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Helena Villar, periodista española en EEUU, parte de la cadena RT, ex reportera de El País y la agencia EFE, autora de Esclavos Unidos, La otra cara del American Dream, conversa con nosotros e intenta explicar algunos datos importantes como: Estados Unidos es el país con más habitantes encarcelados del planeta, es el país con más armas per cápita del mundo, con la esperanza de vida similar a naciones latinoamericanas en desarrollo, con el porcentaje de pobreza juvenil más alto de la OCDE, con la mayor deuda pública del planeta, y sus ciudadanos tienen veinte veces más probabilidades de morir por violencia armada que el resto de países industrializados, compite en los primeros puestos de desigualdad, con alta tasa de analfabetismo, y es el país con mayor número de fallecidos por consumo de drogas. Esclavos Unidos de Helena Villar https://bit.ly/3l0YhKk

https://www.youtube.com/watch?v=dRCjtg21PAo Israel es uno de los aliados internacionales más leales de EE.UU. Según una reciente encuesta de Gallup, el 69 % de los estadounidenses tiene una opinión favorable sobre ese país del Medio Oriente. Sin embargo, la tasa de aprobación desciende hasta el 59 % en el contexto del conflicto actual de Israel con Palestina. Es la cifra más baja en una década. Los seguidores del Partido Demócrata son más críticos de Tel Aviv. No en vano, esta es una cuestión que ha trastocado en más de una ocasión la unidad de esa agrupación partidista. En el pasado año 2018, el grupo de presión israelí AIPAC (American Israel Public Affairs Committee, Comité de Asuntos Públicos EE.UU.-Israel) gastó en cabildeo 3,5 millones de dólares. La cifra es nada en comparación con las que dedican para propósitos similares los grupos comerciales o de negocios. Así, la cámara de comercio invirtió en tales cometidos casi 95 millones y el lobby inmobiliario cerca de 73 millones. Pero la inversión de la organización pro-israelí resulta enorme en relación con los demás grupos de influencia en política exterior. El segundo donante tras el AIPAC fue UNICEF, que gastó 744.000 dólares. Además, el lobby israelí ha sido señalado de buscar influir de maneras poco formales y transparentes. La más conocida son los viajes anuales al país mediterráneo para miembros del Congreso y sus familias. Cada invitado, transportado en clase 'business' y alojado en apartamentos de lujo, cuesta al AIPAC unos 10.000 dólares en promedio. Para la cadena catarí Al Jazeera, los métodos del cabildeo israelí son tan cuestionables que hizo un documental al respecto. Debido a presiones, la película nunca se ha difundido, aunque se ha filtrado por diferentes medios alternativos. Suscríbete a nuestro canal de eventos en vivo: https://www.youtube.com/user/Actualid... RT en Twitter: https://twitter.com/ActualidadRT RT en Facebook: https://www.facebook.com/ActualidadRT RT en Google+: https://plus.google.com/+RTenEspanol/... RT en Vkontakte: http://vk.com/actualidadrt Vea nuestra señal en vivo: http://actualidad.rt.com/en_vivo RT EN ESPAÑOL: DESDE RUSIA CON INFORMACIÓN #RTenEspañol

https://www.rosalux.eu/es/article/1927.de-los-neoc%C3%B3n-a-los-neonazis.html ¿Existe el fascismo en el Estado español? ¿Hay crímenes de odio? ¿Hay asesinatos motivados por odio racial o por motivos políticos? ¿Asistimos a un retroceso en la conquista de derechos de las mujeres? ¿Vox es fascista? Vox tiene un sindicato, ¿es obrerista? ¿Qué hay más a la derecha de Vox? ¿Cómo combatimos a la extrema derecha? ¿Cuáles son sus alianzas internacionales? ¿Se parece nuestra extrema derecha a la de Le Pen, Salvini, Bolsonaro o Trump? El informe "De los neocón a los neonazis. La derecha radical en el Estado español" trata de aportar no solo claves para el análisis, sino una descripción minuciosa de todo el cosmos de la extrema derecha en el Estado español, desde sus expresiones institucionales, con Vox a la cabeza, hasta sus tentáculos en el fútbol, las redes sociales, los influencers, y los espacios de generación de pensamiento, como fundaciones o lobbies. Miquel Ramos hace un extenso repaso del ideario y el programa político de Vox para entender y situar a la formación política. Además, este trabajo también cuenta con varias colaboraciones de personas que estudian de cerca estos movimientos: Nora Rodríguez, Jordi Borràs, Román Cuesta, Julián Macías, Pep Anton Ginestà, Adrián Juste y Juan Francisco Albert Guerrero de Al Descubierto, Proyecto UNA, Nuria Alabao y Carles Viñas. Con estas aportaciones, el objeto de estudio va más allá: fundamentalismo religioso, la extrema derecha clásica, nostálgicos filofranquistas, grupúsculos neonazis, lobbies, fake news, medios de comunicación de extrema derecha, etc. Es decir, todo el entramado del universo de la extrema derecha, que siempre estuvo aquí, nunca se marchó y que, lejos de desaparecer, parece cobrar fuerza como ese abismo, ese lugar oscuro al que nunca quisimos mirar y que ahora nos pone frente a un espejo en el que nos cuesta reconocernos como sociedad. Esta publicación consigue no solo mapear y dibujar la extrema derecha en el Estado español, sino desnudarla con rigor y gran nivel de detalle. Esta investigación nace con la vocación de perdurar en el tiempo. Más allá de los análisis coyunturales, que inevitablemente son objeto de estudio, puesto que, en los años de la COVID-19, las estrategias de la extrema derecha adquieren su máxima expresión, este informe trata de sistematizar todo un conocimiento, monitoreo y activismo que lleva haciéndose desde hace años por parte de activistas y periodistas comprometidos. Por ello, queremos que sea un lugar de referencia y un manual de consulta. El informe completo, que será publicado por capítulos en esta página web, puede solicitarse por correo electrónico, en [email protected] > Prólogo > Introducción 1. Antecedentes históricos 2. La revuelta neocón 3. La irrupción de VOX 4. La extrema derecha extraparlamentaria 5. Cataluña como campo de batalla 6. La extrema derecha regionalista valenciana 7. Fundamentalismo religioso 8. Difusión y batalla cultural 9. Las guerras de género: La extrema derecha contra el feminismo 10. Fútbol y extrema derecha 11. Música, 'merchandising' y editoriales 12. La conexión del este: relaciones internacionales con Rusia y Ucrania 13. La banalización de la violencia y el terrorismo ultraderechista 14. La polémica aplicación de los delitos de odio 15. La extrema derecha durante la pandemia

https://canal.uned.es/video/60a4bd47b60923295718bb5e Textos citados: De Saussure, Ferdinand, 1985 [1916], Curso de lingüística general. Barcelona: Planeta-De Agostini. María Elena Walsh, El reino del revés. Álbum: Canciones para mirar. SONY Music Entertainment, Argentina (Prod), 1964. Serie: Píldoras antropológicas Descargar este audio3.90MB Ángel Díaz de Rada Departamento de Antropología Social y Cultural (UNED) Textos de las píldoras Compartir en FacebookCompartir en Google +Compartir en Twitter URL: https://canal.uned.es/video/60a4bd47b60923295718bb5e IFRAME: Ángel Díaz de Rada Brun profesor del Departamento Antropología Social y Cultural, UNED Lourdes Nieto Quintas redactora - locutora, CEMAV, UNED

https://canal.uned.es/video/60cc4120b6092343f35032fe Texto citado: Klemperer, Victor, 2018 (1947), LTI. La lengua del Tercer Reich. Apuntes de un filólogo. Barcelona: minúscula. Serie: Píldoras antropológicas Descargar este audio4.00MB Ángel Díaz de Rada Departamento de Antropología Social y Cultural (UNED) Textos de las píldoras Compartir en FacebookCompartir en Google +Compartir en Twitter URL: https://canal.uned.es/video/60cc4120b6092343f35032fe IFRAME: Ángel Díaz de Rada Brun profesor del Departamento Antropología Social y Cultural, UNED Lourdes Nieto Quintas redactora - locutora, CEMAV, UNED

https://canal.uned.es/video/60cc4121b6092343f3503304 Textos citados: Brandom, Robert B., 1994, Making It Explicit. Reasoning, Representing, and Discursive Commitment. Cambridge: Harvard University Press. Latour, Bruno, 1988 [1984], The Pasteurization of France. Cambridge: Harvard University Press. Lévi-Strauss, Claude, 1980 [1956], ¿Existen las organizaciones dualistas?, en Antropología estructural. Buenos Aires: Eudeba, pp. 119-148.S Serie: Píldoras antropológicas Descargar este audio4.18MB Ángel Díaz de Rada Departamento de Antropología Social y Cultural (UNED) Textos de las píldoras Compartir en FacebookCompartir en Google +Compartir en Twitter URL: https://canal.uned.es/video/60cc4121b6092343f3503304 IFRAME: Ángel Díaz de Rada Brun profesor del Departamento Antropología Social y Cultural, UNED Lourdes Nieto Quintas redactora - locutora, CEMAV, UNED

https://canal.uned.es/video/60cc4121b6092343f350330a Textos citados: Bendix, Regina, 1997, In Search of Authenticity. The Formation of Folklore Studies. Madison: The University of Wisconsin Press. Fillitz, Thomas, y A. Jamie Saris (eds), 2013, Introduction. Authenticity Aujourd'hui, en Debating Authenticity. Concepts of Modernity in Anthropological Perspective, Nueva York: Berghahn. Serie: Píldoras antropológicas Descargar este audio3.78MB Ángel Díaz de Rada Departamento de Antropología Social y Cultural (UNED) Textos de las píldoras Compartir en FacebookCompartir en Google +Compartir en Twitter URL: https://canal.uned.es/video/60cc4121b6092343f350330a IFRAME: Ángel Díaz de Rada Brun profesor del Departamento Antropología Social y Cultural, UNED Lourdes Nieto Quintas redactora - locutora, CEMAV, UNED

https://canal.uned.es/video/60ebeb9cb609237b236c401e Pildoras antropológicas Textos citados: Clifford, James, 1986, "On Ethnographic Allegory", en James Clifford y George E. Marcus (eds) Writing Culture. The Poetics and Politics of Ethnography. Berkeley: University of California Press, pp. 98-121. Benjamin, Walter, 2012 [1925], El origen del Trauerspiel alemán, Madrid: Abada. Serie: Píldoras antropológicas Descargar este audio4.00MB Ángel Díaz de Rada Departamento de Antropología Social y Cultural (UNED) Textos de las píldoras Compartir en FacebookCompartir en Google +Compartir en Twitter URL: https://canal.uned.es/video/60ebeb9cb609237b236c401e IFRAME: Ángel Díaz de Rada Brun profesor del Departamento Antropología Social y Cultural, UNED Lourdes Nieto Quintas redactora - locutora, CEMAV, UNED

https://canal.uned.es/video/60cc4122b6092343f350331c Textos citados: Smith, Adam, 2020 [1776], La riqueza de las naciones. Madrid: Alianza. Smith, Adam, 2006 [1759], The Theory of Moral Sentiments. Nueva York: Dover. Muehlebach, Andrea, 2012, The Moral Neoliberal: Welfare and Citizenship in Italy, Chicago: University of Chicago Press. Serie: Píldoras antropológicas Descargar este audio4.28MB Ángel Díaz de Rada Departamento de Antropología Social y Cultural (UNED) Textos de las píldoras Compartir en FacebookCompartir en Google +Compartir en Twitter URL: https://canal.uned.es/video/60cc4122b6092343f350331c IFRAME: Ángel Díaz de Rada Brun profesor del Departamento Antropología Social y Cultural, UNED Lourdes Nieto Quintas redactora - locutora, CEMAV, UNED

https://canal.uned.es/video/60ebeb9cb609237b236c402a Textos citados: Williams, Raymond, 1976, Keywords. A Vocabulary of Culture and Society. Nueva York: Oxford University Press. Velasco, Honorio, 2021, Aqueiropoiesis. El milagro como origen, en Ángel Díaz de Rada (ed), Las formas del origen. Una puerta sin retorno al laberinto de las génesis. Madrid: Trotta, pp. 181-216. Markus, Gyorgy, 1993, Culture: The Making and the Make-Up of a Concept (an Essay in Historical Semantics), Dialectical Anthropology, 18: 3-29. Serie: Píldoras antropológicas Descargar este audio3.71MB Ángel Díaz de Rada Departamento de Antropología Social y Cultural (UNED) Textos de las píldoras Compartir en FacebookCompartir en Google +Compartir en Twitter URL: https://canal.uned.es/video/60ebeb9cb609237b236c402a IFRAME: Ángel Díaz de Rada Brun profesor del Departamento Antropología Social y Cultural, UNED Lourdes Nieto Quintas redactora - locutora, CEMAV, UNED

https://canal.uned.es/video/60ebeb9cb609237b236c4024 Textos citados: Eco, Umberto, 1981 [1976], Tratado de semiótica general. Barcelona: Lumen. Gardiner, Alan H., 1957 [1940], The Theory of Proper Names. A Controversial Essay. Londres: Oxford University Press. Serie: Píldoras antropológicas Descargar este audio3.55MB Ángel Díaz de Rada Departamento de Antropología Social y Cultural (UNED) Textos de las píldoras Compartir en FacebookCompartir en Google +Compartir en Twitter URL: https://canal.uned.es/video/60ebeb9cb609237b236c4024 IFRAME: Ángel Díaz de Rada Brun profesor del Departamento Antropología Social y Cultural, UNED Lourdes Nieto Quintas redactora - locutora, CEMAV, UNED

https://www.youtube.com/watch?v=hPexT9cf8N4&ab_channel=JorgePoloBlanco Ponencia Jorge Polo Blanco 40 visualizaciones30 jun 2021 2 0 COMPARTIR GUARDAR Jorge Polo Blanco 13 suscriptores El rol de la educación en los tiempos acelerados del turbocapitalismo cognitivo.

https://www.youtube.com/watch?v=08sIf472Lm4&ab_channel=Filosof%C3%ADa%26co.-Taugenit Filosofía & co. - Taugenit 561 suscriptores Jorge Polo Blanco, profesor de Filosofía y autor del polémico libro "Anti-Nietzsche. La crueldad de lo político" (Taugenit Editorial, 2020), charla con Carlos Javier González Serrano, editor de la obra, sobre diversos aspectos (muchos desconocidos) del pensamiento nietzscheano. Más información: https://www.taugenit.com/anti-nietzsche/

https://www.youtube.com/watch?v=ygTnUp1ki5k&ab_channel=CarlosLiria Carlos Liria 8260 suscriptores Continuamos con la historia del nihilismo creciente en el que se ha sumido la humanidad. Ahora el cristianismo se convierte en protestante. Un monje resentido y vengativo, Lutero, creyendo combatir la corrupción del catolicismo, combate, en realidad, el vitalismo del Renacimiento. Acaba así con una gran oportunidad para la Humanidad. El Renacimiento podría haber sido el triunfo global y definitivo de un gran sí a todas las cosas, pero Lutero inventa entonces la especie más nociva de cristianismo, el protestantismo. La forma en la que Nietzsche describe todo esto es impactante. ❗ Historia de un error Cómo el "mundo verdadero" acabó convirtiéndose en fábula 1. El mundo verdadero, asequible al sabio, al piadoso, al virtuoso, -él vive en ese mundo, es ese mundo. (La forma más antigua de la Idea, relativamente inteligente, simple, convincente. Transcripción de la tesis «yo, Platón, soy la verdad»). 2. El mundo verdadero, inasequible por ahora, pero prometido al sabio, al piadoso, al virtuoso («al pecador que hace penitencia»). (Progreso de la Idea: ésta se vuelve más sutil, más capciosa, más inaprensible, -se convierte en una mujer, se hace cristiana...). 3. El mundo verdadero, inasequible, indemostrable, imprometible, pero ya en cuanto pensado, un consuelo, una obligación, un imperativo. (En el fondo, el viejo sol, pero visto a través de la niebla y el escepticismo; la Idea, sublimizada, pálida, nórdica, königsburguense). 4. El mundo verdadero -¿inasequible ? En todo caso, inalcanzado. Y en cuanto inalcanzado, también desconocido. Por consiguiente, tampoco consolador, redentor, obligante: ¿a qué podría obligarnos algo desconocido? (Mañana gris.Primer bostezo de la razón. Canto del gallo del positivismo). 5. El «mundo verdadero» -una Idea que ya no sirve para nada, que ya ni siquiera obliga, -una Idea que se ha vuelto inútil, superflua, por consiguiente una Idea refutada: ¡eliminémosla! [...] 6. Hemos eliminado el mundo verdadero: ¿qué mundo ha quedado?, ¿Acaso el aparente?... ¡No!, ¡al eliminar el mundo verdadero hemos eliminado también el aparente ! (Mediodía; instante de la sombra más corta; final del error más largo; punto culminante de la humanidad; INCIPIT ZARATHUSTRA [comienza Zaratustra]). Crepúsculo de los ídolos, Alianza, Madrid 1973, p. 51-52 --- 0:00 Presentación 0:18 Resumen de los capítulos anteriores 3:27 Continuación del texto 4:25 Kant y la niebla 6:16 Lutero y el protestantismo. 8:01 El Renacimiento 10:31 Lutero restaura el cristianismo. 12:24 Vaciar el mundo verdadero, la obra de los alemanes 15:26 Comparación entre el mundo verdadero católico y el protestante 17:09 Un mundo atiborrado de sexo 18:53 Las fiestas católicas 20:56 La austeridad protestante 23:09 La Ley contra el cristianismo 26:28 Progreso hacia el nihilismo 27:07 ¿Puede haber algo peor aún que un cristiano protestante? 27:50 Despedida

Carlos Liria 8260 suscriptores Continuamos leyendo el texto de Nietzsche “Historia de un error”, ahora el punto segundo de los seis en los que está dividido. Este momento corresponde al Cristianismo. Nietzsche ve aquí un giro nihilista lamentable y terrible, el comienzo de una larga enfermedad para la Humanidad. El mundo verdadero que antes era asequible en esta vida, ahora se ha convertido en algo inasequible, en algo meramente prometido. Y ha perdido todo su interés: las matemáticas se han convertido en pintura, las ideas en ángeles, la ciencia en comunión con dios, la razón en fe, la comunidad científica en Iglesia. Y la experiencia en resentimiento y en venganza. Ahora bien, este desastre no es sino el comienzo de una historia nihilista que va a ir empeorando en los próximos capítulos. ❗ Historia de un error Cómo el "mundo verdadero" acabó convirtiéndose en fábula 1. El mundo verdadero, asequible al sabio, al piadoso, al virtuoso, -él vive en ese mundo, es ese mundo. (La forma más antigua de la Idea, relativamente inteligente, simple, convincente. Transcripción de la tesis «yo, Platón, soy la verdad»). 2. El mundo verdadero, inasequible por ahora, pero prometido al sabio, al piadoso, al virtuoso («al pecador que hace penitencia»). (Progreso de la Idea: ésta se vuelve más sutil, más capciosa, más inaprensible, -se convierte en una mujer, se hace cristiana...). 3. El mundo verdadero, inasequible, indemostrable, imprometible, pero ya en cuanto pensado, un consuelo, una obligación, un imperativo. (En el fondo, el viejo sol, pero visto a través de la niebla y el escepticismo; la Idea, sublimizada, pálida, nórdica, königsburguense). 4. El mundo verdadero -¿inasequible ? En todo caso, inalcanzado. Y en cuanto inalcanzado, también desconocido. Por consiguiente, tampoco consolador, redentor, obligante: ¿a qué podría obligarnos algo desconocido? (Mañana gris.Primer bostezo de la razón. Canto del gallo del positivismo). 5. El «mundo verdadero» -una Idea que ya no sirve para nada, que ya ni siquiera obliga, -una Idea que se ha vuelto inútil, superflua, por consiguiente una Idea refutada: ¡eliminémosla! [...] 6. Hemos eliminado el mundo verdadero: ¿qué mundo ha quedado?, ¿Acaso el aparente?... ¡No!, ¡al eliminar el mundo verdadero hemos eliminado también el aparente ! (Mediodía; instante de la sombra más corta; final del error más largo; punto culminante de la humanidad; INCIPIT ZARATHUSTRA [comienza Zaratustra]). Crepúsculo de los ídolos, Alianza, Madrid 1973, p. 51-52 --- 0:00 Presentación 0:37 Resumen del capítulo anterior 2:46 Continuación de la lectura del texto Historia de un error. 3:42 El mundo verdadero se hace cristiano y se convierte en “prometido”. 5:04 Las matemáticas se transforman en pintura, las ideas en ángeles, el sabio en santo… 6:57 Nietzsche y las mujeres 8:02 La enfermedad cristiana 8:52 Lectura de El Anticristo 11:11 Un gran “en vano”. Los vampiros cristianos. 15:05 La nada cristiana 16:15 La atención al presente: la experiencia 17:09 Regreso al texto Historia de un error. 17:49 Pregunta pendiente: ¿hay algo todavía más repulsivo que un cristiano? 17:56 Despedida ---

https://www.youtube.com/watch?v=qpGNhNRJ-c0&ab_channel=CarlosLiria --- 0:00 Explicación y Presentación 1:02 El asunto del nihilismo 1:37 El hombre: el nihilista 2:03 La voluntad de nada 4:12 La nada disfrazada de Mundo Verdadero 6:09 El desprecio a esta vida 7:00 Un texto de Nietzsche: Historia de un Error 7:44 Primer momento: Sócrates y Platón 9:41 Un mundo asequible en esta vida 10:39 “No entre aquí quien no sepa matemáticas” 12:55 La otra cara del problema: el germen del nihilismo. 14:22 El resentimiento y el tomar venganza contra la vida 17:20 El texto continúa en cinco puntos más. 17:49 Despedida ---

Juan Torres López 2230 suscriptores La Unión Europea ha dado enormes privilegios a las grandes empresas. Más tarde, se vuelven contra ella y ponen en peligro sus propias políticas. El caso de la energía es un ejemplo dramático: si la UE sigue adelante de verdad con su plan de acción climática lloverán docenas de demandas contra los gobiernos.

https://www.youtube.com/watch?v=aLrJdpjgQYU&ab_channel=LaF%C3%A1brica1931 La Fábrica 1931 79.200 suscriptores Nuestro invitado de hoy cuenta que es el ladrón de bancos que más dinero ha robado en España. Entre los años 80 y 90 realizó 150 atracos y se llevó más de 60 millones de euros sin herir a nadie. Tras pasar por la cárcel y desintoxicarse de su adicción a las drogas se convirtió en asistente personal de Calamaro, Bunbury o Messi. Ahora es actor, escritor, creador de contenido en redes y se hace llamar Millonario Rojo. Hoy, pasa por la Fábrica, Dani el Rojo. No te lo pierdas y síguenos en nuestras redes: Twitch: https://www.twitch.tv/lafabricaderufian Instagram: https://www.instagram.com/lafabricaru... Facebook: https://www.facebook.com/LaFabricaRufian Twitter: https://twitter.com/LaFabricaRufian

https://www.youtube.com/watch?v=TarAyXGoU2I&ab_channel=Hora25 Hora 25 3380 suscriptores Aimar Bretos charla con la defensora de los Derechos Humanos en Hora 25, es también fundadora del Colectivo Caminando Fronteras. Hora 25 3380 suscriptores Aimar Bretos charla con la defensora de los Derechos Humanos en Hora 25, es también fundadora del Colectivo Caminando Fronteras.

https://www.youtube.com/watch?v=O_sQd-D5Odk&ab_channel=NexoLatino Nexo Latino 24.400 suscriptores 22 mil civiles muertos, y quizás podrían ser más del doble... Esa sería la cifra de las víctimas inocentes que ha dejado la llamada “guerra contra el terrorismo” de Estados Unidos tras el 11-S, según investigaciones de un grupo de monitoreo de daños civiles producidos por acciones militares, llamado Airwars. Pero no sólo esto representa para muchos algo condenable, sino el hecho de que los propios responsables del daño no hagan un rastreo y cálculo de sus propias acciones, ni mucho menos publiquen datos fidedignos al respecto. En pocas palabras si no fuera por el trabajo de comunidades locales, sociedad civil y agencias internacionales y humanitarias, números como éstos no saldrían a la luz. Incluso quizás se sigan elevando esas cifras o quizás nunca se dé con el número real de vidas inocentes pérdidas durante 2 décadas de invasión y guerra. La propia Amnistía Internacional ha condenado la falta de rendición de cuentas de Washington y el hecho de que el Pentágono nunca ha intentado calcular el total de muertes civiles que ha dejado su campaña militar en el lapso de los últimos 20 años. Lo cierto es que como señalan informes como el de Airwars, poco o nada ha reconocido Washington sus errores, incluso menos lo hacen cuando lanzan sus ofensivas hacia un objetivo que no es el enemigo. Y aun así, cuando el jefe del Comando Central de EE.UU., general Kenneth McKenzie, reconoció el error de un ataque aéreo estadounidense el 29 de agosto de 2021 contra lo que se suponía era un "núcleo terrorista de Daesh" en Kabul, pero que se terminó saldando con la muerte de 10 civiles inocentes, entre ellos siete niños, deja abierta la pregunta: Un país con la capacidad tecnológica de EE.UU. y sus potenciales sistemas de radares y detección. ¿Cómo podría justificar cometer errores de este nivel, al confundir a civiles inocentes con elementos terroristas? En esta edición de Detrás de la Razón por HispanTV, analizamos e interpretamos junto a nuestros expertos en la materia las revelaciones de este informe de Airwars y quienes han pagado con su vida, el costo de guerras interminables que aún se siguen desarrollando desde el terreno o los aires de países en Asia Ocidental. Acompáñenos. Por Danny Pérez Díaz IG: @Dannyperezdiaztv Música en este vídeo Más información Escucha música sin anuncios con YouTube Premium Canción Enemy Lines Artista Jon Björk Con licencia cedida a YouTube por Epidemic Sound (en nombre de Epidemic Sound); Epidemic Sound Publishing y 1 sociedades de derechos musicales

https://www.youtube.com/watch?v=kZM7JvVT0u4&ab_channel=TrobadesCamus Trobades Camus 155 suscriptores Domingo 20 de junio Hacia La vibración de la palabra Josep Maria Esquirol 13.00 – 14.00 h Trobades Camus 155 suscriptores Domingo 20 de junio Hacia La vibración de la palabra Josep Maria Esquirol 13.00 – 14.00 h

https://www.youtube.com/watch?v=jjeZO4JRf1k&ab_channel=AcademiaNacionaldelaHistoria Conferencia] Reformas, Contrarreformas y Modernidad (28 de septiembre de 2021) 176 visualizacionesEmitido en directo el 28 sept 2021 19 0 COMPARTIR GUARDAR Academia Nacional de la Historia 159 suscriptores Disertación: "Reformas, Contrarreformas y Modernidad", por el Prof. José Luis Villacañas Berlanga Presentación a cargo de la Vicepresidenta 2ª de la Academia, Dra. Beatriz Bragoni.

https://www.youtube.com/watch?v=8qYQirk1x7w&list=PLVA8r2PJZgO4OlNQYk--3T05r12t5m3NR&index=8 Círculo de Bellas Artes 18.800 suscriptores «Cultura e identidad rurales» es la octava mesa del CONGRESO ¿CONTRA LA IDENTIDAD? DIVERSIDAD, ALTERIDAD Y DIFERENCIA #CongresoIdentidades organizado por alumnos del grado de Filosofía, Política y Economía de la UAB, UC3M, UAM y UPF. www.circulobellasartes.com Resumen de los organizadores del Congreso: En este recorrido por la diversidad y la identidad hacemos una parada ineludible en el mundo rural. ¿Cómo se auto-perciben los ciudadanos de las zonas rurales? ¿En qué situación se encuentra el patrimonio y la cultura rurales? Y, ¿Cómo se afectan un elemento al otro? Estas serán algunas de las cuestiones que tratarán nuestros invitados. En un momento en el que la España Vaciada alza su voz ante el abandono y la estigmatización; la propia identidad del mundo rural cobra cada vez mayor relevancia y se convierte en tema de candente actualidad. Bárbara Cordero Bellas, Directora general de la asociación para la conservación del patrimonio Hispania Nostra. Diego del Pozo Bernaldo de Quirós, Miembro del colectivo Jóvenes Castilla y León, graduado en Historia y actualmente cursando el máster en Evaluación y Gestión del Patrimonio por la Universidad de Salamanca. Manuel Campo Vidal, Autor de La España despoblada, periodista y presentador e impulsor de numerosas iniciativas contra la despoblación Con la intervención telemática de Javier Maisterra Muñoz, Presidente de la Asociación Cultural Manapites

https://www.youtube.com/watch?v=oT-yt0Kumj0&list=PLVA8r2PJZgO4OlNQYk--3T05r12t5m3NR&index=9 Círculo de Bellas Artes 18.800 suscriptores «Grupos identitarios: la evolución de la extrema derecha en el último siglo» es la novena mesa del CONGRESO ¿CONTRA LA IDENTIDAD? DIVERSIDAD, ALTERIDAD Y DIFERENCIA #CongresoIdentidades organizado por alumnos del grado de Filosofía, Política y Economía de la UAB, UC3M, UAM y UPF. www.circulobellasartes.com Resumen de los organizadores del Congreso: Esta charla surge de la necesidad de entender el fenómeno de la extrema derecha desde el final de la Segunda Guerra Mundial hasta el día de hoy. Se enfocará no sólo desde una perspectiva histórica, sino también mostrando un análisis actual de las relaciones entre los diferentes tipos de ultraderecha, así como la relevancia en los medios de comunicación y el manejo de la información a su favor. Xavier Casals i Meseguer, doctor en Historia por la Universidad de Barcelona, nos hablará de la perspectiva histórica lineal de la ultraderecha desde la posguerra (1945), incidiendo en los cambios que han experimentado sus ideas-fuerza hasta hoy. Carme Colomina Saló, periodista e investigadora asociada al CIDOB especializada en la Unión Europea y la desinformación, proporcionará un análisis de las estrategias comunicativas de la extrema derecha, desde el ámbito de los medios de comunicación a las redes sociales, teniendo en cuenta los procesos de desinformación. Guillermo Fernández Vázquez, Investigador en la Universidad Complutense de Madrid y autor del libro Qué hacer con la extrema derecha en Europa: El caso del Frente Nacional, de forma telemática, nos dirigirá hacia una definición más concreta de qué son las “derechas identitarias” o derechas radicales, así como sus diferencias ideológicas.

https://www.youtube.com/watch?v=DYMxuwbaK4U&list=PLVA8r2PJZgO4OlNQYk--3T05r12t5m3NR&index=4 Círculo de Bellas Artes 18.800 suscriptores «El delincuente como el 'otro' en la sociedad. El papel de las cárceles en la formación de la identidad» es la cuarta mesa del CONGRESO ¿CONTRA LA IDENTIDAD? DIVERSIDAD, ALTERIDAD Y DIFERENCIA #CongresoIdentidades organizado por alumnos del grado de Filosofía, Política y Economía de la UAB, UC3M, UAM y UPF. www.circulobellasartes.com Resumen de los organizadores del Congreso: La identidad siempre se construye frente a un otro. Uno de los otros de la sociedad occidental siempre han sido los presos. Los presos se presentan como un ajeno a la sociedad, como un enemigo y la forma de abordar la delincuencia por parte de las instituciones solo fomenta más y más esta imagen. Javier Ávila y Esperanza Monjas Sierra. Testimonios y experiencias en primera persona. Francisco Fernández, Coordinador del área de cárceles de la asociación Pro Derechos Humanos Andalucía Ignacio González Sánchez, Doctor en Sociología y experto en penalidad y cárceles

https://www.youtube.com/watch?v=sXsiA8ZfhCc El Zoom de RT 9110 suscriptores Este miércoles vuelve 'El Zoom' tras el parón de vacaciones para analizar la situación en la que se encuentra Afganistán con la salida de las tropas estadounidenses. ¿Ha sido un fracaso total? ¿Serán los talibanes capaces de controlar a los terroristas del Estado Islámico? Javier Rodríguez Carrasco resuelve estas cuestiones poniendo encima de la mesa las acciones de EE.UU. tras 20 años de intervención en los que la muerte, la violencia y el despilfarro militar no han dado los frutos deseados. ¡Ahora también estamos en Instagram!: https://www.instagram.com/elzoomdert/ El Zoom en Facebook: https://www.facebook.com/elZoomRT Twitter de Javier: https://twitter.com/javierrcarrasco

https://www.youtube.com/watch?v=cVd9aT0ZVSs Asociación Arché UCM Intervenciones de los profesores Félix Duque (UAM) y Antonio Gómez Ramos (UC3M) en el Congreso "Razón y sistema. ¿Qué hacemos con Hegel?" celebrado en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid entre el 23 y el 26 de abril de 2018. Cuarta parte.

https://www.youtube.com/watch?v=cVd9aT0ZVSs RAZÓN Y SISTEMA. ¿QUÉ HACEMOS CON HEGEL? - FÉLIX DUQUE Y ANTONIO GÓMEZ RAMOS (4 de 4) 252 visualizaciones26 may 2018 3 0 COMPARTIR GUARDAR Asociación Arché UCM 437 suscriptores Intervenciones de los profesores Félix Duque (UAM) y Antonio Gómez Ramos (UC3M) en el Congreso "Razón y sistema. ¿Qué hacemos con Hegel?" celebrado en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid entre el 23 y el 26 de abril de 2018. Cuarta parte.

https://www.youtube.com/watch?v=miPCvCEbmEs Intervenciones de los profesores Félix Duque (UAM) y Antonio Gómez Ramos (UC3M) en el Congreso "Razón y sistema. ¿Qué hacemos con Hegel?" celebrado en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid entre el 23 y el 26 de abril de 2018. Primera y Segunda parte.

https://www.youtube.com/watch?v=v6yuC_xsK4k Asociación Arché UCM Intervenciones de los profesores Román Cuartango (UB) y Edgar Maraguat (UV) en el Congreso "Razón y sistema. ¿Qué hacemos con Hegel?" celebrado en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid entre el 23 y el 26 de abril de 2018. Primera parte.

https://www.youtube.com/watch?v=BwSWCrAzPxk La última página 156: Francisco de Quevedo, "toda una literatura" 4106 visualizaciones30 ago 2021 410 2 COMPARTIR GUARDAR ADEH TV 23.100 suscriptores Con felicidad y entusiasmo, les compartimos esta entrega de LUP dedicada a uno de los grandes. Agradecemos sus comentarios y aportes de siempre. Para suscribirse a nuestra revista: https://docs.google.com/forms/d/1VQeR... Música en este vídeo Más información Escucha música sin anuncios con YouTube Premium Canción Exsultate Justi Artista John Williams Álbum Exsultate Justi Con licencia cedida a YouTube por WMG (en nombre de Warner Catalog and O/H); CMRRA, UNIAO BRASILEIRA DE EDITORAS DE MUSICA - UBEM, UMPG Publishing, LatinAutorPerf, BMI - Broadcast Music Inc., LatinAutor - UMPG, UMPI y 6 sociedades de derechos musicales

https://www.youtube.com/watch?v=ii63HPHPrSc Carlos Liria 7940 suscriptores En este vídeo comienzo a responder a algunos de los comentarios y objeciones que se me han planteado a mi serie sobre Sócrates y Platón. Ante todo, existe una objeción de peso que interesa pensar despacio: la actitud que tuvieron Sócrates, Platón y Aristóteles respecto de la democracia, en tanto que personajes históricos comprometidos con una cuestión histórica. No cabe duda de “históricamente” no tuvieron ninguna simpatía por la democracia. Pero quizás se mezclan aquí cuestiones más complicadas de lo que parece. Dedicaremos los dos últimos capítulos de esta serie a discutir sobre este asunto. --- 0:00 Presentación 0:34 Algunos comentarios y objeciones. 0:39 Las objeciones sobre el asunto de Sócrates y la democracia 4:40 La herencia de Rosenberg y la escuela de Toni Domènech 7:11 La complejidad del problema: la democracia bajo el imperio de la ley. 9:55 Sócrates y Platón frente a la democracia en sí 10:50 Solón 12:28 Efialtes y Pericles. 13:09 Los pobres no tienen tiempo libre (Aristóteles) 14:40 El misthón o salario público para pobres que se dedican a la política. 15:20 La canallesca solución de Aristóteles 17:22 Replanteamiento del problema 17:50 Luciano Canfora 18:01 El punto de vista “histórico” 21:20 Celia Amorós: reilustrar la Ilustración. 24:01 Ante todo, no regalar la Ilustración al enemigo 24:58 Entrevista con Pablo Iglesias 28:00 Golpes de Estado internos a la Ilustración 29:33 Un problema pendiente (para el siguiente capítulo) 30:27 Despedida --- Twitter: https://twitter.com/FdezLiriaCarlos​ Instagram:https://www.instagram.com/carlosferna... Facebook: https://www.facebook.com/CFerliria/​ --- "Music by SfxValley" https://goo.gl/Yf2nxG​ Thumbnail: Photo by Artem Maltsev on Unsplash

https://www.youtube.com/watch?v=SSWToLp_CIc&list=PLXSRA_SQHRlyfpte1p4hLTUG0ggvw25De&index=34 Periódico desdeabajo 14.200 suscriptores Trabajar con complejidad es trabajar con imposibilidades y la primera ciencia de la complejidad es el caos, que nos enseña que no es posible predecir a mediano y largo plazo. Estos son los fenómenos que nos interesan, existen herramientas y métodos para trabajar esos fenómenos imposibles, que no por imposibles los descartamos sino que los incorporamos y trabajamos con ellos. Esta es la especificidad de las ciencias de la complejidad.

https://www.youtube.com/watch?v=aHwic16zngw&list=PLXSRA_SQHRlyfpte1p4hLTUG0ggvw25De&index=31 Heurística: posibilidad de crear nuevo conocimiento 2047 visualizaciones24 sept 2018 49 1 COMPARTIR GUARDAR Periódico desdeabajo 14.200 suscriptores Metaheurística es un método exclusivo de la ciencias de la complejidad. Licencia Licencia Atribución de Creative Commons (reutilización permitida)

https://www.youtube.com/watch?v=NzCLE362_Jk&list=PLXSRA_SQHRlyfpte1p4hLTUG0ggvw25De&index=33 Periódico desdeabajo 14.200 suscriptores Pensar en complejidad es pensar además de lo real, lo posible y además de lo posible lo imposible mismo. Periódico desdeabajo 14.200 suscriptores Pensar en complejidad es pensar además de lo real, lo posible y además de lo posible lo imposible mismo. Licencia Licencia Atribución de Creative Commons (reutilización permitida)

https://www.youtube.com/watch?v=SusF96DFD-o Periódico desdeabajo 14.200 suscriptores Estados Unidos se retira de Afganistán para reubicarse en el amplio escenario del continente asiático. La disputa con China y Rusia lo obligan a ello. Revisar con detenimiento todos los factores involucrados en esta disputa es esencial para superar una mirada unilateral de lo que allí acontece. A ello nos invita Raúl Zibechi en la presente dosis. Facebook: https://www.facebook.com/periodico.ab... Twitter: https://twitter.com/desdeabajo_info​​ Instagram: https://www.instagram.com/desdeabajop. https://libreria.desdeabajo.info/inde... Música en este vídeo Más información Escucha música sin anuncios con YouTube Premium Canción Revolution Artista Aleksandr Shamaluev Álbum Epic Music Con licencia cedida a YouTube por HAAWK for a 3rd Party (en nombre de AShamaluevMusic); HAAWK Publishing y 1 sociedades de derechos musicales

https://www.youtube.com/watch?v=AldDeHmPb_Y Canal Abierto 15.000 suscriptores El escritor y periodista uruguayo Raúl Zibechi y el periodista español e investigador en políticas públicas Decio Machado vuelven a reunirse para publicar un libro a cuatro manos. Aún sin título, el trabajo aborda el rediseño neoliberal del Estado en América Latina, el presente extractivista de nuestra región y la economía del despojo. El diagnóstico de un mundo reconfigurado en términos de control digital de la vida, encuentra a América Latina con Estados debilitados ante los poderes fácticos de capitales concentrados, pero orientado a la represión parapolicial y al control público-privado de la vida. Entre el extractivismo cognitivo y el colonialismo reeditado con el extractivismo de los recursos naturales, la “economía del despojo” confina enormes porcentajes de la población a un estado de supervivencia. De ahí nuevos desafíos para las redes ciudadanas, los movimientos sociales y colectivos más dinámicos. Hace unos años ambos publicaron "Cambiar el mundo desde arriba. Los límites del progresismo", en el que narran, en clave de debate, las disyuntivas, sinsabores y desafíos de los procesos estatistas-progresistas en América Latina, editado en nuestro país por Pie de los Hechos, Autonomía y el Instituto de Pensamientos y Políticas Públicas. +INFO: https://canalabierto.com.ar/ Seguinos: - www.canalabierto.com.ar - www.facebook.com/CanalAbierto - https://twitter.com/canalabiertoar - instagram.com/canalabierto - WhatsApp: http://bit.ly/WhatsAppCanalAbierto #Latinoamérica #extractivismo #neocolonialismo

Id al segundo 41 para saltaros la musikita infernal https://www.youtube.com/watch?v=eb_2-T8WSI0 Jose Antonio Méndez Sanz 321 suscriptores Se trata de analizar el presente en su posible actualidad desde alguna de las cuestión que plantean los signos. Es una charla que impartí el jueves 15 de abril de 2021 en el marco de unas sesiones coordinadas por el Dr. Héctor Feruglio Ortiz (Universidad de Catamarca, Argentina) y el Dr. Carlos Álvarez González (Universidad Simón Bolívar, Colombia): "Imaginatorio tecno-cultural. Reflexiones en tiempos de pandemia. Proyecto medios, comunicación y sensibilidad". El título completo de mi exposición es: El malestar de los signos/los signos como malestar: la cuestión del mal en la superposición postmoderna de los mundos Música en este vídeo Más información Escucha música sin anuncios con YouTube Premium Canción Upbeat Corporate Inspiring Artista e-soundtrax Con licencia cedida a YouTube por HAAWK for a 3rd Party (en nombre de e-soundtrax); BMI - Broadcast Music Inc., LatinAutorPerf, HAAWK Publishing y 2 sociedades de derechos musicales

https://www.youtube.com/watch?v=xEEJRRGCb1I Jose Antonio Méndez Sanz 321 suscriptores reelaboración más simplificada del video anterior sobre el mismo tema Jose Antonio Méndez Sanz 321 suscriptores reelaboración más simplificada del video anterior sobre el mismo tema

https://www.youtube.com/watch?v=rT_8FB0TBlo Jose Antonio Méndez Sanz 321 suscriptores Con Rimbaud entramos en un nuevo momento de nuestra tradición, lo que podemos denominar tardomodernidad. En ella, al calor de la revolución industrial y de los movimientos socialistas, lo deinótico aflora como un elemento decisivo, como ampliación de nuestra posición.

https://www.youtube.com/watch?v=6lkbbZ7Dd90 Jose Antonio Méndez Sanz 321 suscriptores cierre del ciclo de vídeos de este curso para la asignatura estética de primero de filosofía de la universidad de oviedo (españa). Se presenta la doble posición de rosa luxemburgo para la estética y se sitúa en el ámbito del programa expuesto.

https://www.youtube.com/watch?v=tZ_4egGXxrE Jose Antonio Méndez Sanz 321 suscriptores se trata de esbozar el reto que las nuevas (postmodernas/queer) teorías del cuerpo suponen para el feminismo clásico Jose Antonio Méndez Sanz 321 suscriptores se trata de esbozar el reto que las nuevas (postmodernas/queer) teorías del cuerpo suponen para el feminismo clásico

https://www.youtube.com/watch?v=h772nszr_gs Jose Antonio Méndez Sanz 321 suscriptores reanudación de las clases teóricas de sociología del conocimiento. Reubicación general y exposición del contexto de la obra de Raymond Williams para preparar el comentario del texto correspondiente

https://www.youtube.com/watch?v=iVzUrDA3ZS4 Fernando Castro Flórez 24.400 suscriptores Comienzo de los comentarios sobre "El retorno de lo real" de Hal Foster. Introducción. Fernando Castro Flórez 24.400 suscriptores Comienzo de los comentarios sobre "El retorno de lo real" de Hal Foster. Introducción.

https://www.youtube.com/watch?v=1gvqiWcv8XI Alicia Miyares Fernández (Arriondas, Asturias; 30 de abril de 1963) es una filósofa y escritora feminista destacada por sus trabajos sobre igualdad y política, educación y derechos de ciudadanía.1​ Doctora en Filosofía por la Universidad de Oviedo. Desde diciembre de 2020 es profesora en la UNED en el Departamento de Filosofía Moral y Política.2​

https://www.youtube.com/watch?v=LCY5z7C1lrM Instituto de Física Teórica IFT 611.000 suscriptores En esta segunda parte de la entrevista a Fernando Quevedo, director del ICTP Trieste, nos explica que algunas propiedades de nuestro universo, como la constante cosmológica o la masa del bosón de Higgs, podrían no ser calculables de primeros principios, sino fijadas por el principio antrópico en el landscape de teoría de cuerdas. CRÉDITOS: Universo acelerado Attribution: Design Alex Mittelmann, Coldcreation https://upload.wikimedia.org/wikipedi... Distance Tierra-Sol Credit: Brews Share, Own work https://upload.wikimedia.org/wikipedi...

https://www.youtube.com/watch?v=71f5vXsdLIA Filosofía con Flow 2190 suscriptores En esta segunda mitad de la conversación sobre espacios de la música con el filósofo y músico Santiago Auserón (Juan Perro) tratamos acerca de la armonía, la memoria y la praxis musical, con ayuda de ideas de la antigüedad griega y conceptos de la filosofía deleuzeana.

https://www.youtube.com/watch?v=OPRA807Naa4&list=UUb3IY7_WGOEBGwv3nChH_jA&index=3 Koiné 125 suscriptores Sonia Ester Rodríguez García doctora en Filosofía, UNED Antonio García-Santesmases Martín-Tesorero catedrático de Filosofía Política, UNED Jesús Miguel Díaz Álvarez profesor Filosofía, UNED

https://www.youtube.com/watch?v=RsqXLbnoDBY CONFERENCIAS EXCLUSIVAS Alfredo Jalife 383.000 suscriptores #RadarGeopolitico #EnVivo #AlfredoJalife Radar Geopolítico EN VIVO, cápsula semanal EXCLUSIVA para mi canal oficial "CONFERENCIAS EXCLUSIVAS Alfredo Jalife" donde se analizarán diferentes temas internacionales y nacionales.

LATE MOTIV - David Trueba. A este lado del mundo | #LateMotiv739 36.417 visualizaciones17 sept 2020 710 26 COMPARTIR GUARDAR Late Motiv en Movistar+ 839.000 suscriptores Recibimos a unos de los mejores directores de cine de nuestro país. Pero, ante todo, es un hombre honesto y comprometido. Su preocupación se refleja en su última película “A este lado del mundo”, una mirada personal sobre la inmigración en Melilla. Suscríbete a /cerotube para tener lo mejor de #0, HAZ CLICK AQUÍ: http://www.youtube.com/channel/UCPgvC... Y DESCUBRE MÁS EN: http://www.movistarplus.es/cero