Devenir

Frases de Marx ¿Por qué cuando los precios suben el trabajador se empobrece, pero cuando bajan también? ¿Cómo es posible que la inflación sea "el impuesto a los pobres" pero los únicos que se enriquecen durante las crisis inflacionarias son los ricos? ¿Qué mecanismos hacen que los trabajadores defiendan políticas anti-inflacionarias que los empobrecen sistemáticamente? La respuesta no está en los manuales de economía ni en las explicaciones técnicas sobre "desequilibrios macroeconómicos". Está en comprender que la inflación no es un fenómeno natural sino una relación social de dominación: el arma más sofisticada que desarrolló el capital para resolver sus crisis transfiriendo todos los costos a la clase trabajadora. Mientras vos contás monedas para pagar el pan más caro, los grandes capitales celebran cada proceso inflacionario como una oportunidad de oro. Porque lo que para vos es empobrecimiento, para ellos es el mecanismo más efectivo de concentración de riqueza que existe. En esta primera parte analizamos los dos primeros mecanismos de esta máquina de transferencia: cómo el terror inflacionario disciplina a los trabajadores para que no pidan mejores salarios. Cómo la asimetría temporal permite al capital apropiarse de plusvalía extraordinaria cada día. Y por qué el discurso de la "responsabilidad fiscal" es el arma ideológica más efectiva para que los dominados defiendan su propia dominación. En la próxima parte veremos el tercer mecanismo: cómo las crisis inflacionarias se convierten en oportunidades masivas de acumulación por desposesión. El secreto de la INFLACIÓN | Karl Marx (PARTE 1) Herramienta utilizada: https://lemonslice.com/?aff=marx - La plataforma que utilizo para crear el avatar de Marx que presenta estos videos. Fuentes principales: Marx, K. "El Capital" (Tomos I, II y III) Harvey, D. "El Nuevo Imperialismo" Gramsci, A. "Cuadernos de la Cárcel" Althusser, L. "Ideología y Aparatos Ideológicos de Estado" Conceptos clave: Plusvalía extraordinaria • Terror inflacionario • Asimetría temporal • Transferencia de valor • Correlación de fuerzas • Disciplinamiento social • Crisis capitalistas • Lucha de clases • Falsa conciencia • Hegemonía burguesa SOBRE LAS MEMBRESÍAS: Como apoyo voluntario para seguir creando contenido marxista educativo. "De cada cual según su capacidad, a cada cual según sus necesidades." HACETE MIEMBRO: / @frasesdemarx #Marx #Inflación #CrisisCapitalistas #TransferenciaDeRiqueza #TerrorInflacionario #LuchaDeClases #MarxismoContemporáneo #EconomíaPolítica #CríticaAlCapital

Frases de Marx Grecia vota NO al ajuste en referéndum. 61% rechaza pagar la deuda. Una semana después su gobierno firma el peor ajuste de la historia europea. ¿Qué pasó? ¿La democracia dejó de funcionar? No. Funcionó exactamente como está diseñada: la voluntad popular no puede contradecir los intereses de los acreedores. Te dijeron que la deuda es responsabilidad fiscal. Que hay que pagar lo que se debe. Pero ¿y si la deuda externa es en realidad un arma política? ¿Y si el 90% de los rescates a Grecia nunca llegaron a Grecia sino directo a bancos franceses y alemanes? Hoy analizo cómo la deuda no es un problema técnico sino un mecanismo de dominación. Desde Egipto en 1882 hasta Grecia en 2015, el mismo patrón se repite: deuda impagable, control financiero externo, destrucción de soberanía popular. Y cómo este mecanismo que Marx identificó en El Capital opera hoy con calificadoras de riesgo, fondos buitre y mercados financieros que disciplinan a países enteros sin necesidad de enviar ejércitos. Porque entender el verdadero funcionamiento de la deuda es el primer paso para desafiarla. Fuentes principales: Marx, K. "El Capital," Harvey, D. "Breve historia del neoliberalismo" Toussaint, E. "El sistema de la deuda" Conceptos clave: Acumulación originaria • Deuda pública • Imperialismo • Extractivismo financiero • FMI • Soberanía • Ajuste estructural • Calificadoras de riesgo • Fondos buitre • Neoliberalismo • Troika SOBRE LAS MEMBRESÍAS: Como apoyo voluntario para seguir creando contenido marxista educativo. HACETE MIEMBRO: / @frasesdemarx #Marx #DeudaExterna #FMI #Grecia #Neoliberalismo #ImperialismoFinanciero #Soberanía #AjusteEstructural #CapitalismoFinanciero #MaterialismoHistórico

SocioEnfoqueHoy ¿Puede existir el "anarcocapitalismo" o es una contradicción fundamental? En este video, Mijaíl Bakunin explica por qué la combinación de anarquismo y capitalismo es una falacia teórica y práctica. La Gran Contradicción: Bakunin Desmonta el Anarcocapitalismo ¿Qué verás en este video? La definición del anarcocapitalismo según sus propios teóricos Las contradicciones esenciales entre anarquismo y capitalismo Crítica histórica: cómo surgió realmente el capitalismo La dependencia histórica entre Estado y capital Por qué el "principio de no agresión" es hipocresía de clase La alternativa del anarquismo auténtico: autogestión y federalismo Conceptos clave explicados: Principio de No Agresión (NAP) Propiedad privada vs. posesión personal Autogestión y federalismo Acumulación primitiva del capital Leyes de cercamiento en Inglaterra Ideal para: Estudiantes de sociología, filosofía política y economía Interesados en teoría anarquista clásica Quienes buscan entender las diferencias entre corrientes libertarias Debate académico sobre sistemas políticos alternativos Fuentes principales: Bakunin, M. "Dios y el Estado" Bakunin, M. "Estatismo y Anarquía" Marx, K. "El Capital" Rothbard, M. "La Ética de la Libertad" Hoppe, H.H. "Democracia: El Dios que Falló" Kropotkin, P. "La Ayuda Mutua" ️ Ejemplos históricos mencionados: Leyes de Cercamiento (Enclosure Acts) en Inglaterra Territorio Libre de Ucrania (Makhno, 1918-1921) Revolución Social Española - Cataluña (1936-1939) Cooperativas autogestionadas --- *Canal de Sociología* - Análisis académico de teorías sociales y políticas *Suscríbete* para más contenido sobre teoría política, sociología y filosofía social #anarquismo #bakunin #anarcocapitalismo #TeoriaPolítica #sociología #filosofiapolitica #libertarismo #Autogestión #CriticaAlCapitalismo #AnarquismoClasico #Rothbard #PrincipioDeNoAgresion #PropiedadPrivada #Federalismo #MovimientosLibertarios #TeoriaSocial #HistoriaDelCapitalismo #RevolucionSocial #CooperativasAutogestionadas #EstadoVsCapital

SocioEnfoqueHoy ¿Y si el filósofo que sentó las bases de la democracia moderna pudiera ver lo que hemos hecho con ella? Jean-Jacques Rousseau regresa para hacernos una advertencia urgente: hemos cambiado nuestra ciudadanía por consumo, nuestra soberanía por ofertas. En este ensayo visual, Rousseau examina cómo el neoliberalismo ha transformado el contrato social en un contrato comercial. Desde la crisis financiera de 2008 hasta la dictadura de los algoritmos en nuestras vidas, el filósofo de la Ilustración disecciona la falsa libertad que nos ofrecen los mercados y nos invita a recuperar nuestra verdadera soberanía. ¿Somos ciudadanos o solo consumidores? Rousseau en el siglo XXI El video explora: La mercantilización de la ciudadanía La transformación de ciudadanos en consumidores La sustitución de derechos por productos La posibilidad de rescatar el verdadero contrato social Fuentes principales: "El Contrato Social" (1762) - Jean-Jacques Rousseau "Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres" (1755) - Jean-Jacques Rousseau "Emilio, o De la educación" (1762) - Jean-Jacques Rousseau "La era del capitalismo de la vigilancia" (2019) - Shoshana Zuboff "Neoliberalismo: Una breve introducción" (2010) - David Harvey ⚠️ Aclaración: Imágenes generadas por IA con fines ilustrativos. #rousseau #FilosofíaPolítica #democracia #neoliberalismo #contratosocial #CiudadaníaDigital #LibertadReal #TeoriaCrítica #SoberaníaPopular #MercantilizaciónSocial

El segle no és deleuzià Festival Barcelona Pensa de la Universitat de Barcelona Foucault va fer famosa la profecia que el segle seria deleuzià. No sabem a quin temps es referia, si al segle aleshores en curs o al que estem vivint nosaltres ara. Segurament no es tractava d’un temps cronològic sinó d’una altra temporalitat. Des d’aleshores, s’ha imposat el lloc comú d’afirmar que finalment el deleuzianisme ha coincidit amb les lògiques difoses i flexibles del neoliberalisme en totes les seves expressions. La proposta d’aquesta conferència és desmentir aquest lloc comú, a través de l’aproximació actualitzada a alguns del conceptes clau de Deleuze i d’alguns dels seus interlocutors. Amb Marina Garcés Mascareñas, filòsofa, activista i docent. Presenta i també intervé a l'acte Ekhi Lopetegui De la Granja. Llicència: CC BY NC ND https://creativecommons.org/licenses/...

Ojo Filosófico Toda la Filosofía de Henri Bergson Capítulo 1: Duración — El tiempo que no se mide Capítulo 2: Intuición versus inteligencia — Dos formas de conocer Capítulo 3: Élan vital — Impulso creador de la vida Capítulo 4: Contra el determinismo — La libertad como creación Capítulo 5: Memoria pura — El pasado que no ha pasado Capítulo 6: Percepción — No representación, sino selección Capítulo 7: Materia y memoria — Entre dos extremos Capítulo 8: La risa — Lo mecánico pegado a lo vivo Capítulo 9: Crítica al cine — La ilusión del movimiento Capítulo 10: Evolución creadora — Contra el mecanicismo y el finalismo Capítulo 11: Instinto, inteligencia, intuición — Tres líneas evolutivas Capítulo 12: Tiempo espacializado — El error de la ciencia Capítulo 13: Moral cerrada y abierta — Dos fuentes Capítulo 14: Misticismo completo — Experiencia más allá de la razón Capítulo 15: Gloria y olvido — De ídolo a oscuridad

Lord Draugr ¿Quién es el hombre más Poderoso del Mundo? Poder económico, poder militar, poder cultural, poder tecnológico, poder politico... Pásate a Proton y obtén todos sus servicios con una sola suscripción: email encriptado, gestor de contraseñas, almacenamiento en la nube, VPN... Accede desde mi enlace: https://proton.me/ceodeproton Recuerda que si solo quieres la VPN tienes un descuento del 75% por Black Friday https://protonvpn.com/lorddraugr Edición: David Cardona Guion: Íñigo Astiazarán Gráficos: Diego Alonso Sousa Narración: Lord Draugr

Ecologistas en Acción Jornada sobre la movilidad rural en España: experiencias, retos, buenas prácticas y prioridades

Fundación Juan March El rápido deshielo de Groenlandia está reconfigurando el mapa del Ártico: abre nuevas rutas comerciales, despierta el interés de las potencias internacionales y obliga al Gobierno groenlandés a replantear su futuro. ¿Cuál es la magnitud real de este deshielo y qué consecuencias tiene para el planeta? En una nueva sesión de La cuestión palpitante, el explorador polar Ramón Larramendi y el geógrafo Marc Oliva analizan los retos medioambientales, los recursos naturales y la creciente relevancia geopolítica de esta vasta isla del norte. #groenlandia #cambioclimático #fundacionmarch #lamarch Más sobre la cuestión palpitante en • La cuestión palpitante https://www.march.es/es/madrid/confer... 20 de octubre de 2025 Fundación Juan March, Madrid ¡Suscríbete al canal oficial de YouTube de La March! / @lamarch ¡Conoce nuestro nuevo canal MarchVivo dedicado a música!: / @marchvivo ____________ Suscríbete a nuestra newsletter: http://www.march.es/boletines Síguenos en nuestras redes sociales: Instagram: / fundacionmarch Twitter: / la_march_madrid Facebook: / fundacionmarch Medium: / fundacionjuanmarch Spotify: https://open.spotify.com/show/17uhaPM... Visita también Canal March en http://canal.march.es para descubrir miles de audios de conferencias celebradas en la Fundación Juan March desde 1975

Eduardo Garzón Espinosa ¿Puede la reforestación combatir la desertización y el cambio climático? Ecología y conservación. Entrevista a Álvaro Cortés Molino

Marcos Ruperez Cerqueda ¿Leña y pellets como calefacción? ¿Son rentables?¿Tienen futuro?, Juan luis Turion PODCAST COMPLETO: • ¿Leña y pellets como calefacción? ¿Son ren... REDES SOCIALES DEL INVITADO: / juan-t-034b041 Conviértete en miembro de este canal para disfrutar de ventajas: / @marcosruperezcerqueda SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: / @marcosruperezcerqueda SÍGUEME EN MI PAGINA DE LINKEDIN: / marcosruperez SÍGUEME EN MI PAGINA PERSONAL: http://www.marcosruperez.com

Traficantesdesueños (Icaria, 2025). Con Rita Segato, autora; María Eugenia R. Palop, jurista y autora. En este libro, María Eugenia R. Palop conversa con doce pensadoras clave del pensamiento feminista contemporáneo. Son entrevistas profundas, vivas, que atraviesan los temas más urgentes de nuestro tiempo: las violencias patriarcales, la crisis ecosocial, el trabajo de los cuidados, las migraciones, la justicia feminista, el amor, la identidad, la esperanza. Rita Segato, Silvia Federici, Seyla Benhabib, Rosi Braidotti, Eva Illouz, Maristella Svampa, Alda Facio, Patricia Hill Collins, Alessandra Facchi, Yayo Herrero, Kajsa Ekis Ekman y Morena Herrera comparten aquí sus ideas, sus experiencias y sus apuestas políticas, en un cruce de saberes que rehúye el dogma y apuesta por el diálogo.

¿Cómo aunar todas las escuelas alternativas de economía en un solo marco? Eduardo Garzón Espinosa entrevista a Óscar Carpintero.

Histeria y Filosofobia Histeria y Philosofobia: Historia y filosofía para escépticos El Mito del Trueque: ¿Y si el dinero no nació para facilitar el comercio? Lo que descubrirás en este video: ✅ Por qué la historia del trueque como origen del dinero es un mito inventado por economistas. ✅ Qué revela la antropología sobre las primeras formas de economía: reciprocidad, cuidado y deuda moral. ✅ Cómo sociedades indígenas intercambiaban sin mercados ni precios, pero con vínculos duraderos. ✅ Por qué el dinero nació como una herramienta para registrar deudas, no para facilitar intercambios. ✅ Cómo este mito sostiene la ideología liberal que separa la economía de la sociedad. Basado en el libro En deuda: una historia alternativa de la economía de David Graeber, obra fundamental para repensar los orígenes del dinero y desmontar los mitos del pensamiento económico dominante. Déjanos tu opinión en los comentarios: ¿Podemos imaginar una economía más humana, basada en vínculos y no en transacciones? Suscríbete y activa la campana para más historia, filosofía y pensamiento crítico. #HistoriaEconómica #DavidGraeber #Trueque #Dinero #Deuda #EconomíaMoral #PensamientoCrítico #AntropologíaEconómica VERY SPECIAL THANKS TO: Free-sound community: Vilkas_Sound, Dr. Macak, andreaskg, Supersciri, listentostatic, betchkal Gagool – Kevin MacLeod Vecteezy community: vecteezy.com Pexels & Pixabay community: pexels.com | pixabay.com Idea, investigación, guion y edición: Histeria y Filosofobia. Lisboa/2025.

Histeria y Filosofobia La gran mentira detrás de “los impuestos son un robo” Nos han hecho creer que los impuestos son el enemigo de la libertad individual. Que cada peso que pagamos al Estado nos lo roban para financiar burocracias inútiles. Pero… ¿y si el verdadero saqueo viniera de otro lado? Este video recorre la historia de los impuestos, desde Cervantes hasta la crisis del 2008, para mostrar cómo se nos ha manipulado con una narrativa peligrosa: la que convierte a los impuestos en “robo”, mientras oculta que los rescates bancarios son los verdaderos desfalcos sociales. ✅ En este video descubrirás: Por qué el mito de que “los impuestos son un robo” no resiste la historia. Cómo Cervantes ya retrataba la desconfianza hacia los impuestos en El Quijote. El papel de los impuestos en la construcción de la civilización y los bienes comunes. Quiénes son los verdaderos “parásitos” sociales: ¿los ciudadanos o las élites financieras? El patrón de rescates bancarios: de México, Venezuela y Argentina al colapso de 2008. Por qué sin impuestos no tendrías ni la tecnología para ver este mismo video. ¿Tú qué piensas? ¿Los impuestos son un robo… o son el precio de la civilización? Deja tu opinión en los comentarios y sigamos el debate. Si este video te dio algo en qué pensar, suscríbete y activa la campanita para no perderte el próximo capítulo de Histeria y Filosofobia. Bibliografía recomendada Historia y política: Eric Hobsbawm – The Age of Extremes Joseph Stiglitz – Freefall David Graeber – En deuda. Una historia alternativa de la economía Karl Marx – Crítica del Programa de Gotha Pensamiento crítico sobre impuestos y poder: Carlo Cipolla – Allegro ma non troppo (ensayo sobre la estupidez) Dietrich Bonhoeffer – Resistencia y sumisión (reflexiones sobre la responsabilidad social) Guglielmo Ferrero – El poder: los genios invisibles de la ciudad Literatura y cultura: Miguel de Cervantes – Don Quijote de la Mancha (Consejos de Don Quijote a Sancho sobre la hacienda) F. Scott Fitzgerald – El Gran Gatsby Economía y rescates financieros: Naomi Klein – La doctrina del shock Paul Krugman – ¡Acabad ya con esta crisis! #HisteriayFilosofobia #Impuestos #Neoliberalismo #HistoriaEconómica #CrisisFinanciera #ElGranGatsby ✍️ Idea, investigación, guion y edición: Histeria y Filosofobia. [Lisboa / 2025]

Traficantes de Sueños Estas jornadas, organizadas por la Campaña por la Abolición del Aislamiento Penitenciario pretende reflexionar sobre la importancia de observar la realidad carcelaria y nuestro papel como sociedad civil. La cárcel, como espejo de nuestras sociedad, requiere una mirada crítica y comprometida. Promover la transparencia y el control de la ciudadanía es esencial para garantizar los derechos humanos. Programa: 16:00 a 17:00 Experiencias de Monitoreo de la sociedad civil. Alicia Alonso Merino (Oteando) Cristina Garés (Observatori del Sistema Penal i els Drets Humans) Modera: Nicole Righetti (Salhaketa-Araba) 17:00 a 18:00 Otras Formas y Herramientas de Monitoreo. Ter García (CIVIO) Sara López (SIRA) Modera: Lorena Alemán (Salhaketa-Nafarroa)

Traficantes de Sueños Estas jornadas, organizadas por la Campaña por la Abolición del Aislamiento Penitenciario pretende reflexionar sobre la importancia de observar la realidad carcelaria y nuestro papel como sociedad civil. La cárcel, como espejo de nuestras sociedad, requiere una mirada crítica y comprometida. Promover la transparencia y el control de la ciudadanía es esencial para garantizar los derechos humanos. Programa sesión de mañana: 10:30 a 11:00 Presentación e Introducción ¿Qué es el monitoreo y qué podemos hacer como sociedad civil? Jorge del Cura (Centro de Documentación y Denuncia contra la Tortura) Modera: Ana Gordaliza (SampAEN) 11:00 a 12:30 La Inspección institucional Carlos García Castaño (Asociación de Derecho Penitenciario Rebeca Santamalia-ASDEPRES) Ángel Salvador Ferrer (Documenta) Modera: Altamira Guelbenzu (IACTA) 13:00 a 14:00 Las Voces desde dentro: Testimonios y demandas de las personas presas Víctor Peco (Sobreviviente de las prisiones) Ana Hoyas (Fundadora de la Plataforma por muertes en prisión y representante de la Coordinadora Nacional de familias y Presos) Modera: Raquel Crespo (ESCULCA)

EL VIEJO TOPO TV “¡Españoles! Franco ha muerto”, anunciaba el 20 de noviembre de 1975 un compungido Arias Navarro en televisión. Medio siglo después, España sigue discutiendo qué fue realmente el franquismo, cómo se construyó el llamado “régimen del 78” y qué permanece hoy de aquella contrarrevolución en un contexto internacional marcado por una nueva oleada reaccionaria a nivel interno e internacional. Ferran Gallego, Manolo Monereo. Modera: Carmen Parejo Hoy, en esta Mesa especial de El Viejo Topo, queremos hacernos tres preguntas de fondo: 1. ¿Fue el franquismo un régimen fascista? 2. ¿En qué sentido el franquismo fue una contrarrevolución y qué queda de él en el régimen actual? 3. ¿Cómo se enlaza todo esto con la ola reaccionaria internacional de hoy? En la segunda parte del programa dedicado al análisis del franquismo analizamos qué permanece hoy de aquella contrarrevolución en un contexto internacional marcado por una nueva oleada reaccionaria a nivel interno e internacional. Se sientan en la Mesa: Ferran Gallego, uno de los historiadores más importantes de España en el estudio del fascismo y el nazismo. Doctor en Historia Contemporánea, ha sido profesor en la Universidad Autónoma de Barcelona, es autor de una obra fundamental y muy influyente, como El Evangelio fascista En El Viejo Topo ha publicado varios libros sobre este tema como “Pensar después de Auschwitz”, “Rebeldes y reaccionarios. Intelectuales, fascismo y derecha radical en Europa”, “Fascismo en España” en coordinación con Francisco Morente o “¿Por qué Le Pen?”. Gallego es una referencia clave para entender no solo el fascismo histórico, sino sus ecos actuales y las raíces profundas del franquismo. Manolo Monereo, compañero habitual de nuestras Mesas en El Viejo Topo, donde siempre nos aporta una mirada histórica y geopolítica imprescindible. Analista político, jurista, escritor y militante incansable es una de las voces más sólidas en el estudio del fascismo, el franquismo y las derechas reaccionarias en España. Su último libro publicado en esta casa, ¿Hacia la tercera guerra mundial?, donde analiza el nuevo escenario internacional y la reconfiguración del poder global. Modera: Carmen Parejo Se sientan en la Mesa: Ferran Gallego, uno de los historiadores más importantes de España en el estudio del fascismo y el nazismo. Doctor en Historia Contemporánea, ha sido profesor en la Universidad Autónoma de Barcelona, es autor de una obra fundamental y muy influyente, como El Evangelio fascista En El Viejo Topo ha publicado varios libros sobre este tema como “Pensar después de Auschwitz”, “Rebeldes y reaccionarios. Intelectuales, fascismo y derecha radical en Europa”, “Fascismo en España” en coordinación con Francisco Morente o “¿Por qué Le Pen?”. Gallego es una referencia clave para entender no solo el fascismo histórico, sino sus ecos actuales y las raíces profundas del franquismo. Manolo Monereo, compañero habitual de nuestras Mesas en El Viejo Topo, donde siempre nos aporta una mirada histórica y geopolítica imprescindible. Analista político, jurista, escritor y militante incansable es una de las voces más sólidas en el estudio del fascismo, el franquismo y las derechas reaccionarias en España. Su último libro publicado en esta casa, ¿Hacia la tercera guerra mundial?, donde analiza el nuevo escenario internacional y la reconfiguración del poder global. Modera: Carmen Parejo Radiografía del Franquismo Introducción- Presentación del tema Invitados- quiénes participan en La Mesa Bloque I – ¿El franquismo es fascismo? Bloque II- La transición Bloque III- La herencia franquista en el nuevo escenario de oleada reaccionaria internacional Suscríbete y activa la campanita para no perderte nuevos episodios. Deja tus preguntas y comentarios. Nuestro web: https://www.elviejotopo.com/ Nuestra tienda: https://tienda.elviejotopo.com/ Canal de Whatsapp https://www.whatsapp.com/channel/0029.... Canal de Telegram https://t.me/ViejoTopo Libros relacionados: “Pensar después de Auschwitz” Ferrán Gallego https://tienda.elviejotopo.com/fascis... “Rebeldes y reaccionarios. Intelectuales, fascismo y derecha radical en Europa. Ferrán Gallego/ Francisco Morente https://tienda.elviejotopo.com/fascis... Fascismo en España. Ferrán Gallego/ Francisco Morente https://tienda.elviejotopo.com/fascis... ¿Hacia la tercera guerra mundial? Manolo Monereo https://tienda.elviejotopo.com/geopol... #ElViejoTopo #elviejotopotv #LaMesaEVT #Política #Historia #Franco #Franquismo #Fascismo #Transición #Dictadura

Cultura y Divulgación UPNA Esteban Hernández Jiménez (1965) es un escritor, abogado, periodista y analista político español. Hernández, que trabaja como columnista y como jefe de la sección de opinión de El Confidencial,¿ ha tratado en sus obras las tortuosidades de la economía capitalista contemporánea y la batalla ideológica que opera dentro de la sociedad actual.

Organización Comunista Revolucionaria Contacto: — Página web: https://www.comunistasrevolucionarios... — X: / comunistas_ocr — Instagram: / comunistas_ocr — TikTok: / comunistasrev_ — Facebook: / comunistasocr — Correo electrónico: [email protected]

Traficantesdesueños (Capitán Swing) Con el autor de "Antifa", Mark Bray, acompañado por Vicente Ordoñez, del Departamento de Filosofía Moral y Política de la UNED y del Taller de estudios culturales.

Miradas al mundo-IPAZ-UGR Presentación del libro “Democracias en extinción. El espectro de las autocracias electorales”. Ponente: Steven Forti. Autor del libro y Profesor Titular de Historia Contemporánea. Universidad Autónoma de Barcelona (UAB). Presentó y moderó: Santiago Delgado Fernández. Decano de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología. Universidad de Granada. Intervinieron: Miguel Jerez Mir. Catedrático emérito de Ciencia Política. Universidad de Granada. Jesús Andrés Sánchez Cazorla. Coordinador de “Miradas al mundo” y co-fundador del Instituto de la Paz y los Conflictos (IPAZ). Universidad de Granada. Tuvo lugar el 24 de noviembre de 2025 en el Salón de Actos “Francisco A. Muñoz” del Centro de Documentación Científica de la Universidad de Granada. Se pudo asistir también por videoconferencia. “Miradas al mundo”, es un espacio de análisis, reflexión y debate sobre conflictos sociales relevantes en el contexto de construcción de la paz, creado por el Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada. Más información sobre este espacio: http://ipaz.ugr.es/seminarios-miradas... En el canal de You Tube “Miradas al mundo-IPAZ-UGR” se han publicado las grabaciones correspondientes a la mayoría de las sesiones de los últimos cursos, así como de las celebradas en el curso actual. Enlace al canal: / @miradasalmundo-ipaz-ugr8861 Todas las sesiones de "Miradas al mundo", son actos públicos, abiertos a cualquier persona interesada. Contacto: Jesús Andrés Sánchez Cazorla ([email protected]). Coordinador de “Miradas al mundo”. Instituto de la Paz y los Conflictos. Universidad de Granada.

SocioEnfoqueHoy ¿El anarquismo promueve el caos? ¡Bakunin te demuestra que no! Descubre cómo esta ideología revolucionaria plantea una sociedad sin jerarquías pero con organización. En este video, Mijaíl Bakunin revela los principios fundamentales del anarquismo clásico y desmonta los mitos más comunes. Explicamos la diferencia entre libertad colectiva e individual, por qué el anarquismo rechaza tanto al Estado como al capitalismo, y cómo se organizaría una sociedad verdaderamente anarquista. Ideal para estudiantes de ciencias políticas, historia y filosofía social. El verdadero anarquismo: Bakunin explica sus fundamentos Fuentes principales: Mijaíl Bakunin: "Dios y el Estado" Mijaíl Bakunin: "Estatismo y Anarquía" Mijaíl Bakunin: "La Comuna de París y la Idea del Estado" Piotr Kropotkin: "La conquista del pan" Pierre-Joseph Proudhon: "El principio federativo" #anarquismo #Bakunin #TeoriaPolitica #libertad #colectivismo #AntiAutoritarismo #filosofiapolitica #cienciassociales #socialismo #federalismo #RevolucionSocial #pensamientocrítico #historia #OrganizacionSocial

Frases de Marx ¿Adam Smith defendía el capitalismo salvaje? ¿Marx odiaba todo lo que Smith escribió? ¿Hubo una distorsión histórica brutal de ambos pensadores? Por primera vez, un diálogo imposible entre Adam Smith y Karl Marx revela lo que te ocultaron: coincidían en muchísimo más de lo que cualquier manual te dirá jamás. Smith nunca dijo que el egoísmo fuera virtud. Escribió primero sobre simpatía moral, después sobre economía. Criticó brutalmente a empresarios y comerciantes: "rara vez se reúnen sin conspirar contra el público". Llamó parásitos a los terratenientes: "aman cosechar donde nunca sembraron". Denunció que la división del trabajo embrutece al trabajador "volviéndolo tan estúpido como es posible que se vuelva una criatura humana". Marx tomó la teoría del valor-trabajo de Smith como fundamento. Ambos reconocieron que con la propiedad privada de los medios de producción, el trabajador ya no recibe el producto íntegro de su trabajo. Ambos desconfiaron profundamente de quienes poseen el capital como formuladores de política pública. Ambos rechazaron monopolios y privilegios comerciales. Los neoliberales inventaron un Adam Smith que justifica la desregulación total. Milton Friedman citó frases sueltas ignorando La Teoría de los Sentimientos Morales y las partes incómodas de su propia obra económica. Te convencieron de que Smith era el profeta del capitalismo sin restricciones cuando él defendía educación pública obligatoria, regulaciones contra monopolios y desconfiaba sistemáticamente de los empresarios. Esta es la Parte 1: Los acuerdos fundamentales que incomodan a liberales ortodoxos y marxistas dogmáticos por igual. En la Parte 2 exploraremos la diferencia fundamental: ¿pueden las contradicciones del capitalismo resolverse dentro del sistema o requieren su transformación revolucionaria? Marx vs Smith: ¿Reformas o revolución? | Parte 2 ¿Puede el capitalismo reformarse o sus contradicciones son irresolubles? ¿La competencia modera la explotación o la intensifica? ¿El crecimiento económico beneficia a todos o concentra riqueza en un polo y miseria en el otro? En la Parte 1 vimos los acuerdos incómodos entre Smith y Marx. Ahora viene la diferencia fundamental que los separa irreversiblemente. Smith creía que la competencia libre, sin monopolios ni privilegios, junto con instituciones justas y educación pública, podía contener los peores efectos del capitalismo y generar prosperidad creciente para todos. Confiaba en que una porción menor de un pastel mucho más grande podía elevar el nivel de vida incluso de los trabajadores. Marx demostró científicamente que esa confianza era infundada. La lógica del capital es la valorización de sí mismo mediante extracción de plusvalía. La competencia no modera esa extracción: la generaliza y la intensifica. Cada capitalista debe explotar más eficientemente o desaparecer del mercado. El capitalista bondadoso que pague salarios justos es eliminado por competidores más despiadados. El sistema selecciona darwinianamente a los explotadores más eficientes. La ley general de la acumulación capitalista: el capitalista reinvierte aumentando la composición orgánica del capital (más maquinaria, menos trabajo vivo proporcionalmente). Pero solo el trabajo vivo genera plusvalía. Esta contradicción produce tendencia decreciente de la tasa de ganancia, crisis de sobreproducción, intensificación brutal de la explotación. No hay reforma que resuelva esto porque está en la estructura misma del modo de producción. Smith vivió cuando el capitalismo era progresivo históricamente respecto al feudalismo. Marx lo analizó cuando ya mostraba sus límites históricos. Hoy la contradicción es obscena: capacidad productiva para abundancia universal pero miseria masiva porque la producción se organiza según rentabilidad del capital, no según necesidades humanas. Esta es la Parte 2: La diferencia irreconciliable sobre si las contradicciones del capitalismo son distorsiones corregibles o inherentes al sistema. Un debate que sigue siendo el más urgente de nuestro tiempo. Fuentes principales: Marx, K. "El Capital" (Tomos I, II y III) Marx, K. "Elementos fundamentales para la crítica de la economía política (Grundrisse)" Smith, A. "La Teoría de los Sentimientos Morales" (1759) Smith, A. "La Riqueza de las Naciones" (1776) Arrighi, G. "Adam Smith en Pekín: Orígenes y fundamentos del siglo XXI" Fuentes principales: Marx, K. "El Capital" (Tomos I, II y III) Marx, K. "Elementos fundamentales para la crítica de la economía política (Grundrisse)" Smith, A. "La Teoría de los Sentimientos Morales" (1759) Smith, A. "La Riqueza de las Naciones" (1776) Arrighi, G. "Adam Smith en Pekín: Orígenes y fundamentos del siglo XXI" PARA DONAR Y AYUDAR AL CANAL ☕ CAFECITO: https://cafecito.app/frasesdemarx HACETE MIEMBRO: / @frasesdemarx "De cada cual según su capacidad, a cada cual según sus necesidades." #Marx #AdamSmith #Capitalismo #MaterialismoHistórico #TeoriaDelValor #Explotacion #EconomiaPolítica #Neoliberalismo #

ElDespertardeMinerva La GRAN PARADOJA de JESÚS G. MAESTRO | CRITICA al IDEALISMO... mientras lo PRACTICA En este vídeo de El Despertar de Minerva analizamos a fondo el pensamiento de Jesús G. Maestro, uno de los intelectuales más virales de la esfera hispana, famoso por sus críticas a la filosofía, su defensa del “realismo brutal” y frases icónicas como: «Los ricos no tienen ideología: tienen dinero. La ideología es la emoción de los pobres». El objetivo del vídeo NO es atacar a la persona, sino examinar críticamente sus ideas desde la filosofía de la ciencia, la epistemología, la sociología del conocimiento y el realismo crítico. En este análisis mostramos que: Su “realismo” es en realidad idealismo de facticidad: confunde poder con realidad. Su crítica al idealismo cae en contradicciones performativas. Su ontología recuerda al Hegel más conservador, que confundía lo existente con lo racional. Frente a eso, Zubiri nos ofrece un realismo mucho más potente: facticidad ≠ realidad. Sociológicamente, su frase sobre “los ricos sin ideología” es insostenible. Su noción de “supervivencia” sustituye la ética por un cinismo adaptativo. Popper desmonta su postura como un historicismo dogmático y no científico. Todo esto desde el rigor, el respeto y el humor fino característico de la comunidad de lechucillas ✨. APOYA EL CANAL Si te gusta este contenido y quieres que sigamos haciendo análisis filosóficos así de profundos, puedes apoyar el proyecto aquí: Ko-fi: https://ko-fi.com/eldespertardeminerva Tu apoyo hace posible que existan vídeos como este. ❤️ MIS REDES SOCIALES TikTok: @eldespertardemine Twitter / X: @eddeminerva Instagram: @eldespertardeminerva1 YouTube: El Despertar de Minerva Ko-fi: https://ko-fi.com/eldespertardeminerva ETIQUETAS SEO Jesús G Maestro Jesús G Maestro crítica Jesús Maestro realismo realismo brutal Jesús Maestro análisis filosofía Jesús Maestro idealismo explicación realismo vs idealismo Xavier Zubiri realidad Zubiri inteligencia sentiente Popper historicismo Karl Popper crítica filosofía de la ciencia filosofía análisis Isaac Ordoñez Minerva El Despertar de Minerva crítica filosófica ideología definición sociología del conocimiento materialismo y realismo filósofos YouTube debate filosofía España ️ HASHTAGS #Filosofía #JesúsGMaestro #Realismo #Idealismo #Zubiri #Popper #AnálisisFilosófico #Gustavobueno #politics #DespertarDeMinerva #FilosofíaCrítica #Ideología #Sociología #YouTubeEspaña #Lechucillas

ElDespertardeMinerva ¿Y si el “materialismo” de Gustavo Bueno escondiera, en realidad, una nueva teología de Estado? En este vídeo analizamos a fondo la arquitectura filosófico-política de la Escuela de Oviedo: la taxonomía de la nación (biológica, étnica, histórica, política, fraccionaria), el famoso “Imperio generador” y la dialéctica de Estados. Todo ello, confrontado con el materialismo sistemista de Mario Bunge y el racionalismo crítico de Karl Popper. Sostengo una tesis incómoda: bajo la apariencia de rigor materialista, la noción de la nación española y del imperio en Gustavo Bueno funciona como una teología secularizada de la Nación, idealista en ontología y dogmática en metodología. Si te interesa la filosofía política, la historia de España, el debate sobre la Hispanidad y las relaciones entre imperio, ciencia e ideología, este vídeo es para ti. Cuéntame en comentarios: ¿Ves el sistema de Bueno como materialismo riguroso o como narrativa legitimadora del Estado español? Apoya el canal y proyectos futuros ☕ Ko-fi: https://ko-fi.com/eldespertardeminerva Redes sociales Instagram: @eldespertardeminerva1 TikTok: @eddeminerva Suscríbete a El Despertar de Minerva y activa la campanita para más filosofía crítica, sin mitos… ni imperios “buenos”. Tags SEO gustavo bueno, materialismo filosófico, escuela de oviedo, imperio generador, nacion española gustavo bueno, critica gustavo bueno, hispanidad critica filosofica, imperio español generador depredador, mario bunge materialismo sistemico, karl popper historicismo, la sociedad abierta y sus enemigos, filosofia politica española, critica imperio español america, el despertar de minerva, isaac ordoñez filosofia, nacion fraccionaria gustavo bueno, españa frente a europa, materialismo y ciencia, mario bunge, las ciencias sociales en discusion bunge, filosofia de la historia españa, Hashtags #GustavoBueno #MaterialismoFilosófico #EscuelaDeOviedo #ImperioGenerador #NaciónEspañola #FilosofíaPolítica #Hispanidad #FilosofíaCrítica #MarioBunge #KarlPopper #HistoriaDeEspaña #ImperioEspañol #ElDespertarDeMinerva #FilosofíaEnYouTube #Lechucillas Bibliografía Hobsbawm, E. (2012). Historia del siglo XX. Barcelona: Crítica. Hobsbawm, E. (2012). La era de la revolución, 1789–1848. Barcelona: Crítica. Judt, T. (2006). Postguerra: Una historia de Europa desde 1945. Madrid: Taurus. Kershaw, I. (2016). Descenso a los infiernos. Europa, 1914–1949. Barcelona: Crítica. Kershaw, I. (2018). Ascenso y crisis. Europa, 1950–2017. Un camino incierto. Barcelona: Crítica. Storm, E. (2025). Nacionalismo: Una historia mundial. Barcelona: Crítica. Anderson, B. (2021). Comunidades imaginadas: Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo (2.ª ed.). México D. F.: Fondo de Cultura Económica. Bunge, M. (1999). Las ciencias sociales en discusión: Una perspectiva filosófica. Buenos Aires: Sudamericana. Bunge, M. (2001). Ser, saber, hacer. México D. F.: Paidós. Bunge, M. (2002). Crisis y reconstrucción de la filosofía. Barcelona: Gedisa. Bunge, M. (2013). Materialismo y ciencia. Pamplona: Laetoli. Bunge, M. (2013). Filosofía política: Solidaridad, cooperación y democracia integral. Barcelona: Gedisa. Chalmers, A. F. (2010). ¿Qué es esa cosa llamada ciencia? Madrid: Siglo XXI de España Editores. Godfrey-Smith, P. (2003). Teoría y realidad: Una introducción a la filosofía de la ciencia. Barcelona: Ariel. Hacking, I. (1998). Representar e intervenir. México D. F.: Paidós. Kuhn, T. S. (2006). La estructura de las revoluciones científicas. México D. F.: Fondo de Cultura Económica. Lakatos, I. (1993). La metodología de los programas de investigación científica. Madrid: Alianza Editorial. Popper, K. R. (2010). La sociedad abierta y sus enemigos. Barcelona: Paidós. Berger, P. L., & Luckmann, T. (2013). La construcción social de la realidad. Buenos Aires: Amorrortu. Bourdieu, P. (2012). La distinción: Criterio y bases sociales del gusto. Madrid: Taurus. Mannheim, K. (2020). Ideología y utopía: Introducción a la sociología del conocimiento. Madrid: Fondo de Cultura Económica. Merton, R. K. (2003). Teoría y estructura sociales. México D. F.: Fondo de Cultura Económica.

Ojo Filosófico Toda la Filosofía de Baruch Spinoza Relaja tu mente y adéntrate en la visión radical de Baruch Spinoza: el panteísmo, el determinismo absoluto, la ética geométrica y la libertad entendida como necesidad. Una travesía filosófica que desafía la moral tradicional, la religión organizada y nos invita a amar la realidad con comprensión y alegría. LA FILOSOFÍA COMPLETA DE BARUCH SPINOZA EN 15 CAPÍTULOS Capítulo 1: Dios o Sea la Naturaleza – El Panteísmo Radical Capítulo 2: Una Sola Sustancia – El Monismo Metafísico Capítulo 3: Atributos y Modos – La Estructura de la Realidad Capítulo 4: No Existe Libre Albedrío – El Determinismo Absoluto Capítulo 5: El Método Geométrico – Filosofía al Estilo de los Geómetras Capítulo 6: Esfuerzo de Perseverar – La Base de Toda Ética Capítulo 7: Alegría y Tristeza – La Geometría de los Afectos Capítulo 8: Conocimiento – Los Tres Géneros Capítulo 9: Bien y Mal No Existen – Más Allá de la Moral Tradicional Capítulo 10: Libertad es Necesidad Comprendida Capítulo 11: Felicidad Suprema y Amor Intelectual de Dios Capítulo 12: Tratado Teológico-Político – Crítica a la Religión Organizada Capítulo 13: Libertad de Expresión y Democracia Capítulo 14: Mente y Cuerpo – El Paralelismo Psicofísico Capítulo 15: Legado Subversivo – De Maldito a Profeta de la Modernidad

Jadevisionrd IGNACIO RAMONET: ES UN PELIGRO LA PERDIDA DE EMPLEOS POR CAUSA DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL.

Historia Critica A partir de 1882, los europeos colonizaron y se dividieron África en lo que se conoce como el Reparto de África. Este video explica cómo pudieron Inglaterra, Francia, Alemania, Bélgica y otros conquistar un continente tan amplio en apenas unos pocos años y explotarlo para su provecho económico. Sin dudas un tema que aún hoy tiene grandes consecuencias. - 00:00 Intro 01:01 Llegada de los europeos 02:56 Exploración y avance tecnológico 04:33 El reparto en la conferencia de Berlín 08:20 La explotación económica 20:02 La resistencia africana, zulúes, etíopes y boers 25:22 La primera y segunda guerra mundial 28:14 Independencias y actualidad - Por favor considera apoyarnos haciendote miembro del canal o donando desde Patreon: / historiacritica - Apoyanos también a través de MercadoPago: 500 PESOS ARG https://mpago.la/1smmttm 1000 PESOS ARG https://mpago.la/1WMNvUK 2000 PESOS ARG https://mpago.la/2Ye5cq9 3500 PESOS ARG https://mpago.la/1Vdp1Wc 5000 PESOS ARG https://mpago.la/34cNnef 10000 PESOS ARG https://mpago.la/1hexHAr - -

Presenta Marta Rogia, periodista. Obra fundamental para entender las ambiciones geoestratégicas, territoriales y económicas de nuestro vecino del sur, así como su actitud y percepción hacia España. Nos guste o no, Marruecos es esencial para nuestro país en las relaciones internacionales, el comercio, los flujos migratorios y la seguridad. Esta realidad contrasta con una alarmante dejadez de la opinión pública española que puede costarnos muy cara. El libro aborda las crisis migratorias, el espionaje con Pegasus y el apoyo de Pedro Sánchez al plan marroquí para el Sáhara Occidental. También analiza las tensiones con Argelia, las alianzas militares con Estados Unidos e Israel y el papel estratégico del Magreb, así como la situación en Ceuta y Melilla o las aguas del archipiélago canario. Sonia Moreno ha sido corresponsal del Magreb durante más de una década para el diario Público y la cadena SER lo que la ha convertido en una de las principales especialistas en España sobre esa región. También dirigió el digital marroquí en español “Correo Diplomático” de 2012 a 2014. 7 de noviembre de 2025, Salón de Actos de laBiblioteca Jovellanos(Gijón/Xixón). Actividad financiada por la Fundación Municipal de Cultura, Educación y Universidad Popular del Ayuntamiento de Gijón/Xixón

Eduardo Garzón Espinosa Marxismo, keynesianismo, liberalismo... En este vídeo enumero y explico todas las corrientes de pensamiento económico en sólo 30 minutos! ✊ Puedes apoyar al canal, participar en él y disfrutar de ventajas exclusivas haciéndote miembro (dándole al botón "Unirme" o pinchando aquí: / @edugaresp . El apoyo económico sólo se utiliza para promocionar el canal. Instagram / edugaresp Tiktok / edugaresp88 Twitter / edugaresp Facebook / eduardo.g.espinosa Bluesky https://bsky.app/profile/edugaresp.bs... Spotify https://open.spotify.com/show/6qhveG8... Ivoox https://www.ivoox.com/podcast-eduardo...

Infancia, autonomía y educación con Marta Pascual y Jose Alberto Fernádez en Nociones Comunes

Traficantes Miseria de la teoría. Apuntes de un debate. Con Mario Espinoza Pino En esta sesión entraremos en el debate que E.P: Thompson abrió con la obra de Althusser Para Leer el Capital. En este libro, Thompson cuestiona las posiciones teóricas de Louis Althusser y el marxismo estructuralista. Para Thompson, la concepción estructuralista de la historia de Althusser, como un "proceso sin sujeto", no solo condenaba al olvido la experiencia concreta de empoderamiento colectivo de los sectores subalternos, sino que además concede un nuevo aliento teórico al estalinismo ideológico que, en su opinión, seguía atravesando las tesis y la práctica del Partido Comunista francés. Según Thompson " Las formaciones de clase -he dicho- surgen en la intersección de la determinación y la actividad propia: la clase obrera se ha hecho a sí misma tanto como ha sido hecha". En esta sesión entraremos a este debate como un buen punto de partida para discutir cómo podemos interpretar esa formación de clase a día de hoy. Con las sesiones de cultura y trabajo ya realizadas será el momento de entrarle al debate central de la construcción del sujeto en estas formaciones de clase.

ElDespertardeMinerva FEDERICO JIMÉNEZ LOSANTOS y el MITO de ESPAÑA: DESMONTANDO el RELATO PATRIÓTICO DESDE LA FILOSOFÍA ¿Se puede amar un país sin convertirlo en un mito? En este vídeo de El Despertar de Minerva analizo el discurso de Federico Jiménez Losantos no como persona, sino como mecanismo filosófico y retórico: cómo construye la idea de “España”, cómo fabrica enemigos internos y cómo convierte la patria en un relato moral más que en una realidad material. No es un ataque ad hominem. Es una autopsia filosófica del relato nacional. ¿Qué vas a encontrar en este vídeo? Cómo funciona el “Cuadrado ideológico” de Teun A. van Dijk para dividir el mundo entre un “Nosotros” virtuoso y un “Ellos” traidor. Cómo las heurísticas y sesgos de Kahneman y Tversky explican por qué este tipo de discurso nos parece intuitivamente “verdadero”. Cómo el materialismo sistemista de Mario Bunge desmonta la idea de una “esencia eterna” de España y propone entenderla como un sistema social con mecanismos concretos. Cómo la ontología social de John Searle muestra que “España” es un hecho institucional, creado por reglas, lenguaje y reconocimiento colectivo, no un ente metafísico intocable. Cómo la diferencia entre memoria colectiva (Halbwachs) e historia crítica (Ricoeur) ayuda a entender los usos políticos del pasado y el llamado “populismo historiográfico”. Un análisis de las falacias, la descortesía estratégica y la performance emocional que hacen tan eficaz este relato patriótico. Idea central del vídeo El discurso de Losantos reifica “España”, la trata como si fuera una persona traicionada o salvada, y construye un relato moral épico: héroes patriotas vs. traidores internos. Desde una filosofía de la ciencia (Bunge) y una ontología social (Searle), propongo otra mirada: no preguntar “¿Qué es España?” (esencia), sino “¿Cómo funciona este sistema social llamado España?” (mecanismos). Criticar el nacionalismo esencialista no es odiar a tu país. Es dejar de adorar el fetiche para poder cuidar el sistema real y a sus ciudadanos concretos. No es traición; es amor racional a la patria. Súmate a la comunidad de “lechucillas” Si te gusta este tipo de análisis filosófico, sociológico y crítico: ✅ Suscríbete a El Despertar de Minerva Deja tu like y comenta qué opinas del discurso nacionalista en España Comparte este vídeo si crees que puede ayudar a pensar la patria con más matices ☕ Apoya el proyecto en Ko-fi Tu apoyo me ayuda a seguir creando contenido filosófico independiente: Ko-fi: https://ko-fi.com/eldespertardeminerva Redes sociales Instagram: @eldespertardeminerva1 TikTok: @eddeminerva YouTube: El Despertar de Minerva Palabras clave para el algoritmo (SEO) Filosofía política, análisis del discurso, nacionalismo español, memoria histórica, populismo historiográfico, Mario Bunge, John Searle, Teun van Dijk, Kahneman, Federico Jiménez Losantos. Etiquetas SEO Federico Jiménez Losantos,Losantos patria,Losantos España,nacionalismo español,patriotismo España,relato nacional España,análisis Federico Jiménez Losantos,análisis del discurso,Teun van Dijk cuadrado ideológico,Kahneman sesgos,heurísticas Kahneman,Mario Bunge materialismo sistemista,John Searle hechos institucionales,memoria histórica España,populismo historiográfico,Ricoeur memoria e historia,Halbwachs memoria colectiva,crítica nacionalismo esencialista,filosofía política España,El Despertar de Minerva,canal de filosofía en español,análisis mediático España,discurso derecha española,radio española opinión,identidad nacional,relato de la patria Bibliografía Van Dijk, T. A. (1999). Ideología. Una aproximación multidisciplinaria. Barcelona: Gedisa. Van Dijk, T. A. (2011). Discourse and ideology. En T. A. van Dijk (Ed.), Discourse studies: A multidisciplinary introduction (2ª ed.). Londres: Sage. Kahneman, D. (2012). Pensar rápido, pensar despacio. Barcelona: Debate. Tversky, A., & Kahneman, D. (1974). Judgment under uncertainty: Heuristics and biases. Science, 185(4157), 1124–1131. Bunge, M. (1999). Social science under debate: A philosophical perspective. Toronto: University of Toronto Press. Bunge, M. (2000). La relación mente–cerebro: Un enfoque psico-biológico. Madrid: Siglo XXI. Searle, J. R. (1995). The construction of social reality. New York: Free Press. Halbwachs, M. (2004). La memoria colectiva. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza. Ricoeur, P. (2003). La memoria, la historia, el olvido. Madrid: Trotta. Pickel, A. (2007). Mario Bunge’s philosophy of social science. Philosophy of the Social Sciences, 37(3), 391–407.

ElDespertardeMinerva “Yo no tengo ideología, amigo mío. Tengo biblioteca.” Con esta frase, Arturo Pérez-Reverte ha construido una de las identidades más potentes del panorama cultural español: la del sabio cínico, el intelectual que observa el mundo desde su torre de libros y afirma hablar desde la lucidez y la experiencia, no desde una ideología. Pero ¿es eso posible? ¿Puede alguien mirar la realidad social sin un marco interpretativo? ¿O decir que “no se tiene ideología” es, precisamente, una forma de ideología más sofisticada? En este vídeo-ensayo de El Despertar de Minerva, analizamos con rigor filosófico y sociológico el discurso público de Pérez-Reverte, desentrañando su “ideología de la neutralidad” y la narrativa histórico-moral que sostiene su pensamiento. En primer lugar, exploramos su famosa declaración: “Yo no tengo ideología, tengo biblioteca.” Desde la filosofía de la ciencia (Popper, Merton) y la sociología del conocimiento (Bourdieu), demostramos que la neutralidad absoluta es un mito. Todo discurso —también el del “sabio sin ideología”— parte de supuestos previos, valores y estructuras simbólicas. En segundo lugar, abordamos su relato histórico sobre España y el Concilio de Trento, donde afirma que el país se “equivocó de Dios” en el siglo XVI. Esta tesis, aunque literariamente potente, es históricamente débil y sociológicamente simplista: confunde correlación con causalidad y transforma la historia en una teología secular del fracaso nacional. A través de un análisis riguroso, desvelamos cómo estos dos pilares —la neutralidad y el fatalismo histórico— se sostienen mutuamente para crear el mito de un intelectual por encima del bien y del mal, que en realidad reproduce la ideología más cómoda de todas: el fatalismo elitista. En El Despertar de Minerva, nos interesa algo distinto: recuperar la responsabilidad del pensamiento, reconocer los sesgos, y poner a prueba los grandes relatos culturales con las herramientas de la filosofía, la lógica y la sociología crítica. Si te interesa el pensamiento libre, los análisis sin trincheras y el desmontaje de mitos intelectuales, este vídeo es para ti. Si este contenido te aporta, puedes invitarme a un café aquí: https://ko-fi.com/eldespertardeminerva ☕ ¡Gracias por sostener filosofía hecha con mimo! SÍGUEME EN REDES: TikTok ► @eddeminerva Instagram ► @eldespertardeminerva1 YouTube ► @ElDespertardeMinerva Déjame tu opinión, lechucilla: ¿Reverte es realmente neutral o su “no tener ideología” es la ideología más eficaz de todas? #PerezReverte #Filosofía #Sociología #PensamientoCrítico #Ideología #España #Bourdieu #Popper #ElDespertardeMinerva #Cultura #Neutralidad #EnsayoFilosófico #Debate #Trento #Reverte #HistoriaDeEspaña #IntelectualismoEspañol #FilosofíaContemporánea #CulturaEspañola ️ ETIQUETAS SEO Arturo Pérez Reverte, Pérez Reverte crítica, No tener ideología es una ideología, El Despertar de Minerva, filosofía española, sociología del conocimiento, Bourdieu, Popper, pensamiento crítico, historia de España, Trento, ética protestante, Weber, fatalismo español, Reverte desmontado, intelectual neutral, ideología, análisis filosófico, ensayo cultural, filosofía contemporánea, España, neutralidad ideológica, YouTube España, crítica cultural, cinismo ilustrado, sabio sin ideología, Concilio de Trento, pensamiento español, ensayo filosófico, autoritarismo cultural, Reverte ideología, biblioteca Reverte, crítica sociológica, discurso cultural español, filósofos contemporáneos, filosofía y política, análisis intelectual, cultura y pensamiento, desmitificar a Reverte, narrativa del fracaso español, pensamiento libre, crítica al fatalismo, sociología crítica, Popper epistemología, Bourdieu habitus, campo cultural español, intelectuales españoles, YouTube filosofía, pensamiento crítico España, El Despertar de Minerva canal, Reverte desmontado análisis

Marcos Ruperez Cerqueda LIBRO DEL INVITADO: https://www.amazon.es/recomendaciones... Conviértete en miembro de este canal para disfrutar de ventajas: / @marcosruperezcerqueda SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: / @marcosruperezcerqueda SÍGUEME EN MI PAGINA DE LINKEDIN: / marcosruperez SÍGUEME EN MI PAGINA PERSONAL: http://www.marcosruperez.com

¿Cómo hemos llegado hasta aquí? En este episodio hacemos el VIAJE de los VIAJES: desde que homo sapiens salió de África, hasta la obsesión actual con colonizar Marte, pasando por la globalización de los imperios, el nomadismo y las migraciones, la relación de la antropología con el viaje, el origen de las vacaciones o la masificación del turismo y cómo se ha convertido en una de las industrias más contaminantes del mundo. Si te gusta lo que hago, ¡apóyame con una suscripción en Substack! Cada dos jueves recibirás una newsletter profundizando en alguna historia que no he podido desarrollar en el podcast. ¡Y muchas más sorpresas que iré lanzando según crezca la comunidad! Suscríbete aquí: https://paulawanderlust.substack.com/ Redes y contacto Web del podcast con bibliografía https://wanderlustpaula.com/ Instagram instagram.com/wanderlust.paula Twitter/X twitter.com/paulapauloska TikTok tiktok.com/@paula.wanderlust Email: [email protected] Mi web profesional en la que te ayudo a que tu podcast tenga éxito: https://www.paulamartincamargo.com/

ECOootube Desde Ecooo, dentro del ciclo de conferencias de ¿Atado y bien atado?, queremos dar luz a la parte de la historia que no se cuenta y aportar conocimiento sobre la herencia franquista del sistema energético actual. El lobby energético español, uno de los más potentes a nivel europeo, fue obra del caudillo, que entretejió un entramado de privilegios empresariales del sector energético que se han perpetuado hasta nuestros días. Las familias republicanas perdieron sus empresas, que pasaron a manos de familias afines al régimen, como los Barrié de la Maza, primer Conde de Fenosa, o los Urquijo, fundadores de Hidroeléctrica Española (hoy Iberdrola), quienes, además, fueron parte activa de la élite política franquista. Hablaremos del entramado de privilegios y dinámicas heredadas del franquismo. Empezaremos por las familias que se apropiaron de las empresas republicanas para fundar Fenosa, o aquellas que crearon su propia empresa energética gracias a su participación activa en la política del régimen, como ocurre con Iberdrola. Iremos desentramando todo este sistema. Pero también queremos poner las alternativas sobre la mesa. El cambio de narrativa y la construcción de una memoria democrática es más necesaria que nunca. Para ello, debemos conocer las herramientas con las que contamos. Si bien Franco no pudo dejarlo todo tan atado como le hubiera gustado, el campo de los privilegios empresariales sí quedó consolidado. Sin embargo, hoy tenemos herramientas tan potentes como el autoconsumo colectivo y las comunidades energéticas locales, que ponen la energía en manos de la gente. Podemos invertir nuestros ahorros en participaciones en plantas fotovoltaicas; es decir, podemos desviar nuestros recursos hacia estas grandes herramientas, arrebatándole el poder a los oligarcas y poniéndolo en manos de la ciudadanía. De esto va Clima de Mentiras, no solo de crítica, sino también de ver soluciones, salidas y respuestas que colectivamente podemos llevar a cabo.

EL VIEJO TOPO TV La película “Una casa llena de dinamita” de la plataforma Netflix se inicia con una sentencia aparentemente aterradora: “Al final de la guerra fría las potencias globales llegaron a la conclusión que el mundo estaría mejor sin armas nucleares ¡Esa era ha terminado!” Recientes hechos han dado cierta veracidad a la afirmación de la película de la cineasta Kathryn Bigelow. El avance de la OTAN hacia las fronteras con Rusia y la ruptura de Trump con el tratado de despliegue de misiles de mediano alcance en Europa, son dos acontecimientos que han llevado a Rusia a tomar medidas para responder a lo que el Kremlin considera una amenaza existencial. La respuesta de Rusia no se hizo esperar. Putin anunció ya el año 2018 una nueva generación de armas defensivas. En las dos últimas semanas se ha conocido que al menos dos de estas armas de última generación han sido probadas con éxito: Se trata del misil crucero Burevestnik y del dron submarino Status-6 Poseidon, ambos supersónicos y con un motor a reacción nuclear casi imposibles de interceptar. Así, hoy, evitando caer en el sensacionalismo ante una cuestión tan sensible, y entendiendo que es necesario hablar de los temas para combatirlos, nos preguntamos: ¿Ha terminado el equilibrio nuclear? ¿Estamos ante el inicio de una nueva era de guerra global? Se sientan en la Mesa: Juan Antonio Aguilar, físico y ex militar, analista geopolítico especializado en estrategia y defensa. José Luis Gordillo, investigador del Centro Delàs de Estudios por la Paz, experto en armamento, gasto militar y políticas de defensa. Ezequiel Bistoletti, politólogo y comunicador especializado en relaciones internacionales y comunicación política. Director del canal Demoliendo Mitos de la Política. Modera: Carmen Parejo ¿Ha terminado el equilibrio nuclear? Introducción- Presentación del tema Invitados- quiénes participan en La Mesa Bloque I – La nueva generación de armas Bloque II- Estados Unidos, la OTAN y el contexto actual de pérdida de hegemonía Bloque III- Conclusiones: ¿Siguen siendo válidas las bases de esa disuasión en el siglo XXI? Suscríbete y activa la campanita para no perderte nuevos episodios. Deja tus preguntas y comentarios. Nuestro web: https://www.elviejotopo.com/ Nuestra tienda: https://tienda.elviejotopo.com/ Canal de Whatsapp https://www.whatsapp.com/channel/0029.... Canal de Telegram https://t.me/ViejoTopo Libros relacionados: ¿Hacia la tercera guerra mundial? Manolo Monereo https://tienda.elviejotopo.com/geopol... La Guerra. Teoría para comprender los conflictos del S.XXI. Federico Aznar Fernández-Montesinos https://tienda.elviejotopo.com/politi... Sobre la guerra. Pietro Ingrao https://tienda.elviejotopo.com/geopol... Bertrand Russell. Un retrato intelectual. Alberto Castillo Vicci https://tienda.elviejotopo.com/retrat... #ElViejoTopo #LaMesaEVT #Guerra #Disuasión #DMA #Rusia #EEUU #Unipolaridad #GuerraFría #Armamento #CarreraArmamentística #Pacifismo

El Salto En esta nueva entrevista, Yago Álvarez Barba charla con Juan Vázquez Rojo, Doctor en Economía, profesor e investigador en la Universidad Camilo José Cela. Investiga en el área de economía política internacional, en cuestiones cómo la pugna por la Hegemonía entre China y EEUU, la hegemonía del dólar y la internacionalización del yuan o el modelo económico chino. ¿Hay una guerra fría en el plano comercial? ¿Y en el plano tecnológico? ¿Puede China desdolarizar la economía? ¿Hacia dónde se dirige esta guerra comercial? ❗️ Facebook: / elsaltodiario ❗️ Instagram: / elsaltodiario ❗️ TikTok: / elsaltodiario ❗️ Bluesky: https://bsky.app/profile/elsaltodiari... ❗️ Telegram: https://t.me/elsaltodiario ❗️ Mastodon: https://mastodon.social/@ElSaltoDiario/ ❗️ YouTube El Salto: @elsaltotv ❗️ YouTube Yago Álvarez: @yagoalvarez2232 Más en El Salto: https://elsaltodiario.com Puedes ver toda la serie Río Arriba en esta lista: • Río Arriba Recuerda que este proyecto se mantiene gracias a las socias y socios. Únete aquí: https://www.elsaltodiario.com/suscrib... O también puedes hacer una donación puntual: https://www.elsaltodiario.com/suscrib... Canción de la sintonía: Río arriba - cedida por Rosa Mimosa y sus mariposas. • • Río Arriba - Rosa Mimosa y Sus Mariposas #EEUU #China #Trump

Izquierda Revolucionaria En este capítulo hablamos de Estados Unidos, el epicentro del capitalismo mundial. Este mes de noviembre se cumple ya un año desde el segundo triunfo electoral de Donald Trump, que lo llevó de nuevo a la Casa Blanca. Trump se ha convertido en una baza crucial para un amplio sector de la clase dominante norteamericana que busca aumentar sus beneficios y además se ha coronado como el líder de la internacional reaccionaria. Esa internacional, con todos estos líderes totalitarios de extrema derecha que fomentan el racismo, la xenofobia, el militarismo, el odio a los derechos de las mujeres y de las minorías, al socialismo, al comunismo. Por encima de todo, a los Milei y a los Abascal y compañía les mueve la defensa implacable de un orden capitalista en crisis, utilizando la brutalidad policial y la amenaza militar para hacerle frente. El segundo mandato de Trump no está siendo una mera repetición del anterior. Su agresividad en el plano internacional, apoyando sin fisuras al genocidio sionista contra el pueblo palestino, lanzando una guerra comercial contra sus aliados tradicionales o dando forma a los planes de rearme militar en Occidente más contundentes desde la Segunda Guerra Mundial, también tiene su correspondencia en cómo se está gobernando dentro de casa, empezando por el indulto a todos los escuadrones de extrema derecha que participaron en el asalto al Capitolio en 2021. Trump ha iniciado una guerra sin cuartel contra los inmigrantes, los activistas, los trabajadores y las personas pobres de Estados Unidos. Una guerra que está siendo respondida con una lucha de clases feroz. Si, la clase obrera norteamericana existe y está en pie de lucha contra el autoritarismo de Trump. Las movilizaciones masivas del No Kings Day, con 7 millones de personas en las calles, la defensa de los barrios obreros contra esta banda paramilitar que es el ICE, o también el reflejo en el terreno electoral que está teniendo la lucha, con el triunfo de Zohran Mamdani y que pone de manifiesto la profunda polarización social que vive el país. Para hablar de todo esto hoy contamos en este capítulo con los compañeros Rodrigo Pasero, Marina Mata y Carlos Ochoa. Escúchanos en Spotify: https://open.spotify.com/episode/7udD... Suscríbete a nuestro canal de YouTube y síguenos en nuestras redes sociales: X: @izquierdarevol Instagram: @izquierdarevol Bluesky: @izqrevolucionaria.bsky.social Facebook: Izquierda Revolucionaria – El Militante

Congreso Internacional La Actualidad de Marx El Congreso La actualidad de Marx pone a disposición del público la inauguración del Congreso junto a la mesa de ponencias impartida por Carlos Fernández Liria, Luis Alegre y Luis Arenas, moderada por Rodrigo Castro Orellana (UCM). El primero intervino con una conferencia titulada " Comunismo para la República", mientras que el segundo tituló la propia " La transformación del problema en Marx", y el tercero “Por una economía política del tiempo: Marx y la idea de «tiempo» disponible”. El acto se celebró en el Paraninfo de la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid Carlos Fernández Liria: Profesor en la Universidad Complutense de Madrid, su investigación se centra en la filosofía política, especialmente en el marxismo, el republicanismo y el populismo. Es autor de numerosos libros, entre los que se encuentran El orden de El Capital. Por qué seguir leyendo a Marx (Akal, 2010) y Marx desde cero… para el mundo que viene (Akal, 2018), escritos junto con Luis Alegre, y Marx 1857. El problema del método y la dialéctica (Akal, 2019). Es miembro del proyecto de investigación La contemporaneidad clásica y su dislocación: de Weber a Foucault. Luis Alegre: Profesor en la Universidad Complutense de Madrid, sus líneas de investigación se centran en la intersección entre estética y política, especialmente en lo relativo a la construcción de las identidades individuales y colectivas. Es secretario del Instituto Complutense de Estudios Jurídicos Críticos y secretario de redacción de la revista Anales del Seminario de Historia de la Filosofía. Entre sus libros publicados cabe señalar El orden de El Capital. Por qué seguir leyendo a Marx (Akal, 2010) y Marx desde cero… para el mundo que viene (Akal, 2018), escritos junto a Carlos Fernández Liria. Luis Arenas: Profesor en la Universidad de Valencia, ha desarrollado su investigación en el ámbito de la filosofía moderna y contemporánea, centrándose en el diálogo entre la filosofía y otras disciplinas tales como la estética, la teoría de la imagen, la fotografía y la arquitectura contemporánea. Ha sido presidente de la Sociedad Académica de Filosofía, y cofundador y director de la revista de filosofía Anábasis. Es autor, entre otros libros, de Capitalismo cansado. Tensiones (eco)políticas del desorden global (Trotta, 2021).

SocioEnfoqueHoy En este video analizamos el populismo conservador contemporáneo desde la perspectiva de Maquiavelo y su teoría del poder político. Exploramos cómo Trump, Milei, Bolsonaro y Orban no improvisan: aplican técnicas maquiavélicas de 500 años refinadas para la era digital. Entendemos la manufactura del caos epistémico: cómo destruyen la posibilidad de una verdad compartida para que nadie pueda organizarse colectivamente. Analizamos la virtù sin virtud: el miedo como técnica consciente de dominación donde lo único que importa es la efectividad, no la moralidad. Exploramos la doble moral política: crueldad explícita con "ellos" (periodistas, migrantes, "la casta"), protección performática con "nosotros" (la base). Y revelamos la paradoja central: estas técnicas funcionan a corto plazo precisamente porque generan su propia destrucción a largo plazo. Cada enemigo fabricado se convierte en enemigo real. La teoría política de Maquiavelo explicada claramente a través de los líderes populistas del siglo XXI. FUENTES PRINCIPALES: Nicolás Maquiavelo: "El Príncipe" (1513) "Discursos sobre la primera década de Tito Livio" (1531) William Shakespeare: "Hamlet" (c. 1600) Sheldon Wolin: "Política y Perspectiva: Continuidad y cambio en el pensamiento político occidental" (1960) #Maquiavelo #Milei #Trump #PopulismoConservador #FilosofíaPolítica #Bolsonaro #Orban #TeoríaDelPoder #AutoritarismoDigital #ManipulaciónPolítica #ChaosEpistémico #Virtù #AnálisisPolítico #CienciaPolítica

GEN - Grupo de Estudos Nietzsche Diego Sánchez Meca (Universidade de Madrid, UNED, Espanha). ‘‘La edición de las Obras Completas y de los Fragmentos Póstumos de Nietzsche en castellano: características e impacto’’.

Histeria y Filosofobia Histeria y Philosofobia: Historia y filosofía para escépticos El Objetivismo de Ayn Rand: ¿Filosofía o pseudorreligión del egoísmo? Lo que descubrirás en este video: ✅ Quién fue Ayn Rand y cómo su vida marcó su rechazo al colectivismo. ✅ Qué propone el objetivismo: egoísmo racional, capitalismo ético y razón infalible. ✅ Por qué sus novelas no retratan personas, sino arquetipos de un individuo idealizado. ✅ Cómo su filosofía ignora la interdependencia humana, la empatía y el error. ✅ Por qué el objetivismo atrae: simplifica la vida, ofrece certezas y promueve superioridad moral. Déjanos tu opinión en los comentarios: ¿El egoísmo puede ser una virtud o es solo una fantasía peligrosa? Suscríbete y activa la campana para más historia, filosofía y pensamiento crítico. #AynRand #Objetivismo #Filosofía #EgoísmoRacional #PensamientoCrítico #Capitalismo #AtlasShrugged #TheFountainhead VERY SPECIAL THANKS TO: Free-sound community: Vilkas_Sound, Dr. Macak, andreaskg, Supersciri, listentostatic, betchkal Vecteezy community: vecteezy.com Pexels & Pixabay community: pexels.com | pixabay.com Violin Concerto in F minor, RV 297 ‘Winter’ – III. Allegro musopen.org/music Idea, investigación, guion y edición: Histeria y Filosofobia 2025

ACLP ROXIN ROXAL A apresentação em Betanços do livro "Bakunin frente a Marx", a mais recente obra do professor e politólogo Carlos Taibo, serve de ponto de partida para iniciar a conversa com o jornalista Daniel Seixo.

Instituto Alicantino de Cultura Juan Gil-Albert Con motivo del 125 aniversario del nacimiento de Thomas Mann, recordaremos al escritor. Será el catedrático de filosofía y escritor Diego Sanchez el que nos hable de “Los Buddenbrook”: El impacto del capitalismo industrial en la cultura alemana”.

Sobrevivir al Descalabro Desmontando la fantasía de la individualidad. Desde el fértil cruce en el que confluyen etnoarqueología, prehistoria y feminismo, Almudena Hernando ha explorado la historia íntima de una ruptura: la fantasía de la individualidad que nos hizo creer que podíamos vivir separados de nuestros iguales e inventando algo llamado “naturaleza” también alejada de nosotres. Frente al relato de una época exhausta, su pensamiento reivindica y dialoga con la identidad relacional, esa trama de interdependencias que sostienen la vida y que está llamada a ser la base para una posible reconstrucción colectiva. Catedrática de Prehistoria en la Universidad Complutense de Madrid, Almudena enriqueció y amplió su mirada con el trabajo de campo junto a las comunidades Q’eqchí’ (Guatemala), Awá (Brasil) y Gumuz y Dats’in (Etiopía). Es autora de "Arqueología de la identidad" y "La fantasía de la individualidad". Súmate a nuestra comunidad en Patreon / sobreviviraldescalabro Colabora con SaD en: Ko-fi https://ko-fi.com/sobreviviraldescalabro Tipeee https://es.tipeee.com/sobrevivir-al-d... 00:00 Introducción 01:55 La identidad relacional 17:21 La corriente de la historia 27:37 La escritura alfabética 37:47 Régimen de verdad patriarcal 52:12 Alrededor de la Poshistoria 01:22:35 El espacio y el tiempo en la identidad relacional Entrevista realizada en Madrid en marzo de 2025. Nuestro agradecimiento a la librería Traficantes de Sueños por facilitarnos su realización. Sobrevivir al Descalabro es una serie-web y podcast sin ánimo de lucro sobre Decrecimiento, Colapso, Transiciones Ecosociales, Ayuda Mutua y Buen Vivir. Visiones no-crecentistas del mundo, posibles e ilusionantes, con entrevistas a personalidades de distintos ámbitos y latitudes. Nos interesan las miradas ecofeministas y decoloniales. / Spotify https://open.spotify.com/show/0wiTOFM... / Mastodon https://mastodon.social/@sobreviviral... / sobreviviraldescalabro / sobreviviraldescalabro ➡️ Suscríbete a nuestro canal / @sobreviviraldescalabro Visítanos en https://www.sobreviviraldescalabro.org/ Por separado no lo conseguiremos! #patriarcado #antropologia #individualismo

Frases de Marx En 1875 Marx criticó duramente el Programa de Gotha porque ya veía cómo muchos partidos obreros se convertirían en gestores del capital. El PSOE de 2025 es la confirmación perfecta de su análisis: un partido que nació para abolir el trabajo asalariado y hoy administra su precarización con rostro progresista. ¿Cómo pasó el PSOE de promover la socialización de los medios de producción a rescatar bancos privados con dinero público? La respuesta no está en la "traición" de sus dirigentes, sino en los mecanismos estructurales que Marx analizó: cómo la pequeña burguesía que toma la dirección de los partidos obreros termina reproduciendo la lógica del sistema que dice combatir. Marx explica: ¿El PSOE es realmente de izquierda? ANÁLISIS DESDE EL MATERIALISMO HISTÓRICO: Reforma laboral 2021: "derogación" que mantuvo la precarización estructural Política fiscal: "justicia tributaria" que preserva la regresividad del sistema Gestión de crisis: fondos europeos para subsidiar la "transición verde" del capital privado Relación con el empresariado: más reuniones con el IBEX 35 que con sindicatos Herramienta utilizada: https://lemonslice.com/?aff=marx - Para crear el avatar de Marx Fuentes principales: Marx, K. "Crítica del Programa de Gotha" (análisis de partidos obreros) Marx, K. "El 18 Brumario de Luis Bonaparte" (pequeña burguesía en política) Historia del PSOE: programas fundacionales vs. actuales Conceptos clave: Aristocracia obrera • Reformismo burgués • Conciencia de clase • Administración vs. transformación • Pequeña burguesía dirigente • Falsa conciencia • Socialdemocracia • Cooptación institucional • Hegemonía cultural • Materialismo histórico SOBRE LAS MEMBRESÍAS: Como apoyo voluntario para seguir creando contenido marxista educativo. "De cada cual según su capacidad, a cada cual según sus necesidades." HACETE MIEMBRO: / @frasesdemarx

Grupo Preuni Clase de Economía Doctrinas Económicas con el maestro Fernando Silva Si quieres conocer más de nuestras clases suscríbete a nuestro canal. No te olvides, prepárate en la mejor grupo de estudios: ✅ Informes y matrículas al WhatsApp: 989945820 Mira más videos como este en nuestro canal de YouTube ❤️: Grupo Preuni No olvides seguirnos en nuestras otras redes sociales