اخبار جوامع بهائی

جامعهٔ جهانی بهائی، نیویورک — هم‌زمان با آمادگی نمایندگان دولت‌ها و سازمان‌های جامعهٔ مدنی برای حضور در هفتادمین نشست کمیسیون مقام زن در سازمان ملل متحد، جامعهٔ جهانی بهائی بیانیه‌ای منتشر کرده است که خواستار بازتعریفی عمیق و فراگیر از مفهوم عدالت است؛ بازتعریفی که بسیار فراتر از سازوکارهای حقوقی و قضایی می‌رود و ارزش‌ها، روابط و هنجارهای اجتماعیِ اثرگذار بر زندگی روزمرهٔ زنان و دختران را نیز در بر می‌گیرد.جامعهٔ جهانی بهائی توضیح می‌دهد که موضوع محوری کمیسیون مقام زن در سال جاری، «تضمین و تقویت دسترسی به عدالت برای همهٔ زنان و دختران» است؛ موضوعی که در مجامع بین‌المللی معمولاً از منظر اصلاحات سیاستی، سازوکارهای قضایی و تغییرات قانونی به آن پرداخته می‌شود.این بیانیه با عنوان «بازتعریف عدالت: پی‌ریزی بنیان‌های جهانی برابر برای زنان و مردان»، ضمن تأکید بر اهمیت چنین تلاش‌هایی، تصریح می‌کند که این اقدامات به‌تنهایی برای تحقق اجتماعاتی عادلانه — آن‌گونه که مردم جهان در پی ساختن آن هستند — کافی نیست.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

مرکز جهانی بهائی - در قسمت تازه‌ای از مجموعهٔ «در گفت‌وگو»، چهار نفر از اعضای هیئت‌های مشاورین قاره‌ای توضیح می‌دهند که جوامع در کشورهای گوناگون چگونه می‌آموزند جوانان را در مسیری همراهی کنند که به زندگی آنان در همهٔ زمینه‌ها انسجام و هماهنگی می‌بخشد؛ مسیری که از اوایل نوجوانی آغاز شده و تا دوران دانشگاه و سپس ازدواج و زندگی خانوادگی ادامه می‌یابد.جفری صبور، عضو هیئت مشاورین قاره‌ای در استرالاسیا، با تأمل در این موضوع می‌گوید: «آنچه می‌کوشیم دریابیم این است که چگونه می‌توانیم به انسجام واقعی در زندگی یک جوان کمک کنیم؟ چگونه هویت و آرمان‌های معنوی او می‌تواند به جنبه‌های مادی زندگی‌اش معنا ببخشد؟»این پرسش دربارهٔ انسجام—اینکه چگونه جنبه‌های مادی و معنوی رشد یک جوان می‌توانند به‌جای رقابت، همدیگر را تقویت کنند—در سراسر این گفت‌وگوی گسترده جریان دارد؛ گفت‌وگویی که بر تجربیات جوامعی در مالزی، نیوزیلند، فیلیپین و ایالات متحده مبتنی است.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

جامعهٔ جهانی بهائی، نیویورک — کیفیت روابط میان افراد، جوامع و مؤسسات حکمرانی، ظرفیت اجتماعات را برای مواجهه با فوری‌ترین چالش‌هایشان تعیین می‌کند. هرگاه این روابط بر تنش، رقابت یا صرفاً مبادله‌های منفعت‌محور استوار باشد، ظرفیت جمعی کاهش می‌یابد؛ اما هر زمان که مبتنی بر مشارکتی اصیل و درکی مشترک از هدف باشد، فرصت‌ها و امکانات تازه‌ای پدیدار می‌گردد.این ایده‌ها محور مشارکت جامعهٔ جهانی بهائی (BIC) در شصت‌وچهارمین نشست کمیسیون توسعهٔ اجتماعی سازمان ملل متحد (CSocD64) بود که این ماه در مقرّ سازمان ملل متحد در نیویورک برگزار شد.

بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی - ۴ فروردین ۱۴۰۵تلاش برای مقصر جلوه دادن یک جوان بهائی در ایران؛ اعدام‌نمایشی، شکنجه و خطر جدی

مرکز جهانی بهائی - در تازه‌ترین قسمت از پادکست «در گفت‌وگو»، مهمانانی از کانادا توضیح می‌دهند که چگونه جوانانِ بیشتری خدمت را محور زندگی خود قرار می‌دهند و از این راه، به درک عمیق‌تری از هدف زندگی دست می‌یابند؛ درکی که همۀ جنبه‌های زندگی آن‌ها، از تحصیل گرفته تا خانواده و شغل را تحت تأثیر قرار می‌دهد.گل‌بن سینگ، عضو هیئت معاونت در کانادا، می‌گوید: «وقتی به وضعیت جهان نگاه می‌کنیم، گاهی ممکن است دچار ناامیدی شویم. امّا جوانان آگاهانه امید را انتخاب می‌کنند و خود را با نیروهای وحدت‌بخش همراه می‌سازند، نه با نیروهایی که سبب ازهم‌گسیختگی می‌شوند.»این نگاه امیدبخش در نحوۀ بازاندیشی جوانان نسبت به مسیر زندگی‌شان نمایان است. خانم سینگ توضیح می‌دهد جوانانی که در برنامه‌های آموزش اخلاقی و معنوی بهائی مشارکت می‌کنند، به‌تدریج به این درک می‌رسند که فرایند جامعه‌سازی نیازمند «نگاهی بلندمدت» است؛ نگاهی که در آن، جوانان «به مرور زمان، از طریق اقدام، تأمّل و مشورت»، نحوۀ ایجاد تغییر را بررسی می‌کنند.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

اوتاوالو، اکوادور - پروژه‌ای نوپا در اوتاوالوی اکوادور با عنوان «پروژهٔ یویا»، به خانواده‌ها این امکان را می‌دهد که مفاهیم برگرفته از برنامه‌های آموزش اخلاقی و معنوی بهائی را در قالب بیان‌های هنری با سنّت‌های فرهنگی کیچوا عمیقاً پیوند بزنند.«پروژهٔ یویا» که در زبان کیچوا به‌معنای «تأمل کردن» یا «اندیشیدن» است از سال ۲۰۱۴ با اجرای نمایش‌هایی کوچک توسط شماری از جوانان آغاز شد و به‌تدریج به کوششی رو به رشد تبدیل شده است که خانواده‌ها را از جایگاه تماشاگر صرف به مشارکت‌کنندگانی فعال در فرایندهای خلاقانه و آموزشی سوق داده است. این پروژه خانواده‌ها را به‌طور جمعی در تولید فیلم‌های کوتاه، رقص، نمایش و موسیقی مشارکت می‌دهد که در آن‌ها مضامینی همچون خدمت به اجتماع و پیشرفت جمعی بررسی می‌شوند.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

مرکز جهانی بهائی - در تازه‌ترین قسمت از پادکست «در گفت‌وگو»، مهمانانی از کنیا شرح می‌دهند که چگونه جوامع مختلف در سراسر این کشور دربارهٔ نقش خود در ساختن آینده‌ای بهتر می‌اندیشند.در جوامع گوناگون، مردم با شرکت در برنامه‌های آموزش اخلاقی و معنوی مؤسسهٔ آموزشی بهائی، گرد هم می‌آیند تا به بررسی این موضوع بپردازند که تحول فردی چگونه به‌طور عمیق با رفاه اجتماع مرتبط است.توماس اوما کُنگانی، عضو یکی از نهادهای بهائی در سطح ملّی در کنیا، نمونه‌ای از مرکز این کشور نقل می‌کند که نشان‌دهندهٔ تأثیر تحول‌آفرین مؤسسهٔ آموزشی است. او توضیح می‌دهد: «گروهی از جوانان که حتی والدین و جامعه تا حدّی از آن‌ها قطع امید کرده بودند، برای شرکت در یک برنامهٔ آموزشی دعوت شدند.» او ادامه می‌دهد: «این جوانان در پایان برنامه به قدری تغییر کرده بودند که وقتی به جوامع خود بازگشتند، حتی والدینشان نیز نمی‌توانستند تصوّر کنند چه چیزی موجب چنین تحولی در آنان شده است.»منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

جامعهٔ جهانی بهائی، نیویورک - در بسیاری از اجتماعات، تلاش‌ها برای پیشرفت اجتماعی چالشی را آشکار می‌سازد که اغلب از نظر پنهان می‌ماند: نحوهٔ درک و پرورش روابطی که انسجامِ اجتماعات را حفظ می‌کند. در بسیاری از موقعیت‌ها، تعامل میان مؤسسات، جوامع و افراد با تنش، کاهش اعتماد یا انتظارات مبتنی بر منفعت همراه شده است؛ الگوهایی که انسجام اجتماعی را تضعیف کرده و ظرفیتِ اقدام جمعی را محدود می‌کنند.در همین راستا، جامعهٔ جهانی بهائی (BIC) بیانیه‌ای جدید با عنوان «هماهنگی برای خیر عمومی: مؤسسات حکمروایی در مشارکت با جامعه و ابتکار فردی» منتشر کرد. این بیانیه در آستانهٔ شصت‌وچهارمین نشست کمیسیون توسعهٔ اجتماعی سازمان ملل متحد (CSocD) ارائه شده که این هفته در مقر سازمان ملل در نیویورک آغاز شده است.این بیانیه به بررسی موضوع محوریِ کمیسیون — «پیشبردِ توسعهٔ اجتماعی و عدالت اجتماعی از طریق سیاست‌های هماهنگ، عادلانه و فراگیر» — می‌پردازد و در این مسیر، سه کنشگر اصلی اجتماعی را که جامعهٔ جهانی بهائی معرفی کرده است بررسی می‌کند: افراد، جامعه و مؤسسات اجتماع.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

باکو، آذربایجان - زمانی که ۵۰۰ نفر در مرکز سینمایی نظامی برای نخستین نمایش فیلم «دویست سال تاریخ پنهان» گرد هم آمدند، هدفشان آشنایی با بخشی از تاریخ کشورشان بود که علی‌رغم تأثیر عمیق آن بر توسعهٔ فرهنگی جمهوری آذربایجان، تا حد زیادی ناشناخته مانده بود.این مستند به کارگردانی کماله موسازاده، مسیر پیموده‌شده توسط جامعۀ بهائی در جمهوری آذربایجان را از طریق روایت‌های شخصی و تحلیل‌های دانشگاهی بررسی می‌کند. در میان حاضران در نخستین نمایش این فیلم، روزنامه‌نگاران، هنرمندان، شاعران، موسیقی‌دانان و نمایندگانی از دولت حضور داشتند؛ گردهمایی‌ای که نشان‌دهندۀ علاقۀ گسترده برای درک نقش این جامعه در جنبه‌های گوناگون توسعهٔ اجتماعی جمهوری آذربایجان بود.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

مرکز جهانی بهائی - در جدیدترین قسمت از پادکست «در گفت‌وگو»، مهمانانی از بریتانیا به بررسی این موضوع می‌پردازند که جوانان، خانواده‌ها و مؤسسات چگونه می‌آموزند جوامعی پویا و پرنشاط ایجاد کنند؛ جوامعی که بر پایۀ احساس روزافزونِ مسئولیت مشترک نسبت به رفاه دیگران بنا شده است.در محله‌های شهری، جوانانی که در برنامه‌های بهائیِ آموزش اخلاقی و معنوی شرکت می‌کنند، فضاهایی را ایجاد می‌کنند که به آن‌ها و همسالانشان امکان می‌دهد از مرزبندی‌ها و تعصبات موجود عبور کنند و نسل‌های جوان‌تر را نیز به رشد در محیطی عاری از جدایی‌ها و تعصباتِ به‌ارث‌رسیده دعوت می‌کنند.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

برازیلیا، برزیل - در شرایطی که گاهی نبودِ جنگ با وجودِ صلح اشتباه گرفته می‌شود، گروهی از مقامات دولتی، دانشگاهیان و رهبران جامعۀ مدنی در مجلس نمایندگان برزیل گرد هم آمدند تا دربارهٔ پرسشی تأمل کنند که طی چهار دهۀ گذشته بیش از پیش مطرح شده است: «برای دستیابی به صلح پایدار واقعاً به چه چیزی نیاز داریم؟»این گردهمایی اخیراً به همت «کمیسیون حقوق بشر، اقلیت‌ها و برابری نژادی» و به درخواست لوئیز کوتو، نمایندهٔ کنگره، به مناسبت چهلمین سالگرد انتشار بیانیهٔ «وعدهٔ صلح جهانی» از سوی بیت‌العدل اعظم خطاب به مردم جهان برگزار شد. این سند در سال ۱۹۸۵ در بحبوحهٔ تنش‌های جنگ سرد منتشر شد و چشم‌اندازی از صلح ارائه داد که بر شناسایی اصل بنیادی یگانگی نوع بشر استوار است.در این نشست نمایندگانی از نهادهای دولتی، مؤسسات دانشگاهی و سازمان‌های جامعۀ مدنی به همراه حدود ۱۵۰ شرکت‌کننده حضور داشتند که شمار قابل‌توجهی از آنان جوان بودند.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

مرکز جهانی بهائی - بخش دوم از این گفت‌وگوی دو قسمتی در پادکست «بینش‌هایی از میدان عمل»، به ادامهٔ گفت‌وگو با موژان مؤمن و بررسی مضامین مقالهٔ اخیر او با عنوان «انقلاب بابی-بهائی در ایران»، که در مجلهٔ «مطالعات ایرانی» انتشارات دانشگاه کمبریج منتشر شده است، می‌پردازد.دکتر مؤمن با توجه به زمینه‌های تاریخی‌‌ای که در بخش نخست ترسیم شد، توضیح می‌دهد که جامعهٔ نوپای بهائی به‌تدریج الگوهای تازه‌ای برای همکاری، تصمیم‌گیری و خدمت به وجود آورد که با هنجارهای طبقاتی رایج آن زمان تفاوت چشمگیری داشت. این تغییرات، طی چندین دهه و در پرتو هدایات حضرت بهاءالله و حضرت عبدالبهاء، که جامعه را به‌سوی گونه‌هایی از اقدام جمعی بر پایهٔ مشورت، مشارکت و روحیهٔ خدمت به نوع بشر سوق می‌داد، به‌آرامی شکل گرفتند.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

مرکز جهانی بهائی — فیلم مستند کوتاه جدیدی با عنوان «نمونه‌هایی از برابری در خانواده» اکنون در وب‌سایت Bahai.org در دسترس است.این فیلم با مرور تجربیات چند خانواده در محله‌های اطراف مشرق‌الاذکار بهائی در دهلی‌نو، نشان می‌دهد که چگونه اصل برابری زنان و مردان به‌تدریج در حال شکل‌دادن به الگوهای تازه‌ای در زندگی خانوادگی است.این مستند نشان می‌دهد که خانواده‌ها چگونه برداشت‌های دیرینهٔ خود را دربارهٔ مسئولیت‌ها، تصمیم‌گیری و ماهیت حمایت متقابل بازنگری می‌کنند. از جمله محورهای اصلی این فیلم، کاربرد مشورت در ازدواج، آموزش دختران و چگونگی عبور خانواده‌ها از موانع طبقاتی و سنتی با درک فزاینده از یگانگی ذاتی نوع بشر است.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

کالی، کلمبیا — نگریستن به همۀ انسان‌ها به‌عنوان نقش‌آفرینان توسعۀ جوامع‌شان به چه معناست؟ دیدن هر فرد همچون بذری که می‌توان توانمندی‌های نهفتۀ آن را پرورش داد تا برای نسل‌ها ثمر دهد، به چه معناست؟این پرسش، محور مستند جدیدی با عنوان «در هم‌تنیدن مسیرها» است که بنیاد فوندائیک به مناسبت پنجاهمین سالگرد تأسیس خود منتشر کرده است. این فیلم سیر تحول این سازمانِ الهام‌گرفته از آموزه‌های بهائی را به تصویر می‌کشد؛ سازمانی که از سال ۱۹۷۴ در کلمبیا شکل گرفت و با همکاری جوامع روستایی، فرایندهای آموزشی منسجمی را توسعه داده که ابعاد مادی و معنوی زندگی را به هم پیوند می‌دهد.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

بِلِم، برزیل - چه انگیزه‌ای می‌تواند اجرای تصمیمات دشوارِ لازم برای مقابله با تغییرات اقلیمی را ممکن سازد، تصمیماتی که نه فقط امروز، بلکه برای نسل‌های آینده نیز ضروری‌اند؟ این پرسش در کانون مشارکت‌های جامعهٔ جهانی بهائی در کنفرانس تغییرات اقلیمی سازمان ملل متحد (کاپ ۳۰) در بِلِم برزیل قرار داشت؛ کنفرانسی که بیش از ۵۰ هزار شرکت‌کننده در آن گرد هم آمدند تا فاصله میان تعهدات اقلیمی و اجرای آن‌ها را بررسی کنند.دنیل پِرِل، نماینده دفتر نیویورک جامعهٔ جهانی بهائی، در گفت‌وگو با سرویس خبری جامعهٔ جهانی بهائی پس از این کنفرانس خاطرنشان کرد که بسیاری از بحث‌های دوقطبی به‌تدریج جای خود را به پرسش‌های پیچیده‌تری می‌دهند؛ پرسش‌هایی درباره این‌که بشریت چگونه می‌تواند به‌طور جمعی اقدام کند.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی

ژنو—۱۴ بهمن ۱۴۰۴—هنگامی که خواستۀ مردم ایران برای عدالت و بهبود وضعیت کشورشان با خشونت، سرکوب و جان‌باختن گستردۀ ایرانیان مواجه شده است، جامعۀ جهانی بهائی به‌شدت نگرانِ تلاش‌های فزایندۀ حکومت ایران است که می‌کوشد در این شرایط بحرانی، با تشدید آزار و سرکوب و بهره‌گیری از رسانه‌های حکومتی، بهائیان را به‌عنوان مقصر معرفی کند؛ اقدامی که با رویه‌ای دیرینه در رفتار این حکومت همخوانی دارد.از زمان انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ تاکنون، در تمام دوره‌های بحران‌های کشور، چه اجتماعی و چه اقتصادی و چه سیاسی، مقامات حکومت ایران همواره به‌طور سازمان‌یافته تلاش کرده‌اند بهائیان را مقصر مشکلات کشور جلوه دهند و برای این منظور به اتهام‌زنی‌های بی‌اساس، انتشار هماهنگ اخبار جعلی و ترویج نفرت و خصومت متوسل شده‌اند. این بار نیز تفاوتی با گذشته نداشته است.در هفتۀ گذشته، برنامه‌هایی از شبکۀ دو تلویزیون دولتی پخش شده که به نشر اتهام‌های بی‌اساس علیه جامعۀ بهائی می‌پردازد. در این برنامه‌ها، از جمله اعتراف‌های اجباری چند نفر از اعضای جامعۀ بهائی پخش شده که واضحاً تحت فشار و اجبار اخذ شده است. هم‌زمان، گزارش‌هایی نیز دربارهٔ افزایش دستگیری‌ها و بازداشت بهائیان در نقاط مختلف کشور منتشر شده است.در روز ۱۲ بهمن، به‌اصطلاح «اعترافات» دو بهائی در ارتباط با اعتراضات که آشکارا تحت فشار و اجبار اخذ شده است، از صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، رسانۀ اصلی حکومت، پخش شد. سازمان‌های حقوق بشر سال‌هاست رویۀ اخذ اعترافات اجباری در زندان‌های ایران را مستند کرده‌اند؛ رویه‌ای که در آن بازداشت‌شدگان تحت فشار و تهدید و شکنجه قرار می‌گیرند تا به جرائمی اعتراف کنند که هرگز مرتکب نشده‌اند. پخش چنین اعترافات اجباری از صدا و سیمای حکومتی، نشان‌دهندۀ تشدید چشمگیر کارزار حکومت ایران علیه جامعۀ بهائی است.دهه‌هاست که مقامات حکومت ایران کوشیده‌اند آزار و سرکوب بهائیان را با نفرت‌پراکنی و مقصرسازی توجیه کنند. با این حال، مردم ایران و جامعۀ بین‌المللی هرچه بیشتر به بی‌پایه و اساس بودن این اتهام‌ها پی برده‌اند؛ چرا که این مقامات هرگز حتی کوچک‌ترین مدرکی برای اثبات ادعاهای خود نداشته و ندارند.

آدیس‌آبابا - دفاتر جامعهٔ جهانی بهائی در آدیس‌آبابا و بروکسل، در بیانیهٔ مشترک جدیدی بر دلالت‌های وابستگی متقابلِ برخاسته از اصل یگانگی نوع بشر تأکید می‌کنند و خواستار برداشت گستره‌تری از پیشرفت اجتماعی شده‌اند؛ برداشتی که برای مشارکت هر فرد ارزش قائل شود و توسعه را به‌مثابه اقدامی جمعی بازتعریف کند.این بیانیه، با عنوان «در مسیر رفاه و سلامت همگان: پذیرش الگوی بنیادی نوین در بیست‌وپنجمین سالگرد همکاری اتحادیهٔ آفریقا و اتحادیهٔ اروپا»، در آستانهٔ هفتمین اجلاس مشترک اتحادیهٔ آفریقا و اتحادیهٔ اروپا، انتشار یافت. این اجلاس در اوایل هفتهٔ اخیر در آنگولا برگزار شد.بیانیهٔ مذکور نیروهای تاریخی‌ای را که آفریقا و اروپا و رابطهٔ میان این دو قاره را شکل داده‌اند بررسی کرده و تأکید می‌کند برای رفع عدم توازن قدرت و شکل‌گیری مشارکتی حقیقتاً برابر، باید مفروضات و رویکردهایی که اساس این همکاری را شکل می‌دهند، در پرتو اصل یگانگیِ ذاتی نوع بشر، بازبینی شوند.منبع: سرویس خبری جامعه بهائی