Podcast Linterna de Diogenes

Esta semana nos adentramos en los barrios populares de la Barcelona de entreguerras. Recorreremos sus calles, la estrechez de sus viviendas, los vínculos de escalera, los espacios de encuentro… Y lo haremos de la mano de Jose Luis Oyón (La quiebra de la ciudad popular, cinturón rojinegro...), estudioso de la Historia de la Ciudad, en especial de la Barcelona de los años 20 y 30 y su clase obrera. Veremos a los niños jugar a la pelota, sentiremos el bullicio del mercado, las ruidosas tabernas... Pero también la vitalidad de los ateneos, las cooperativas, la vida asociativa, las discusiones al atardecer leyendo el periódico de la Soli, las huelgas de alquileres, la necesaria reciprocidad y apoyo mutuo para llevar a cabo la lucha por el día a día. En definitiva, intentaremos visualizar la comunidad barrial, su fuerza, la vida cotidiana en aquellos barrios obreros y su relación con la conciencia política y de clase en aquellos años.

Esta semana nos adentramos en el trabajo del antropólogo James Scott, y sus estudios sobre las armas de los débiles, las resistencias cotidianas. Aquellas que a menudo pasan desapercibidas, porque, en buena medida pretenden eso. O, al menos, ser compartidas sólo entre los dominados. Estrategias de resistencia desde el subterfugio, desde lo oculto, escondidas bajo una posible imagen pública de servilismo y deferencia. Lo haremos de la mano del antropólogo Beltrán Roca Martines, con quien hablaremos de los trabajos de Scott, de su aportaciones al concepto de hegemonía, de sus estudios de las relaciones de poder en las clases subordinadas. Desde las plantaciones esclavistas, las comunidades agrarias e incluso en el mundo laboral contemporáneo. Esta semana las armas de los débiles

En la primera parte del programa hablaremos con Daniel Bernabé sobre su libro La Trampa de la diversidad, cómo el neoliberalismo fragmentó a la clase obrera. Junto a él pondremos sobre la mesa algunas reflexiones sobre el uso del discurso entorno a la diversidad, su relación con la fase actual del capitalismo, la disolución de la perspectiva de clase, en multitud de identidades, así como el ocultamiento de la desigualdad bajo el paraguas del discurso de la diversidad. En la segunda parte contaremos con Luis de la cruz, que nos hablará de la historia del deporte moderno, y el enfrentamiento entre los procesos de mercantilización y el deporte popular de base. [email protected]

Esta semana os invito a recorrer el siglo de Voltaire, el siglo de la ciencia y la ilustración, el siglo de la Libertad, la Razón y el Progreso. Pero lo haremos dándole la vuelta al calcetín. Expondremos el conjunto de hilos que formaron la urdimbre que construyó un sistema basado en una desigualdad categórica, el modo de producción capitalista, para relatar, después la trama de esta farsa. La fábula del progreso, de la razón, de la libertad. El manto, que cubre esa urdimbre, que oculta los fundamentos que componen lo que está de fondo: la lucha por la desigualdad. Para ello contaremos con Gonzalo Pontón, autor de La Lucha por la desigualdad; Un historia de occidente en el siglo XVIII. Ganador del premio nacional de ensayo. Donde busca la genealogía del presente en el siglo XVIII. La historia humana está recorrida por un agravio pocas veces tenido en cuenta: La desigualdad. Sin embargo, en un momento dado, de la desigualdad extática de tiempos pretéritos, a partir del siglo XVIII, se pasó a una desigualdad dinámica, que se acelera, se incrementa, se combate por afianzar y profundizar como una de las reglas de oro que regirán el juego a partir de ese momento. Un juego que, a pesar de la propaganda, por supuesto, comienza con las cartas marcadas. ¿Fue el mismo siglo de la ilustración, el siglo de las luces, el punto de partida del sistema político y económico que impera hoy en día?, ¿un tiempo en que una clase, conscientemente, emprendió una despiadada lucha por la desigualdad? [email protected]

Contaremos con Julián Vadillo, con quien hablaremos sobre la importancia de la Revolución Rusa en la historia del siglo XX. Sin duda uno de lso acontecimientos centrales del pasado siglo. La coyuntura revolucionaria de la primera postguerra europea, la formación de la III Internacional y los partidos comunistas, el anticomunismo en el discurso de los fascismos, la guerra fría, el estado de bienestar...De la relación de todo esto con la Revolución rusa hablaremos esta semana. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes

En la primera parte del programa nos adentraremos en el nacimiento de las naciones, ¿Qué es una nación? ¿En qué contexto surgieron? ¿Qué intereses hubo detrás? ¿De qué forma se nacionaliza un territorio y a una población? ¿En qué discursos y en qué mitos se apoyan los nacionalismos? ¿Cómo chocaron los nacionalismos con el internacionalismo obrero?.., Muchas preguntas que nos ayudará a contestar el historiador Fran Fernandez En la segunda parte recuperaremos a cuatro personajes: escritores, sociólogos y periodistas extranjeros… que estuvieron en la España revolucionaria del 36 y que, fascinados por el carácter popular de la revolución, plasmaron su aguda mirada en obras esenciales. George Orwell, Franz Borkenau, Burnett Bolloten y Kaminski. Cuatro extranjeros en la Rosa de Foc. Hablaremos con Luismi García sobre estos cuatro extranjeros y su visión del proceso revolucionario y bélico español. Un inglés, un galés, un austríaco y un alemán. Y os aseguro que no es un chiste.

Os invito a adentrarnos en el opaco mundo de los servicios secretos de inteligencia durante la guerra civil. Contamos con Dani Capmany, autor del libro de recién publicación El eco de las muletas. Una proximación a Manuel escorza del Val (Piedra papel libros), con quien analizaremos el desarrollo de un servicio secreto anarquista durante el proceso revolucionario y bélico desatado tras las jornadas de julio de 1936. Los anarquistas crearon una comisión de investigación para descubrir a los enemigos dentro del territorio no sublevado, los apoyos de los fascistas. El control de la información va a ser vital en esta guerra. Una guerra de espionaje y contraespionaje, de control y represión, de cuidados movimientos de ajedrez. Una guerra desde las sombras, una guerra fea y desagradable, en la que participan todas las fuerzas políticas, intentando ganar posiciones al oponente. Manuel Escorza, clave en toda esta red de espionaje y contraespionaje, es un personaje oscuro y vilipendiado desde multitud de frentes, incluidos antiguos compañeros libertarios. Intentaremos poner en su lugar estas afirmaciones: papel en al represión, implicación en los sucesos de mayo, auotonomía de funcionamiento...Y, al mismo tiempo lo situaremos en el complejo contexto. Porque sí, el resto de organizaciones políticas de la retaguardia republicana también intentaron desarrollar sus propios servicios de espionaje y jugaron su propia partida. Y nos dará tiempo para hablar con Fran Fernandez sobre el portal Serhistorico.net. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes

Comenzamos hablando de radio, puesto que contaremos con Ferrán Aisa, quien nos hablará de ECN1 Radio CNT-FAI, la voz de la revolución. La emisora del movimiento libertario desde septiembre de 1936 a junio del 37, en pleno proceso revolucionario. Una emisora muy particular ya lo veréis. Y en la segunda parte del programa, Francesc Tur nos hablará del bibliocausto franquista: la quema de libros por el bando franquista, y la profunda implicación fascista en esta persecución del libro. Requetés, falangistas, la iglesia, todos se implicaron activamente y con gran motivación. ¡Qué tendrán los libros que les de daba tanto miedo!. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes

Comenzamos una nueva temporada. Y lo hacemos con un viaje a los siglos XVII y XVIII y el trabajo forzado en galeras. La boga como uno de los castigos más comunes a la vez que crueles de la España de la época. Las galeras de la Armada española, además de la función militar, desempeñaron un papel fundamental en la historia penitenciaria del reino. Las necesidades de la armada provocaron un uso utilitarista de las condenas, con objeto de nutrirse de mano de obra barata y en abundancia. Junto con Manuel Martinez (Los forzados de marina en el siglo XVIII) hablaremos de Las condiciones de vida de estos forzados en las galeras, de quiénes fueron habitualmente los condenados, y cuáles sus delitos. En la segunda parte del programa, Luis de la Cruz nos contará cómo era le trabajo de lavandera. Revinidcaremos el lavadero como un espacio de sociabilidad popular femenina. Lugar de referencia social en el espacio urbano. Sin olvidar las condiciones dle trabajo, la conflictividad y las luchas de estas mujeres. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes

El Diablo y lo diabólico adquirió un protagonismo y centralidad sin precedentes en los discursos, textos y preocupaciones de los teólogos de los siglos XVI, XVI y XVII. Todo parecía indicar que Satanás preparaba una conspiración para acabar con la cristiandad. Y cada vez tenía más seguidores. Junto con el historiador james Amelang (El Diablo en la Edad Moderna), viajamos a esos siglos de guerra de religión, de ascenso del Estado Moderno, de la demonología, y de la terrorífica caza de brujas, para entender cómo percibía al demonio élites y pueblo llano. Nos introduciremos en ese ambiente de brujería, de pactos con el Diablo y sospechas entre vecinos. ¿Quién o qué era el Diablo para los europeos de la Modernidad? ¿Quiénes eran las brujas? ¿De qué se las acusaba? ¿Qué decían los textos de demonología? ¿Cómo sufrían y percibía al Diablo las clases populares? Cerramos la temporada con el Maligno [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes

Hablamos con Yago Mellado Lopez, autor de El anarquismo en el espejo judío (Fundación Anselmo Lorenzo). Junto a él analizamos el surgimiento de "la cuestión judía" paralelamente al proyecto ilustrado y los Estados-Nación. El desarrollo del antisemitismo modeno, el sionismo... Durante la segunda mitad del siglo XIX, La migración judía de clase obrera, procedente de Europa del Este se encontró con los típicos problemas de los trabajadores de la época que se habían visto obligados a migrar. Pero se añadía un nuevo elemento que se estaba gestando, el antisemitismo moderno. ¿Cómo encaró el anarquismo la cuestión judía y el antisemitismo? ¿Cómo evolucionaron las diferentes propuestas? ¿En qué momento el sionismo se confirmó como alternativa? ¿Qué tienen que ver los Kibbutz con el sionismo? ¿y con Kropotkin? Nos vamos a adentrar en algunos de los desafíos más recurrentes a los que se ha tenido que enfrentar el socialismo durante el último siglo y medio: ¿Cómo conjugar la lucha de clases con las identidades?, Cómo enfrentar el internacionalismo con la fórmula de los Estados-Nación, ¿En qué momento la vieja idea de emancipación se mezcla con el eurocentrismo? [email protected]

Hablamos con Manel Aisa, autor de Tras las Huellas de una vida generosa. Aurelio Fernandez y los Solidarios. Repasamos la vida del militante anarquista Aurelio Fernandez (1897-1974). Miembro destacado de los solidarios, participante en el asalto al banco de Gijón, jefe de las patrullas de control durante la revolución española y la guerra civil...hombre de acción, encarcelado, perseguido y vilipendiado. [email protected]

Esta semana, junto con Alejandro Pérez-Olivares, autor de Victoria y control en el Madrid ocupado. Los del Europa (1939-1946), recorreremos las calles de barrios madrileños como Tetuán, Chamberí... durante el tiempo inmediatamente posterior a la victoria del ejercito de Franco. Y pondremos sobre la mesa algunos mecanismos de control social puestos en práctica desde los primeros días de postguerra; la sospecha, la delación, la vigilancia de la conducta, la tupida red de informantes establecida en los barrios, pero también en los propios portales de las casas, las tabernas, etc.

Esta semana contamos con el historiador Jose A. Nieto. De su mano, viajaremos a los siglos XVII y XVIII a los talleres y reales fabricas, minas y arsenales. Desde ese contexto analizaremos la conflctividad laboral precapitalista. Todo un repertorio que incluía huelgas, sabotajes, destrucción de maquinaria, quema de fabricas, intimidaciones y amenazas anonimas a los directores de fabrica... [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes

Desde los lavaderos públicos de un barrio obrero a una misa dominical, desde la plaza como lugar de encuentro al liceo, desde las viejas tascas al flamante casino, desde el local del sindicato en un barrio de los años 20 a las calles tomadas por las masas, desde los estatutos de una organización política a la informalidad de los encuentros de camino al trabajo. La sociabilidad es uno de los rasgos más característicos del ser humano, y esos espacios y la forma en que son utilizados, las formas de relacionarse pueden esconder mucha información, pueden decirnos mucho de los grupos humanos a lo largo de la historia. Hoy vamos a centrarnos en la sociabilidad y su estudio. Y para ello contaremos con Elena Maza Zorrilla, historiadora especializada en el estudio de la sociabilidad [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes

Esta semana, de la mano de Corsino Vela, autor de Capitalismo Terminal (Traficantes de Sueños), nos adentramos en el análisis de la fase actual del capitalismo. Y lo haremos a través de los límites con los que se encuentra le Capital para continuar con sus ciclos de acumulación, las respuestas en el ámbito de la empresa y ejemplos de conflictividad durante las últimas décadas. Así como poniendo sobre la mesa el poco recorrido de las respuestas desde el reformismo institucional en el contexto de crisis capitalista. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Esta semana indagamos en la relación entre violencia y anarquismo. Como una relación que forma parte de la historia del movimiento obrero, pero que ha sido olvidada o descontextualizada directamente. Junto con la historiadora Dolors Marín, recorreremos las últimas décadas del siglo XIX y primeros años del XX, contextualizando la apuesta por el uso del atentado por sectores del anarquismo. Recorreremos la Francia de los Vaillant o Ravachol, la Rusia de los atentados a zares y generales y, por supuesto, la España de la Restauración. Analizaremos algunos de los atentados más sonados, los debates internos dentro del anarquismo de la época. Diferenciaremos entre magnicidio, atentados indiscriminados, petardos contra edificios y las expropiaciones. Y sobretodo, intentaremos devolver todos estos actos a su contexto, para comprender la extrema violencia con que la autoridades actuaban en estos años contra las organizaciones obreras. Esta semana: cuando la violencia viene desde abajo.

Junto con Pedro Prieto (AEREN), hacemos un recorrido por la historia del petróleo. En esta historia aparecerá la dinastía de los Rockefeller, las grandes petroleras, pero también Hitler, Churchill o Stalin. El nacimiento de la OPEP, el papel geoestratégico de Oriente Medio, el Cenit del Petróleo... Es la columna vertebral del mundo moderno. Está en los alimentos que comemos, en las casas en las que vivimos, en los coches que conducimos. El petróleo es el lubricante de la economía, la sangre de los ejércitos, y la pieza clave de la geopolítica mundial. Desde los campos petrolíferos de Pensilvania, hasta la isla de Borneo, desde Texas a Nigeria, desde Arabia Saudí a Venezuela, desde Alaska a Bakú. La historia del petróleo es tan global como el propio capitalismo. Esta semana recorreremos esa historia, desde los primeros usos industriales a la gasolina para la revolución del automóvil, desde los aviones a los oleoductos, desde su papel en las guerras mundiales a su presencia en buena parte del tablero de la política mundial. Por él se han erigido tiranos, por él han caído gobiernos, por él se han declarado guerras, por el gira y gira el engranaje del sistema socioeconómico del siglo XX, y por él, en buena medida la fecha de caducidad amenaza con no poder aplazarse más. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

La visión tradicional de una sociedad rural arcaica, desmovilizada y apolítica, contrasta en buena medida con la realidad. Muy alejada de ese mito, la realidad del mundo rural de finales de siglo XIX y principios del XX está cargada de conflictividad, de protestas y acciones de subversión individuales y colectivas. Esta semana, junto con el historiador Carlos Gil Andrés, autor de Echarse a la calle. Amotinados, huelguistas y revolucionarios (La Rioja, 1890-1936), nos adentramos en el caso riojano de finales del siglo XIX y primeras décadas del XX. Acompañaremos a amotinados, huelguistas y revolucionarios, a pueblos enteros que se echaban a las calles, que expulsaban a las autoridades, incendiaban propiedades, cortaban carreteras, … Un repertorio de protestas y acciones colectivas de uso mucho más habitual del que nos solemos imaginar. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

De Angel Pestana dijo Emma Goldman que era uno de los anarquistas más capaces de su tiempo. En el contexto las primeras décadas del siglo XX, que vio surgir a la CNT como principal central anarcosindicalista del momento, este relojero de origen leonés fue uno de los líderes que más influencia tuvo en la organización. Intentó dotar a la central sindical de las herramientas de lucha más adecuadas para el nuevo contexto capitalista que se estaba estableciendo desde finales del s. XIX. Fue director de Solidaridad obrera durante los años cruciales en los que se convirtió en diario, sufrió un atentado, viajó a Rusia, se entrevistó con Lenin, combatió por la unidad sindical…En definitiva, un personaje destacado, como muchos otros, injustamente poco recordado. Junto conla historiadora Maria-Cruz Santos, autora de Pestaña, Caballero de la Triste Figura, recuperaremos la historia de este incansable militante. Recordaremos su viaje a la Rusia revolucionaria como delegado de la CNT en el congreso de la recién inaugurada Internacional Comunista. Repasaremos su experiencia en el Congreso, su entrevista con Lenin y sus informes sobre la Rusia de aquellos años. Las discusiones y debates, la fundación del partido sindicalista... [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Esta semana ahondamos en la historia de Barcelona como uno de los principales puertos de la trata de esclavos. Contaremos con Lizbeth Chaviano Perez, autora y editora del libro Negreros y esclavos. Barcelona y La esclavitud atlántica (siglos XVI-XIX). Comerciantes, capitanes de barco, indianos que se enriquecieron alrededor de este negocio y cuyas huellas pueden seguirse, en muchos casos. De hecho, algunas de las familias más significadas de la burguesía catalana le deben su riqueza a este negocio. Del mismo modo que el capital acumulado, ya fuera en las haciendas cubanas o en la inversión desde la distancia, terminaría siendo clave en la profunda transformación urbanística de la Barcelona de la segunda mitad del XIX. Viajaremos a la Cuba azucarera de los ingenios y el trabajo esclavo, para volver junto con los indianos a una Barcelona en plena explosión urbanística y muy implicada con el negocio de la esclavitud. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

El siglo XIX es fundamental para entender el desarrollo del movimiento socialista y qué supondría en las décadas siguientes. Durante esa centuria el pensamiento socialista fue constituyendo un movimiento crítico al modelo capitalista que le haría presentarse como alternativa al desarrollo que iba imponiendo la Revolución Industrial en todas sus fases. Ese movimiento socialista fue basculando desde posiciones que pretendían ofrecer una alternativa al capitalismo fundamentada en el ejemplo de la igualdad (fueron los casos del falansterio o del modelo cooperativista oweniano) hasta la creación de sociedades obreras y organismos supraestatales que intentaron organizar a los trabajadores para una salida revolucionaria, como fue el caso de la Asociación Internacional de los Trabajadores. Junto con Julián Vadillo, historiador y autor del libro "Socialismo en el Siglo XIX. Del pensamiento a la organización", recorreremos la Europa del siglo XIX en busca del viejo topo que laboriosamente va tejiendo desde el subsuelo, en pos de una sociedad justa e igualitaria. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

La palabra solidaridad está ciertamente gastada, pero ¿podemos entablar diferencias entre el apoyo mutuo del obrerismo revolucionario y la solidaridad difundida por medios de comunicación? ¿el mundo de las ONG´s se ha alzado con el monopolio de lo solidario? ¿Se esconde detrás un proceso más de mercantilización e individuación propios del neoliberalismo? Hoy vamos a intentar responder a estas y otras preguntas. Y para ello contamos con Alfredo Olmeda, autor del libro del Apoyo mutuo a la solidaridad Neoliberal, editado por La Neurosis o Las barricadas. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Junto con el historiador Paco Madrid, analizamos la prensa obrera de raíz ácrata de entre 1869-1939. El movimiento obrero ibérico se dotó de su propia prensa, antagónica a la burguesa, desde la que se difundían las noticias obreras y sindicales, se propagaban las ideas ácratas, se ponían sobre la mesa los debates teóricos y organizativos, así como las ideas más avanzadas en multitud de temas. Hablaremos de algunas de sus cabaceras más importantes: Tierra y Libertad, Acracia, La Revista Blanca, Estudios, o diarios como Solidaridad Obrera. Sus contenidos, habitos lectores, etc. Con este programa completamos el anterior en el que nos centramos exclusivamente en el libro obrero. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Esta semana no adentramos en la historia del libro obrero. ¿Qué leían los obreros de principios de siglo XX? ¿Dónde o hacían?¿Qué y cómo publicaban? Trabajadores de imprenta, quiosqueros, militantes de grupos ácratas, empleados postales, maestros racionalistas, enlaces sindicales o redactores de prensa obrera, fueron los impulsores de una revolución editorial que hizo llegar el libro a las masas populares. Junto con Alejandro Civantos Urrutia, autor de Leer en Rojo. Auge y Caida del libro Obrero (1917-1931), publicado recientemente por la Fundación Anselmo Lorenzo, recuperaremos la historia de esas editoriales, sus formas distribución, sus publicaciones...toda una revolución cultural que hizo del libro algo cercano e imprescindible para la clase obrera. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7 Porque, más allá de poner a disposición del pueblo la cultura que se le vedaba o falseaba desde los poderes establecidos, se trataba de crear las condiciones para la emancipación intelectual de los trabajadores manuales, paso previo e innegociable para la revolución.

Junto con el historiador Alejandro Andreassi, viajamos a las postrimerías de la Primera Guerra Mundial, para analizar la crisis política y social que recorrió la Europa burguesa, y la coyuntura revolucionaria del momento. Desde las resistencias y bociots a la guerra hasta la formación de un nuevo sindicalismo, desde ocupaciones de tierras y fabricas hasta la Revolución Rusa. Años en los que la lucha de clases alcanzó nuevas cotas de intensidad, con una radicalización y masificación de las luchas. A la multiplicación y profundización de las huelgas, se sumaron apuestas por el control obrero directo en fabricas y talleres, un movimiento desde la base que rompía con los viejos liderazgos, insurrecciones armadas, marchas multitudinarias y enfrentamiento con las autoridades. Son los años de la Revolución Rusa, de la explosión del anarcosindicalismo de la CNT en España, del bieno rosso italiano con ocupación de campos y fabricas, de los consejos obreros en Alemania, de revoluciones y proclamaciones de repúblicas socialistas… En definitiva el asalto de las masas para cambiar la historia. De esta coyuntura revolucionaria hablamos esta semana [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Junto con el historiador Javier Rodrigo, autor de Una historia de violencia. Historiografía del terror en la Europa del siglo XX, nos adentramos en la historia del siglo XX europeo a través de la violencia colectiva. Guerras mundiales, exterminios colectivos, limpieza étnica, guerras civiles, trabajo forzoso, internamiento... Repasaremos algunos de estos hechos, así como los diferentes factores o elementos que confluyeron para convertir al siglo XX en el más violento de la historia conocida. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Hacemos un recorrido por la historia de Ruedo Ibérico, mítica editorial formada en 1961 desde el exilio francés. Aprovechando la publicación del libro Ruedo Ibérico y José Martinez por la editorial Pepitas de Calabaza, hablaremos con su autor, Alberto Hernando, miembro activo de Ruedo Ibérico durante los últimos años de esta histórica editorial. Durante más de dos décadas, Ruedo Ibérico se encargó de publicar una gran cantidad de textos de gran calado, que lograban introducir clandestinamente en la España de Franco. Esta labor permitía mantener viva una realidad histórica, borrada por un régimen que férreamente persiguió cualquier desvío de la surrealista historia de la cruzada nacional. Ruedo Ibérico, a través de la publicación de estos libros y de la revista Cuadernos, abría una pequeña brecha en el monolítico discurso franquista. Un combate que se prolongó durante la transición, con intención de poner sobre la mesa aquello que el nuevo discurso dominante trataba nuevamente de camuflar. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

En la primera parte del programa haremos un recorrido por la carrera espacial que enfrentó a EEUU y la URSS con la guerra fría como telón de fondo. Contaremso con el historiador Ricardo Artola (la carrera espacial. Del Sputnik al Apolo 11). Hablaremos de los principales hitos de esta carrera, el contexto en el que se desarrolló, y los objetivos que había detrás. En la segunda parte, junto con Javier Alonso (Resurrección. De hombre a Dios) viajaremos hasta el siglo I, para analizar el papel que tuvo la creencia en la Resurrección de Jesús en la fundación del cristianismo. Cómo se reconstruyó la vida y la muerte de Jesús de Nazaret y por qué la resurrección del hombre-dios se convirtió en el principal pilar de una de las religiones más trascendentales en la historia de la humanidad. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Junto con la historiadora Ángeles Barrio Alonso (El sueño de la democracia industrial), analizamos el concepto de democracia industrial y su contexto histórico, dentro de las primeras décadas del siglo XX. El concepto de democracia industrial es un término vago y ambiguo en el que pueden englobarse múltiples posicionamientos, la mayoría de los cuales cristalizaron en el primer cuarto del siglo XX. Desde el surgimiento de las ideologías y movimientos socialistas, la idea de que las clases trabajadoras debían decidir sobre la producción, de que los medios y espacios de trabajo debían estar bajo el control colectivo de los trabajadores, se convirtió en uno de los pilares de muchos movimientos de acción colectiva. Desde los intentos desde arriba de integrar las demandas obreras y sindicales en un marco regulado que diluyese la progresiva conflictividad social, hasta las apuestas autogestionarias de gestión obrera colectiva de las fábricas y talleres. Desde ofrecer un marco legal de movimiento a partidos y sindicatos para plantear sus revindicaciones, a las prácticas de control obrero directo en fábricas y talleres. Esta semana hacemos un recorrido general sobre estos posicionamientos (desde arriba y desde abajo), sus objetivos, el contexto de la Primera guerra Mundial y la radicalización desde abajo de la idea de control obrero (soviets en Rusia, consejos obreros en Alemania, ocupaciones de fabricas en Italia, anarcosindicalismo en España...) [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Junto con el historiador Francisco Morente (Tierras de Nadie: la primera guerra mundial y sus consecuencias) analizamos las transformaciones provocadas por la Gran Guerra iniciada en 1914. Desde el concepto de guerra total, la racionalización de la economía, la desintegración de los imperios europeos o el intervencionismo de EEUU, hasta el ascenso del fascismo. Pasando por el proceso de nacionalización de la socialdemocracia, la revolución rusa, o la efervescencia revolucionaria y sindical de los años siguientes. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Si las famosas legiones romanas fueron el rostro visible de un imperio que configuró buena parte del occidente conocido, los pretorianos ahondaron aún más en la leyenda. Sobre esta unidad de élite, la más temida de la antigua roma vamos a hablar esta semana con el historiador Arturo Sanchez Sanz, autor de Pretorianos. La élite dle ejército romano En la segunda parte del programa, de la mano del paleontólogo Jose Luis Sanz, viajamos hasta la época en que los dinosaurios dominaban la tierra. Intentaremos recuperar su historia, cómo fueron los primeros descubrimientos de su existencia y la mitología e ideas que se han ido elaborando entorno a ellos, tanto en al literatura como en el cine. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Esta semana cerramos el ciclo de programas dedicado a figuras significadas del anarquismo español. En esta ocasión recuperaremos la memoria de Francisco Ascaso (1901-1936). Para ello contaremos con Luis Antonio Palacio Pilacés y Kike García Francés, autores de la biografía de Ascaso: La bala y la balabra, Francisco Ascaso (1901-1936), vida accidental de un anarquista, de reciente publicación. Junto a ellos recorreremos la azarosa vida de Ascaso: el grupo los Solidarios, el atentado al cardenal Soldevilla, el viaje por las américas, la II República y la trágica muerte luchando contra el levantamiento fascista. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Junto con el historiador Juan Pablo Calero, recuperamos la figura de Anselmo Lorenzo (1841-1914). Uno de los principales organizadores de la Internacional obrera en España. Recorreremos la vida de este tipografo militante, que debemos situar en las décadas de formación del anarquismo. Anselmo Lorenzo estuvo durante toda su vida comprometido con dar forma al lema internacionalista: la emancipación de los trabajadores a de ser obra de los trabajadores mismos. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Esta semana continuamos con la recuperación de algunas de las figuras más relevantes del anarquismo ibérico. En esta ocasión recuperamos la figura de Teresa Claramunt (1862-1931). Para ello contaremos con la historiadora Laura Vicente Villanueva, autora de la biografía de esta heterodoxa mujer: Teresa Claramunt Pionera del feminismo obrerista anarquista. Desde las sociedades de oficio, los círculos librepensadores, los grupos de afinidad anarquista, Teresa Claramunt desarrolló una intensa actividad propagandística y organizativa, al mismo tiempo que desarrollaba un obrerismo feminista que rompía los estrechos límites a los que la sociedad del momento tenía confinadas a las mujeres. Esta semana hablamos de una heterodoxa, que se batió el cobre con la Iglesia, las autoridades, pero también con sus compañeros de batalla, a los que no paró de aguijonear poniendo sobre la mesa planteamientos que algunos dirían que en su época simplemente aún no tocaban. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Esta semana recuperamos la figura de Salvador Seguí, el noi del sucre, el gigante del anarcosindicalismo. Y lo haremos de la mano de Xavier Diez, autor de "El pensament polític de Salvador Seguí". Salvador Seguí vivió entre finales del siglo XIX y las primeras décadas del XX. Murió muy joven, superando apenas la treintena de años, en 1923. Muerto a tiros por asesinos a sueldo de la patronal catalana, protegidos por las autoridades del momento. Y es que Seguí vivió con intensidad aquellos años de recrudecimiento de la lucha de clases, y fue protagonista destacado en la configuración del anarcosindicalismo ibérico. Uno de los principales ideólogos y organizadores del sindicato como organización de masas, fuerte y eficiente, sin tutelas, pragmático, a la vez que radical. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Esta semana nos adentramos en el día a día de Auschwitz. El historiador Javier Rodrigo (una historia de violencia) nos explicará la razón de ser de Auschwitz, los diferentes campos que lo componían, su adminitración... Y con la antropóloga Paz Moreno Feliú (En el corazón de la zona gris. Análisis etnográfico de Auschwitz) describiremos las jerarquías de presos, las formas de relacionarse entre ellos, los comandos de trabajo, las estrategias de supervivencia... Y en todo momoneto nos acompañarán las voces de Primo Levi y otros supervivientes, que a través de sur recuerdos, nos presentarán cómo era el día a día en ese infierno que fue Auschwitz. En definitiva, describiremos un sistema predatorio, que se extiende de arriba hacia abajo, y que moldea las propias relaciones entre los presos, su participación en la administración del campo, etc.

Junto con el antropólogo Manuel Delgado (ciudadanismo, reforma ética y estética del capitalismo), nos adentramos en esa ideología difusa que es el ciudadanismo. Analizaremos ese lenguaje moralizantes, esa centralidad del individuo, los origenes liberal-burgueses de sus preceptos, de la intención moralizante, de cómo se ha adentrado en los espacios más radicales, etc. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Cerramos el ciclo de programas dedicado a la Revolución Rusa. Y lo hacemos analizando la actuación del gobierno bolchevique desde octubre de 1917 hasta 1921. Junto con Carlos Taibo, intentaremos ahondar en el caracter del régimen que fue estableciéndose durante estos años. Y lo haremos analizando cuál fue el devenir de los soviets, los comités de fabrica o los sindicatos bajo el gobierno bolchevique. Hablaremos del papel de la cheka en al recosntrucción del Estado, de la relación con el resto de fuerzas revolucionarias, del control obrero, de la aplicación del taylorismo, de la democracia interna dentro del partido, de la simbiosis entre partido y Estado, de la burocracia... Muchas cosas, para responder a la pregunta: ¿Se erigió en Rusia un régimen socialista?

Junto con el historiador Frank Mintz, repasaremos lso debates dentro del marxismo de principios de siglo entorno al papel del partido y su relación con las organizaciones obreras. El caso concreto de los soviets, puso sobre la mesa el debate entorno a la espontaneidad de las masas y la necesidad o no de ser dirigidas por el partido. El planteamiento leninista de un partido disciplinado y jerarquizado, dirigido por una minoría consciente, así como la necesidad de subordinar el resto de organizaciones (soviets, sindicatos, etc) a la dirección del partido. Analizaremos estos planteamientos de Lenin y cómo los fue adaptando desde 1905 hasta Octubre de 1917. [email protected] https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

El proceso revolucionario de 1917, se desarrolló bajo un espíritu sostenido sobre principios de autogestión. Desde los comités locales surgidos en ciudades y pueblos, los consejos de fabrica, las asambleas aldeanas, las guerrillas campesinas, las masas populares se lanzaron a conquistar el sueño secular de la emancipación. Junto al historiador Julián Vadillo (Por el pan, la tierra y la libertad. El anarquismo en la Revolución Rusa), esta semana nos vamos a centrar en tres ejemplos de este espíritu de autogobierno, de organización de la sociedad desde abajo: la revolución de los soviets como uno de los hechos más oscurecidos por la victoria bolchevique, las guerrillas campesinas que defendieron sus territorios entorno a las comunas rurales, en concreto nos centraremos en el fenómeno majnovista en Ucrania, y en último término nos detendremos en la rebelión de los marinos de Kronstadt como último baluarte revolucionario que se alzó en nombre de la libertad de los soviets y la organización de la sociedad desde abajo.

Iniciamos un ciclo de programas dedicados a las revoluciones rusas. En este primer programa, junto con Ignacio de Llorens, haremos un recorrido general por la Rusia de entre 1905 y 1917. El contexto político y económico, las diferentes corrientes socialistas, la revolución de 1905, la formación de los soviets, la caida del zarismo, y los meses que van desde febrero a Octubre de 1917. https://www.facebook.com/Linterna-de-Diogenes-401085199966338/ https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Esta semana nos adentramos en la relación entre la Ciencia y el movimiento libertario español durante el último tercio del siglo XIX y las primeras décadas del XX. Para ello contaremos con el historiador de la ciencia, Alvaro Girón Sierra, investigador del CSIC. Junto a él hablaremos de la apropiación y los debates del evolucionismo dentro del anarquismo, la divulgación cientifica en la prensa libertaria, el control de la natalidad, los debates medico-sanitarios, la criminología, etc. https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7 https://www.facebook.com/Linterna-de-Diogenes-401085199966338/

En julio de 1936, tras frenar el golpe militar, en las regiones republicanas se llevó a cabo una revolución social de una profundidad que dificilmente tiene comparación. Esta semana hablamos con el historiador Marciano Cárdaba que ha estudiado en profundidad el proceso colectivizador iniciado en 1936 en las comarcas de Girona. Con él hablaremos de la historia de las colectividades agrarias de las comarcas de Girona: cómo surgieron, cómo se gestionaban, el trabajo colectivo, la toma de decisiones, la distribución de los bienes... https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Esta semana recordamos la epopeya del ejercito libertador del sur, del movimiento zapatista durante la revolución mexicana. Junto con el historiador Francisco Pineda, profesor del Instituto Nacional de Antropología e Historia de Ciudad de México (La irrupción zapatista, 1911; La Revolución del sur, 1912-1914; El Ejército Libertador, 1915), nos adentraremos en el interior de la revolución social por la que lucharon los zapatistas, las influencias del magonismo, la fuerza popular con la que contaron, la intervención de EEUU, etc. https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Iniciamos la 11ª temporada adentrándonos en el concepto de autogestión. Junto con José Luis Carretero intentaremos desentrañar el significado del concepto, sus contradicciones y posibilidades, las prácticas históricas autogestinarias así como las actuales. La autogestión ha sido siempre el horizonte del socialismo más revolucionario, bajo el nombre de control obrero, democracia industrial, democracia obrera, los comunes... Y por ello entraremos en los debates del socialismo dle siglo XX sobre este aspecto tan central de las ideas emancipatorias. Las discusiones entre el marxismo consejista y el estatismo leninista, las apuestas del socialismo libertario, etc. En el fondo de estos debates está la fracasada apuesta estatista para alcanzar el socialismo, la renuncias a la autogestión por buena parte del marxismo del siglo XX, el análisis del "socialismo real " de la URSS y otros modelos estatistas del pasado siglo. Así que sí, iniciamos la temporada con uno de los debates más actuales y necesarios dentro de las perspectivas de transformación social, en tiempos donde la construcción de alternativas consistentes urge ante el recrudecimiento de la lucha de clases... Al menos desde arriba. https://www.facebook.com/arkaitz.linternadediogenes.7

Esta semana vamos a hablar de la reactivación de la lucha antifranquista por parte del movimiento libertario español en los años 60. Concretamente hablaremos del grupo armado Defensa Interior. Para ello contaremos con Octavio Alberola, unos de los miembros más activos de ese grupo que se propuso realizar diferentes acciones violentas dentro de España y llegó a realizar dos intentos de atentar contra el dictador. Con Octavio hablaremos de la razón de ser de Defensa Interior, su funcionamiento e historia, del peculiar contexto del anarquismo español en el exilio, los problemas para la reunificación y las diferentes tendencias que dinamitaron el resurgir libertario, profundizando unas heridas que marcarían el devenir del anarquismo durante las décadas siguientes

Esta semana, junto con Agustín Comotto, autor de la novela gráfica "155", nos adentraremos en la figura de Simon Radowitzky. Una trepidante vida que se inicia en un pueblo judío de Ucrania en la última década del sigo XIX. Continúa en Argentina, donde perpetrará el atentado contra el coronel Falcon, asesino de obreros. Pasará más de 20 años encerrado en la terrible prisión de Ushuaia, en el extremo sur del mundo. Recorreremos el atentado, su fuga de prisión, su participación en la guerra civil... [email protected]

La Guerra es un tremendo dinamizador de la historia. Definida por algunos como la verdadera cara de la política (o la política como el ejercicio de la guerra por otros medios). La propia organización social está estrechametne relacionada con la forma de hacer la guerra, y las transformaciones en una y otra han caminado paralelas en la Historia. Dedicamos un programa especial a la guerra en la Historia. Su relación con el poder político, la expansión colonial, la ciencia y la tecnología, la economía... Y lo haremos a través de cinco entrevistas a especialistas grabadas en los últimos años en este programa: - La Guerra en la Antigüedad (Grecia y Roma) con Fernando Quesada Sanz, arqueólogo e historiador de la UAM, especializado en las armas y el armamento y las historia bélica en el Mediterráneo Antiguo - Poder y Guerra en la Edad Media (Jon Andoni Larrea, historiador de la UPV especializado en la Edad Media, y la guerra en este periodo) - Ciencia y Guerra en la Edad Moderna (Antonio Campillo, profesor de filosofía de la UNiversidad de Murcia. Autor de La fuerza de la razón. Guerra, Estado y ciencia en los tratados militares del Renacimiento, de Maquiavelo a Galileo) - La Revolución militar y su relación con la construcción del Estado Moderno y la expansión Europea por el mundo (Antonio Espino, UAB, historiador especializado en los procesos bélicos en la Edad Moderna) - Guerra en la Edad contemporánea: tecnología, industria y economía (Jose Gregorio Cayuela , historiador de la Universidad de castilla la Mancha, estudioso de los procesos bélicos en la edad Contemporánea) [email protected]

Dios del éxtasis, la embriaguez y el extrañamiento místico. Representante de lo excesivo, de la transgresión de la norma, dios de la máscara, del engaño, la locura y la ficción; de lo bello y lo terrible. Navegando entre lo humano y lo divino, Dioniso tuvo un papel crucial en la antigua Grecia, pero al mismo tiempo es el Dios que mejor representa al hombre moderno. Hablamos de Dioniso con David Hernandez de La Fuente, especialista en la antigüedad clásica y su tradición, que acaba de publicar el libro El despertar del Alma, Dioniso y Ariadna: mito y misterio. [email protected]