Azad | آزاد

حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c#موسی غنی‌نژاد #حمیدرضاجلایی_پور #ترامپ #غنی_نژاد #جلایی‌پور #اسرائیل #ژئوپلیتیک #جمهوری_اسلامی #سیاست #آمریکا #حکومت_دینی #ایران #جنگ #سیاست_خارجی #روابط_بین_الملل #روابط_بین‌الملل #نتانیاهو #حماس #حزب_الله #روسیه #سپاه #پزشکیان #اقتصاد #نئولیبرالیسم #دلار #ارز_ترجیحی #بنزین #انرژی #رشداقتصادی #دلارزدا #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

حاتم قادری: قرآن به دلیل درگیری در فرم و معنای بشری، نمی‌تواند اعجاز الهی باشد. زبان و معنا در چهارچوب‌های انسانی و تاریخی مقیدند و نمی‌توانند حامل پیامی لایتناهی و ثابت برای همه دوره‌ها باشند. فهم مشترک مطلقی وجود ندارد تا سودای یک نظریه سیاسی واحد از دین را برای تمام زمان‌ها داشته باشیم. حتی گزاره‌هایی مانند «عدالت خوب است» میان‌تهی هستند و اختلافات انسان‌ها درباره عدالت شاهد این ادعا هستند. باید بپذیریم که جهان بر اساس تکثر آفریده شده و حتی خدا هم این تکثر را در فهم نفی نمی‌کند. در غیر این صورت، تلاش برای تحقق یک نظریه سیاسی واحد که بخواهد بر دیگران تحکم کند، منجر به فجایع تاریخی (مانند آنچه در شوروی یا کامبوج رخ داد) می‌شود.هادی صادقی: امر ابدی می‌تواند در ظرف زمان و زبان تجلی یابد؛ همان‌گونه که در ریاضیات با مفاهیم جاودان روبه‌رو هستیم و همان‌طور که عدالت حقیقتی عینی و تغییرناپذیر است، هرچند در فهم مصادیق عدالت و ظلم اختلاف وجود داشته باشد. قرآن لایه‌های معنایی بی‌پایانی دارد و همین، اعجاز آن است. در نتیجه، ما با روشمندی عقلانی به حجتی برای عمل سیاسی می‌رسیم. نظریه سیاسی اسلام، یعنی امامت، هسته‌ای ثابت دارد، اما در شکل و ساختار، مانند تفکیک قوا، با زمان تحول می‌یابد. همان‌طور که مبنای نظری جمهوری اسلامی یعنی «مردم‌سالاری دینی» الگویی است که محتوا را از دین و شکل را از مدرنیته گرفته است.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialدرباره نیاز آزاد به حمایت شما:https://youtu.be/ZaaPzd4AcTwقسمت اول این گفتگو:https://youtube.com/live/6XtaGyrq8Lgقسمت دوم این گفتگو:https://youtu.be/FYbVp1Ymdi0تاریخ ضبط این گفتگو: ۹ دی ۱۴۰۴هادی صادقی (زادهٔ ۱۳۴۱ در کرمانشاه) روحانی و پژوهش‌گر ایرانی است. وی از مشاوران آموزشی حوزه علمیهٔ قم بوده و در حوزهٔ کلام جدید اسلامی پژوهش می‌کند. صادقی در عرصه‌های آموزشی و تبیینی دینی نیز حضور دارد و سخنرانی‌ها و مباحثی با موضوعات تفسیر اسلامی و حل اختلاف اجتماعی منتشر کرده‌است. صادقی تحصیلات حوزوی و علمی دارد و به‌عنوان یکی از چهره‌های فعال در نهادهای قضایی و آموزشی، در نشست‌ها و برنامه‌های مختلف قضایی و فرهنگی شرکت می‌کند و به ترویج راهکارهای حل اختلاف مبتنی بر آموزه‌های اسلامی می‌پردازد.حاتم قادری (متولد ۱۳۳۵ در تهران) استاد و پژوهشگر علوم سیاسی است. تحصیلات خود را در دانشگاه ملی و سپس تربیت مدرس تا مقطع دکتری ادامه داد و از ۱۳۷۳ تا ۱۳۹۸ عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس بود. قادری به عنوان نظریه‌پرداز اندیشه سیاسی شناخته می‌شود و با وجود دوری از فعالیت حزبی، نقدهایش به سیاست‌های جمهوری اسلامی، به‌ویژه پس از خیزش ۱۴۰۱، بازتاب گسترده یافت. او تاکنون ۱۹ کتاب و ده‌ها مقاله منتشر کرده و از چهره‌های اثرگذار علوم سیاسی در ایران به شمار می‌رود.‌#حاتم_قادری #هادی_صادقی #شیعه #سنی #تاریخ_اسلام #مهدویت #جمهوری اسلامی #ولایت_فقیه #حکومت_دینی #روحانیت Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

سینا عضدی: برنامه هسته‌ای ایران یک پروژه ملی برای امنیت، توسعه منابع انرژی و مدرنیزاسیون بوده که اتفاقا از زمان پهلوی شروع شده است. حتی تمایل به تحقیقات نظامی هسته‌ای در اواخر دوران پهلوی نیز دیده می‌شود. با این حال، در شرایط فعلی، رسیدن به سلاح اتمی به دلیل رخنه اطلاعاتی ممکن نیست. ایران باید با یک «نرمش قهرمانانه»، غنی‌سازی را به طور موقت تعلیق کند تا از سایه جنگ دور شده و با رفع تحریم‌ها، زیرساخت‌های اقتصادی خود را بازسازی نماید.غلامرضا حداد: بین سیاست‌های هسته‌ای پهلوی و جمهوری اسلامی گسست کامل وجود دارد. ساختار هویتی جمهوری اسلامی بر پایه تقابل با آمریکا و استکبارستیزی است، در حالی که پهلوی متحد استراتژیک غرب بود. پروژه هسته‌ای هم از نظر اقتصادی به‌ دلیل خسارت‌های تریلیون دلاری و هم از نظر بازدارندگی نظامی شکست خورده است. راه حل عقب‌نشینی تاکتیکی نیست. باید در هویت سیاست خارجی ایران، چرخش بزرگ راهبردی برای انطباق با نظم جهانی محقق شود.تاریخ ضبط این گفتگو: ۲۶ آذر ۱۴۰۴حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialدرباره نیاز آزاد به حمایت شما:https://youtu.be/ZaaPzd4AcTwغلامرضا حداد (زاده ‏۱۳۵۵‏) پژوهشگر و استاد ایرانی در حوزهٔ علوم سیاسی، اقتصاد سیاسی و سیاست‌گذاری است. او عضو هیئت علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبائی، گروه آموزشی اقتصاد سیاسی و سیاست‌گذاری، با مرتبهٔ علمی استادیار می‌باشد و دارای درجهٔ دکتری در رشتهٔ علوم سیاسی است. حداد در دهه‌های اخیر با انتشار بیش از ده‌ها مقاله علمی در نشریات داخلی و بین‌المللی، دربارهٔ موضوعاتی از جمله تحلیل روندهای سیاست خارجی ایران، حکومت اقتصادی–سیاسی، بازدارندگی، نقش رسانه‌ها در سیاست و مسائل دیگر مرتبط با روابط بین‌الملل و سیاستگذاری پژوهش و تدریس کرده‌است. سوابق پژوهشی او از تحلیل استراتژیک قدرت هوشمند جمهوری اسلامی در تعامل با رقابت چین و آمریکا تا مطالعات کیفی در موضوعات فرهنگی–سیاسی را در بر می‌گیرد.سینا عضدی پژوهشگر و استاد دانشگاه ایرانی‌تبار در حوزه روابط بین‌الملل و سیاست خارجی خاورمیانه است. او استاد سیاست‌های خاورمیانه در دانشگاه جورج واشینگتن (The George Washington University) و مدیر برنامه کارشناسی‌ارشد مطالعات خاورمیانه در «دانشکده امور بین‌الملل الیوت» است. عضدی دارای درجه کارشناسی، کارشناسی‌ارشد در رشته روابط بین‌الملل از همان دانشگاه و دکترای علوم سیاسی و روابط بین‌الملل از University of South Florida است. زمینه‌های پژوهشی او شامل امنیت بین‌المللی، روابط ایران و آمریکا، سیاست خارجی ایران و عدم اشاعه هسته‌ای می‌شود و او پیشتر به‌عنوان پژوهشگر همکار در برنامه امنیت علمی و جهانی دانشگاه پرینستون و مرکز ویلسون فعالیت داشته‌است.#ترامپ #سیناعضدی #غلامرضاحداد #اسرائیل #ایران #عمان #ویتکاف #عراقچی #مذاکره #ژئوپلیتیک #ژئوپلتیک #بین‌الملل #جمهوری_اسلامی #سیاست #غزه #آمریکا #مکانیزم_ماشه #ایران #عربستان #امارات #قطر #ترکیه #مصر #لبنان #جنگ #سیاست_خارجی #نتانیاهو #بن_سلمان #روسیه #هسته_ای #هسته‌ای #انرژی_هسته‌ای #انرژی_هسته_ای #فلسطین #برجام #اروپا #صلح #مصالحه #هسته‌ای #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialدرباره نیاز آزاد به حمایت شما:https://youtu.be/ZaaPzd4AcTwبیژن عبدالکریمی، فیلسوف ایرانی و دانشیار گروه فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال، در سال ۱۳۴۲ به دنیا آمد. او دوره کارشناسی و کارشناسی ارشد خود را به ترتیب در سال‌های ۱۳۶۷ و ۱۳۷۳ از دانشگاه تهران به پایان رساند و در سال ۱۳۸۰ مدرک دکتری فلسفه را از دانشگاه مسلمان علیگر هندوستان دریافت کرد.در تاریخ ۱۳ شهریور ۱۴۰۰، بیژن عبدالکریمی حکم اخراج از دانشگاه را به دلیل "دفاع از نظام سلطنتی پهلوی" دریافت کرد. در این حکم، دلیل اخراج او به عنوان "فاقد صلاحیت جهت عضویت در هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی" ذکر شده است. پس از انتشار این خبر، محمدمهدی طهرانچی، رئیس دانشگاه آزاد، در نامه‌ای خواستار بررسی مجدد پروندهٔ عبدالکریمی شد و حکم اخراج او فعلاً تعلیق شد.مهدی مطهرنیا (متولد ۱۳۴۴ در کاشان) استاد دانشگاه، آینده‌پژوه، تحلیل‌گر سیاسی و نظریه‌پرداز توسعه در ایران است. او در دانشگاه‌های مختلف ازجمله دانشگاه آزاد اسلامی و دانشگاه‌های معتبر تهران تدریس کرده و در حوزه‌های علوم سیاسی، آینده‌پژوهی، جامعه‌شناسی و مدیریت فرهنگی فعالیت داشته است.مطهرنیا سابقه مدیریت پژوهشکده علوم اجتماعی و انقلاب دانشگاه آزاد اسلامی و سیاست‌گذاری در صداوسیمای جمهوری اسلامی را در کارنامه خود دارد. او در زمینه علوم اجتماعی، ارتباطات، رسانه‌ها و امنیت مقالات و کتاب‌هایی منتشر کرده و مفاهیمی مانند «پرسمان»، «باریخ‌شناسی» و نظریه‌هایی چون «هارتلند بزرگ» و «گوی بلورین» را مطرح کرده است.وی در کاشان متولد شد و تحصیلات خود را در تهران ادامه داد. مطهرنیا در سال ۱۳۶۵ وارد دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران شد. وی کارشناسی ارشد خود را در دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز سپری کرد و پس از آن به تدریس علوم سیاسی در دانشگاه پرداخت و دو سال بعد به عضویت هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی درآمد. وی مدرک دکترای آینده‌پژوهی را از دانشگاه بین‌المللی قزوین اخذ کرده است.#مهدی_مطهرنیا #بیژن_عبدالکریمی #مطهرنیا #عبدالکریمی #ترامپ #اسرائیل #ژئوپلیتیک #جمهوری_اسلامی #سیاست #آمریکا #حکومت_دینی #ایران #خامنه‌ای #خمینی #انقلاب #طالقانی #بازرگان #بهشتی #شریعتی #جنگ #سیاست_خارجی #روابط_بین_الملل #روابط_بین‌الملل #نتانیاهو #حماس #حزب_الله #روسیه #سپاه #پزشکیان #اقتصاد #دلار #رشداقتصادی #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocial#ترامپ #مصطفی_نجفی #آرمینا_آرم #روسیه #اسرائیل #ایران #ویتکاف #عراقچی #ژئوپلتیک #بین‌الملل #جمهوری_اسلامی #غزه #جنگ #آمریکا #عربستان #امارات #قطر #ترکیه #مصر #لبنان #جنگ_ایران_و_اسرائیل #حمله_اسرائیل #سیاست_خارجی #روابط_بین_الملل #نتانیاهو #هسته_ای #هسته‌ای #انرژی_هسته‌ای #انرژی_هسته_ای #فلسطین #برجام #اروپا #صلح #مصالحه #هسته‌ای #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cمهدی خراتیان، پژوهشگر و تحلیل‌گر مسائل سیاست خارجی و روابط بین الملل است. وی مدیر اندیشکده احیای سیاست است.رحمان قهرمان پور، که در سال 1354 متولد شد، یک نویسنده و پژوهشگر در زمینه روابط بین‌الملل است. او تاکنون کتب و مقالات متعددی در ارتباط با موضوعات مختلف در حوزه روابط بین‌المللی منتشر کرده‌است. ایشان فارغ‌التحصیل دکترای علوم سیاسی هستند. وی پژوهشگر سابق مرکز پژوهش‌های علمی و مطالعات استراتژیک خاورمیانه است.در سال 1383، رحمان قهرمان پور موفق به کسب عنوان جوان‌ترین پژوهشگر نمونه سال شد. او نویسنده کتب معتبری نیز است که به موضوعاتی از قبیل سیاست خارجی و دیپلماسی هسته‌ای ایران، هویت و سیاست خارجی ایران در خاورمیانه و بازی انتخابات ریاست‌جمهوری پرداخته‌است. همچنین، او مقالات و مصاحبه‌های بسیاری با رسانه‌ها داشته و در این زمینه‌ها فعالیت‌های بسیاری داشته‌است.#ترامپ #رحمان_قهرمانپور #مهدی_خراتیان #چین #شی_جینپینگ #روسیه #پوتین #اوکراین #اسرائیل #ایران #ویتکاف #عراقچی #ژئوپلتیک #بین‌الملل #جمهوری_اسلامی #غزه #جنگ #آمریکا #عربستان #امارات #قطر #ترکیه #مصر #لبنان #جنگ_ایران_و_اسرائیل #حمله_اسرائیل #سیاست_خارجی #روابط_بین_الملل #نتانیاهو #هسته_ای #هسته‌ای #انرژی_هسته‌ای #انرژی_هسته_ای #فلسطین #برجام #اروپا #صلح #مصالحه #هسته‌ای #debate3 Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

شهرام اتفاق: گذارطلبان تنها درباره رفراندوم و صندوق رای صحبت می‌کنند، اما راهی برای قدم اول که «پایان اقتدارگرایی» است، ارائه نمی‌دهند. طرفداران پهلوی نیز مدافع رفراندوم برای تعیین نوع حکومت‌اند. به‌نظر می‌رسد مردم پارادایم و روند توسعه پیش از انقلاب را به وضعیت فعلی ترجیح می‌دهند، چون یک تجربه‌ای است که آزموده شده است. این عامل در کنار خواست عمومیِ «جدایی نهاد دین از سیاست»، زمینه تصویر مثبت از رضا پهلوی را فراهم کرده است.محمد مالجو: نظام جمهوری اسلامی باعث انسداد سیاسی شده و در چنین وضعیتی با شبه‌راه‌حل‌هایی نظیر «بازگشت‌ به پهلوی» مواجه شده‌ایم. مسئله اصلی ما «قدرت غیر انتخابی» است و نیازمند گذار از این وضعیت هستیم. سلطنت‌طلبان و حامیان پهلوی علی‌رغم مخالفت با نظام جمهوری اسلامی، می‌توانند با سلایق و گرایش‌هایی متفاوت، همین مناسبات غیر مردمی را بار دیگر بازتولید کنند. آنها با رویافروشی، جنگ و حمله ترامپ و اسرائیل را ساده‌سازی می‌کنند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۱۹ بهمن ۱۴۰۴محمد مالجو، متولد سال ۱۳۵۱ در تهران، یک اقتصاددان، پژوهشگر حوزهٔ اقتصاد سیاسی و مترجم است. وی به دلیل پژوهش‌های انتقادی خود در زمینهٔ تاریخ اقتصادی ایران، به ویژه در دورهٔ پس از انقلاب، شناخته شده‌است.مالجو در دانشگاه تهران تحصیلات خود را در رشتهٔ اقتصاد ادامه داد و دارای مدرک دکترا از این دانشگاه است. پس از اتمام تحصیلات در ایران، به کشور هلند رفت و به عنوان پژوهشگر مهمان در پژوهشکده بین‌المللی تاریخ اجتماعی در آمستردام فعالیت پژوهشی خود را آغاز کرد. سپس به ایران بازگشت و در دانشگاه‌ها و مؤسسات آزاد تدریس نمود. وی همچنین در مؤسساتی چون مؤسسهٔ پرسش فعالیت کرد و تحقیقات خود را در زمینهٔ تاریخ اندیشه‌های اقتصادی، اقتصاد سیاسی، و تاریخ اقتصادی ایران در دوره‌ی پس از انقلاب ۵۷ ادامه داد.شهرام اتفاق، متولد سال ۱۳۴۴، پژوهشگر و نویسنده ایرانی‌ست که در حوزه اقتصاد سیاسی محیط زیست فعالیت می‌کند. او علاوه بر نوشتن کتاب، سابقه مدیریتی در نشریات تخصصی داشته و به عنوان تحلیل‌گر اقتصادی نیز شناخته می‌شود.از جمله آثار مهم او می‌توان به مجموعه دو جلدی «اقتصاد سیاسی محیط زیست» (چاپ ۱۳۹۸)، «طبقه و محیط زیست» (۱۴۰۰)، «تغییر اقلیم و اقتصاد بازار» (۱۴۰۱) و «محیط‌زیست: سرمایه‌داری یا سوسیالیسم؟» (۱۴۰۰) اشاره کرد. علاوه بر این، پادکست «اقتصاد سیاسی محیط زیست» نیز از او منتشر شده که در آن به تبیین و تحلیل نظریه‌های مختلف در حوزه محیط زیست و اقتصاد سیاسی می‌پردازد.#شهرام_اتفاق #محمدمالجو #ترامپ #اسرائیل #ژئوپلیتیک #جمهوری_اسلامی #سیاست #آمریکا #حکومت_دینی #ایران #خامنه‌ای #خمینی #انقلاب #طالقانی #بازرگان #بهشتی #شریعتی #جنگ #سیاست_خارجی #روابط_بین_الملل #روابط_بین‌الملل #نتانیاهو #حماس #حزب_الله #پزشکیان #اقتصاد #دلار #رشداقتصادی #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c#حسام_سلامت #سجاد_فتاحی #میلاددخانچی #ترامپ #اسرائیل #ژئوپلیتیک #جمهوری_اسلامی #سیاست #آمریکا #حکومت_دینی #ایران #خامنه‌ای #خمینی #انقلاب #طالقانی #بازرگان #بهشتی #شریعتی #جنگ #سیاست_خارجی #روابط_بین_الملل #روابط_بین‌الملل #نتانیاهو #حماس #حزب_الله #روسیه #سپاه #پزشکیان #اقتصاد #دلار #رشداقتصادی #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c#حسام_سلامت #سجاد_فتاحی #میلاددخانچی #ترامپ #اسرائیل #ژئوپلیتیک #جمهوری_اسلامی #سیاست #آمریکا #حکومت_دینی #ایران #خامنه‌ای #خمینی #انقلاب #طالقانی #بازرگان #بهشتی #شریعتی #جنگ #سیاست_خارجی #روابط_بین_الملل #روابط_بین‌الملل #نتانیاهو #حماس #حزب_الله #روسیه #سپاه #پزشکیان #اقتصاد #دلار #رشداقتصادی #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

سالار کاشانی: از نگاه مردم، نظام سیاسی و نهادهای وابسته به آن ناکارآمد شده‌اند. طبق داده‌ها، کمتر از ۱۰ درصد مردم خود را اصلاح‌طلب یا اصول‌گرا می‌دانند. این طیف «هیچ‌کدام» بسیار متنوع است؛ از بنیادگرایی مذهبی تا گرایش‌های برانداز در آن حضور دارند. وقتی نمایندگی سیاسی از جامعه ممکن نباشد، شاهد انواع پوپولیسم و جنبش‌های غیرقابل پیش‌بینی خواهیم بود.ابوالفضل حاجی‌زادگان:‌ بخشی از وضعیت امروز محصول غلبه تحلیل‌های امنیتی از جامعه است. محدود کردن عوامل اعتراضات به رسانه‌های خارجی و سرویس‌های جاسوسی، مانع از فهم صحیح منطق اعتراضات می‌شود و این آدرس غلط، باعث تشدید اعتراضات خواهد شد. پیامد افراط در تحلیل‌های امنیتی از دست دادن همه‌چیز حتی خود امنیت است.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط گفتگو: ۲۸ آبان ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cسالار کاشانی جامعه‌شناس، پژوهشگر و استاد دانشگاه ایرانی است که در حوزهٔ جامعه‌شناسی سیاسی و تاریخی فعالیت می‌کند. او تحصیلات خود را در رشتهٔ جامعه‌شناسی با کسب کارشناسی از دانشگاه شهید بهشتی، کارشناسی ارشد از دانشگاه علامه طباطبایی و دکترای جامعه‌شناسی از دانشگاه تربیت مدرس در تهران به پایان رساند. کاشانی به‌عنوان هیئت علمی و استادیار جامعه‌شناسی در مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی فعالیت دارد و پیش از این مسئولیت‌هایی از جمله معاون پژوهشی مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) و مدیر گروه اجتماعی در مرکز تحقیقات صدا و سیما را بر عهده داشته است. علایق تحقیقاتی او شامل جامعه‌شناسی سیاسی، جامعه‌شناسی تاریخی، مدرنیته سیاسی و سرمایه اجتماعی در ایران هستند. آثار منتشرشدهٔ کاشانی شامل کتاب‌هایی مانند مدرنیته سیاسی در ایران: تولد نخستین دولت–ملت ایرانی و ترجمهٔ جامعه‌شناسی تمدن بوده‌اند، و او مقالات علمی متعدد در ژورنال‌های بین‌المللی و علمی داخلی دارد. پژوهش‌های وی به موضوعاتی چون بازتفسیر حقوق شهروندی، تحلیل مدرنیته سیاسی در ایران و تحول انقلاب در زمینهٔ رفاه اجتماعی می‌پردازند. همچنین کتاب و مقاله‌های او در حوزهٔ نظریه‌های اجتماعی و تاریخ اجتماعی معاصر ایران مورد توجه قرار گرفته‌اند.ابوالفضل حاجی‌زادگان پژوهشگر و جامعه‌شناس ایرانی است که عمدتاً در زمینه‌های تحلیل رسانه‌های اجتماعی، نگرش‌های سیاسی و علوم اجتماعی فعالیت می‌کند. او مقالات پژوهشی متعددی در نشریات علمی منتشر کرده است، از جمله پژوهشی دربارهٔ الگوهای تأثیرپذیری کاربران ایرانی توییتر از نگرش‌های سیاسی اینفلوئنسرها که در مطالعات و تحقیقات اجتماعی در ایران منتشر شده و به تحلیل شبکه‌های اجتماعی و گرایش‌های سیاسی در فضای مجازی می‌پردازد. همچنین مشارکت او در پژوهش‌هایی مثل بررسی تأثیر رسانه جمعی (تلویزیون) بر نگرش سیاسی مردم طبقه پایین جامعه نشان‌دهندهٔ علاقه‌مندی او به ارتباط بین رسانه‌های جمعی، جامعه و سیاست در ایران است.#ابوالفضل_حاجی‌زادگان #سالارکاشانی #جامعه_شناسی #افکارسنجی #نظرسنجی #پوپولیسم #اعتراض #انقلاب #اصلاحات #اصولگرا #جمهوری_اسلامی #سیاست #دموکراسی #رفراندوم #انقلاب #اصلاحات #حکومت_دینی #ایران #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #پزشکیان #فاشیست #سیاست‌گذاری #مرز #حکومت #جمهوری_اسلامی #سیاست #جمعیت #آمریکا #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

احسان هوشمند: ۵ دهه بحران باعث شده تا امر ملی و رویای ایرانی تضعیف شود و در اثر این ناکارآمدی، بیشترین آسیب را مردم استان‌های مرزی ببینند. در سیاست‌گذاری و تعیین بودجه بین «امت» و «ملت» تعارض وجود دارد و وزن آرمان‌های فراملی از سیاست‌های ملی سنگین‌تر است. با این حال، مسائل قومیتی (مثل مسئله زبان و حق تعیین سرنوشت) در ایران تا حد زیادی وارداتی و محصول کمونیسم است. در تاریخ ما، فارسی همیشه زبان تمدنی همه ایرانیان (از کرد و ترک تا بلوچ) بوده است، بدون اینکه دولتی آن را تحمیل کرده باشد.مهرداد عربستانی: تعریف رسمی از هویت ملی شمول‌گرا نیست. این هویت براساس اموری مانند «زبان فارسی» و «اسلام شیعی» استوار شده است و اقلیت‌های زبانی و مذهبی نمی‌توانند لزوما خودشان را ذیل آن تعریف کنند. ادراکِ تبعیض یک «واقعیت اجتماعی» است و نمی‌توان آن را صرفا وارداتی دانست و نادیده گرفت. تحمیل این هویت منجر به مقاومت و ضدیت با سلطه در طرف مقابل و ایجاد تنش می‌شود. راه‌حل در تعریف هویت بر اساس ایجاد مزیتی عینی برای ایرانی بودن است؛ به گونه‌ای که هر شهروند، منافع و غرور خود را در آن هویت بزرگ‌تر ببیند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط گفتگو: ۱۴ آبان ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cمهرداد عربستانی انسان‌شناس و استاد ایرانی در دانشگاه تهران است، که در رشتهٔ انسان‌شناسی اجتماعی پژوهش و تدریس می‌کند. او دورهٔ کارشناسی ارشد خود را در رشتهٔ انسان‌شناسی در دانشگاه تهران به پایان رساند و سپس مدرک دکتری خود را در سال ۲۰۱۳ از دانشگاه مالایا در کوالالامپور، مالزی دریافت کرد. پژوهش‌های عربستانی عمدتاً بر موضوعات مربوط به اقلیت‌های قومی و مذهبی، هویت، دین و موضوعیت اجتماعی تمرکز دارد و نتایج تحقیقات میدانی خود را در قالب کتاب‌ها و مقاله‌های علمی منتشر کرده‌است. زمینه‌های تخصصی او شامل قومیت، اقلیت‌ها، هویت فرهنگی، روان‌کاوی اجتماعی و مردم‌نگاری است و در پروژه‌های تحقیقاتی بین‌المللی و راهنمایی پایان‌نامه‌های کارشناسی ارشد و دکتری در دانشگاه‌های ایرانی و خارجی مشارکت داشته‌است. عربستانی علاوه بر تدریس در دانشگاه تهران، در نشریات علمی–پژوهشی مقاله‌هایی درباره ساختار هویت فرهنگی، مناسک اجتماعی، دین‌ورزی اقلیت‌ها و تحلیل گفتمان منتشر کرده‌است. احسان هوشمند (زادهٔ ۱۳۴۷ در بیجار، استان کردستان) یک ایران‌شناس، جامعه‌شناس و پژوهشگر مطالعات قومی اهل ایران است، که به‌طور برجسته در حوزهٔ مطالعات قومی، کردشناسی و تاریخ معاصر کردستان فعالیت می‌کند. او همچنین به‌عنوان روزنامه‌نگار، فعال ملی–مذهبی و عضو شورای مرکزی حزب مهستان ایران شناخته می‌شود. آثار هوشمند شامل کتاب‌ها، مقالات پژوهشی، یادداشت‌ها و مصاحبه‌هایی در موضوعات مرتبط با هویت ملی، تنوع قومی، توسعهٔ اجتماعی و مسایل اجتماعی–سیاسی ایران است و برخی از نوشته‌های او به زبان‌های کردی، ترکی، عربی، انگلیسی، ارمنی و اوستیایی ترجمه شده‌اند. در کارنامهٔ علمی هوشمند، پژوهش‌های گسترده دربارهٔ تاریخ، جامعه و فرهنگ اقوام مختلف ایرانی و تحلیل مسائل سیاسی–اجتماعی خاورمیانه نیز به چشم می‌خورد. هوشمند در طول فعالیت حرفه‌ای خود علاوه بر نگارش و تحقیق، در رویدادهای علمی متعدد حضور داشته و مقالات و پژوهش‌هایش در نشریات مختلف داخلی و خارجی منتشر شده‌اند. دیدگاه‌های او دربارهٔ وحدت ملی، نقش زبان و فرهنگ در هویت ایرانی و تحلیل ساختارهای قومی گاه با واکنش‌ها و نقدهایی از سوی برخی احزاب و محافل سیاسی مواجه شده‌است. #احسان_هوشمند #مهردادعربستانی #قومیت #ایران #قوم‌گرایی #زبان_مادری #زبان_فارسی #ایرانشهری #شیعه #سنی #کرد #ترک #بلوچ #عرب #لر #فارسی #سیدجوادطباطبایی #اقلیت #زبان_ملی #ترکی #کردی #نژاد #کورش #جمهوری_اسلامی #سیاست #دموکراسی #رفراندوم #انقلاب #اصلاحات #حکومت_دینی #ایران #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #پزشکیان #فاشیست #سیاست‌گذاری #مرز #حکومت #جمهوری_اسلامی #سیاست #جمعیت #آمریکا #حکومت_دینی #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

احسان هوشمند: ۵ دهه بحران باعث شده تا امر ملی و رویای ایرانی تضعیف شود و در اثر این ناکارآمدی، بیشترین آسیب را مردم استان‌های مرزی ببینند. در سیاست‌گذاری و تعیین بودجه بین «امت» و «ملت» تعارض وجود دارد و وزن آرمان‌های فراملی از سیاست‌های ملی سنگین‌تر است. با این حال، مسائل قومیتی (مثل مسئله زبان و حق تعیین سرنوشت) در ایران تا حد زیادی وارداتی و محصول کمونیسم است. در تاریخ ما، فارسی همیشه زبان تمدنی همه ایرانیان (از کرد و ترک تا بلوچ) بوده است، بدون اینکه دولتی آن را تحمیل کرده باشد.مهرداد عربستانی: تعریف رسمی از هویت ملی شمول‌گرا نیست. این هویت براساس اموری مانند «زبان فارسی» و «اسلام شیعی» استوار شده است و اقلیت‌های زبانی و مذهبی نمی‌توانند لزوما خودشان را ذیل آن تعریف کنند. ادراکِ تبعیض یک «واقعیت اجتماعی» است و نمی‌توان آن را صرفا وارداتی دانست و نادیده گرفت. تحمیل این هویت منجر به مقاومت و ضدیت با سلطه در طرف مقابل و ایجاد تنش می‌شود. راه‌حل در تعریف هویت بر اساس ایجاد مزیتی عینی برای ایرانی بودن است؛ به گونه‌ای که هر شهروند، منافع و غرور خود را در آن هویت بزرگ‌تر ببیند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط گفتگو: ۱۴ آبان ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cمهرداد عربستانی انسان‌شناس و استاد ایرانی در دانشگاه تهران است، که در رشتهٔ انسان‌شناسی اجتماعی پژوهش و تدریس می‌کند. او دورهٔ کارشناسی ارشد خود را در رشتهٔ انسان‌شناسی در دانشگاه تهران به پایان رساند و سپس مدرک دکتری خود را در سال ۲۰۱۳ از دانشگاه مالایا در کوالالامپور، مالزی دریافت کرد. پژوهش‌های عربستانی عمدتاً بر موضوعات مربوط به اقلیت‌های قومی و مذهبی، هویت، دین و موضوعیت اجتماعی تمرکز دارد و نتایج تحقیقات میدانی خود را در قالب کتاب‌ها و مقاله‌های علمی منتشر کرده‌است. زمینه‌های تخصصی او شامل قومیت، اقلیت‌ها، هویت فرهنگی، روان‌کاوی اجتماعی و مردم‌نگاری است و در پروژه‌های تحقیقاتی بین‌المللی و راهنمایی پایان‌نامه‌های کارشناسی ارشد و دکتری در دانشگاه‌های ایرانی و خارجی مشارکت داشته‌است. عربستانی علاوه بر تدریس در دانشگاه تهران، در نشریات علمی–پژوهشی مقاله‌هایی درباره ساختار هویت فرهنگی، مناسک اجتماعی، دین‌ورزی اقلیت‌ها و تحلیل گفتمان منتشر کرده‌است. او از اعضای برجستهٔ جامعهٔ انسان‌شناسی ایران بوده و در همایش‌ها و نشست‌های علمی داخلی و بین‌المللی حضور داشته‌است.احسان هوشمند (زادهٔ ۱۳۴۷ در بیجار، استان کردستان) یک ایران‌شناس، جامعه‌شناس و پژوهشگر مطالعات قومی اهل ایران است، که به‌طور برجسته در حوزهٔ مطالعات قومی، کردشناسی و تاریخ معاصر کردستان فعالیت می‌کند. او همچنین به‌عنوان روزنامه‌نگار، فعال ملی–مذهبی و عضو شورای مرکزی حزب مهستان ایران شناخته می‌شود. آثار هوشمند شامل کتاب‌ها، مقالات پژوهشی، یادداشت‌ها و مصاحبه‌هایی در موضوعات مرتبط با هویت ملی، تنوع قومی، توسعهٔ اجتماعی و مسایل اجتماعی–سیاسی ایران است و برخی از نوشته‌های او به زبان‌های کردی، ترکی، عربی، انگلیسی، ارمنی و اوستیایی ترجمه شده‌اند. در کارنامهٔ علمی هوشمند، پژوهش‌های گسترده دربارهٔ تاریخ، جامعه و فرهنگ اقوام مختلف ایرانی و تحلیل مسائل سیاسی–اجتماعی خاورمیانه نیز به چشم می‌خورد. هوشمند در طول فعالیت حرفه‌ای خود علاوه بر نگارش و تحقیق، در رویدادهای علمی متعدد حضور داشته و مقالات و پژوهش‌هایش در نشریات مختلف داخلی و خارجی منتشر شده‌اند. دیدگاه‌های او دربارهٔ وحدت ملی، نقش زبان و فرهنگ در هویت ایرانی و تحلیل ساختارهای قومی گاه با واکنش‌ها و نقدهایی از سوی برخی احزاب و محافل سیاسی مواجه شده‌است. #احسان_هوشمند #مهردادعربستانی #قومیت #ایران #قوم‌گرایی #زبان_مادری #زبان_فارسی #ایرانشهری #شیعه #سنی #کرد #ترک #بلوچ #عرب #لر #فارسی #سیدجوادطباطبایی #اقلیت #زبان_ملی #ترکی #کردی #نژاد #کورش #جمهوری_اسلامی #سیاست #دموکراسی #رفراندوم #انقلاب #اصلاحات #حکومت_دینی #ایران #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #پزشکیان #فاشیست #سیاست‌گذاری #مرز #حکومت #جمهوری_اسلامی #سیاست #جمعیت #آمریکا #حکومت_دینی #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

آیا هنر و ادبیات باید ذاتاً دارای کنش اجتماعی و سیاسی باشند؟ کنشگری هنرمند بهتر است در خودِ اثر هنری نمود یابد یا در زیست اجتماعی و فضای عمومی؟ سانسور و مناسبات بازار چگونه بر استقلال هنرمند و امکان اعتراض در هنر اثر می‌گذارند؟جهانشاد: بحث سانسور صرفاً به «داشتن یا نداشتن مجوز» محدود نیست، بلکه به جایگاه و مسئولیت هنرمند در نسبت با ساختارهای رسمی و غیررسمی بازمی‌گردد. فعالیتی که ظاهراً غیررسمی است، اما در بستر نهادها و فضاهای قدرتمند اقتصادی و امنیتی عرضه می‌شود، عملاً بیرون از سیستم نیست. در جنبش ۱۴۰۱، هنر از چارچوب آثار رسمی بیرون آمد و در خودِ زندگی روزمره و تصاویر ساده اما تأثیرگذار نمود پیدا کرد؛ تصاویری مثل دانش‌آموزانی که پشت به تخته ایستاده‌اند از هر اثر هنری‌ای رساتر و مؤثرتر بود.فولادی‌نسب: سینما سلبریتی می‌سازد، اما ادبیات فاقد قدرت، ثروت و شهرت است؛ ادبیات هنوز فقط وقتی در پیش‌خوان کتاب‌فروشی‌ها می‌آید، می‌تواند به‌دست مخاطب برسد. سانسور مطلق نیست و اگر اثری چنان دستخوش حذف شود که از هویت نویسنده تهی گردد، انتشارش عملا بی‌معنا می‌شود و نویسنده تن به آن نمی‌دهد. کلمه وقتی جاری شد، هیچ نظام سانسوری جلویش را نمی‌گیرد. مسئله یافتن مسیر مؤثر برای حضور در سپهر عمومی است؛ مسیری که در برخی هنرها دشوارتر است. تا زمانی که این مسیرها تثبیت نشده‌اند، باید از نویسندگان جوان برای ورود به جامعه ادبی حمایت کرد، وگرنه گسست فرهنگی شکل خواهد گرفت.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: یک دی ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cپوریا جهانشاد (زادهٔ ۱۳۵۳ در تهران) پژوهشگر، مستندساز، مدرس و منتقد سینما و هنر معاصر ایرانی است. او تحصیلات خود را در رشته مهندسی عمران در دانشگاه پلی‌تکنیک تهران به پایان رساند و سپس در حوزه‌های سینمایی از جمله فیلمنامه‌نویسی و کارگردانی در مؤسسات معتبر ایران آموزش دید. جهانشاد از دههٔ ۱۳۸۰ به‌طور فعال در عرصهٔ سینمای مستند و فیلم تجربه‌گرا حضور داشته و همزمان در دانشگاه‌ها و مؤسسات هنری به تدریس مباحثی همچون انسان‌شناسی تصویری، تحلیل فیلم، روایت‌شناسی و نظریه‌های سینمای مستند مشغول بوده‌است.او فیلم‌های متعددی را به‌عنوان تهیه‌کننده و کارگردان ساخته که از آن جمله می‌توان به «رازهای ماهی قرمز کوچک»، «یک شام کامل»، «به من نگاه کن»، «ماه ناکامل»، «دوگانگی ناممکن» و «تصویر زنی در کنارم» اشاره کرد که در جشنواره‌های بین‌المللی مختلفی در اروپا و آسیا به نمایش درآمده‌اند.علاوه بر فعالیت‌های سینمایی، پوریا جهانشاد در زمینهٔ نقد و پژوهش نیز فعال است و مقالات فراوانی دربارهٔ سینمای مستند، هنر و جامعه منتشر کرده‌است. او مدیر گروه «رخداد تازه مستند» است، گروهی تخصصی که به بازخوانی انتقادی سازوکارهای مستندسازی و برگزاری نشست‌های پژوهشی در موضوعاتی مانند شهر، جنسیت، زیست شهری، سیاست‌ورزی خلاق و جنبش‌های اجتماعی می‌پردازد. جهانشاد همچنین در کتاب‌ها و فصلنامه‌های هنری و سینمایی مشارکت داشته و به‌عنوان سخنران در سمپوزیوم‌ها، همایش‌ها و برنامه‌های مختلف هنری و علمی حضور یافته‌است.کاوه فولادی‌نسب (زادهٔ ۱۳۵۹ در تهران) نویسنده، مترجم، روزنامه‌نگار ادبی و مدرس داستان‌نویسی ایرانی است. او کارشناسی ارشد معماری را در سال ۱۳۸۴ از دانشکدهٔ هنر و معماری دانشگاه آزاد اسلامی تهران مرکز دریافت کرد و پس از آن علاوه بر فعالیت‌های ادبی، در حوزهٔ معماری نیز به‌طور حرفه‌ای کار و تدریس کرده‌است. فولادی‌نسب از سال ۱۳۹۲ در رشتهٔ برنامه‌ریزی شهری و منطقه‌ای در دانشگاه فنی برلین به پژوهش پرداخته و به‌عنوان پژوهشگر آزاد در همان دانشگاه و عضو مرکز پژوهش‌های فنی و اجتماعی (ZTG) مشغول فعالیت است.او از اوایل دههٔ ۱۳۸۰ نوشتن داستان را آغاز کرد و در سال ۱۳۸۹ اولین اثر داستانی خود را منتشر کرد. فولادی‌نسب تاکنون مجموعه‌هایی از داستان کوتاه و رمان‌هایی چون «هشت و چهل‌وچهار» و «برلینی‌ها» منتشر کرده‌است و در کنار آن آثار متعددی در زمینهٔ ترجمهٔ ادبی و نقد منتشر نموده‌است. همچنین او در مطبوعات ادبی ستون‌های نقد و یادداشت داشته و در زمینهٔ آموزش داستان‌نویسی کلاس‌ها و کارگاه‌هایی برگزار می‌کند.#سینما #کاوه_فولادی_نسب #پوریاجهانشاد #هنر Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

آیا هنر و ادبیات باید ذاتاً دارای کنش اجتماعی و سیاسی باشند؟ کنشگری هنرمند بهتر است در خودِ اثر هنری نمود یابد یا در زیست اجتماعی و فضای عمومی؟ سانسور و مناسبات بازار چگونه بر استقلال هنرمند و امکان اعتراض در هنر اثر می‌گذارند؟جهانشاد: بحث سانسور صرفاً به «داشتن یا نداشتن مجوز» محدود نیست، بلکه به جایگاه و مسئولیت هنرمند در نسبت با ساختارهای رسمی و غیررسمی بازمی‌گردد. فعالیتی که ظاهراً غیررسمی است، اما در بستر نهادها و فضاهای قدرتمند اقتصادی و امنیتی عرضه می‌شود، عملاً بیرون از سیستم نیست. در جنبش ۱۴۰۱، هنر از چارچوب آثار رسمی بیرون آمد و در خودِ زندگی روزمره و تصاویر ساده اما تأثیرگذار نمود پیدا کرد؛ تصاویری مثل دانش‌آموزانی که پشت به تخته ایستاده‌اند از هر اثر هنری‌ای رساتر و مؤثرتر بود.فولادی‌نسب: سینما سلبریتی می‌سازد، اما ادبیات فاقد قدرت، ثروت و شهرت است؛ ادبیات هنوز فقط وقتی در پیش‌خوان کتاب‌فروشی‌ها می‌آید، می‌تواند به‌دست مخاطب برسد. سانسور مطلق نیست و اگر اثری چنان دستخوش حذف شود که از هویت نویسنده تهی گردد، انتشارش عملا بی‌معنا می‌شود و نویسنده تن به آن نمی‌دهد. کلمه وقتی جاری شد، هیچ نظام سانسوری جلویش را نمی‌گیرد. مسئله یافتن مسیر مؤثر برای حضور در سپهر عمومی است؛ مسیری که در برخی هنرها دشوارتر است. تا زمانی که این مسیرها تثبیت نشده‌اند، باید از نویسندگان جوان برای ورود به جامعه ادبی حمایت کرد، وگرنه گسست فرهنگی شکل خواهد گرفت.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: یک دی ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cپوریا جهانشاد (زادهٔ ۱۳۵۳ در تهران) پژوهشگر، مستندساز، مدرس و منتقد سینما و هنر معاصر ایرانی است. او تحصیلات خود را در رشته مهندسی عمران در دانشگاه پلی‌تکنیک تهران به پایان رساند و سپس در حوزه‌های سینمایی از جمله فیلمنامه‌نویسی و کارگردانی در مؤسسات معتبر ایران آموزش دید. جهانشاد از دههٔ ۱۳۸۰ به‌طور فعال در عرصهٔ سینمای مستند و فیلم تجربه‌گرا حضور داشته و همزمان در دانشگاه‌ها و مؤسسات هنری به تدریس مباحثی همچون انسان‌شناسی تصویری، تحلیل فیلم، روایت‌شناسی و نظریه‌های سینمای مستند مشغول بوده‌است.او فیلم‌های متعددی را به‌عنوان تهیه‌کننده و کارگردان ساخته که از آن جمله می‌توان به «رازهای ماهی قرمز کوچک»، «یک شام کامل»، «به من نگاه کن»، «ماه ناکامل»، «دوگانگی ناممکن» و «تصویر زنی در کنارم» اشاره کرد که در جشنواره‌های بین‌المللی مختلفی در اروپا و آسیا به نمایش درآمده‌اند.علاوه بر فعالیت‌های سینمایی، پوریا جهانشاد در زمینهٔ نقد و پژوهش نیز فعال است و مقالات فراوانی دربارهٔ سینمای مستند، هنر و جامعه منتشر کرده‌است. او مدیر گروه «رخداد تازه مستند» است، گروهی تخصصی که به بازخوانی انتقادی سازوکارهای مستندسازی و برگزاری نشست‌های پژوهشی در موضوعاتی مانند شهر، جنسیت، زیست شهری، سیاست‌ورزی خلاق و جنبش‌های اجتماعی می‌پردازد. جهانشاد همچنین در کتاب‌ها و فصلنامه‌های هنری و سینمایی مشارکت داشته و به‌عنوان سخنران در سمپوزیوم‌ها، همایش‌ها و برنامه‌های مختلف هنری و علمی حضور یافته‌است.کاوه فولادی‌نسب (زادهٔ ۱۳۵۹ در تهران) نویسنده، مترجم، روزنامه‌نگار ادبی و مدرس داستان‌نویسی ایرانی است. او کارشناسی ارشد معماری را در سال ۱۳۸۴ از دانشکدهٔ هنر و معماری دانشگاه آزاد اسلامی تهران مرکز دریافت کرد و پس از آن علاوه بر فعالیت‌های ادبی، در حوزهٔ معماری نیز به‌طور حرفه‌ای کار و تدریس کرده‌است. فولادی‌نسب از سال ۱۳۹۲ در رشتهٔ برنامه‌ریزی شهری و منطقه‌ای در دانشگاه فنی برلین به پژوهش پرداخته و به‌عنوان پژوهشگر آزاد در همان دانشگاه و عضو مرکز پژوهش‌های فنی و اجتماعی (ZTG) مشغول فعالیت است.او از اوایل دههٔ ۱۳۸۰ نوشتن داستان را آغاز کرد و در سال ۱۳۸۹ اولین اثر داستانی خود را منتشر کرد. فولادی‌نسب تاکنون مجموعه‌هایی از داستان کوتاه و رمان‌هایی چون «هشت و چهل‌وچهار» و «برلینی‌ها» منتشر کرده‌است و در کنار آن آثار متعددی در زمینهٔ ترجمهٔ ادبی و نقد منتشر نموده‌است. همچنین او در مطبوعات ادبی ستون‌های نقد و یادداشت داشته و در زمینهٔ آموزش داستان‌نویسی کلاس‌ها و کارگاه‌هایی برگزار می‌کند.#سینما #کاوه_فولادی_نسب #پوریاجهانشاد #هنر Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

 آیا عقل بشر بدون وحی، می‌تواند انسان را رستگار کند؟ چطور یک «زبان زمینی» مانند قرآن می‌تواند «اعجازی آسمانی» باشد؟ اگر شواهد نبوت قطعی است، چرا همه ایمان نمی‌آورند؟حاتم قادری: نمی‌توانیم بر اساس تصور خودمان برای خدا وظیفه تعیین کنیم و بگوییم چون رحیم و خیرخواه است، «باید» پیامبر بفرستد. این الزام از سوی ماست، نه خدا. گاهی ما چیزی را صلاح می‌دانیم اما اراده الهی به گونه دیگری رقم می‌خورد. چرا فکر نمی‌کنیم که شاید حکمت خداوند منجر به شیوه دیگری برای هدایت شده باشد؟ نبوت به‌عنوان راه‌حل اختلافات، ناکارآمد بوده و اساسا خودش منشا نزاع شده است.هادی صادقی: عقل بشر به تنهایی نتوانسته است راه سعادت را پیدا کند. فجایع قرن بیستم و کشته شدن بیش از ۲۰ میلیون نفر در جنگ‌های جهانی، نشان می‌دهد که جنگ و جدال مختص پیروان ادیان نیست، بلکه مکاتب بشری غیردینی نیز فجایع بزرگتری را رقم زده‌اند. زیاده‌طلبی در ذات بشر است و اگر بشر از حقیقتی فراتر از خود حساب نبرد، این جنگ‌ها تحت هر عنوانی (دینی یا غیردینی) تداوم می‌یابد. عقل بشر به تنهایی به نقشه‌ی کامل سعادت دسترسی ندارد و ارسال پیامبران ضروری است.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialقسمت اول این گفتگو:https://youtube.com/live/6XtaGyrq8Lgتاریخ ضبط این گفتگو: ۳۰ آذر ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cهادی صادقی (زادهٔ ۱۳۴۱ در کرمانشاه) روحانی و پژوهش‌گر ایرانی است که در قوه قضاییه جمهوری اسلامی ایران فعالیت می‌کند. او رئیس مرکز توسعه حل اختلاف قوه قضائیه و از مشاوران آموزشی حوزه علمیهٔ قم بوده و در حوزهٔ کلام جدید اسلامی پژوهش می‌کند. صادقی علاوه بر مسئولیت عملیاتی در دستگاه قضایی، در عرصه‌های آموزشی و تبیینی دینی نیز حضور دارد و سخنرانی‌ها و مباحثی با موضوعات تفسیر اسلامی و حل اختلاف اجتماعی منتشر کرده‌است.صادقی تحصیلات حوزوی و علمی دارد و به‌عنوان یکی از چهره‌های فعال در نهادهای قضایی و آموزشی، در نشست‌ها و برنامه‌های مختلف قضایی و فرهنگی شرکت می‌کند و به ترویج راهکارهای حل اختلاف مبتنی بر آموزه‌های اسلامی می‌پردازد.حاتم قادری (متولد ۱۳۳۵ در تهران) استاد و پژوهشگر علوم سیاسی است. تحصیلات خود را در دانشگاه ملی و سپس تربیت مدرس تا مقطع دکتری ادامه داد و از ۱۳۷۳ تا ۱۳۹۸ عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس بود. قادری به عنوان نظریه‌پرداز اندیشه سیاسی شناخته می‌شود و با وجود دوری از فعالیت حزبی، نقدهایش به سیاست‌های جمهوری اسلامی، به‌ویژه پس از خیزش ۱۴۰۱، بازتاب گسترده یافت. او تاکنون ۱۹ کتاب و ده‌ها مقاله منتشر کرده و از چهره‌های اثرگذار علوم سیاسی در ایران به شمار می‌رود.‌#حاتم_قادری #هادی_صادقی #شیعه #سنی #تاریخ_اسلام #مهدویت #جمهوری اسلامی #ولایت_فقیه #حکومت_دینی #روحانیت #حکومت_اسلامی #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

آیا انسان می‌تواند برای خدا در ارسال پیامبران «تکلیف» تعیین کند؟ چرا پیامبران نتوانستند به اختلافات بشری پایان دهند؟ آیا اعتقاد به معاد، یک ضرورت الهی است یا یک «نیاز روانی»؟حاتم قادری: نمی‌توانیم بر اساس تصور خودمان برای خدا وظیفه تعیین کنیم و بگوییم چون رحیم و خیرخواه است، «باید» پیامبر بفرستد. این الزام از سوی ماست، نه خدا. گاهی ما چیزی را صلاح می‌دانیم اما اراده الهی به گونه دیگری رقم می‌خورد. چرا فکر نمی‌کنیم که شاید حکمت خداوند منجر به شیوه دیگری برای هدایت شده باشد؟ نبوت به‌عنوان راه‌حل اختلافات، ناکارآمد بوده و اساسا خودش منشا نزاع شده است.هادی صادقی: عقل بشر به تنهایی نتوانسته است راه سعادت را پیدا کند. فجایع قرن بیستم و کشته شدن بیش از ۲۰ میلیون نفر در جنگ‌های جهانی، نشان می‌دهد که جنگ و جدال مختص پیروان ادیان نیست، بلکه مکاتب بشری غیردینی نیز فجایع بزرگتری را رقم زده‌اند. زیاده‌طلبی در ذات بشر است و اگر بشر از حقیقتی فراتر از خود حساب نبرد، این جنگ‌ها تحت هر عنوانی (دینی یا غیردینی) تداوم می‌یابد. عقل بشر به تنهایی به نقشه‌ی کامل سعادت دسترسی ندارد و ارسال پیامبران ضروری است.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialقسمت اول این گفتگو:https://youtube.com/live/6XtaGyrq8Lgتاریخ ضبط این گفتگو: ۳۰ آذر ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cهادی صادقی (زادهٔ ۱۳۴۱ در کرمانشاه) روحانی و پژوهش‌گر ایرانی است که در قوه قضاییه جمهوری اسلامی ایران فعالیت می‌کند. او رئیس مرکز توسعه حل اختلاف قوه قضائیه و از مشاوران آموزشی حوزه علمیهٔ قم بوده و در حوزهٔ کلام جدید اسلامی پژوهش می‌کند. صادقی علاوه بر مسئولیت عملیاتی در دستگاه قضایی، در عرصه‌های آموزشی و تبیینی دینی نیز حضور دارد و سخنرانی‌ها و مباحثی با موضوعات تفسیر اسلامی و حل اختلاف اجتماعی منتشر کرده‌است.صادقی تحصیلات حوزوی و علمی دارد و به‌عنوان یکی از چهره‌های فعال در نهادهای قضایی و آموزشی، در نشست‌ها و برنامه‌های مختلف قضایی و فرهنگی شرکت می‌کند و به ترویج راهکارهای حل اختلاف مبتنی بر آموزه‌های اسلامی می‌پردازد.حاتم قادری (متولد ۱۳۳۵ در تهران) استاد و پژوهشگر علوم سیاسی است. تحصیلات خود را در دانشگاه ملی و سپس تربیت مدرس تا مقطع دکتری ادامه داد و از ۱۳۷۳ تا ۱۳۹۸ عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس بود. قادری به عنوان نظریه‌پرداز اندیشه سیاسی شناخته می‌شود و با وجود دوری از فعالیت حزبی، نقدهایش به سیاست‌های جمهوری اسلامی، به‌ویژه پس از خیزش ۱۴۰۱، بازتاب گسترده یافت. او تاکنون ۱۹ کتاب و ده‌ها مقاله منتشر کرده و از چهره‌های اثرگذار علوم سیاسی در ایران به شمار می‌رود.‌#حاتم_قادری #هادی_صادقی #شیعه #سنی #تاریخ_اسلام #مهدویت #جمهوری اسلامی #ولایت_فقیه #حکومت_دینی #روحانیت #حکومت_اسلامی #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

شهرام اتفاق: در زمان پهلوی و حتی پیش از آن، آرمان اصلی حکومت‌های ایران دستیابی به توسعه بود، اما پس از انقلاب ۵۷ وارد دوره‌ای کاملاً متفاوت در تاریخ چندصدساله ایران شدیم. جمهوری اسلامی با آرمان‌هایی کاملاً متفاوت متولد شد؛ «سعادت اخروی»، «مقابله با غرب و امپریالیسم»، «صدور انقلاب»، «محو اسرائیل از صفحه روزگار» و آرمان‌هایی از این دست، جای «توسعه» را گرفتند. جمهوری اسلامی نه با فشار نیروهای سیاسی درون قدرت مانند اصلاح‌طلبان، بلکه با فشارهایی که از پایین و از سطح جامعه وارد می‌شود عقب‌نشینی می‌کند. نمونه‌های عینی این مطلب را می‌توان در مسائلی مانند ماهواره و حجاب دید.محمد فاضلی: بی‌توجهی به واقعیت‌های اقتصادی و سیاسی فقط ویژگی جمهوری اسلامی نیست. محمدرضاشاه هم در مقطعی می‌خواست غرب را به چالش بکشد و باری فراتر از ظرفیت ایران را به آن تحمیل کند. این الگو از قاجار تا پهلوی و جمهوری اسلامی تکرار شده است. ساختن راه‌حل نیازمند کنشگری جمعی برای ایجاد تعادل بین حکومت و جامعه است، آن هم بر بستری از یک بخت تاریخی. بزرگ‌ترین شکاف در جهان مرگ است؛ لحظه‌هایی وجود دارد که حامیان اقتدارگرایی از صحنه حذف می‌شوند. همین شکاف‌ها امکان تولید قدرت را برای کسانی که برنامه اصلاح داشته باشند، فراهم می‌کند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۲۴ آباندر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cمحمد فاضلی، جامعه‌شناس و استاد سابق دانشگاه شهید بهشتی، در سال ۱۳۵۳ متولد شد. وی همچنین تجربه‌های متنوع در حوزه‌های مشاوره و رهبری داشته است، به عنوان مشاور وزیر نیرو و رئیس پیشین مرکز امور اجتماعی منابع آب و انرژی، و همچنین به عنوان معاون پژوهشی مرکز بررسی‌های استراتژیک و مدیر شبکه مطالعات سیاست‌گذاری عمومی از سال ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۶ فعالیت داشته است.فاضلی به عنوان یک جامعه‌شناس و متخصص در حوزه منابع آب و انرژی شناخته می‌شود. وی در سال ۱۳۹۶ به عنوان یکی از نامزدهای ریاست سازمان محیط‌زیست نیز مطرح شد. در ادامه، از تاریخ ۱۷ آبان ۱۳۹۶ به سمت «مشاور برنامه‌ریزی راهبردی و توسعه پایدار» وزیر نیرو منصوب شد. اما در تاریخ ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۷، به سمت رئیس مرکز امور اجتماعی منابع آب و انرژی منصوب گردید.در تاریخ ۱ بهمن ۱۴۰۰، برخی از خبرگزاری‌ها و سایت‌های خبری داخلی از اخراج دکتر فاضلی از دانشگاه شهید بهشتی خبر دادند. او خود اعلام کرد که نامه عدم نیاز از دانشگاه به تاریخ ۱۵ شهریور ۱۴۰۰ صادر شده است.شهرام اتفاق، متولد سال ۱۳۴۴، پژوهشگر و نویسنده ایرانی‌ست که در حوزه اقتصاد سیاسی محیط زیست فعالیت می‌کند. او علاوه بر نوشتن کتاب، سابقه مدیریتی در نشریات تخصصی داشته و به عنوان تحلیل‌گر اقتصادی نیز شناخته می‌شود.از جمله آثار مهم او می‌توان به مجموعه دو جلدی «اقتصاد سیاسی محیط زیست» (چاپ ۱۳۹۸)، «طبقه و محیط زیست» (۱۴۰۰)، «تغییر اقلیم و اقتصاد بازار» (۱۴۰۱) و «محیط‌زیست: سرمایه‌داری یا سوسیالیسم؟» (۱۴۰۰) اشاره کرد. علاوه بر این، پادکست «اقتصاد سیاسی محیط زیست» نیز از او منتشر شده که در آن به تبیین و تحلیل نظریه‌های مختلف در حوزه محیط زیست و اقتصاد سیاسی می‌پردازد.#محمد_فاضلی #شهرام_اتفاق #جمهوری_اسلامی #فاضلی #اتفاق #اصلاحطلب #توسعه #رشد_اقتصادی #تورم #دلار #فقر #آزادی #سیاست #دموکراسی #رفراندوم #انقلاب #اعتراض #اصلاحات #حکومت_دینی #ایران #خبرگان #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #پزشکیان ‌#اسرائیل #آمریکا #آبان_۹۸ ‌ #اصلاح #انقلاب #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

شهرام اتفاق: در زمان پهلوی و حتی پیش از آن، آرمان اصلی حکومت‌های ایران دستیابی به توسعه بود، اما پس از انقلاب ۵۷ وارد دوره‌ای کاملاً متفاوت در تاریخ چندصدساله ایران شدیم. جمهوری اسلامی با آرمان‌هایی کاملاً متفاوت متولد شد؛ «سعادت اخروی»، «مقابله با غرب و امپریالیسم»، «صدور انقلاب»، «محو اسرائیل از صفحه روزگار» و آرمان‌هایی از این دست، جای «توسعه» را گرفتند. جمهوری اسلامی نه با فشار نیروهای سیاسی درون قدرت مانند اصلاح‌طلبان، بلکه با فشارهایی که از پایین و از سطح جامعه وارد می‌شود عقب‌نشینی می‌کند. نمونه‌های عینی این مطلب را می‌توان در مسائلی مانند ماهواره و حجاب دید.محمد فاضلی: بی‌توجهی به واقعیت‌های اقتصادی و سیاسی فقط ویژگی جمهوری اسلامی نیست. محمدرضاشاه هم در مقطعی می‌خواست غرب را به چالش بکشد و باری فراتر از ظرفیت ایران را به آن تحمیل کند. این الگو از قاجار تا پهلوی و جمهوری اسلامی تکرار شده است. ساختن راه‌حل نیازمند کنشگری جمعی برای ایجاد تعادل بین حکومت و جامعه است، آن هم بر بستری از یک بخت تاریخی. بزرگ‌ترین شکاف در جهان مرگ است؛ لحظه‌هایی وجود دارد که حامیان اقتدارگرایی از صحنه حذف می‌شوند. همین شکاف‌ها امکان تولید قدرت را برای کسانی که برنامه اصلاح داشته باشند، فراهم می‌کند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۲۴ آباندر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cمحمد فاضلی، جامعه‌شناس و استاد سابق دانشگاه شهید بهشتی، در سال ۱۳۵۳ متولد شد. وی همچنین تجربه‌های متنوع در حوزه‌های مشاوره و رهبری داشته است، به عنوان مشاور وزیر نیرو و رئیس پیشین مرکز امور اجتماعی منابع آب و انرژی، و همچنین به عنوان معاون پژوهشی مرکز بررسی‌های استراتژیک و مدیر شبکه مطالعات سیاست‌گذاری عمومی از سال ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۶ فعالیت داشته است.فاضلی به عنوان یک جامعه‌شناس و متخصص در حوزه منابع آب و انرژی شناخته می‌شود. وی در سال ۱۳۹۶ به عنوان یکی از نامزدهای ریاست سازمان محیط‌زیست نیز مطرح شد. در ادامه، از تاریخ ۱۷ آبان ۱۳۹۶ به سمت «مشاور برنامه‌ریزی راهبردی و توسعه پایدار» وزیر نیرو منصوب شد. اما در تاریخ ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۷، به سمت رئیس مرکز امور اجتماعی منابع آب و انرژی منصوب گردید.در تاریخ ۱ بهمن ۱۴۰۰، برخی از خبرگزاری‌ها و سایت‌های خبری داخلی از اخراج دکتر فاضلی از دانشگاه شهید بهشتی خبر دادند. او خود اعلام کرد که نامه عدم نیاز از دانشگاه به تاریخ ۱۵ شهریور ۱۴۰۰ صادر شده است.شهرام اتفاق، متولد سال ۱۳۴۴، پژوهشگر و نویسنده ایرانی‌ست که در حوزه اقتصاد سیاسی محیط زیست فعالیت می‌کند. او علاوه بر نوشتن کتاب، سابقه مدیریتی در نشریات تخصصی داشته و به عنوان تحلیل‌گر اقتصادی نیز شناخته می‌شود.از جمله آثار مهم او می‌توان به مجموعه دو جلدی «اقتصاد سیاسی محیط زیست» (چاپ ۱۳۹۸)، «طبقه و محیط زیست» (۱۴۰۰)، «تغییر اقلیم و اقتصاد بازار» (۱۴۰۱) و «محیط‌زیست: سرمایه‌داری یا سوسیالیسم؟» (۱۴۰۰) اشاره کرد. علاوه بر این، پادکست «اقتصاد سیاسی محیط زیست» نیز از او منتشر شده که در آن به تبیین و تحلیل نظریه‌های مختلف در حوزه محیط زیست و اقتصاد سیاسی می‌پردازد.#محمد_فاضلی #شهرام_اتفاق #جمهوری_اسلامی #فاضلی #اتفاق #اصلاحطلب #توسعه #رشد_اقتصادی #تورم #دلار #فقر #آزادی #سیاست #دموکراسی #رفراندوم #انقلاب #اعتراض #اصلاحات #حکومت_دینی #ایران #خبرگان #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #پزشکیان ‌#اسرائیل #آمریکا #آبان_۹۸ ‌ #اصلاح #انقلاب #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

شهرام اتفاق: در زمان پهلوی و حتی پیش از آن، آرمان اصلی حکومت‌های ایران دستیابی به توسعه بود، اما پس از انقلاب ۵۷ وارد دوره‌ای کاملاً متفاوت در تاریخ چندصدساله ایران شدیم. جمهوری اسلامی با آرمان‌هایی کاملاً متفاوت متولد شد؛ «سعادت اخروی»، «مقابله با غرب و امپریالیسم»، «صدور انقلاب»، «محو اسرائیل از صفحه روزگار» و آرمان‌هایی از این دست، جای «توسعه» را گرفتند. جمهوری اسلامی نه با فشار نیروهای سیاسی درون قدرت مانند اصلاح‌طلبان، بلکه با فشارهایی که از پایین و از سطح جامعه وارد می‌شود عقب‌نشینی می‌کند. نمونه‌های عینی این مطلب را می‌توان در مسائلی مانند ماهواره و حجاب دید.محمد فاضلی: بی‌توجهی به واقعیت‌های اقتصادی و سیاسی فقط ویژگی جمهوری اسلامی نیست. محمدرضاشاه هم در مقطعی می‌خواست غرب را به چالش بکشد و باری فراتر از ظرفیت ایران را به آن تحمیل کند. این الگو از قاجار تا پهلوی و جمهوری اسلامی تکرار شده است. ساختن راه‌حل نیازمند کنشگری جمعی برای ایجاد تعادل بین حکومت و جامعه است، آن هم بر بستری از یک بخت تاریخی. بزرگ‌ترین شکاف در جهان مرگ است؛ لحظه‌هایی وجود دارد که حامیان اقتدارگرایی از صحنه حذف می‌شوند. همین شکاف‌ها امکان تولید قدرت را برای کسانی که برنامه اصلاح داشته باشند، فراهم می‌کند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۲۴ آباندر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cمحمد فاضلی، جامعه‌شناس و استاد سابق دانشگاه شهید بهشتی، در سال ۱۳۵۳ متولد شد. وی همچنین تجربه‌های متنوع در حوزه‌های مشاوره و رهبری داشته است، به عنوان مشاور وزیر نیرو و رئیس پیشین مرکز امور اجتماعی منابع آب و انرژی، و همچنین به عنوان معاون پژوهشی مرکز بررسی‌های استراتژیک و مدیر شبکه مطالعات سیاست‌گذاری عمومی از سال ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۶ فعالیت داشته است.فاضلی به عنوان یک جامعه‌شناس و متخصص در حوزه منابع آب و انرژی شناخته می‌شود. وی در سال ۱۳۹۶ به عنوان یکی از نامزدهای ریاست سازمان محیط‌زیست نیز مطرح شد. در ادامه، از تاریخ ۱۷ آبان ۱۳۹۶ به سمت «مشاور برنامه‌ریزی راهبردی و توسعه پایدار» وزیر نیرو منصوب شد. اما در تاریخ ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۷، به سمت رئیس مرکز امور اجتماعی منابع آب و انرژی منصوب گردید.در تاریخ ۱ بهمن ۱۴۰۰، برخی از خبرگزاری‌ها و سایت‌های خبری داخلی از اخراج دکتر فاضلی از دانشگاه شهید بهشتی خبر دادند. او خود اعلام کرد که نامه عدم نیاز از دانشگاه به تاریخ ۱۵ شهریور ۱۴۰۰ صادر شده است.شهرام اتفاق، متولد سال ۱۳۴۴، پژوهشگر و نویسنده ایرانی‌ست که در حوزه اقتصاد سیاسی محیط زیست فعالیت می‌کند. او علاوه بر نوشتن کتاب، سابقه مدیریتی در نشریات تخصصی داشته و به عنوان تحلیل‌گر اقتصادی نیز شناخته می‌شود.از جمله آثار مهم او می‌توان به مجموعه دو جلدی «اقتصاد سیاسی محیط زیست» (چاپ ۱۳۹۸)، «طبقه و محیط زیست» (۱۴۰۰)، «تغییر اقلیم و اقتصاد بازار» (۱۴۰۱) و «محیط‌زیست: سرمایه‌داری یا سوسیالیسم؟» (۱۴۰۰) اشاره کرد. علاوه بر این، پادکست «اقتصاد سیاسی محیط زیست» نیز از او منتشر شده که در آن به تبیین و تحلیل نظریه‌های مختلف در حوزه محیط زیست و اقتصاد سیاسی می‌پردازد.#محمد_فاضلی #شهرام_اتفاق #جمهوری_اسلامی #فاضلی #اتفاق #اصلاحطلب #توسعه #رشد_اقتصادی #تورم #دلار #فقر #آزادی #سیاست #دموکراسی #رفراندوم #انقلاب #اعتراض #اصلاحات #حکومت_دینی #ایران #خبرگان #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #پزشکیان ‌#اسرائیل #آمریکا #آبان_۹۸ ‌ #اصلاح #انقلاب #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

اتفاقات اخیر استرالیا و ونزوئلا چه نسبتی با مسائل خاورمیانه دارد؟ ایران در خصوص کشورهای منطقه، باید چه سیاستی در پیش بگیرد؟ آیا احتمال درگیری مجدد علیه خاک ایران وجود دارد؟مهدی خراتیان: احتمال جنگ پایین آمده، چون وقوع جنگ در خاورمیانه باعث فرار سرمایه از عربستان و امارات شده و مستقیماً امنیت ملی آمریکا را تهدید می‌کند. ایران گرچه تضعیف شده بود، اما در حال حاضر، تلقی اسرائیلی‌ها نیز این است که ایران توان موشکی خود را بازیابی کرده است. اگر ایران از درون ضعیف شود و به‌هم ریختگی معیشتی رخ دهد، زمینه برای حمله فراهم می‌شود.رحمان قهرمان‌پور: تحلیل خطر حمله به ایران، بر این اساس است که فرصتی برای اسرائیل فراهم شده که حاضر نیست به‌راحتی آن را از دست بدهد. اگر تنها ایران و آمریکا را در نظر بگیریم، احتمال حمله پایین خواهد بود، ولی با ملاحظه متغیری به‌نام اسرائیل احتمال حمله کم نیست. علاوه بر احتیاج نتانیاهو به این جنگ، راست‌های افراطی در درون اسرائیل نیز که خواهان جنگ با ایران‌اند، قدرت بیشتری دارند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۲۴ آذر ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cمشاهده در یوتوب آزاد:https://youtu.be/A2ooPpIlNRYمهدی خراتیان، پژوهشگر و تحلیل‌گر مسائل سیاست خارجی و روابط بین الملل است. وی مدیر اندیشکده احیای سیاست است.رحمان قهرمان پور، که در سال 1354 متولد شد، یک نویسنده و پژوهشگر در زمینه روابط بین‌الملل است. او تاکنون کتب و مقالات متعددی در ارتباط با موضوعات مختلف در حوزه روابط بین‌المللی منتشر کرده‌است. ایشان فارغ‌التحصیل دکترای علوم سیاسی هستند. وی پژوهشگر سابق مرکز پژوهش‌های علمی و مطالعات استراتژیک خاورمیانه است.در سال 1383، رحمان قهرمان پور موفق به کسب عنوان جوان‌ترین پژوهشگر نمونه سال شد. او نویسنده کتب معتبری نیز است که به موضوعاتی از قبیل سیاست خارجی و دیپلماسی هسته‌ای ایران، هویت و سیاست خارجی ایران در خاورمیانه و بازی انتخابات ریاست‌جمهوری پرداخته‌است. همچنین، او مقالات و مصاحبه‌های بسیاری با رسانه‌ها داشته و در این زمینه‌ها فعالیت‌های بسیاری داشته‌است.#ترامپ #رحمان_قهرمانپور #مهدی_خراتیان #چین #شی_جینپینگ #روسیه #پوتین #اوکراین #اسرائیل #ایران #ویتکاف #عراقچی #ژئوپلتیک #بین‌الملل #جمهوری_اسلامی #غزه #جنگ #آمریکا #عربستان #امارات #قطر #ترکیه #مصر #لبنان #جنگ_ایران_و_اسرائیل #حمله_اسرائیل #سیاست_خارجی #روابط_بین_الملل #نتانیاهو #هسته_ای #هسته‌ای #انرژی_هسته‌ای #انرژی_هسته_ای #فلسطین #برجام #اروپا #صلح #مصالحه #هسته‌ای #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

اتفاقات اخیر استرالیا و ونزوئلا چه نسبتی با مسائل خاورمیانه دارد؟ ایران در خصوص کشورهای منطقه، باید چه سیاستی در پیش بگیرد؟ آیا احتمال درگیری مجدد علیه خاک ایران وجود دارد؟مهدی خراتیان: احتمال جنگ پایین آمده، چون وقوع جنگ در خاورمیانه باعث فرار سرمایه از عربستان و امارات شده و مستقیماً امنیت ملی آمریکا را تهدید می‌کند. ایران گرچه تضعیف شده بود، اما در حال حاضر، تلقی اسرائیلی‌ها نیز این است که ایران توان موشکی خود را بازیابی کرده است. اگر ایران از درون ضعیف شود و به‌هم ریختگی معیشتی رخ دهد، زمینه برای حمله فراهم می‌شود.رحمان قهرمان‌پور: تحلیل خطر حمله به ایران، بر این اساس است که فرصتی برای اسرائیل فراهم شده که حاضر نیست به‌راحتی آن را از دست بدهد. اگر تنها ایران و آمریکا را در نظر بگیریم، احتمال حمله پایین خواهد بود، ولی با ملاحظه متغیری به‌نام اسرائیل احتمال حمله کم نیست. علاوه بر احتیاج نتانیاهو به این جنگ، راست‌های افراطی در درون اسرائیل نیز که خواهان جنگ با ایران‌اند، قدرت بیشتری دارند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۲۴ آذر ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cمشاهده در یوتوب آزاد:https://youtu.be/A2ooPpIlNRYمهدی خراتیان، پژوهشگر و تحلیل‌گر مسائل سیاست خارجی و روابط بین الملل است. وی مدیر اندیشکده احیای سیاست است.رحمان قهرمان پور، که در سال 1354 متولد شد، یک نویسنده و پژوهشگر در زمینه روابط بین‌الملل است. او تاکنون کتب و مقالات متعددی در ارتباط با موضوعات مختلف در حوزه روابط بین‌المللی منتشر کرده‌است. ایشان فارغ‌التحصیل دکترای علوم سیاسی هستند. وی پژوهشگر سابق مرکز پژوهش‌های علمی و مطالعات استراتژیک خاورمیانه است.در سال 1383، رحمان قهرمان پور موفق به کسب عنوان جوان‌ترین پژوهشگر نمونه سال شد. او نویسنده کتب معتبری نیز است که به موضوعاتی از قبیل سیاست خارجی و دیپلماسی هسته‌ای ایران، هویت و سیاست خارجی ایران در خاورمیانه و بازی انتخابات ریاست‌جمهوری پرداخته‌است. همچنین، او مقالات و مصاحبه‌های بسیاری با رسانه‌ها داشته و در این زمینه‌ها فعالیت‌های بسیاری داشته‌است.#ترامپ #رحمان_قهرمانپور #مهدی_خراتیان #چین #شی_جینپینگ #روسیه #پوتین #اوکراین #اسرائیل #ایران #ویتکاف #عراقچی #ژئوپلتیک #بین‌الملل #جمهوری_اسلامی #غزه #جنگ #آمریکا #عربستان #امارات #قطر #ترکیه #مصر #لبنان #جنگ_ایران_و_اسرائیل #حمله_اسرائیل #سیاست_خارجی #روابط_بین_الملل #نتانیاهو #هسته_ای #هسته‌ای #انرژی_هسته‌ای #انرژی_هسته_ای #فلسطین #برجام #اروپا #صلح #مصالحه #هسته‌ای #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

حاتم قادری: پیامبری و امر نبوت اصولاً با استدلال و عقل قابل اثبات نیست. وقتی خود نبوت را نمی‌توان به‌صورت عقلانی اثبات کرد، طبیعی است که امامت، که به‌عنوان یک انتخاب الهی معرفی می‌شود، با چالش جدی‌تری روبه‌رو می‌شود. امامت در قرون اولیه پس از رحلت پیامبر، عملاً یک امر سیاسی بوده و منازعات اصلی نیز ماهیتی سیاسی داشته‌اند. شأن الهیاتی و کلامی امامت به‌تدریج و در قرون بعد شکل گرفته است. بنابراین شأن سیاسی-ولایی که امروز از امامت استخراج می‌شود، بی‌اعتبار خواهد بود.هادی صادقی: استدلال عقلانی را نباید به برهان‌های فلسفی سخت‌گیرانه و استدلال‌هایی که در ریاضی بیان می‌شود، تقلیل داد. همان‌طور که در فلسفه سیاسی و فلسفه اخلاق نیز استدلال عقلانی لزوما به شکل استدلال‌های برهانی نیست، در مسئله نبوت نیز می‌توان با جمع شواهد و قرائن متعددی که اطمینان‌آور هستند، به پذیرش عقلانی نبوت رسید. خلافت در تاریخ به‌شکل یک امر سیاسی تحقق پیدا کرده، اما در واقع، امامت یک امر الهیاتی و دینی است و مسئله جانشینی و خلافت امام علی (ع) از همان روزهای نخست دعوت علنی پیامبر مطرح بوده است.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cهادی صادقی (زادهٔ ۱۳۴۱ در کرمانشاه) روحانی و پژوهش‌گر ایرانی است که در قوه قضاییه جمهوری اسلامی ایران فعالیت می‌کند. او رئیس مرکز توسعه حل اختلاف قوه قضائیه و از مشاوران آموزشی حوزه علمیهٔ قم بوده و در حوزهٔ کلام جدید اسلامی پژوهش می‌کند. صادقی علاوه بر مسئولیت عملیاتی در دستگاه قضایی، در عرصه‌های آموزشی و تبیینی دینی نیز حضور دارد و سخنرانی‌ها و مباحثی با موضوعات تفسیر اسلامی و حل اختلاف اجتماعی منتشر کرده‌است.صادقی تحصیلات حوزوی و علمی دارد و به‌عنوان یکی از چهره‌های فعال در نهادهای قضایی و آموزشی، در نشست‌ها و برنامه‌های مختلف قضایی و فرهنگی شرکت می‌کند و به ترویج راهکارهای حل اختلاف مبتنی بر آموزه‌های اسلامی می‌پردازد.حاتم قادری (متولد ۱۳۳۵ در تهران) استاد و پژوهشگر علوم سیاسی است. تحصیلات خود را در دانشگاه ملی و سپس تربیت مدرس تا مقطع دکتری ادامه داد و از ۱۳۷۳ تا ۱۳۹۸ عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس بود. قادری به عنوان نظریه‌پرداز اندیشه سیاسی شناخته می‌شود و با وجود دوری از فعالیت حزبی، نقدهایش به سیاست‌های جمهوری اسلامی، به‌ویژه پس از خیزش ۱۴۰۱، بازتاب گسترده یافت. او تاکنون ۱۹ کتاب و ده‌ها مقاله منتشر کرده و از چهره‌های اثرگذار علوم سیاسی در ایران به شمار می‌رود.#حاتم_قادری #هادی_صادقی #تاریخ_اسلام #مهدویت #جمهوری_اسلامی #ولایت_فقیه #حکومت_دینی #روحانیت #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

حاتم قادری: پیامبری و امر نبوت اصولاً با استدلال و عقل قابل اثبات نیست. وقتی خود نبوت را نمی‌توان به‌صورت عقلانی اثبات کرد، طبیعی است که امامت، که به‌عنوان یک انتخاب الهی معرفی می‌شود، با چالش جدی‌تری روبه‌رو می‌شود. امامت در قرون اولیه پس از رحلت پیامبر، عملاً یک امر سیاسی بوده و منازعات اصلی نیز ماهیتی سیاسی داشته‌اند. شأن الهیاتی و کلامی امامت به‌تدریج و در قرون بعد شکل گرفته است. بنابراین شأن سیاسی-ولایی که امروز از امامت استخراج می‌شود، بی‌اعتبار خواهد بود.هادی صادقی: استدلال عقلانی را نباید به برهان‌های فلسفی سخت‌گیرانه و استدلال‌هایی که در ریاضی بیان می‌شود، تقلیل داد. همان‌طور که در فلسفه سیاسی و فلسفه اخلاق نیز استدلال عقلانی لزوما به شکل استدلال‌های برهانی نیست، در مسئله نبوت نیز می‌توان با جمع شواهد و قرائن متعددی که اطمینان‌آور هستند، به پذیرش عقلانی نبوت رسید. خلافت در تاریخ به‌شکل یک امر سیاسی تحقق پیدا کرده، اما در واقع، امامت یک امر الهیاتی و دینی است و مسئله جانشینی و خلافت امام علی (ع) از همان روزهای نخست دعوت علنی پیامبر مطرح بوده است.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cهادی صادقی (زادهٔ ۱۳۴۱ در کرمانشاه) روحانی و پژوهش‌گر ایرانی است که در قوه قضاییه جمهوری اسلامی ایران فعالیت می‌کند. او رئیس مرکز توسعه حل اختلاف قوه قضائیه و از مشاوران آموزشی حوزه علمیهٔ قم بوده و در حوزهٔ کلام جدید اسلامی پژوهش می‌کند. صادقی علاوه بر مسئولیت عملیاتی در دستگاه قضایی، در عرصه‌های آموزشی و تبیینی دینی نیز حضور دارد و سخنرانی‌ها و مباحثی با موضوعات تفسیر اسلامی و حل اختلاف اجتماعی منتشر کرده‌است.صادقی تحصیلات حوزوی و علمی دارد و به‌عنوان یکی از چهره‌های فعال در نهادهای قضایی و آموزشی، در نشست‌ها و برنامه‌های مختلف قضایی و فرهنگی شرکت می‌کند و به ترویج راهکارهای حل اختلاف مبتنی بر آموزه‌های اسلامی می‌پردازد.حاتم قادری (متولد ۱۳۳۵ در تهران) استاد و پژوهشگر علوم سیاسی است. تحصیلات خود را در دانشگاه ملی و سپس تربیت مدرس تا مقطع دکتری ادامه داد و از ۱۳۷۳ تا ۱۳۹۸ عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس بود. قادری به عنوان نظریه‌پرداز اندیشه سیاسی شناخته می‌شود و با وجود دوری از فعالیت حزبی، نقدهایش به سیاست‌های جمهوری اسلامی، به‌ویژه پس از خیزش ۱۴۰۱، بازتاب گسترده یافت. او تاکنون ۱۹ کتاب و ده‌ها مقاله منتشر کرده و از چهره‌های اثرگذار علوم سیاسی در ایران به شمار می‌رود.#حاتم_قادری #هادی_صادقی #تاریخ_اسلام #مهدویت #جمهوری_اسلامی #ولایت_فقیه #حکومت_دینی #روحانیت #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

هاشم آقاجری: نه شاه و نه شیخ با دموکراسی کنار نمی‌آیند، چون دموکراسی یعنی اگر کسی با رای مردم به قدرت رسید، این امکان باشد که با رای مردم کنار برود. علیرضا شجاعی‌زند:‌ اگر اکثریت مردم یک نظامی را نخواهند، انقلاب از راه می‌رسد و در نتیجه آن نظام از بین می‌رود و اصلا نوبت به تصمیم آن نظام سیاسی نمی‌رسد.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cسید هاشم آقاجری (زادهٔ ۱۳۳۶ خورشیدی در آبادان) استاد دانشگاه، مورّخ، و از فعالان سیاسی-اجتماعی در ایران است. او عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران بوده و بعدها به‌عنوان استاد هیئت علمی در دانشگاه تربیت مدرس مشغول به تدریس و پژوهش شد. آقاجری در رشته تاریخ تحصیل کرده و آثار متعددی درباره دین، قدرت، حکومت و تاریخ ایران منتشر کرده است.در سال ۱۳۸۱ پس از ایراد یک سخنرانی در همدان ـ به مناسبت سالگرد درگذشت علی شریعتی - که در آن از «پروتستانتیسم اسلامی» و ضرورت نقد تقلید کورکورانه از مراجع تقلید سخن گفت، بازداشت شد. پس از محاکمه، با اتهام «سبّ‌النبی و انکار مسلمات اسلام»، «اهانت به مقدسات»، «تبلیغ علیه نظام» و «نشر اکاذیب» به مرگ محکوم گردید؛ حکمی که در پی اعتراضات گسترده داخلی و بین‌المللی در نهایت به ۵ سال زندان و ممنوعیت تدریس کاهش یافت.با وجود فشارهای سیاسی و پرونده‌های قضایی، آقاجری همواره به نقد ساختار قدرت و لزوم جدایی دین و سیاست پرداخته است. در سال‌های بعد نیز بارها به اتهام «تبلیغ علیه نظام» احضار، محکوم و حتی ممنوع‌التدریس شده است. او چندین اثر مهم تألیفی و ترجمه‌ای درباره تاریخ، دین و حکومت منتشر کرده است؛ از جمله کتاب «مقدمه‌ای به مناسبات دین و دولت در ایران عصر صفوی» و مجموعه‌ مقالاتی درباره دین و قدرت.علیرضا شجاعی‌زند (زاده ۱۳۳۸ در تهران) جامعه‌شناس و عضو هیات علمی گروه جامعه‌شناسی دانشگاه تربیت مدرس است. وی از اعضای اصلی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی بود. او از هنرستان صنعتی تهران در رشته‌ی راه و ساختمان دیپلم گرفته است و در سال ۱۳۶۴ فوق‌دیپلم راه و ساختمان را از دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی اخذ کرد. وی در سال ۱۳۷۲ کارشناسی علوم‌اجتماعی خود را از دانشگاه تهران به دست آورد. مقطع کارشناسی‌ارشد جامعه‌شناسی را در سال ۱۳۷۵ در دانشگاه تهران گذراند و در سال ۱۳۸۰ موفق به اخذ دکتری جامعه‌شناسی از دانشگاه اصفهان شد.از جمله کتاب‌های وی می‌توان به جامعه شناسی دین که در سال ۱۳۸۸ چاپ شده است و هم‌چنین مشروعیت دینی دولت و اقتدار سیاسی دین منتشره در ۱۳۷۷ اشاره کرد. حوزه‌های پژوهشی مورد علاقه شجاعی زند، جامعه‌شناسی دین، جامعه‌شناسی معرفت و اندیشه‌های متفکرین مسلمان می‌باشد.#هاشم_آقاجری #علیرضا_شجاعی زند #پهلوی #انقلاب_۵۷ #پادشاهی #پادشاه #سلطنت_طلب #آقاجری #شجاعی زند #محمدرضاشاه #اصلاحطلبان #اصلاحطلب #زن_زندگی_آزادی #ترامپ #آمریکا #اسرائیل #جنگ #مهسا_امینی #جمهوری_اسلامی #دموکراسی #انقلاب #اصلاحات #سیاست #آمریکا #حکومت_دینی #ایران #سیاست_خارجی #پزشکیان #نتانیاهو #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #جنبش_مهسا #آبان_۹۸ #۸۸ #زیباکلام_جدید #مناظره_آقااجری #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

هاشم آقاجری: نه شاه و نه شیخ با دموکراسی کنار نمی‌آیند، چون دموکراسی یعنی اگر کسی با رای مردم به قدرت رسید، این امکان باشد که با رای مردم کنار برود. علیرضا شجاعی‌زند:‌ اگر اکثریت مردم یک نظامی را نخواهند، انقلاب از راه می‌رسد و در نتیجه آن نظام از بین می‌رود و اصلا نوبت به تصمیم آن نظام سیاسی نمی‌رسد.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cسید هاشم آقاجری (زادهٔ ۱۳۳۶ خورشیدی در آبادان) استاد دانشگاه، مورّخ، و از فعالان سیاسی-اجتماعی در ایران است. او عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران بوده و بعدها به‌عنوان استاد هیئت علمی در دانشگاه تربیت مدرس مشغول به تدریس و پژوهش شد. آقاجری در رشته تاریخ تحصیل کرده و آثار متعددی درباره دین، قدرت، حکومت و تاریخ ایران منتشر کرده است.در سال ۱۳۸۱ پس از ایراد یک سخنرانی در همدان ـ به مناسبت سالگرد درگذشت علی شریعتی - که در آن از «پروتستانتیسم اسلامی» و ضرورت نقد تقلید کورکورانه از مراجع تقلید سخن گفت، بازداشت شد. پس از محاکمه، با اتهام «سبّ‌النبی و انکار مسلمات اسلام»، «اهانت به مقدسات»، «تبلیغ علیه نظام» و «نشر اکاذیب» به مرگ محکوم گردید؛ حکمی که در پی اعتراضات گسترده داخلی و بین‌المللی در نهایت به ۵ سال زندان و ممنوعیت تدریس کاهش یافت.با وجود فشارهای سیاسی و پرونده‌های قضایی، آقاجری همواره به نقد ساختار قدرت و لزوم جدایی دین و سیاست پرداخته است. در سال‌های بعد نیز بارها به اتهام «تبلیغ علیه نظام» احضار، محکوم و حتی ممنوع‌التدریس شده است. او چندین اثر مهم تألیفی و ترجمه‌ای درباره تاریخ، دین و حکومت منتشر کرده است؛ از جمله کتاب «مقدمه‌ای به مناسبات دین و دولت در ایران عصر صفوی» و مجموعه‌ مقالاتی درباره دین و قدرت.علیرضا شجاعی‌زند (زاده ۱۳۳۸ در تهران) جامعه‌شناس و عضو هیات علمی گروه جامعه‌شناسی دانشگاه تربیت مدرس است. وی از اعضای اصلی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی بود. او از هنرستان صنعتی تهران در رشته‌ی راه و ساختمان دیپلم گرفته است و در سال ۱۳۶۴ فوق‌دیپلم راه و ساختمان را از دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی اخذ کرد. وی در سال ۱۳۷۲ کارشناسی علوم‌اجتماعی خود را از دانشگاه تهران به دست آورد. مقطع کارشناسی‌ارشد جامعه‌شناسی را در سال ۱۳۷۵ در دانشگاه تهران گذراند و در سال ۱۳۸۰ موفق به اخذ دکتری جامعه‌شناسی از دانشگاه اصفهان شد.از جمله کتاب‌های وی می‌توان به جامعه شناسی دین که در سال ۱۳۸۸ چاپ شده است و هم‌چنین مشروعیت دینی دولت و اقتدار سیاسی دین منتشره در ۱۳۷۷ اشاره کرد. حوزه‌های پژوهشی مورد علاقه شجاعی زند، جامعه‌شناسی دین، جامعه‌شناسی معرفت و اندیشه‌های متفکرین مسلمان می‌باشد.#هاشم_آقاجری #علیرضا_شجاعی زند #پهلوی #انقلاب_۵۷ #پادشاهی #پادشاه #سلطنت_طلب #آقاجری #شجاعی زند #محمدرضاشاه #اصلاحطلبان #اصلاحطلب #زن_زندگی_آزادی #ترامپ #آمریکا #اسرائیل #جنگ #مهسا_امینی #جمهوری_اسلامی #دموکراسی #انقلاب #اصلاحات #سیاست #آمریکا #حکومت_دینی #ایران #سیاست_خارجی #پزشکیان #نتانیاهو #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #جنبش_مهسا #آبان_۹۸ #۸۸ #زیباکلام_جدید #مناظره_آقااجری #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

هاشم آقاجری:‌ آقای خمینی در ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ به‌درستی گفت: «فرض کنیم نسل قبلی به سلطنت و قانون اساسی مشروطه رأی داده است، مگر پدران ما ولیّ ما هستند؟» حالا این نسل نظام جمهوری اسلامی را قبول ندارد و خواهان نظام سیاسی دیگری است. تجربه ۴۶ ساله جمهوری اسلامی نشان داد همان‌طور که در ایران نمی‌توان سلطنت را مشروطه کرد، ولایت را نیز نمی‌شود دموکراتیک کرد. «مردم‌سالاری دینی» بر پایه ولایت فقیه، یک پارادوکس غیرقابل حل است.علیرضا شجاعی‌زند: کدام‌یک از دموکراسی‌های جهان مثلاً هر ۴۰ سال یک‌بار قانون اساسی یا فلسفه سیاسی خود را به رأی عمومی می‌گذارد؟ همین ۱۱ اختیار قانونی‌ای که پس از بازنگری قانون اساسی برای رهبری پیش‌بینی شده را با اختیارات وسیع قانونی رئیس‌جمهور آمریکا مقایسه کنید. آمریکا با همه ادعاهایش، هرگز اجازه نداده که از مسیر دموکراسی، نیرویی مخالف ساختار و فلسفه سیاسی آمریکا بتواند به موقعیت‌هایی مثل نمایندگی مجلس یا ریاست‌جمهوری برسد.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cسید هاشم آقاجری (زادهٔ ۱۳۳۶ خورشیدی در آبادان) استاد دانشگاه، مورّخ، و از فعالان سیاسی-اجتماعی در ایران است. او عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران بوده و بعدها به‌عنوان استاد هیئت علمی در دانشگاه تربیت مدرس مشغول به تدریس و پژوهش شد. آقاجری در رشته تاریخ تحصیل کرده و آثار متعددی درباره دین، قدرت، حکومت و تاریخ ایران منتشر کرده است.در سال ۱۳۸۱ پس از ایراد یک سخنرانی در همدان ـ به مناسبت سالگرد درگذشت علی شریعتی - که در آن از «پروتستانتیسم اسلامی» و ضرورت نقد تقلید کورکورانه از مراجع تقلید سخن گفت، بازداشت شد. پس از محاکمه، با اتهام «سبّ‌النبی و انکار مسلمات اسلام»، «اهانت به مقدسات»، «تبلیغ علیه نظام» و «نشر اکاذیب» به مرگ محکوم گردید؛ حکمی که در پی اعتراضات گسترده داخلی و بین‌المللی در نهایت به ۵ سال زندان و ممنوعیت تدریس کاهش یافت.با وجود فشارهای سیاسی و پرونده‌های قضایی، آقاجری همواره به نقد ساختار قدرت و لزوم جدایی دین و سیاست پرداخته است. در سال‌های بعد نیز بارها به اتهام «تبلیغ علیه نظام» احضار، محکوم و حتی ممنوع‌التدریس شده است. او چندین اثر مهم تألیفی و ترجمه‌ای درباره تاریخ، دین و حکومت منتشر کرده است؛ از جمله کتاب «مقدمه‌ای به مناسبات دین و دولت در ایران عصر صفوی» و مجموعه‌ مقالاتی درباره دین و قدرت.علیرضا شجاعی‌زند (زاده ۱۳۳۸ در تهران) جامعه‌شناس و عضو هیات علمی گروه جامعه‌شناسی دانشگاه تربیت مدرس است. وی از اعضای اصلی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی بود. او از هنرستان صنعتی تهران در رشته‌ی راه و ساختمان دیپلم گرفته است و در سال ۱۳۶۴ فوق‌دیپلم راه و ساختمان را از دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی اخذ کرد. وی در سال ۱۳۷۲ کارشناسی علوم‌اجتماعی خود را از دانشگاه تهران به دست آورد. مقطع کارشناسی‌ارشد جامعه‌شناسی را در سال ۱۳۷۵ در دانشگاه تهران گذراند و در سال ۱۳۸۰ موفق به اخذ دکتری جامعه‌شناسی از دانشگاه اصفهان شد.از جمله کتاب‌های وی می‌توان به جامعه شناسی دین که در سال ۱۳۸۸ چاپ شده است و هم‌چنین مشروعیت دینی دولت و اقتدار سیاسی دین منتشره در ۱۳۷۷ اشاره کرد. حوزه‌های پژوهشی مورد علاقه شجاعی زند، جامعه‌شناسی دین، جامعه‌شناسی معرفت و اندیشه‌های متفکرین مسلمان می‌باشد.#هاشم_آقاجری #علیرضا_شجاعی زند #پهلوی #انقلاب_۵۷ #پادشاهی #پادشاه #سلطنت_طلب #آقاجری #شجاعی زند #محمدرضاشاه #اصلاحطلبان #اصلاحطلب #زن_زندگی_آزادی #ترامپ #آمریکا #اسرائیل #جنگ #مهسا_امینی #جمهوری_اسلامی #دموکراسی #انقلاب #اصلاحات #سیاست #آمریکا #حکومت_دینی #ایران #سیاست_خارجی #پزشکیان #نتانیاهو #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #جنبش_مهسا #آبان_۹۸ #۸۸ #زیباکلام_جدید #مناظره_آقااجری #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

هاشم آقاجری:‌ آقای خمینی در ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ به‌درستی گفت: «فرض کنیم نسل قبلی به سلطنت و قانون اساسی مشروطه رأی داده است، مگر پدران ما ولیّ ما هستند؟» حالا این نسل نظام جمهوری اسلامی را قبول ندارد و خواهان نظام سیاسی دیگری است. تجربه ۴۶ ساله جمهوری اسلامی نشان داد همان‌طور که در ایران نمی‌توان سلطنت را مشروطه کرد، ولایت را نیز نمی‌شود دموکراتیک کرد. «مردم‌سالاری دینی» بر پایه ولایت فقیه، یک پارادوکس غیرقابل حل است.علیرضا شجاعی‌زند: کدام‌یک از دموکراسی‌های جهان مثلاً هر ۴۰ سال یک‌بار قانون اساسی یا فلسفه سیاسی خود را به رأی عمومی می‌گذارد؟ همین ۱۱ اختیار قانونی‌ای که پس از بازنگری قانون اساسی برای رهبری پیش‌بینی شده را با اختیارات وسیع قانونی رئیس‌جمهور آمریکا مقایسه کنید. آمریکا با همه ادعاهایش، هرگز اجازه نداده که از مسیر دموکراسی، نیرویی مخالف ساختار و فلسفه سیاسی آمریکا بتواند به موقعیت‌هایی مثل نمایندگی مجلس یا ریاست‌جمهوری برسد.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cسید هاشم آقاجری (زادهٔ ۱۳۳۶ خورشیدی در آبادان) استاد دانشگاه، مورّخ، و از فعالان سیاسی-اجتماعی در ایران است. او عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران بوده و بعدها به‌عنوان استاد هیئت علمی در دانشگاه تربیت مدرس مشغول به تدریس و پژوهش شد. آقاجری در رشته تاریخ تحصیل کرده و آثار متعددی درباره دین، قدرت، حکومت و تاریخ ایران منتشر کرده است.در سال ۱۳۸۱ پس از ایراد یک سخنرانی در همدان ـ به مناسبت سالگرد درگذشت علی شریعتی - که در آن از «پروتستانتیسم اسلامی» و ضرورت نقد تقلید کورکورانه از مراجع تقلید سخن گفت، بازداشت شد. پس از محاکمه، با اتهام «سبّ‌النبی و انکار مسلمات اسلام»، «اهانت به مقدسات»، «تبلیغ علیه نظام» و «نشر اکاذیب» به مرگ محکوم گردید؛ حکمی که در پی اعتراضات گسترده داخلی و بین‌المللی در نهایت به ۵ سال زندان و ممنوعیت تدریس کاهش یافت.با وجود فشارهای سیاسی و پرونده‌های قضایی، آقاجری همواره به نقد ساختار قدرت و لزوم جدایی دین و سیاست پرداخته است. در سال‌های بعد نیز بارها به اتهام «تبلیغ علیه نظام» احضار، محکوم و حتی ممنوع‌التدریس شده است. او چندین اثر مهم تألیفی و ترجمه‌ای درباره تاریخ، دین و حکومت منتشر کرده است؛ از جمله کتاب «مقدمه‌ای به مناسبات دین و دولت در ایران عصر صفوی» و مجموعه‌ مقالاتی درباره دین و قدرت.علیرضا شجاعی‌زند (زاده ۱۳۳۸ در تهران) جامعه‌شناس و عضو هیات علمی گروه جامعه‌شناسی دانشگاه تربیت مدرس است. وی از اعضای اصلی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی بود. او از هنرستان صنعتی تهران در رشته‌ی راه و ساختمان دیپلم گرفته است و در سال ۱۳۶۴ فوق‌دیپلم راه و ساختمان را از دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی اخذ کرد. وی در سال ۱۳۷۲ کارشناسی علوم‌اجتماعی خود را از دانشگاه تهران به دست آورد. مقطع کارشناسی‌ارشد جامعه‌شناسی را در سال ۱۳۷۵ در دانشگاه تهران گذراند و در سال ۱۳۸۰ موفق به اخذ دکتری جامعه‌شناسی از دانشگاه اصفهان شد.از جمله کتاب‌های وی می‌توان به جامعه شناسی دین که در سال ۱۳۸۸ چاپ شده است و هم‌چنین مشروعیت دینی دولت و اقتدار سیاسی دین منتشره در ۱۳۷۷ اشاره کرد. حوزه‌های پژوهشی مورد علاقه شجاعی زند، جامعه‌شناسی دین، جامعه‌شناسی معرفت و اندیشه‌های متفکرین مسلمان می‌باشد.#هاشم_آقاجری #علیرضا_شجاعی زند #پهلوی #انقلاب_۵۷ #پادشاهی #پادشاه #سلطنت_طلب #آقاجری #شجاعی زند #محمدرضاشاه #اصلاحطلبان #اصلاحطلب #زن_زندگی_آزادی #ترامپ #آمریکا #اسرائیل #جنگ #مهسا_امینی #جمهوری_اسلامی #دموکراسی #انقلاب #اصلاحات #سیاست #آمریکا #حکومت_دینی #ایران #سیاست_خارجی #پزشکیان #نتانیاهو #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #جنبش_مهسا #آبان_۹۸ #۸۸ #زیباکلام_جدید #مناظره_آقااجری #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

ریشه اصلی مسائلی چون تجاوز جنسی در جامعه چیست؟ برای پیش‌گیری از چنین جرایمی چه اقداماتی باید انجام شود؟ نوع نگاه ابزاری به زن محصول دوره مدرن است یا پدیده‌ای با سابقه طولانی‌تر است؟شیما قوشه: ما در جامعه‌ای سنتی، مذهبی و ضد زن زندگی می‌کنیم که قوانین آن مثل مسئله اثبات تجاوز، پر از تبعیض و نابرابری است. فرهنگ مردسالار و خشونت جنسی علیه زنان در طول تاریخ وجود داشته و نمی‌توان آن را صرفا ناشی از غریزه یا اختلالات روانی دانست.ابوالفضل اقبالی: تجاوز و تعرض جنسی به معنای Rape، یک پدیده مدرن است و در سنت تاریخی ایران، این موضوع تا این حد بحرانی نبوده است. رسانه و نظام سرمایه‌داری زن را به «بدن اروتیک» تقلیل داده است و باعث شده حتی در غرب از هر سه زن، یک زن تجربه تعرض جنسی داشته باشد.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialتوضیحات ارائه شده توسط جناب آقای اقبالی در مورد آمار شوهرکشی:https://t.me/eqbali62/738زمان ضبط این گفتگو: ۵ آذر ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cشیما قوشه وکیل پایه یک دادگستری و عضو کانون وکلای مرکز است. او در حوزه حقوق زنان فعالیت می‌کند و در پرونده‌های حساس مرتبط با تجاوز و خشونت علیه زنان و همچنین حقوق زنان به عنوان مدافع حقوق بشر ظاهر شده است.در طول سال‌های اخیر، شیما قوشه با طرح نقدهایی نسبت به ساختار قانونی و وضعیت حقوق زنان در ایران شناخته شده است؛ همچنین او در گفت‌وگو با رسانه‌ها درباره خلأهای قانونی در موضوع تجاوز و خشونت علیه زنان هشدار داده و بر ضرورت دفاع از حقوق قربانیان تأکید کرده است.علاوه بر فعالیت‌های حقوقی، شیما قوشه در پرونده‌هایی مانند پرونده متهم «‎ک.ا.» که اتهام تجاوز به آن زده شده بود نیز وکالت تعدادی از شاکیان را برعهده داشت. پس از اعلام حکم برائت متهم از اتهام «افساد فی‌الارض»، قوشه با انتقاد شدید نسبت به نحوه رسیدگی گفت که رسیدگی به شکایت موکلان به شکل کامل و اصولی انجام نشده است.ابوالفضل اقبالی متولد سال 1362، پژوهشگر حوزه مطالعات زنان و خانواده می باشد. وی کارشناسی علوم اجتماعی از دانشگاه علامه طباطبایی و دکترای جامعه‌شناسی اسلامی از دانشگاه تهران دارد. او دارای سوابق مدیریتی در حوزه رسانه و عفاف و حجاب در وزارت کشور، سازمان تبلیغات اسلامی و ستاد امر به معروف و نهی از منکر است. همچنین اندیشکده زوج به مدیریت وی نقش موثری در طراحی لایحه عفاف و حجاب داشته است.اقبالی نویسنده کتاب‌ها و مقالات بسیاری است که از جمله کتاب‌های وی می‌توان به «به دخترم»، «درباره زن» و «از گشت ارشاد تا چادر المیرا» اشاره کرد.#شیماقوشه #ابوالفضل_اقبالی #me_too #حجاب #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #گشت_ارشاد #زن #قوشه #اقبالی #فمینیسم #برابری #برابری_جنسیتی #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #نیکا_شاکرمی #حق_زن #حقوق_زنان #جمهوری_اسلامی #سیاست #دموکراسی #انقلاب #شریعت #اصلاحات #حکومت_دینی #ایران #شریعتی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #احکام #احکام_اسلام #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #جنبش_مهسا #حجاب_اختیاری #مدرنیته #آزادی #لیبرالیسم #کشف_حجاب #حقوق #مردسالاری #مردسالارانه #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

ریشه اصلی مسائلی چون تجاوز جنسی در جامعه چیست؟ برای پیش‌گیری از چنین جرایمی چه اقداماتی باید انجام شود؟ نوع نگاه ابزاری به زن محصول دوره مدرن است یا پدیده‌ای با سابقه طولانی‌تر است؟شیما قوشه: ما در جامعه‌ای سنتی، مذهبی و ضد زن زندگی می‌کنیم که قوانین آن مثل مسئله اثبات تجاوز، پر از تبعیض و نابرابری است. فرهنگ مردسالار و خشونت جنسی علیه زنان در طول تاریخ وجود داشته و نمی‌توان آن را صرفا ناشی از غریزه یا اختلالات روانی دانست.ابوالفضل اقبالی: تجاوز و تعرض جنسی به معنای Rape، یک پدیده مدرن است و در سنت تاریخی ایران، این موضوع تا این حد بحرانی نبوده است. رسانه و نظام سرمایه‌داری زن را به «بدن اروتیک» تقلیل داده است و باعث شده حتی در غرب از هر سه زن، یک زن تجربه تعرض جنسی داشته باشد.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialتوضیحات ارائه شده توسط جناب آقای اقبالی در مورد آمار شوهرکشی:https://t.me/eqbali62/738زمان ضبط این گفتگو: ۵ آذر ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cشیما قوشه وکیل پایه یک دادگستری و عضو کانون وکلای مرکز است. او در حوزه حقوق زنان فعالیت می‌کند و در پرونده‌های حساس مرتبط با تجاوز و خشونت علیه زنان و همچنین حقوق زنان به عنوان مدافع حقوق بشر ظاهر شده است.در طول سال‌های اخیر، شیما قوشه با طرح نقدهایی نسبت به ساختار قانونی و وضعیت حقوق زنان در ایران شناخته شده است؛ همچنین او در گفت‌وگو با رسانه‌ها درباره خلأهای قانونی در موضوع تجاوز و خشونت علیه زنان هشدار داده و بر ضرورت دفاع از حقوق قربانیان تأکید کرده است.علاوه بر فعالیت‌های حقوقی، شیما قوشه در پرونده‌هایی مانند پرونده متهم «‎ک.ا.» که اتهام تجاوز به آن زده شده بود نیز وکالت تعدادی از شاکیان را برعهده داشت. پس از اعلام حکم برائت متهم از اتهام «افساد فی‌الارض»، قوشه با انتقاد شدید نسبت به نحوه رسیدگی گفت که رسیدگی به شکایت موکلان به شکل کامل و اصولی انجام نشده است.ابوالفضل اقبالی متولد سال 1362، پژوهشگر حوزه مطالعات زنان و خانواده می باشد. وی کارشناسی علوم اجتماعی از دانشگاه علامه طباطبایی و دکترای جامعه‌شناسی اسلامی از دانشگاه تهران دارد. او دارای سوابق مدیریتی در حوزه رسانه و عفاف و حجاب در وزارت کشور، سازمان تبلیغات اسلامی و ستاد امر به معروف و نهی از منکر است. همچنین اندیشکده زوج به مدیریت وی نقش موثری در طراحی لایحه عفاف و حجاب داشته است.اقبالی نویسنده کتاب‌ها و مقالات بسیاری است که از جمله کتاب‌های وی می‌توان به «به دخترم»، «درباره زن» و «از گشت ارشاد تا چادر المیرا» اشاره کرد.#شیماقوشه #ابوالفضل_اقبالی #me_too #حجاب #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #گشت_ارشاد #زن #قوشه #اقبالی #فمینیسم #برابری #برابری_جنسیتی #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #نیکا_شاکرمی #حق_زن #حقوق_زنان #جمهوری_اسلامی #سیاست #دموکراسی #انقلاب #شریعت #اصلاحات #حکومت_دینی #ایران #شریعتی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #احکام #احکام_اسلام #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #جنبش_مهسا #حجاب_اختیاری #مدرنیته #آزادی #لیبرالیسم #کشف_حجاب #حقوق #مردسالاری #مردسالارانه #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

علی مروی: اقتصاد کشور دهه‌هاست به‌شکل رانتی اداره شده و شبکه‌های قدرتمند ذی‌نفع بر ساختار آن چنبره زده‌اند. ادامه این وضعیت، کشور را دیر یا زود با بن‌بست مواجه می‌کند. اجرای اصلاحات اقتصادی در مقوله بنزین و انرژی و کنار گذاشتن قیمت‌گذاری دولتی، هرچند مانند یک عمل جراحی پرریسک است، ولی تنها راه اجتناب‌ناپذیر برای نجات اقتصاد و جلوگیری از بحران‌های بزرگ‌تر است.محمد فاضلی: حافظه تاریخی ایرانیان این است که دولت در ایران بارها قیمت بنزین را بالا برده‌ و هر بار تبعاتش را به گردن مردم انداخته و حتی در آبان ۹۸ با خشونت و تلفات همراه بوده است. در شرایط تحریم، طرح پیشنهادی برای اصلاح قیمت بنزین و انرژی، ریسک بالایی برای بی‌ثباتی اجتماعی ایجاد می‌کند. اصلاحات باید تدریجی و گام‌به‌گام باشد. دولت ابتدا موفقیت خود را در مقیاس‌های کوچک ثابت کند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۱ آذر ۱۴۰۴اسلایدهای مهمانان برنامه:https://drive.google.com/drive/folders/10DC52Zy1Wp_m8bV-EpmbqCZ6evZop1Yd?usp=sharingخلاصه طرح ارائه شده توسط جناب آقای مروی:https://drive.google.com/file/d/1csorgsdTYIFVjcnUZEHi2cF36iPgzU0D/view?usp=sharing در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cعلی مروی، اقتصاددان ایرانی و پژوهشگر حوزه سیاست‌های اقتصادی، ریاست هیئت‌مدیره مؤسسه رصدخانه آتی‌کاو شریف را برعهده دارد. وی دارای بیش از پانزده سال تجربه در طراحی و تحلیل سیاست‌گذاری‌های کلان اقتصادی، از جمله بسته «نجات اقتصاد ایران»، اصلاح نظام بازنشستگی و مالیات بر ارزش افزوده است. مروی دکترای اقتصاد را از دانشگاه جامع باکُنی (Bocconi University) ایتالیا اخذ نموده، فوق‌لیسانس مهندسی سیستم‌های اقتصادی اجتماعی را از دانشگاه صنعتی شریف و کارشناسی مهندسی مکانیک را از دانشگاه صنعتی امیرکبیر دریافت کرده است.در مسیر حرفه‌ای خود، وی سابقه همکاری با اندیشکده‌های معتبر در ایران را دارد و پژوهش‌های متعددی در حوزه بودجه، خلق پول بهینه، و تحلیل نظام مالیاتی انجام داده است.محمد فاضلی، جامعه‌شناس و استاد سابق دانشگاه شهید بهشتی، در سال ۱۳۵۳ متولد شد. وی همچنین تجربه‌های متنوع در حوزه‌های مشاوره و رهبری داشته است، به عنوان مشاور وزیر نیرو و رئیس پیشین مرکز امور اجتماعی منابع آب و انرژی، و همچنین به عنوان معاون پژوهشی مرکز بررسی‌های استراتژیک و مدیر شبکه مطالعات سیاست‌گذاری عمومی از سال ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۶ فعالیت داشته است.فاضلی به عنوان یک جامعه‌شناس و متخصص در حوزه منابع آب و انرژی شناخته می‌شود. وی در سال ۱۳۹۶ به عنوان یکی از نامزدهای ریاست سازمان محیط‌زیست نیز مطرح شد. در ادامه، از تاریخ ۱۷ آبان ۱۳۹۶ به سمت «مشاور برنامه‌ریزی راهبردی و توسعه پایدار» وزیر نیرو منصوب شد. اما در تاریخ ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۷، به سمت رئیس مرکز امور اجتماعی منابع آب و انرژی منصوب گردید.در تاریخ ۱ بهمن ۱۴۰۰، برخی از خبرگزاری‌ها و سایت‌های خبری داخلی از اخراج دکتر فاضلی از دانشگاه شهید بهشتی خبر دادند. او خود اعلام کرد که نامه عدم نیاز از دانشگاه به تاریخ ۱۵ شهریور ۱۴۰۰ صادر شده است.#بنزین #ناترازی #گرانی_بنزین #علی_مروی #محمد_فاضلی #ناترازی_برق #ناترازی_گاز #تعطیلی #کمبود_گاز #کمبود_برق #قطعی_برق #مروی سهمیه بنزین #اندیشکده_حکمرانی #فاضلی #آزادسازی_قیمت #شوک_درمانی #نفت #گاز #انرژی #انرژی_خورشیدی #تجدیدپذیر #رئیسی #پزشکیان #وزیر_نیرو #وزیرنفت #دلار #ارز #ایران #جمهوری_اسلامی #اقتصاد #نرخ_ارز #دلار_دستوری #ارز_دستوری #اقتصاد_دستوری #اقتصاد_ایران #رشد_اقتصادی #بازار_آزاد #لیبرالیسم #حکمرانی #کاپیتالیسم #نئولیبرالیسم #سرمایه_داری #سرمایه_داری #تورم #رانت #توسعه #سوسیالیسم #مناظره_فاضلی #دلار_تلگرامی #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

علی مروی: اقتصاد کشور دهه‌هاست به‌شکل رانتی اداره شده و شبکه‌های قدرتمند ذی‌نفع بر ساختار آن چنبره زده‌اند. ادامه این وضعیت، کشور را دیر یا زود با بن‌بست مواجه می‌کند. اجرای اصلاحات اقتصادی در مقوله بنزین و انرژی و کنار گذاشتن قیمت‌گذاری دولتی، هرچند مانند یک عمل جراحی پرریسک است، ولی تنها راه اجتناب‌ناپذیر برای نجات اقتصاد و جلوگیری از بحران‌های بزرگ‌تر است.محمد فاضلی: حافظه تاریخی ایرانیان این است که دولت در ایران بارها قیمت بنزین را بالا برده‌ و هر بار تبعاتش را به گردن مردم انداخته و حتی در آبان ۹۸ با خشونت و تلفات همراه بوده است. در شرایط تحریم، طرح پیشنهادی برای اصلاح قیمت بنزین و انرژی، ریسک بالایی برای بی‌ثباتی اجتماعی ایجاد می‌کند. اصلاحات باید تدریجی و گام‌به‌گام باشد. دولت ابتدا موفقیت خود را در مقیاس‌های کوچک ثابت کند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۱ آذر ۱۴۰۴اسلایدهای مهمانان برنامه:https://drive.google.com/drive/folders/10DC52Zy1Wp_m8bV-EpmbqCZ6evZop1Yd?usp=sharingخلاصه طرح ارائه شده توسط جناب آقای مروی:https://drive.google.com/file/d/1csorgsdTYIFVjcnUZEHi2cF36iPgzU0D/view?usp=sharing در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cعلی مروی، اقتصاددان ایرانی و پژوهشگر حوزه سیاست‌های اقتصادی، ریاست هیئت‌مدیره مؤسسه رصدخانه آتی‌کاو شریف را برعهده دارد. وی دارای بیش از پانزده سال تجربه در طراحی و تحلیل سیاست‌گذاری‌های کلان اقتصادی، از جمله بسته «نجات اقتصاد ایران»، اصلاح نظام بازنشستگی و مالیات بر ارزش افزوده است. مروی دکترای اقتصاد را از دانشگاه جامع باکُنی (Bocconi University) ایتالیا اخذ نموده، فوق‌لیسانس مهندسی سیستم‌های اقتصادی اجتماعی را از دانشگاه صنعتی شریف و کارشناسی مهندسی مکانیک را از دانشگاه صنعتی امیرکبیر دریافت کرده است.در مسیر حرفه‌ای خود، وی سابقه همکاری با اندیشکده‌های معتبر در ایران را دارد و پژوهش‌های متعددی در حوزه بودجه، خلق پول بهینه، و تحلیل نظام مالیاتی انجام داده است.محمد فاضلی، جامعه‌شناس و استاد سابق دانشگاه شهید بهشتی، در سال ۱۳۵۳ متولد شد. وی همچنین تجربه‌های متنوع در حوزه‌های مشاوره و رهبری داشته است، به عنوان مشاور وزیر نیرو و رئیس پیشین مرکز امور اجتماعی منابع آب و انرژی، و همچنین به عنوان معاون پژوهشی مرکز بررسی‌های استراتژیک و مدیر شبکه مطالعات سیاست‌گذاری عمومی از سال ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۶ فعالیت داشته است.فاضلی به عنوان یک جامعه‌شناس و متخصص در حوزه منابع آب و انرژی شناخته می‌شود. وی در سال ۱۳۹۶ به عنوان یکی از نامزدهای ریاست سازمان محیط‌زیست نیز مطرح شد. در ادامه، از تاریخ ۱۷ آبان ۱۳۹۶ به سمت «مشاور برنامه‌ریزی راهبردی و توسعه پایدار» وزیر نیرو منصوب شد. اما در تاریخ ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۷، به سمت رئیس مرکز امور اجتماعی منابع آب و انرژی منصوب گردید.در تاریخ ۱ بهمن ۱۴۰۰، برخی از خبرگزاری‌ها و سایت‌های خبری داخلی از اخراج دکتر فاضلی از دانشگاه شهید بهشتی خبر دادند. او خود اعلام کرد که نامه عدم نیاز از دانشگاه به تاریخ ۱۵ شهریور ۱۴۰۰ صادر شده است.#بنزین #ناترازی #گرانی_بنزین #علی_مروی #محمد_فاضلی #ناترازی_برق #ناترازی_گاز #تعطیلی #کمبود_گاز #کمبود_برق #قطعی_برق #مروی سهمیه بنزین #اندیشکده_حکمرانی #فاضلی #آزادسازی_قیمت #شوک_درمانی #نفت #گاز #انرژی #انرژی_خورشیدی #تجدیدپذیر #رئیسی #پزشکیان #وزیر_نیرو #وزیرنفت #دلار #ارز #ایران #جمهوری_اسلامی #اقتصاد #نرخ_ارز #دلار_دستوری #ارز_دستوری #اقتصاد_دستوری #اقتصاد_ایران #رشد_اقتصادی #بازار_آزاد #لیبرالیسم #حکمرانی #کاپیتالیسم #نئولیبرالیسم #سرمایه_داری #سرمایه_داری #تورم #رانت #توسعه #سوسیالیسم #مناظره_فاضلی #دلار_تلگرامی #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

علی مروی: با این وضعیت انرژی، اقتصاد ایران در چند سال آینده دچار فروپاشی خواهد شد. اصلاح «تدریجی» قیمت‌ها بالغ بر ۲۰ سال زمان می‌خواهد و مشکلات حاد و فوری ما را حل نمی‌کند. باید سهمیه انرژی بین خانوارها توزیع شود و برای همیشه کشف قیمت بنزین و انرژی را از اختیار دولت خارج کنیم و به مردم بسپاریم. با این طرح، نظام چند نرخی و رانت انرژی حذف خواهد شد.محمد فاضلی:‌ سیاست‌های حکومت باعث صنعت‌زدایی و بیکاری گسترده شده است و حکومت هم برای جبران آن اشتغالات با بنزین ارزان (مانند پیک و اسنپ) را توسعه داده است. در این شرایط، عملا میان حکومت و مردم، یک قرارداد اجتماعی شکل گرفته است: حکومت در ازای ناکارآمدی‌ها رانت انرژی ارزان به مردم می‌دهد تا نارضایتی آن‌ها را مدیریت کند. حذف فوری این رانت باعث ایجاد نارضایتی در جامعه خواهد شد.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۱ آذر ۱۴۰۴اسلایدهای مهمانان برنامه:https://drive.google.com/drive/folders/10DC52Zy1Wp_m8bV-EpmbqCZ6evZop1Yd?usp=sharingخلاصه طرح ارائه شده توسط جناب آقای مروی:https://drive.google.com/file/d/1csorgsdTYIFVjcnUZEHi2cF36iPgzU0D/view?usp=sharing در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cعلی مروی، اقتصاددان ایرانی و پژوهشگر حوزه سیاست‌های اقتصادی، ریاست هیئت‌مدیره مؤسسه رصدخانه آتی‌کاو شریف را برعهده دارد. وی دارای بیش از پانزده سال تجربه در طراحی و تحلیل سیاست‌گذاری‌های کلان اقتصادی، از جمله بسته «نجات اقتصاد ایران»، اصلاح نظام بازنشستگی و مالیات بر ارزش افزوده است. مروی دکترای اقتصاد را از دانشگاه جامع باکُنی (Bocconi University) ایتالیا اخذ نموده، فوق‌لیسانس مهندسی سیستم‌های اقتصادی-اجتماعی را از دانشگاه صنعتی شریف و کارشناسی مهندسی مکانیک را از دانشگاه صنعتی امیرکبیر دریافت کرده است.در مسیر حرفه‌ای خود، وی سابقه همکاری با اندیشکده‌های معتبر در ایران را دارد و پژوهش‌های متعددی در حوزه بودجه، خلق پول بهینه، و تحلیل نظام مالیاتی انجام داده است.محمد فاضلی، جامعه‌شناس و استاد سابق دانشگاه شهید بهشتی، در سال ۱۳۵۳ متولد شد. وی همچنین تجربه‌های متنوع در حوزه‌های مشاوره و رهبری داشته است، به عنوان مشاور وزیر نیرو و رئیس پیشین مرکز امور اجتماعی منابع آب و انرژی، و همچنین به عنوان معاون پژوهشی مرکز بررسی‌های استراتژیک و مدیر شبکه مطالعات سیاست‌گذاری عمومی از سال ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۶ فعالیت داشته است.فاضلی به عنوان یک جامعه‌شناس و متخصص در حوزه منابع آب و انرژی شناخته می‌شود. وی در سال ۱۳۹۶ به عنوان یکی از نامزدهای ریاست سازمان محیط‌زیست نیز مطرح شد. در ادامه، از تاریخ ۱۷ آبان ۱۳۹۶ به سمت «مشاور برنامه‌ریزی راهبردی و توسعه پایدار» وزیر نیرو منصوب شد. اما در تاریخ ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۷، به سمت رئیس مرکز امور اجتماعی منابع آب و انرژی منصوب گردید.در تاریخ ۱ بهمن ۱۴۰۰، برخی از خبرگزاری‌ها و سایت‌های خبری داخلی از اخراج دکتر فاضلی از دانشگاه شهید بهشتی خبر دادند. او خود اعلام کرد که نامه عدم نیاز از دانشگاه به تاریخ ۱۵ شهریور ۱۴۰۰ صادر شده است.#بنزین #ناترازی #گرانی_بنزین #علی_مروی #محمد_فاضلی #ناترازی_برق #ناترازی_گاز #تعطیلی #کمبود_گاز #کمبود_برق #قطعی_برق #مروی سهمیه بنزین #اندیشکده_حکمرانی #فاضلی #آزادسازی_قیمت #شوک_درمانی #نفت #گاز #انرژی #انرژی_خورشیدی #تجدیدپذیر #رئیسی #پزشکیان #وزیر_نیرو #وزیرنفت #دلار #ارز #ایران #جمهوری_اسلامی #اقتصاد #نرخ_ارز #دلار_دستوری #ارز_دستوری #اقتصاد_دستوری #اقتصاد_ایران #رشد_اقتصادی #بازار_آزاد #لیبرالیسم #حکمرانی #کاپیتالیسم #نئولیبرالیسم #سرمایه_داری #سرمایه_داری #تورم #رانت #توسعه #سوسیالیسم #مناظره_فاضلی #دلار_تلگرامی #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

علی مروی: با این وضعیت انرژی، اقتصاد ایران در چند سال آینده دچار فروپاشی خواهد شد. اصلاح «تدریجی» قیمت‌ها بالغ بر ۲۰ سال زمان می‌خواهد و مشکلات حاد و فوری ما را حل نمی‌کند. باید سهمیه انرژی بین خانوارها توزیع شود و برای همیشه کشف قیمت بنزین و انرژی را از اختیار دولت خارج کنیم و به مردم بسپاریم. با این طرح، نظام چند نرخی و رانت انرژی حذف خواهد شد.محمد فاضلی:‌ سیاست‌های حکومت باعث صنعت‌زدایی و بیکاری گسترده شده است و حکومت هم برای جبران آن اشتغالات با بنزین ارزان (مانند پیک و اسنپ) را توسعه داده است. در این شرایط، عملا میان حکومت و مردم، یک قرارداد اجتماعی شکل گرفته است: حکومت در ازای ناکارآمدی‌ها رانت انرژی ارزان به مردم می‌دهد تا نارضایتی آن‌ها را مدیریت کند. حذف فوری این رانت باعث ایجاد نارضایتی در جامعه خواهد شد.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۱ آذر ۱۴۰۴اسلایدهای مهمانان برنامه:https://drive.google.com/drive/folders/10DC52Zy1Wp_m8bV-EpmbqCZ6evZop1Yd?usp=sharingخلاصه طرح ارائه شده توسط جناب آقای مروی:https://drive.google.com/file/d/1csorgsdTYIFVjcnUZEHi2cF36iPgzU0D/view?usp=sharingدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cعلی مروی، اقتصاددان ایرانی و پژوهشگر حوزه سیاست‌های اقتصادی، ریاست هیئت‌مدیره مؤسسه رصدخانه آتی‌کاو شریف را برعهده دارد. وی دارای بیش از پانزده سال تجربه در طراحی و تحلیل سیاست‌گذاری‌های کلان اقتصادی، از جمله بسته «نجات اقتصاد ایران»، اصلاح نظام بازنشستگی و مالیات بر ارزش افزوده است. مروی دکترای اقتصاد را از دانشگاه جامع باکُنی (Bocconi University) ایتالیا اخذ نموده، فوق‌لیسانس مهندسی سیستم‌های اقتصادی-اجتماعی را از دانشگاه صنعتی شریف و کارشناسی مهندسی مکانیک را از دانشگاه صنعتی امیرکبیر دریافت کرده است.در مسیر حرفه‌ای خود، وی سابقه همکاری با اندیشکده‌های معتبر در ایران را دارد و پژوهش‌های متعددی در حوزه بودجه، خلق پول بهینه، و تحلیل نظام مالیاتی انجام داده است.محمد فاضلی، جامعه‌شناس و استاد سابق دانشگاه شهید بهشتی، در سال ۱۳۵۳ متولد شد. وی همچنین تجربه‌های متنوع در حوزه‌های مشاوره و رهبری داشته است، به عنوان مشاور وزیر نیرو و رئیس پیشین مرکز امور اجتماعی منابع آب و انرژی، و همچنین به عنوان معاون پژوهشی مرکز بررسی‌های استراتژیک و مدیر شبکه مطالعات سیاست‌گذاری عمومی از سال ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۶ فعالیت داشته است.فاضلی به عنوان یک جامعه‌شناس و متخصص در حوزه منابع آب و انرژی شناخته می‌شود. وی در سال ۱۳۹۶ به عنوان یکی از نامزدهای ریاست سازمان محیط‌زیست نیز مطرح شد. در ادامه، از تاریخ ۱۷ آبان ۱۳۹۶ به سمت «مشاور برنامه‌ریزی راهبردی و توسعه پایدار» وزیر نیرو منصوب شد. اما در تاریخ ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۷، به سمت رئیس مرکز امور اجتماعی منابع آب و انرژی منصوب گردید.در تاریخ ۱ بهمن ۱۴۰۰، برخی از خبرگزاری‌ها و سایت‌های خبری داخلی از اخراج دکتر فاضلی از دانشگاه شهید بهشتی خبر دادند. او خود اعلام کرد که نامه عدم نیاز از دانشگاه به تاریخ ۱۵ شهریور ۱۴۰۰ صادر شده است.#بنزین #ناترازی #گرانی_بنزین #علی_مروی #محمد_فاضلی #ناترازی_برق #ناترازی_گاز #تعطیلی #کمبود_گاز #کمبود_برق #قطعی_برق #مروی سهمیه بنزین #اندیشکده_حکمرانی #فاضلی #آزادسازی_قیمت #شوک_درمانی #نفت #گاز #انرژی #انرژی_خورشیدی #تجدیدپذیر #رئیسی #پزشکیان #وزیر_نیرو #وزیرنفت #دلار #ارز #ایران #جمهوری_اسلامی #اقتصاد #نرخ_ارز #دلار_دستوری #ارز_دستوری #اقتصاد_دستوری #اقتصاد_ایران #رشد_اقتصادی #بازار_آزاد #لیبرالیسم #حکمرانی #کاپیتالیسم #نئولیبرالیسم #سرمایه_داری #سرمایه_داری #تورم #رانت #توسعه #سوسیالیسم #مناظره_فاضلی #دلار_تلگرامی #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

عبدالرحیم سلیمانی اردستانی: در وصیت پیامبر به امام علی آمده بوده که اگر مردم تو را خواستند، حکومت را بپذیر و الا آنها را رها کن. بنابراین چگونه ممکن است که امام علی با وجود این وصیت، از همراهی با مردم که افراد دیگری را به‌عنوان خلیفه انتخاب کرده بودند، خودداری کند تا آن مصائب ادعا شده برای حضرت زهرا پیش بیاید؟حامد کاشانی: وصیت پیامبر به امام علی، قبول خلافت دیگران نبوده است. امیرالمومنین ابتدا مخالفتشان را اعلام کردند و آن مصائب را نسبت‌به حضرت زهرا و بیعت اجباری متحمل شدند. پس از آنکه مخالفتشان را تثبیت کردند، برای حفظ مصالح مسلمانان، همکاری محدودی با خلفای وقت داشتند، اما در هیچ جنگی در ۲۵ سال خانه‌نشینی‌شان شرکت نکردند.بسته مستندات مناظره جناب آقای کاشانی:https://drive.google.com/file/d/1Tnej5KFdP0sqAM4Pmz7RP1OYgVhqWRkp/view?usp=sharingحمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialمشاهده این گفتگو در یوتوب آزاد:https://youtube.com/live/cBYA4yhM6pgدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c‌#حامد_کاشانی #عبدالرحیم_سلیمانی #شیعه #سنی #تاریخ_اسلام #حضرت_فاطمه #حکومت_دینی #روحانیت #حکومت_اسلامی #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

عبدالرحیم سلیمانی اردستانی: ماجرایی که به‌عنوان شهادت حضرت زهرا نقل می‌شود، ناسازگاری درونی دارد. مسئله اصلی این است که این داستان با عدالت امام علی که برای ما مسلم است، سازگار نیست، چون فرض داستان این است که امام علی نظاره‌گر این حادثه بوده‌اند و کمکی نکرده‌اند و همسرشان به شهادت رسیده است.حامد کاشانی: اصل ماجرای شهادت حضرت زهرا (س) و سقط شدن فرزندشان از مسلمات شیعه است و در کتب متعدد اهل سنت نیز منعکس شده است، هرچند در جزئیات آن مثل واقعه عاشورا اختلافاتی وجود دارد. درباره تاریخ نمی‌توان با استبعادهای ذوقی نظر داد. امیرالمومنین برای آنکه سایر خانواده‌شان کشته نشوند، نتوانستند با مهاجمان مبارزه کنند.بسته مستندات مناظره جناب آقای کاشانی:https://drive.google.com/file/d/1Tnej5KFdP0sqAM4Pmz7RP1OYgVhqWRkp/view?usp=sharingحمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialمشاهده این گفتگو در یوتوب آزاد:https://youtube.com/live/cBYA4yhM6pgدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c‌#حامد_کاشانی #عبدالرحیم_سلیمانی #شیعه #سنی #تاریخ_اسلام #حضرت_فاطمه #حکومت_دینی #روحانیت #حکومت_اسلامی #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

فریدون مجلسی: ما اقتصادمان را قربانی هزینه‌های برون‌مرزی کردیم، موشک را نماد قدرت گرفتیم و به‌جای بازدارندگی از راه توسعه، سیاست ستیزه‌جویی را دنبال کردیم. بازدارندگی زمانی معنا دارد که بر بستر توسعه و ثبات داخلی بنا شود. کشوری که زیرساخت، رفاه و سرمایه اجتماعی داشته باشد، بازدارندگی داخلی دارد؛ همان‌طور که «مارشال پتن فیلپ» پاریس را همین‌گونه در مقابل نازی‌ها حفظ کرد. کشورهای خلیج فارس نیز نشان داده‌اند توسعه نقش مهمی در ایجاد امنیت دارد. آنچه روابط ما و آمریکا را مخدوش کرده، نفوذ و حساسیت اسرائیل است؛ در واقع، اسرائیل را باید یکی از ایالات آمریکا در نظر بگیریم. ایران باید «شعار نابودی اسرائیل» را کنار بگذارد و مسئله اسرائیل را به مردم فلسطین و جهان عرب واگذار کند و اعلام کند که این مسئله اولویت ایران نیست.ابراهیم متقی: تهدید اسرائیل چه در زمان پهلوی و چه در دوره جمهوری اسلامی، همیشه بر ایران سایه انداخته است. ایران برای ایجاد موازنه باید همواره بازدارندگی نظامی داشته باشد، اما بازدارندگی مؤثر یعنی ترکیب قدرت سخت با قدرت هوشمند. در سال‌های ابتدایی انقلاب، فضای غالب این بود که تجهیزات نظامی پیشین -از جمله اف‌۱۴، اف‌۴ و اف‌۵- را آهن‌پاره تلقی می‌کردند. آن زمان باور عمومی این بود که امنیت باید مردم‌پایه و جامعه‌پایه باشد و اتکا به سلاح‌های پیشرفته ضرورتی ندارد، اما وقتی عراق حمله کرد و ما با عدم توازن نظامی روبه‌رو شدیم، تجربه میدانی به ما نشان داد که این نگاه کافی نیست و به این جمع‌بندی رسیدیم که برای بقا و مقابله با تهدید، ناچاریم ظرفیت‌های نظامی را گسترش بدهیم.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۲۴ آبان ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cفریدون مجلسی (زادهٔ ۱۳۲۳) دیپلمات، نویسنده و مترجم ایرانی است که پس از انقلاب ۱۳۵۷ از وزارت امور خارجه بازخرید شد و به فعالیت در بخش خصوصی پرداخت. در سال ۱۳۴۱ دیپلم گرفت و ابتدا وارد دانشکده نفت آبادان شد، اما پس از قبولی در کنکور حقوق، تحصیل در دانشگاه تهران را ادامه داد و در سال ۱۳۴۵ لیسانس گرفت. در دوران سربازی در آزمون وزارت امور خارجه پذیرفته شد و پس از پایان خدمت، به این وزارتخانه پیوست.در سال ۱۳۴۸ به عنوان سرکنسول به واشینگتن اعزام شد و هم‌زمان در دانشگاه جورج تاون دروس مرتبط با تاریخ آمریکا را گذراند. پس از بازگشت به ایران در ۱۳۵۱، در دفتر نخست‌وزیر مشغول به کار شد و در مقطع کارشناسی ارشد علوم سیاسی ادامه تحصیل داد. مأموریت‌های بعدی او را به بروکسل برد و در اوایل ۱۳۵۷ به ایران بازگشت. پس از انقلاب، از مذاکره‌کنندگان اصلی ماجرای گروگان‌گیری بود، اما اندکی بعد از وزارت امور خارجه کنار گذاشته شد.ابراهیم متقی (متولد ۱۳۳۸) پژوهشگر برجسته علوم سیاسی و استاد تمام دانشگاه تهران است. او دکترای روابط بین‌الملل خود را از دانشگاه تربیت مدرس اخذ کرده و از سال‌ها پیش در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران فعالیت دارد. متقی از سال ۱۴۰۰ رئیس دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران بوده است. وی در زمینه پژوهشی روی سیاست خارجی، ژئوپلیتیک منطقه‌ای، امنیت و دیپلماسی تمرکز دارد و کتاب‌ها و مقالات متعددی در این زمینه تألیف کرده است؛ برخی از آثار او شامل «موازنه‌گرایی متقارن در سیاست خارجی ترکیه» و «رهیافت دیپلماسی دفاعی در راهبرد امنیت ملی جمهوری اسلامی» است.#ترامپ #پزشکیان #فریدون_مجلسی #ابراهیم_متقی #اسرائیل #ایران #ویتکاف #عراقچی #مذاکره #ژئوپلیتیک #ژئوپلتیک #بین‌الملل #جمهوری_اسلامی #سیاست #غزه #آمریکا #مکانیزم_ماشه #ایران #قطر #ترکیه #مصر #لبنان #جنگ #سیاست_خارجی #خامنه_ای #خمینی #بن_سلمان #روسیه #نتانیاهو #هسته_ای #هسته‌ای #انرژی_هسته_ای #فلسطین #برجام #اروپا #هسته‌ای #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

فریدون مجلسی: ما اقتصادمان را قربانی هزینه‌های برون‌مرزی کردیم، موشک را نماد قدرت گرفتیم و به‌جای بازدارندگی از راه توسعه، سیاست ستیزه‌جویی را دنبال کردیم. بازدارندگی زمانی معنا دارد که بر بستر توسعه و ثبات داخلی بنا شود. کشوری که زیرساخت، رفاه و سرمایه اجتماعی داشته باشد، بازدارندگی داخلی دارد؛ همان‌طور که «مارشال پتن فیلپ» پاریس را همین‌گونه در مقابل نازی‌ها حفظ کرد. کشورهای خلیج فارس نیز نشان داده‌اند توسعه نقش مهمی در ایجاد امنیت دارد. آنچه روابط ما و آمریکا را مخدوش کرده، نفوذ و حساسیت اسرائیل است؛ در واقع، اسرائیل را باید یکی از ایالات آمریکا در نظر بگیریم. ایران باید «شعار نابودی اسرائیل» را کنار بگذارد و مسئله اسرائیل را به مردم فلسطین و جهان عرب واگذار کند و اعلام کند که این مسئله اولویت ایران نیست.ابراهیم متقی: تهدید اسرائیل چه در زمان پهلوی و چه در دوره جمهوری اسلامی، همیشه بر ایران سایه انداخته است. ایران برای ایجاد موازنه باید همواره بازدارندگی نظامی داشته باشد، اما بازدارندگی مؤثر یعنی ترکیب قدرت سخت با قدرت هوشمند. در سال‌های ابتدایی انقلاب، فضای غالب این بود که تجهیزات نظامی پیشین -از جمله اف‌۱۴، اف‌۴ و اف‌۵- را آهن‌پاره تلقی می‌کردند. آن زمان باور عمومی این بود که امنیت باید مردم‌پایه و جامعه‌پایه باشد و اتکا به سلاح‌های پیشرفته ضرورتی ندارد، اما وقتی عراق حمله کرد و ما با عدم توازن نظامی روبه‌رو شدیم، تجربه میدانی به ما نشان داد که این نگاه کافی نیست و به این جمع‌بندی رسیدیم که برای بقا و مقابله با تهدید، ناچاریم ظرفیت‌های نظامی را گسترش بدهیم.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۲۴ آبان ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cفریدون مجلسی (زادهٔ ۱۳۲۳) دیپلمات، نویسنده و مترجم ایرانی است که پس از انقلاب ۱۳۵۷ از وزارت امور خارجه بازخرید شد و به فعالیت در بخش خصوصی پرداخت. در سال ۱۳۴۱ دیپلم گرفت و ابتدا وارد دانشکده نفت آبادان شد، اما پس از قبولی در کنکور حقوق، تحصیل در دانشگاه تهران را ادامه داد و در سال ۱۳۴۵ لیسانس گرفت. در دوران سربازی در آزمون وزارت امور خارجه پذیرفته شد و پس از پایان خدمت، به این وزارتخانه پیوست.در سال ۱۳۴۸ به عنوان سرکنسول به واشینگتن اعزام شد و هم‌زمان در دانشگاه جورج تاون دروس مرتبط با تاریخ آمریکا را گذراند. پس از بازگشت به ایران در ۱۳۵۱، در دفتر نخست‌وزیر مشغول به کار شد و در مقطع کارشناسی ارشد علوم سیاسی ادامه تحصیل داد. مأموریت‌های بعدی او را به بروکسل برد و در اوایل ۱۳۵۷ به ایران بازگشت. پس از انقلاب، از مذاکره‌کنندگان اصلی ماجرای گروگان‌گیری بود، اما اندکی بعد از وزارت امور خارجه کنار گذاشته شد.ابراهیم متقی (متولد ۱۳۳۸) پژوهشگر برجسته علوم سیاسی و استاد تمام دانشگاه تهران است. او دکترای روابط بین‌الملل خود را از دانشگاه تربیت مدرس اخذ کرده و از سال‌ها پیش در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران فعالیت دارد. متقی از سال ۱۴۰۰ رئیس دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران بوده است. وی در زمینه پژوهشی روی سیاست خارجی، ژئوپلیتیک منطقه‌ای، امنیت و دیپلماسی تمرکز دارد و کتاب‌ها و مقالات متعددی در این زمینه تألیف کرده است؛ برخی از آثار او شامل «موازنه‌گرایی متقارن در سیاست خارجی ترکیه» و «رهیافت دیپلماسی دفاعی در راهبرد امنیت ملی جمهوری اسلامی» است.#ترامپ #پزشکیان #فریدون_مجلسی #ابراهیم_متقی #اسرائیل #ایران #ویتکاف #عراقچی #مذاکره #ژئوپلیتیک #ژئوپلتیک #بین‌الملل #جمهوری_اسلامی #سیاست #غزه #آمریکا #مکانیزم_ماشه #ایران #قطر #ترکیه #مصر #لبنان #جنگ #سیاست_خارجی #خامنه_ای #خمینی #بن_سلمان #روسیه #نتانیاهو #هسته_ای #هسته‌ای #انرژی_هسته_ای #فلسطین #برجام #اروپا #هسته‌ای #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

علی واعظ: خطر حمله مجدد نظامی به ایران در سه‌ماهه نخست سال ۲۰۲۶ بسیار بالاست. تنها راهکاری که ایران پیش‌رو دارد، این است که ترامپ را از وضعیت «ایستادن در کنار یا پشت سر اسرائیل» به وضعیت «ایستادن میان ایران و اسرائیل» منتقل کند. ایران در وضعیت فعلی، جز مسئله غرور، چیز چندانی برای از دست دادن ندارد.تحلیل سیستم تصمیم‌گیری آمریکا این است که جمهوری اسلامی در ضعیف‌ترین وضعیت خود طی چهل سال گذشته قرار گرفته و در چنین شرایطی، نباید هیچ ریسمان نجاتی برایش فراهم شود، حتی اگر فرضاً ایران حاضر باشد در موضوع هسته‌ای به‌طور کامل تسلیم شود. با این حال اما ترامپ در ساختار آمریکا یک استثناست. مصطفی نجفی: ترامپ با وجود بی‌ثباتی و هیجانی که دارد، روابط قدرت را به‌خوبی می‌فهمد. از نگاه او، ایران اکنون یک بازیگر ضعیف است که اقدام علیه آن هزینه پایینی دارد؛ چنان‌که در حمله به تأسیسات هسته‌ای ایران نیز تصور می‌کند بهای سنگینی پرداخت نکرده است.در این شرایط، ترامپ دلیلی نمی‌بیند به ایران امتیازی بدهد تا ایران از وضعیت فعلی یعنی تلاش برای بقا خارج شود. شاید برای ترامپ در دور نخست ریاست‌جمهوری‌اش، توافق با ایران که یک دستاورد نمادین ارزشمند بود، اما اکنون چنین انگیزه‌ای ندارد.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۱۴ آبان ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cعلی واعظ، که مدیر پروژه ایران و مشاور ارشد در گروه بین‌المللی بحران است، دارای دکترای بیوتکنولوژی از دانشگاه ژنو و کارشناسی ارشد روابط بین‌الملل از دانشگاه جانز هاپکینز است. او عضو فدراسیون دانشمندان آمریکایی بوده و در دوره فوق دکترا به عنوان پژوهشگر در دانشگاه هاروارد فعالیت داشته است. واعظ پیش از این به عنوان خبرنگار در رادیو اروپای آزاد/رادیو آزادی در سوئیس فعالیت داشته و با رسانه‌هایی چون بی‌بی‌سی، سی‌ان‌ان، رادیوی عمومی ملی و خبرگزاری رویترز همکاری داشته است. او در حال حاضر استاد وابسته در مدرسه خدمات خارجی ادموند والش دانشگاه جرج‌تاون و مؤسسه سیاست خارجی مدرسه مطالعات بین‌المللی جانز هاپکینز است.واعظ از سال ۲۰۱۲ در گروه بحران به عنوان تحلیل‌گر ارشد امور ایران مشغول به کار است. او به زبان‌های فارسی، انگلیسی و فرانسه تسلط دارد و در سال ۲۰۱۳ به عنوان تحلیل‌گر دنبال کننده مذاکرات در محل مذاکرات حضور داشته و نقش مهمی در حل چالش‌های مذاکرات ایفا کرده است. واعظ در سال ۱۳۹۲ به همراه لوییز آربور سفری به ایران داشته و با افرادی چون اکبر هاشمی رفسنجانی دیدار کرده است.گروه بحران در گزارشی در سپتامبر ۲۰۱۵، که حدود دو ماه پس از امضای برجام بود، نقش واعظ در پیشبرد پروژه برجام را تأکید کرده است. این گزارش بیان کرده که راب مالی، پس از شروع به کار در وزارت امور خارجه بایدن، سعی کرده است واعظ را استخدام کند، اما به دلیل مسائل امنیتی این امر ممکن نشده است.مصطفی نجفی تحلیلگر سیاست خارجی و پژوهشگر روابط بین‌الملل است. وی مدرک دکترای خود را در رشته روابط بین الملل از دانشگاه تربیت مدرس گرفته است. حوزه تمرکز او مسائل منطقه‌ای به‌ویژه بحران سوریه، روابط ایران و ترکیه، سیاست نگاه به شرق و تحولات نظم جهانی است. نجفی در رسانه‌ها و نشست‌های تخصصی به بررسی سیاست‌های ایالات متحده علیه ایران پرداخته و در مقالات پژوهشی خود به موضوعاتی مانند صلح در اندیشه اسلامی و لیبرالیسم و هویت اسلامی-ایرانی پرداخته است.#ترامپ #مصطفی_نجفی#علی_واعظ #اسرائیل #ایران #ویتکاف #عراقچی #مذاکره #ژئوپلیتیک #ژئوپلتیک #بین‌الملل #جمهوری_اسلامی #سیاست #غزه #آمریکا #مکانیزم_ماشه #ایران #عربستان #امارات #قطر #ترکیه #مصر #لبنان #جنگ #سیاست_خارجی #خمینی #خامنه_ای #پزشکیان #نتانیاهو #بن_سلمان #روسیه #هسته_ای #هسته‌ای #انرژی_هسته‌ای #انرژی_هسته_ای #فلسطین #برجام #اروپا #صلح #مصالحه #هسته‌ای #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

علی واعظ: خطر حمله مجدد نظامی به ایران در سه‌ماهه نخست سال ۲۰۲۶ بسیار بالاست. تنها راهکاری که ایران پیش‌رو دارد، این است که ترامپ را از وضعیت «ایستادن در کنار یا پشت سر اسرائیل» به وضعیت «ایستادن میان ایران و اسرائیل» منتقل کند. ایران در وضعیت فعلی، جز مسئله غرور، چیز چندانی برای از دست دادن ندارد. تحلیل سیستم تصمیم‌گیری آمریکا این است که جمهوری اسلامی در ضعیف‌ترین وضعیت خود طی چهل سال گذشته قرار گرفته و در چنین شرایطی، نباید هیچ ریسمان نجاتی برایش فراهم شود، حتی اگر فرضاً ایران حاضر باشد در موضوع هسته‌ای به‌طور کامل تسلیم شود. مصطفی نجفی: ترامپ با وجود بی‌ثباتی و هیجانی که دارد، روابط قدرت را به‌خوبی می‌فهمد. از نگاه او، ایران اکنون یک بازیگر ضعیف است که اقدام علیه آن هزینه پایینی دارد؛ چنان‌که در حمله به تأسیسات هسته‌ای ایران نیز تصور می‌کند بهای سنگینی پرداخت نکرده است. در این شرایط، ترامپ دلیلی نمی‌بیند به ایران امتیازی بدهد تا ایران از وضعیت فعلی یعنی تلاش برای بقا خارج شود. شاید برای ترامپ در دور نخست ریاست‌جمهوری‌اش، توافق با ایران که یک دستاورد نمادین ارزشمند بود، اما اکنون چنین انگیزه‌ای ندارد.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۱۴ آبان ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cعلی واعظ، که مدیر پروژه ایران و مشاور ارشد در گروه بین‌المللی بحران است، دارای دکترای بیوتکنولوژی از دانشگاه ژنو و کارشناسی ارشد روابط بین‌الملل از دانشگاه جانز هاپکینز است. او عضو فدراسیون دانشمندان آمریکایی بوده و در دوره فوق دکترا به عنوان پژوهشگر در دانشگاه هاروارد فعالیت داشته است. واعظ پیش از این به عنوان خبرنگار در رادیو اروپای آزاد/رادیو آزادی در سوئیس فعالیت داشته و با رسانه‌هایی چون بی‌بی‌سی، سی‌ان‌ان، رادیوی عمومی ملی و خبرگزاری رویترز همکاری داشته است. او در حال حاضر استاد وابسته در مدرسه خدمات خارجی ادموند والش دانشگاه جرج‌تاون و مؤسسه سیاست خارجی مدرسه مطالعات بین‌المللی جانز هاپکینز است.واعظ از سال ۲۰۱۲ در گروه بحران به عنوان تحلیل‌گر ارشد امور ایران مشغول به کار است. او به زبان‌های فارسی، انگلیسی و فرانسه تسلط دارد و در سال ۲۰۱۳ به عنوان تحلیل‌گر دنبال کننده مذاکرات در محل مذاکرات حضور داشته و نقش مهمی در حل چالش‌های مذاکرات ایفا کرده است. واعظ در سال ۱۳۹۲ به همراه لوییز آربور سفری به ایران داشته و با افرادی چون اکبر هاشمی رفسنجانی دیدار کرده است.گروه بحران در گزارشی در سپتامبر ۲۰۱۵، که حدود دو ماه پس از امضای برجام بود، نقش واعظ در پیشبرد پروژه برجام را تأکید کرده است. این گزارش بیان کرده که راب مالی، پس از شروع به کار در وزارت امور خارجه بایدن، سعی کرده است واعظ را استخدام کند، اما به دلیل مسائل امنیتی این امر ممکن نشده است.مصطفی نجفی تحلیلگر سیاست خارجی و پژوهشگر روابط بین‌الملل است. وی مدرک دکترای خود را در رشته روابط بین الملل از دانشگاه تربیت مدرس گرفته است. حوزه تمرکز او مسائل منطقه‌ای به‌ویژه بحران سوریه، روابط ایران و ترکیه، سیاست نگاه به شرق و تحولات نظم جهانی است. نجفی در رسانه‌ها و نشست‌های تخصصی به بررسی سیاست‌های ایالات متحده علیه ایران پرداخته و در مقالات پژوهشی خود به موضوعاتی مانند صلح در اندیشه اسلامی و لیبرالیسم و هویت اسلامی-ایرانی پرداخته است.#ترامپ #مصطفی_نجفی#علی_واعظ #اسرائیل #ایران #ویتکاف #عراقچی #مذاکره #ژئوپلیتیک #ژئوپلتیک #بین‌الملل #جمهوری_اسلامی #سیاست #غزه #آمریکا #مکانیزم_ماشه #ایران #عربستان #امارات #قطر #ترکیه #مصر #لبنان #جنگ #سیاست_خارجی #خمینی #خامنه_ای #پزشکیان #نتانیاهو #بن_سلمان #روسیه #هسته_ای #هسته‌ای #انرژی_هسته‌ای #انرژی_هسته_ای #فلسطین #برجام #اروپا #صلح #مصالحه #هسته‌ای #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

محسن برهانی: مداخله حکومت در شرایط فعلی برای حجاب اجباری بر سر زنان، باعث تزلزل، بلکه نابودی جمهوری اسلامی می‌شود. اکثریت جامعه حجاب سر را دیگر قبول ندارند، ولی این به‌معنای پذیرش برهنگی نیست. هرچند با مخالفت یا موافقت اکثریت، احکام الهی تغییر نمی‌کنند، اما اجبار در اجرای قوانین، مشروط‌ به خواست اکثریت است.کانال یوتوب محسن برهانی:  @borhanimedia  احمد عبداللهی‌نژاد: آمار معتبری مبنی بر مخالفت اکثریت مردم با قانون حجاب وجود ندارد. خواست اکثریت بسیار مهم است و جمهوری اسلامی نیز در فروردین ۱۳۵۸ با خواست اکثریت شکل گرفت، اما نمی‌توان درباره هر قانونی و در هر دوره‌ای رفراندوم گذاشت. حکومت اسلامی در حجاب و سایر ارزش‌ها، موظف است بیش از اقدامات تنبیهی مدبرانه، بر اقدامات فرهنگی و تشویقی تمرکز کند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cمحسن برهانی، حقوق‌دان و وکیل دادگستری، و استاد دانشگاه اهل ایران، در سال ۱۳۵۷ در تهران به دنیا آمد. او دارای مدرک دکتری حقوق جزا از دانشگاه تربیت مدرس است. وی عضو هیأت علمی دانشگاه تهران بوده است. او از تحصیلات حوزوی نیز بهره‌مند بوده و اصول حقوق اسلامی را از کتب حوزوی چون رسائل، مکاسب، و کفایة الاصول آموخته است.در زمان خیزش ۱۴۰۱ ایران، دیدگاه‌ها و نظرات حقوقی محسن برهانی مورد توجه رسانه‌ها و کاربران شبکه‌های اجتماعی قرار گرفت. او در یک مناظره با موضوع "محاربه در فقه و قانون" در دانشگاه امام صادق به نقد و اظهار نظر در مورد حکم اعدام محسن شکاری پرداخت.احمد عبداللهی‌نژاد، روحانی و مدیر حوزه‌های علمیه اهل استان اصفهان است که در خرداد ماه ۱۴۰۲ شمسی به سمت مدیر حوزه علمیه خواهران استان اصفهان منصوب شد. وی پیش از این دارای سوابق مدیریتی در بخش‌های مختلف حوزوی بوده و در کارنامهٔ او مسئولیت‌هایی چون دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان اصفهان، معاون اداری-مالی و معاون فرهنگی-تبلیغی در مرکز مدیریت حوزه علمیه اصفهان، دبیر شورای سیاستگذاری تبلیغ، دبیر کمیسیون آموزش و مسئول واحد فرهنگی و هنری دیده می‌شود. همچنین، وی موسس اولین مدرسه علمیه تخصصی حفظ قرآن در استان اصفهان بوده و به عنوان خطیب موقت جمعه در شهرهای دولت‌آباد، فولادشهر، ملک‌شهر و رهنان نیز فعالیت کرده است.#حجاب #محسن_برهانی #عفاف_و_حجاب #احمد_عبداللهی_نژاد #لایحه_حجاب #لایحه_عفاف_و_حجاب #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #طرح_نور #گشت_ارشاد #زن #برهانی #عبداللهی نژاد #فمینیسم #برابری #برابری_جنسیتی #امیرحسین_بانکی_پور #بانکی_پور #زن_زندگی_آزادی #حجاب_قانونی #جریمه_حجاب #مهسا_امینی #نیکا_شاکرمی #حق_زن #حقوق_زنان #جمهوری_اسلامی #سیاست #دموکراسی #انقلاب #شریعت #اصلاحات #حکومت_دینی #ایران #شریعتی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #احکام #احکام_اسلام #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #جنبش_مهسا #حجاب_اختیاری #حجاب_اجباری #مدرنیته #آزادی #لیبرالیسم #کشف_حجاب #حقوق #مردسالاری #مناظره_برهانی #برهانی_جدید #آزادی_برهانی #مردسالارانه #debate #قانون_حجاب #رادان #گشت_ارشاد Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

محسن برهانی: مداخله حکومت در شرایط فعلی برای حجاب اجباری بر سر زنان، باعث تزلزل، بلکه نابودی جمهوری اسلامی می‌شود. اکثریت جامعه حجاب سر را دیگر قبول ندارند، ولی این به‌معنای پذیرش برهنگی نیست. هرچند با مخالفت یا موافقت اکثریت، احکام الهی تغییر نمی‌کنند، اما اجبار در اجرای قوانین، مشروط‌ به خواست اکثریت است.کانال یوتوب محسن برهانی:  @borhanimedia  احمد عبداللهی‌نژاد: آمار معتبری مبنی بر مخالفت اکثریت مردم با قانون حجاب وجود ندارد. خواست اکثریت بسیار مهم است و جمهوری اسلامی نیز در فروردین ۱۳۵۸ با خواست اکثریت شکل گرفت، اما نمی‌توان درباره هر قانونی و در هر دوره‌ای رفراندوم گذاشت. حکومت اسلامی در حجاب و سایر ارزش‌ها، موظف است بیش از اقدامات تنبیهی مدبرانه، بر اقدامات فرهنگی و تشویقی تمرکز کند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cمحسن برهانی، حقوق‌دان و وکیل دادگستری، و استاد دانشگاه اهل ایران، در سال ۱۳۵۷ در تهران به دنیا آمد. او دارای مدرک دکتری حقوق جزا از دانشگاه تربیت مدرس است. وی عضو هیأت علمی دانشگاه تهران بوده است. او از تحصیلات حوزوی نیز بهره‌مند بوده و اصول حقوق اسلامی را از کتب حوزوی چون رسائل، مکاسب، و کفایة الاصول آموخته است.در زمان خیزش ۱۴۰۱ ایران، دیدگاه‌ها و نظرات حقوقی محسن برهانی مورد توجه رسانه‌ها و کاربران شبکه‌های اجتماعی قرار گرفت. او در یک مناظره با موضوع "محاربه در فقه و قانون" در دانشگاه امام صادق به نقد و اظهار نظر در مورد حکم اعدام محسن شکاری پرداخت.احمد عبداللهی‌نژاد، روحانی و مدیر حوزه‌های علمیه اهل استان اصفهان است که در خرداد ماه ۱۴۰۲ شمسی به سمت مدیر حوزه علمیه خواهران استان اصفهان منصوب شد. وی پیش از این دارای سوابق مدیریتی در بخش‌های مختلف حوزوی بوده و در کارنامهٔ او مسئولیت‌هایی چون دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان اصفهان، معاون اداری-مالی و معاون فرهنگی-تبلیغی در مرکز مدیریت حوزه علمیه اصفهان، دبیر شورای سیاستگذاری تبلیغ، دبیر کمیسیون آموزش و مسئول واحد فرهنگی و هنری دیده می‌شود. همچنین، وی موسس اولین مدرسه علمیه تخصصی حفظ قرآن در استان اصفهان بوده و به عنوان خطیب موقت جمعه در شهرهای دولت‌آباد، فولادشهر، ملک‌شهر و رهنان نیز فعالیت کرده است.#حجاب #محسن_برهانی #عفاف_و_حجاب #احمد_عبداللهی_نژاد #لایحه_حجاب #لایحه_عفاف_و_حجاب #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #طرح_نور #گشت_ارشاد #زن #برهانی #عبداللهی نژاد #فمینیسم #برابری #برابری_جنسیتی #امیرحسین_بانکی_پور #بانکی_پور #زن_زندگی_آزادی #حجاب_قانونی #جریمه_حجاب #مهسا_امینی #نیکا_شاکرمی #حق_زن #حقوق_زنان #جمهوری_اسلامی #سیاست #دموکراسی #انقلاب #شریعت #اصلاحات #حکومت_دینی #ایران #شریعتی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #احکام #احکام_اسلام #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #جنبش_مهسا #حجاب_اختیاری #حجاب_اجباری #مدرنیته #آزادی #لیبرالیسم #کشف_حجاب #حقوق #مردسالاری #مناظره_برهانی #برهانی_جدید #آزادی_برهانی #مردسالارانه #debate #قانون_حجاب #رادان #گشت_ارشاد Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

عبدالرحیم سلیمانی: دشمنی با اسرائیل اجازه بی‌عدالتی را به ما نمی‌دهد. این خلاف اسلام است که به‌بهانه سنگر درست کردن، ملت‌های دیگر مثل مردم سوریه را فدای خودمان بکنیم. نظامی‌گری اساسا به‌سود اسرائیل است و مسئله فلسطین راه‌حل نظامی ندارد. اسرائیل در این زمینه جانوری وحشی است که مرزی برای خود نمی‌شناسد. اقتدار به موشک نیست، بلکه در حفظ چهارچوب عدالت است که باعث انسجام و اتحاد ملت خواهد شد.سیدجواد میری: در رابطه با محور مقاومت و دفاع از فلسطین، مفهوم عدالت را نباید صرفا ذهنی و انتزاعی معنا کرد. مشکل اصلی در جایی است که عدالت را بخواهیم به‌شکل عینی و انضمامی روی زمین پیاده کنیم. وقتی آمریکا منافع ملی خودش را به‌شکل گسترده و هزاران کیلومتر دور از مرزهای خودش تعریف می‌کند، جمهوری اسلامی نیز به این نگاه می‌کند که دیگران در منطقه چگونه ایفای نقش می‌کنند و متناسب با کنش آنها و در دفاع از خودش، منافع ملی‌اش را مشخص می‌کند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۳۰ مهر ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cعبدالرحیم سلیمانی اردستانی (متولد ۱۳۳۸) پژوهشگر ادیان، استاد دانشگاه مفید و عضو مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم است. او در جریان اعتراضات پس از انتخابات ریاست جمهوری در سال ۱۳۸۸ مدتی بازداشت شد.سید جواد میری مینق (متولد ۱۳۵۰) جامعه‌شناس ایرانی-سوئدی و استاد تمام جامعه‌شناسی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی است. آثار او عمدتاً در حوزه نظریه اجتماعی و متفکران ایرانی ـ اسلامی است.#ترامپ #ایران #اسرائیل #سلیمانی_اردستانی #سیدجوادمیری #عبدالرحیم_سلیمانی #خامنه_ای #پزشکیان #میری #فلسطین #ویتکاف #عراقچی #مذاکره #ژئوپلتیک #بین‌الملل #جمهوری_اسلامی #سیاست #غزه #آمریکا #مکانیزم_ماشه #ایران #عربستان #قطر #ترکیه #مصر #لبنان #جنگ #سیاست_خارجی #خمینی #نتانیاهو #روسیه #فلسطین #برجام #اروپا #خاتمی #اصلاح_طلب #اصولگرا #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

عبدالرحیم سلیمانی: دشمنی با اسرائیل اجازه بی‌عدالتی را به ما نمی‌دهد. این خلاف اسلام است که به‌بهانه سنگر درست کردن، ملت‌های دیگر مثل مردم سوریه را فدای خودمان بکنیم. نظامی‌گری اساسا به‌سود اسرائیل است و مسئله فلسطین راه‌حل نظامی ندارد. اسرائیل در این زمینه جانوری وحشی است که مرزی برای خود نمی‌شناسد. اقتدار به موشک نیست، بلکه در حفظ چهارچوب عدالت است که باعث انسجام و اتحاد ملت خواهد شد.سیدجواد میری: در رابطه با محور مقاومت و دفاع از فلسطین، مفهوم عدالت را نباید صرفا ذهنی و انتزاعی معنا کرد. مشکل اصلی در جایی است که عدالت را بخواهیم به‌شکل عینی و انضمامی روی زمین پیاده کنیم. وقتی آمریکا منافع ملی خودش را به‌شکل گسترده و هزاران کیلومتر دور از مرزهای خودش تعریف می‌کند، جمهوری اسلامی نیز به این نگاه می‌کند که دیگران در منطقه چگونه ایفای نقش می‌کنند و متناسب با کنش آنها و در دفاع از خودش، منافع ملی‌اش را مشخص می‌کند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۳۰ مهر ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cعبدالرحیم سلیمانی اردستانی (متولد ۱۳۳۸) پژوهشگر ادیان، استاد دانشگاه مفید و عضو مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم است. او در جریان اعتراضات پس از انتخابات ریاست جمهوری در سال ۱۳۸۸ مدتی بازداشت شد.سید جواد میری مینق (متولد ۱۳۵۰) جامعه‌شناس ایرانی-سوئدی و استاد تمام جامعه‌شناسی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی است. آثار او عمدتاً در حوزه نظریه اجتماعی و متفکران ایرانی ـ اسلامی است.#ترامپ #ایران #اسرائیل #سلیمانی_اردستانی #سیدجوادمیری #عبدالرحیم_سلیمانی #خامنه_ای #پزشکیان #میری #فلسطین #ویتکاف #عراقچی #مذاکره #ژئوپلتیک #بین‌الملل #جمهوری_اسلامی #سیاست #غزه #آمریکا #مکانیزم_ماشه #ایران #عربستان #قطر #ترکیه #مصر #لبنان #جنگ #سیاست_خارجی #خمینی #نتانیاهو #روسیه #فلسطین #برجام #اروپا #خاتمی #اصلاح_طلب #اصولگرا #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

روبرت صافاریان: آثار کیارستمی را می‌توان به سه دوره تقسیم کرد. دوره اول تا پیش از انقلاب بود و در بین دو رویکرد اجتماعی و فرمالیستی موج نو، کیارستمی به رویکرد اول نزدیک‌تر بود. دوره دوم، یعنی تا اواخر دهه ۷۰، دوره موفقیت‌های جشنواره‌ای عجیب‌غریب او بود. کیارستمی فیلم‌سازی مناسب برای جشنواره‌ها بود؛ جشنواره‌ها به ستاره‌کارگردان نیاز داشتند و ظاهر متفاوت و جملات قصار او در مصاحبه‌ها توجه آن‌ها را به‌خود جلب می‌کرد. کیارستمی به‌خوبی می‌دانست چه نوع اثری مورد پسند جشنواره‌هاست و آگاهانه به آن پاسخ می‌داد. برای نمونه، پس از «خانه دوست کجاست؟» پایان‌های شاد در چند فیلم بعدی‌اش تکرار شد، هرچند با کلیت آثارش هم‌خوانی نداشت. دوره سوم فیلم‌های تجربی مثل «شیرین»، «پنج» و ... را ساخت؛ این‌ها با این ایده بودند که سینما تماما تصنعی و ساختگی است. کیارستمی آثار ارزشمندی تولید کرده است، اما نگاه انتقادی درستی درباره آثار او ایجاد نشده است.نیما حسنی‌نسب: کیارستمی وارد تاریخ سینما شد؛ یکی از شمایل‌های تاریخ سینمای ایران است. در جهان، در حوزه فرهنگ و هنر، هیچ اسمی از کیارستمی مهم‌تر برای شناخت سینما و فرهنگ ایران نداریم. حتی اصغر فرهادی، با حضور و جلوه خاصی که دارد و جایزه اسکاری که گرفت، و جعفر پناهی، که رکورد گینس بردن تمام جوایز جهانی را می‌تواند بگیرد، یه جایگاه کیارستمی نزدیک هم نشدند. فیلمسازانی که صاحب کارنامه می‌شوند، سیر کاری آثارشان قابل‌بررسی است. آنچه آسیب‌زاست این است که در بررسی آثار کیارستمی فقط به چند فیلم محدود بسنده شود. کیارستمی به شکلی نبوغ‌آمیز با سینما مواجه شده است. جشنواره‌ها تنها می‌توانند زمینه‌ساز دیده ‌شدن باشند؛ اگر کیارستمی آن استعداد و یگانگی را نداشت، همانند بسیاری فراموش می‌شد. پایان‌ آثار او دارای منطق فرمی‌اند. سکانس‌های پایانی آثارش، گاه خود به‌اندازه یک فیلم کوتاه مستقل، درخشان و تکان‌دهنده‌اند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۲۱ مهر ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cروبرت صافاریان (زادهٔ ۱۳۳۳ در تهران) منتقد، مدرس و تحلیل‌گر سینمای ایران با تبار ارمنی است. او در رشته کارگردانی تحصیل کرده و سال‌ها در حوزه نقد و آموزش سینما فعالیت داشته است. از جمله فعالیت‌های او می‌توان به عضویت در هیئت داوران جشنواره‌های مستند کیش، جشنواره فیلم کوتاه تهران و همکاری با نشریات سینمایی و برنامه‌های رادیو و تلویزیون به عنوان منتقد و کارشناس اشاره کرد. همچنین، او مدتی مسئول بخش «سینمای مستند در جهان» نشریه سینما-حقیقت و مدرس «تحلیل فیلم» در مؤسسه آموزش عالی سوره بوده است.از جمله کتاب‌های وی می‌توان به «مصاحبه در فیلم مستند»، «سینمای عباس کیارستمی»، «تصویر، سینما، اجتماع» و «سینمای مستند؛ نظریه‌ها و شیوه‌ها» اشاره کرد.نیما حسنی‌نسب، متولد فروردین ۱۳۵۴ در تهران، منتقد و پژوهشگر سینماست. او تحصیل‌کرده رشته مهندسی گیاه پزشکی است اما این حرفه را رها کرد تا تمام انرژی‌اش را به نقد و تحلیل سینمای ایران معطوف کند.از اوایل دهه ۷۰ خورشیدی، فعالیتش در حوزه نقد فیلم آغاز شد و طی سال‌ها در نشریات تخصصی سینما مقالات متعددی منتشر کرد.حسنی‌نسب به‌عنوان منتقد با دیدی تند، صریح و بی‌پروایی شناخته شده است؛ در مواقعی نقدها و یادداشت‌های او واکنش‌های جدی در فضای رسانه‌ای ایجاد کرده‌اند.#سینما #روبرت_صافاریان #نیماحسنی_نسب #هنر #کیارستمی #اسکار #کن Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

روبرت صافاریان: آثار کیارستمی را می‌توان به سه دوره تقسیم کرد. دوره اول تا پیش از انقلاب بود و در بین دو رویکرد اجتماعی و فرمالیستی موج نو، کیارستمی به رویکرد اول نزدیک‌تر بود. دوره دوم، یعنی تا اواخر دهه ۷۰، دوره موفقیت‌های جشنواره‌ای عجیب‌غریب او بود. کیارستمی فیلم‌سازی مناسب برای جشنواره‌ها بود؛ جشنواره‌ها به ستاره‌کارگردان نیاز داشتند و ظاهر متفاوت و جملات قصار او در مصاحبه‌ها توجه آن‌ها را به‌خود جلب می‌کرد. کیارستمی به‌خوبی می‌دانست چه نوع اثری مورد پسند جشنواره‌هاست و آگاهانه به آن پاسخ می‌داد. برای نمونه، پس از «خانه دوست کجاست؟» پایان‌های شاد در چند فیلم بعدی‌اش تکرار شد، هرچند با کلیت آثارش هم‌خوانی نداشت. دوره سوم فیلم‌های تجربی مثل «شیرین»، «پنج» و ... را ساخت؛ این‌ها با این ایده بودند که سینما تماما تصنعی و ساختگی است. کیارستمی آثار ارزشمندی تولید کرده است، اما نگاه انتقادی درستی درباره آثار او ایجاد نشده است. نیما حسنی‌نسب: کیارستمی وارد تاریخ سینما شد؛ یکی از شمایل‌های تاریخ سینمای ایران است. در جهان، در حوزه فرهنگ و هنر، هیچ اسمی از کیارستمی مهم‌تر برای شناخت سینما و فرهنگ ایران نداریم. حتی اصغر فرهادی، با حضور و جلوه خاصی که دارد و جایزه اسکاری که گرفت، و جعفر پناهی، که رکورد گینس بردن تمام جوایز جهانی را می‌تواند بگیرد، یه جایگاه کیارستمی نزدیک هم نشدند. فیلمسازانی که صاحب کارنامه می‌شوند، سیر کاری آثارشان قابل‌بررسی است. آنچه آسیب‌زاست این است که در بررسی آثار کیارستمی فقط به چند فیلم محدود بسنده شود. کیارستمی به شکلی نبوغ‌آمیز با سینما مواجه شده است. جشنواره‌ها تنها می‌توانند زمینه‌ساز دیده ‌شدن باشند؛ اگر کیارستمی آن استعداد و یگانگی را نداشت، همانند بسیاری فراموش می‌شد. پایان‌ آثار او دارای منطق فرمی‌اند. سکانس‌های پایانی آثارش، گاه خود به‌اندازه یک فیلم کوتاه مستقل، درخشان و تکان‌دهنده‌اند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۲۱ مهر ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cروبرت صافاریان (زادهٔ ۱۳۳۳ در تهران) منتقد، مدرس و تحلیل‌گر سینمای ایران با تبار ارمنی است. او در رشته کارگردانی تحصیل کرده و سال‌ها در حوزه نقد و آموزش سینما فعالیت داشته است. از جمله فعالیت‌های او می‌توان به عضویت در هیئت داوران جشنواره‌های مستند کیش، جشنواره فیلم کوتاه تهران و همکاری با نشریات سینمایی و برنامه‌های رادیو و تلویزیون به عنوان منتقد و کارشناس اشاره کرد. همچنین، او مدتی مسئول بخش «سینمای مستند در جهان» نشریه سینما-حقیقت و مدرس «تحلیل فیلم» در مؤسسه آموزش عالی سوره بوده است.از جمله کتاب‌های وی می‌توان به «مصاحبه در فیلم مستند»، «سینمای عباس کیارستمی»، «تصویر، سینما، اجتماع» و «سینمای مستند؛ نظریه‌ها و شیوه‌ها» اشاره کرد.نیما حسنی‌نسب، متولد فروردین ۱۳۵۴ در تهران، منتقد و پژوهشگر سینماست. او تحصیل‌کرده رشته مهندسی گیاه پزشکی است اما این حرفه را رها کرد تا تمام انرژی‌اش را به نقد و تحلیل سینمای ایران معطوف کند.از اوایل دهه ۷۰ خورشیدی، فعالیتش در حوزه نقد فیلم آغاز شد و طی سال‌ها در نشریات تخصصی سینما مقالات متعددی منتشر کرد. حسنی‌نسب به‌عنوان منتقد با دیدی تند، صریح و بی‌پروایی شناخته شده است؛ در مواقعی نقدها و یادداشت‌های او واکنش‌های جدی در فضای رسانه‌ای ایجاد کرده‌اند.#سینما #روبرت_صافاریان #نیماحسنی_نسب #هنر #کیارستمی #اسکار #کن Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

رحمان قهرمان‌پور: ایران نمی‌تواند به‌طور طبیعی در هیچ‌یک از دو بلوک اصلی، یعنی اردوگاه لیبرال‌دموکراسی‌های ثروتمند به رهبری آمریکا یا بلوک تجدیدنظرطلب متشکل از چین و روسیه، قرار گیرد؛ بنابراین بهترین گزینه، اتخاذ سیاست «استقلال استراتژیک» است. بر اساس نظریه‌های سیاست بین‌الملل، هرگاه رقابت و قطب‌بندی میان قدرت‌های بزرگ تشدید شود، این وضعیت معمولاً به زیان قدرت‌های کوچک‌تر تمام می‌شود. هر کشوری که یکی از این دو بلوک را به‌صراحت انتخاب کند، ممکن است در کوتاه‌مدت از منافع آن بهره‌مند شود، اما خود را در معرض «ریسک مضاعف» و واکنش متقابل بلوک رقیب قرار خواهد داد. بنابراین همکاری ایران با چین باید حرکتی برای خروج از موقعیت ضعف تلقی شود و تبدیل آن به راهبردی دائمی، می‌تواند کشور را به موقعیت بازنده بکشاند.مهدی خراتیان: ایران برای خروج از موقعیت ضعف و ترمیم زیرساخت‌های اقتصادی خود، باید از ظرفیت‌های بالفعل، از جمله همکاری با چین، به‌سرعت بهره ببرد. ایران، علی‌رغم ادعاهای رایج رسانه‌ای، همچنان از جهات مختلف به غرب وابسته است؛ از جمله در تعیین‌تکلیف منابع مالی در امارات یا سپردن بندر استراتژیک چابهار به هند. بنابراین، بهره‌گیری از فرصت‌های شرقی یک ضرورت حیاتی و گام نخست در مسیر استقلال است. اقدامات چین در حمایت از ایران الزاماً خیرخواهانه نیست، ولی چین در بزنگاه‌های تاریخی نقش مؤثری در حمایت از ایران داشته و به‌عنوان یک کنشگر «کانترهژمونیک»، منافع خود را در تقویت ایران می‌بیند. فرصت‌های اقتصادی و نظامی که چین در شرایط فعلی فراهم کرده—از جمله در موضوع اسنپ‌بک و انتقال تسلیحات—واقعیت‌هایی انکارناپذیر و قابل اتکای تاکتیکی برای ایران محسوب می‌شوند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۱۱ آبان ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cمهدی خراتیان، پژوهشگر و تحلیل‌گر مسائل سیاست خارجی و روابط بین الملل است. وی مدیر اندیشکده احیای سیاست است.رحمان قهرمان پور، که در سال 1354 متولد شد، یک نویسنده و پژوهشگر در زمینه روابط بین‌الملل است. او تاکنون کتب و مقالات متعددی در ارتباط با موضوعات مختلف در حوزه روابط بین‌المللی منتشر کرده‌است. ایشان فارغ‌التحصیل دکترای علوم سیاسی هستند. وی پژوهشگر سابق مرکز پژوهش‌های علمی و مطالعات استراتژیک خاورمیانه است.در سال 1383، رحمان قهرمان پور موفق به کسب عنوان جوان‌ترین پژوهشگر نمونه سال شد. او نویسنده کتب معتبری نیز است که به موضوعاتی از قبیل سیاست خارجی و دیپلماسی هسته‌ای ایران، هویت و سیاست خارجی ایران در خاورمیانه و بازی انتخابات ریاست‌جمهوری پرداخته‌است. همچنین، او مقالات و مصاحبه‌های بسیاری با رسانه‌ها داشته و در این زمینه‌ها فعالیت‌های بسیاری داشته‌است.#ترامپ #رحمان_قهرمانپور #مهدی_خراتیان #چین #شی_جینپینگ #روسیه #پوتین #اوکراین #اسرائیل #ایران #ویتکاف #عراقچی #ژئوپلتیک #بین‌الملل #جمهوری_اسلامی #غزه #جنگ #آمریکا #عربستان #امارات #قطر #ترکیه #مصر #لبنان #جنگ_ایران_و_اسرائیل #حمله_اسرائیل #سیاست_خارجی #روابط_بین_الملل #نتانیاهو #هسته_ای #هسته‌ای #انرژی_هسته‌ای #انرژی_هسته_ای #فلسطین #برجام #اروپا #صلح #مصالحه #هسته‌ای #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

رحمان قهرمان‌پور: ایران نمی‌تواند به‌طور طبیعی در هیچ‌یک از دو بلوک اصلی، یعنی اردوگاه لیبرال‌دموکراسی‌های ثروتمند به رهبری آمریکا یا بلوک تجدیدنظرطلب متشکل از چین و روسیه، قرار گیرد؛ بنابراین بهترین گزینه، اتخاذ سیاست «استقلال استراتژیک» است. بر اساس نظریه‌های سیاست بین‌الملل، هرگاه رقابت و قطب‌بندی میان قدرت‌های بزرگ تشدید شود، این وضعیت معمولاً به زیان قدرت‌های کوچک‌تر تمام می‌شود. هر کشوری که یکی از این دو بلوک را به‌صراحت انتخاب کند، ممکن است در کوتاه‌مدت از منافع آن بهره‌مند شود، اما خود را در معرض «ریسک مضاعف» و واکنش متقابل بلوک رقیب قرار خواهد داد. بنابراین همکاری ایران با چین باید حرکتی برای خروج از موقعیت ضعف تلقی شود و تبدیل آن به راهبردی دائمی، می‌تواند کشور را به موقعیت بازنده بکشاند.مهدی خراتیان: ایران برای خروج از موقعیت ضعف و ترمیم زیرساخت‌های اقتصادی خود، باید از ظرفیت‌های بالفعل، از جمله همکاری با چین، به‌سرعت بهره ببرد. ایران، علی‌رغم ادعاهای رایج رسانه‌ای، همچنان از جهات مختلف به غرب وابسته است؛ از جمله در تعیین‌تکلیف منابع مالی در امارات یا سپردن بندر استراتژیک چابهار به هند. بنابراین، بهره‌گیری از فرصت‌های شرقی یک ضرورت حیاتی و گام نخست در مسیر استقلال است. اقدامات چین در حمایت از ایران الزاماً خیرخواهانه نیست، ولی چین در بزنگاه‌های تاریخی نقش مؤثری در حمایت از ایران داشته و به‌عنوان یک کنشگر «کانترهژمونیک»، منافع خود را در تقویت ایران می‌بیند. فرصت‌های اقتصادی و نظامی که چین در شرایط فعلی فراهم کرده—از جمله در موضوع اسنپ‌بک و انتقال تسلیحات—واقعیت‌هایی انکارناپذیر و قابل اتکای تاکتیکی برای ایران محسوب می‌شوند.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialتاریخ ضبط این گفتگو: ۱۱ آبان ۱۴۰۴در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cمهدی خراتیان، پژوهشگر و تحلیل‌گر مسائل سیاست خارجی و روابط بین الملل است. وی مدیر اندیشکده احیای سیاست است.رحمان قهرمان پور، که در سال 1354 متولد شد، یک نویسنده و پژوهشگر در زمینه روابط بین‌الملل است. او تاکنون کتب و مقالات متعددی در ارتباط با موضوعات مختلف در حوزه روابط بین‌المللی منتشر کرده‌است. ایشان فارغ‌التحصیل دکترای علوم سیاسی هستند. وی پژوهشگر سابق مرکز پژوهش‌های علمی و مطالعات استراتژیک خاورمیانه است.در سال 1383، رحمان قهرمان پور موفق به کسب عنوان جوان‌ترین پژوهشگر نمونه سال شد. او نویسنده کتب معتبری نیز است که به موضوعاتی از قبیل سیاست خارجی و دیپلماسی هسته‌ای ایران، هویت و سیاست خارجی ایران در خاورمیانه و بازی انتخابات ریاست‌جمهوری پرداخته‌است. همچنین، او مقالات و مصاحبه‌های بسیاری با رسانه‌ها داشته و در این زمینه‌ها فعالیت‌های بسیاری داشته‌است.#ترامپ #رحمان_قهرمانپور #مهدی_خراتیان #چین #شی_جینپینگ #روسیه #پوتین #اوکراین #اسرائیل #ایران #ویتکاف #عراقچی #ژئوپلتیک #بین‌الملل #جمهوری_اسلامی #غزه #جنگ #آمریکا #عربستان #امارات #قطر #ترکیه #مصر #لبنان #جنگ_ایران_و_اسرائیل #حمله_اسرائیل #سیاست_خارجی #روابط_بین_الملل #نتانیاهو #هسته_ای #هسته‌ای #انرژی_هسته‌ای #انرژی_هسته_ای #فلسطین #برجام #اروپا #صلح #مصالحه #هسته‌ای #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

فرشاد فاطمی: از هر سه ایرانی، یک نفر در فقر مطلق است. در دهه‌ی گذشته وضعیت فقر در کشور به‌طور قابل‌توجهی بدتر شده و به نقاط هشدار رسیده است. دولت به همین دلیل به کالابرگ و حمایت‌های کالایی روی آورده، اما ریشه‌ی مسئله جای دیگری است. اقتصادی که ثروت تولید نکند، ناچار فقر تولید می‌کند. مسئله دیگر تاثیرگذاری تحولات بیرونی بر رفتار اقتصادی خانوارهاست. به‌عنوان نمونه، طبق آماری که سایت دیجی‌کالا منتشر کرده، در جریان جنگ ۱۲روزه‌، خانوارها در ایران تصور کردند ممکن است برق یا خدمات حیاتی مختل شود؛ در نتیجه، جست‌وجوی عبارت «شارژر خورشیدی» در سایت دیجی‌کالا ۱۲۴۵ درصد افزایش یافت.امیرمحمد تهمتن: وضعیت امروز معیشت خانوار ایرانی را می‌توان «معیشت سخت همراه با فشار روانی» نامید. از دهه نود، با فشاری که از نوسانات اقتصادی ایجاد شد، خانوار ایرانی تقریباً تمام هزینه‌های خود را به امور کاملاً ضروری محدود کرده است. با این حال، تورم خوراکی‌ها — که سهم اصلی در سبد هزینه‌ی دهک‌های پایین دارد — از میانگین تورم کل کشور بالاتر است. یک اتفاق دیگر هم در زمان جنگ افتاده، غیر از اینکه آدم‌ها محتاط‌تر عمل کرده‌اند. اگر به سیستم بانکی و پلتفرم‌های آنلاین هم نگاه کنیم، نرخ نکول در بازپرداخت اقساط زیادتر شده است. یعنی آدم‌ها احتمالاً ترجیح داده‌اند بروند با آن پول، مواد غذایی خودشان را تهیه کنند.حامی این گفتگو: دیجی کالاتاریخ ضبط برنامه: ۱۵ مهر ۱۴۰۴حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cسید فرشاد فاطمی دانشیار گروه اقتصاد در دانشگاه صنعتی شریف (دانشکده مدیریت و اقتصاد) است. وی مدرک دکترای خود را در رشته اقتصاد از University College London در سال ۱۳۸۸ دریافت کرده است. پیش از آن، کارشناسی مهندسی برق را از دانشگاه اصفهان در سال ۱۳۷۳ و کارشناسی ارشد مهندسی سیستم‌های اقتصادی-اجتماعی را از موسسه عالی پژوهش در برنامه‌ریزی و توسعه در سال ۱۳۷۶ کسب کرده است. حوزه‌های پژوهشی عمده وی شامل اقتصاد خرد، نظریه بازی‌ها و سازمان‌های صنعتی می‌باشد. او همچنین در دروس مختلفی از جمله «اقتصاد خرد ۱»، «اقتصاد خرد ۲»، «نظریه بازی‌ها» و «سازمان‌های صنعتی» به تدریس پرداخته است.امیرمحمد تهمتن پژوهشگر و متخصص ایرانی در زمینهٔ اقتصاد رفتاری است. وی فارغ‌التحصیل رشته اقتصاد از دانشگاه تهران و سپس کارشناسی ارشد اقتصاد را از دانشگاه صنعتی شریف دریافت کرده است. حوزهٔ تخصصی تهمتن شامل اقتصاد رفتاری، تحلیل تصمیم‌گیری انسان‌ها، معماری انتخاب و کاربرد این مفاهیم در سیاست‌های عمومی و کسب‌وکارهاست. #فرشادفاطمی #امیرمحمدتهمتن #جنگ #جمهوری_اسلامی #اقتصاد #اقتصاد_ایران #رشداقتصادی #اقتصادجنگ #ناترازی_انرژی #بازار_آزاد #بحران_انرژی #قیمت_برق #تحریم #سیاست #برجام #فقر #طلا #سکه #دلار #ارز #نرخ_ارز #دلار_آزاد #اقتصاد_دستوری #لیبرالیسم #حکمرانی #سیاست_خارجی #پزشکیان #تحریم #فقر #تورم #رانت #توسعه #واردات #صادرات #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

فرشاد فاطمی: از هر سه ایرانی، یک نفر در فقر مطلق است. در دهه‌ی گذشته وضعیت فقر در کشور به‌طور قابل‌توجهی بدتر شده و به نقاط هشدار رسیده است. دولت به همین دلیل به کالابرگ و حمایت‌های کالایی روی آورده، اما ریشه‌ی مسئله جای دیگری است. اقتصادی که ثروت تولید نکند، ناچار فقر تولید می‌کند. مسئله دیگر تاثیرگذاری تحولات بیرونی بر رفتار اقتصادی خانوارهاست. به‌عنوان نمونه، طبق آماری که سایت دیجی‌کالا منتشر کرده، در جریان جنگ ۱۲روزه‌، خانوارها در ایران تصور کردند ممکن است برق یا خدمات حیاتی مختل شود؛ در نتیجه، جست‌وجوی عبارت «شارژر خورشیدی» در سایت دیجی‌کالا ۱۲۴۵ درصد افزایش یافت.امیرمحمد تهمتن: وضعیت امروز معیشت خانوار ایرانی را می‌توان «معیشت سخت همراه با فشار روانی» نامید. از دهه نود، با فشاری که از نوسانات اقتصادی ایجاد شد، خانوار ایرانی تقریباً تمام هزینه‌های خود را به امور کاملاً ضروری محدود کرده است. با این حال، تورم خوراکی‌ها — که سهم اصلی در سبد هزینه‌ی دهک‌های پایین دارد — از میانگین تورم کل کشور بالاتر است. یک اتفاق دیگر هم در زمان جنگ افتاده، غیر از اینکه آدم‌ها محتاط‌تر عمل کرده‌اند. اگر به سیستم بانکی و پلتفرم‌های آنلاین هم نگاه کنیم، نرخ نکول در بازپرداخت اقساط زیادتر شده است. یعنی آدم‌ها احتمالاً ترجیح داده‌اند بروند با آن پول، مواد غذایی خودشان را تهیه کنند.حامی این گفتگو: دیجی کالاتاریخ ضبط برنامه: ۱۵ مهر ۱۴۰۴حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):https://donito.me/azadsocialدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cسید فرشاد فاطمی دانشیار گروه اقتصاد در دانشگاه صنعتی شریف (دانشکده مدیریت و اقتصاد) است. وی مدرک دکترای خود را در رشته اقتصاد از University College London در سال ۱۳۸۸ دریافت کرده است. پیش از آن، کارشناسی مهندسی برق را از دانشگاه اصفهان در سال ۱۳۷۳ و کارشناسی ارشد مهندسی سیستم‌های اقتصادی-اجتماعی را از موسسه عالی پژوهش در برنامه‌ریزی و توسعه در سال ۱۳۷۶ کسب کرده است. حوزه‌های پژوهشی عمده وی شامل اقتصاد خرد، نظریه بازی‌ها و سازمان‌های صنعتی می‌باشد. او همچنین در دروس مختلفی از جمله «اقتصاد خرد ۱»، «اقتصاد خرد ۲»، «نظریه بازی‌ها» و «سازمان‌های صنعتی» به تدریس پرداخته است.امیرمحمد تهمتن پژوهشگر و متخصص ایرانی در زمینهٔ اقتصاد رفتاری است. وی فارغ‌التحصیل رشته اقتصاد از دانشگاه تهران و سپس کارشناسی ارشد اقتصاد را از دانشگاه صنعتی شریف دریافت کرده است. حوزهٔ تخصصی تهمتن شامل اقتصاد رفتاری، تحلیل تصمیم‌گیری انسان‌ها، معماری انتخاب و کاربرد این مفاهیم در سیاست‌های عمومی و کسب‌وکارهاست. #فرشادفاطمی #امیرمحمدتهمتن #جنگ #جمهوری_اسلامی #اقتصاد #اقتصاد_ایران #رشداقتصادی #اقتصادجنگ #ناترازی_انرژی #بازار_آزاد #بحران_انرژی #قیمت_برق #تحریم #سیاست #برجام #فقر #طلا #سکه #دلار #ارز #نرخ_ارز #دلار_آزاد #اقتصاد_دستوری #لیبرالیسم #حکمرانی #سیاست_خارجی #پزشکیان #تحریم #فقر #تورم #رانت #توسعه #واردات #صادرات #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

منظور از جریان هایدگریسم اسلامی چیست؟ به‌لحاظ نظری، چه نقدهایی به آن وارد است؟ رویکرد احمد فردید و سایر متفکران این جریان نسبت به اندیشمندان غربی و به‌کار بستن فلسفه آن‌ها در نظام اندیشه ایران به چه ترتیب است؟حسن محدثی: همان‌طور که در گذشته، اندیشه‌هایی چون مارکسیسم و داروینیسم با مفاهیم دینی و قرآنی خلط شده بود، احمد فردید نیز با تلفیق نامعتبر اندیشه‌های هایدگر با عناصری از میراث دینی و عرفانی ما بنیان‌گذار جریان موسوم به هایدگریسم اسلامی بود. هایدگریسم اسلامی به‌دلیل تحریف اندیشه‌های هایدگر، به اندیشه در ایران خیانت کرد. ‌هایدگر در دست فردید به‌عنوان یک متفکر فهم نشد، بلکه به ابزاری برای ساختن یک دستگاه فکری بومی تبدیل شد.بیژن عبدالکریمی:‌ فردید نگاه تاریخی هایدگر را به روح ایرانی پیوند زد. اساسا انسان با هویت تاریخی خودش با هر معرفت تازه‌ای برخورد می‌کند. ما مارکس، کانت، هگل یا هایدگری مستقل از پیش‌فرض‌ها و زمینه‌های تاریخی نداریم. فردید در تلاش بود مفاهیم هایدگر را در قالب زبان و سنت ایرانی بیان کند؛ تلاشی برای پیوند فلسفه با زیست‌جهان ایرانی، نه تحریف آن. همان‌گونه که مارکس را می‌خوانیم تا بفهمیم سرمایه در زیست‌جهان ایرانی چه نقشی دارد، از تفکرات هایدگر نیز برای درک وضعیت تاریخی‌مان باید بهره ببریم.حمایت ارزی از آزاد (patreon):https://www.patreon.com/azad579حمایت ریالی از آزاد:https://donito.me/azadsocialدر صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.USDT (trc20):TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQcUSDT (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cBTC:bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qaETH (erc20):0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0cحسن محدثی گیلوایی (متولد ۱۳۴۵ در رشت)، جامعه‌شناس ایرانی و استادیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی است. او به‌مدت دو سال مدیریت گروه جامعه‌شناسی دین در انجمن جامعه‌شناسی ایران را بر عهده داشته و پژوهش‌هایش عمدتاً در حوزه‌های جامعه‌شناسی دین و جامعه‌شناسی معرفت متمرکز است. محدثی بخشی از فعالیت‌های علمی خود را نیز به بازنگری و تحلیل اندیشه‌های علی شریعتی اختصاص داده و معتقد است شریعتی یک نظریه‌پرداز اجتماعی برجسته است که اندیشه‌هایش می‌تواند راه‌گشای جامعه باشد.بیژن عبدالکریمی، فیلسوف ایرانی و دانشیار گروه فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال، در سال ۱۳۴۲ به دنیا آمد. او دوره کارشناسی و کارشناسی ارشد خود را به ترتیب در سال‌های ۱۳۶۷ و ۱۳۷۳ از دانشگاه تهران به پایان رساند و در سال ۱۳۸۰ مدرک دکتری فلسفه را از دانشگاه مسلمان علیگر هندوستان دریافت کرد.در تاریخ ۱۳ شهریور ۱۴۰۰، بیژن عبدالکریمی حکم اخراج از دانشگاه را به دلیل "دفاع از نظام سلطنتی پهلوی" دریافت کرد. در این حکم، دلیل اخراج او به عنوان "فاقد صلاحیت جهت عضویت در هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی" ذکر شده است. پس از انتشار این خبر، محمدمهدی طهرانچی، رئیس دانشگاه آزاد، در نامه‌ای خواستار بررسی مجدد پروندهٔ عبدالکریمی شد و حکم اخراج او فعلاً تعلیق شد.#حسن_محدثی #بیژن_عبدالکریمی #جمهوری_اسلامی #محدثی #عبدالکریمی #اصلاحطلبان #اصلاحطلب #زن_زندگی_آزادی #سیاست #دموکراسی #رفراندوم #انقلاب #اعتراض #اصلاحات #حکومت_دینی #ایران #خبرگان #شریعتی #طالقانی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #شاه #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #پزشکیان #آبان_۹۸ #۸۸ #مناظره_عبدالکریمی #اصلاح #انقلاب #debate Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.