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Ciencia y religión son la dos grandes visiones del mundo más importantes. Son fenómenos globales presentes a lo largo de toda la historia de la humanidad. Las relaciones entre ciencia y religión se pueden enfocar desde tres puntos de vista: histórico, epistemológico y sociológico. La primera pregunta que se plantea es si son entre si compatibles o incompatibles. Dentro de la compatibilidad se puede destacar su autonomía y desde ella el diálogo y la complementariedad. El problema de los orígenes del universo, la vida y el hombre puede plantearse desde la religión y de la ciencia. Aunque esto llevó a ciertos conflictos hoy encontramos que no tiene por que oponerse. El campo de la ética es un terreno en el que ciencia y religión se encuentran. Por Javier Monserrat.

La biografía de Julio César tuvo todos los ingredientes para convertirlo en una figura mítica. César fue un hábil estratega y un militar valeroso, cuyas victorias permitieron extender el territorio romano; fue un político sagaz, cuyas medidas populistas le granjearon el afecto de grandes estratos de la población. De la misma manera, destacó como un literato excepcional, cuyos escritos, como La guerra de las Galias, se cuentan entre los más logrados del latín clásico. Las conquistas de César permitieron que gran parte de Europa adoptase costumbres y modelos latinos. Igualmente, las medidas que adoptó como jefe del Estado romano (entre las que se incluían reformas en la legislación agraria y en el calendario) impulsaron cambios irreversibles en Europa. Cayo Julio César nació el 13 de julio del año 100 antes de Cristo (según la fecha más comúnmente aceptada) en un barrio no muy aristocrático de Roma, cercano a la actual vía Cavour. Se sabe poco de su infancia, transcurrida en el seno de una familia patricia, la gens Julia, que pretendía descender de Eneas (a quien se consideraba hijo de Venus), y en la cual, en algún momento, se había insertado una rama que agregó el nombre de César. Los miembros de la familia habían vivido al margen de la lucha continua por los cargos que permitían hacer carrera pública hasta llegar al consulado, la aspiración máxima. La infancia y la primera juventud eran breves en aquellos tiempos. Desde los diez años, César fue puesto al cuidado de Marco Antonio Gnifón, ilustre maestro, especialista en literatura griega y romana, para que se ocupase de su educación. Aprendió a leer y escribir en la traducción de la Odisea hecha por Livio Andrónico. Seguramente sus dotes naturales le permitieron aprovechar al máximo las enseñanzas de su maestro, de modo que fue perfeccionando su lenguaje y aprendiendo los rudimentos de la oratoria, fundamentales para una carrera política. La biografía de Julio César tuvo todos los ingredientes para convertirlo en una figura mítica. César fue un hábil estratega y un militar valeroso, cuyas victorias permitieron extender el territorio romano; fue un político sagaz, cuyas medidas populistas le granjearon el afecto de grandes estratos de la población. De la misma manera, destacó como un literato excepcional, cuyos escritos, como La guerra de las Galias, se cuentan entre los más logrados del latín clásico. Las conquistas de César permitieron que gran parte de Europa adoptase costumbres y modelos latinos. Igualmente, las medidas que adoptó como jefe del Estado romano (entre las que se incluían reformas en la legislación agraria y en el calendario) impulsaron cambios irreversibles en Europa. Cayo Julio César nació el 13 de julio del año 100 antes de Cristo (según la fecha más comúnmente aceptada) en un barrio no muy aristocrático de Roma, cercano a la actual vía Cavour. Se sabe poco de su infancia, transcurrida en el seno de una familia patricia, la gens Julia, que pretendía descender de Eneas (a quien se consideraba hijo de Venus), y en la cual, en algún momento, se había insertado una rama que agregó el nombre de César. Los miembros de la familia habían vivido al margen de la lucha continua por los cargos que permitían hacer carrera pública hasta llegar al consulado, la aspiración máxima. La infancia y la primera juventud eran breves en aquellos tiempos. Desde los diez años, César fue puesto al cuidado de Marco Antonio Gnifón, ilustre maestro, especialista en literatura griega y romana, para que se ocupase de su educación. Aprendió a leer y escribir en la traducción de la Odisea hecha por Livio Andrónico. Seguramente sus dotes naturales le permitieron aprovechar al máximo las enseñanzas de su maestro, de modo que fue perfeccionando su lenguaje y aprendiendo los rudimentos de la oratoria, fundamentales para una carrera política. En el viaje fue raptado por los piratas que asolaban el Mediterráneo y que vivían del rescate que exigían por sus víctimas. La historia ha sido sin duda exagerada, pero el temor y el respeto que, según se ha repetido, los piratas llegaron a sentir por él, son ilustrativos de la arrogancia de César y de su capacidad para fascinar incluso a sus enemigos. Una vez libre reunió un pequeño ejército, fletó barcos y arremetió contra los piratas, a los que venció, quedándose él y sus soldados con todo cuanto poseían. Los supervivientes de la aventura fueron finalmente crucificados en Mileto, y César emprendió una inmediata campaña contra Mitrídates, que volvía a levantarse contra el imperio. Desconocía entonces el testamento de Nicomedes, hecho de singular importancia para él, ya que el rey de Bitinia le dejaba un legado que, junto con el botín de los piratas, saneaba su situación económica, siempre maltrecha. No obstante, la campaña contra Mitrídates fue confiada a otras manos, porque la muerte en el 74 de su tío Aurelio Cota dejaba vacante un cargo en el Colegio de Pontífices de Roma, cargo que solicitó y que le fue concedido, como también, al a

Historias de Ultratumba es una crónica de fenómenos paranormales de la vida real contados con estupor por sus propios protagonistas. Lo sobrenatural se oculta en las sombras más oscuras y en los lugares más comunes. A través de narraciones fascinantes en primera persona, cada episodio de la octava temporada perfila la historia de una familia traumatizada por fuerzas naturales desconocidas. Esta nueva temporada, Historias de Ultratumba presenta un planteamiento más atractivo y fresco de las dramáticas recreaciones de historias aterradoras, dejando a los televidentes con una sensación de que la vida después de la muerte es mucho más poderosa de lo que cualquiera podría imaginar.

Cada día recibimos miles de estímulos publicitarios y tomamos decisiones de compra pero... ¿Somos libres al tomar esa decisión? ¿Nos guía la razón al inclinarnos por un determinado producto? ¿Qué hacen marcas y tiendas para atraernos? ¿Cómo se activa el llamado botón de compra? Un documental producido íntegramente por TVE que trata de dar respuestas a algunas de estas preguntas, y que nos muestra cómo se diseñan las estrategias de marca y empresa y cuál es el impacto que tienen en el consumidor.

John Heinrich Detlev Rabe (Hamburgo, 23 de noviembre de 1882 – Berlín, 5 de enero de 1950) fue un comerciante y diplomático alemán afiliado al Partido Nazi. Durante la masacre de Nankín de 1937-1938, Rabe garantizó la existencia de un área diplomática de 2 x 2 km, que ofreció refugio a la población china frente los soldados japoneses. Con ello consiguió salvar las vidas de 200.000 chinos. Gracias a sus méritos humanitarios en ese suceso, enmarcado en el frente asiático de la Segunda Guerra Mundial, es también conocido como el "Oskar Schindler de Nankín", "el segundo Schindler" (según fuentes estadounidenses), y, por los chinos han, de "el Buddha alemán, o "el buen alemán de Nankín". Rabe nació en Hamburgo en 1882. Hizo un aprendizaje mercantil y después de unos años en África, se mudó a China donde trabajó para Siemens China Co., una filial del consorcio Siemens de 1911 a 1938. A partir de 1931 Rabe fue representante de su empresa en Nankín. El 12 de diciembre de 1937, Nankín fue ocupado por tropas japonesas en el curso de la Segunda guerra sino-japonesa. Durante más de ocho semanas acontecieron ejecuciones y violaciones sistemáticas en uno de los más cruentos sitios a una ciudad registrados. Estimaciones suponen aproximadamente 200.000 a 300.000 muertos. Los extranjeros establecidos en Nankín trataron de ayudar a la población china a través de la construcción de un área segura. John Rabe fue elegido presidente del Comité Internacional porque se esperaba que él, siendo alemán y sobre todo afiliado al Partido Nacionalsocialista Alemán de los Trabajadores, pudiera influenciar a los militares japoneses. De hecho no hizo mucho efecto, 250.000 personas pudieron ser acogidos sólo temporalmente dentro del área segura de 4 km². John Rabe mismo acogió más de 600 personas en su terreno. Su coraje, su esfuerzo incansable así como su generosidad le aportaron el respeto de la población china. Después de abandonar Nankín en febrero de 1938 por órdenes de la Siemens China Co., John Rabe llamó la atención a los crímenes de guerra japoneses a través de ponencias en Berlín. Cuando escribió una carta a Adolf Hitler, pidiéndole influir sobre los japoneses para que cesaran las atrocidades, fue detenido brevemente por la Gestapo. Así sus fotografías y tomas de la masacre fueron destruidas. Después de la guerra, su petición de desnazificación fue inicialmente rechazada por Gran Bretaña. Sólo por apelación él fue denazificado a causa de su trabajo humanitario en Nankín. Empobrecido y olvidado, falleció en 1950 de una apoplejía en Berlín. En diciembre de 1996 fue publicado su diario extenso sobre la masacre de Nankín, que es considerado como una fuente documental importante. Fue publicado en Alemania, China, Japón y en los Estados Unidos. En 1997, su lápida fue transportada por los chinos a un lugar conmemorativo de Nankín. Durante una visita del Presidente de Alemania Johannes Rau a China, el monumento de John Rabe fue honrado de forma oficial por parte de Alemania. El 13 de agosto de 2005 un busto de John Rabe fue descubierto como monumento en el John Rabe Communication Centre en Heidelberg. La antigua residencia de John Rabe en Nankín fue restaurada conforme a un acuerdo de 2005 entre la Universidad de Nankín y el consulado general de Alemania en Shanghái. El lado alemán puso 2,25 millones de Yuan a disposición para la renovación de la residencia, para la construcción de un pabellón de conmemoración sobre John Rabe y el área segura internacional, así como el Centro de Investigación John Rabe de la Paz. El Servicio Austriaco en el Extranjero fue convocado a enviar un servidor de la paz. En 2009 se filmó la película biográfica John Rabe, escrita y dirigida por Florian Gallenberger y protagonizado por Ulrich Tukur.

Entre Baltimore y Washington se encuentra la Agencia de Seguridad Nacional estadounidense. Compuesto por más de 60 edificios, hoy en día es la agencia de inteligencia más grande del mundo. Desde los atentados del 11 de Septiembre en Nueva York, sus funciones se extendieron. Entre sus misiones se encuentra el control de información en el mundo. Este documental muestra la alta tecnología que utilizan los servicios secretos del siglo XXI, sus espectaculares instalaciones y sus métodos de investigación.

La Revolución Rusa (1917): La gran Revolución Rusa, poderoso, movimiento político, social y económico, que estalló en el año 1917 en el Imperio Ruso, esta considerado, por las trascendentales consecuencias que derivando de ella, como uno de los más grandes acontecimientos de la Época Contemporánea y, a su vez, como uno de los hechos más memorables que registra la Historia de la Humanidad. Esta revolución, que estuvo dirigida, casi exclusivamente, por obreros, campesinos y soldados, es decir, por el pueblo mismo, trajo como resultado el derrumbe de la dinastía despótica de los Zares, con Nicolás II su último soberano, lo que significó la abolición del sistema absolutista hasta entonces imperante, a la vez que originó también el establecimiento de un gobierno de carácter comunista, dirigido por un grupo de bolcheviques (partidarias, en mayoría, de la doctrina de Karl Marx, de tendencia radical), que tuvo por supremo jefe a Lenin (Vladímir Ilich Uliánov) revolucionario y enérgico político. Acontecimientos que precipitaron la Revolución: a) La aguda crisis económica por la que atravesaba Rusia y sobre todo, la falta de alimentos para la población. b) Las constantes derrotas que experimentaban los ejércitos rusos en la guerra con Alemania durante la Primera Guerra Mundial. c) La ineptitud e intolerancia del zar Nicolás II y su esposa, enemiga esta, de toda reforma favorable al pueblo. Las causas que originaron la Revolución Rusa fueron de tres clases, a saber: 1. Políticas ; 2. Sociales ; y 3. Económicas I. Causas Políticas de la Revolución Rusa Rusia se hallaba gobernada por una monarquía absoluta y despótica, donde la voluntad del soberano (denominado Zar, es decir: Gran Rey) era considerada como ley. El Zar tenía, pues, un poder ilimitado; gobernada en forma arbitraria, es decir, sin dar cuenta de sus actos a nadie y sin respetar las libertades y derechos de sus súbditos. Indiferente a las aspiraciones de las mayorías, no demostró interés por el progreso y bienestar de su pueblo. Por otra parte, la Duma o Parlamento, casi siempre se mostró dócil e incondicional al soberano. II. Causas Sociales de la Revolución Rusa La organización social de Rusia estaba basada en la mas absoluta desigualdad. distinguiéndose dos clases sociales bien marcadas, a saber: - La Nobleza.- con el Zar a la cabeza, constituía junto con la aristocracia, la clase privilegiada de Rusia. Ellos dirigían el gobierno, eran los mas grandes propietarios, disfrutaban de todos sus derechos y gozaban, así mismo, de toda clase de privilegios. Mostrabanse ajenos e insensibles a las necesidades y sufrimientos del pueblo. - El Pueblo.- estaba formado por profesionales, empleados, obreros y campesinos, que clamaban porque se les reconociese sus libertades y derechos, porque desapareciese la explotación, el excesivo número de horas de trabajo y los bajos jornales; pidieron así mismo, una mejor distribución de la tierra y el predominio de la justicia sin distinción de clases. Fueron la columna vertebral de la Revolución Rusa, pues gracias al triunfo de esta, lograse transformar un estado feudal en una próspera nación "URSS", con ansias de dominio universal. En condición verdaderamente denigrante, se encontraban los siervos, rezago del Medievo, llamados mujiks, que considerados como cosas, podían ser enajenados juntamente con la tierra o hacienda a la que se hallaban incorporados. III. Causas Económicas de la Revolución Rusa El sistema económico imperante, se caracterizó por el monopolio de la tierra y de las riquezas a cargo de un grupo minoritario (nobleza y aristocracia), mientras la mayoría de la población se hallaba sumida en la mas completa miseria e ignorancia. Por otra parte, tanto los campesinos como los obreros eran explotados en la forma por demás inhumana, en las haciendas y en las fábricas, al exigirles un elevado número de horas de trabajo diario (hasta 15 horas) y recibir, en cambio, reducidos salarios, con los que no podía satisfacer ni sus más apremiantes necesidades. Esta situación se agravó debido a la falta de una agricultura e industria altamente tecnificadas y modernizadas, que no suministraban una producción a tono con las necesidades del país. Las principales consecuencias que se derivan de la Revolución Rusa, fueron: I. El derrumbe de la monarquía absoluta y autocrática de los Zares, con todo su pasado de injusticias, desigualdades y privilegios. II. El establecimiento de un gobierno comunista en Rusia: República Federativa comunista, que desde 1923, se denominaron Unión de las Repúblicas Socialistas Soviéticas (U.R.S.S). III. El encumbramiento de Rusia a la categoría de gran potencia política, económica, científica y militar del mundo. IV. La formación en el mundo de dos bandos ideológicos; el del Capitalismo y el del Comunismo, y la rivalidad y discrepancia surgidos entre los mismos, como resultado de la aspiración de los dos bandos de difundir su sistema económico por el orbe. Esto ocasionó el surgimiento de un mundo bipolar y

Los corresponsales de RT han realizado dos viajes en un año a Afganistán con el objetivo de ser testigos de la destrucción de los cultivos de opio y demostrar quién se halla tras el negocio del narcotráfico. Asimismo, intentan descubrir por qué las fuerzas internacionales que llevan 14 años luchando contra el extremismo talibán en Afganistán no han destruido su principal fuente de financiación: la droga.

Suecia tiene una larga tradición de acoger refugiados de las zonas de conflictos militares. En las circunstancias políticas actuales lo ha seguido haciendo, abriendo sus fronteras a los solicitantes de asilo. Sin embargo, la magnitud de la crisis actual no tiene precedentes, y el país todavía está intentando solucionar problemas de migración anteriores. Muchos suecos ahora se preguntan si quizá se vuelcan demasiado, incluso para lo que supone la hospitalidad tradicional.

Documental de historia sobre el régimen zarista de Rusia (fundado por Riúrik que inició la dinastía Rurikovich que gobernó Rusia desde el 882 hasta el 1598) que alcanzó una gran presencia política y militar a partir del gobierno de Iván III el Grande primero con el título de Gran Príncipe de Vladímir y de Moscú (1462-1505) y posteriormente el de Autócrata. Además liberó a Rusia del yugo tártaro (pueblo de origen mongol o turco) en el año 1480.Su sucesor fue Iván IV el Terrible(este título lo tuvo debido a su crueldad como gobernante) que gobernó primero con el título de Gran Príncipe (1533-1547) y luego con el de Zar (1547-1584) También realizó la anexión de los kanatos de Kazán (1552), Astraján (1556), y se lanzó a la guerra contra Livonia (actuales repúblicas de Letonia y Estonia).La dinastía Riúrikovichi finalizó al morir Iván IV el Terrible (1584) ya que no tenía herederos inmediatos (había matado de un bastonazo a su hijo y sucesor,en un arrebato de ira) y se adueña del poder un noble ambicioso llamado Boris Godunov que fue regente del último zar de la dinastía de Riúrik,es decir,el zar Fiodor I(1584-1598) el cual fue asesinado por Boris Godunov en el año 1598 y desencadenó una guerra civil por el poder la cual culminó con el triunfo de Miguel Romanov que gobernó en Rusia desde el año 1613 hasta el año 1645. Luego en Rusia asume el poder el zar Pedro I el Grande que reinó primero como zar (1682-1725) y emperador (1721-1725) de Rusia.Tuvo grandes éxitos militares contra el rey de Suecia Carlos XII (1697-1718), las guerras del norte (1700-1721) y sus conquistas en el Báltico (tratado de Nystadt en el año 1721).En la política interior se consagró con excepcional energía a la modernización y occidentalización de Rusia y de la construcción de una nueva capital que fue San Petersburgo.Por último,este régimen de gobierno autocrático culminó con el gobierno del zar Nicolás II (1894-1917) cuando estalló la Revolución Rusa en febrero de 1917 la cual lo obligó a abdicar y de esa forma terminó el gobierno autocrático de la dinastía Romanov y empezaría la etapa revolucionaria que culminaría en la creación de la Unión Soviética que duraría hasta el año 1991.

Es la historia de la segunda guerra mundial como la vivieron los habitantes de Bakú (Azerbaiyán), en la órbita soviética. Hitler ansiaba hacerse con la riqueza petrolífera de la región. El objetivo de toda su campaña fue hacerse con él, pero los soviéticos y los Aliados estaban decididos a impedírselo.

El 17 de julio de 1975, la nave espacial Apolo, la joya de la tecnología estadounidense y su gran rival soviética Soyuz, se ensamblaron en el espacio durante dos horas. Dentro se produjo el primer encuentro espacial en la historia de la humanidad, firmado con un apretón de manos entre los dos comandantes. Sin embargo, estábamos en plena Guerra Fría. Desde el final de la Segunda Guerra Mundial, el mundo estaba dividido en dos: este contra oeste, comunismo contra capitalismo, la Unión Soviética contra los Estados Unidos. Las dos potencias estaban desarrollando sus programas espaciales en secreto. Era la carrera espacial, con la amenaza nuclear como telón de fondo. Después de un cuarto de siglo de frenética carrera armamentista, los dos bandos se dieron cuenta de que poseían armas nucleares suficientes para destruirse mutuamente y para mucho más. Se celebraron conferencias entre el presidente norteamericano Richard Nixon y el secretario general del Partido Comunista de la Unión Soviética, Leonid Brézhnev. El 22 de mayo de 1972, Nixon se convirtió en el primer presidente de EE.UU. que visitaba Moscú. Durante la visita, la Unión Soviética y Estados Unidos firmaron los acuerdos SALT 1, por los que ambos países se comprometían a no incrementar sus armas intercontinentales. Este esfuerzo de entendimiento se extendió a otras áreas. Siguiendo los deseos de sus líderes y rodeados por miles de ingenieros y técnicos de las dos naciones, cosmonautas y astronautas mostraron al mundo entero que la cooperación era posible. Los líderes de los dos países se comprometieron a cooperar en el espacio. El artículo 3 proponía el diseño de un sistema de acoplamiento entre las naves espaciales americanas y soviéticas, y se programó una misión experimental en la que participarían las naves Apolo y Soyuz para 1975. Solo tenían tres años. Tres años para superar numerosas dificultades y desafíos técnicos en colaboración. En ese tiempo, los equipos llegaron a conocerse muy bien. Sus comandantes, Stafford y Leónov, forjaron una amistad que ha resistido el paso del tiempo. Estados Unidos y la Unión Soviética. Dos superpotencias en conflicto. Apolo y Soyuz, dos tecnologías diferentes. Thomas Stafford y Alexei Leónov, dos ideologías opuestas... Pero todo esto se unió en un firme apretón de manos.

Historia sobre el submarino U.S.S. Bowfin en la Segunda Guerra Mundial, probablemente el navío norteamericano más mortífero para desgracia de los japoneses. El USS Bowfin hundió entre 65.000 y 140.000 Tn de barcos.

El 18 de mayo de 1967, el presidente de Egipto, Gammal Abdel Nasser, exigió al entonces secretario general de la ONU, U Thant, la retirada de las fuerzas de Naciones Unidas estacionadas en el desierto del Sinaí, desapareciendo así el único obstáculo que se interponía entre los ejércitos israelí y egipcio. Fue el primer paso de una escalada gradual de la tensión en la región, y culminó en una guerra en varios frentes que involucró a todos los países de la zona. Dicha guerra fue la Guerra de los Seis Días, y cambió la faz de Oriente Medio para siempre. El 5 de junio de 1967, Israel acabó con la tensa espera lanzando un ataque generalizado contra todas las bases aéreas egipcias, tomando al enemigo completamente por sorpresa. En las siguientes tres horas se decidió el resultado de la guerra, y el conflicto se convirtió en un paseo militar para el Tsahal (Fuerzas de defensa de Israel). El Sinaí egipcio, la franja de Gaza, Cisjordania, la ciudad vieja de Jerusalén y los Altos del Golán cayeron en tan solo seis días en manos de Israel. El territorio ocupado por el estado hebreo pasó de poco más de 20.000 kilómetros cuadrados a 102.400. Asimismo, y pese a las protestas de la ONU y el desacuerdo de las grandes potencias, el Parlamento israelí acordó el 23 de junio la anexión de la parte árabe de Jerusalén, y declaró que la ciudad reunificada pasaba a ser la capital del estado de Israel. Tal decisión sigue siendo hoy en día el principal punto de desacuerdo entre estos pueblos trágicamente enfrentados.

El 18 de mayo de 1967, el presidente de Egipto, Gammal Abdel Nasser, exigió al entonces secretario general de la ONU, U Thant, la retirada de las fuerzas de Naciones Unidas estacionadas en el desierto del Sinaí, desapareciendo así el único obstáculo que se interponía entre los ejércitos israelí y egipcio. Fue el primer paso de una escalada gradual de la tensión en la región, y culminó en una guerra en varios frentes que involucró a todos los países de la zona. Dicha guerra fue la Guerra de los Seis Días, y cambió la faz de Oriente Medio para siempre. El 5 de junio de 1967, Israel acabó con la tensa espera lanzando un ataque generalizado contra todas las bases aéreas egipcias, tomando al enemigo completamente por sorpresa. En las siguientes tres horas se decidió el resultado de la guerra, y el conflicto se convirtió en un paseo militar para el Tsahal (Fuerzas de defensa de Israel). El Sinaí egipcio, la franja de Gaza, Cisjordania, la ciudad vieja de Jerusalén y los Altos del Golán cayeron en tan solo seis días en manos de Israel. El territorio ocupado por el estado hebreo pasó de poco más de 20.000 kilómetros cuadrados a 102.400. Asimismo, y pese a las protestas de la ONU y el desacuerdo de las grandes potencias, el Parlamento israelí acordó el 23 de junio la anexión de la parte árabe de Jerusalén, y declaró que la ciudad reunificada pasaba a ser la capital del estado de Israel. Tal decisión sigue siendo hoy en día el principal punto de desacuerdo entre estos pueblos trágicamente enfrentados.

El ferrocarril Transiberiano es una red ferroviaria que conecta la Rusia europea con las provincias del Lejano Oriente ruso, Mongolia, República Popular China y conecta con Corea del norte. Su construcción comenzó en 1891. Diez años después, Moscú y Vladivostok quedaban unidas por 8919 kilómetros de vía que atravesaban heladas estepas y remotos desiertos, montañas de roca viva e inhóspitas zonas de hielo perpetuo. El viaje duraba 12 días, cruzando 7 husos horarios. A día de hoy,el viaje dura 7 días. El Transiberiano sigue siendo la vía de comunicación más importante de Rusia, al punto de que cerca del 30% de las exportaciones de este país son transportadas por ella. Si bien su atractivo turístico lleva a que muchos visitantes viajen en él, todavía es muy utilizado por los rusos en sus viajes domésticos.

Esta es la muralla de la que todo el mundo ha oído hablar, donde posan todos los presidentes americanos y es visitada por miles de turistas al año, sin embargo muy pocos visitantes saben que el suelo sobre el que pisan y las paredes sobre las que graban las iniciales tienen menos años que ellos ya que se construyeron hace tan sólo unas décadas. Pero hay una muralla perdida muy poco visitada y filmada que se encuentra justo sobre el horizonte, esta es la verdadera muralla china...

Las civilizaciones se diferencian de las sociedades tribales basadas en el parentesco por el predominio del modo de vida urbano (la ciudad, que impone relaciones sociales más abiertas) y el sedentarismo (que implica el desarrollo de la agricultura y a partir de ella todo tipo de desarrollos tecnológicos y económicos con la división del trabajo, la comercialización de excedentes5 y, más tarde, la industrialización y la terciarización). Con pocas excepciones, las civilizaciones son históricas, es decir, utilizan la escritura para el registro de su legislación y su religión (aparecidas con el poder político -reyes, estados- y religioso -templos, clero-) y para la perpetuación de la memoria de su pasado (incluyendo la aparición de los conceptos de tiempo histórico y calendario).

Historias de Ultratumba es una crónica de fenómenos paranormales de la vida real contados con estupor por sus propios protagonistas. Lo sobrenatural se oculta en las sombras más oscuras y en los lugares más comunes. A través de narraciones fascinantes en primera persona, cada episodio de la octava temporada perfila la historia de una familia traumatizada por fuerzas naturales desconocidas. Esta nueva temporada, Historias de Ultratumba presenta un planteamiento más atractivo y fresco de las dramáticas recreaciones de historias aterradoras, dejando a los televidentes con una sensación de que la vida después de la muerte es mucho más poderosa de lo que cualquiera podría imaginar.

Gonzalo Fernández de Córdoba y Enríquez de Aguilar (Montilla, 1 de septiembre de 1453 - Loja, 2 de diciembre de 1515) fue un noble, político y militar castellano, duque de Santángelo, Terranova, Andría, Montalto y Sessa, llamado por su excelencia en la guerra el Gran Capitán. En su honor, el cuartel de la Legión Española en Melilla lleva su nombre. También fue caballero y comendador de la Orden de Santiago. Capitán andaluz nacido en Montilla, a la saz perteneciente en aquel tiempo al Señorío de Aguilar, al servicio de los Reyes Católicos. Pariente de Fernando el Católico y miembro de la nobleza andaluza (perteneciente a la Casa de Aguilar), hijo segundo del noble caballero Pedro Fernández de Aguilar, V señor de Aguilar de la Frontera y de Priego de Córdoba, que murió muy mozo, y de Elvira de Herrera y Enríquez, sobrina de Juana Enríquez, reina consorte de Aragón, ya que era hija de Pedro Núñez de Herrera, señor de Pedraza y de Blanca Enríquez de Mendoza, que fue hija del almirante Alfonso Enríquez (hijo de Fadrique Alfonso de Castilla) y de Juana de Mendoza «la Ricahembra». Gonzalo y su hermano mayor Alfonso Fernández de Córdoba se criaron en Córdoba al cuidado del prudente y discreto caballero Pedro de Cárcamo. Siendo niño fue incorporado al servicio del príncipe Alfonso, hermano de la luego reina Isabel I de Castilla como paje y, a la muerte de éste, pasó al séquito de la princesa Isabel. La hermana de ambos, conocida con el nombre de Leonor de Arellano y Fernández de Córdoba, casaría con Martín Fernández de Córdoba, alcaide de los Donceles.

Muamar Muhamad Abu-minyar el Gadafi —aunque existen otras formas de transliterar su nombre (como Mouammar o Muammar Kadhafi, por ejemplo); Sirte, Libia, 7 de junio de 1942-ibídem, 20 de octubre de 2011) fue un militar, político y dictador libio que gobernó su país durante 42 años, desde el 1 de septiembre de 1969 hasta el día de su muerte en 2011. Durante su estancia de varias décadas en el poder, promovió la «tercera teoría universal» y la yamahiriya como la ideología y el Estado socialista ideales para el tercer mundo, respectivamente. Aunque desde 1979 oficialmente no ocupó ningún cargo público, se le atribuyó el título honorífico de «líder de la Revolución» o «hermano líder y guía de la Revolución», según declaraciones del gobierno y funcionarios de prensa. Tras titularse como licenciado en Derecho, lideró la Revolución del 1 de septiembre en 1969 que derrocó al rey Idris I de Libia, sustituyendo el Reino de Libia por la República Árabe Libia. Como parte de su programa socialista de gobierno, Gadafi nacionalizó en la década de 1970 toda la empresa privada, incluyendo la tierra, la industria petrolera y los bancos, y permitiendo solo los pequeños negocios familiares. Por la edad con la que tomó el poder, su imagen de militar rebelde y sus políticas izquierdistas anticolonialistas y antioccidentales y de distribución de la riqueza fue calificado frecuentemente como el «Che Guevara árabe». Gobernó su país durante 42 años. Su gobierno se caracterizó por violaciones permanentes a los derechos humanos, la censura, la tortura, la persecución a sus opositores políticos y por su ferocidad contra los civiles. Quiso ser el sucesor del líder egipcio Gamal Abdel Nasser, como cabeza visible del panarabismo y del socialismo árabe e intentó en más de una ocasión, sin éxito, unificar a Libia con alguno de estos países árabes: Egipto, Sudán, Siria e Irak, llegando incluso a formar la Federación de Repúblicas Árabes entre 1972 y 1977. Adicionalmente, Gadafi hizo intentos por unificar Libia con Túnez, Argelia, Marruecos y Chad. Asimismo quiso posicionarse como sucesor del entonces presidente yugoslavo Josip Broz Tito y del político indio Sri Pandit Jawaharlal Nehru dentro del Movimiento de Países No Alineados, para convertirse en el líder de esta organización de Estados tercermundistas no alineados ni con el capitalismo estadounidense ni con el socialismo soviético. En su ejercicio del poder tuvo varias metamorfosis en su alineación geopolítica. Al inicio de su régimen preservó cierta cercanía con Francia, pero al poco tiempo se alineó con la extinta superpotencia Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. Abrazó sucesivamente el panarabismo, el anticapitalismo, el pro-sovietismo, el panislamismo, el intervencionismo belicista y un panafricanismo pacifista que le convirtió en el artífice de la Unión Africana. Especialmente en la década de los 80, fue objeto de varios intentos de derrocamiento por parte del gobierno de los Estados Unidos.20 Durante un bombardeo estadounidense a Trípoli, ejecutado en 1986, bajo la administración de Ronald Reagan, Hana, la hija de Gadafi, resultó muerta. Por otra parte, Gadafi fue beligerante al enviar alrededor de 3000 efectivos militares libios en respaldo del dictador ugandés Idi Amin durante la Guerra Uganda-Tanzania, a finales de los 70. Entre la década de los 70 y 80, Gadafi intervino militarmente en su vecino sureño Chad, ordenó la invasión y anexión de la Franja de Aouzou chadiana debido a sus potenciales depósitos de uranio, y trató de derrocar al entonces presidente Hissène Habré durante la Guerra de los Toyota. Entre el final de la década de 1990 y el inicio de los años 2000, al abandonar el patrocinio del terrorismo en terceros países y el desarrollo de armas de destrucción masiva, consigue la rehabilitación por parte de las potencias occidentales, que sacaron a su país de la categoría de «Estado paria» a la de miembro pleno de la «comunidad internacional», tránsito que se salda con la visita a Trípoli de políticos occidentales de Estados Unidos, Reino Unido, Francia, Italia y Alemania. Por esa razón Muamar el Gadafi ha sido calificado tanto de líder hábil y coronel revolucionario e idealista como de dirigente imprevisible, temido y déspota. Asimismo para mejorar la situación económica de Libia, Gadafi permitió durante la década del 2000 el ingreso de petroleras extranjeras. En febrero de 2011, las protestas de los opositores al gobierno de Gadafi fueron duramente reprimidas, agudizando el conflicto que desembocó en una rebelión de gran escala y un grave conflicto armado alentado y apoyado por la OTAN y otros países afines. Las tropas opositoras lograron dominar gran parte del territorio libio en unos meses y capturaron la capital el 22 de agosto de 2011, tras lo cual Gadafi huyó a Sirte continuando desde allí un gobierno paralelo al del Consejo Nacional de Transición. Después de varias semanas sitiado, Gadafi fue herido y tras su captura por los rebeldes, ejecutado por éstos en

Documental del Canal Historia que se centra en las veinticuatro horas siguientes a un hipotético ataque nuclear a la ciudad de Washington; con especial atención a las medidas que están previstas para asegurar la continuidad del poder en el llamado Plan de Continuidad, formulado por el Presidente Eisenhower y modificado por Ronald Reagan durante la Guerra Fría. Para ello utiliza imágenes dinámicas generadas por ordenador y gráficos 3D que reproducen lo que sucedería, si llegara ese temido día, de forma impactante y cinematográfica. El hilo conductor del programa son las entrevistas a altos mandos militares, científicos, políticos o policías de calle expertos en la materia.

Documental que profundiza en la relación del director de cine Stanley Kubrick con la Casa Blanca, con la NASA y con la misión del Apolo XI. En plena guerra fría, el objetivo del presidente Nixon era pisar la tierra lunar. Sin embargo, las imágenes de aquella hazaña no son del todo claras y siembran la duda sobre si realmente llegaron a conseguirlo. ¿Porqué hay ciertos sectores que niegan que los Estados Unidos pisaran la luna aquel 20 de julio de 1969? ¿Es cierto que el gabinete del presidente Nixon encargó a Stanley Kubrick el rodaje de una supuesta llegada a la luna con la máxima realidad posible? ¿Es verdad que todos los realizadores de dicho documental murieron asesinados después a excepción del propio Kubrick? ¿Por Qué a partir de entonces Kubrick difícilmente salía de su casa? Este genial falso documental trata de desvelar todos estos detalles.

Segunda parte del Documental planeta tierra, un bello viaje desde el origen de la tierra hasta nuestros días, pasando por las 5 grandes extinciones globales, y el origen de las especies, acompañanos en esta primera parte de un reconfortante recorrido de 6 capítulos, 2/6, capítulo 2 Planeta tierra - la tierra bola de nieve En esta ocasión veremos como las pequeñas proto-bacterias surgidas en la tierra primitiva empezaron a cambiar su entorno y tuvieron que enfrentarse a 2 grandes glaciaciones totales, y como esto les permitió convertirse en bacterias eucariotas.

Primera parte del Documental planeta tierra, un bello viaje desde el origen de la tierra hasta nuestros dias, pasando por las 5 grandes extinciones globales, y el origen de las especies, acompañanos en esta primera parte de un reconfortante recorrido de 6 capitulos, 1/6, capitulo 1 Planeta tierra - Planeta violento En esta ocacion, veremos como se formo la tierra, desde grande colisiones de planetas en formacios, pasando por impactos de meteoritos gigantes, y como la vida tuvo que abrirse paso en este violento y devastador panorama

La Tumba de Herodes, es el lugar donde se le dio sepultura a Herodes, más conocido como Herodes el Grande o Herodes I (Ascalón, 73 a. C. - Jerusalén, 4 a. C.), rey de Judea, Galilea, Samaria e Idumea, desde el 40 a. C. hasta su muerte, en calidad de vasallo de Roma.

A lo largo de unos 3.000 años de Egipto dinástico (desde Menes hasta los últimos monarcas del periodo ptolemaico) se sucedieron docenas y docenas de faraones, algunos efímeros y otros de gran longevidad en el trono, pero todos ellos compartieron, lógicamente, un mismo fin: acabaron momificados y enterrados en sus respectivas tumbas reales para viajar al Duat, el reino de ultratumba del dios Osiris. Por lo menos esto es lo que suponemos que sucedió en todos o casi todos los casos, pues el número de pruebas físicas de restos inequívocos de faraones no se corresponde con el listado de reyes conocidos. Dicho de otro modo, se han hallado e identificado con certeza bastantes momias (o restos de momias) de faraones pero lamentablemente hay una larga lista de faraones cuyos restos mortales permanecen “desaparecidos” o bien “no identificados”. De hecho, se han encontrado algunas momias que no se han podido atribuir con seguridad a un rey concreto, e incluso se puede dar el caso de que se trate simplemente de enterramientos intrusivos posteriores. Así pues, ¿dónde están estos cuerpos? ¿Fueron robadas o destruidas muchas de las momias reales ya en tiempos antiguos? En este artículo vamos a intentar arrojar un poco de luz sobre este tema, que ha sido objeto de polémica a raíz de algunas propuestas de la arqueología alternativa, que por boca de algunos autores ha insistido en que nunca se han encontrado momias reales dentro de ninguna pirámide. La joven ciencia de la Egiptología empezó a descubrir tumbas de faraones ya a mediados del siglo XIX, y se pudo establecer que las tres estructuras funerarias típicas para los enterramientos de reyes eran la mastaba, la pirámide y el hipogeo. Y en efecto, se descubrieron momias reales en mastabas (principalmente de las primeras dinastías), así como en hipogeos, tumbas subterráneas típicas del periodo del Imperio Nuevo. Cabe destacar que en el caso de muchos faraones del Imperio Nuevo, sus momias no se hallaron en sus respectivas tumbas –sitas en el llamado Valle de los Reyes– dado que, a causa de los continuos saqueos, los sacerdotes se vieron forzados a reubicarlas en una tumba de principios del primer milenio antes de Cristo, que se acabó convirtiendo en una especie de escondite denominado actualmente DB320. En efecto, allí se encontraron en 1860 los restos mortales de más de cincuenta miembros de la realeza y la nobleza. Sin embargo, con las pirámides sucedió otra cosa: en su gran mayoría aparecieron vacías... no sólo de ajuares, tesoros u otros objetos sino también de restos humanos. Esto no quiere decir que las otras estructuras hubieran sido más seguras, pues como acabamos de mencionar casi todos los hipogeos también habían sido asaltados ya en época de los faraones y muchas momias reales habían sido profanadas[1]. Sea como fuere, durante décadas y desde posiciones alternativas, que podríamos adscribir a la denostada piramidología, se ha hecho mucho hincapié en la ausencia de momias reales en las pirámides. Para una legión de críticos a la Egiptología ortodoxa, no se han encontrado momias simplemente porque tales estructuras no fueron diseñadas originalmente para albergar el cuerpo presente del faraón, sino para otros propósitos. Y aquí es donde arranca la controversia, que en realidad son dos: En primer lugar: ¿dónde están las momias? Y en segundo lugar, ¿podemos asegurar que las pirámides cumplían una finalidad funeraria (aunque no exclusivamente funeraria)?

El Corán, la última revelación de Dios, es la fuente primordial de la fe, y práctica de cada musulmán. El Corán trata todos los temas que se relacionan con los seres humanos: sabiduría, doctrina, adoración, transacciones, leyes, etc., pero su tema básico es la relación entre Dios y sus criaturas. Al mismo tiempo provee líneas de Guía y detalladas enseñanzas para lograr una sociedad justa, una conducta humana correcta y un sistema económico equitativo. Nótese que el Corán fue revelado en árabe al profeta Muhammad , por lo tanto cualquier traducción del mismo, ya sea en castellano o en cualquier otro idioma, no es el Corán, ni es una versión del mismo; es tan solo una traducción de los significados del Corán. El Corán como tal, existe tan solo en árabe tal y como fuera revelado.

Historias de Ultratumba es una crónica de fenómenos paranormales de la vida real contados con estupor por sus propios protagonistas. Lo sobrenatural se oculta en las sombras más oscuras y en los lugares más comunes. A través de narraciones fascinantes en primera persona, cada episodio de la octava temporada perfila la historia de una familia traumatizada por fuerzas naturales desconocidas. Esta nueva temporada, Historias de Ultratumba presenta un planteamiento más atractivo y fresco de las dramáticas recreaciones de historias aterradoras, dejando a los televidentes con una sensación de que la vida después de la muerte es mucho más poderosa de lo que cualquiera podría imaginar.

El Mekong es uno de los grandes ríos del planeta. Nace a 5000 metros de altitud en la meseta tibetana y, después de atravesar China, Birmania y Tailandia, entra en Laos y Camboya, para morir en el Mar de China, al sur de Vietnam. Laos, Camboya y el sur de Vietnam son el marco donde se desarrolla este episodio cuyo fin es mostrar la realidad de estos tres países y cómo el río Mekong es el eje de la vida de sus gentes. Las montañas de Anam, en Laos, acogen a la tribu Ekor. Hasta allí se han trasladado las cámaras del programa para recoger la celebración del año nuevo, su pausado modo de vida y su respeto por el medio ambiente durante sus labores diarias. Siguiendo el rastro de espiritualidad que el río deja a su paso en este lugar, se encuentran los templos pagodas y monasterios donde los jóvenes se inician en el monacato y que muestran el sutil equilibrio entre el mundo religioso y el mundo laico. En Camboya aún se adivina el esplendor del antiguo imperio Jemer en las refinadas ruinas de una civilización que fue capaz de crear un complejo sistema de canales y diques destinados al cultivo intensivo del arroz. Pero el país está marcado por un pasado reciente de violencia. El documental cuenta con testimonios sobre los campos de concentración que exterminaron a un tercio de la población, y analiza el problema de las tierras sembradas de bombas y minas que producen la escalofriante cifra de 10 amputaciones diarias. El delta de los nueve dragones es el nombre que los vietnamitas dan al río en su desembocadura en el Mar de China. Aquí 5000 canales transportan agua a los campos de arroz. En Cantó, la ciudad más importante del delta, donde el río muere, la familia Li, prósperos comerciantes de pescado, nos permitirá conocer la agitada vida de esta población sostenida por el río Mekong.

¿Qué haríamos si nos enterásemos de que la Tierra está a punto de desaparecer? En evacuar la Tierra analizaremos seis escenarios diferentes en los que nuestro planeta podría verse amenazada y la humanidad tendría que librar su última batalla por la supervivencia. En los diferentes episodios analizaremos la posibilidades de: La amenaza de un cataclismo volcánico en todo el mundo, la propagación de la rabia altamente contagiosa, una congelación lenta del planeta, por un cambio climático fuera de control que crea una tormenta global permanente, por nano-tecnología descontrolada, y una lluvia de cuatro siglos que triplica el volumen de los océanos de la tierra. En cada escenario, los seres humanos diseñan estrategias de supervivencia, con lo que el ingenio y la esperanza serán el mejor arma contra los cataclismos

Serie documental realizada un presupuesto de 300 millones de pesetas, tres años de preparación y cien días de rodaje a cargo de un equipo de dieciocho personas. Por vez primera el gobierno de la República Popular China autorizó filmar en el Tibet e incluso facilitó el acceso a sus archivos de imagen. Retrata de manera rigurosa y objetiva cómo era el antiguo Tíbet y cuál es su realidad presente: sus espectaculares paisajes, su rica cultura y su misteriosa religión, y especialmente el posible futuro que le espera. Episodios: - Episodio 1: El sueño del Tíbet - Episodio 2: Lhasa, ciudad santa - Episodio 3: El país de Buda - Episodio 4: El camino del Tantra - Episodio 5: Nacer, vivir, morir - Episodio 6: El futuro del Tíbet

Serie documental realizada un presupuesto de 300 millones de pesetas, tres años de preparación y cien días de rodaje a cargo de un equipo de dieciocho personas. Por vez primera el gobierno de la República Popular China autorizó filmar en el Tibet e incluso facilitó el acceso a sus archivos de imagen. Retrata de manera rigurosa y objetiva cómo era el antiguo Tíbet y cuál es su realidad presente: sus espectaculares paisajes, su rica cultura y su misteriosa religión, y especialmente el posible futuro que le espera. Episodios: - Episodio 1: El sueño del Tíbet - Episodio 2: Lhasa, ciudad santa - Episodio 3: El país de Buda - Episodio 4: El camino del Tantra - Episodio 5: Nacer, vivir, morir - Episodio 6: El futuro del Tíbet

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El rey Arturo fue un gran héroe romántico, criado por el mago merlín, se encontró con una diosa en una lago, arranco una espada de una roca, se casó con la hermosa ginebra y consiguió la victoria en multitud de batallas. El rey arturo de la edad media, época de caballeros que comenzó en el siglo xii y duró trescientos años. fue un rey inglés de principio a fin y gobernó desde camelot con sus caballeros de la mesa redonda. pero eso es solo una fantasía y nada tiene que ver con el rey arturo original, para encontrar al verdadero hombre debemos retroceder a la vieja britania de la edad oscura. El rey Arturo también conocido como Arturo de Bretaña, es un destacado personaje de la literatura europea, especialmente inglesa y francesa, en la cual se lo representa como el monarca ideal tanto en la guerra como en la paz. Según algunos textos medievales tardíos, Arturo fue un caudillo britano que dirigió la defensa de Gran Bretaña contra los invasores sajones a comienzos del siglo VI. Su historia pertenece principalmente al folclore y a la literatura, pero se ha planteado que Arturo pudo haber sido una persona real o, al menos, un personaje legendario basado en una persona real. Las primeras referencias a Arturo se encuentran en las literaturas célticas, en poemas galeses como Y Gododdin (colección de poemas elegíacos a los héroes del reino de Gododdin). El primer relato de la vida del personaje se encuentra en la Historia Regum Britanniae (Historia de los reyes británicos), de Godofredo de Monmouth, quien configuró los rasgos principales de su leyenda. Monmouth presenta a Arturo como un rey de Gran Bretaña que derrotó a los sajones y estableció un imperio en las islas británicas. En su relato aparecen figuras como el padre de Arturo, Uther Pendragon, y su consejero, el mago Merlín, además de elementos como la espada Excalibur. También menciona el nacimiento de Arturo en Tintagel, así como su batalla final contra Mordred en Camlann y su retiro posterior a la isla de Ávalon junto con el hada Morgana, alumna de Merlín.

Sadismo: perversión sexual que se caracteriza por la obtención del placer erótico a través de maltratar o hacer sufrir a la pareja... Con apenas 20 años, Gilles de Laval, barón de Rais, era ya un joven de atractiva elegancia y sorprendente belleza. Había recibido una esmerada formación intelectual y militar que lo llevó a tomar lugar al lado de Juana de Arco como primer teniente a favor de su amigo el rey Carlos VII. Sirvió con tal distinción en las distintas batallas de la época, que fue recompensado con el título de Mariscal de Francia. La suerte le seguía sonriendo desde su venida al mundo en 1404. Descendía de una de las familias más ricas y poderosas de Francia , y a los once años había heredado una de las mayores fortunas del país, que se había incrementado tras casarse a los dieciséis, con su prima e inmensamente rica, Catalina de Thouars. Por aquel entonces su vida transcurría con total normalidad, incluso acababa de ser padre de una niña y era uno de los nobles más ricos de Europa. No obstante su conducta cambiaría tras la captura de su protegida Juana de Arco. El joven Mariscal trató de salvarla con una obstinación casi obsesiva, pero de poco le iba a servir, pues Juana acabaría siendo quemada en la hoguera. Tras el duro shock de haber perdido a la mujer que idolatraba en secreto, Gilles se separó de su esposa y se encerró en su castillo de Tiffauges, negándose a tener contactos sexuales con ninguna mujer. Entonces comenzó una insólita carrera de crímenes y sacrilegios contra la Iglesia, pues trataba de desafiar a Dios por haber permitido que Juana fuese torturada y quemada. Para divertirse, ordenaba que se organizasen en sus múltiples castillos lujosísimas fiestas y representaciones teatrales que eran conocidas en toda Europa, pero sus excesivos gastos pronto empezaron a menguar su fortuna y se vio obligado a vender varias de sus propiedades. Preocupado por tales pérdidas, el barón de Rais se fue aficionando a la Alquimia e hizo que se instalase un laboratorio en un ala del castillo, donde trabajaba sin apenas dormir ayudado por alquimistas y magos importados de toda Europa a la búsqueda de la piedra filosofal, capaz, según la tradición esotérica, de transformar los metales en oro. Al cabo de cierto tiempo, su sueño de oro no acababa de madurar, todo lo contrario, los alquimistas y magos le costaban una fortuna que lo iba arruinando más y más, hasta que desengañado despidió a la gran mayoría. Los pocos que quedaron a su mando no tardaron en persuadirlo que sólo con la ayuda del Diablo podría conseguir el oro que necesitaba. (Algunas de sus numerosas biografías, cuentan que Gilles de Rais, llamado Barba Azul, habría hecho testamento legando parte de sus bienes a Satanás, pero reservándose su vida y su alma, según la leyenda. En las escrituras del castillo, figura como titular el mismo Diablo). Los historiadores opinan que su primer crimen fue cometido con el propósito de realizar un pacto con éste para lograr sus favores. Pero tras haberle cortado las muñecas a la víctima, haberle sacado el corazón, los ojos y la sangre, ni se le apareció el Diablo ni logró trasformar el metal en oro. Lo único que habría logrado, sería el haber descubierto su pasión secreta: la tortura, la violación y el asesinato de niños. Este personaje sentía una predilección malsana por los niños y los adolescentes, hasta el punto de que se atribuyó nada menos que la muerte de 200, tal vez más... A partir del verano de 1438 comenzaron a desaparecer algunos muchachos de la misma ciudad de Nantes, de los pueblos de los alrededores, y la mayor parte, ocurrían cerca de la mansión del barón de Rais. También hacía entrar en su castillo a algunos de los niños mendigos que pedían limosna frente al puente levadizo, que eran retenidos contra su voluntad por sus servidores, violados y desmembrados posteriormente. La sangre y otros restos se conservaban para propósitos mágicos. El mismo Gilles contó en alguna ocasión como disfrutaba visitando la sala donde los chicos eran a veces colgados de unos ganchos. Al escuchar las súplicas de alguno de ellos y ver sus contorsiones, Gilles fingía horror, le cortaba las cuerdas, le cogía tiernamente en sus brazos y le secaba las lágrimas reconfortándole. Luego, una vez se había ganado la confianza del muchacho, sacaba un cuchillo y le segaba la garganta, tras lo cual violaba el cadáver. En una ocasión, se acercó a un niño que había elegido previamente y lo llevó al gran lecho que ocupaba el fondo de la sala de "torturas". Después de algunas caricias, tomó una daga que colgaba de su cintura, y riendo a carcajadas cortó la vena del cuello del desdichado. Frente a la sangre que brotaba y al cuerpo que se convulsionaba, el barón se puso como loco. Arrancó las vestimentas al moribundo, tomó su propio miembro y lo frotó en el vientre del niño, que dos de sus cómplices sostenían porque éste estaba sin conocimiento. Cuando por fin salió el esperma, tuvo un nuevo acceso de rabia, tomó una espada y de un golpe

Benito Amilcare Andrea Mussolini (Dovia di Predappio, 29 de julio de 1883-Giulino di Mezzegra, 28 de abril de 1945) fue un periodista, militar, político y dictador italiano. Primer ministro del Reino de Italia con poderes dictatoriales desde 1922 hasta 1943, cuando fue depuesto y encarcelado brevemente. Escapó gracias a la ayuda de la Alemania nazi, y asumió el cargo de presidente de la República Social Italiana desde septiembre de 1943 hasta su derrocamiento en 1945, y posterior asesinato por fusilamiento. Mussolini irrumpió en la política italiana el 22 de mayo de 1922 cuando encabezó la marcha sobre Roma que impresionó al rey Víctor Manuel III, quien, asesorado por la burguesía italiana le pidió que formara un gobierno “de orden”. Mussolini —también conocido como el Duce— pasó de ser el número 3 en el escalafón del Partido Socialista Italiano y dirigir su rotativo Avanti! a promover el fascismo dentro de Italia. Durante su mandato estableció un régimen cuyas características fueron el nacionalismo, el militarismo y la lucha contra el liberalismo y contra el comunismo, combinadas con la estricta censura y la propaganda estatal. Mussolini se convirtió en un estrecho aliado del canciller alemán Adolf Hitler, caudillo del nazismo, sobre quien había influido. Durante su gobierno, Italia entró en la Segunda Guerra Mundial en junio de 1940, como aliada de la Alemania nazi. Tres años después, los Aliados invadieron el Reino de Italia y ocuparon la mayor parte del sur del país. En abril de 1945, trató de escapar a Suiza, pero fue capturado y fusilado, cerca del lago de Como por partisanos comunistas. Su cuerpo fue llevado a Milán, donde fue ultrajado.

Durante casi un siglo la búsqueda de la tumba del rey Antíoco ha cautivado a exploradores y arqueólogos, atraídos por la idea de encontrar lo que sería un hallazgo espectacular. Tan espectacular como las gigantescas cabezas que yacen desperdigadas en la cima de esta monumental montaña de rocas al sur de la actual Turquía. Nemrut Dagi es uno de esos lugares mágicos, un extraordinario yacimiento que guarda uno de los enigmas históricos más fascinantes: el santuario funerario del rey Antíoco, el soberano de una civilización perdida que debió gozar de gran poder y riqueza en la antigüedad.

Según documentos de mediados del siglo XVI, Machu Picchu habría sido una de las residencias de descanso de Pachacútec (primer emperador inca, 1438-1470). Sin embargo, algunas de sus mejores construcciones y el evidente carácter ceremonial de la principal vía de acceso a la llaqta demostrarían que ésta fue usada como santuario religioso. Ambos usos, el de palacio y santuario, no habrían sido incompatibles. Algunos expertos parecen haber descartado, en cambio, un supuesto carácter militar, por lo que los populares calificativos de “fortaleza” o “ciudadela” podrían haber sido superados.

El Taj Mahal es un símbolo de la India, una joya arquitectónica y el monumento a un gran amor. Lo levantó el Gran Mogul Shah Jahan en el siglo XVII en honor de Mumtaz Mahal, el amor de su vida. Según dice la leyenda, antes de morir Mumtaz Mahal expresó su deseo de descansar en el mausoleo más sublime que se hubiera conocido nunca.

Las guerras cántabras o guerras astur-cántabras (en latín, Bellum Cantabricum et Asturicum) fueron unos enfrentamientos que tuvieron lugar del año 29 a. C. al 19 a. C. entre el Imperio romano y los distintos pueblos astures y cántabros que habitaban territorios conocidos ya por los antiguos romanos como Asturiae? y Cantabri? en el norte de la península ibérica. Los enfrentamientos mantenidos por Roma contra los diversos pueblos del norte hispano, cántabros y astures principalmente, representaban la culminación de la larga conquista de la península ibérica. La resonancia de estas guerras sobrepasó a la de gran parte de las emprendidas por el Estado romano a lo largo de su historia. La razón de ello no hay que buscarla en el ámbito estrictamente militar, sino en el alcance político que se le concedió a la conquista del norte peninsular, única operación dirigida personalmente por el emperador Augusto. Así comienza Floro su relato para narrar los hechos acaecidos en una contienda que hizo que el propio emperador romano Augusto, abriera las puertas del templo de Jano, en señal de combate total, y se desplazara en persona desde Roma hasta tierra de cántabros. Desde aproximadamente el año 50 a. C., solamente los cántabros y los astures mantenían la independencia frente a Roma, aunque ocasionalmente se enrolaban en las tropas auxiliares romanas, como consta para el propio año 50-49 a. C., durante las guerras civiles, al servicio de Pompeyo. El resto de los pobladores de la península ya habían sido sometidos, o bien se habían adherido voluntariamente a los romanos. No es fácil precisar el escenario de la contienda, pero hay datos que apuntan a que en el inicio se extendió hasta tierras astures al menos durante los primeros años de esta. Dos años después de comenzada, en el 27 a. C. y en plena campaña militar, se produce un hecho determinante. La península ibérica se divide en tres provincias, en vez de las dos que se conocían hasta entonces. Hispania queda así dividida en la Baetica, la Lusitania, de nueva creación, y la Tarraconense. Este hecho tiene gran importancia para realizar una contextualización geográfica correcta: En primer lugar, la división se produce, precisamente, como consecuencia y en mitad de la guerra. Al mismo tiempo se da la circunstancia de que Asturiae y Gallaecia (Asturias y Galicia) quedan encuadradas en la provincia de Lusitania, mientras que Cantabria queda encuadrada en la provincia Citerior, bajo el control directo del emperador César Augusto que se presenta, precisamente ese mismo año (27 a. C.), en tierras cántabras. Este hecho implica expresamente que Cantabria no se consideraba aún una tierra pacificada y que, por lo tanto, necesitaba tropas bajo el gobierno del legatus augusti propaetore para ser pacificada. Es más, desde el año 26 a. C., el historiador Floro solo menciona a cántabros como contendientes y es a partir de esa fecha cuando Roma despliega todo su poderío militar en la región. En cualquier caso el teatro de operaciones quedaría dividido en dos, con Asturias, León, zonas de Zamora y Galicia a un lado, y Cantabria y norte de Palencia y Burgos al otro. En este contexto el escenario sería atendido independiente y simultáneamente por dos legados diferentes, siendo el propio Augusto el que quedaba con el control de la Guerra contra los cántabros que duraría siete años más. En ese contexto histórico, los pobladores cántabros, por el oeste, llegaban hasta el actual río Sella, hoy en territorio asturiano, bajando hacia el sur hasta sus fuentes en el Valle de Sajambre; por el sur sobresalía la ciudad naturalmente fortificada de Peña Amaya (hoy en tierra de Burgos) y por el este sus límites llegaban hasta la ría de Oriñón, desembocadura del río Agüera, entre las poblaciones de Guriezo y Castro Urdiales, próximas al actual límite con Vizcaya, entonces territorio autrigón. Terminadas dichas guerras se puede dar por finalizada la conquista de Hispania por los romanos.

Hideki Tojo (1884-1948), fue un destacado militar japonés, que llegó a ser Primer ministro de Japón durante la Segunda Guerra Mundial, entre 1941 y 1944. Fue el artífice intelectual de la invasión japonesa de Manchuria y del ataque a Pearl Harbour.

Egipto nos cautiva como pocas otras civilizaciones antiguas, pero ¿cómo sería la vida de una persona común hace 3.500 años? La Egiptóloga Dr. Joann Fletcher se embarca en un viaje fascinante en busca de la gente corriente, no los grandes faraones, sino la gente común que construyó y pobló esta increíble civilización antigua, creando una notable forma de vida y de muerte. En 1906 el arqueólogo italiano Schiaparelli llevó a cabo una exploración metódica cerca del Valle de los Reyes, en la antigua ciudad egipcia de Tebas, en un antiguo poblado de obreros denominado Deir el-Medina, cuyas tumbas se encontraban próximas entre si y, junto a ellas, apareció intacta (algo inusual) la de un personaje llamado Kha junto con su esposa Merit, que murió primero y aparece en el sarcófago que su marido tenía preparado para él, pero cedió a su mujer como prueba del gran amor que sentía por ella. Todo esto tuvo lugar durante el reinado de Amenhotep II de la XVIII dinastía, entre los siglos XV y XIV antes de J.C. Actualmente, todas las piezas halladas se encuentran perfectamente conservadas en el museo de la ciudad italiana de Turín. Por lo que podemos ver, es un muestrario bastante completo de mobiliario de un personaje adinerado; y como en la religión egipcia se creía que en la vida futura los seres humanos iban a tener las mismas necesidades que en la presente, se depositaban en sus tumbas objetos de la vida cotidiana. Junto al cadáver, se encontraba también una gran cantidad de ropa, que aparecía lavada y perfectamente planchada, e incluso hasta un candil lleno de aceite preparado para iluminar la estancia. Se sabe que tres hijos sobrevivieron al matrimonio. Uno de los varones y la hija están representados en las paredes de la cámara mortuoria, mientras que el tercero, aparece celebrando ritos funerarios en estelas asociadas a la capilla. Kha, fue el arquitecto del faraón Amenhotep II, además de responsable de proyectos construidos bajo los reinados de: Tutmosis III, Amenofis II, Tutmosis IV y Amenhotep IV. La entrada de la tumba se encontraba bloqueada. Un largo corredor lleno de cestas cerámicas y muebles llevaba a la cámara funeraria que contenía los sarcófagos de los difuntos esposos: tres ataúdes en el sarcófago de Kha y dos en el de Merit. Junto con una gran cantidad de muebles y objetos que alcanzan la impresionante cifra de quinientas seis piezas prácticamente intactas, que nos ayudan a saber y comprender mejor, como fue la vida diaria de los que en su día fueron, al parecer, una feliz pareja del Egipto faraónico; sus hábitos alimenticios, su gusto por la moda, sus aficiones y costumbres. En fin, una preciosa historia de miles de años de antigüedad.

Egipto nos cautiva como pocas otras civilizaciones antiguas, pero ¿cómo sería la vida de una persona común hace 3.500 años? La Egiptóloga Dr. Joann Fletcher se embarca en un viaje fascinante en busca de la gente corriente, no los grandes faraones, sino la gente común que construyó y pobló esta increíble civilización antigua, creando una notable forma de vida y de muerte. En 1906 el arqueólogo italiano Schiaparelli llevó a cabo una exploración metódica cerca del Valle de los Reyes, en la antigua ciudad egipcia de Tebas, en un antiguo poblado de obreros denominado Deir el-Medina, cuyas tumbas se encontraban próximas entre si y, junto a ellas, apareció intacta (algo inusual) la de un personaje llamado Kha junto con su esposa Merit, que murió primero y aparece en el sarcófago que su marido tenía preparado para él, pero cedió a su mujer como prueba del gran amor que sentía por ella. Todo esto tuvo lugar durante el reinado de Amenhotep II de la XVIII dinastía, entre los siglos XV y XIV antes de J.C. Actualmente, todas las piezas halladas se encuentran perfectamente conservadas en el museo de la ciudad italiana de Turín. Por lo que podemos ver, es un muestrario bastante completo de mobiliario de un personaje adinerado; y como en la religión egipcia se creía que en la vida futura los seres humanos iban a tener las mismas necesidades que en la presente, se depositaban en sus tumbas objetos de la vida cotidiana. Junto al cadáver, se encontraba también una gran cantidad de ropa, que aparecía lavada y perfectamente planchada, e incluso hasta un candil lleno de aceite preparado para iluminar la estancia. Se sabe que tres hijos sobrevivieron al matrimonio. Uno de los varones y la hija están representados en las paredes de la cámara mortuoria, mientras que el tercero, aparece celebrando ritos funerarios en estelas asociadas a la capilla. Kha, fue el arquitecto del faraón Amenhotep II, además de responsable de proyectos construidos bajo los reinados de: Tutmosis III, Amenofis II, Tutmosis IV y Amenhotep IV. La entrada de la tumba se encontraba bloqueada. Un largo corredor lleno de cestas cerámicas y muebles llevaba a la cámara funeraria que contenía los sarcófagos de los difuntos esposos: tres ataúdes en el sarcófago de Kha y dos en el de Merit. Junto con una gran cantidad de muebles y objetos que alcanzan la impresionante cifra de quinientas seis piezas prácticamente intactas, que nos ayudan a saber y comprender mejor, como fue la vida diaria de los que en su día fueron, al parecer, una feliz pareja del Egipto faraónico; sus hábitos alimenticios, su gusto por la moda, sus aficiones y costumbres. En fin, una preciosa historia de miles de años de antigüedad.

En las ardientes arenas del desierto de la actual Sudán, los antiguos nubios levantaron un poderoso imperio cuyos reyes y reinas construyeron magníficos templos. Su culto religioso a los muertos ya incluía la práctica de la momificación y la sepultura en tumbas en forma de pirámide. Una civilización floreciente cuya lengua no ha podido ser descifrada todavía. Es probable que una invasión cruenta acabara con este poderoso pueblo y que su historia quedara sepultada para siempre bajo la arena. Un misterio tan fascinante como revelador y que la arqueología ha tratado de desvelar.

La cúpula de la catedral de Florencia, la obra maestra de la arquitectura del Renacimiento, es uno de los mayores hitos de la ingeniería de todos los tiempos. Construida hace 600 años por Brunelleschi presenta una técnica de construcción tan ingeniosa e innovadora que hoy día sigue sorprendiendo.

La historia de la aviación se remonta al día en el que el hombre prehistórico se paró a observar el vuelo de las aves y de otros animales voladores. El deseo de volar está presente en la humanidad desde hace siglos, y a lo largo de la historia del ser humano hay constancia de intentos de volar que han acabado mal. Algunos intentaron volar imitando a los pájaros, usando un par de alas elaboradas con un esqueleto de madera y plumas, que colocaban en los brazos y las balanceaban sin llegar a lograr el resultado esperado. Muchas personas decían que volar era algo imposible para las capacidades de un ser humano. Pero aun así, el deseo existía y varias civilizaciones contaban historias de personas dotadas de poderes divinos que podían volar. El ejemplo más conocido es la leyenda de Ícaro y Dédalo, que encontrándose prisioneros en la isla de Minos se construyeron unas alas con plumas y cera para poder escapar. Ícaro se aproximó demasiado al Sol y la cera de las alas comenzó a derretirse, haciendo que se precipitara en el mar y muriera. Esta leyenda era un aviso sobre los intentos de alcanzar el cielo, semejante a la historia de la Torre de Babel en la Biblia, y ejemplifica el deseo milenario del hombre de volar. La historia moderna de la aviación es compleja. Durante siglos se dieron tímidos intentos por alzar el vuelo, fracasando la mayor parte de ellos, pero ya desde el siglo XVIII el ser humano comenzó a experimentar con globos aerostáticos que lograban elevarse en el aire, pero tenían el inconveniente de no poder ser controlados. Ese problema se superó ya en el siglo XIX con la construcción de los primeros dirigibles, que sí permitían su control. A principios de ese mismo siglo, muchos investigaron el vuelo con planeadores, máquinas capaces de sustentar el vuelo controlado durante algún tiempo, y también se comenzaron a construir los primeros aeroplanos equipados con motor, pero que, incluso siendo impulsados por ayudas externas, apenas lograban despegar y recorrer unos metros. No fue hasta principios del siglo XX cuando se produjeron los primeros vuelos con éxito. El 17 de diciembre de 1903 los hermanos Wright se convirtieron en los primeros en realizar un vuelo en un avión controlado, no obstante algunos afirman que ese honor le corresponde a Alberto Santos Dumont, que realizó su vuelo el 13 de septiembre de 1906. A partir de entonces, las mejoras se fueron sucediendo, y cada vez se lograban mejoras sustanciales que ayudaron a desarrollar la aviación hasta tal y como la conocemos en la actualidad. Los diseñadores de aviones se siguen esforzando en mejorar continuamente las capacidades y características de estos, tales como su autonomía, velocidad, capacidad de carga, facilidad de maniobra o la seguridad, entre otros detalles. Las aeronaves han pasado a ser construidas de materiales cada vez menos densos y más resistentes. Anteriormente se hacían de madera, en la actualidad la gran mayoría de aeronaves emplea aluminio y materiales compuestos como principales materias primas en su producción. Recientemente, los ordenadores han contribuido mucho en el desarrollo de nuevas aeronaves.