Plus

Desítky let stará komunistická propaganda dodnes deformuje názor mnoha lidí na působení banderovců v Československu v letech 1945 až 1947. Ukrajinské nacionalisty často líčila jako nelítostné vrahy v uniformách SS. Válečné a poválečné dění ve střední a východní Evropě bylo barvitější. Jak to doopravdy bylo s banderovci v Československu?

Učitel Paša z dokumentu Pan Nikdo proti Putinovi žije v malém ruském městě Karabaš. Všechno, co se v jeho škole děje, zaznamenává na kameru. Jenže po začátku války se práce učitelů proměňuje v tichou službu propagandě. Místo výuky se organizují vlastenecké rituály a dětem se vtloukají do hlavy demagogické fráze.

Poslechněte si rozhovor Olgy Vasinkevič s maďarským válečným zpravodajem Andrásem Földesem o situaci v maďarských médiích. Tatiana Čabáková si povídala s gruzínským chirurgem Ivanem Čačchianim, který už od 90. let žije v Česku. Jana Šustová zavítala na zkoušku sboru Vinný kmen, který je součástí Bratrské jednoty baptistů. Moderuje: Iveta Demeterová. Připravila: Tajana Mančalová

Jedna učitelka z prestižního pražského gymnázia mi vyprávěla, jak se dětí ptala, co pro ně znamenají Velikonoce. Odpověděly: „Jedeme na pět dní na chalupu, budeme mít pět dní volno.“ Odpovědi by asi byly jiné někde na jižní Moravě, tam by se pletly pomlázky, ale platí, že jsme mimořádně silně ateistický národ. Na venkově se ještě leckde drží koledování, vypráskat dívky a získat malovaná vejce.

Na české straně stolu to čekal málokdo. A někteří čeští účastníci jednání z toho byli v šoku, co se to děje a proč se to děje. Na prvním společném zasedání české a slovenské vlády po několika letech se totiž chtěla slovenská část bavit o společném postupu proti zpochybňování Benešových dekretů.

Dnešní pořad vás zavede i na východ Tanzanie, kde funguje dětský domov, ve kterém pracuje také jedna Češka. U břehů normandského městečka Fécamp navštívíte jednu z největších francouzských větrných farem. A ve Varšavě se podíváte na unikátní divadlo v podzemních prostorách metra.

Kultura jako slovo je římského původu, je odvozeno od colere: pěstovat, starat se, hlídat a chránit. Souvisí s kultivací a péčí, která z přírody učiní místo vhodné k lidskému obývání. Ostře se liší od veškerého úsilí podrobit přírodu lidskému panování.