
Le Pourquoi du comment : philosophie
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1,2,3... L'arithmétique de la vie 3/3 : Pourquoi faudrait-il une troisième partie ?
durée : 00:03:52 - Le Pourquoi du comment : philo - Pourquoi structurer la pensée en trois parties ? D’où vient la structure thèse-antithèse-synthèse ? Hegel y voyait un dépassement des contradictions. Mais faut-il toujours les surmonter ? Et si la triangulation éclaire plutôt la dualité ? - réalisation : Louise André

1,2,3... L'arithmétique de la vie 2/3 : Comment peut-on supporter la dualité ?
durée : 00:03:50 - Le Pourquoi du comment : philo - L’amour et la haine, la vie et la mort, l’aspiration à l’unité face à l’irréductible division… Pourquoi "être deux" n’est-il jamais simple ? Le dualisme est-il indépassable ? Peut-on vraiment penser le couple sans conflit ni tension ? - réalisation : Louise André

1,2,3... L'arithmétique de la vie 1/3 : Pourquoi sommes-nous fasciné·e·s par l’unité ?
durée : 00:03:38 - Le Pourquoi du comment : philo - L’unité d’un être disparaît-elle avec sa mort ? L’opposition entre l’être et le néant cache-t-elle un problème plus profond : celui de l’un et du multiple ? Et si l’essentiel n’était pas l’unité, mais les relations, la pluralité, la dualité ? - réalisation : Louise André

Vivre, mode d'emploi 10 : Pour ne plus avoir peur d’échouer : le conseil d’Henri Bergson
durée : 00:03:53 - Le Fil philo - Examen, entretien d’embauche… la peur d’échouer vous tétanise. Croyez-vous que tout s’arrête si vous manquez votre cible ? Pour Bergson, l’échec n’est pas une pure perte : même ratée, l’action est vécue, créatrice, et nous transforme. Échouer, c’est vivre. - réalisation : Margot Page

La force des arguments 3/3 : Comment prouver la limite d’une preuve ?
durée : 00:03:34 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - La raison et la science progressent avec le doute. Face aux sceptiques et aux menteurs qui exploitent les faiblesses des arguments, la véritable force de l’argumentation est de reconnaître ses limites et de répondre par la critique. - réalisation : Luc-Jean Reynaud

La force des arguments 2/3 : Pourquoi faut-il argumenter ?
durée : 00:03:57 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Argumenter, ne se réduit pas à contester une décision. C’est raisonner. De Galilée à Copernic, la preuve l’emporte sur l’opinion. Avec Aristote, l’homme est un animal politique. Faits, valeurs, principes : sans argumenter, accuse-t-on au lieu de débattre ? - réalisation : Luc-Jean Reynaud

La force des arguments 1/3 : Comment mesurer la force d’un argument ?
durée : 00:03:58 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Discuter, c’est argumenter mais quand les discussions dégénèrent en dispute, comment savoir qui a raison ? - réalisation : Luc-Jean Reynaud

Vivre, mode d'emploi 9 : Pour le philosophe Albert Camus, tant qu’il y a de la vie, il y a de l’espoir
durée : 00:03:02 - Le Fil philo - Vous êtes tentés de baisser les bras, vous trouvez que la vie est dénuée de sens et que le monde est absurde ? Albert Camus, philosophe, romancier, journaliste et dramaturge, parmi les plus lus du XXᵉ siècle propose un remède lucide et pourtant joyeux. - réalisation : Benjamin Hû

Le corruptible et l'incorruptible 3/3 : Comment peut-on éviter la dégradation ?
durée : 00:03:36 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - La dégradation est inéluctable. Mais la corruption morale et politique n’est pas une fatalité : en identifiant ses fragilités et en réglant la tension entre intérêts privés et bien commun, les sociétés peuvent lui résister. - réalisation : Luc-Jean Reynaud

Le corruptible et l'incorruptible 2/3 : Pourquoi la vertu ne suffit-elle pas ?
durée : 00:03:39 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - On a besoin de la vertu, pilier de la vie humaine et politique. Être vertueux, c’est dire non en toute circonstance, résister à la corruption. Mais la vertu suffit-elle à faire une cité juste ? - réalisation : Luc-Jean Reynaud

Le corruptible et l'incorruptible 1/3 : Comment peut-on être corrompu ?
durée : 00:04:03 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - La corruption n'est pas qu’une cause extérieure : elle révèle une fragilité intérieure, la tension entre intérêt particulier et intérêt général. D’Aristote à Platon, penser cette faille permet d’armer moralement et politiquement la démocratie. - réalisation : Luc-Jean Reynaud
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