos oído la historia de cuando San Francisco besó el hombre leproso. Fue un momento de disgusto y horror para Francisco porque él tenía miedo de cosas feas y de mal olor. Pero el milagro de aquel momento fue que Dios hizo que Francisco, quizás por primera vez vio la belleza y la hermosura de Cristo dentro de los pobres y tristes. San Francisco vio la belleza de Dios dentro de una persona enferma y rechazada. Entonces Francisco, abrazado ya por el rico amor de Dios, Francisco abrazó al hombre leproso en quien veía claramente la persona de Cristo. Hoy muchas personas traen sus perros, gatos y otras mascotas para que, en esta fiesta de San Francisco los sacerdotes los bendigan. Es porque San Francisco en su famoso Canto al Solo veía la belleza de Dios en todas las criaturas de Dios. Pero no debemos la cosa fea que San Francisco veía cuando dice esta al final del Canto: ¡Ay de aquellos que mueran en pecado mortal!: bienaventurados aquellos a quienes encuentre en tu santísima voluntad, porque la muerte segunda no les hará mal. Querido San Francisco protégenos de la única cosa fea que es el pecado y ayúdanos ver y amar las cosas hermosas que Dios ha creado.Si me desean enviar [email protected]

San Lorenzo Ruiz-ProtoMartiri de las Islas FilipinasHoy celebramos la fiesta de San Lorenzo Ruiz. Lorenzo fue filipino. Estaba casado con un hijo y dos hijas. Lorenzo fue un católico firme y valiente. Lorenzo era un calígrafo excelente y miembro fiel de la Confraternidad del Santo Rosario que los sacerdotes Dominicos habían organizado allá en las islas filipinas. Parece que Lorenzo fue falsamente acusado de un homicida y con varios sacerdotes huyó a Japón. Allá en Japón Lorenzo y los sacerdotes fueron capturados, torturados bárbaramente y entonces degollado. Nos dicen que Lorenzo por poco renunció su fe en Cristo pensando quizás que no le iban a matar. Pero Lorenzo casi enseguida conquistó esa tentación y abrazó su martirio con amor y valentía. Lorenzo vivió estas palabras del evangelio que oímos hoy que dicen: ‘El siervo no es superior a su señor’. Si a mí me han perseguido, también a ustedes los perseguirán, y el caso que han hecho de mis palabras lo harán de las de ustedes. Lorenzo es el primer mártir hecho santo en las Islas Filipinas y es el Patrón de las Islas Filipinas. Cuando oímos la palabra mártir pensamos en una persona que acepta odio, rechazo y la misma muerte por creer y vivir su fe en Dios, en Jesucristo. Y es así. Lorenzo, al igual que todos los y las mártires de la Iglesia Católica vivió y demostró su fe en Cristo, su amor para Cristo y su amor por la Iglesia hasta derramar su propia sangre por ello. Pero la verdad es que la palabra mártir lo que significa es TESTIGO. Hay muchos testigos de la fe en Dios, en Cristo en la Cruz de Cristo que nunca llegaron a ser torturados y degollados y matados como le pasó a San Lorenzo Ruiz y los sacerdotes dominicos que sufrían y morían bárbaramente como él. Uds. y yo todos nosotros podemos ser testigos, mejor dicho, podemos ser mártires de Dios, de Cristo sencillamente viviendo y profesando nuestra fe en Dios, en Cristo día tras día sin vacilar de eso más nunca. Las palabras de Dios hoy nos invitan ser testigos de Cristo. Como Cristo nos dice en este evangelio hoy: Si a mí me han perseguido, también a ustedes los perseguirán, y el caso que han hecho de mis palabras lo harán de las de ustedesSi me quieren enviar comentarios:[email protected]