Devenir

La salud de la humanidad Hay bastantes menos lobos de lo que muchos piensan. Las décadas de esfuerzos concertados para convivir con un predador apical que regula los ecosistemas y que les aporta sostenibilidad y resiliencia cayeron bruscamente por tierra tanto en España como en Europa cuando en marzo de 2025 se decidió reducir su nivel de protección. En España se procedió a este cambio aprovechando, inesperadamente, la tramitación de la ley de desperdicio alimentario, una triquiñuela que levantó mucha polémica. ¿Qué ha pasado? ¿Se permite volver a cazar al lobo? ¿Eso es bueno para la especie, para los ganaderos, para los cazadores? ¿Gana alguien con esta medida o perdemos todos? En un intento de mejorar la situación del lobo en la península ibérica y de tejer alianzas imprescindibles surge en la primavera de 2025 el Fondo para la Protección del Lobo Ibérico ( En este vídeo entrevistamos antropólogos, juristas, ganaderos, ecologistas y, lógicamente, biólogos expertos en el lobo y naturalistas que lo estudian. Revisamos la evidencia científica sobre el impacto de la caza en la estructura de las manadas de lobos, sobre el furtivismo, las manadas de perros domésticos que atacan el ganado y las múltiples funciones que el lobo, muchas veces con su mera presencia, a través de la ecología del miedo, realiza en los ecosistemas. En lugares como el norte de Italia donde se ha reintroducido con éxito este depredador se aprecia que una tierra con lobos es una escuela de pastores. Aquí concluimos además que tierra con lobos es también una escuela de democracia. CONTENIDOS La protección de lobo como un éxito en Norteamérica y en Europa De pronto, todo cambia La protección del lobo en la península ibérica avanzó de sur a norte El lobo protege ante infecciones y zoonosis y regula ecosistemas La caza del lobo desestructura manadas haciéndolas peligrosas para el ganado Bulos que amenazan al lobo, a los ecosistemas y a la convivencia Surge el Fondo para la Protección del Lobo Ibérico ¿Quién protege a quién? Entrevistas a: Yolanda Cortés y Juan Carlos Blanco (biólogos expertos en el lobo), Leandro del valle y Juan Arenas (ganaderos), Carlos Javier Durá Aleman (científico especializado en derecho ambiental), Francisco Almarcha (antropólogo), Ernesto Díaz (impulsor del Fondo para la Protección del lobo Ibérico), Carolina Martín (experta en lobo de Ecologistas en Acción), Elena de la Puente (Plataforma para la Defensa de la Cordillera Cantábrica) Ángel M. Sánchez , Alicia Solana Mena y Hugo Díez Santaolalla (Proyecto Voluntariado para el Censo del Lobo) AGRADECIMIENTOS Muchas personas han contribuido con información, contactos e imágenes a este vídeo. Queremos mencionar especialmente a Roberto Abadía Sánchez por el video de fototrampeo nocturno, al Centro de Educación Ambiental La Dehesa, Riopar, por las fotos y los videos de lobos cantando, a las fotos cedidas por Eduardo Viñuales y Carlos Javier Durá, a las gestiones de Juan Carlos Blanco para conseguir los testimonios del ganadero Juan Arenas, al esfuerzo de Leandro del Valle por hacernos llegar sus impresiones como ganadero de las Merindades, y a todas las personas que aceptaron entrevistas y compartieron conocimientos y reflexiones. REFERENCIAS Este documental se apoya en muchos trabajos científicos y en numerosos artículos en la prensa nacional e internacional. Se incluyen en el primer comentario que se fija a este vídeo. Aquí destacamos una selección. La recuperación del lobo en Europa: https://journals.plos.org/sustainabil... El cambio de Yellowstone tras el regreso del lobo https://academic.oup.com/bioscience/a... El papel de los lobos en la mitigación del cambio climático https://journals.plos.org/plosbiology... -El control de zoonosis por el lobo https://www.nature.com/articles/s4159... Impacto negativo de la caza del lobo en los ataques del lobo al ganado https://wildlife.onlinelibrary.wiley.... -El papel de los depredadores en la sostenibilidad en general https://journals.plos.org/sustainabil... Tierra de lobos, escuela de pastores. Articulo científico https://www.tandfonline.com/doi/full/... #lobo #loboiberico #ciencia #fernandovalladares #lasaluddelahumanidad #conservacion #conservaciónambiental #LESPRE -------------------------------------------------------------------- Todos los enlaces, redes sociales y web: https://fernando.valladares.info

Ecologistas en Acción La conservación de las especies clave es fundamental para frenar la pérdida de biodiversidad y garantizar la supervivencia de los ecosistemas. Con motivo del Día Mundial de la Biodiversidad, la campaña #SinBiodiversidadNoHayVida de Ecologistas en Acción celebra un webinar donde conoceremos mejor a algunas de las especies más amenazadas y la necesidad de su recuperación, en compañía de voces científicas expertas que nos desvelarán los secretos del urogallo, la anguila europea, la mariposa isabelina, las praderas de posidonia y el lobo ibérico. 0:00 Presentación del webinario. Jaume Grau (Ecologistas en Acción). 2:41 Introducción. Sara Facchinelli (Ecologistas en Acción). 7:16 Urogallo. Marti Franch (DG Polítiques Ambientals i Medi Natural. Generalitat de Catalunya). 28:10 Anguila. Dolors Vinyoles (Biodiversity Research Institute, IRBio. Universitat de Barcelona). 43:40 Mariposa Isabelina. José Luis Viejo Montesinos (Catedrático de Zoología. Universidad Autónoma de Madrid). 1:03:30 Posidonia. Irene Olivé (Dpto. de Ecología Marina Integrada. Stazione Zoologica Anton Dohrn). 1:26:43 Lobo. Fernando Palacios (Investigador jubilado del CSIC). 1:43:00 Debate y turno de preguntas.

Izquierda Revolucionaria Estamos viviendo acontecimientos históricos en todos los terrenos. La dramática transformación que vive la historia mundial nos interpela directamente a todas y todos. Nacionalismo económico, guerras arancelarias, avance de la extrema derecha, auge del militarismo y el rearme, genocidios atroces… se han convertido en el día a día de un sistema económico senil. La pugna por la hegemonía mundial entre Estados Unidos y China ha entrado en una nueva fase que va a marcar el desarrollo de la lucha de clases en los próximos años. Por eso en este episodio de Socialismo o Barbarie hablamos sobre lo qué hay detrás de la guerra arancelaria desatada por Trump, los datos de la decadencia imperial estadounidense, el papel de China y el carácter de su régimen y si se puede hablar de imperialismo chino. También sobre la agenda política del trumpismo contra los inmigrantes, contra la izquierda, como patrocinador de la extrema derecha global, y cuál es la posición de los comunistas revolucionarios ante este fenómeno, además sus posibles precedentes en otras etapas históricas. Nos acompañan en esta ocasión Juan Ignacio Ramos, Carla Torres y Antonio García Sinde. Escúchanos en Spotify: https://qrcd.org/6rPk Suscríbete a nuestro canal de YouTube y síguenos en nuestras redes sociales: X: @izquierdarevol Instagram: @izquierdarevol Bluesky: @izqrevolucionaria.bsky.social Facebook: Izquierda Revolucionaria – El Militante

Ramón Grosfoguel Entrevista al Dr. Ramón Grosfoguel en la que aborda y responde a las críticas formuladas por Santiago Castro-Gómez a su pensamiento, realizada por ‪@diegodelbasso‬ el 23 de mayo de 2025. #Grosfoguel #decolonization #antiimperialism #critica #occidente #west #western #liberación #CastroGómez #pensamientocrítico #latinoamerica #eurocentrismo #colonialismo #descolonización #política #teoria #modernidad #epistemologia

zig zag • GROSFOGUEL - FANON COMO PENSADOR DECOLONIAL transcription française de l'original complet sans coupures dégauchisantes : https://mega.nz/file/1EBSGQxL#Wi2gIyT98WXz... mouture et traduction concoctées pour Weaving Left :

EL VIEJO TOPO TV ¡El sistema no se puede cambiar, cámbiate tú! | Columna de Alejandro Pérez Polo Alejandro Pérez Polo, en su nueva columna, radiografía la paradoja de una sociedad que rebosa consultas psicológicas, mientras los diagnósticos de depresión y otros trastornos siguen disparándose. Frente al optimismo de la autoayuda, el autor denuncia el “psicologismo individualista”: convertir malestares colectivos en fallos personales y despolitizar las causas estructurales —precariedad, soledad, ausencia de futuro— que alimentan la crisis. La columna desmonta el mantra liberal de «arréglate tú» y plantea una pregunta incómoda: ¿puede la terapia compensar un entorno que enferma? Sobre el autor Alejandro Pérez Polo (Barcelona, 1991). Politólogo especializado en comunicación y teoría, Máster en Filosofía por la Université Paris 8. Autor del ensayo Tú no eres especial (Akal, 2023), donde explora el individualismo contemporáneo. Creador y conductor del pódcast Antes del Derrumbe, dedicado a los estilos de vida contemporáneos y el análisis crítico de la realidad social. Ha colaborado en numerosos medios escribiendo sobre política, cultura y filosofía. Las Columnas de El Viejo Topo: Un espacio de opinión y análisis donde nuestros columnistas abordarán temas de la actualidad en piezas audiovisuales breves, diseñadas para estimular el pensamiento y el debate. Enlaces / viejo_topo / elviejotopo / elviejotopoedic / viejo_topo Nuestro web: https://www.elviejotopo.com/ Nuestra tienda: https://tienda.elviejotopo.com/ Canal de Whatsapp https://whatsapp.com/channel/0029VbAj... Canal de Telegram https://t.me/ViejoTopo #psicologismo #individualismo #capitalismo #psicologia #terapia #markfisher #filosofía #pensamientocrítico

Darin McNabb Hoy les presento mi libro "Diferencia y repetición; una guía de lectura" e introduzco el texto de Deleuze con la esperanza de que les resulte lo suficientemente interesante como para leerlo, y para querer leer también mi guía. Bajar el guión en PDF: https://drive.google.com/file/d/1lWHN... Bajar el audio: https://drive.google.com/file/d/1tChC... Donativos con tarjeta de crédito: https://ko-fi.com/lafondafilosofica Donativos depósito bancario: Banorte; CLABE 072840008940049751; Darin Michael McNabb Música de la intro: La canción se llama "Ambience Musettienne" del album Simply Musette de Alexa Sage. Música de la outro: ZAPATEADITO OAXAQUEÑO II . Arodi Martinez S. • Vídeo

Katya Colmenares En esta entrevista, el pensador descolonial andalúz, José Manuel López Alcaráz, nos invita a explorar la vida y obra de Manuel Sacristán, filósofo español que dedicó su vida al pensamiento crítico, la militancia y la traducción de Marx y otros autores críticos para el mundo hispanohablante. López Alcaráz reflexiona sobre el legado político y teórico de Sacristán para el Sur Global, y establece vínculos entre su crítica a la Modernidad y las corrientes de pensamiento crítico surgidas desde América Latina y el mundo amerindiano, como la filosofía de la liberación de Enrique Dussel y el giro descolonial de Juan José Bautista.

Clase teórica sobre Pierre Bourdieu 2 dictada por Renata Hiller el 7 de octubre para Sociologia. Bourdieu ha ejercido una influencia considerable en la conciencia humana y social. Para Bourdieu, el conflicto no se reduce únicamente a los conflictos entre clases sociales, tal como proponen los análisis marxistas. Su obra está dominada por un análisis sociológico de los mecanismos de reproducción social. Bourdieu hace hincapié en la importancia del capital cultural y simbólico en esta reproducción y critica la primacía otorgada a los factores económicos. Quiere destacar que la capacidad de los agentes en posición dominante para imponer sus producciones culturales y simbólicas desempeña un papel esencial en la reproducción de las relaciones sociales de dominación. Lo que Pierre Bourdieu llama violencia simbólica, que define como la capacidad de hacer caso omiso de la arbitrariedad de la producción simbólica, y por lo tanto para ser aceptado como legítimo, es de gran importancia en su análisis sociológico. Bourdieu ha desarrollado una teoría de la acción, en torno al concepto de habitus, que ha ejercido gran influencia en las ciencias sociales. Esta teoría trata de demostrar que los agentes sociales desarrollan estrategias, sobre la base de disposiciones adquiridas por la socialización, el bien y el inconsciente, se adaptan a las necesidades del mundo social. Su trabajo está ordenado en torno a una serie de conceptos rectores, entre otros: el habitus como principio de acción de los agentes, campos como ámbitos de competición social y violencia simbólica, como mecanismo fundamental de imposición de las relaciones de dominación...

Clase teórica de Pierre Bourdieu por Adriana Velásquez para Sociología... Bourdieu ha ejercido una influencia considerable en la conciencia humana y social. Para Bourdieu, el conflicto no se reduce únicamente a los conflictos entre clases sociales, tal como proponen los análisis marxistas. Su obra está dominada por un análisis sociológico de los mecanismos de reproducción social. Bourdieu hace hincapié en la importancia del capital cultural y simbólico en esta reproducción y critica la primacía otorgada a los factores económicos. Quiere destacar que la capacidad de los agentes en posición dominante para imponer sus producciones culturales y simbólicas desempeña un papel esencial en la reproducción de las relaciones sociales de dominación. Lo que Pierre Bourdieu llama violencia simbólica, que define como la capacidad de hacer caso omiso de la arbitrariedad de la producción simbólica, y por lo tanto para ser aceptado como legítimo, es de gran importancia en su análisis sociológico. Bourdieu ha desarrollado una teoría de la acción, en torno al concepto de habitus, que ha ejercido gran influencia en las ciencias sociales. Esta teoría trata de demostrar que los agentes sociales desarrollan estrategias, sobre la base de disposiciones adquiridas por la socialización, el bien y el inconsciente, se adaptan a las necesidades del mundo social. Su trabajo está ordenado en torno a una serie de conceptos rectores, entre otros: el habitus como principio de acción de los agentes, campos como ámbitos de competición social y violencia simbólica, como mecanismo fundamental de imposición de las relaciones de dominación...

Café Kyoto Vivimos en una época donde hasta el malestar debe venir suavizado. Donde el lenguaje político se infantiliza, la ternura se vuelve protocolo, y la forma desplaza al conflicto. Este video propone una lectura crítica de la estética de la regresión: no como simple nostalgia, sino como síntoma estructural de un presente precarizado que ya no promete futuro. Exploramos cómo la infancia dejó de ser una etapa vital para convertirse en un refugio emocional, una superficie de sentido que lo recubre todo: desde los discursos del cuidado hasta el cinismo reaccionario. Y nos preguntamos qué se pierde —políticamente— cuando todo debe ser digerible, amable, correcto. Porque quizás la tarea que tenemos por delante no sea la de endurecer el tono, sino la de liberar nuestra voz de todo aquello que la vuelve inofensiva. Bibliografía Han, B.-C. (2017). «La expulsión de lo distinto». Barcelona: Herder. Fisher, M. (2018). «Los fantasmas de mi vida». Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Caja Negra. Lewis, R. (2018). «Alternative Influence: Broadcasting the Reactionary Right on YouTube». Data&Society. Fisher, M. (2013). «Exiting the Vampire Castle». OpenDemocracy. (trad.) Benjamin, W. (2008). «Tesis sobre la historia y otros fragmentos». Ciudad de México: Editorial Itaca. ------------------------------------------------------------------------------------ 00:00 Introducción 02:57 Capítulo 1: Estética de la regresión 07:16 Capítulo 2: Negarse a crecer 11:58 Capítulo 3: El infantilismo reaccionario 19:01 Capítulo 4: Conclusión ------------------------------------------------------------------------------------ Café Kyoto es un proyecto de divulgación, independiente y autogestivo que se financia únicamente gracias a los aportes de sus miembros. Podés hacer el tuyo uniéndote al canal mediante el siguiente link: / café kyoto También podés hacer tu aporte mediante MercadoPago por suscripción o aporte único: https://drive.google.com/file/d/1mvSa... ------------------------------------------------------------------------------------ REDES SOCIALES: Instagram: @jfel_binc Twitter: @jfel_binc Mastodon: @CafeKyoto ------------------------------------------------------------------------------------ La música de este vídeo pertenece a Epidemic Sound: https://www.epidemicsound.com/campaig... Este vídeo fue una producción de @BiNC TV : / @binctv

Claudio Alvarez Teran “CONTRA EL PROGRESO” es un libro del filósofo esloveno Slavoj Zizek, publicado en inglés en 2025, y traducido y editado al español este mismo año. Caminamos por una cinta de Moebius en la que avanzando por un lado volvemos a nuestro punto de partida. Después de siglos en que los visionarios de toda ideología soñaban con una humanidad avanzando en su conjunto, llegamos a que la única meta progresista que se puede pensar en alcanzar hoy, a la vista de amenazas ecológicas y de otro tenor, es simplemente a sobrevivir. Zizek plantea que la moderna idea de “Progreso” ya no puede entenderse como hasta el siglo XX se entendía, en tanto lineal, global y vinculada con la presunción de mejora permanente. En una de sus habituales metáforas cinematográficas, Zizek propone descubrir los pájaros muertos que van quedando por detrás de todas las dinámicas de progreso, siempre detrás de una etapa nueva y superadora, sostiene, queda algún pájaro muerto, en el camino desde la etapa anterior. Por eso debemos renunciar a cualquier idea de progreso lineal y global de la humanidad, sea formulada por Carlos Marx, por el liberal Fukuyama, o por la dialéctica de la Ilustración. Zizek no postula el abandono de la idea de progreso, sino su redefinición, partiendo del reconocimiento de realidades incómodas, vergonzosas y dolorosas que en nombre del progreso se han ido produciendo en la historia reciente. No hay que ir muy lejos para encontrarse con los pájaros muertos que va dejando atrás el camino del progreso. Los paladines de la inteligencia artificial hablan de la libertad que trae consigo, pero no precisan el qué, el para quién y para qué de esa libertad. ¿Libertad para que la humanidad se dedique al ocio y la meditación? ¿O libertad para que una pequeña oligarquía de tecnócratas no tenga la más mínima limitación para reducir a la humanidad a ser un engranaje de la autoreproducción al infinito de la IA? ¿Deberíamos acaso, relocalizar el foco del progreso visto como un objetivo general, persiguiendo la igualdad, por ejemplo, y reubicarlo en coordenadas más acotadas, en el terreno de la satisfacción individual y personal? Del Decrecimiento que propone Kohei Saito al Aceleracionismo de Nick Land, pasando por el Progreso Ético, son parte del recorrido que realiza Slavoj Zizek en tiempos de Inteligencia Artificial, Posthumanismo, Postpolítica y Crisis Ecológica, lugares a los que el pretendido progreso indefinido nos ha traído.

10 en Filosofía ERNST BLOCH ¿PUEDE FRUSTRARSE la ESPERANZA? Resumen para estudio por Borja Brun de: Grado de Filosofía - ÉTICA II Por si es de utilidad la presentación: https://gamma.app/docs/Ernst-Bloch-Pu...

10 en Filosofía El MALESTAR en la CULTURA — SIGMUND FREUD y la PSIQUE MODERNA Resumen para estudio por Borja Brun de: Grado de Filosofía - ÉTICA II Por si es de utilidad la presentación: https://gamma.app/docs/LA-TRIPLE-PERS... 00:00 Introducción general al libro 00:28 Las tres funciones del psicoanálisis 01:54 La primera tópica: consciente, preconsciente e inconsciente 05:52 Represión y mecanismos psíquicos 08:45 Pulsión e instinto: diferencias clave 10:53 Sexualidad como pulsión plástica 12:14 Cultura, prohibiciones y sublimación 13:55 La segunda tópica: ello, yo y superyó 16:39 Pulsiones de vida y de muerte 18:23 Cultura como objeto del psicoanálisis 19:53 Tensiones entre pulsiones y normas culturales 21:06 Estructura del libro y capítulos 22:10 Capítulos 1-2: religiosidad y búsqueda de la felicidad 23:20 Capítulos 3-4: cultura como ambivalencia 24:43 Capítulos 5-6: agresividad y pulsión de muerte 26:17 Capítulos 7-8: culpa como núcleo del malestar 27:26 Sentimiento oceánico y narcisismo primario 29:10 Estrategias humanas frente al sufrimiento 31:00 Ananké y Eros como motores culturales 32:17 Amor de meta inhibida y tensiones psíquicas 33:36 Agresividad y crítica al ideal del amor al prójimo 35:11 Pulsión de muerte y sus manifestaciones sociales 36:39 Culpa como mecanismo de control social 38:12 Progreso civilizatorio y ambivalencia en Freud 39:57 Culpa, renuncia y destino del sujeto 41:22 Conclusiones finales: entre razón y malestar

Línea de Fuga Para una polìtica anticapitalista de la mano de Deleuze Conferència de Juan Manuel Aragüés celebrada en les II Jornades de filosofia crítica intempestiva organitzades pel col·lectiu línies de fuga.

Meta Libreria Con la autora, Raquel Ferrández (UNED) En conversación con Juan Arnau. La creación de la web es una historia de libertad, un espacio digital en el que todo puede estar vinculado a todo. Porque la omnivinculación es, ante todo, un ideal, un deseo de libertad. Treinta años después, se ha llegado a un límite grotesco: los muertos se niegan a descansar y se transfieren a soportes digitales; los vivos se niegan a morir y están obsesionados con perfeccionarse y permanecer. Morir es algo primitivo, lo civilizado es seguir vinculándose sin parar, a otros cuerpos, otras entidades, otros planos. En este ensayo, lúcido y mordaz, Raquel Ferrández explora las modalidades del deseo y sus pulsiones de vida y muerte en un mundo que se presenta como una extensión de la web, donde es posible vincularse infinitamente, de forma inmediata y simultánea, y donde el transhumanismo, el capitalismo de la vigilancia, la inteligencia artificial o latecnosabiduríaintentan eliminar el impacto de lo que significa estar solos. Raquel Ferrández se dedica a la filosofía india clásica y contemporánea. Colabora en proyectos de filosofía global y filosofía de fusión. En 2023 cofundó la Society for Yoga and Philosophy (SYP) junto a otros académicos-practicantes. Actualmente es profesora en el Departamento de Filosofía de la UNED.

La Casa Encendida En este encuentro, la ensayista Remedios Zafra reflexiona sobre la materialidad de la creación como trabajo, enmarcando el curso La tela de araña. En torno a Una habitación propia de Virginia Woolf ¿Qué necesitamos hoy para crear en una ciudad como Madrid? ¿Cuánto vale alquilar una habitación? ¿Rentaría más quizá una madriguera o un nido? ¿Cuáles son las necesidades y las condiciones materiales para que una persona pueda dedicarse en la actualidad a la creación? Sugería Virginia Woolf que una habitación propia y una cantidad económica anual eran imprescindibles para que una mujer pudiera escribir en la Inglaterra de los años veinte del siglo pasado. Hacer esa pregunta ahora obligaría a pensar tanto en las maneras en que las sociedades y habitaciones en las que vivimos están cambiando, como en las formas en que lo están haciendo los trabajos creativos sostenidos en burocracias y tecnología, pero también en la materialidad de cuerpos, espacios y cosas “groseramente humanas”. En esta conferencia reflexionaremos sobre las actuales condiciones materiales de la creación “como trabajo” desde algunos de mis ensayos recientes (El entusiasmo, Frágiles y El informe). “¿Por qué trabajamos como trabajamos? ¿Qué potencia tiene el trabajo intelectual en el futuro del trabajo? ¿Qué está en juego si el trabajo intelectual no se rebela y cede a este desafecto de un hacer obediente, burocrático, hiperproductivo y de cualquier manera? ¿Quiénes perturbarán a las personas para recordarles que son personas? ¿Quiénes intentarán cambiar pesimismo por crítica, resignación por lazos con otros?, ¿quiénes recordarán que apagados servimos mejor a la inercia de un mundo que favorece a los ya privilegiados? ¿Quiénes escribirán los poemas, los libros, las obras capaces de romper la coraza de un espíritu endurecido por fuerzas deshumanizadoras que se normalizan? ¿Quiénes descubrirán soluciones para las enfermedades y males que nos aquejan? ¿Quiénes educarán con pasión?” (El informe, Zafra, 2024) Remedios Zafra es ensayista, investigadora en el Instituto de Filosofía del Consejo Superior de Investigaciones Científicas y profesora universitaria de Arte, Antropología y Cultura Digital. Sus trabajos se orientan al estudio crítico de la cultura contemporánea y a las actuales transformaciones del trabajo cultural y creativo. Es autora, entre otros, de los ensayos El informe. Trabajo intelectual y tristeza burocrática (Anagrama, 2024), El bucle Invisible (Premio Internacional de Ensayo Jovellanos, 2022), Frágiles. Cartas sobre la ansiedad y la esperanza en la nueva cultura (Anagrama, 2021), El entusiasmo. Precariedad y trabajo creativo en la era digital (Premio Anagrama de Ensayo 2017 y Premio Estado Crítico), Ojos y capital (Consonni, 2015). (h)adas. Mujeres que crean, programan, prosumen, teclean (Premio El Público de las Letras y Málaga de Ensayo 2013), Un cuarto propio conectado (Fórcola, 2010). Su obra ha obtenido, además de los citados, el Premio de Pensamiento Maruja Mallo 2025, el Premio Cuadernos del Sur 2024, Premio Mujeres Científicas en Humanidades 2024, Premio Meridiana de Cultura 2014; de Comunicación de la Associació de Dones Periodistes de Catalunya 2010; de Ensayo Caja Madrid 2004; de Investigación de la Cátedra Leonor de Guzmán 2001 y de Ensayo Carmen de Burgos 2000. Ha sido miembro del Patronato de la Real Academia de España en Roma y actualmente es directora del grupo de investigación Género y Cultura Tecnológica desde el Arte y la Representación (CSIC). SÍGUENOS: Suscríbete a nuestro canal de YouTube: https://bit.ly/2URuwzE Instagram: https://bit.ly/2LD6WDY X: / lacasaencendida Facebook: / lacasaencendida Nuestra web: https://www.lacasaencendida.es

Periodismo Puro El filósofo y sociólogo francés es una de las voces más lúcidas en la crítica al neoliberalismo, y un pensador clave de la izquierda radical. Profesor en la Universidad París Nanterre y miembro de L’Archipel des idées, desafía las lógicas del capitalismo global desde una mirada que combina a Marx, Hegel y Foucault con el pensamiento democrático emancipatorio. Autor de obras fundamentales, propone un comunismo no estatista, basado en la gestión colectiva de los bienes comunes, y una democracia primordial que supere el neoliberalismo como “racionalidad totalitaria”. En su último libro, “La opción por la guerra civil”, analiza el vínculo entre el neoliberalismo y la violencia política. En esta entrevista, reflexiona sobre las alternativas al capitalismo y el rol de los movimientos sociales en la construcción de un futuro posneoliberal. Señala cómo el fenómeno libertario local se inserta en una oleada global de ultraderecha neoliberal y afirma: “ Javier Milei ha sido capaz de situarse a la vanguardia del giro de la extrema derecha ”. Entrevista Completa a Pierre Dardot realizada por Jorge Fontevecchia en junio del 2025, emitida por Periodismo Puro.

La Vorágine Santander Presentación con June Fernández. Por aquí llevamos muy mal los debates que parecen resueltos para elgunas personas sin manejar una perspectiva global y completa. Por eso nos tomamos el tiempo de pensar juntas sobre algo tan complejo como la gestación por subrogación. Nos acompaña June Fernández, una periodista querida que lleva años dando vueltas a esta cuestión. Es más fácil posicionarse moralmente en contra del denominado (por el feminismo abolicionista) «alquiler de vientres» que encontrar una solución política factible a esta realidad globalizada. ¿Cuál puede ser el camino para garantizar los derechos de las mujeres y de la infancia, respetar la autonomía corporal, frenar la voracidad de los mercados reproductivos y no enfangarnos en el punitivismo? En este libro, publicado originalmente en euskera en la colección LISIPE de Susa, abordamos muchas de las aristas que plantea este debate de la mano de feministas vascas de diferentes campos de conocimiento y corrientes políticas. Un ensayo periodístico que huye de la polarización, los eslóganes y los lugares comunes para reivindicar los matices, la duda y el pluralismo.

Jóvenes CCOO ️ Cada vez son más las personas que no se van del barrio porque quieran, sino porque las echan. La especulación inmobiliaria, los alquileres imposibles y el turismo convierten nuestras calles en escaparates para turistas, dejando atrás a quienes hacen vida de verdad. ️ Aunque trabajemos 40 horas semanales y cobremos más del salario mínimo, a menudo no podemos permitirnos pagar una vivienda digna. Esa peluquería de toda la vida cierra, ese bar donde compartías historias echa el cierre. El barrio pierde su alma. ☕️ La vivienda se convierte en un producto de inversión y no en un derecho. Cuando la mitad de los pisos de un barrio se dedican al turismo, la otra mitad queda desarticulada, sin gente para organizarse, defender sus derechos y pelear por un barrio vivo. ️ Estamos creando una sociedad de rentistas, donde la plusvalía manda y el mercado lo manejan grandes empresas. La magia de la oferta y la demanda no existe: detrás están los intereses de unos pocos. Ahora más que nunca necesitamos organizarnos, defender la vivienda como derecho y pelear por barrios para la gente. Sin barrios, no hay comunidad. Sin comunidad, no hay poder. ✊ ❤️ No os perdáis el capítulo de hoy sobre turistificación con Laura Bellido y Jorge Dioni en nuestro canal de youtube. #StopEspeculación #Organízate #DerechoALaVivienda #JuventudPrecarizada #CrisisHabitacional #ViviendaDignaYa #Airbnb #Okupas #FondosBuitre #ViviendaDigna #movimientoobrero #sindicalismo #luchadeclases #turismo #gentrificación #fondosbuitre #alquiler #televisión #medios #política #anarosa #vivienda #erikharley #vivienda #mercado #economia #juventudtrabajadora #podcast

Ecologistas en Acción Esta es la grabación de la mesa redonda ¿Make Europe Great Again?, que tuvo lugar el 9 de mayo de 2025 en el Ateneo La Maliciosa. Ese día nos falló la tecnología y no pudimos realizar la transmisión en directo. Pudimos grabar una parte del acto con un teléfono móvil. Lo sentimos por la calidad de la grabación. Sabemos que no es la mejor pero no queríamos dejar de compartirlo. Intervinieron: Pablo Elorduy, El Salto Diario – Ruth Ferrero Turrión, Profesora de Ciencia Política y Estudios Europeos en la Universidad Complutense. – Olga Rodríguez, periodista y escritora – Pedro Ramiro, Observatorio de las Multinacionales en América Latina (OMAL) – Tom Kucharz, Ecologistas en Acción Muchas gracias nuevamente a todas las personas asistentes y las organizaciones convocantes: Attac Madrid, CGT Confederación Territorial de Madrid, Castilla-La Mancha y Extremadura, CNT Comarcal Sur Madrid, Ecologistas en Acción de Madrid, Sindicato de Inquilinas de Madrid.

Foro Viento Sur Con Gerado Pisarello (diputado En Comú), Ruth Ferrero (profesora en Ciencia Política) y Miguel Urbán (Anticapitalistas).

Izquierda Revolucionaria En este episodio de Socialismo o Barbarie volvemos a hablar del genocidio sionista contra el pueblo palestino. Profundizar y entender el por qué de esta masacre y como combatirla es una obligación de toda revolucionaria y revolucionario, de todas aquellas personas que vemos esta limpieza étnica y que nos duele en primera persona. Tenemos que seguir denunciando al sionismo asesino y a quienes hacen posible su impunidad. Llevamos ya 18 meses de genocidio atroz, una masacre que se ha cobrado la vida de 70.000 personas, 186.000 si contamos las víctimas indirectas de esta tragedia y que ha desplazado forzosamente a 1,9 millones de palestinos. Netanyahu actúa como Hitler. Creemos que no es ninguna exageración. Pero los sionistas pueden hacer lo que hacen porque Trump y el conjunto de Occidente lo financian, lo permiten y le lavan la cara. Somos millones quienes hemos salido a denunciar este horror. Millones quienes hemos demostrado estar al lado del pueblo palestino. Por su derecho a una vida libre de opresión, a la independencia real, al fin de la ocupación y a poder disfrutar de justicia social sin esclavitud imperialista. En este episodio queremos arrojar luz a las preguntas que muchas personas se pueden estar haciendo ¿Por qué está pasando lo que está pasando? ¿Por qué estamos volviendo a vivir fenómenos de los años 30 que considerábamos que estaban ya superados? ¿Y qué más podemos hacer para ayudar y para estar al lado de nuestros hermanos y hermanas en Palestina? Para hablar de todo esto y qué lecciones tenemos que sacar de todos estos acontecimientos, nos acompañan Marina Mata, Miguel Campos y Juan Díaz. Escúchanos en Spotify: https://qrcd.org/6rPk Suscríbete a nuestro canal de YouTube y síguenos en nuestras redes sociales: X: @izquierdarevol Instagram: @izquierdarevol Bluesky: @izqrevolucionaria.bsky.social Facebook: Izquierda Revolucionaria – El Militante

Teatro del Barrio CICLO ATTAC POR EL BIEN COMÚN LA RENTA BÁSICA UNIVERSAL E INCONDICIONAL DERECHO A EXISTIR SIN MIEDO.

Teatro del Barrio Ciclo Attac: Por una sociedad del Bien Común. Espacio Uni del Barrio. Fondos de inversión en la UE Intervienen: Yago Álvarez Barba, responsable de la sección de economía de El Salto Cuca Hernández, Compaña No TCI de ATTAC España Modera, Cristina García de ATTAC España Los fondos de inversión tienen un papel complejo y, en muchos casos, controvertido en el desarrollo de una democracia social en la Unión Europea (UE). Especialmente los especulativos como los fondos buitre, han tenido un impacto significativo en las economías europeas, particularmente en contextos de crisis económica. Los fondos de inversión especulativos han aprovechado las crisis económicas en Europa para adquirir activos a precios bajos, como empresas en dificultades o deuda pública y privada. Lo que ha generado concentración de poder económico que, en algunos casos, puede influir en las decisiones políticas y económicas de los gobiernos, debilitando la capacidad de estos para actuar en beneficio del interés público. En algunos casos, se ha señalado que estas prácticas pueden socavar la democracia social, ya que las políticas de austeridad y devaluación interna (reducción de salarios y activos) han sido impulsadas para atraer inversiones, lo que afecta negativamente a los derechos sociales y económicos de la población. La falta de regulación adecuada y la opacidad en las operaciones de los fondos de inversión pueden dificultar la supervisión de su impacto en las economías locales. Esto puede llevar a que las ganancias de estos fondos se mantengan privadas, mientras que las pérdidas se socializan, como se ha señalado en casos de conflictos entre miembros de la UE. En la UE, hay fondos de inversión que actúan como lobbies y participan de manera opaca en la generación de iniciativas sociales o climáticas, siendo preocupante la postura de la Comisión Europea tendente a rebajar regulaciones protectoras del medioambiente o mejoras sociales para potenciar la capacidad de negocio de los inversores. Por otro lado la UE está lanzada a incentiva la firma de tratados de comercio e inversión con múltiples países, incluyendo en la mayoría de ellos los Mecanismos de Resolución de Conflictos entre inversores y Estados, lo que en si mismo son una amenaza de la democracia, ya que limita la capacidad legislativa de los gobiernos, frente al chantaje por demandas por parte de inversores por considerar que una ley que beneficia a la mayoría social perjudica sus aspiraciones de beneficios.

UNIR | La Universidad en Internet La metáfora del “ascensor social”, a debate con Julio Carabaña | Seminario Pensar el S. XXI ¿Funciona el “ascensor social”? ¿Se ha averiado? Julio Carabaña Morales, profesor de Sociología en la Universidad Complutense responde a cuestiones que se plantean sobre la movilidad social, poniendo a debate las dos vertientes, los que afirman que aumenta, esgrimiendo que “los jóvenes vivirán peor que sus padres”; y los que aseguran que disminuye, alegando que “las clases privilegiadas heredan cada vez más el privilegio”.

Max Weber 2. Clase teórica de Sociologia dictada por Renata Hiller...

Seguimos en este pequeño curso presentando a los grandes sociologos con Max Weber, en una clase dictada por Adriana Velásquez...

10 en Filosofía ¿Qué es la Hermenéutica? de Jean Grondin Resumen para estudio por Borja Brun de: Grado de Filosofía - Teoría del Conocimiento Si queréis descargar la presentación para imprimir podéis hacerlo desde aquí: https://gamma.app/docs/Que-es-la-herm... 00:00:00 - Introducción: Resumen del libro "Qué es la Hermenéutica" de Jean Grondin. 00:00:24 - Definición: Hermenéutica no es técnica, sino condición existencial (interpretar). 00:01:03 - Pregunta central: ¿Qué significa comprender? Comprender como apertura y transformación. 00:02:06 - Hermenéutica vs. objetividad: Rol del intérprete, finitud, historia. 00:02:42 - Enfoque del libro: Orientación (brújula), no recetas fijas. 00:03:09 - Clave: Comprender = interpretar (círculo hermenéutico). 00:03:43 - Pregunta: ¿Qué clase de intérpretes ser? 00:03:54 - Orígenes: Interpretación de lo sagrado (Hermes); interpretar es traducir y crear. 00:04:57 - H. clásica: Exégesis bíblica/jurídica; disciplina auxiliar normativa (exactitud). 00:06:13 - Tensión inicial: ¿Sentido fijo (autor) o emergente (interpretación)? 00:07:41 - Transición S. XIX: Hacia teoría general de la comprensión (H. universal). 00:09:17 - Schleiermacher: Comprensión gramatical/psicológica; entender mejor al autor. Acto creativo. 00:10:54 - Dilthey: Base Ciencias Espíritu; Comprender (Verstehen) vs. Explicar; comprensión histórica. 00:14:19 - Heidegger: H. como ontología; Comprender = Existir (Dasein, facticidad). 00:18:57 - Heidegger: Círculo hermenéutico (estructura +, pre-comprensión). 00:21:33 - Heidegger tardío: Lenguaje como "casa del Ser"; escucha atenta. 00:23:34 - Bultmann: Aplicación teológica; desmitologización (buscar sentido existencial). 00:27:40 - Bultmann: Sentido para el presente; interpelación existencial del lector. 00:29:47 - Gadamer (Verdad y Método): Comprensión como evento hist.-lingüístico; rol (+) prejuicio. 00:34:07 - Gadamer: Tradición, fusión de horizontes, hist. efectual, lenguaje=diálogo=verdad. 00:37:55 - Crítica (Habermas): Falta dimensión crítica ante ideología y poder (vs. Betti). 00:41:58 - Habermas: Necesidad sospecha; lenguaje puede distorsionar; interés emancipatorio. 00:45:41 - Paul Ricoeur: Equilibrio comprensión/sospecha; sí-mismo vía símbolos/narrativa. 00:49:31 - Ricoeur: Hermenéutica confianza vs. sospecha (Marx, Nietzsche, Freud). 00:50:36 - Ricoeur: Dialéctica Explicar/Comprender; texto, hist., narrativa, ética (hombre capaz). 00:54:26 - Deconstrucción (Derrida): Desafío a H.; inestabilidad lenguaje (différance); desencuentro Gadamer. 01:01:07 - Deconstrucción desestabiliza, recuerda límites e imposibilidad de cierre del sentido. 01:02:05 - H. posmoderna (Rorty, Vattimo): Fin grandes relatos; convivencia, pluralidad. 01:03:59 - Rorty: Pragmatismo; lenguajes=herramientas útiles; ironía liberal. 01:05:19 - Vattimo: "Pensamiento débil"; nihilismo=humildad ontológica. 01:07:15 - Pluralismo hermenéutico: Asumir sentido situado; conversación continua. 01:08:58 - Ética posmoderna: Fragilidad, hospitalidad, aceptar ambigüedad. 01:09:42 - Conclusión: H. como camino inagotable, no punto final. 01:10:25 - Resumen: H. como condición filosófica actual; universalización (Schl. a Vattimo). 01:12:31 - H.=experiencia sentido; verdad=evento; univ. sin absolutismo; ética escucha. 01:14:39 - Pregunta abierta "¿Qué es?"; H.=brújula en finitud, para buscar sentido.

SFC – Seminario Foucault Complutense "Debates y combates de la Filosofía Francesa". En esta ocasión contamos con la participación de María García y Diogo Sardinha para guiarnos en una confrontación entre las posturas de Michel Foucault y Gilles Deleuze.

Por caminos raros Txux Bodegas y Jesús Panadero abordan una nueva entrega de Por caminos raros señalando que puede está muy bien todo... pero que no es lo mismo. Que no hace al monje el hábito (ni su ausencia). No es lo mismo o, lo que viene a coincidir en lo profundo, depende. Uno es el que pierde coyunturalmente, sin continuidad y sin consecuencias, el que pierde como si no importara (y lo perdido puede incluso puede no tener mayor importancia, como perder un palito o una muesca) otro el que viste los humores de la pérdida como oropeles que adornan al personaje que construye, muestra y (habitualmente) vende: el famoso “yo” del artista. Está también el perdedor que parece triunfador andante, que simula no ser lo que es, unas veces con mala conciencia otras por mera costumbre. Pero está sobre todo el que siempre pierde, el que pierde sin querer perder, el que pierde hasta cuando cree haber ganado algo, el perdedor por excelencia, el perdedor sin ninguna excelencia, el puto perdedor de mierda. Tú y yo: nosotros. Y no es lo mismo. Vaya que no es lo mismo. En esta entrega de Por caminos raros Jesús y Txux, Panadero y Bodegas, cartografían con la maestría que acostrumbran el territorio y sus diversas curvas de nivel. Y nos regalan de paso una selección de textos y canciones que otros para sí quisieran.

El canto de la Tripulación Volvemos a este canto de la Tripulación con un programa muy especial, cargado de grandes poesías, canciones y radioficciones. Un episodio improvisado, del que a penas sabíamos qué íbamos a radiar hasta hace escasas horas y que como muchas otras veces antes nos ha salido solo, escogiendo audios de nuestra biblioteca de aquí y de allá y dejándonos llevar por nuestra intuición de última hora…. Hoy escucharás textos de Maje Martínez dedicados a la anarquía, canciones de nuestro cantautor de cercanía preferido, Pimpo, y una radioficción gloriosa hecha por nuestra compañera Marta Baonza Jerez y su equipo a partir de un guión que recibimos hace casi un año de parte de nuestra oyente Conchita Aragón Buendía. La radioficción se titula La Broma y pensamos que es de lo mejor que hemos radiado hasta el momento. Un episodio en el que también queremos dedicar un espacio para Pepe Mujica, ese gran revolucionario que se nos ha ido, ejemplo a seguir, y ante todo, aunque involuntariamente, una de las mayores voces poéticas que hemos escuchado nunca. Y eso… estamos muy contentas de sonar ya en 26 radios libres y comunitarias del estado español y de Abya Yala. Las últimas en sumarse a nuestras reemisiones han sido Onda Color, desde el 107.3 FM de Málaga, Amaranta Radio desde Argentina y desde Honduras dos radios del (Copinh), el Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras, dos radios que son ejemplo de lucha por el territorio, que nos parecen ejemplo de radio libre y comunitaria y que además valoran muchísimo la poesía… Así que estamos muy felices de sonar en ellas: Radio Guarajambala en el 100.3 FM, y La Voz Lenca 92.8 FM. El canto de la Tripulación nº37: Dedicado a Pepe Mujica 00:00 – Tatuaje – Maje Martínez 05:13 – La Resistencia – Es tu destino amigo 08:42 – El Valor de la Libertad – Pepe Mujica 18:00 – El Árbol más alto – Maje Martínez 21:02 – Pimpo – La Santa Compaña La Broma – Escrito por Conchita Aragón Buendía. Voces de Teresa Marcos, David Astorga Alcarte, Nieves Martínez Pérez, Miguel Conde y Marta Baonza Jerez. Dirigido por Miguel Conde 45:56 – Décima Víctima – Un Hombre Solo 51:04 – Despedida a Pepe Mujica. ¡Hasta siempre viejo querido! 53:39 – Franco Battiato – Bandiera Bianca

Arpa Talks Alicia Valero es ingeniera química y una de las mayores expertas en termodinámica, minerales y transición ecológica en el ámbito hispano. En esta conversación, exploramos los límites físicos del planeta, el futuro de los recursos minerales y los desafíos de la economía circular. —— ¿Quieres apoyar Arpa Talks? 1. Únete al canal de WhatsApp de Arpa Editores: https://chat.whatsapp.com/GHChxe1LBlb... 2. Patrocina Arpa Talks y recibe libros de Arpa cada mes. https://arpaeditores.com/products/pat... 3. Responde a nuestra encuesta. Son 60 segundos y es anónima: https://forms.gle/DJHyLwVgLk9weY9H8 4. ¡Compra libros de Arpa! http://www.arpaeditores.com —— YouTube: ‪@ArpaTalks‬ Spotify: https://bitly.cx/G6aCD Apple Podcast: https://bitly.cx/gLW2I Newsletter: https://arpaeditores.com/pages/newsle... Twitter: https://x.com/arpaeditores Mail: [email protected] —— Música de Alfo G. Aguado x Udio

Tu rincón de filosofía Hola a todos! En el vídeo de hoy os traigo un vídeo explicativo de mi artículo publicado "Repolitizar la naturaleza" en la revista Gracián de la UNED.

Traficantesdesueños (Libros del KO, 2025) Con Paula Boira, autora; y Noemí López Trujillo. Cada año en España alrededor de 100 000 mujeres interrumpen sus embarazos de manera voluntaria y legal. Durante las cuatro décadas del franquismo, sin embargo, la práctica del aborto fue ilegal y perseguida. Cientos de miles de mujeres tuvieron que hacerlo a escondidas con perejil, ruda u objetos punzantes que introducían en sus úteros, poniendo en riesgo su salud y perdiendo, en muchas ocasiones, su vida. En este libro, Paula Boira Nacher recoge la hermosa historia de solidaridad que crearon estas redes con la voz de sus protagonistas, a la vez que rescata las memorias no narradas de las mujeres que abortaron durante el franquismo.

Máster Género UCM Para inaugurar el curso 2021-2022, pero también para clausurar como se merece el curso 2020-2021, desde el Máster de Estudios de Género hemos invitado a la Doctora Almudena Hernando a impartir una Lección Magistral con el título "¿A qué llamamos identidad de género? Este tema, de candente actualidad, está maravillosamente trabajado por la profesora Hernando y en la conferencia nos explica su posición al respecto, basada en sus investigaciones como Catedrática de Prehistoria. Su investigación sobre la identidad tanto en sociedades indígenas orales, como en la sociedad moderna occidental le han llevado a publicar varios libros muy recomendables: "Arqueología de la identidad" y "La fantasía de la individualidad".

Nociones Comunes Contra el orden heterosexual. Apuntes sobre las luchas gays, lesbianas y cuir con Piro Subrat Esta sesión recorreremos parte de la historia de las luchas gays, lesbianas y queer en el Estado español, desde los colectivos surgidos durante el tardofranquismo y la Transición —como el MELH, el FAGC, el FLOHC, el Front d’Alliberament de la Dona, el Colectivo de Feministas Lesbianas de Madrid o el movimiento bollero radical de los años 90— hasta las formas actuales de resistencia articuladas desde espacios transfeministas y asambleas queer autónomas. A partir de las luchas de las disidencias sexuales y frente a la heronorma, se abordarán las formas de organización, las fricciones y alianzas, así como las posibilidades de una política del deseo no asimilada.

Hoy desde Aquí Hola salud, bienvenidos y bienvenidas a Hoy desde Aquí, un programa en el que intentamos traeros informaciones relevantes que os afectan y de las que sois partícipes, porque hoy hemos quedado con Diego Checa que nos hablará del aumento de la inversión en armas del estado español y del mundo. Él es profesor de historia contemporánea en la Universidad de Granada secretario de instituto de la paz y los conflictos y miembro del Centro Delàs. Diego nos explicará los peligros de la carrera armamentística en la que estamos y las consecuencias negativas para la ciudadanía. También veremos que podemos hacer los y las ciudadanas, para contrarrestar esta carrera armamentística con distintas acciones desde la movilización, el control de nuestro dinero en la banca y la objeción fiscal a los gastos militares. Porque si el Gobierno español invierte dinero en armas que asesinan niños y niñas palestinos, lo hace con nuestro dinero, por lo que moralmente, tenemos el derecho y el deber de si no estamos de acuerdo con esos asesinatos, negarnos a participar en el genocidio en el que sí participan nuestros políticos. También os informaremos sobre la manifestación del día 31 a Sevilla contra el rearme, si queréis venir podéis reservar plazas de autobús llamando al teléfono 606995979 y a las acciones que vamos a realizar el colectivo de objetores fiscales de Granada este año. NI UN EURO DE NUESTRO DINERO PARA HACER GUERRAS Y GENOCIDIOS. Volvemos a repetir, Israel evanescet. Si Israel utiliza las herramientas del estado moderno para masacrar a otros pueblos. No merece existir el estado de Israel. Os recordamos que seguimos en la campaña, ¡RADIO ALMAINA NO SE CALLA! En nuestra lucha contra la Junta de Andalucía, por nuestra licencia de emisión. La emisión de este programa es el 26 de Mayo de 2025 a las 20 horas online, en wwwradioelmaina.org, ó, en el 88.5 de la FM Granadina. El programa es quincenal siendo las re-emisiones los domingos a las 9:00 en Radio Almaina. Los jueves a las 21 horas en Radio Encadenada desde Linares. Y los miércoles a las 13 horas en Radio Topo, de Zaragoza. O, a cualquier hora a traves de la red de oyentes de Radios Libres: https://red.podkasts.org/c/podkasts/hoy-desde-aqui/42 Si queréis proponer aportar o cuestionar podéis hacerlo en: [email protected] Fe de erratas: Es Letona la empresa que controla la fabrica de El Fargue. Es Europa quien se esta convirtiendo en un Geriátrico, no Rusia Para escuchar este programa podéis hacerlo en el siguiente enlace: https://archive.org/download/252-armamentismoy-objecion-fiscalalos-gastos-militares-2024/252Armamentismoy%20ObjecionFiscalalosGastosMilitares2024.mp3 Esperamos que estos temas sean de vuestro interés…… Salud y Anarquía.

Ateneo Laico Stanbrook IGNACIO SÁNCHEZ-CUENCA: Un mundo de desorden, ¿Por qué fallan las democracias? "Un mundo de desorden, ¿Por qué fallan las democracias?" con Ignacio Sánchez - Cuenca, profesor universitario de ciencia política, articulista de opinión y analista de la actualidad política y social española, autor del libro "El desorden político: Democracias sin intermediación"

attactv PONENTES: J. Manuel Naredo, Doctor en Ciencias Económicas. Cuerpo Superior de Estadísticos del Estado. “Modelo inmobiliario que promueve la vivienda como inversión” Manuel Gabarre, Colectivo Observatorio contra Delitos Económicos -CODE) – “Los fondos buitre: una industria depredadora de las ciudades y los derechos humanos” Alejandra Jacinto (Abogada del Centro de Asesoría y Estudios Sociales – CAES)- “¿Por qué la vivienda es un derecho?. ¿Qué hacer para consagrarlo como tal.?” Presenta y modera: Isabel Tolosana, ATTAC Attac, que se creó para luchar por una tasa a las transacciones financieras a favor de los ciudadanos, celebra este año el 25 aniversario de su constitución en España. Con este motivo organizamos una serie de debates, bajo el lema “Una sociedad en común”, sobre algunos de los temas que se analizan en sus Observatorios. Ya se habló en una Mesa anterior sobre cómo los Fondos de Inversión afectan al desarrollo de la Democracia en la U.E. En esta de hoy debatiremos sobre la penetración de los Fondos en el negocio inmobiliario y las consecuencias que esta penetración tiene para el derecho a una vivienda digna proclamado en el artículo 47 de la Constitución. Destacamos la connivencia del poder político en este proceso, connivencia que en la Comunidad de Madrid resulta evidente: Familia Aznar-Botella en Blackstone. Familia Almeida-Borbón – Socimi Vitruvio Puerta del Angel :”Un fondo vinculado a los Borbones expulsa a decenas de inquilinos de Madrid para especular con los alquileres”. (Público,27-9-2023). Familia Aguirre Élix Rental Housing: “El fondo buitre de la familia Aguirre compra cuatro nuevos bloques y amenaza con una ola de desahucios” (El Salto, 16-1-2024). Familia Ayuso: “Un agente inmobiliario gestiona la sociedad que creó en Florida la pareja de Ayuso tras defraudar a Hacienda y adquiere viviendas en Usera para alquiler de temporada” (El Diario, 20-3-2024) No nos limitaremos a constatar la situación, señalar a los responsables y analizar el modelo de política inmobiliaria que lo hace posible, sino que presentamos también propuestas e iniciativas que ya se están planteando.

U. P. Carmen de Michelena Tres Cantos Ponente: Tomás Duplá del Moral Lcdo. en Derecho, doctor en Sociología. Ex abogado laboralista. Ex director de África del Norte y Oriente Medio y ex director de las Américas, Servicio Europeo de Acción Exterior (Unión Europea) Tema: Los “Despachos laboralistas” en un momento histórico, los años setenta. Lugar: Universidad Popular Carmen de Michelena, Tres Cantos España Descripción del evento: Al hilo de la aparición del libro "Laboralistas. Una década utópica", la charla trata del fenómeno de los laboralistas en un momento histórico, los años setenta, agitado, confuso y apasionante. Internacionalmente, la Guerra Fría, la guerra de Vietnam, el anticolonialismo, las guerrillas en América Latina. En España, la estabilización y el desarrollo, marcados por fuertes conflictos de clase. Culturalmente, la ruptura con el viejo estilo de vida y los viejos valores, marcada por la cultura pop y la contracultura. El régimen institucionaliza la represión y abre un campo para la actuación de abogados de la oposición. De todo eso nace el laboralismo. Lo crean militantes preparados y motivados que tienen una visión alternativa de la vida anclada en la cultura de la época, con vocación rompedora y valiente. Se traduce en despachos relativamente grandes, autofinanciados y auto organizados de una forma radical como una utopía democrática, en los que se ejerce la abogacía de una manera nueva y ética, que se constituyen en espacios de libertad, en los que se combina la lucha legalista y la revolucionaria, prestando servicios en su mayoría gratuitos a trabajadores, represaliados y vecinos y a Comisiones Obreras. Su lucha se engarza plenamente en el amplio movimiento popular que hace posible la Transición y se acaba cuando ésta se culmina..

Revista Hénadas Registro de la presentación de ‘Desencanto. Breve historia del pesimismo filosófico en Alemania (1740-1869)’ (Guillermo Escolar). Intervienen José Carlos Ibarra Cuchillo (‪@LordBubuu‬), autor del libro, y Luis G. Mérida (‪@luisgmerida‬). Lugar: Tòmiris Librería (C/ de Padilla, 242, Barcelona). https://www.tomirisllibreria.com/ https://www.guillermoescolareditor.co... ¡Suscríbete! / @revistahenadas Contacto: [email protected] Twitter: / revistahenadas IG: / revistahenadas Twitch: / revistahenadas TikTok: / revistahenadas

Meta Libreria Con el autor, el teólogo Juan José Tamayo. Presenta Reyes Mate. El cristianismo radical que desarrolla este ensayo nada tiene que ver con el fundamentalismo. Es un cristianismo que va a las raíces evangélicas, a las fuentes antropológicas del ser y del bienestar, del vivir y del convivir. Cristianismo liberador en la lucha contra la pobreza; cristianismo alterglobalizador; cristianismo desde una perspectiva feminista; cristianismo ecológico; cristianismo intercultural e interreligioso; cristianismo contrahegemónico; cristianismo pacifista; cristianismo hospitalario como respuesta a la xenofobia; cristianismo desde una perspectiva utópica; cristianismo en un mundo irreligioso y resistencia política bajo la guía del teólogo mártir Dietrich Bonhoeffer; cristianismo secular; cristianismo no dogmático; cristianismo compasivo con las víctimas; cristianismo simbólico; cristianismo indignado. A través de una hermenéutica crítico-liberadora, el cristianismo radical da respuesta a los grandes desafíos actuales: el neoliberalismo, la pobreza estructural, el patriarcado, el colonialismo, la depredación de la naturaleza, los fundamentalismos, los discursos de odio y el choque de civilizaciones. «El libro de Tamayo nos presenta un cristianismo radicalmente subversivo, “un cristianismo para los demás”, en especial para los pobres, las víctimas, personas y pueblos maginados, quienes sufren las injusticias de un mundo sin corazón». (Félix Placer Ugarte, Religión Digital) «Estamos, sin duda, ante uno de los libros más originales y creativos del profesor Tamayo. Su lectura abre nuevos horizontes para el cristianismo del futuro». (Prof. Dr. Antonio J. Mialdea, Religión Digital) Juan José Tamayo: Nacido en 1946 en Amusco (Palencia), es doctor en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca y doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid, miembro del Comité Internacional del Foro Mundial de Teología y Liberación y de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones, cofundador y secretario general de la Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII, y profesor invitado en numerosas universidades latinoamericanas, europeas y estadounidenses. De 2002 a 2020 fue director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones Ignacio Ellacuría de la Universidad Carlos III de Madrid. Es figura clave de la teología de la liberación, la teología feminista y el diálogo interreligioso e intercultural en Europa y América Latina. Las publicaciones que han dado mayor proyección internacional a su pensamiento interdisciplinar son Para comprender la teología de la liberación (7.ª ed., 2017) e Islam. Cultura, religión y política (Trotta, 2.ª ed., 2009). Especial originalidad tiene su propuesta de teología intercultural e interreligiosa de la liberación, desarrollada en Otra teología es posible. Pluralismo religioso, interculturalidad y feminismo (2.ª ed., 2012). Al cambio de paradigma en el relato teológico ha dedicado más recientemente Teologías del Sur. El giro descolonizador (Trotta, 2.ª ed., 2024). Autor de una obra con más de setenta títulos, muchos de ellos traducidos a varios idiomas, en esta misma Editorial, además de los citados, ha publicado, entre otros, Nuevo Diccionario de Teología (dir., 2005); Fundamentalismos y diálogo entre religiones (2.ª ed., 2009); Nuevo paradigma teológico (3.ª ed., 2010); Hermano islam (2019), e Invitación a la utopía. Estudio histórico para tiempos de crisis (2.ª ed., 2016), que forma parte de su tetralogía sobre la utopía, cuyas otras entregas son: Religión, razón y esperanza. El pensamiento de Ernst Bloch (2.ª ed., 2015), Para comprender la escatología cristiana (3.ª ed., 2008) y ¿Ha muerto la utopía? ¿Triunfan las distopías? (2018).

Nociones Comunes Iglesias evangélicas, franquicias de fe neoliberal con Marcelo Méndes y Marisa Pérez Curso: Sistema Madrid. Globalización, crecimiento y desigualdad Miércoles 21 de mayo de 2025 Llegadas desde los EE UU en los años 70 del siglo pasado, el avance de las iglesias neopentecostales —también llamadas evangélicas— en América Latina en las últimas décadas parece imparable. De la misma manera que las iglesias evángelistas han visto crecer exponencialmente su inserción en los paises de América Latina lo está haciendoa nivel nacional, en especial en Cataluña, Madrid y Andalucía, principalmente en sus periferias. Como señala Mendes en relación a Madrid: “Lo que sucede más allá de la M-30 poco importa a los poderes y a los partidos, pero la presencia del fenómeno en la periferia madrileña es enorme. En cada boca de metro de todos los barrios hay de dos a tres iglesias evangélicas. Algunas proceden de Brasil, otras de Perú u otros sitios, dependiendo del grupo al que se dirijan”, señala Marcelo. Y ya empiezan a aparecer dentro del anillo de la M-30. La Iglesia Universal del Reino de Dios adquirió el espacio que ocupaba un cine en Atocha y abrió una sede que fue adoptando diferentes nombres hasta llegar al actual, Familia Unida, “porque ven la fuerza del concepto de familia en España, intentan capitalizar la reacción ante las políticas a favor del casamiento homosexual y las políticas LGTBI y aparecer como una iglesia que defiende a la familia tradicional española”. Mendes acrecienta, “empiezan a venir para dentro de la M-30, en la Estación Chamartín hay una para ricos, se llama Iglesia Alagoinha y es una franquicia. También hay otra en un hotel boutique que se abrió en la calle Velázquez”. En esta sesión intentaremos profundizar en las claves para su rápido crecimiento, en especial entre las poblaciones más vulnerables y su implantación en el territorio madrileño.

Aula Castelao Filosofía Contradicións en torno á saúde mental Laura Martín López–Andrade Laura Martín López-Andrade é especialista en Psiquiatría e coordinadora do ETIC —Equipo para o Trato Individual e en Comunidade— do Hospital Virxe da Vitoria de Málaga. Presidenta da Asociación A Revolución Delirante desde 2011 e vicepresidenta oriental da Asociación Andaluza de Profesionais da Saúde Mental (AEN-Andaluza). Foi titora de prácticas de Arteterapia e Educación Social na Universidade de Valladolid, profesora asociada de Psiquiatría na Facultade de Medicina de Valladolid e, máis tarde, docente da Unidade de Docencia e Psicoterapia José María López Sánchez de Granada. Actualmente participa na formación multiprofesional dos residentes do seu hospital. Dende o ano 2015, organiza, xunto con Fernando Colina, o Curso de Psicopatoloxía e Intervención Comunitaria (A Revolución Delirante), que conta xa con nove edicións no seu formato básico e tres de contido ampliado. Esta formación foi realizada por máis de 2.000 alumnos. Codirixe a pequena editorial de psiquiatría crítica A Revolución Delirante. Conta con varias publicacións, entre as que destacan artigos e capítulos de libro como Subxectivismo crítico: unha resposta aos manuais. Reflexións sobre o papel da psiquiatría como disciplina. O control social e o diagnóstico psiquiátrico. O trato fronte ao tratamento.

Escuela de Cuadros Douglas Estevam de la Escuela Nacional Florestan Fernandes (MST) orienta esta conversación sobre el pensamiento de José Carlos Mariátegui centrada en la cuestión del mito y la mística como fuerzas revolucionarias. En el programa estudiamos "Dos concepciones de la vida" (1925), "El hombre y el mito" (1925) y "Ética y socialismo" (1928). DESCARGA LOS TEXTOS: • Dos concepciones de la vida: https://www.marxists.org/espanol/mari... • El hombre y el mito: https://www.marxists.org/espanol/mari... • Ética y socialismo: https://www.marxists.org/espanol/mari...

10 en Filosofía Resumen para estudio por Borja Brun de: Grado de Filosofía - Teoría del Conocimiento II Por si es de utilidad la presentación: https://gamma.app/docs/Nietzsche-2px1... 0:00:47 Los años de formación: elementos básicos que configuran la educación del Nietzsche niño y adolescente. 0:09:51 Los escritos juveniles sobre Demócrito, Schopenhauer y Kant. 0:20:36 El nacimiento de la tragedia: la extraña relación entre lo dionisíaco y el wagnerismo. 0:27:05 El drama musical como obra de arte total en El nacimiento de la tragedia. 0:37:12 La hipótesis metafísica de la unidad primordial en El nacimiento de la tragedia. 0:43:48 Las figuras de Sócrates y Eurípides en El nacimiento de la tragedia. 0:51:10 El futuro de nuestros centros educativos: las ideas del joven Nietzsche sobre la educación. 1:01:13 La primera Intempestiva: David Strauss y la cultura alemana. 1:07:05 La segunda intempestiva: Historia y vida. 1:11:58 La tercera intempestiva: Schopenhauer, el sabio frente al erudito. 1:15:17 Wagner y el joven Nietzsche: de apóstol a apóstata. 1:26:40 Las críticas de Nietzsche al gremio de los filólogos. 1:34:32 Sentido de la clasicidad del mundo griego para el Nietzsche filólogo. 1:37:33 La filología en el pensamiento nietzscheano de madurez. 1:41:55 La filosofía del espíritu libre: ¿Nietzsche ilustrado? 1:47:33 La configuración del método genealógico en los escritos de madurez temprana. 1:53:23 Las metáforas del caminante, del actor y la filosofía experimental de Nietzsche. 2:00:18 El eterno retorno en el Zaratustra: un pensamiento cargado de destino. 2:06:22 El eterno retorno y la noción de interpretación. 2:14:59 La hipótesis de la voluntad de poder y la nueva concepción de la ciencia. 2:27:18 Opiniones de Nietzsche sobre el proceso civilizatorio europeo. 2:30:58 El superhombre como imagen de la gran salud. 2:34:19 El superhombre y el pensamiento político de Nietzsche.

Traficantes Manuel Romero Vectores de fuerza (II): traducibilidad, ideología y aparatos hegemónicos Para terminar, en esta quinta y última sesión continuaremos con el estudio de los vectores de fuerza mencionados en la clase anterior, poniendo un énfasis especial en algunas de las categorías que nos ayudan a pensar la cuestión de la hegemonía y la ideología en toda su materialidad. Además, concluiremos tratando de dejar un espacio libre para la discusión, ya sea con objeto de resolver dudas o plantear reflexiones que enriquezcan el debate.

Traficantes Manuel Romero En esta sesión trataremos de aproximarnos a algunas de las fuentes más destacadas del marxismo de Gramsci, para lo que indagaremos en aquellas influencias que le ayudaron a reformular las líneas de fuerza de su proyecto: la filosofía de la praxis. Entre dicha impronta se encontraría el comunismo crítico del filósofo Antonio Labriola, el neoidealismo italiano de Benedetto Croce y Giovanni Gentile, o la huella del último Lenin, aquel que tuvo que lidiar con la construcción de un aparato socialista después de la revolución de 1917.

Traficantes Montserrat Galcerán En esta sesión Montserrat Galcerán hace una panorámica de la figura del Gramsci dentro de distintas corrientes marxistas y través de sus influencias posteriores.