Devenir

Rosa Lux Cono Sur El panel estuvo conformado por Claudia Cinatti (especialista en temas internacionales del PTS/FIT-U), Alejandro Kaufman (profesor e investigador universitario) y Martín Mosquera (editor de Jacobin America Latina).

traficantes En esta sesión haremos una presentación general del libro, marcando los elementos más relevantes del trabajo desarrollado por David Harvey. Los límites del capital es seguramente el gran texto fundacional de la llamada geografía crítica y también una de las obras mayores de David Harvey. Camuflado como un comentario de la obra de Marx, el autor nos va descubriendo, en estas páginas, algunos de los vacíos de la aproximación marxista a la hora de afrontar las dimensiones espaciales de la acumulación de capital. Sobre la base de algunas de las categorías de Marx, como «capital ficticio», «renta» o «desarrollo desigual», Harvey fundamenta el análisis de un campo teórico en el que la dimensión territorial del capitalismo adquiere una nueva centralidad. El espacio aparece, de este modo, como uno de los elementos fundamentales en el diseño capitalista, tanto como instrumento para la acumulación, como fuente de nuevas contradicciones. La teoría de la crisis, centro de la formulación marxista del capital, se ve así completada por toda una nueva batería de conceptos. La competencia territorial, la fijación en determinadas ubicaciones de enormes masas de capital, el ciclo de inversiones y devaluaciones de estos capitales territorializados, o fenómenos como el imperialismo y los grandes arreglos espaciales de la acumulación, se convierten en categorías clave para la compresión del capitalismo y sus crisis. Los límites del capital se confirma así como un libro fundamental de la teoría marxista contemporánea.

traficantes La crisis capitalista, ese el contexto. Tal y como se afirma en el libro de referencia para el curso "La Gran Bretaña de la década de 1970 es un país para cuya crisis no quedan soluciones capitalistas viables, y en el que, hata ahora, no existen una base política para una estrategia socialista alternativa. Es una nación encerrada en un estancamiento mortal; un estado de decadencia capitalista imparable" (pág. 446) En este párrafo se encierra buena parte del problema de nuestro curso, ¿qué forma social puede tomar la crisis actual, cuáles serán sus principales grietas? Para contestar esta pregunta se debe mirar a la sociedad a partir de una mirada militante y de elaboración de una etonografía radical que nos permita entender cuales son los elementos de ruptura que se están abriendo paso en medio del colapso capitalista.

Campus Karl Marx: Marxismo Charla en la VI Escuela de verano de la CRT. Con Alejandra Correa y Lucía Nistal. El crecimiento de la extrema derecha en las elecciones europeas, la posibilidad del regreso de Trump a la Casa Blanca, el Gobierno de Milei en la Argentina. ¿Por qué crecen estas corrientes reaccionarias? Hablamos sobre la crisis del neoliberalismo y el papel de los "progresismos neoliberales". ¿Cómo construir una alternativa?

Izquierda Revolucionaria La campaña racista desatada por el Partido Popular, Vox y grupos fascistas contra las personas migrantes es vomitiva. Titulares bochornosos en la prensa, bulos xenófobos, las palabras “crisis migratoria” resonando por todos lados, y una campaña muy conscientemente diseñada para culpar a las y los inmigrantes de todos los actos de violencia existentes. Este discurso, grabado a fuego en el ADN de la extrema derecha, ha sido compartido también por el PSOE, demostrando la gran hipocresía del Gobierno español en política migratoria. ¿Existe realmente una crisis migratoria o se trata de la crisis del capitalismo? ¿Por qué los empresarios y el sistema necesitan introducir el veneno del racismo entre los trabajadores? ¿Qué papel juega la policía y la socialdemocracia? ¿Qué hacer para luchar contra la xenofobia y qué política debe defender una izquierda consecuente? Hablamos de todo esto y mucho más con Ana Milena, Eduardo Tuulande y Víctor Taibo, militantes de Izquierda Revolucionaria en Madrid. Escúchanos en Spotify: https://qrcd.org/6lwa Suscríbete a nuestro canal de YouTube y síguenos en nuestras redes sociales: X: @izquierdarevol Instagram: @izquierdarevol Facebook: Izquierda Revolucionaria – El Militante

Poder Popular Formación impartida por Julia Cámara, militante de Anticapitalistas.

Poder Popular Formación impartida por Alberto Santamaría, Catedrático en el Departamento de Historia del arte en la Universidad de Salamanca.

Ethos Filosófico Tayron Achury comparte panel con : Erika Castañeda : https://www.researchgate.net/profile/... Juan Sebastian Ballen : https://scholar.google.com/citations?... Carlos Andres Duque : https://scholar.google.com/citations?... En esta conversación, exploramos distintos enfoques filosóficos que abordan el concepto de democracia y su relación con el espectro político, desde la izquierda hasta la derecha. Analizamos cada perspectiva conceptualiza sobre el papel del Estado, la participación ciudadana y la equidad social, destacando las similitudes y diferencias en sus enfoques. Desde la democracia participativa y radical, que busca una mayor inclusión y justicia social, hasta la democracia representativa y conservadora, que enfatiza la protección de derechos individuales y valores tradicionales, nuestro objetivo es comprender cómo estas visiones contrastantes moldean nuestras prácticas políticas y nuestras ideas sobre el poder y la justicia en la sociedad contemporánea.

Ethos Filosófico Tayron Achury comparte panel con : Erika Castañeda : https://www.researchgate.net/profile/... Juan Sebastian Ballen : https://scholar.google.com/citations?... Carlos Andres Duque : https://scholar.google.com/citations?... En esta conversación, exploramos distintos enfoques filosóficos que abordan el concepto de democracia y su relación con el espectro político, desde la izquierda hasta la derecha. Analizamos cada perspectiva conceptualiza sobre el papel del Estado, la participación ciudadana y la equidad social, destacando las similitudes y diferencias en sus enfoques. Desde la democracia participativa y radical, que busca una mayor inclusión y justicia social, hasta la democracia representativa y conservadora, que enfatiza la protección de derechos individuales y valores tradicionales, nuestro objetivo es comprender cómo estas visiones contrastantes moldean nuestras prácticas políticas y nuestras ideas sobre el poder y la justicia en la sociedad contemporánea.

Revista Hénadas Diego Sánchez Meca y Félix Duque conversan sobre el Romanticismo y la idea de Europa. Todos los derechos pertenecen a la UNED. ¡Suscríbete! / @revistahenadas Contacto: [email protected] Twitter: / revistahenadas IG: / revistahenadas Twitch: / revistahenadas TikTok: / revistahenadas

Presentación libro Sánchez Meca: "Cultura europea y estilos de vida. Singladuras nietzscheanas" Seminario Nietzsche Complutense

Primera sesión del ciclo: "Nietzsche y la Historia de la Filosofía II". Ciclo de sesiones mensuales de septiembre de 2024 a junio de 2025, a las 19 h., en el Goethe-Institut de Madrid (C/Zurbarán 21). Entrada libre hasta completar aforo. Emisión en directo a través de este mismo enlace. Más información en: https://seminarionietzscheucm.wordpre... Nietzsche y la Historia de la Filosofía II El impacto del pensamiento de F. Nietzsche en los filósofos que le sucedieron se deja notar hasta nuestros días. A lo largo del siglo XX, no son pocos los autores que entran en diálogo con la propuesta nietzscheana, asimilando y desarrollando los conceptos centrales de su obra como parte fundamental de sus propias propuestas filosóficas. En este curso 2024-25 nos proponemos dar cuenta de la recepción del pensamiento nietzscheano desde las primeras corrientes que reciben su influjo, hasta las principales figuras que desarrollan su actividad intelectual en los dos primeros tercios del siglo XX. De este modo, no solo analizaremos los monográficos sobre Nietzsche de Martin Heidegger o Georges Bataille, sino que también atenderemos la huella del nietzscheanismo en diversas teorías y movimientos, como la freudiana o el existencialismo, y la influencia sobre algunas de las filósofas más sobresalientes del siglo pasado: Hannah Arendt, Simone de Beauvoir y María Zambrano. Al final de este recorrido desarrollado a lo largo de 10 sesiones, estaremos en disposición de reconocer las piezas clave que permiten comprender la recepción del nietzscheanismo en el pensamiento del siglo XX. Las sesiones tendrán lugar de septiembre-24 a junio-25, a las 19 h., de acuerdo con la distribución que se indica más abajo, de manera presencial en el Goethe-Institut Madrid (c/ Zurbarán 21), y serán retransmitidas en streaming desde el canal de YouTube del Seminario Nietzsche. Acceso libre y gratuito hasta completar aforo. Reconocimiento de 1 crédito para alumnos de cualquier titulación de Grado de la UCM.

Apoyo mutuo o Colapso Lunes 16 Marta Rivera. La soberanía alimentaria en el marco del IPCC: una propuesta para la reducción de emisiones y adaptación al cambio climático. En esta presentación desarrollaré cómo la soberanía alimentaria propuesta por el movimiento internacional La Vía Campesina en 1996 es una propuesta con capacidad para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero e incrementar nuestras opciones para la adaptación al cambio climático, usando las evidencias mostradas en el último informe del IPCC.

Apoyo mutuo o Colapso Construir autonomía frente a la crisis global Sábado 14, mañana. Pedro Prieto. 50 sombras de gris apocalíptico. Sátira y esperpento de las transiciones energéticas renovables.

Apoyo mutuo o Colapso Construir autonomía frente a la crisis global. Viernes 13. Iñigo Capellán. “Potencial y límites de las energías renovables”. Las energías renovables son las energías del futuro, sin embargo, están caracterizadas por propiedades muy diferentes a las energías fósiles, que son actualmente la base de las sociedades industriales avanzadas. Estas diferentes propiedades consisten principalmente en que son variables, los sistemas de captación tienden a necesitar de una mayor superficie de terreno, poseen intensidades materiales mayores (y dependen de más materiales críticos), las inversiones (monetarias, materiales y energéticas) se deben hacer antes de que empiecen a retornarnos energía y usan energía que necesita la biosfera para funcionar. Estas particularidades hacen que existan importantes limitaciones biofísicas al potencial sostenible de las energías renovables, lo que pone en cuestión su capacidad de suministrar energía a toda la población mundial bajo el paradigma de las sociedades industriales avanzadas.

Apoyo mutuo o Colapso Construir autonomía frente a la crisis global Jueves 12. Carlos Taibo. «Decrecimiento y colapso en la Iberia vaciada». La aplicación de la perspectiva del decrecimiento y de la teoría del colapso en recintos como los propios de la Iberia vaciada obliga a cuestionar las percepciones y las propuestas oficiales, y a defender horizontes de autosuficiencia, concejos abiertos, bienes comunales y agroecología.

Apoyo mutuo o Colapso Construir autonomía frente a la crisis global Miércoles 11. Antonio Aretxabala. Nuestras infraestructuras expuestas a una dinámica atmosférica y cortical más violenta. El hormigón armado como testigo del declive. El criterio principal de las denominadas iniciativas de recuperación y resiliencia es asignar más recursos económicos para que los mismos mecanismos, decisiones políticas e inercias económicas solucionen la crisis que crearon. De esta manera, la crisis global que comienza con la energía y sigue con los recursos geológicos básicos necesarios para una transición verde, tendría una única solución: la financiera-empresarial. Construir más infraestructuras industriales y de obra pública que no podrán utilizarse o dirigiendo fondos a planes muy sectoriales —protagonizados por redes administrativas que, además toman a la ciudadanía como objeto de esas políticas y no como los sujetos activos de ellas—, está hundiendo a comunidades enteras, creando zonas vaciadas y de sacrificio. Todas las zonas fuertemente industrializadas presentan ya diferentes grados de insostenibilidad, económica, social, de referencias culturales, de infraestructuras, de convivencia y desigualdad. De esta manera se pone en tela de juicio cualquier posibilidad de una transición energética justa y frugal. La UE pone el punto de mira en los medios de vida, las economías y las culturas locales, adquiriendo mayor relevancia impulsadas desde dictámenes como el SC/048 «transición hacia un futuro más sostenible en Europa: una estrategia para 2050» o los 17 objetivos para el desarrollo sostenible de la Agenda 2030 de la ONU, buscando la soberanía de los territorios con sus comunidades como base desde la que partir para construir un futuro de convivencia, de menor derroche, no autoritario y en un innegociable contexto de descentralización, descomplejización y decrecimiento.

Apoyo mutuo o Colapso Construir autonomía frente a la crisis global Martes 10. Gustavo Duch. Recuperar el control popular de la alimentación. La Soberanía alimentaria. La alimentación, como la sanidad o la educación es un derecho, en cambio bajo el prisma capitalista es un objeto de negocio y especulación que impide a la pequeña agricultura vivir con dignidad y hace que para las clases populares la buena alimentación sea muy compleja. Sin olvidar que detrás de esta mirada mercantil tenemos las razones de una agricultura industrializada que está acabando con la biodiversidad, el paisaje y los equilibrios del planeta. ¿Como recuperamos el control desde lo comunitario? ¿Qué papel podría jugar el Estado? ¿Qué experiencias pueden ser inspiradoras?

Apoyo mutuo o Colapso Lunes 9 (online). Alicia Valero. Materias primas para la transición energética. Mitos y leyendas. En esta ponencia haremos un repaso de las algunas de las creencias asociadas a la transición energética y el uso de materias primas, analizando su veracidad a través de estudios físicos. Resolveremos preguntas como: ¿Reducirá la transición energética las emisiones globales de CO2? ¿Hay suficientes materias primas para el despliegue esperado de tecnologías descarbonizadas? ¿Qué tecnología descarbonizada es la más demandante de materias primas? ¿Podemos cubrir la demanda de materias primas con el reciclado?

Apoyo mutuo o Colapso Construir autonomia frente a la crisis global.Antonio Turiel. Límites materiales de la transición ecológica. CMI EL LLano. Viernes 6 de Septiembre 2024 Con la llegada del cenit de producción de petróleo y del resto de combustibles fósiles preludia una época de descenso energético que ya se está manifestando en forma de precios de la energía muy volátiles y problemas de suministro con muchas materias primas. En este contexto, la transición al 100% renovable parece, más que nunca, inescapable, pero la verdadera capacidad de las renovables es frecuentemente sobreestimada. En esta charla discutiremos sobre todas las claves de la crisis energética y cómo la verdadera transformación a abordar es más social que técnica.

Claudio Alvarez Teran Recorrido por el libro "DESERTEMOS", escrito por el filósofo italiano Franco "Bifo" Berardi, publicado en 2024 por editorial Prometeo. La deserción es el único comportamiento éticamente aceptable y estratégicamente racional. Si el capitalismo se asienta en la movilización permanente de las energías sociales, la deserción equivale a retirar nuestras energías, como estrategia capaz de hacerlo sucumbir. Bifo Berardi llama a fugarse, abandonar, alejarse, desertar. Frente al fracaso del ideal de progreso y el agotamiento del paradigma expansivo de crecimiento, dejando a su paso humillación, depresión y resignación. ¿Pero si acaso la depresión que no deja de expandirse no fuera depresión? ¿No será que le llamamos depresión a falta de una palabra más adecuada? ¿Y si no se trata de una enfermedad social sino de un síntoma de la cura? Bifo llama a imaginar lo inimaginable ante lo que parece irreversible, a pensar lo impensado. Y entre lo inimaginable aparece transformar la resignación en deserción activa. Es el provocativo planteo que hace Franco Bifo Berardi en su último libro “DESERTEMOS”, en el que nos propone pensar en términos paradojales sobre cómo seguir adelante frente a horizontes donde la razón parece no tener un lugar.

Campus Karl Marx: Marxismo y Estrategia La situación mundial y los desafíos de un nuevo internacionalismo Charla debate en la VI Escuela de verano de la CRT, agosto de 2024. Con las intervenciones de Josefina Martínez (CRT), Andrés Garcés (RIO, Alemania) y Lou Madec (Révolution Permanente, Francia). 00:00 Saludo internacional 04:51 Andrés Garcés (RIO, Alemania) 26:10 Lou Madec (Révolution Permanente, Francia) 31:36 Josefina Martínez (CRT, Estado español)

Campus Karl Marx: Marxismo y Estrategia El desafío de construir una izquierda anticapitalista y socialista en el Estado español Lucía Nistal, Jorge Remacha y Pablo Castilla. Charla en la VI Escuela de verano anticapitalista y socialista de la CRT, en agosto de 2024.

Campus Karl Marx: Marxismo y Estrategia Charla de Santiago Lupe y Cynthia Burgueño. La clase trabajadora y los hitos de la lucha de clases en la posguerra y la Transición española. El papel de los partidos y las estrategias de la izquierda. Cahrla - Debate en la VI Escuela de verano de la CRT, agosto de 2024.

La Izquierda Diario Las grandes empresas gastan millones en campañas de " concientización" sobre mejores formas de consumo. Pero barren abajo de la alfombra que el verdadero problema es cómo producen lo que venden. @lihuiliyo te cuenta sobre la farsa del "capitalismo verde". La Izquierda Diario en redes sociales: Instagram: / izquierdadiario Facebook: / laizquierdadiario Twitter: / izquierdadiario TikTok: / laizquierdadiario Web: http://www.laizquierdadiario.com

Un conserje disidente José Luis Sampedro, una mente privilegiada. Desperdiciar e ignorar mentes tan brillantes y lúcidas es una desgracia para una sociedad digna y decente. Escuchar, pensar, actuar . . . ¡¡está en nuestras manos!!

Acto de cierre con Nadwa, Héctor Grad, Daniel Mulero, Blanca Martínez, Paqui Atienza, Francho Aijón, Pablo Rochela, Rubén Burgos y Raúl Camargo.

Transformar la crisis capitalista en crisis política. Sesión de tarde | Foro con Javier Gil del Sindicato de Inquilinas, Erika Gonález de Ecologistas en Acción y Brais Fernández de Anticapitalistas

Una estrategia ecosocialista para una Europa en crisis. Sesión de tarde | Foro con Laura Camargo (Estado español), Francesco Locantore (Italia), Miguel Urbán (Estado español) y Paul Murphy (Irlanda).

Amenaza autoritaria, límites del progresismo y alternativa ecosocialista. Acto inaugural de la XIV Universidad de Verano de Anticapitalistas con Raúl Camargo y Alex Francés.

Stéphane Vinolo Citas filosóficas explicadas 08 – No se nace mujer, se llega a serlo

Stéphane Vinolo Citas filosóficas explicadas 07 – René Girard - El deseo según el Otro siempre es el deseo de ser Otro

Stéphane Vinolo Citas filosóficas explicadas 06 - Jean-Paul Sartre - El infierno son los otros

Stéphane Vinolo Citas filosóficas explicadas 05 - Leibniz - "Vivimos en el mejor de los mundos posibles"

Stéphane Vinolo Citas filosóficas explicadas 04 - Thomas Hobbes - "El hombre es un lobo para el hombre"

Stéphane Vinolo Citas filosóficas explicadas 03 - René Descartes - "Pienso luego existo"

Stéphane Vinolo Citas filosóficas explicadas 02 - Platón - "Filosofar es aprender a morir"

Stéphane Vinolo Citas filosóficas explicadas 01 - Jean-Paul Sartre "La existencia precede a la esencia"

"La revolución es silenciosa" esta frase recoge perfectamente la actitud de Koldo frente al caos, más allá de especular y centrarse en la parte más ruidosa del viejo mundo, pone todos sus esfuerzos en limpiar su alma, perdonar y agradecer... siempre agradecer. "Que el fin de los tiempos nos coja trabajando", no nos corresponde a nosotros leer los posos de café y especular sobre los desastres venideros. Koldo Aldai Agirretxe es Patrono de la Fundación Ananta, creador de Portal Dorado y cofundador del Foro Espiritual de Estella. Síguenos en: / @elotroplanotv WEB: https://elotroplano.tv/ TELEGRAM: https://t.me/elotroplano ODYSEE: https://odysee.com/@ElOtroPlanoTV:1 Contacto: [email protected]

Eduardo Garzón KEYNESIANISMO, ESTADO EMPRENDEDOR Y TEORÍA MONETARIA MODERNA. ¿En qué se diferencian? Ponencia en la que expliqué por encima en qué consisten el keynesianismo, el enfoque del Estado Emprendedor y la Teoría Monetaria Moderna. ✊ Puedes apoyar al canal, participar en él y disfrutar de ventajas exclusivas haciéndote miembro (dándole al botón "Unirme" o pinchando aquí: / @edugaresp . El apoyo económico sólo se utiliza para promocionar el canal. Ahora también en SPOTIFY! https://open.spotify.com/show/6qhveG8... Y en IVOOX! https://www.ivoox.com/podcast-eduardo... Estoy también en TWITTER / edugaresp En FACEBOOK / eduardo.g.espinosa En INSTAGRAM / edugaresp Y en TIKTOK / edugaresp88

La Zapatera https://radioalmaina.org/ (la dirección de iVoox de La Zapatera: https://go.ivoox.com/sq/2464156 Animo a los oyentes de éste podcast que lo lean se suscriban y os sigan. Programa de actualidad política hospedado en los bajos sótanos de la biblioteca Hermanos Quero, en Granada, y emitido en forma de ondas por Radio Almaina, en el que intentamos ofrecer una visión de las cuestiones sociales entre la seriedad de ofrecer una información contrastada y veraz, el contacto directo con las problemáticas tratadas y el cachondeo siempre que la realidad no nos abrume.) Granada toma las plazas: Gentrificación, turismo y resistencias. INTRODUCCIÓN Olas de turistas invaden las plazas, alteran los precios de la vivienda y saturan nuestros servicios públicos. A diferencia de lo que expanden los medios derechistas y el racismo en su ilustrada ignorancia, esta es la única invasión real que afecta negativamente a nuestras vidas. Una invasión que viene del Norte, en avión y uber, de nómadas digitales, de jubilados yankees y de ricos especuladores que compran o alquilan viviendas tres veces más caras que lo que puede pagar una persona local. Y más importante aún, Hablamos de un problema estructural, de una colonización provocada por la falta de actuación de nuestras administraciones y por la especulación apática de fondos buitres, grandes empresas y propietarios. Mientras que a nosotres cada vez nos cuesta más acceder a un alquiler, llenar la despensa y somos desahuciados de nuestros hogares, ellos se forran desplazando comunidades y destruyendo parajes naturales. Todes somos turistas en algún momento, pero para que el turismo no signifique un daño para la comunidad local necesitamos una legislación eficaz que pare este expolio, para que podamos seguir viviendo en nuestro hogar. CUERPO DEL PROGRAMA En este tercer programa de La Zapatera, charlamos con Alicia del Sindicato de Vivienda de Granada, Arturo de la plataforma Albayzin Habitable y María de «Las Cuevas Resisten» sobre la problemática de la gentrificación y el turismo en la ciudad de Granada, y como estos fenómenos alteran la vida cotidiana de lxs vecinxs. Desde el precio del alquiler, hasta el empleo, pasando por el acceso a los servicios públicos, nuestras ciudades se colapsan y se vuelven inhabitables, convirtiéndose en una especie de museo/hotel donde algunos habitantes reciben, como mucho, las sobras de una industria millonaria y destructiva. Pero aunque nos enfrentamos a empresas con gran poder y a administradores aprovechados, hay ejemplos de mejora allá donde la gente se junta y se organiza, por eso en este programa también hablamos sobre alternativas, posibles soluciones y activismo. Además hacemos un repaso sobre la situación de uno de los elementos más característicos de la Provincia de Granada, un tipo de vivienda tradicional, disidente y diferente; las cuevas. MÚSICA Y ARCHIVOS DE AUDIO «CO el Turismo antes en España» Comienzos del Turismo en España Me gusta hacer Turismo – OST «El turismo es un gran invento» Venid a las Cloacas – La Banda Trapera del Río Sube el precio del alquiler – Cristian de Moret

La Zapatera https://radioalmaina.org/ (la dirección de iVoox de La Zapatera: https://go.ivoox.com/sq/2464156 Animo a los oyentes de éste podcast que lo lean se suscriban y os sigan. Programa de actualidad política hospedado en los bajos sótanos de la biblioteca Hermanos Quero, en Granada, y emitido en forma de ondas por Radio Almaina, en el que intentamos ofrecer una visión de las cuestiones sociales entre la seriedad de ofrecer una información contrastada y veraz, el contacto directo con las problemáticas tratadas y el cachondeo siempre que la realidad no nos abrume.) Temporeras del campo: Saisonniers: Perros, barro y trabajo precario Agradecimientos infinitos a Marina por su maravillosa voz en el «Diario de Campo» y en las cuñas, a Pabliño por venir desde Cádiz para grabar el programa, a Eu @eucalzto_tattoo por su apoyo y el arte de la portada y a todxs lxs saisonniers con los que hemos «malvivio» tan bien en Francia. También nuestro reconocimiento a las personas temporeras del campo en España, especialmente a las personas en situación irregular, con las que muchxs hemos compartido trabajo. Empatizamos con su situación aunque también sabemos perfectamente que cuando hablamos de saisonniers, sin menospreciar nuestra precariedad, hablamos de una inmigración «privilegiada» respecto a las inmigrantes que mantienen el sector agrícola en el estado español. Diario de Campo (Otoño del 2021, Saint-Pee-sur-Nivelle, Iparralde) Eran las 2 de la mañana, el viento rugía y empujaba la tela plástica de la tienda de campaña con tal violencia que esta me golpeaba la cara. En el pronóstico decían que habría ráfagas de viento de hasta 160 kilómetros por hora. Dentro de la tienda se mantenía el calor, pero dormir con aquel ruido era imposible. Al cabo de un rato escuché a Falgas gritando “Acho María, se cae el árbol, sal de la tienda!”. Al escuchar esto me asusté y salí de mi tienda yo también. Falgas soltaba las cuerdas de la tienda para moverlas, sus tres perros, Rubi, Galia y Lumen, miraban la escena asustados. María no parecía tan preocupada, ayudaba a Falgas sin demasiada alarma. Por otro lado, la zona a la que llamábamos salón o cocina, estaba totalmente destruida, la mesa hecha con palets y tablones había volado catapultando todo lo que tenía encima, las estanterías destruidas, la comida, tazas, cafetera… todo se escondía por la hierba del claro en el que acampábamos. “Mañana nos preocuparemos”, pensé. María y Falgas arrastraban la tienda hacia un lugar alejado del viejo roble que adornaba aquel claro, y yo decidí tumbarme acurrucado en el asiento de atrás de mi coche. Cuando abrí la puerta del coche los tres perros me miraban, con el rabo entre las piernas. Al final dormimos los 4 allí, yo acurrucado en los asientos de atrás abrazando a la pequeña Rubi, Galia y Lumencio a los pies del asiento. A las 7 de la mañana sonó el móvil, al que solo le quedaba un 15% de batería pues me había dejao la batería portátil en la tienda anoche. Salí y me encontré a Falgas. El campamento estaba destruido, pero había que estar en el campo para trabajar en 1 hora, así que nos pusimos a buscar la cafetera, el bote de café, levantamos dos sillas y colocamos el camping gas en el suelo. Nos preparamos un café calentito y nos lo tomamos, riéndonos de nuestra desgracia mientras el Sol asomaba por el horizonte de aquel hermoso paisaje verde de Iparralde. Se te puede haber derrumbado la casa, pero un café calentito antes de trabajar hace que el día sea un poco menos desagradable. En el puesto de trabajo cogimos nuestras cajas y empezamos a recoger Pimientos, jugábamos a juegos gritando a través del campo mientras currábamos, hasta que el jefe nos miraba mal y gritaba alguna burrada en francés intentando imponer su ridícula autoridad. A pesar de ello, nos callábamos un rato, pues cuando eres un temporero en otro país no existen los derechos laborales para tí, y en cualquier momento el jefe te puede echar a la calle por cualquier motivo que le parezca justificable. Recogiendo pimientos por el sueldo mínimo y cobrando las muchas horas extra que hacíamos como hora normal, te hacía plantear muchos dilemas, ¿por qué, si nosotros somos los que mantenemos la producción en todas sus fases, cobramos tan poco mientras el dueño se forra? ¿Por qué si el jefe es millonario no puede siquiera cumplir lo que exige la ley en cuanto a derechos laborales y pagarnos lo que debe? Otra jornada de trabajo precario pasó, volvimos al campamento. Por suerte, algunas de las compas que no trabajaban habían reconstruido casi todo. Habían cortado bambú para hacer columnas de las que sujetar una lona de plástico que hiciese de techo, construyeron una mesa nueva con palets y tablones, del punto limpio de la zona habían reciclado algunas estanterías y volvíamos a tener un hogar en el que al menos sentarnos, charlar y enfrentarnos en comunidad a nuestra precariedad. Tras cenar, charlar un rato y beber algo caliente, me encaminé a mi tienda de campaña, aún con las botas de agua p

Claudio Alvarez Teran "FILOSOFÍA DE LA RESISTENCIA". Contra el Gobierno Emocional - Carlos Javier González Serrno Recorrido por el libro "UNA FILOSOFÍA DE LA RESISTENCIA. Pensar y actuar: contra la manipulación emocional” del licenciado en filosofía y psicología, Carlos Javier González Serrano,, publicado en España en 2024. González Serrano hace foco en la existencia de lo que llama "Gobierno Emocional", compuesto de una serie de dispositivos disciplinarios como el coaching, la autoayuda, el neoestoicismo o la resiliencia, que tienen como objetivo mantener el statu quo afirmado en el hiper-individualismo, el rendimiento y el hedonismo del hombre y la mujer actuales. Estos mecanismos del Gobierno Emocional desvían la atención sobre las causas del estado de estrés y abatimiento que dominan el espíritu en nuestros días, y por supuesto desactivan cualquier compromiso cívico, y toda mirada crítica y reflexiva sobre la vida y la sociedad. Invita a ejercer una Filosofía de la Resistencia, que consiste en disponer de herramientas para analizar y cuestionar a las estructuras que nos proporcionan malestar o generan desigualdad; y nos impulsa a asumir nuestra responsabilidad como individuos que formamos parte de una comunidad.

Julia Buenaventura En los últimos días he escuchado el término “anarcocapitalismo”, una verdadera falacia, pues el ANARQUISMO es el primer movimiento en cuestionar a fondo la Propiedad Privada, mientras el “anarcocapitalismo” única y exclusivamente defiende a la propiedad. Te invito a ver el video para distinguir estos términos y comprender qué es el ANARQUISMO.

G. González, “Spinoza y la cábala”; F. J. Martínez “Una lectura ... de la racionalidad espinosiana” Guadalupe González, U. Montreal, “Spinoza y la cábala: estado de la cuestión” Francisco José Martínez, UNED, “Una lectura evolutiva y relacional de la racionalidad espinosiana” Octava sesión del CONGRESO INTERNACIONAL: A LOS TREINTA AÑOS DEL SEMINARIO SPINOZA (1990-2020). ACTUALIDAD Y RELEVANCIA DE LA ÉTICA DE SPINOZA. NUEVAS TRADUCCIONES Y LECTURAS 28, 29 y 30 DE ABRIL DE 2021 Coordinación : Francisco José Martínez Organiza: Seminario Spinoza Patrocinan: Facultad de Ciencias de la Educación y Humanidades de Cuenca (UCLM) y Facultad de Filosofía de la UNED

Claudio Alvarez Teran Recorrido por el libro “DESEO POSTCAPITALISTA”, bajo el subtítulo “Las últimas clases”, del filósofo y crítico cultural inglés, Mark Fisher, editado por Caja Negra en 2024. El subtítulo “las últimas clases”, si bien podría referirse a la cuestión del fin de las clases sociales, en realidad se refiere a que el libro recoge la transcripción de las primeras cinco clases del seminario “Deseo Postcapitalista” que Fisher dictó en 2016 en la Universidad de Londres; y que quedó inconcluso por el lamentable episodio de su muerte en enero de 2017. En un tiempo como el actual donde existen clases sociales pero sin conciencia de clase, lo que plantea Fisher es si puede avizorarse un “después” del capitalismo, y si así fuera qué habría en ese después y eventualmente cómo se podría llegar a trascender al sistema capitalista, que él mismo había dicho que era más fácil pensar en el fin del mundo que en el fin del capitalismo. Recurre a la experiencia de la contracultura de los 60 y 70 y a la teoría aceleracionista para plantear esta posibilidad, una posibilidad que ni siquiera significa una experiencia progresista o algo bueno de por sí. Los invito a recorrer este, el último libro de Mark Fisher, el de sus últimas clases, días antes de tomar la decisión de acabar con su vida.

La banalidad del mal, de Hannah Arendt Resumen. Análisis de "Eichmann en Jerusalén" Elector Reseña La banalidad del mal es un concepto fundamental en la Ciencia Política. Hannah Arendt lo definió a partir del histórico juicio al dirigente nazi Adolf Eichmann. En este vídeo te cuento qué es y cómo surgió. Libro citado: EICHMANN Y EL HOLOCAUSTO, de la colección Great Ideas.** - Autor: Hannah Arendt - Nº de páginas: 160 - Editorial: TAURUS - Idioma: CASTELLANO - Encuadernación: Tapa blanda - ISBN: 9788430600939 - Año de edición: 2012 EICHMANN EN JERUSALEN - Autor: Hannah Arendt - Nº de páginas: 448 - Editorial: DEBOLSILLO - Idioma: CASTELLANO - Encuadernación: Tapa blanda - ISBN: 9788483460665 - Año de edición: 2006 - Plaza de edición: ES - Traductor: CARLOS RIBALTA Elector Reseña en Twitter: / electorblog --- Créditos de recursos: Vídeo de Mateusz Feliksik: https://www.pexels.com/es-es/video/hi... Sérénade à Notre Dame de Paris by Amarià [ / amariamusique] !https://www.gstatic.com/youtube/img/w... Creative Commons — Attribution 3.0 Unported — CC BY 3.0 Free Download / Stream: [http://bit.ly/2vkP2eN] Music promoted by Audio Library [• Sérénade à Notre Dame de Paris – Amar...]( • Sérénade à Notre Dame de Paris – Amar... ) --- Suscríbete y visita el canal : https://www.youtube.com/channel/UCstB... Si eres del 1% que lee la descripción hasta el final hazme sentir mejor dejando un comentario con un arbolito .

La Gran Redada: El día que España intentó exterminar a todos los gitanos En 1749, el rey Fernando VI aprobó el plan del marqués de la Ensenada para detener, en la conocida como Gran Redada, a todos los gitanos de España, a fin de encarcelar a los varones y las mujeres por separado para que no pudieran procrear y, de ese modo, lograr el exterminio biológico de los gitanos. En este vídeo documental en español os hablaremos de aquel plan, conocido oficialmente como Prisión General de Gitanos, para que conozcáis un oscuro episodio de la historia de España que no debe caer en el olvido. #historia #documental #gitano En la actualidad, se estima que en España viven más de 700.000 gitanos, es decir, que teniendo en cuenta que la población del país ronda los 48 millones, los gitanos representan el 1,5% del total. Y como cualquier otro español, son ciudadanos de pleno derecho ante la ley. Pero no siempre fue así... ni mucho menos. La larga historia del pueblo gitano está sembrada de persecuciones, incomprensión y discriminación, y en España, en 1749, tuvo lugar uno de sus episodios más negros, aunque pocos son quienes han oído hablar de él, ni siquiera en España. La presencia del pueblo gitano en España se remonta hasta hace seis siglos, aproximadamente. No se sabe con exactitud cuándo ni por qué ruta llegaron los primeros gitanos a la península ibérica. Unos historiadores opinan que lo hicieron a través del estrecho de Gibraltar, procedentes del norte de África; otros, que fue a través de los Pirineos. En cualquier caso, el primer documento sobre los gitanos en España fue un salvoconducto que concedió el rey Alfonso V de Aragón a un hombre llamado Juan de Egipto Menor, fechado en Zaragoza el 12 de enero de 1425. En 1749, el marqués de la Ensenada quería acabar con los gitanos españoles. Pero... ¿qué debía hacer con ellos? Se le pasó por la cabeza enviarlos a América, pero Portugal llevaba tiempo haciendo precisamente eso, mandarlos al Nuevo Mundo, y no había logrado librarse de ellos. Así que el marqués de la Ensenada se decantó por un enfoque más radical: el exterminio biológico. Su plan era apresar a todos los gitanos y gitanas y encarcelarlos por separado. De ese modo, no podrían procrear; y si no nacían nuevos gitanos... el problema se reduciría rápidamente y desaparecería por completo en unas cuantas décadas. Para lograr el consentimiento a su plan de exterminio por parte del nuevo monarca, Fernando VI, quien había subido al trono en 1746, el marqués contó con la ayuda del confesor real, el jesuita Francisco de Rávago, quien le sugirió a Fernando VI, sin andarse por las ramas, que Dios se alegraría mucho “si el rey lograse extinguir esta gente”. Fernando VI dio el visto bueno a la operación de exterminio, que fue denominada oficialmente 'Prisión general de gitanos', y el marqués de la Ensenada, según recoge el historiador José Luis Gómez Urdáñez en su libro 'Los gitanos, al borde del genocidio', entregó al monarca un documento acerca de los preparativos necesarios para llevarla a cabo con éxito: “Es menester –decía el marqués– saber los pueblos en que están y en qué número. La prisión ha de ser en un mismo día y a una misma hora”. Gracias por visitar nuestro canal. Somos Raquel de la Morena y Pedro Estrada, periodistas y escritores. En nuestros vídeos os contaremos historias destinadas especialmente a mentes curiosas. Biografías, leyendas, misterios, curiosidades históricas y literarias... Si os apetece escucharlas y verlas, ¡sois bienvenid@s! Como escritores, somos autores de novelas de romance histórico ('El corazón de la banshee' y '¿Quién diablos eres?', obra ganadora del V Premio Titania), libros juveniles (como la novela-espejo 'La maldición de Trefoil House') y también infantil-juveniles (como la colección 'Vinlandia', publicada también en Francia por la editorial Hachette). Consigue nuestros libros más recientes: '¿Quién diablos eres?': https://amz.run/5Bh9 'El corazón de la banshee': https://amz.run/5Bh6 'La maldición de Trefoil House': https://amz.run/5Bh4 'Zen': https://amzn.to/3fBzSYk Colección 'Vinlandia': https://amz.run/5CTK https://amz.run/5CTL https://amz.run/5CTN Sígueme en las redes sociales: Instagram : / raqueldlmorena Twitter: / raqueldlmorena Facebook: / raquel-de-la-morena-423244607874154 Goodreads: / 5398610.raquel_de_la_morena Web: http://www.raqueldelamorena.com ----------- Guion: Pedro Estrada y Raquel de la Morena Edición, audio y vídeo: Pedro Estrada Maquillaje de pómulos: Erin Estrada de la Morena Música: 'Laid Back Guitars' de Kevin MacLeod tiene una licencia Atribución 4.0 de Creative Commons. https://creativecommons.org/licenses/... Fuente: http://incompetech.com/music/royalty-...

Sin Distancias: Filosofía Con Rafael Díaz Salazar y Antonio Garcia Santesmases

El COLAPSO es INMINENTE | Carlos Taibo y Nick Land En el video de hoy vamos a explorar la idea del colapso, un concepto que desafía nuestra capacidad de imaginar qué existe más allá del fin del mundo capitalista. A través de los textos de Carlos Taibo y Nick Land trataremos de desentrañar por qué es crucial incorporar el concepto de colapso en nuestro análisis político y social. TAIBO, C. «Colapso: capitalismo terminal, transición ecosocial, ecofascismo». Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Libros de Anarres, 2017. AVANESSIAN, A. «Aceleracionismo». Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Caja Negra, 2021 Café Kyoto es un proyecto de divulgación, independiente y autogestivo que se financia únicamente gracias a los aportes de sus miembros. Podés hacer el tuyo uniéndote al canal mediante el siguiente link: / café kyoto También podés hacer tu aporte mediante MercadoPago por suscripción o aporte único: https://drive.google.com/file/d/1mvSa... ------------------------------------------------------------------------------------ 00:00 Introducción 02:20 Capítulo I: ¿Qué es el colapso? 05:25 Capítulo II: Decrecimiento y colapso 11:56 Capítulo III: Aceleración y colapso 16:05 Capítulo IV: Entonces, colapso 20:00 Capítulo V: Conclusión