La Fonda Filosófica (audio)

Complementamos nuestro análisis del Tao con una reflexión de la virtud que necesita el hombre para vivir en armonía con él: el wu-wei.

Hoy introducimos los estudios de la complejidad, tema muy popular hoy en día. Sigo la exposición del excelente libro de Paul Cilliers "Complexity and Postmodernism: understanding complex systems".

Hoy empezamos un análisis del taoísmo. Basándonos en el Tao Te Ching, vemos la naturaleza del Tao y la célebre idea del yin y el yang.

Hoy veremos las ideas básicas de la teoría del caos, la cual, ante los límites del conocimiento, ofrece una nueva forma de entender la naturaleza del mundo en que vivimos.

Terminamos nuestra revisión del Ser y el tiempo al analizar la historicidad del Dasein y el papel del destino en su existencia y en la de un pueblo. Respondemos la pregunta de si del argumento del Ser y el tiempo se puede derivar la ideología nazi.

Hoy vemos el atractor extraño y la forma en que lo usé en mi tesis doctoral.

Hoy terminamos la tercera parte del libro, la conversión de Zaratustra en superhombre, y el sentido de la extraña cuarta parte.

Vamos terminando. Hoy la importante sección 65 que trata de la temporalidad en su inflexión propia y auténtica.

Hoy la interpretación del eterno retorno y sus consecuencias para la tarea de superación del superhombre.

Hoy iniciamos nuestro análisis de la temporalidad del Dasein, lo cual constituye el sentido de su ser.

Hoy terminamos nuestro análisis del AntiEdipo hablando del deseo y la revolución y una interesante comparación entre George Orwell y Aldous Huxley.

Continuación de la parte 17.

Hoy el cuarto y último capítulo que trata del esquizoanálisis y su tarea frente al capitalismo y el psicoanálisis.

Continuación de la pt. 15.

Hoy el capítulo sobre el capitalismo.

¡Hoy el eterno retorno!

Hoy, cómo la llamada de la consciencia pone en relieve la culpa del Dasein y posibilita su autenticidad.

Hoy terminamos la segunda parte viendo las falsas promesas del Estado, la iglesia y los revolucionarios, y tratando la relación vengativa del hombre con el pasado, lo cual dará paso a la doctrina central: el eterno retorno.

La segunda mitad de la sesión iniciada en Antiedipo, pt. 13.

Hoy la formación capitalista, la axiomatización y un poco sobre el sistema monetario.

La continuación de la pt. 11.

Iniciamos el tercer capítulo con un análisis de las sociedades primitivas y despóticas con su respectivos sistemas de anti-producción y representación.

Ésta es la segunda mitad de la clase iniciada en la parte 9.

Continuamos con el análisis de la muerte. Hoy vemos cómo Heidegger distingue entre una relación propia con la muerte, como posibilidad, y una relación impropia, como una actualidad, característico de la vida cotidiana del das Man.

Más sobre el cuerpo sin órganos, los últimos dos paralogismos del segundo capítulo, y una introducción al argumento del tercer capítulo.

Continuación del segundo capítulo.

Iniciamos el segundo capítulo analizando los primeros de los 5 paralogisms del psicoanálisis.

Segunda parte de la cuarta sesión iniciada en "Anti-Edipo curso pt. 5".

Terminamos el primer capítulo con la tercera síntesis, la dinámica general de las tres síntesis, y una discusión del deseo como falta y la crítica de Deleuze y Guattari al respecto.

Aquí la segunda mitad de la tercera sesión que se inició en "Anti-Edipo curso pt. 3".

En esta sesión tratamos el "cuerpo sin órganos" explicándolo con la noción de "multiplicidad" que Deleuze trata en el cuarto capítulo de Diferencia y repetición. Mi exposición se basa en el maravilloso libro de Manuel deLanda "Intensive Science and Virtual Philosophy". Ésta es la primera mitad de la tercera clase. La segunda mitad la subiré como pt. 4.

Perdona por la calidad del audio, el micrófono de solapa falló, así que lo que se oye fue lo que grabó la cámara.

Primera sesión de un curso sobre el Anti-Edipo de Deleuze y Guattari.

Hoy discutimos los discursos 14-17 de la segunda parte del libro.

Tras una discusión de la realidad y la verdad, pasamos al primer capítulo de la segunda división y la problemática de la muerte que Heidegger empieza a desarrollar.

Una introducción a las ideas principales de la teoría psicoanalítica de Sigmund Freud.

Una breve introducción a las ideas de Jacques Lacan, incluyendo el estadio del espejo y lo imaginario y lo simbólico.

Seguimos en la parte 2. Hoy tratamos la venganza, la sabiduría y nuevamente la voluntad de poder.

Hoy el importante análisis de la angustia y cómo revela la estructura general del ser del Dasein como "cuidado".

Hoy los primeros discursos de la segunda parte del libro.

Terminamos nuestro análisis de la aperturidad del Dasein con la interpretación y el discurso, y luego vemos cómo los fenómenos de la habladuría, la curiosidad y la ambigüedad influyen en la interpretación del Dasein de su mundo, conformando así su estado de caído.

Hoy discursos de la primera parte que versan sobre las pulsiones y emociones oscuras y la necesidad de sublimarlas.

Hoy iniciamos el análisis del "estar-en" y las nociones de "aperturidad", "disposición afectiva" y "el comprender".

Hoy: ¡camellos, leones y la voluntad de poder!

El Dasein "está-con" otros Dasein. Hoy vemos cómo eso afecta a su existencia y especialmente el papel de el Uno o el "das Man" en la determinación de su ser.

Zaratustra empieza su enseñanza del superhombre. Hoy analizamos su fracaso pedagógico, cómo se refleja en la metáfora del volatinero, y el aprendizaje del propio Zaratustra.

Hoy vemos el primer existenciario, el estar-en-el-mundo, y los entes a-la-mano con los que el Dasein se relaciona.

Hoy iniciamos la lectura del prólogo.

Hoy analizamos la idea de que la esencia del Dasein sea su existencia y la importante distinción entre propiedad e impropiedad.

Iniciamos una serie sobre el libro que Nietzsche consideraba su mayor regalo a la humanidad.