The Good Word

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This is a special day for Redemptorists around the world. On this day, 291 years ago, our founder, St. Alphonsus Liguori and five companions; Fr. Giovanni Mazzini, Vincencio Mannarini, Fr. Piatro Romano, fifty-year old Giovanni Battista de Donato, and aspirant to the priesthood, Silvestro Tosquez, gathered around a humble altar with Bishop Falcoia presiding and began the Congregation of the Most Holy Savior. It was soon made known that there was another religious congregation with the name, Holy Savior, so the name was changed to the Congregation of the Most Holy Redeemer, commonly known as the Redemptorists. You can imagine the scene when thirty-six-year-old Alphonsus left his family behind in Naples. There were tears, of course, but he was determined to leave his Neapolitan gentleman’s life behind. He left on a donkey with two companions by his side. They were headed for the mountain village of Scala on the Amalfi Coast of Italy. They did not stop at the beautiful cathedral of Scala that could hold 2,000 worshippers or more, but continued up the rough mountain pass to where the goats and the shepherds lived. There they stopped at a small monastery of nuns and met their other friends. The nuns gave them shelter and they prepared themselves for the founding of the Congregation on November 9th, intentionally selecting the date of the Dedication of the Church of Rome, the great Lateran Basilica, which was also called the Church of the Holy Savior. Tuesday, November 6th, Wednesday, November 7th, and Thursday, November 8th, were spent in prayer in front of the Blessed Sacrament. On these three successive days they were blessed with a vision in the Sacred Host of a cross that first appeared black, then changed to blood red, and then to white. On the cross was Our Savior, Jesus Christ, with the instruments of his crucifixion by his side; the spear, sponge, and nails. If they had any doubt about the start of this new adventure, this sign from God dismissed all fears. The vision of our Lord in the Host led to the motto of the Redemptorists from Psalm 130: “Copiosa apud eum redemptio” (“With Him there is plentiful redemption”). The Congregation was approved by Pope Benedict XIV on February 25, 1749. From small beginnings, God has blessed the work and vision of St. Alphonsus. Today we number almost 5,000 men in over 80 countries. We are still reaching out to the poor and abandoned people of our world through parish missions, retreats, teaching moral theology, ministering in parishes, and in many other charitable works. The message of plentiful redemption has been enhanced by lay women and men who share their gifts with us and are aptly called, Partners in Mission. Together with the Redemptoristines, the marvelous contemplative order of nuns who share in all that we do, we look forward to future bright with promise. Every member, whether they be Partners in Mission, Redemptoristine nuns, or the religious brothers and priests of our Congregation - we all began our journey with a silent “yes” to the call of our Savior. There is work for you, too. Might God be leading you to a decision today?

Bienvenidos (as), hermanos y hermanas, al Pod Cast, La Palabra, auspiciado por la Provincia de Baltimore y que les trae cada día, la Buena Nueva de Jesucristo.Soy el padre Manuel Rodríguez Delgado, redentorista, de la Basílica de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en Brooklyn, Nueva York.Hoy, el 9 de noviembre, la Iglesia celebra la fiesta de la Dedicación de la Basílica de Letrán. La Basílica de Letrán es signo de la Unidad de todas las Iglesias católicas del mundo. También hoy, la Familia Redentorista celebra la fundación de la Congregación del Santísimo Redentor en el año 1732, es decir, hace 291 años. Diecisiete años después de su fundación, el Papa Benedicto XIV (14) dio la aprobación de la Congregación el 25 de febrero de 1749.La Congregación fue fundada en Scala, Italia. San Alfonso, nuestro fundador, tenía entonces 36 años de edad. Su vida se convirtió en una misión y servicio a las necesidades espirituales de los pobres de los distritos campesinos del país de Italia de aquella época. Trató de ayudarles, especialmente a través de misiones y ejercicios espirituales. Las Constituciones describen a los Redentoristas de la siguiente manera:Cito: Los Redentoristas siguen a Cristo Redentor con el corazón lleno de alegría; negándose a sí mismos y siempre dispuestos a emprender lo que es exigente y desafiante, comparten el misterio de Cristo y lo proclaman con la sencillez evangélica de vida y de lenguaje, para llevar a los hombres y mujeres la abundante Redención. Fin de la cita. Los Redentoristas viven en comunidades misioneras. Hoy, proclaman el amor de Dios nuestro Padre a través de las misiones, los retiros, el ministerio parroquial, los apostolados ecuménicos, el ministerio de la reconciliación y la enseñanza de la Teología Moral. Como Alfonso, los Redentoristas hacen una opción explícita por los pobres, afirmando su su dignidad, y creyendo que la Buena Nueva de Nuestro Señor está destinada de manera privilegiada y especial para los pobres.Los Misioneros Redentoristas ejercen su ministerio en 82 países de los 5 continentes del mundo. Los Religiosos Redentoristas y los Colaboradores Laicos comparten en la Misión de Nuestro Redentor de anunciar la Buena Nueva a los pobres abandonados. "Nuestra Madre del Perpetuo Socorro", cuyo icono fue confiado a los Redentoristas por Pío IX (nono) en 1866, pidió a los Redentoristas "que la dieran a conocer". Además de San Alfonso María de Ligorio, otros tres Redentoristas han sido canonizados: San Gerardo Mayela, San Clemente Hofbauer y San Juan Neumann. Muchos otros Redentoristas han sido beatificados, entre ellos varios mártires, y varios proclamados como Venerables y Siervos de Dios. Hoy rezamos por la familia de la Congregación de los Redentoristas, especialmente para que sea siempre fiel a su vocación original de ministerio para los pobres abandonados.Que el Redentor nos bendiga a todos.

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Hoy Jesús nos señala tres cosas que debemos hacer para ser verdaderos discípulos, seguidores de él. Primero, Jesús nos dice que debemos que Jesús, que Dios es mas importante que su padre y madre y familia. Segundo, Jesús dice que debemos renunciar todos nuestros bienes. Y en tercer lugar Jesús nos dice que..para seguirle y ser verdaderos discípulos de él debemos, al igual que él mismo, debemos cargar nuestra cruz..Hoy pienso en tres matrimonios que me han ayudado ser buen discípulo de él. Dan y Luisa que fueron los dos doctores en medicina vivían con nosotros en el Bronx. Tenían dos hijos. Vivían en un apartamento pobre y sencillo. Ayudaron en la clínica de los Franciscanos y tenían un gran amor de Jesús, María y, sobre todo de la Santa Eucaristía. Pero mucho antes de Dan y Lisa, cuando yo era un seminarista joven fueron Dee y Tom que cada día oraba por mi para que yo llegara ser un sacerdote bueno y santo. Finalmente son Sandra y Johnny. Perdieron su hija Karina a los ocho años en un terrible accidente. Pero, a pesar de aquella dura cruz que ellos tenían que cargar me ayudaron comprender los bello que es la familia y el matrimonio Cristiano. Tres matrimonios que me enseñaron que Jesús, que Dios deber ser la persona que amamos sobre todas las demá. A lo mejor uds que oyen esto tienen también personas que les han ayudado seguir a Jesús, cargar sus propias cruces y, si no renunciar sus bienes, mejor que eso usar su dinero , su talento todos sus recursos para ayudar a los pobres y sufridos. Cuando Jesús dijo todo eso sobre renunciar los bienes, sobre dejar su familia y sobre cargar su cruz, a lo mejor los discípulos y los 12 apóstoles se asustaron. Creían ellos que vivir esos sacrificios les iba traer dolor y tristeza..Seguían a Jesús sí les traía dolor y sacrificios. Pero mas que eso les traía NUEVA VIDA Y NUEVA Y MAS PROFUNDA FELIDAD. San Francisco de Asís en su bien con oración..HAGA ME UN INSTRUMENTO DE LA PAZ termina con estas palabras. Los discípulos de Jesús..TODOS NOSOTROS LOS DISCIPULOS DE JESÚS vamos a vivir lo que dice San Francisco. Termino con un trozo de este conto de San Franciso.

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Martes de la XXX semana del Tiempo ordinarioLectionary: 480Primera lecturaRom 8, 18-25Hermanos: Considero que los sufrimientos de esta vida no se pueden comparar con la gloria que un día se manifestará en nosotros; porque toda la creación espera, con seguridad e impaciencia, la revelación de esa gloria de los hijos de Dios.La creación está ahora sometida al desorden, no por su querer, sino por voluntad de aquel que la sometió, pero dándole al mismo tiempo esta esperanza: que también ella misma va a ser liberada de la esclavitud de la corrupción, para compartir la gloriosa libertad de los hijos de Dios.Sabemos, en efecto, que la creación entera gime hasta el presente y sufre dolores de parto; y no sólo ella, sino también nosotros, los que poseemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente, anhelando que se realice plenamente nuestra condición de hijos de Dios, la redención de nuestro cuerpo.Porque ya es nuestra la salvación, pero su plenitud es todavía objeto de esperanza. Esperar lo que ya se posee no es tener esperanza, porque, ¿cómo se puede esperar lo que ya se posee? En cambio, si esperamos algo que todavía no poseemos, tenemos que esperarlo con paciencia.Salmo ResponsorialSalmo 125, 1-2ab. 2cd-3. 4-5. 6R. Grandes cosas ha hecho por nosotros, Señor.Cuando el Señor nos hizo volver del cautiverio,creíamos soñar;entonces no cesaba de reír nuestra bocani se cansaba entonces la lengua de cantar.R. Grandes cosas has hecho por nosotros, Señor.Aun los mismos paganos con asombro decían:"¡Grandes cosas ha hecho por ellos el Señor!"Y estábamos alegres,pues ha hecho grandes cosas por su pueblo el Señor.R. Grandes cosas has hecho por nosotros, Señor.Como cambian los ríos la suerte del desierto,cambia también ahora nuestra suerte, Señor,y entre gritos de júbilocosecharán aquellos que siembran con dolor.R. Grandes cosas has hecho por nosotros, Señor.Al ir, iba llorando, cargando la semilla;al regresar, cantando vendrán con sus gavillas.R. Grandes cosas has hecho por nosotros, Señor.Aclamación antes del EvangelioCfr Mt 11, 25R. Aleluya, aleluya.Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra,porque has revelado los misterios del Reinoa la gente sencilla.R. Aleluya.EvangelioLc 13, 18-21En aquel tiempo, Jesús dijo: "¿A qué se parece el Reino de Dios? ¿Con qué podré compararlo? Se parece a la semilla de mostaza que un hombre sembró en su huerta; creció y se convirtió en un arbusto grande y los pájaros anidaron en sus ramas".Y dijo de nuevo: "¿Con qué podré comparar al Reino de Dios? Con la levadura que una mujer mezcla con tres medidas de harina y que hace fermentar toda la masa".

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Listen to "The Blessing" as performed by the King's Harpists on YouTube

Saturday of the Twenty-eighth Week in Ordinary Time IOctober 21, 2023 Hello and welcome to the Word, bringing you the Good News of Jesus Christ every day from the Redemptorists of the Baltimore Province. I am Fr. Karl Esker from the Basilica of our Lady of Perpetual Help in Brooklyn, NY. Today is Saturday of the Twenty-eighth Week in Ordinary Time.Our reading today is taken from the gospel according to Luke.Jesus said to his disciples: "I tell you, everyone who acknowledges me before others the Son of Man will acknowledge before the angels of God. But whoever denies me before others will be denied before the angels of God. "Everyone who speaks a word against the Son of Man will be forgiven, but the one who blasphemes against the Holy Spirit will not be forgiven. When they take you before synagogues and before rulers and authorities, do not worry about how or what your defense will be or about what you are to say. For the Holy Spirit will teach you at that moment what you should say." The gospel of the Lord.Homily In the gospel, Jesus tells his disciples and us: “everyone who acknowledges me before others the Son of Man will acknowledge before the angels of God. But whoever denies me before others will be denied before the angels of God.” When Luke wrote his gospel, there was real danger in being a Christian. They were being hauled before magistrates and judges and told to renounce their faith in Jesus. Many did renounce their faith to preserve their lives and families, but many others were faithful to the end and gave up their lives and possessions in witness to Jesus. These we call the martyrs. Today it seems like few of us will be called to be martyrs; however, how are we supposed to acknowledge Jesus in a world torn by division, rivalry and hatred? Just saying that one believes in Jesus Christ is not enough, because even those who profess Jesus’ name are divided into warring camps. And Jesus would certainly not agree with those using his name for political or material benefit. Jesus refused to be drawn into the political posturing of his own day. He would sit down at table with his friends; he accepted invitations from tax collectors and sinners, and even from pharisees, who were his greatest opponents. He challenged all of them to open their minds and their hearts to the mercy and love of God. To the despised and the outcast, he was a friend who showed them their worth. For the simple and oppressed, he favored loosening the rules to make their life easier. And to the self-righteous, he held up a mirror to their hypocrisy. Still, he did not stridently favor one side or condemn the other. He used funny little stories, we call parables, to get people to think beyond their own horizons. Of course, that did not save Jesus from the cross. And I wonder: knowing today how we stick to our tribes of like thinking people and condemn or even demonize anyone who is different, if Jesus returned to earth in human form, would we welcome him, or would we probably just nail him back up on the cross. That thought should make us pause. Church people are moaning over the fact that so many people, especially the young, are abandoning the Church. They talk about the sexual and financial scandals, which certainly contribute, but I think that the problem lies much deeper. Too many people are using Jesus’ name, but too few are living as Jesus lived. The remedy lies with each one of us. I don’t think I would bring these questions up at the dinner table. I am not good at making up funny little stories, so I would probably just get booted out of the house. However, we all need to break out of the confining boxes of our own certainties and try to put on Jesus’ way of welcoming the outcast, lightening the load of the oppressed and questioning our own self-righteousness. That way we will acknowledge Jesus as Son of Man and Son of God before the men and women of this age.May God bless you.Fr. Karl E. Esker C.Ss.R.Basilica of our Lady of Perpetual HelpBrooklyn, NY

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