非马非牛（Famous Unknown）

由于工作繁忙，本节播客shownotes暂时无力如往常一样更新。作为精致牛马中闪耀的一分子，对于此次躺平，我们的最终解释是：天气太热......本期节目由西京驴剪辑，以响应部分听众朋友对一剪没李二同志的有效抗议。谨祝听众朋友们立秋快乐！本播客的初心始终未改，非马非牛一向、并将继续成为您的如厕伴侣、仰卧起同僚、进步路上梦游的同行者、风雨中忘了带伞，但是富裕两个塑料袋的热心人士。昏昏沉沉的夏天即将过去，秋高气爽，又是好睡之时。-赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！我们几乎弃疗了……

忽如远行客系列正式完结，感谢大家！-时间轴-4:48    和平女侠卖橘子与汉代的商业精神8:54    战国至汉“客”的卑微化趋势有关客在汉代，特别是东汉以后的卑微化趋势，前代学人着墨极多（在对社会分期问题仍然是显学的时期更是如此）。本处提到的《马援传》的内容，也是研究者几乎必须征引的一个材料，兹举一例：首次明确记载宾客从事生产劳动的是《后汉书·马援传》。根据记载，知道马援役属的宾客至少一部分从事畜牧业和农业劳动。他们又被称为“田户”，收获和马援对半分成。显然，马援的宾客是私属，受主人驱使，从事畜牧和农业劳动。但这些宾客之从事畜牧、农耕，似乎带有偶然性。上述宁成役使贫民耕种的土地赁自政府，马授率领宾客屯耕的上林苑和苑川的牧师苑，也都不是马援的私有土地。宾客也没有定着在土地上，他们在战时又是马援统率的兵士。因此，马援的宾客呈现出一种过渡的形态，即由随从性质的客转向近似农奴的分成制佃农。明确记载宾客从事劳动虽然仅见于马援一例，但我们相信类似的情况必然还很多。当然客的农奴化即向分成制佃农的转化在两汉之间并未完成，我们很难说这些宾客一定和土地有紧密联系，也难以明确其人身依附关系的强弱程度究竞怎样。唐长孺：《魏晋南北朝隋唐史三论》，武昌：武汉大学出版社，1992年，第32页。13:13    汉代有关宗庙祭祀礼仪问题的讨论耗费了统治阶层巨大的政治资本，但是确实似乎没啥必要。统治者长期以来有个解决这些问题的“良策”：“谁讨论，就砍谁脑袋”。初，高后时患臣下妄非议先帝宗庙寝园官，故定著令，敢有擅议者弃市。至元帝改制，蠲除此令。成帝时以无继嗣，河平元年复复太上皇寝庙园，世世奉祠。昭灵后、武哀王、昭哀后并食于太上寝庙如故，又复擅议宗庙之命——《汉书·韦贤传》31:00   王莽崛起与政治内耗的大背景下。继续为大白老师的著作打广告：34:46   琅琊吕母：冲州撞府的女侠天凤元年，琅邪海曲有吕母者，子为县吏，犯小罪，宰论杀之。吕母怨宰，密聚客，规以报仇。母家素丰，赀产数百万，乃益酿醇酒，买刀剑衣服。少年来酤者，皆赊与之，视其乏者，辄假衣裳，不问多少。数年，财用稍尽，少年欲相与偿之。吕母垂泣曰：“所以厚诸君者，非欲求利，徒以县宰不道，枉杀吾子，欲为报怨耳。诸君宁肯哀之乎！”少年壮其意，又素受恩，皆许诺。其中勇士自号猛虎，遂相聚得数十百人，因与吕母入海中，招合亡命，众至数千。吕母自称将军，引兵还攻破海曲，执县宰。诸吏叩头为宰请。母曰：“吾子犯小罪，不当死，而为宰所杀。杀人当死，又何请乎？”遂斩之，以其首祭子冢，复还海中。——《后汉书·刘玄刘盆子传》。县官不顾吕母家资百万，仍然杀死其子，这一行为似乎不合情理。如果大胆推测，也许这正反映了当时地方豪族和官吏之间的尖锐矛盾。不过，在《汉书·王莽传》中，记载的内容反而更加简略：初，吕母子为县吏，为宰所冤杀。母散家财，以酤酒买兵弩，阴厚贫穷少年，得百馀人，遂攻海曲县，杀其宰以祭子墓。引兵入海，其众浸多，后皆万数。吕家家资几何，可能还有争议。初步换算汉代人的家财，则有一个经典的例子。汉文帝预计建设的高台价值百金，也就是百万钱。文帝认为达到了十户中产人家的资产，因此放弃。故而粗估一下，吕母的家资至多可能是几十户中产，约等于几千个李二同学的资产总额。40:04   董卓的梅坞和公孙瓒的高楼为围堑十重，于堑里筑京，皆高五六丈，为楼其上；中堑为京，特高十丈，自居焉，积谷三百万斛。瓒曰：“昔谓天下事可指麾而定，今日视之，非我所决，不如休兵，力田畜谷。兵法，百楼不攻。今吾楼橹千重，食尽此谷，足知天下之事矣。”欲以此弊绍。绍遣将攻之，连年不能拔。——《后汉书·公孙瓒传》又裴松之引《英雄记》：瓒诸将家家各作高楼，楼以千计。瓒作铁门，居楼上，屏去左右，婢妾侍侧，汲上文书。47:54   刘秀：游侠反对游侠51:18   曹操：我们父子三人都像游侠心学门徒看满街都是圣人，Q老师看满街都是黄老。53:01   曹丕：宛城那夜，万物竞发，犹在眼前余时年五岁。上以四方扰乱，教余学射，六岁而知射。又教余骑马，八岁而知骑射矣。以时之多难，故每征，余常从。建安初，上南征荆州，至宛，张绣降，旬日而反。亡兄孝廉子修、从兄安民遇害。时余年十岁，乘马得脱。56:50   孙权不等式58:32   魏文论剑予又学击剑，阅师多矣。四方之法各异，唯京师为善。桓、灵之间，有虎贲王越，善斯术，称于京师。河南史阿，言昔与越游，具得其法。余从阿学之，精熟。尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮。宿闻展善有手臂，晓五兵；又称其能空手入白刃。余与论剑良久，谓言将军法非也，余顾尝好之，又得善术。固求与余对。时酒酣耳热，方食芋蔗，便以为杖，下殿数交，三中其臂。左右大笑。展意不平，求更为之。余言：「吾法急属，难相中面，故齐臂耳。」展言愿复一交。余知其欲突以取交中也，因伪深进，展果寻前，余却脚剿，正截其颡。坐中惊视。余还坐，笑曰：「昔阳庆使淳于意去其故方，更授以秘术。今余亦愿邓将军捐弃故伎，更受要道也。」一坐尽欢。1:00:35 曹丕：我是大魏第一巴图鲁赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！我们几乎弃疗了……

嘉宾介绍：张向荣，青年文史作家，书评人，第二届文景历史写作奖首奖得主。毕业于中国人民大学，文学博士。悠游经史，流连两汉，热爱并致力于非虚构写作。著有《祥瑞：王莽和他的时代》《诗词歌赋少年游》《三国前夜：士大夫政治与东汉皇权的崩解》等。注意！本期评论点赞最多的朋友仍然可以按老规矩获得张老师的签名赠书！李二同学最近听说评论数量和节目能不能被算法推荐好像有关系……在此欢迎大家多和我们在评论区讨论讨论，我们挺闲的……当然大家也不用特别当回事，一面是我们不好意思太麻烦各位，另一方面是我们也挺懒的……-时间轴-3:56 问题一：为什么选择东汉？7:59 王莽的头颅如何收藏，怎么防腐？13:27 东汉的统治者意识到，王莽的崛起是来自一种独立于皇权的力量15:21 与汉儒相比，理学家可能更为关注的是地方教化，也就是由上而下的移风易俗，而非“致君尧舜上”“以天下为己任”可以视为宋代“士”的一种集体意识，并不是极少数理想特别高远的士大夫所独有；它也表现在不同层次与方式上面，更非动辄便提升到秩序全面重建的最高度。张载虽“有意三代之治”，但他的着手点却是在本乡以“礼”化“俗”，即所谓“纵不能行之天下，犹可验之一乡”。（见吕大临《横渠先生行状》，《张载集》附录）他亲口告诉二程说：“关中学者，用礼渐成俗。”……吕氏兄弟在张载逝世之年（1077）正式建立著名的“乡约”，便是继承其师“验之一乡”的遗志。范仲淹首创“义庄”这一事实，则更进一步说明士大夫重建秩序的理想同样可以“验之一族”。“义庄”与“乡约”同是地方性的制度，也同具有以“礼”化“俗”的功能。它们同时出现在11世纪中叶，表示士大夫已明确地认识到：“治天下”必须从建立稳定的地方制度开始。——余英时：《朱熹的历史世界：宋代士大夫政治文化的研究·上篇》第三章“同治天下”，上海：生活·读书·新知三联书店，2011年，第218页。若跟宋、元、明初相较，明中晚期不仅在思想内容上有所异，理学家对其在政治、社会角色的自我期许上也作了很大幅度的挪移。此一文化风貌的转变是十分惊人而不应被忽略的。——张艺曦：《阳明学的乡里实践：以明中晚期江西吉水、安福两县为例》导论部分，北京：北京师范大学出版社，2013年。16:52 王莽改革虽然失败，但让许多政治传统或文化观念下沉到了地方官民的日常生活中18:33 天子到底是不是一个“爵”？天子者，爵称也。爵所以称天子者何？王者父天母地，为天之子也。故《援神契》曰：“天覆地载谓之天子，上法斗极。”《钩命决》曰：“天子，爵称也。”帝王之德有优劣，所以俱称天子者何？以其俱命于天，而王治五千里内也。《尚书》曰：“天子作民父母，以为天下王。”何以知帝亦称天子也，以法天下也？《中候》曰：“天子臣放勋。”《书逸篇》曰：“厥兆天子爵。”何以“言皇”亦称天子也？以其言天覆地载俱王天下也。故《易》曰：“伏羲氏之王天下也。”——《白虎通》卷一《爵》21:19 霍布斯遇到公羊高！“其实，我们的——”“不，不一样。”24:46 汉代：秦制和礼治之间孝元皇帝……尝侍燕从容言（于宣帝）：“陛下持刑太深，宜用儒生。”宣帝作色曰：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯住德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”乃叹曰：“乱我家者，太子也！”繇是疏太子而爱淮阳王，曰：“淮阳王明察好法，宜为吾子。”——《后汉书·元帝纪》26:19 汉家法度是一种人造的制度，必然会朽坏虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。——方孝孺：《深虑论》。30:46 东汉的“正午”，社会生活能达到什么水平？32:54 汉桓帝扩张自己权力的主张，使得汉代的政治活动转向内斗36:30 东汉的宦官权力仍然是皇权的一种延伸42:28 东汉的宦官与士人的相似性和差异有什么？他们和士大夫的矛盾是不可调和的吗？45:05 宦官即使是在维护皇权，也不意味着其行为必然具有合理性。皇权不具备神圣性，也会被玷污46:48 清代人无法想象汉代士大夫的敢言此等狂悖无忌讳之语，敌以下所难堪，而二帝受之不加谴怒，且叹赏之，可谓盛德矣。——赵翼：《廿二史札记》卷二47:57 宦官与士大夫的斗争如何由批判的武器转向武器的批判49:56 士大夫榜样与汉代宣传材料的塑造51:19 东汉士大夫的理想图景中可能没有宦官的位置53:01 吕强：士大夫化的宦官54:30 给到一个大赦：大赦令对政治斗争的破坏作用56:47 大赦令颁布前可能总不是密不透风的坚僭位五年，凤皇集于东阙，大赦其境内，百僚进位一级。初，坚之将为赦也，与王猛、苻融密议于露堂，悉屏左右。坚亲为赦文，猛、融供进纸墨。有一大苍蝇入自牖间，鸣声甚大，集于笔端，驱而复来。俄而张安街巷市里人相告曰：“官今大赦。”有司以闻。坚惊谓融、猛曰：“禁中无耳属之理，事何从泄也？”于是敕外穷推之，咸言有一小人衣黑衣，大呼于市曰：“官今大赦。”须臾不见。坚叹曰：“其向苍蝇乎？声状非常，吾固恶之。谚曰：‘欲人勿知，莫若勿为。’声无细而弗闻，事未形而必彰者，其此之谓也。”——《晋书·苻坚载记》58:03 “一部《梁冀传》，半部后汉书”1:03:55 汉桓帝的文字狱与权力恐惧：梁冀是汉桓帝的精神导师吗？因为曾经当过傀儡，刘志对批评特别敏感，视之为对他权力的挑战；又因为梁冀对待挑战是一种“睚眦必报”式的政治恐怖主义，刘志也深受其影响……管霸突然跪下，恳切地说：云，野泽愚夫；众，郡中小吏，出于狂戆，不足加罪。这两人地位低微，因为愚蠢才出言狂妄，实在不值得死罪啊。管霸这番话，在陈蕃和杨秉被解职的场合下，是一种仗义执言。他希望凭借刘志对他的信任，救下这两条命。然而刘志说了一句话：“帝欲不谛”是何等语，而常侍欲原之邪？李云上书里说“帝欲不谛”，这样的话管常侍你也能说情？管霸一听，恍然大悟，原来刘志一定要致“李杜”于死地，核心是因为这四个字！这是一句双关语，或者说是“谐音梗”。儒家纬书有言，“帝者，谛也”。谛的意思，是仔细、公正、精微、审慎地对事物作判断。用谛来形容帝王，就是说帝王应当至大至公，做决策要公平正义。李云说刘志“帝欲不谛”，字面的意思是批评他没有按照帝王的原则行事，但也可以谐音为“帝欲不帝”，你不配当皇帝。这是管霸对刘志亲政后心理的一次探知，如此敏感、狭隘。——张向荣：《三国前夜：士大夫政治与东汉皇权的崩解》，上海：上海人民出版社，2024年。1:13:03 东汉是一个”群星闪而不耀的时代赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！我们几乎弃疗了……

本期标题不是标题党。省流：没吃。李二同学最近听说评论数量和节目能不能被算法推荐好像有关系……在此欢迎大家多和我们在评论区讨论讨论，我们挺闲的……当然大家也不用特别当回事，一方面是我们不好意思太麻烦各位，另一方面是我们也挺懒的……时间轴：- 4:26 松江邦彦图与袁凯致敬传奇探店主播袁白燕袁凯，字景文，松江华亭人。元末为府吏，博学有才辨，议论飙发，往往屈座人。洪武三年荐授御史。武臣恃功骄恣，得罪者渐众，凯上言：“诸将习兵事，恐未悉君臣礼。请于都督府延通经学古之士，令诸武臣赴都堂听讲，庶得保族全身之道。”帝敕台省延名士直午门，为诸将说书。后帝虑囚毕，命凯送皇太子覆讯，多所矜减。凯还报，帝问“朕与太子孰是？”凯顿首言：“陛下法之正，东宫心之慈。”帝以凯老猾持两端，恶之。凯惧，佯狂免，告归，久之以寿终。凯工诗，有盛名。性诙谐，自号海叟。背戴乌巾，倒骑黑牛，游行九峰间，好事者至绘为图。初，在杨维桢座，客出所赋《白燕诗》，凯微笑，别作一篇以献。维桢大惊赏，遍示座客，人遂呼袁白燕云。——《明史》卷二百八十五《文苑传》：- 7:18 袁凯食大便的那些事儿袁凯，字景文，别号海叟，有海叟集行于世。国初诗人之冠冕，吾乡人，仕为御史。太祖高皇帝甞欲戮一人，皇太子恳释之。召凯问曰：“朕欲刑之，而东宫欲释之，孰是？”凯对曰：“陛下刑之者，法之正。东宫释之者，心之慈。”太祖怒以为凯持两端，下之狱。凯下狱三日不食，太祖遣人劝之食，已而宥之。毎临朝见凯，甞曰：“是持两端者。”凯一日趋朝，过金水桥，诡得疯疾，仆不起。太祖曰：“疯疾当不仁”，命以木钻钻之。凯忍死不为动，以为阘茸不才，放归田里。凯归，以铁索锁项，自毁形骸。太祖每念之曰：“东海走却大鳗鲡，何处寻得？”遣使即其家，起为本郡儒学教授，乡饮为大宾，凯瞠目熟视使者，唱月儿高一曲。使者复命，以为凯诚疯矣，遂置之。闻之都主事玄敬穆，余少闻故老谈景文既以疾归，使家人以炒麫搅沙糖从竹筒出之，状类猪犬下，潜布于篱根水涯，景文匍匐往取食之。太祖使人觇知，以为食不洁矣，岂所谓自免于祸者耶？——陆深《俨山外集》卷十二，嘉靖二十四年刻本，二叶。倚此竹筒饭，微笑面对重八汉，皇帝是大便。——魔改《幕府将军2》辞世诗- 9:45 白燕诗故国飘零事已非，旧时王谢见应稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相妒，莫向昭阳殿里飞。——《咏白燕》，见都穆《南濠诗话》- 10:59 元末士大夫多有忠贞感胡元入主，最为中国史上惊心动魄一大变，元人用兵得国之残暴，其立制行政之多所剧变，而中国全境沦于异族统治之下，亦为前史所未遇。未及百年，乱者四起，明祖以平民崛起为天子，为汉高以下所仅有，读史者岂不曰驱除胡虏，重光中华，其在当时，上下欢欣鼓舞之情当如何？而夷考其实，当时群士大夫之心情，乃及一时从龙佐命诸名臣，其内心所蕴，乃有大不如后人读史者之所想象。——钱穆：《读明初开国诸臣诗文集》，《新亚学报》第6卷第2期，1964年8月。转引自刘浦江：《元明革命的民族主义想象》，《正统与华夷：中国传统政治文化研究》，北京：中华书局，2017年。- 20:00 清修《明史》恰恰不是考证明代历史的最重要文献- 21:30 记载袁凯事迹的明、清史料名目沈周《客座新闻》徐祯卿《翦胜野闻》都穆《都公谈纂》陆深《金台记闻》，等。- 29:32 从“拾大便”到“食大便”——袁凯传说的流变《客坐新闻》：“终日蓬头祼体，沿街拾秽，叫骂逐人，人不敢近。虽平故旧，亦远避。”《翦胜野闻》：“遂佯狂病颠，拾啖秽物。”- 33:17 《明史·文苑传》的材料很可能也是抄自小说家言赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！我们几乎弃疗了……

李二同学最近听说评论数量和节目能不能被算法推荐好像有关系……在此欢迎大家多和我们在评论区讨论讨论，我们挺闲的……当然大家也不用特别当回事，一方面是我们不好意思太麻烦各位，另一方面是我们也挺懒的……-时间轴-1:11吕后的眼线：窦太后的传奇人生窦太后，赵之清河观津人也。吕太后时，窦姬以良家子入宫侍太后。太后出宫人以赐诸王，各五人，窦姬与在行中。窦姬家在清河，欲如赵近家，请其主遣宦者吏：“必置我籍赵之伍中。”宦者忘之，误置其籍代伍中。籍奏，诏可，当行。窦姬涕泣，怨其宦者，不欲往，相强，乃肯行。——《史记·外戚世家》祸福相依，窦氏被宦者安排错了地方，反而改变了她一生的命运。21：00 姊弟相认：山崩而不死的窦少君窦皇后兄窦长君，弟曰窦广国，字少君。少君年四五岁时，家贫，为人所略卖，其家不知其处。传十馀家，至宜阳，为其主入山作炭，（寒）［暮］卧岸下百馀人，岸崩，尽压杀卧者，少君独得脱，不死。自卜数日当为侯，从其家之长安。闻窦皇后新立，家在观津，姓窦氏。广国去时虽小，识其县名及姓，又常与其姊采桑堕，用为符信，上书自陈。窦皇后言之于文帝，召见，问之，具言其故，果是。又复问他何以为验？对曰：“姊去我西时，与我决于传舍中，丐沐沐我，请食饭我，乃去。”于是窦后持之而泣，泣涕交横下。侍御左右皆伏地泣，助皇后悲哀。乃厚赐田宅金钱，封公昆弟，家于长安。百人入山制炭，可见生产规模之大，但也极其凶险。少君大难不死，与窦皇后相见的场面，传奇至极，也令人唏嘘感慨。但这段材料中最令李二同学动容的细节却是“侍御左右皆伏地泣，助皇后悲哀”一句，生动形象的写出了在宫中承差的不易。你不仅得会干活儿，还得会当气氛组。24:49 窦氏与黄老道：家人学与夫子教孰高？有关窦氏对黄老道的喜好，还有一段更加知名的轶闻：窦太后好老子书，召辕固生问老子书。固曰：“此是家人言耳。”太后怒曰：“安得司空城旦书乎？”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一刺，豕应手而倒。太后默然，无以复罪，罢之。——《史记·儒林列传》此处辕固生杀的大概是野猪，当然汉代的家猪也不知道还有多少战斗力。不过以李二同学的体能，估计也是干不过现代家猪的。可能会被吃掉。不过，李二同学在看了辕固生的经历后决定多做点儿体育锻炼，然后就腰间盘突出了。37:16 汲黯：后来者居上？40:43 郭解：最后的大侠郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。解父以任侠，孝文时诛死。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，不休及铸钱掘冢，固不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼着于心，卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。——《史记·游侠列传》本处的重点是：得人心的人，也不一定非得会喝酒不可。轵人杨季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。解入关，关中贤豪知与不知，闻其声，争交歡解。解为人短小，不饮酒，出未尝有骑。已又杀杨季主。杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，置其母家室夏阳，身至临晋。临晋籍少公素不知解，解冒，因求出关。籍少公已出解，解转入太原，所过辄告主人家。吏逐之，迹至籍少公。少公自杀，口绝。久之，乃得解。穷治所犯，为解所杀，皆在赦前。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。李二同学一向不喜欢汉武帝，但是从《史记》的记载看，郭解此人的能量着实太大了。做事儿又密不透风，假如设身处地的想，统治者确实很难放心让这样一个人活着。郭解的死亡，在司马迁看来，意味着游侠时代的远去：“自是之后，为侠者极众，敖而无足数者。”一个有趣的信息是，按司马迁的说法，郭解最后的命运是被族诛。且司马迁是亲自经历了有关郭解的一系列事件，甚至亲眼见过郭解的（还给我们留下了第一手的容貌记录），所以他的记载大概不可能有问题。然而按照《后汉书》的记载，其实他还有后代！按《后汉书》卷三十一，光武帝时有位郭伋，官至太中大夫，据说他的祖先就是郭解。真不知道是当时杀人有所遗漏，还是事后有人冒认先祖？赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！我们几乎弃疗了……

谨以此期节目纪念陀思妥耶夫斯基的《白痴》，主人公梅什金公爵对驴子的热爱直接促进了本子播客的创立。”驴子是比人更高贵的动物“——心中不平静时，李A习惯把这句话默念三遍，偶尔，有用。0:00 陀思妥耶夫斯基的濒死体验：如何把五分钟无限分割3:46 改造模范：从左倾青年到斯拉夫派——敬沙皇如......尼古拉不在9:21 斯拉夫土罪（流放西伯利亚）的三种益处：其一：禁欲主义（酗酒、赌博可能除外）：每当回忆过去，想到浪费了许多时间，把时间耗费在迷误、错误、无所事事、无节制的生活上，想到我不珍惜时间，多次做出违心和勉强的事情——一想到这些，我就感到非常痛心。生命是一种天赋的能力，生命就是幸福，每一分钟都可能无限幸福。青春活力，无所不在......狱中生活已经相当彻底地消除了我身上不完全纯洁的肉欲；过去我不珍惜白己。现在艰难困苦对我来说已经无所谓了。——《陀思妥耶夫斯基选集·书信选》，人民文学出版社，冯增义、徐振亚译15:37 好处其二：”接触人民“——可悲的”厚障壁“与俄罗斯知识分子的”擅自“忏悔我在狱中得到了多少民间的典型和人物啊！我和他们一起住惯了，因而，我觉得，对他们很了解。有多少流浪汉和强盗的故事以及一般平民不幸生活的故事啊，足够写出几大本书。多么好的人民——总之我的时间没有白过。如果我对俄罗斯还不够了解，至少我很好地了解了俄罗斯人民，而且了解得如此充分，能达到这样深度的人大是不多的。——《陀思妥耶夫斯基选集·书信选》27:29 瞎受罪为何有助于理性思辨：”罪过“与”罪孽“之别——向谁认罪？上帝还是人民？罪或者道德上的恶的表现有两个层面。对罪的最切近的意识，就是我们的举动、我们的品行......但是更细致和透彻的道德意识发现，罪在我们身上扎根在更深的地方，甚至当行为在表面上正确的时候，当极力避免道德不容许的不良举止时，我们也可能是有罪的，而且往往是罪在另外方面，—罪在我们心灵、我们内在的精神生活的不正确的状态或情绪......这就把道德的重点从有罪的行为转向有罪的心灵状态。在关于一定行为的戒条(“不可杀人”、“不可偷盗”等)之外，还产生出要求使自己的心灵远离罪恶，不做有罪的人的基本戒条，其集中表现就是指明最终的理想:“要像圣父那样完美无缺”。这两类罪之间的关系就是这样，它们在一定程度上是互相依存的。人可以做出有罪的行为,例如杀死邻人，却没有犯对他忿怒和仇恨之罪（例如，在战争中或者在保护别人不受强暴者的罪恶侵害时，人也可能维持着表面上符合道德的生活方式，内心却满怀罪意—对人冷漠或敌视，傲慢，自私。但是，在一般情况下，罪恶的行为来自罪恶的心态。因此，按照基督的教诲，道德谴责如果不是绝对地从罪恶的行为转到罪恶的心态上，那么至少也应首先和以特别的力度放在后者上面。无论如何，对罪恶行为的克制，如果这本身就是由心灵道德的冷漠状态甚至罪恶状态决定的（害怕惩罚或者社会舆论的谴责，胆怯，内心的冷漠或者希望贏得赞誉，假装虔诚），那就没有任何正面价值，并应被谴责为伪善。反之，在行为犯罪而能悔过的人以自己的悔悟表明,他的犯罪并不是深深地扎根于他的心灵的道德结构中，而是与道德的健全并存的，因此他的罪恶要小于表面上虔诚的伪善者。当这种悔悟导致人的内心净化的时候，人就战胜了自身中的罪恶因素，而只关心自己的行为不违背教规的人是做不到这一点的。因此在天国，”一个悔过的罪人比九十九个遵守教规的人更受欢迎。“——谢苗·弗兰克《实在与人——人的存在的形而上学》，浙江人民出版社，李昭时译。33:33 迷信，或是先天的道德？伊凡·卡拉马佐夫谈到这些基础时说：“有三种力量，世间仅有的三种力量，它们能永远征服和俘虏这些意志薄弱的叛逆者的良心，使他们获得幸福，这三种力量就是：奇迹、秘密和权威。——《陀思妥耶夫斯基哲学·系统论述》，赖茵哈德·劳特著，沈真等译，《东方出版社》35:55 好处其三：良心市场的公秤“我不是不知道过去也有许许多多罪行，而且可怕的程度不下于此；不久前我到一些监狱去过，有机会认识几个犯人和被告。有的犯人甚至比那一个更奇怪，杀过十来个人，而且毫无悔过之意。但我同时也注意到：即使十恶不赦、死不悔改的杀人犯也毕竟知道自已是罪犯，就是说，他打心眼儿里认识到自己干了坏事，尽管一点都不后悔。他们每一个都这样；而叶莆盖尼·巴甫洛维奇所提到的那些人，甚至不愿承认自已是罪犯，自以为有这个权利，还觉得自己干得好，或者差不多是这个意思。我认为这才是可怕的区别所在。请注意，这些都是青年，也就是说，他们恰恰处在最没有戒备的状态，最容易接受歪理谬论的影响。”《白痴》，陀思妥耶夫斯基著，荣如德译，上海译文出版社；陀思妥耶夫斯基在此对自己曾经亲近，并为之遭难的”革命“友人进行了道德批判——显然，陀思妥耶夫斯基并不赞成”两恶相权取其轻“或”成大事者不拘小节“的算账逻辑（《罪与罚》中的拉斯克利尼科夫就说过，一切不给过是做数学题），他既不接受源于奇迹崇拜的盲从，也坚决反对各行其是的混乱——陀思妥耶夫斯基就是这么一个拧巴的人。但有意思的是，”败坏青年“这一罪名，总令人联想起对苏格拉底的审判。41:14 陀思妥耶夫斯基 vs 热情读者尼采：怕的就是你47:55 审判的唯一意义：抚慰罪犯的良心（一切道德问题均与尼古拉无关）赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

各位爱发电用户可能发现最近该平台无法正常登录，目前大家可以使用aifadian.com这一临时域名正常登录，如果未来该平台出现任何问题或长期无法恢复，我们会一直保障每位订阅用户的权益，将所有内容以激活码方式发放。各位敬请放心。-时间轴-本期shownotes的撰写非常困难，因为我们上次刚强调过shownotes升级了，但是这期内容很水，shownotes真的很难编造0:00 Q老师在这儿提罗老师的文章肯定不是为了蹭。但是我在shownotes里再注明一遍就是纯蹭历史学最警惕假设，「如果刘邦多活几年会怎样？如果拿破仑有原子弹会怎样？」这是历史学坚决反对的。但假设又是人类的天性。有些假设，会帮我们看清很多事实。前段时间，罗新看了一篇文章，是美国一位研究罗马史的古典学家，和台湾一位研究秦汉史的学者邢义田合写的。他们提出了一个假设：在汉元帝时期，如果汉朝和罗马共和国分别有一位使者去到了对方的国家，他们会看到什么？假设汉元帝派出的使者，是当时重要的学者韦玄成，而离开罗马的，是著名学者、哲学家西塞罗，他跑过了米索不达米亚平原，跑过波斯帝国，进入玉门关，到了长安。邢义田说，西塞罗会发现，汉朝也修了道路，但修法与罗马不同；也会看到房屋，但东方的建筑不一样；他一路会看见农田，但看不到罗马随处可见的橄榄树。更惊人的是，到了长安，他会发现，自己进入了一个高墙的世界，墙外是墙，墙内也是墙。韦玄成到了罗马，他会发现，进罗马城，居然没人管，也没人盘问，想去什么建筑随便进。他会惊讶地看到，那些斗兽场里，奴隶也在看热闹。当然，历史上，韦玄成并没有到罗马，西塞罗也没有到长安，但通过这种想象，这些对比，经由他们的双眼，我们看到了2000多年前的长安和罗马。这两个当时世界上最重要的大城市，它们有什么不一样？它们怎么善待贫穷的人、卑贱的人？讲到这段时，罗新的眼睛很亮，展现出历史学家独有的好奇心，他说，「本来是一个想象中的事儿，但很多人就凭借这种想象，做出各种研究。」正是这样的想象，让历史学更丰富了。——引自《历史学家和他的白日梦》，金中，《人物》，2024年7月6日。2:00 注 Q老师在台大交换时和邢老师学习过。当然我写在这儿纯粹是为了蹭+补充shownotes。9:52 初，玄成兄弘为太常丞，职奉宗庙，典诸陵邑，烦剧多罪过。父贤以弘当为嗣，故敕令自免。弘怀谦，不去官。及贤病笃，弘竟坐宗庙事系狱，罪未决。室家问贤当为后者，贤恚恨不肯言。于是贤门下生博士义倩等与宗家计议，共矫贤令，使家丞上书言大行，以大河都尉玄成为后。贤薨，玄成在官闻丧，又言当为嗣，玄成深知其非贤雅意，即阳为病狂，卧便利，妄笑语昏乱。徵至长安，既葬，当袭爵，以病狂不应召。大鸿胪奉状，章下丞相御史案验。玄成素有名声，士大夫多疑其欲让爵辟兄者。案事丞相史乃与玄成书曰：“古之辞让，必有文义可观，故能垂荣于后。今子独坏容貌，蒙耻辱，为狂痴，光曜晻而不宣。微哉！子之所托名也。仆素愚陋，过为宰相执事，愿少闻风声。不然，恐子伤高而仆为小人也。”玄成友人侍郎章亦上疏言：“圣王贵以礼让为国，宜优养玄成，勿枉其志，使得自安衡门之下。”而丞相御史遂以玄成实不病，劾奏之。有诏勿劾，引拜。玄成不得已受爵。宣帝高其节，以玄成为河南太守。兄弘太山都尉，迁东海太守。——《后汉书·韦贤传》“宗庙事”为汉代常见获罪原因之一，这应该和西汉中期以来儒生对宗庙礼制的极激烈论争有关。此外，与宗庙祭祀相关的礼仪问题也经常成为君主加罪勋贵的借口，代表就是汉武帝：我不能治你，我爸爸还不能治你吗？陵邑居住的大都是地方豪族，治理难度必然巨大，社会治安恐怕也很成问题。我们之前提到的袁盎，就是被刺杀在汉惠帝的陵墓附近。16:44 韦玄成因拜庙骑摩托事件所作四言诗：《自劾》赫矣我祖，侯於豕韋。賜命建伯，有殷以綏。厥績既昭，車服有常。朝宗商邑，四牡翔翔。德之令顯，慶流於裔。宗周至漢，羣后歷世。肅肅楚傅，輔翼元夷。厥駟有庸，惟慎惟祗。嗣王孔佚，越遷於鄒。五世壙僚，至我節侯。惟我節侯，顯德遐聞。左右昭宣，五品以訓。既耇致位，惟懿惟奐。厥賜祁祁，百金洎館。國彼扶陽，在京之東。惟帝是留，政謀是從。繹繹六轡，是列是理。威儀濟濟，朝享天子。天子穆穆，是宗是師。四方遐爾，觀國之輝。茅土之繼，在我俊兄。惟我俊兄，是讓是形。於休厥德，於赫有聲。致我小子，越留於京。惟我小子，不肅會同。媠彼車服，黜此附庸。赫赫顯爵，自我隊之。微微附庸，自我招之。誰能忍愧，寄之我顏。誰將遐徵，從之夷蠻。於赫三事，匪俊匪作。於蔑小子，終焉其度。誰謂華高，企其齊而。誰謂德難，厲其庶而。嗟我小子，於貳其尤。隊彼令聲，申此擇辭。四方羣后，我監我視。威儀車服，唯肅是履。从此类四言诗中你能看到后世家传或墓志的影子。一方面从古史传说时代开始追溯家族历史，一方面在近代开始重塑家族历史。韦氏父子的文风类似曲老师讲道理。特点都是贼啦没意思。赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

标题其实和内容关系有限，李二同学改这个名字纯粹为了耸人听闻以及蹭川普被刺事件-时间轴-1:05 吕后彪悍生涯中的少见吃亏时刻：冒顿单于耍流氓事件《汉书‧匈奴传第六十四》：考惠、高后时，冒顿浸骄，乃为书，使使遣高后曰：“孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居。两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。”吕后经廷议后如是回答：“单于不忘弊邑，赐之以书，弊邑恐惧。退而自图，年老气衰，发齿堕落，行步失度，单于过听，不足以自污。弊邑无罪，宜在见赦。窃有御车二乘，马二驷，以奉常驾。”16:42 我一个代国国王，怎么就做了长安的皇帝了呢？23:41 齐王：死因可疑27:15 贾谊：命同屈子《新书》卷一《藩强》藩强: 曩令樊、郦、绛、灌据数十城而王，今虽以残亡可也。令韩信黥布彭越之伦，列为彻侯而居，虽至今存可也。然则天下大计可知已。欲诸王皆忠附，则莫若令如长沙；欲勿令葅醢，则莫若令如樊、郦、绛、灌；欲天下之治安，天子之无忧，莫如众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则无邪心。贾谊：《吊屈原赋》谊为长沙王太傅，既以适去，意不自得，及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作离骚赋，其终篇曰：“已矣！国亡人，莫我知也。”遂自投江而死。谊追伤之，因以自谕。其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙。仄闻屈原兮，自湛汨罗。造托湘流兮，敬吊先生。遭世罔极兮，迺陨厥身。乌虖哀哉兮，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱鸮翱翔。阘茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。谓随、夷溷兮，谓跖、𫏋廉；莫邪为钝兮，鈆刀为铦。于嗟默默，生之亡故兮！斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章父荐屦，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮！谇曰：已矣！国其莫吾知兮，子独壹郁其谁语？凤缥缥其高逝兮，夫固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕渊潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾？所贵圣之神德兮，远浊世而自臧。使麒麟可系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此邮兮，亦夫子之故也！历九州而相其君兮，何必怀此都也？凤皇翔于千仞兮，览德煇而下之；见细德之险微兮，遥增击而去之。彼寻常之污渎兮，岂容吞舟之鱼！横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼螘。37:55 大侠袁盎：义气有余，能力有限47:42 边缘棋手汉景帝：棋品差的人往往心眼小57:13 长安城外杀国相赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

蹭于中考出分前后。-时间轴-3:19 “复读”的概念源于现代西方学制的引进7:12 功过格到底是怎样的文本本期所用《功过格》为日本内阁文库藏清刊本《汇纂功过格》，点击链接可以直接在该网站全文下载。8:18 太上感应篇20:35“现世无报”的多种解释方式：1.祖辈积德；2.意、果矛盾；3.有功利心24:55 功过格的根本矛盾：宣传手段和道德要求的二律背反27:09 刘宗周的《人谱》27:52《了凡四训》29:47 前生注定？袁黄的第一次神秘体验余童年喪父，老母命棄舉業學醫，謂可以養生，可以濟人，且習一藝以成名，爾父夙心也。 後余在慈雲寺，遇一老者，修髯偉貌，飄飄若仙，余敬禮之。語余曰：子仕路中人也，明年即進學，何不讀書？余告以故，並叩老者姓氏里居。曰：吾姓孔，雲南人也。得邵子皇極數正傳，數該傳汝。余引之歸，告母。母曰：善待之。試其數，纖悉皆驗。余遂起讀書之念，謀之表兄沈稱，言：郁海谷先生，在沈友夫家開館，我送汝寄學甚便。余遂禮郁為師。 孔為余起數：縣考童生，當十四名；府考七十一名，提學考第九名。明年赴考，三處名數皆合。 復為卜終身休咎，言：某年考第幾名，某年當補廩，某年當貢，貢後某年，當選四川一大尹，在任三年半，即宜告歸。五十三歲八月十四日丑時，當終於正寢，惜無子。余備錄而謹記之。 自此以後，凡遇考校，其名數先後，皆不出孔公所懸定者。獨算余食廩米九十一石五斗當出貢；及食米七十餘石，屠宗師即批准補貢，余竊疑之。 後，果為署印楊公所駁，直至丁卯年，殷秋溟宗師見余場中備卷，歎曰：五策，即五篇奏議也，豈可使博洽淹貫之儒，老於窗下乎！遂依縣申文准貢，連前食米計之，實九十一石五斗也。 余因此益信進退有命，遲速有時，澹然無求矣。30:31 半仙儿与《皇极经世》33:27 云谷禅师与袁氏的人生一变雲谷問曰：凡人所以不得作聖者，只為妄念相纏耳。汝坐三日，不見起一妄念，何也？ 余曰：吾為孔先生算定，榮辱生死，皆有定數，即要妄想，亦無可妄想。 雲谷笑曰：我待汝是豪傑，原來只是凡夫。 問其故？曰：人未能無心，終為陰陽所縛，安得無數？但惟凡人有數；極善之人，數固拘他不定；極惡之人，數亦拘他不定。汝二十年來，被他算定，不曾轉動一毫，豈非是凡夫？ 余問曰：然則數可逃乎？曰：命由我作，福自己求。詩書所稱，的為明訓。我教典中說：求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。夫妄語乃釋迦大戒，諸佛菩薩，豈誑語欺人？ 余進曰：孟子言：求則得之，是求在我者也。道德仁義，可以力求；功名富貴，如何求得？ 雲谷曰：孟子之言不錯，汝自錯解耳。汝不見六祖說：一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。求在我，不獨得道德仁義，亦得功名富貴；內外雙得，是求有益於得也。 若不反躬內省，而徒向外馳求，則求之有道，而得之有命矣，內外雙失，故無益。 因問：孔公算汝終身若何？余以實告。雲谷曰：汝自揣應得科第否？應生子否？ 余追省良久，曰：不應也。科第中人，類有福相，余福薄，又不能積功累行，以基厚福；兼不耐煩劇，不能容人；時或以才智蓋人，直心直行，輕言妄談。凡此皆薄福之相也，豈宜科第哉。 地之穢者多生物，水之清者常無魚；余好潔，宜無子者一；和氣能育萬物，余善怒，宜無子者二；愛為生生之本，忍為不育之根；余矜惜名節，常不能捨己救人，宜無子者三；多言耗氣，宜無子者四；喜飲鑠精，宜無子者五；好徹夜長坐，而不知葆元毓神，宜無子者六。其餘過惡尚多，不能悉數。 雲谷曰：豈惟科第哉。世間享千金之產者，定是千金人物；享百金之產者，定是百金人物；應餓死者，定是餓死人物；天不過因材而篤，幾曾加纖毫意思。 即如生子，有百世之德者，定有百世子孫保之；有十世之德者，定有十世子孫保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孫保之；其斬焉無後者，德至薄也。 汝今既知非。將向來不發科第，及不生子相，盡情改刷；務要積德，務要包荒，務要和愛，務要惜精神。從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生；此義理再生之身也。 夫血肉之身，尚然有數；義理之身，豈不能格天。太甲曰：天作孽，猶可違；自作孽，不可活。詩云：永言配命，自求多福。孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，猶可得而違；汝今擴充德性，力行善事，多積陰德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？云谷禅师在这段对话中大量引用儒家经典，不过，仅从文义上讲，他对儒、释典籍的解释都是乖离原意的。35:19 孟子注我，六祖也注我：圣人对生儿子和中进士问题的几点意见40:17 《权力的毛细管作用》：日谱与明末清初思想家——以颜李学派为主的讨论偷偷补充一句，其实这篇讨论的重心也不应该说是功过格42:28 《中国善书研究》另参：[美]包筠雅：《功过格：明清时期的社会变迁与道德秩序》，上海：上海人民出版社，2021年。赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

-时间轴-9：39 史迁非儒13：28 高阳酒徒逊张、苏23：33 十万将：刘邦的战略眼光38：36 韩信点君：刘、项优劣？41：45 陆贾：口头功夫如何混同车书53：01 汉代的“轮养老人”案例分析赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

这集我看过两位世界史研究者发起的一档播客，从世界各地的热门年代剧出发，畅聊“这集”背后的历史话题。在这里，我们与喜欢看剧的学者朋友们对话，回味古今共享的叙事、探索人类历史的角落、触发跨越时代的灵光。历史学人单向街基金会出品的播客，与历史学家聊天，展示他们的思考。还没有关注“一驴鸣 illuminé”吗？这个节目甚至有高贵的法文后缀呢。“一驴鸣 illuminé”您的另一个如厕伙伴。-赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

本集节目已优先发布于“非马非牛”子播客“一驴鸣 illuminé”，同步订阅该播客的听众朋友可以提前一天收听到相关音频，还望热心听众朋友大力支持我们的引流活动，并积极订阅。“一驴鸣 illuminé”也将成为主播们日后扩展文化版块（文学、影视乃至游戏）的重要基地，同时欢迎听众朋友们在子播客的评论区提出自己感兴趣的话题，编辑部（仨人）将对此进行积极研讨。P.S. 为防止听众因标题对本期内容产生误解，李A在此着重强调：吃亏不是福，塞翁失马，还是得给小偷几棍子。时间轴：0:00“有形自由”与“伦理自由”7：00“宽容不完全”即“完全不宽容”：沙皇道德权威的衰退13：50 新偶像：十二月党人的圣徒化塑造与“圣遗物”崇拜19：30  “压迫”沙皇的女性群体：忠于家庭，还是忠于国家？30：00 “术不可不慎”：道德压力 vs 社会秩序节目简介（临时）：“一驴鸣”——骡子与骆驼杂交的产物，正在考虑申报新物种；RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/akfmnugnu43x

本期节目主要是曲老师参观马王堆博物馆后的一些体验。节目是李二在拎着行李箱赶火车时剪出来的，凌晨五点的他体会了脑后插管的赛博打工人的辛酸，却没有拿到最低劳动保障的薪水。若不是三马同槽，吃着一碗饭，李A一定会为之开怀大笑。李A昨天终于通了2077的DLC，未来的机器人纵使不会叛乱，也迟早会主动给自个儿断网。孔子说“始作俑者，其无后乎”——歪解两句，生前把活人往死里用，死后把假人当活人用，确实缺德得过分。马王堆是有几个木俑的，千年以后还要被人刨出来展览参观——算透透气吧。李二要求不留痕迹地宣扬一下他路上无偿加班的辛苦，李A找了半天，也没法把该部分文字改成白色的，总之就这么着了。我觉得他是想号召听众朋友集资打赏，诸位叹口气就行。背着笔记本电脑赶论文交材料应付报告的打工人又不是啥新闻，排排队大致也能从上海站到哈尔滨了。“一驴鸣 illuminé”正式进入试营业状态，欢迎各位关注。再提示一下，“一驴鸣 illuminé”是和非马非牛同步运行的新节目，运营者仍然是我们几个人。第三次提示，我们诚恳建议您同时关注“一驴鸣 illuminé”试试，我们两个节目会有不一样的调性！还没有关注“一驴鸣 illuminé”吗？这个节目甚至有高贵的法文后缀呢。“一驴鸣 illuminé”您的另一个如厕伙伴。-赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

本期节目是Q老师五一期间和金牌田野小能手G君（没错，就是非马非牛公众号上去年带Q老师考察保定的他）前往南宁波动田野的记实。行程主要是广西壮族自治区博物馆，间或涉及南宁古城墙以及商业区步行街，后来又有防城港、东兴和昆仑关行迹。邕江流深，令人忘返。对岭南历史风物感兴趣的朋友不容错过本期节目～“一驴鸣 illuminé”正式进入试营业状态，欢迎各位关注。再提示一下，“一驴鸣 illuminé”是和非马非牛同步运行的新节目，运营者仍然是我们几个人。第三次提示，我们诚恳建议您同时关注“一驴鸣 illuminé”试试，我们两个节目会有不一样的调性！还没有关注“一驴鸣 illuminé”吗？这个节目甚至有高贵的法文后缀呢。“一驴鸣 illuminé”您的另一个如厕伙伴。-赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

-时间轴-0：00 有关电瓶车事故以及传错节目问题的简报5：22 楚崩与怀王之恨16：03 刘、项之别30：25 “公孙”们与高祖孰优孰劣？42：39 董和锐评费祎董允之先后56：21 从刎颈交到睚眦仇-赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

“一驴鸣 illuminé”正式进入试营业状态，欢迎各位关注。再提示一下，“一驴鸣 illuminé”是和非马非牛同步运行的新节目，运营者仍然是我们几个人。第三次提示，我们诚恳建议您同时关注“一驴鸣 illuminé”试试，我们两个节目会有不一样的调性！还没有关注“一驴鸣 illuminé”吗？这个节目甚至有高贵的法文后缀呢。“一驴鸣 illuminé”您的另一个如厕伙伴。-赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

“一驴鸣 illuminé”正式进入试营业状态，欢迎各位关注。再提示一下，“一驴鸣 illuminé”是和非马非牛同步运行的新节目，运营者仍然是我们几个人。第三次提示，我们诚恳建议您同时关注“一驴鸣 illuminé”试试，我们两个节目会有不一样的调性！还没有关注“一驴鸣 illuminé”吗？这个节目甚至有高贵的法文后缀呢。“一驴鸣 illuminé”您的另一个如厕伙伴。-赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

-赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

感谢各位的资助，李二同学即将复活。-时间轴-6：49 游侠与游士：“人之发现的时代”被发现的人16：41 引领战国变局的，多半仍然不是最贫苦者23：21 战国四公子：刘邦的偶像是谁？29：01 平原君：老实人也有强项时35：52 弹剑记：孟尝君养士41：31 窃符：信陵君的功过与身后事1：00：36 荆轲果然“剑术疏”？-赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

感谢朋友们的无私贡献。李二同学最近身体和精神都受到相当冲击，但是你们的帮助（我本来想说“物质上的帮助”，但是终究没好意思）让李二同学即将复活I'll be back.赛博功德碑：在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

本期有抽奖， 而且付费的第1、10、100、300、500名用户都可以得到曲老师亲笔签名的赠书！-时间轴-5：00 三家分晋与战国变局16：17 诸侯卑秦？秦的改革与西进36：48 商君的风评好过吗？48：45 准军事化的户籍制度与告密社会54：06 荀子锐评各国军队1：02：27 假如齐国统一六国？1：10：51 范雎：莫欺中年穷？赛博功德碑：在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

速报：李二同学昨日被电瓶车撞翻，大概没啥问题，但是确实在休养中。这是他最后的波纹了，购买付费节目可加速复活李二同学（其实不买也能复活李二同学）荐读：《魏晋风度及文章与药及酒之关系》白居易：《思旧》闲日一思旧，旧游如目前。再思今何在，零落归下泉。退之服硫黄，一病讫不痊。微之炼秋石，未老身溘然。杜子得丹诀，终日断腥膻。崔君夸药力，经冬不衣绵。或疾或暴夭，悉不过中年。唯予不服食，老命反迟延。赛博功德碑：在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

本期节目按老规矩评论区抽奖，期待各位积极转发，点赞，评论！另外未来《忽如远行客》系列每一集都抽奖，此外以及提前订购早鸟价的第1，10，50，100名朋友都有订制文字签名赠送。此外我们未来还会送出一份专属文创产品，以感谢各位听众的支持。曲老师的新书广告及购买地址：《忽如远行客：秦汉的游士与游侠》贴我们公众号的广告是因为能赚一笔佣金……所谓蚊子腿也是肉。本期所提到的另一本著作，罗志田老师的《权势转移》赛博功德碑：在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

本期荐书为宋杰老师的《三国战争与地要天时》——另外热切期待各位作者和出版社和我们合作出节目。Q老师读后感：​重视山川形势在古军事史研究中的意义：《三国战争与地要天时》读后-赛博功德碑-卡列宁的微笑爱发电用户_308e9justjuxi小动物老师三月初吉wanying山东好汉爱发电用户_KDX3没有电墨丘里fishfishing爱发电用户_V7sfsiuumung嘟碧嘟爱发电用户_9RAetxdic🌸🌙爱发电用户_svNA爱发电用户_62e90黄灯指路合并图层爱发电用户_qvY6爱发电用户_340ce野菜君爱发电用户_c7a88爱发电用户_E85H爱发电用户_mUu6爱发电用户_bJuw爱发电用户_mePc江湖大逗比chu478野菜君X在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下

《神仙会》就此完结——感谢各位的支持！另外，《忽如远行客》很快将发布（爱发电订阅的朋友应该已经提前解锁啦），也请大家多多支持！曲老师和李二同学这一阵子都忙完了，我们免费节目也会继续高频更新，敬请期待。-时间轴-2：59 死透了的人都可以是尸解仙11：29 道教的整饬和纯化：以房中术为例16：52 三洞四辅：道教经典的结集24：46 有些经典像说明书一样好操作33：58 尸解的极端情形：自杀尸解36：12 《云笈七签》与剑解术44：37 尸解行的状元及尸解学的学科自觉47：01 仙人王子今48：17 如何剑解？尸解的详细操作手册（可实践）1：02：52 尸解者名录：从太监生子事迹说起1：13：24 镇生五脏：五石与炼形-赛博功德碑-卡列宁的微笑爱发电用户_308e9justjuxi小动物老师三月初吉wanying山东好汉爱发电用户_KDX3没有电墨丘里fishfishing正在创作 深蓝爱发电用户_V7sfsiuumung嘟碧嘟爱发电用户_9RAetxdic🌸🌙爱发电用户_svNA爱发电用户_62e90黄灯指路合并图层爱发电用户_qvY6爱发电用户_340ce野菜君爱发电用户_c7a88爱发电用户_E85H爱发电用户_mUu6爱发电用户_bJuw爱发电用户_mePc江湖大逗比chu478在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下。

本期是《马牛说》的特别期，我们可以概括为“学术特期”或者“一句话讲论文”……总之充分反映了本节目宗旨和任性感，它的特点就是相对特别硬。由于李二同学实在熬不动了（这两天工作过于繁忙，此时是五月七号的晚上十一点四十二分），所以时间轴我会在明早补充。各位见谅！小动物老师的大作：《元中后期纸币控制政策及影响》小动物老师制图：图中反映出元代纸币流通的两种不同情况，分别为动支钞本和不动钞本两种，前者不符合最初的制度设计预想，容易造成通胀；后者符合预想，不会造成通胀，但几乎是一定会造成通缩。小动物老师认为，元代的“钞本”（P.S 和古籍版本学里的钞本是两回事）分为两类：一为前期置于平准库中以备兑换纸币的金银，又称为“银本”；二为新印发的纸币，它通过与不再流通的货币、金银等物和昏钞倒换进入市场，而在兑换之前被称为“钞本”——这一进入市场的过程就是上图下方“不动支钞本”的流通方式，它的目的其实是保证市场上纸币数量的稳定，避免通胀。实际上，如果完全按照这一方式理想运行，那元代的纸币几乎就只会通缩而不会通胀——当然这种情况对经济发展一样不利，甚至可能更加不利。-赛博功德碑-卡列宁的微笑爱发电用户_308e9justjuxi小动物老师三月初吉wanying山东好汉爱发电用户_KDX3没有电墨丘里fishfishing正在创作 深蓝爱发电用户_V7sfsiuumung嘟碧嘟爱发电用户_9RAetxdic🌸🌙爱发电用户_svNA爱发电用户_62e90黄灯指路合并图层爱发电用户_qvY6爱发电用户_340ce野菜君爱发电用户_c7a88爱发电用户_E85H爱发电用户_mUu6爱发电用户_bJuw爱发电用户_mePc江湖大逗比chu478在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下。

标题就是在暗示，您没理解错您的每一次资助都有助于推动李二同学主持一场前所未有的超大型东西方学术交流活动初步计划是把老子请来和海德格尔什么的聊聊，我做东。-时间轴-1：29 “其实我们的思想是一样的——吗？”如何用扶乩召开一场子思子和黑格尔的学术会议13：40 再论“天父杀天兄”：上身、转世故事所见俗与礼的张力21：57 乩坛上的“天下大乱”：扶乩降笔的基本知识27：51 两广总督叶名琛和他的扶乩活动34：25 上海灵学会和他们的玄学事业45：15 《灵学会》居左，《新青年》在右：《灵学丛志》的广告和订阅制度54：39 “灵学会”的”学术和社会关怀“：恭请吕祖师帮我们研究一战1：01：22 梁启超与《心影录》：论爹味之不可避免与青年之不可包容1：16：36 高能！盛德坛仙人降笔实录（我们强烈推荐您听着一段，我们录的时候因为大笑重录了好几次）再次强烈建议您一定要收听最后一段，材料太逗了。这一段的嘉宾包括但不限于：韩愈、朱熹、文天祥、史可法、济公1：29：53 国际知名废话学博士：济公济祖师画像济祖师欧战判词-赛博功德碑-卡列宁的微笑爱发电用户_308e9justjuxi三月初吉wanying爱发电用户_KDX3没有电墨丘里fishfishingsiuumung爱发电用户_9RAe嘟碧嘟爱发电用户_V7sftxdic爱发电用户_svNA爱发电用户_340ce野菜君爱发电用户_c7a88爱发电用户_E85H爱发电用户_mUu6爱发电用户_bJuw🌸🌙江湖大逗比爱发电用户_mePcchu4781爱发电用户_62e90黄灯指路合并图层Xan🤏小垣爱发电用户_e4fc3爱发电用户_a985b伟光曲柄睿爱发电用户_c3806生臸至悥滅几木山东好汉在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下。

对案情还是有些疑问的朋友，欢迎阅读郑老师在《澎湃私家历史》发布的文章：《洗冤录｜道光初年的两桩自戕案》郑老师的大作：赛博功德碑（如果有朋友发现被我们遗漏了，请一定告知我们……感激不尽！）：感谢“卡列宁的微笑”对本节目的鼎力支持！wanyingjustjuxi不愿透露姓名的某君爱发电用户_9RAe小垣siuumung爱发电用户_340ce爱发电用户_308e9爱发电用户_9Rae嘟碧嘟野菜君爱发电用户_V7sf爱发电用户_c7a88三月初吉爱发电用户_E85Htxdic爱发电用户_mUu6爱发电用户_bJuw爱发电用户_8ab41🌸🌙江湖大逗比山东好汉Fishfishingchu4781爱发电用户_HEys爱发电用户_62e90Xan 🤏爱发电用户_V7sf爱发电用户_c3806黄灯指路爱发电用户_HEys爱发电用户_svNA在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下。

另外我们开场没多久就跑题了，请看时间轴……-时间轴-6：14 道光年间的两起自戕案：自杀伸冤所为何？13：40 乾隆嘉庆与道光帝：爷孙三人对“告御状”的不同态度19：47 康熙下江南与拦轿喊冤：假如皇帝有人性（俺们从这儿确实开始跑题了，请注意战术动作——但是我们讲得很有意思）30：50 回到案情！嘉庆帝“寻求民隐”与告御状现象的发展42：33 自杀者是谁？“拈死阄”的风俗与疑云47：55 一波八折：一场同性情侣犯下的误杀案引发的十八层案情（全程不建议跳过，太复杂了）对案情还是有些疑问的朋友，欢迎阅读郑老师在《澎湃私家历史》发布的文章：《洗冤录｜道光初年的两桩自戕案》郑老师的大作：赛博功德碑（如果有朋友发现被我们遗漏了，请一定告知我们……感激不尽！）：感谢“卡列宁的微笑”对本节目的鼎力支持！wanyingjustjuxi不愿透露姓名的某君爱发电用户_9RAe小垣siuumung爱发电用户_340ce爱发电用户_308e9爱发电用户_9Rae嘟碧嘟野菜君爱发电用户_V7sf爱发电用户_c7a88三月初吉爱发电用户_E85Htxdic爱发电用户_mUu6爱发电用户_bJuw爱发电用户_8ab41🌸🌙江湖大逗比山东好汉Fishfishingchu4781爱发电用户_HEys爱发电用户_62e90Xan 🤏爱发电用户_V7sf爱发电用户_c3806黄灯指路爱发电用户_HEys爱发电用户_svNA在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下。

本期原计划谈“万岁”，结果我们从开头就开始跑题。但是我们确实讲了神秘数字。另外后头那杂音应该是珠海的蟋蟀什么的，总之本人是使出浑身解数也没法子完全消除，希望Q老师未来注意隔音，特别是提防虫子叫唤。本期只算一个彩蛋，明天开始是大家期待已久的“马牛说”回归！感谢各位！-本期荐书-李零：《中国方术续考》赛博功德碑（如果有朋友发现被我们遗漏了，请一定告知我们……感激不尽！）：感谢“卡列宁的微笑”对本节目的鼎力支持！wanyingjustjuxi不愿透露姓名的某君爱发电用户_9RAe小垣siuumung爱发电用户_340ce爱发电用户_308e9爱发电用户_9Rae嘟碧嘟野菜君爱发电用户_V7sf爱发电用户_c7a88三月初吉爱发电用户_E85Htxdic爱发电用户_mUu6爱发电用户_bJuw爱发电用户_8ab41🌸🌙江湖大逗比山东好汉Fishfishingchu4781爱发电用户_HEys爱发电用户_62e90Xan 🤏爱发电用户_V7sf爱发电用户_c3806黄灯指路爱发电用户_HEys爱发电用户_svNA在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下。

本集可以视为我们《马牛说》系列扩展的一个引子。提前预告，我们的《马牛说》为了将陆续推出一些请专家讲解自己论文的节目。其核心精神可以概括为“去除学术黑话，一句话讲论文”，或者您也可以根据本集结尾所介绍的公案，用一句“一指头禅”或“如何是佛”代替。赛博功德碑（如果有朋友发现被我们遗漏了，请一定告知我们……感激不尽！）：感谢“卡列宁的微笑”对本节目的鼎力支持！wanyingjustjuxi不愿透露姓名的某君爱发电用户_9RAe小垣siuumung爱发电用户_340ce爱发电用户_308e9爱发电用户_9Rae嘟碧嘟野菜君爱发电用户_V7sf爱发电用户_c7a88三月初吉爱发电用户_E85Htxdic爱发电用户_mUu6爱发电用户_bJuw爱发电用户_8ab41🌸🌙江湖大逗比山东好汉Fishfishingchu4781爱发电用户_HEys爱发电用户_62e90Xan 🤏爱发电用户_V7sf爱发电用户_c3806黄灯指路爱发电用户_HEys爱发电用户_svNA在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！这个我们偶尔还运营一下。

本期节目的主旨是李二同学念快板。可怜我命丧他乡以外，可怜我身在望乡台。父母盼儿儿不能奉待，妻子盼夫夫不能转来。——《乌盆记》-时间轴-4：06 商人的食人传统与鬼神观7：07 贤相子产如何处理郑国的闹鬼事件15：44 春秋战国鬼魂生成的三原则与晋景公之死25：22 鬼死了以后咋称呼？论死鬼的不同等级35：28 汉代的鬼魂神判：诡异的鹄奔亭故事53：13 包公与相面术：从神明吏到青天大老爷1：00：08 《包公下阴曹》与《乌盆记》·中国古代的鬼戏与鬼神观（附李二同学念快板）赛博功德碑：wanyingjustjuxi不愿透露姓名的某君siuumung爱发电用户_340ce爱发电用户_308e9爱发电用户_9Rae嘟碧嘟野菜君爱发电用户_V7sf爱发电用户_c7a88三月初吉爱发电用户_E85Htxdic爱发电用户_mUu6爱发电用户_bJuw爱发电用户_8ab41🌸🌙江湖大逗比山东好汉Fishfishingchu4781爱发电用户_HEys爱发电用户_62e90Xan 🤏爱发电用户_V7sf爱发电用户_c3806黄灯指路爱发电用户_HEys爱发电用户_svNA在爱发电支持我们！

本节目是小红书「逛公园才是正经事」和小宇宙编辑部联合推出的「公园，城市生活的浪漫入口」播客企划系列节目之一。我们很开心收到小红书和小宇宙的邀请，在春天和大家一起重新逛公园。在公园里理解我们的城市，看见这座城市的人如何生活。更多公园可能性可以在小红书搜索🔍 「逛公园才是正经事」在小宇宙搜索🔍「听播客逛公园」-时间轴-1：43 古有园而无“公”：谈公园的三个属性——公共性（参与主体）、公开性（区域）、功能性（休闲、文教、塑造民族认同）7：36 秦皇汉武的苑囿里有什么：兼论薄太后的大熊猫11：00 汉天子拆迁盖园子实录：司马相如《游猎赋》与汉天子的上林苑22：13 汉代老百姓不是逛园子，而是吃园子27：19 富埒上林：《西京杂记》所见的豪华私家园林37：44 北宋百姓如何游园？《东京梦华录》与汴梁的游园活动45：58 蔡太师的园林与没品故事53：28 颐和园与北洋水师经费：老佛爷修园子挪用公款了吗？赛博功德碑：wanyingjustjuxi不愿透露姓名的某君siuumung爱发电用户_340ce爱发电用户_308e9爱发电用户_9Rae嘟碧嘟野菜君爱发电用户_V7sf爱发电用户_c7a88三月初吉爱发电用户_E85Htxdic爱发电用户_mUu6爱发电用户_bJuw爱发电用户_8ab41🌸🌙江湖大逗比山东好汉Fishfishingchu4781爱发电用户_HEys爱发电用户_62e90Xan 🤏爱发电用户_V7sf爱发电用户_c3806爱发电用户_svNA在爱发电支持我们！

本集为原定爱发电二档订阅用户的专属节目（一月一期）——由于我们的早鸟价定价失误，免费赠给每位在先前以28元购买了《神仙会》系列的朋友们！！！各位千万不必买！！！请发邮件给我们提供购买截图，我们会尽快将激活码发给您！（需要等小宇宙制作，我们会以最快速度发给您）不想要激活码的朋友可以提供退款方式，我们退给您三元。另外，先前已经发过邮件的朋友不必再发，我们都收到啦！请稍等我们拿到激活码即可！包月用户也不必担心，我们另外录制了一个Q老师读博记，近日也会发布。下个月的专属节目可能是李二同学打工记……本期节目重点：Q老师如何去台北Q老师不小心讲了脏口儿且李二同学特意没给剪Q老师承认自己是山猪吃不了细糠Q老师写了一篇自己很满意的文章（因为他介绍了巨长时间），然而最后也没发出来在此要重点感谢一位名为“陨落”的朋友多次给予了我们惊人数额的爱发电打赏……而且坚决不和我们进行任何对话……我们将如《悲惨世界》结尾被马吕斯男爵一千法郎钞票轮番轰击的德纳第一样震惊与感激……赛博功德碑：wanyingjustjuxi不愿透露姓名的某君siuumung爱发电用户_340ce爱发电用户_308e9爱发电用户_9Rae嘟碧嘟野菜君爱发电用户_V7sf爱发电用户_c7a88三月初吉爱发电用户_E85Htxdic爱发电用户_mUu6爱发电用户_bJuw爱发电用户_8ab41🌸🌙江湖大逗比热心的山东老哥在爱发电支持我们！

本期是我们严重跑题的一期，大概三十分钟后又开始讲“盐池”的问题，您觉得我们跑题太严重了就使劲往后拖——使劲拖！在此要重点感谢一位名为“陨落”的朋友多次给予了我们惊人数额的爱发电打赏……而且坚决不和我们进行任何对话……我们将如《悲惨世界》结尾被马吕斯男爵一千法郎钞票轮番轰击的德纳第一样震惊与感激……盐池品尝盐碱地的D老师本期提到的两本书赛博功德碑：wanyingjustjuxi不愿透露姓名的某君siuumung爱发电用户_340ce爱发电用户_308e9爱发电用户_9Rae嘟碧嘟野菜君爱发电用户_V7sf爱发电用户_c7a88三月初吉爱发电用户_E85Htxdic爱发电用户_mUu6爱发电用户_bJuw爱发电用户_8ab41🌸🌙江湖大逗比热心的山东老哥在爱发电支持我们！

本期节目依然有章three老师提供的抽奖！各位按照老规矩，转发，评论且获得点赞最多的就能得到章老师赠书一本！请大家踊跃参与！赛博功德碑：wanyingjustjuxi不愿透露姓名的某君siuumung爱发电用户_340ce爱发电用户_308e9爱发电用户_9Rae嘟碧嘟野菜君爱发电用户_V7sf爱发电用户_c7a88三月初吉爱发电用户_E85Htxdic爱发电用户_mUu6爱发电用户_bJuw爱发电用户_8ab41🌸🌙江湖大逗比山东好汉人间失智人间失智在爱发电支持我们！圆明园劫难记忆译丛

注：本期节目一开始李二同学声音有点低沉，不是为了配合我们这个主题故意为之是因为他吃辣椒辣到了，一开始的录制过程中狂咳不止……好在我们的剪辑技术突飞猛进，咳嗽都给剪掉啦！-时间轴-3：44 “死而有知”，对吗？吴王夫差的遗言和古人的”终极之问“11：57 《招魂》与楚人的地下世界22：46 “下里、巴人”、《蒿里行》与《广陵王歌》：悲凉调子背后的地下想象29：41 中山王墓与王爷坟的防水措施40：29 人被杀就会死？未必！秦代死而复生者的两篇“纪实报道”所见地下生态！54：56 西汉的丧葬产业有多发达？从汉宣帝时期的一场挖坟贪污案说起！1：23：32 告地策与买地券：移居地下的介绍信和阴宅的买卖契约1：34：32 从先秦到魏晋：死者的财产观念发生了怎样的变化？“私有财产”观念如何渗入地府-推荐的资料-《北京大学藏秦简牍》《中国宗教性随葬文书研究》赛博功德碑：wanyingjustjuxi不愿透露姓名的某君siuumung爱发电用户_340ce爱发电用户_308e9爱发电用户_9Rae嘟碧嘟野菜君爱发电用户_V7sf爱发电用户_c7a88三月初吉爱发电用户_E85Htxdic爱发电用户_mUu6爱发电用户_bJuw爱发电用户_8ab41🌸🌙江湖大逗比山东好汉-赞助-在爱发电支持我们！

本期有个小问题（其实本期最大的问题就是俩人都以为对方准备充分……），宋襄公“用”的人祭是滕宣公而非邾公，李二同学记错了……但是我们的剪辑太麻烦，就没有改过来，各位海涵！海涵！赛博功德碑：wanyingjustjuxi不愿透露姓名的某君siuumung爱发电用户_340ce爱发电用户_308e9爱发电用户_9Rae嘟碧嘟野菜君爱发电用户_V7sf爱发电用户_c7a88三月初吉爱发电用户_E85Htxdic爱发电用户_mUu6爱发电用户_bJuw爱发电用户_8ab41🌸🌙江湖大逗比热心的山东老哥在爱发电支持我们！

按听众朋友要求，增加了本集出现人物的超简单关系图：赛博功德碑：wanyingjustjuxi不愿透露姓名的某君siuumung爱发电用户_340ce爱发电用户_308e9爱发电用户_9Rae嘟碧嘟野菜君爱发电用户_V7sf爱发电用户_c7a88三月初吉爱发电用户_E85Htxdic爱发电用户_mUu6爱发电用户_bJuw在爱发电上订阅支持我们（点击跳转）在爱发电上除了解锁内容外，还可以看到不定期更新的“同槽编辑部“后台制作内幕！（说真的没啥好看的……）感谢朋友们的宝贵支持！周处家族史系列暂时结束啦！

-时间轴-我们的早鸟价格终于改对啦！！各位可以抓紧购买，出完了就要涨到28元了！已经多花三元钱的朋友，可以查看我们公告中的补偿措施！0:00 有关“早鸟价格”出包的致歉和解决措施（李二同学激情口播）3:16 游神赛会：杨五郎与张睢阳为啥会成为岭南的地方神8:17 张巡的守城与杀妾与哺乳动物的同类相食禁忌（咋扯到这儿来的）12:58 妾的身份与奴隶的生命权问题：天地之间，人性为贵16:27 五服图与古代的伦理关系19:19 “平妻制”或“多妾制”都是对女性的压迫，大哥甭笑二哥。22:47 皇帝与亲爹哪个亲？忠孝之辨与跨越阶层秩序的个人33:00 “不在五行中”的妾与“张巡妾”的复仇传说：冲破网罗之一角赛博功德碑：txdic爱发电用户_E85H三月初吉爱发电用户_c7a88爱发电用户_V7sf野菜君不愿意透露姓名的某位朋友嘟碧嘟爱发电用户_9RAe爱发电用户_308e9爱发电用户_340ce伟光wanyingsiuumung在爱发电上支持我们（订阅制，主要是我们规避”苹果税‘……“

收听本期节目您能获得包括但不限于以下知识：0：00-2：52 ；李二同学恭恭敬敬鞠大躬3：57  司马迁为何会沦为汉武帝的“倡优”9：35 “啥德行？！”——感生神话与先秦的“德”与天命19：06 分野学说与古代的占星术：星空的“坐标”与“地图”27：34 十二次与二十八宿：木星，太岁与《西游记》中的黄袍怪37：33 《资治通鉴》与太岁纪年法：司马光写年份，为啥不说人话？45：29 天文是“天上的字儿”，历法的神秘主义用处甚至可能超过对农业生产的指导作用50：49 岁星之“淫”与国家之灾：天变如何影响国家57：55 国运与天文的关系：晋文公称霸的占星学逻辑1：11：33 唐宋以后：反“工匠精神”时代！1：19：00 撬开纪晓岚铁嘴的“推步之学”与清初的“天文案”1：28：04 朱元璋会梦到小星星吗？洪武皇帝的天文学研究与论著1：36：04 天象与朱元璋的军事部署：贵州土著如何影响太空？1：41：22 《大明清类天文分野之书》与朱棣的造反本期提到的著作和网站《天地之间：天文分野的历史学研究》明、清、朝鲜实录的在线检索网站《书传会选》——由生命力极强的大学士刘三吾领衔写成。每句话都充满了洪武皇帝的精血天元玉历祥异图说我们的爱发电：赛博功德碑：txdic爱发电用户_E85H三月初吉爱发电用户_c7a88爱发电用户_V7sf野菜君不愿意透露姓名的某位朋友嘟碧嘟爱发电用户_9RAe爱发电用户_308e9爱发电用户_340ce伟光wanyingsiuumung如果希望口播感谢的爱发电订阅用户可以联系我们。我们目前的订阅用户不多，所以您有这个需求我们都满足（未来多了可能就得做限制了，不好意思！），感谢的ID您可以自己定，如果是那种让人不大好意思说出口的名字我会推给Q老师口播！再次感谢您对我们的大力支持！！！鞠躬！！！注意现在买整包有优惠！早鸟价应该是25元五集！

我们的爱发电项目终于上传了第一期付费节目！这期节目几日内也会在小宇宙开放购买，您可以自由选择！！感谢您的支持！！感谢！！爱发电赞助&订阅赛博功德碑：wanying未命名朋友B爱发电用户_308e9爱发电用户_340cesiuumung爱发电用户_9RAe嘟碧嘟野菜君爱发电用户_V7sf如果希望口播感谢的爱发电订阅用户可以联系我们。我们目前的订阅用户不多，所以您有这个需求我们都满足（未来多了可能就得做限制了，不好意思！），感谢的ID您可以自己定，如果是那种让人不大好意思说出口的名字我会推给Q老师口播！-时间轴-0：00-2：45 有关已上架和将上架付费项目的介绍与本号盈利状况的说明11：31 好大侄儿与好大叔：再度造反与“四定江南”13：30 喊口号的智慧21：45 侄儿已经决定了，您来当造反头头？28：00 因为死人是不会受伤的，所以没有任何人受伤的世界达成了32：45 “人生几时，但当快意耳！“周家唯一一个”有福之人“。

Q老师九点多就睡觉李A的睡眠时间似乎很混乱，但是他通过训练把自己的如厕时间给固定化了（这个确实能训出来，我也实践过）我们都有光明的未来。另外再次宣传一下我们的爱发电付费项目和未来即将到来的付费单集。请各位一定量力而行，但是您的支持会为我们创造殊为光明的未来，真的！！！对我们的付费项目有任何建议都可以随时提出，我们一定会随时改正。有关第四档付费文创包的问题——文创包不可能定价那么贵。我们现在放在第四档是因为我们手上存货极其少，而且既没做成本核算也不知道有多少朋友对我们的文创包有兴趣，所以先挂着而已。当然如果您真付费了我们肯定给您寄过去……-时间轴-3：28 欧洲咖啡馆与照明关系11：29 秦始皇陵的照明与徽钦二帝的“天灯”14：58 后赵石虎的大吊灯和南北朝的重大安全责任事故24：09 我能打下半个罗马，但我拯救不了修道院的供暖：查理五世与痛风病与室内供暖27：20 “辨色视朝”与清代皇帝的早朝34：53 《偷懒是第一生产力》之论述与Q老师的作文课悲剧42：54 毫无廉耻的蹭郑小悠老师热度47：55 吴佩孚生吞道光帝：究竟谁在把老百姓当蜡烛烧？赛博功德碑：siuumung爱发电用户_340ce爱发电用户_9RAe嘟碧嘟不肯公开姓名的朋友爱发电用户_308e9

赛博功德碑：爱发电用户_308e9（有需求可以联系我们改ID……）爱发电用户_340ce（有需求可以联系我们改ID……）siuumung的大力资助此外私下感谢坚决拒绝公开感谢の不具名某君的极大力资助。我们的爱发电：有关爱发电资助的解释……本号在挣钱上仍有微妙的底线，故在蹭热点上也有差不多的下线。实事求是地讲，《周初除三害》的热度并非本号所不能蹭或不知怎么蹭，实是三个人中愣是找不出一个去电影院买票贡献过的好汉——理所不能蹭，实所不能强也！然而，李二昨天忽然福至心灵，意识到该片同步登录网飞，而本人在流媒体上是有个颇国际化的账号的——四舍五入我也是正版用户了！所以我们抓紧这个机会，全力推广一下我们在爱发电和小宇宙的——新付费模式！！（搞钱优先，请勿在意因果联系）首先，我们未来每月会在小宇宙推出三期左右的付费节目，尽量按照特定的主题打包，大体上以5-6期构成一个专题。您可以在小宇宙打包购买。此外我们还会和各位嘉宾朋友们合作一些专题性的付费节目，这个您一样可以付费购入！我们在爱发电开启了三档不同的赞助模式（月付，连续订阅有优惠）。第一档：每月五元。只需在咸鱼上单点一杯瑞幸美式的价格，您就可以解锁日常更新的编辑部幕后故事（主要是我们互喷的实录）——说句老实话，我觉得这也就相当于大家直接打赏我们了……打花鼓和莲花落都属于历史悠久的艺术类型，我司水平有限，估计很难达到。第二档：每月15元，除编辑部内部故事外，还可以额外获得三篇专属的文章！一手更新，保证原创！（自己写成本为零，转载相较太贵）第三档：每月32元，李二重点推荐（不完全是因为最贵）。除上述内容外，尊贵的阁下您（们）还可以解锁所有（十分抱歉，不包括嘉宾合作节目）在内的所有付费节目！每至少更新三集，月初全面更新！抢先收听！花钱有理，莫失良机！另一个不算优惠的优惠是，在第三档付费期间，播客主播会在节目简介中对您的资助表示诚挚感谢，“赛博功德碑”为您屹立，赛博大道指日可待。简言之：选择32元包月，相当于在有限时间内解锁无限内容。选择5元或15元订阅，相当于在无限时间内解锁有限内容。丰俭由人，任君自择。我们的付费模式，三月底之前将处于试运营状态。目前”编辑部的故事“已经开始运营，如而果您在这一阶段开启第二档订阅，则可以在月底前获得一篇专属文章；三档订阅，除文章外也可以在月底前获得一集付费内容。最后这一档是我们瞎写的……我们手上的包什么的不多了……不过我想早期也不会有人花这么多嘛！应付得过来！四月一号起爱发电开始正式运营，彼时所有已订阅和新订阅二档用户都可以提前获得1+3集专属文章。三档用户可额外收听1+3集付费节目。您可以把它理解为一种订阅制，未来我们二、三档用户的内容库会越来越丰满（也越来越划算），在此也衷心期待您的支持！

本期节目主要目的是蹭《周处除三害》的热点，但我们决定干脆继续做一个周处家族的家族史。在这儿可以剧透一下，他的家族史大概下一期就能做完了……可想而知阳羡周家的下场。不过在此可以说句不抖机灵的话，出、处虽然有愚智之别，但在肮脏的世道下仍然能持节不腐者，自是“不废江河万古流”之第一等人也。【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目。我们会在月底开始爱发电的赞助计划！其实现在爱发电已经能找到我们了，但是我们到二十号，才会更新第一集爱发电的付费内容，四月一号更新四月的三集内容。所以目前只有“编辑部制作日常”在更新，所以建议到了三十一号后您再付费。当然，您乐意现在无偿资助我们我们绝对不拦着！！！真的！爱发电：https://afdian.net/a/FamousUnknown523

本期节目是《博物志》的婉莹老师帮我们剪辑的，说真的我们确实不知道该咋感谢才好了，只能说借我们这个小作坊有限的帮人引引流，强烈推荐没关注《博物志》的朋友们关注一下。另外李二同学正在学习婉莹老师的剪辑方法，等鄙人学成的那天，高低要尊一声”业师“以下是Q老师亲自制作的高贵文案和便宜照片（他自己不承认是便宜照片，见仁见智吧我觉得。反正无论是不是便宜照片，我们都期待您多多支持我们的节目，给他换一个好点儿的手机）。我们采用Onedrive和百度云的方式分享。读城记-行走广州.pdf百度网盘链接：https://pan.baidu.com/s/1t6wBLLjj-fxTYeEVDE9Wrg?pwd=6ddo 提取码：6ddo这一期的”高贵文案“和”便宜照片“我们免费发布，但是未来很可能作为爱发电订阅的赠品，或者作为付费节目的赠品。反正我们肯定会进行一些轻度的付费尝试，如果您支持或反对这个计划，以及有啥好建议，都可以在评论区和我们分享。我们会积极探索一个win-win的付费模式（win-win指我们赢两次-误）当然，无论如何，即使是李二、李A同学这样因贫穷在上大学时能饿掉整整五十斤的人（这个是真的，可参本公众号《积水潭师专饥饿年记事》 一文），也有一个微小的梦想——借本节目过上一礼拜能吃一回烧鸭子的富足人生。Q老师做节目的最终目的肯定不是为了搞钱，但李二同学确实挺想搞钱的。钱这个东西太污浊了，请让我我一个人受它荼毒吧！把清白留给世人。以下是Q老师拍摄的部分便宜照片，我瞎放了一些。如果Q老师有特别想加进去的可以明天再联系我（我记得他每天九点多就睡了，今晚上他横竖不可能看见）火红的木棉花芳草街卖女契约番禺学宫门前的下马石五羊石像洪武十三年建的古城墙——朱亮祖修，我们这期着重介绍了他的故事（据传他的大儿子遭了明朝知名的剥皮法）山大王伍廷芳墓表与另外两尊山大王-以下是无灵魂的AI总结-06:31这段文字主要介绍了广州南越王博物馆以及作者对秦汉史和近代历史建筑的研究兴趣，以及该次考察的主要景点包括农民运动讲习所、中山纪念堂和越秀山的古代和近代建筑遗存。09:48这段文本主要描述了在广州地铁乘坐一号线前往农奖所的行程路线和时间预计，同时提到了广州地铁设计人性化、服务优良，以及在公园前站出现的Cosplay人群和通往动漫星城的出口。19:58这段文本主要涉及了一些旧时代的契约和物品，描述了旧社会的人们如何被剥夺人权和被农民运动所激发的力量。此外，文本还提到了农讲所在中国近代历史上具有重大意义，体现了农民运动的伟大力量。22:31这段文字介绍了李二讨论科举作弊和赌博的情况，指出赌科举骨牌与近代彩票和新闻业的发展密切相关。27:18这段文字描述了一个有市井气息的城市，其中高楼大厦林立，但城市的街道上充满了各种小店，满足人们的日常需求。与北京不同，这个城市生机勃勃，分区功能较为明确。28:50几个人犹豫了一下，决定背着乌龙茶和矿泉水来喝这家咖啡馆的饮料，因为星巴克的价格太贵了；同时，讨论起给咖啡馆取什么名字，其中有提到了奶溢屋这个名字。30:17作者和朋友游览广东省政府旁边的中山纪念堂，指出中山纪念堂的历史和重要性，并赞扬广州城市核心地带的市民公园的免费服务。33:53这段文本讲述了明代武官遇到了垛子神的传说，舵子神感念武官在训练时一箭没中，所以神下凡来救他，并且提及了广东地方出过七个文状元和六个武状元，但仍然不算特别多。40:49洪武13年的广州城建设与越秀山有密切关系，从那时起广州城的内城格局基本确定，城墙也开始修建。城墙的修建是为了包围城市，防备西边的陆地威胁。进行城墙游览时，需注意走错路，需要绕行。44:00这段文字主要讲述了朱亮祖和朱元璋之间的关系以及朱元璋对朱亮祖的不满和怨恨，导致朱亮祖被转移到金陵（南京）并受到诋毁的情况。朱亮祖的长子被鞭笞后被剥皮，而他的小儿子因胡党身份被杀，整个朱家被消灭殆尽。48:28该文主要讲述了越秀山景区的建筑和历史背景，其中包括对中山先生和孙中山的纪念碑的介绍，以及月秀楼和三元宫的相关信息。49:55这段文字主要介绍了三元宫的两条进入路线，以及伍廷芳父子的墓地，以及其在中国近代史上的重要地位和他的外交经历。51:23该文主要介绍了广东省长武廷房和他父亲的墓葬。墓葬采用花岗岩构成的古罗马式墓亭，富有历史感，古色古香。52:52这段文字描述了广州的一个体育场和镇海楼，并强调了镇海楼的重要性和宏伟程度，以及它在广州城的制高点位置上的象征意义。54:29这段文本主要提到了参观了一个叫做镇海楼的建筑，然后下山路上途中经过了广州城的月秀水塔和海源亭，最后提到了南越王墓博物馆。55:55这段文字主要描述了南越王墓和珠江新城的路线，以及介绍了珠江新城的圣新教堂的特点，包括其典型的哥特式建筑风格和修建方式，以及哥特式建筑的优点和缺点。58:38这段文本主要谈论了游览广州城的计划，包括走过中部偏西的路线、参观广州城里的唐代寺庙以及考虑未来走广州城南、靠东的地方的近代建筑。最后，作者提到Axie老师急于去卖牛杂面的阿婆时光牛杂店。59:59在节目中，作者描述了他在广州的一次体验，包括吃了碗满满的牛杂面，对面条过敏的经历，以及对分享者的感谢。他还表示，如果质量好，可以再讲一遍并补充一些内容，但要看以后的经费是否足够。

本期节目是我们近期录的，原本并未打算在妇女节发布。不过今天忽然发现本集结尾比较契合节日主题，所以临时更新一期。充满灵魂的本期要点：1.简牍所见秦汉间的新生儿名字2.“贱名好养活”观念在古代史中的痕迹3.童谣、谶语和起名法：功利主义在起名原则上的挫败4.姓名与门第5.”公主孙大虎“——汉魏的妇女之名周曰校插图版《三国志通俗演义》中的孙氏（不称名是因为”孙尚香“的说法后出，不大可能真是她本来的名字）【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目。

本期抽奖内容为《塑造近代中国牛奶消费：对近代上海乳业市场发展及其管理的考察》（爱喝奶人士狂喜）这本书，抽奖规则依然不变，订阅转发关注本号，且本期评论获得最高点赞即可！我们七天后开奖。另外补充一句，上次开奖的《白银时代旅行史》被婉莹老师抽走了——当然我们没有内幕交易，但是结果就是被内部消化……兑换码我们已经单独发给人家了本期看点包括但不限于：小红书逆袭学习博主式二战史：高中复读考上南大-本科考研到复旦相亲与历史学的敝帚自珍文史专业不当学者能干嘛编辑部の秘辛：包括但不限于补贴书、非补贴书、稿酬，以及编辑工作的详细流程以下是我们未来可能骗来抽奖的：-时间轴-在婉莹老师处简单进修剪辑技巧后本人的剪辑时间增加到原来的二十倍，所以时间轴就交给AI打了。前面的”本期要点“有灵魂，这个总结部分就没灵魂：9:18在这段对话中，人们讨论了张老师的学历和个人经历，他通过努力学习逆袭成为了学习博主，展示了自己的求学和求职经历。11:46作者描述了自己的高考经历和对历史的热爱，通过复读成功进入了南京大学历史系，成为补习班的招牌。13:59在这段对话中，讲述了主人公内心对历史学的热爱和对复旦大学研究生的考虑，希望以上海人的身份做上海史研究。16:03主要是讲述了作者考上了自己喜欢的专业历史，并在学习过程中逐渐明白历史不仅仅是讲故事。20:19这段文字主要描述了作者对历史学专业的正面评价和对读博士的建议，以及对历史学专业存在失业风险和挣钱困难的看法。22:39文章中主要讲述了作者在学术研究和发文过程中遭遇的困境和痛苦，但也有一些带来开心的事情，最后作者表示对所做的选择没有后悔。文章中还提到作者曾考虑过跳楼自杀的想法，但并未具体描述细节。24:43主要思想是作者曾经有过自杀的念头，并遭受了抑郁、焦虑、失眠等问题的困扰，但现在他的心态好转了，并感谢一个师弟给他的启发。28:55这段文字主要描述了作者在读博士期间家庭经济上的依赖以及在延长了一年研究生生涯后失去奖学金补助而需要向母亲求助生活费的尴尬。31:11这段文字主要谈论了就业压力和教育资源分配不均的问题，以及个人在面对现实残酷的态度。在大学选择和就业方面，学校背景仍然被看重，但现实往往不尽如人意。33:20这段文字主要描述了作者参加招聘会去投简历的经历，投了十几份简历但没有回应，另外提到了上海人不愿意去外地工作的情况。39:56这段文字主要提到作者曾经投递过多家高中教师岗位的简历，但只有一家通知面试，但作者最终没有前往。作者认为博士只是一个智力证明，而不是限定他只能在历史行业从事科研工作，他也考虑过其他方向，如出版社等行业的工作机会，但因各种原因没有成功。46:49这段文本主要是讲述了作者如何通过个人关系找到工作，并展示了当编辑这个职业的困惑和挑战。49:06这段文字主要谈论了在出版业中，编辑的工作责任和压力。编辑承担着大部分工作并需要与其他部门合作，同时还要满足良好的业绩要求。51:24领导希望员工能够超脱，并认清资本主义剥削的本质，但也鼓励有理想，并要求员工懂得看清行业的光鲜与阴暗面，不希望员工将节目传给领导，有人建议如果无法应付，可以给领导一拳，同时在出版业和编辑工作中要有强大的内心和沟通技巧。53:38这段话主要讲述了出版业的整个流程以及在选题阶段的考试和签约过程，其中提到了选题会的重要性以及签约时与作者博弈的情况。同时也表示出版社在给作者稿费方面可能会有一些争议。55:43商业社会中的双方博弈是一个互相谈判的过程，其中合同也是互相谈判的结果。在出版业中，稿件经过审查后可以申请书号，需要满足出版业的管理条例。57:48在出版过程中，选题阶段要将选题报到本省或城市的出版局进行审批，然后经过三审、申请书号、排版等步骤后，进入教样阶段，需要出三个教样，包括作者、教队和责任编辑。59:50出版社的责任编辑和作者之间的合作是出版一本书的重要环节，作者需要在责任编辑和校对之间进行多次修改，并与排版公司一起进行最终校对和审查，以确保书籍的质量和准确性。01:01:53有些出版社在印刷正式版之前会提供蓝样蓝纸，然后在下印厂之前需要签字确认，同时编辑还需填写新书资料以提供给发行渠道。01:04:01订单的内容通常包括基本的出版信息，如书名、编号、封面等。对于市场书籍，出版社通常会有更严格的要求，因为这些内容不仅是为了发行，还涉及营销和媒体。整个印刷到最终出版大约需要两周的时间，还需要一些环节和步骤，如样书审核和发行。01:06:03该段文字描述了作者负责不同区域的发行工作，包括电商平台如京东、当当将新书资料发送给渠道商进行大量采购，并通过媒体、书评和豆瓣等进行营销推广，同时介绍了图书的销售周期和滞销书的处理方式。01:08:25这段文字中，讨论了补贴书和商业书的出版问题，强调了出版社需要考虑受众需求和商业前景，编辑和发行之间的矛盾。01:10:51有些作者为了评职称或者出书号会自费出版，因为小出版公司很多都不靠谱，而且书号每年都在缩减，导致自费出版的价格越来越高。同时，经济形势不好，出版社更倾向于出补贴书而不是一些市场风险较高的书籍。01:13:21该文主要讨论了成本运营过高、市场补贴和选题对出版社现金流的影响，以及出版社对选题是否应该补贴的判断。同时提到了一些出版社参与基金项目的策略和编辑的重要性，以及作者与出版社合作时可能遇到的情况。最后还提到了国家出版基金对出版业的扶持项目。01:15:43这段文字主要谈论了古籍项目和走出去项目对于出版社的重要性以及编辑不亏损的底线，还提到了一本讲述图书公司内部故事的小说，建议对出版行业感兴趣的人去阅读学习。01:17:58有时候，一本原来只是补贴的书却突然卖得很好，这种情况下，出版公司和作者需要合理分配有限的资源和精力。虽然营销活动有成本，但并不是每本书都能带来如马不用老师那样的高销量。01:20:10有些编辑做补贴书因为稳赚不赔，而做市场书风险较大但回报也较高。根据调查，出版行业的平均年收入约为11万，但这个数字可能不准确。01:36:29作者分享了一些想法并提到了华东师范大学出版社的人类学研究和一本名为《逃离学术界指南》的书。作者建议读者如果对读书感到困惑或不确定是否要从事人类学这个行业，可以阅读这本书。此外，作者还提到了游戏公司雇佣高校老师为游戏提供背景等建议，并呼吁大家勇于提问，不要因为害怕拒绝而错失机会。01:38:49作者提到了游戏制作、历史背景以及AI技术等方面的话题。01:40:54文科不是没有出路，很多文科专业的技能可以在其他行业中发挥作用，比如做导游，进行历史地理的研究等。01:43:02即使历史学的门槛较低，但在实地研究中，学习的知识仍然能帮助我们对于历史背景有更深入的理解，有时甚至能比非历史学专业的人做得更多更全面。【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目。

这一期剪出来的时候上海他晴了可以说本地就没一件事儿是合乎李二同学心意的。上传本期节目的时候意识到尾生的故事或许可以这样开脑洞：《庄子·盗趾》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”按照”暴巫“或”焚巫“可以求雨的观点反推，尾生把自己泡水里还不肯走，未必说明他守信义或者一往情深。也可能是尾生出身巫觋家族！是个男巫（觋）！根据五行家的求雨理论反推，既然把暴晒女巫可以让老天爷下雨，那么尾生可能是想通过把自己泡在水里的方式来暗示老天爷水已经足够，不要再下雨了。结果仪式失败，导致被淹死。或许尾生祈祷的对象是下面这位，雨不停是正常的。（以上所有内容全是瞎编的）

本文之滥觞是一路上和返程后与婉莹老师的高频度扯淡有关优美感和崇高感的下头梗来源：读者大概都听说过这篇奇葩论文有趣的是我家挂了一幅字，用于歌颂家母的，就是“天然去雕饰，清水出芙蓉”云云……我今天重温这篇奇文时才注意到做播客的好处就是现在所有人都叫我李二，包括过去认为这么叫是有精神病的人。我在做播客之前只有洋朋友才会叫我李二，每个人都毫无芥蒂，就李二，非常具有崇高感和优美感。但是他们有时候念起来就会变成这样……（说真的我觉得电影比雨果原著差远了，但是伽弗洛什挺讨人喜欢的）