一席YiXi

建筑师黄印武和他的团队花了10多年，以考古式的严谨修复沙溪古建筑，保护每段历史片段，抵御无节制的发展诱惑。“我们修复古建筑不仅仅是为了保留它原来的样子。保护是为了保存，让它更好地存在，保护它价值的延续。”一席现场，黄印武分享沙溪的过去与未来。 “我突然发现，我们是不是以前做的这些事情，离老百姓太远了，如果当老百姓真正有兴趣参与的时候，其实很多的事情会变得非常简单。”

51届台湾金马奖，独立电影《锤子镰刀都休息》夺得最佳创作短片。导演耿军，19岁怀揣600块来到北京，26岁开始拍电影。19年，6部独立电影，入围鹿特丹、罗马等多个国际电影节，作品多关注时代中的失败者。“我要拍的是一种软弱，在荒凉的环境里荒废的故事。”一席现场，听@耿军_Gengjun 讲故事。 “我的电影都是表现这个时代里的失败者，我也是一个失败者，可能这辈子都不是一个成功者。我聊的是自己人生的一段轨迹，这个东西不是正能量，我也不希望这是鸡血，如果有可能的话会是一块血豆腐吧。”

虚拟现实（VR）电影与游戏让人体验到一种沉浸到全新世界的快感，然而你并不会在虚拟世界里看到自己，@诺亦腾 Noitom团队开发了一套惯性动作捕捉技术，通过肢体上微小的传感器感知动作，“以前是看到虚拟世界，现在进去了。”一席现场，与CTO@戴若犁 博士一起造访魔幻现实。 “我们在虚拟现实当中可以找到两件事情，一件叫逃离，一件叫超越。希望各位能够逃离自己想逃离的，超越自己想超越的。”

毕业于北大计算机系的陈华曾开发天网FTP和酷讯旅游搜索，分别是中国当时最大的文件和生活信息搜索引擎。2012年推出手机K歌软件唱吧，登陆App Store五天内升至总榜第一，并连续三月保持在免费金榜前五。短短3年，唱吧用户量突破2.6个亿。一席现场，不爱唱歌的@陈华Tony 来谈谈互联网创业。 “微信的张小龙找到我说，这个产品怎么传播的，我的理发师都在玩你们的产品。我觉得最重要的一点是，看一看这世界上有没有一些痛点，已经被人家挖掘出来，又没挖那么深，抓住它。”

喜欢桑格格的读者都说她“非常童话”，但她说自己其实喜欢更加严苛的生活方式。无论生活还是写作，从不满足于雅致、纤细和忧伤。 “我始终还是带着从土里来的那种力量，楞头楞脑的，始终不能精致起来，华丽起来。”一席现场，@桑格格桑格格 的半自传写作。 “成熟就是你知道伤心的那一天。我小时候经历这些事情，别人听着好像这个孩子是经历过一些坎坷的，我根本不知道，所以我觉得给我最大保护的，就是我妈妈给我的那个盲目的自信，还有一个懵懂，可能这两样东西加起来，就是我那个小披风吧。”

2007年，远山和驴友成立了一支山野救援队。参与汶川地震救援以后至今，蓝天救援队在全国发展了3万多名队员，100多支队伍，是国内最大的民间救援组织。从玉树、鲁甸、尼泊尔地震、菲律宾风灾，到西南旱灾、民众溺水，他们在大大小小的灾害现场搜救。一席现场，队长@蓝天远山 对志愿救援的承诺。 “它不同于普通的志愿工作，每一个现场都是危险的。你到了蓝天，可以什么都不做，但一定要带点什么东西走，把技能学会，危险的时候能够自救，或者帮助身边的人。”

章骞在上海图书馆做情报学工作，自幼喜好海军，他写了一部七十万字的一战海战通史《无畏之海》，中国的军事爱好者们给出了极高的评价，豆瓣上至今维持着9.6分的高分，认为中国的战争史写作范例中出现了近似国际水准的作品。一席现场，@聖寶劍橡葉騎士 分享他的艨艟巨舰。

在空中签个名，就能完成身份认证。如果把这个技术做在一个小小的智能戒指上面会有什么样的效果？你的一天会是什么样？“技术它本身是冷冰冰的，但是人性是温暖的。我们希望用最接近、最人性的方式，运用新的技术去改变全世界。”AirSig王瑞祥「终结密码」

李津画水墨，只是传统水墨画中花鸟山水雅士全变成了人间事——吃饭睡觉，饮食男女，像日记一样赤裸裸。“我追求鲜活，当你拿起笔蘸上墨汁就要和宣纸接触的一瞬间，你必须进入一种极好的状态，你会把所有人性的、人气的东西拼命注入到纸上，这就叫当真了。” 一席现场，画家@李津的盛宴 闲话“无名者的生活”。 “好多人担心，今天的中国画和这个时代是不是太有差距了，我们怎么用传统的审美和技巧来面对今天的生活。其实形式都不重要，重要的是你自己，你看没看你的生活，这个生活如果在你的心里头，它是入画的，你就画就行了。”

本世纪初，@二手玫瑰乐队 在北京的一次演出引起轰动后，人们把他们称作摸进京城的一只“怪手”。乐队的缔造者梁龙具有把摇滚、二人转、曲艺、词曲自由玩弄于掌股之上的才能，15年间创造出带有土地和民族气息的跨界摇滚。一席现场，“大哥你玩摇滚，你玩儿它有啥用啊？！” “现在我看到这两个字，说心酸也好，很丰富的一种感情会涌上心头，我基本把从小鲜肉到老鲜肉的岁月都交给了摇滚。2000年我到北京第一句话喊的是，‘大哥你玩摇滚，玩它有啥用’，13年后我们回了句‘摇滚无用’，其实摇滚无用，还有后半句叫，‘无所不用’。”

从小丑系列到《背云背雪》，再到《夜渡》，在中国美院雕塑系毕业后的近二十年中，当代艺术家@张勇雕塑 回避创作手段的变化，始终运用着雕塑中最传统朴素的语言——泥塑，尝试去挖掘艺术中最恒常的主题，人。“作品就像船一样，帮我渡河。”一席现场，张勇说他其实是一个训练有素的厨子。 “当我这个人活得很浅薄的时候，我做的作品就很浅薄，自然会有浅薄的观众喜欢我的作品。当我活得很深刻的时候，作品就会很深刻，那肯定就会有深刻的人喜欢。但是你千万不能装，你装这个东西就假，一假就属于品质问题。”

“对很多人来说，剪纸是2D的平面民间艺术，代表传统与农村社会。但对我来说，剪纸能与光影、复合媒材结合，玩出许多趣味，绝对富有3D立体美感。” 建筑背景出身的吴耿祯，将古老的剪纸转化为当代艺术，他曾受邀为香奈儿剪山茶花，作品在LV艺文空间展出，并获得首奖。一席现场，剪纸的实验艺术。 “到不同国家，有空我就去当地图书馆找一本书，一段文字，在那里剪纸，然后把那个剪纸藏在最冷门、最没有人想翻的一本书里。这个行为我做了五年，还会继续做，这是可能到我死了都不会发表的一个作品，我觉得这就是我的作品跟人相遇的一个最好方式。”

在铸剑人龚剑和李永开的眼中，每件兵器都蕴含着那个时代独特的工艺美学，而现代工艺则让刀剑充满匠气。他俩在成都闹市建造了一间铸剑工坊，用最传统的方法复制古刀剑，“如果不曾亲手制作，就无法体会古人是如何将无限的时间，投入有限的器物”。一席现场， @龚剑--真是不可不戒 谈古法铸剑。 “人从猿猴变化成人，学会的第一件事就是制作工具，而制作的第一件工具就是兵器，兵器，恰恰也是当时那个时代所有科技技术含量最重要的体现和标准。我们想做的不仅仅是对中国传统文化和器物的一次致敬，更多是想把真实的历史呈现给大家。”

“他们把传统手工艺与电影和数字技术结合，做出现代定格动画，创造了很高票房，又使传统艺术活过来。中国还没人做，我只好自学。一个雕塑专业的想去做电影，做动画，需要什么呢？”用8万张照片完成的《风雪山神庙》被誉为“中国第一部电影级别定格武打动画片”，导演翁劼「偶遇」

贾阳是@月球车玉兔 的设计师，最近十年，他在地球上为可能发生在月球的事寻找答案，登上月球的这辆车必须耐真空、强辐射、-180℃至150℃等极端环境，还要在月球上爬坡、越障，进行科学探测，十年时间他们选材、设计、在沙漠模拟月貌，把能想到的情况都试验过了，一席现场，探索未知。 “我们这个车其实并不复杂，和飞机或者航空母舰来比的话。那你做这么一个活儿，为什么取得那么多的关注呢？实际上我们这个车里面还是有一些智慧凝结的。”

“我从小都过着吉普赛人流浪的生活，很穷很艰辛，有很多可以写。小说家拆掉生命的房子去建构小说的城堡，我就是这样，需要拆哪块就拆哪块。”台湾著名作家@小說家陳雪 以《恶女书》一举成名，《蝴蝶的记号》改编成女同电影《蝴蝶》，《天桥上的孩子》屡获大奖。一席现场，拥有变强的力量。 “和解可能不是握手言和，它要通过大量的血泪，像穿透一个隧道一般，非常非常黑，在中间你会觉得，完了，没有希望了，走不出去了，终于看到前面有一点点的光，朝着那个光走去，好像即使非常非常绝望的时候，你还是会想说，不行，我要望着那个光。”

三度赴美进修，师承李昌钰，三十多年的时间，谢松善从基层技佐一路做到刑事鉴识中心主任，这期间台湾的重大案件他几乎无役不与，成为警界、媒体口中尊称的“阿善师”。一席现场，老探长的鉴证实录。 “凡走过必留下痕迹。”

“以前的人跟大自然为伍，这个季节开什么花，他们就知道现在是什么季节。花的颜色跟节气有关，你在对花寄情的时候是没有地点的，地点是不拘的，可是跟四时绝对有关，跟春夏秋冬绝对有关。” @中華花藝-北京-传统插花艺术 林爱卿 在一席说，「日日是好日」。

“初入行的医生月收入三千元，一天要看五六十个病人。任何提升医护水平和效率的工具都将让整个社会受益。” @张遇升 毕业于协和医学院和约翰·霍普金斯大学，他创办的杏树林开发出“病历夹”等应用，为300万医生服务，被Fast Company评选为2015全球50大最具创新力企业。 “协和有三宝：图书馆，病案室，还有老教授。我们梦想有一天，通过移动互联网和云计算科技，把协和三宝变成全中国医生的三宝。”

在珠三角，每天有500架极飞无人机，在顺丰站点间配送快递。新疆的田地上空，飞的最多的也是为庄稼喷洒农药的极飞无人机。前微软中国区MVP@彭bin 8年前创立极飞科技，从最初无人机航拍帮人看斑斓世界，让科技有意思，到无人机救援、测绘、物流，让科技有意义。一席现场，在300米高空创造一个行业。 “中国有18亿亩耕地，我们仅在新疆就有50万亩作业面积，还有非常大的市场空间。”

2009年，音乐家、《阿姐鼓》创作者 @朱哲琴 与联合国开发计划署共同发起了“世界看见”公益计划。几年来，她带领设计师、艺术家遍访中国民艺：内蒙马鞍、马头琴，西藏山南尼木藏纸，贵州破线绣、红绣、锡绣，青海热贡唐卡，加牙藏毯。一席现场，一场民艺振兴试验。 “从09年到现在这5年间，做「听见」和「看见」非常不容易，我想台湾经过了这个历程，所谓文创的这个历程，也一定知道非常非常难，到现在可能都还没有找到，一个真正的突破。这5年我们很努力地一步步往前走，我突然间有一天就明白，我说，‘哎呀，我看懂《西游记》了’。”

黄鸿玺，生于台湾长于加拿大，高中开始学习武术，在云门舞集做了7年武术指导。他走遍北方三大武术省份，探访隐于乡野的武术高手，拜访了长拳、弹腿、炮拳、八极拳等许许多多拳种。他希望为中国武术的现代化做点事情，于2011年开起夜奔北京四合院客栈，教中外客人练拳。一席现场，把该留的留下去。 “拳这个东西实在是太奇怪，尤其是中国的拳，越练到后来，外形动作越简单，但是所有复杂的东西都在身体里面。傻傻练拳才这么进去了武术的世界。”

“我看待雕刻時光咖啡館的態度是，你可以撫養他，教育他，爲他規劃前程；還要讓他自己去走一走，摔一摔，終究會長大的。” 莊仔來自臺灣雲林，1997年，在北京學導演的他與妻子小猫打算過一種咖啡式的生活，17年後，他們的雕刻時光咖啡店總數超過了50家。 一席现场，磨出來的時光。

出生于江西德安矿区。18岁被发掘，19岁拿着“快译通”闯荡巴黎，成为中国第一位世界级名模，走过Dior、Givenchy、Louis Vuitton等大牌秀，广告招贴出现在罗浮宫、蓬皮杜。32岁，吕燕转型做设计师，自创时装品牌Comme Moi（似我），开始用设计表达她的生活态度。一席现场，像@吕燕 一样是怎样 “当我想做自己的品牌@Comme_Moi是你 的时候，我身边没有一个人支持我，他们都说吕燕你疯了吧？可是很奇怪，我就觉得我自己肯定能做成。我就像一个战士一样，越打越有劲。”

谢小五，土生土长的台南人，海外求学归来后有感于当地老屋不断消失，与朋友一同成立老房子俱乐部，更将自家四十年老宅打造成台湾最著名民宿之一谢宅，探索老屋活化可能性。在过去，台南只是旅途中转站，“能把人留在台南多住一晚，人们就会多爱上这个城市一些”。一席现场，来自台湾的改造故事。

莫言说，张大春像是孙悟空，是台湾最有天分、最不驯，好玩得不得了的一位作家。他的《四喜忧国》、《聆听父亲》、《城邦暴力团》等风靡华语世界。写作之外，他还给《一代宗师》做编剧顾问，为周华健《江湖》写词，京剧、舞剧、音乐剧，电台说书15年。 一席现场，聆听@作家张大春。 “我搁过好多篇我自己的作品，有的两年，有的五年，有的搁了大概有十多年。但是每当我开始去完成其他的作品的时候，这个我认为写不下去，甚至写坏的作品，它的生命会很奇妙地偷偷长出来。”

当过医生，开过诊所，做过生意，最终阿丁认定自己天生就是一个“死写小说的”，他写作的目标是“让读者看完我的书会感到疼，哪怕就疼一下”。除了写小说，他还创办了纯文学APP“果仁小说”，并发起众筹，让果仁能够活下去，继续支持那些被权威忽视的出色小说。一席现场，作家 @阿丁 野生写作。 “很多人人云亦云说，现在的现实比小说精彩。其实这话是错误的，现实永远精彩不过小说，只能说现实比中国小说精彩，只能说我们这些写小说的人，配不上这个时代的复杂，配不上这个时代的精彩，也配不上这个时代的苦难。”

他写下岗工人、街头新闻、市井百态、北漂生活，每一段都是自己的经历；他写他能看到的世界，唱接近自己状态的歌。“当我们含羞时，我们弹吉他唱歌；当我们孤独时，我们弹吉他唱歌；当我们丑陋时，我们弹吉他唱歌。民谣就是脚踩大地，不害羞地歌唱。” 一席现场，聆听来自邯郸的狂颠歌者@萬曉利。 “我是一个歌手，写了一些歌，这些歌产生的过程，是我一直不敢面对的部分。我一直不好意思说，我是一个甜蜜的孤独者，或者说，我是一个倔强的孤独者。而现在，我好像敢于面对这样的我了。”

@BGI华大基因 尹烨 说，生命科学的革命对象是人类本身，人类可能没有未来，或者未来可能没有人类，@苏运升 说，奇点可能就是人类作为一种物种向下一更高级物种交棒的时间，@张旭_SciX 发问，我们是否能进化出来某种能力，帮我们躲过下一次可能的灾难？一席年会对谈：科技的极限。

@CNG马宏杰 镜头前的这些人是“无法用正常的道德标准去评判的”。不管是家当、西部招妻、最后的耍猴人，每一组照片马宏杰都至少跟拍了六年，下定决心“做到他们死，或我死”。柴静评价“照片里的生活就像它本身一样，笨重粗粝，人的心里都磨着沙石，吃着劲，但活着”。 “人生活在世俗当中，不可避免的有阶层，有贫贱，有富贵，但是这不能作为我们对未知人生活的一种判断和指责。当我们看到这样的人的时候，我们能不能用一种宽容的姿态，理解的方式，帮助的方式，去让他们改变呢？”中国最具代表性的纪实摄影家之一 @马宏杰 在一席讲述「草根」。

赵闯的工作在科学界被称为“古生物化石生命形象重建”，俗称”画恐龙“。科学家从岩石中梳理出来的一摊摊“莫名其妙”的恐龙化石，在他的笔下搭出骨架，附上皮毛，还原至几千万年前的场景。21岁那年，他的复原作品登上《自然》杂志封面。一席现场，@科学画家赵闯 分享如何复原一只霸王龙。 “古生物复原是一个非常艰辛漫长的一件事，这就相当于我一个人在与地球的46亿年的生命历程在PK，一个人对付整个生命的35亿年进程。”

第六代导演代表人物@导演王小帅 年少成名，处女作《冬春的日子》即被BBC选为电影诞生百年之百部最佳影片之一。从《极度寒冷》、《我11》到新作《闯入者》，他始终追寻着个体觉知，“电影就像表白，内心想拍的东西通过自己的三拳两脚拍出来，是种幸福的生命体验。”一席现场，听王小帅讲述游荡者的故事。 “每一个灵魂都是不一样的，每一个人都是不一样的，而每一个生命体都是很弱小的，都在寻找什么，都在担忧什么，都在惧怕什么。去关心它，就等于说我把我的摄影机关心了他，也解放了我，我能够找回我自己。”

近一个世纪里，人类新发现了十种哺乳动物，其中三种与他有关。动物行为学博士马敬能John Mackinnon从事野生生物保护活动四十多年，他的《中国鸟类野外手册》中国鸟类爱好者誉为“鸟类圣经”。他在越南与老挝边界发现的剑角牛，被誉为“20世纪最激动人心的发现之一”。一席现场，发现大自然。

“知者、仁者、智者、勇者，这才是有精神的人。如果我们永远在恐惧，永远受到诱惑，或者还有那么多忧虑的东西，就说明我们还是停留在一个物质的世俗的层面中，在跋涉。不畏惧，不退缩，适当的远离人群，时刻地审视自己……”@余世存非常道 和@庄雅婷 在一席年会上的对谈《时代》。

13岁时被好友李小龙介绍至叶问门下，成为叶问第一个私家授课门徒。74年在纽约设馆授徒，与其他武术流派闭门切磋，未有败绩。梁绍鸿追求实战武艺，摈除花巧动作，曾任美国海豹突击队、FBI格斗教练，在《一代宗师》里当了梁朝伟的咏春师傅。一席现场，听六十年咏春故事。 “大部分人对功夫这个事有好多误会，好多人都说，功夫就是时间跟锻炼，可以这样说，但是也不全对，其实来说，功夫是一门哲学，一个身体语言。”

“鯊鱼皮能应用在医材上，鲍鱼壳内的珍珠层是一种超强韧天然陶瓷”，陈柏宇的工作是研究自然界这些不可思议的结构，他以鲍鱼壳、鯊鱼皮、蜘蛛丝、海绵骨架为例，模拟自然界生物特性，成为台湾首位应《科学》邀请撰文的科学家。一席现场，陈柏宇讲高科技如何师法自然 。

“我希望今后要做的戏，还是如儿时想像的那个单纯的黑匣子，里面有故事，有温暖。走在戏剧之神点着灯的道路上，照亮我，照亮我的戏剧表达，也照亮因为戏剧而影响的很多人。”一席现场，著名话剧导演 @田沁鑫 ，让《青蛇》《生死场》《罗密欧和朱丽叶》讲今天的故事。 "我并不想生活在这个时代，我喜欢大漠孤烟直的秦朝，或是春秋战国百家争鸣时期，唐宋元明清我都喜欢，但我的肉身只能生活在这里。戏剧是一个很棒的道场，它可以把你的表达、你的认识落实在舞台上，在互联网时代更显得弥足珍贵。"

枕着姥姥歌声长大的乌仁娜像“蒙古音乐古老传统的一颗种子”，为避免消磨个性，她拒绝接受学院声乐训练，而用天赐的歌声与世界对话，将民族音乐的记忆传递下去。她与图瓦共和国的Sainkho被并誉为两位“亚洲歌后”。一席现场，聆听乌仁娜，静谧如谜，坦荡如风。 “大自然有海、有草原、有山，它们都有声音，它们都有生命，它们都有力量。我们真的很尊重大自然的话，它会给予我们人类想象不到的一种力量。所以我们一起去听、一起去把握、一起去爱护、一起去唱。”

八年跟拍产业链中的农民与工人，记录一朵棉花到牛仔裤的生产过程。周浩 @sinoreel 的《棉花》终获2014台湾金马奖最佳纪录片奖。业内人士认为他的纪录片“像是哲学家做的片子”，而周浩自嘲说：“纪录片就是穷人拍穷人”。一席现场，看见那些我们视而不见的“普通人”。 “做完这个片子以后，在署名的时候，我特别拒绝署「导演」这个词儿，因为我觉得这个词是充满贬义的，我看到的生活是它自己衍生出来的，而不是我导演出来的，所以说我这个片子署名最后是「制作」周浩。”

姚瑞中，台湾当代艺术家。从2010年起，他发起「海市蜃楼」计划，与师大美术系学生共同组成「失落社会档案室」，让学生各自返乡，寻访、探查和记录台湾各地闲置未使用的公共设施——民间俗称的“蚊子馆”，借此勾勒出荒谬的社会现实。 “一个伟大的城市在于是否能够成为一个做梦的温床，我觉得是最重要的。”“我们需要的并不是一个外观华丽的海市蜃楼，而是可以让大家做梦的一个地方，那这个就是我们做这个计划的一个原始用意。”

轮回乐队时代，人们说他拥有“20年来中国摇滚最好的声音”。1998年， @吴彤的笙音WuTong 加入马友友的“丝路计划”，他改编的《燕子》、《十面埋伏》等民间音乐成为丝路代表曲目。老外常问：“那个拿着一把竹子上来的人是谁？”吴彤会回答，笙可是管风琴的老祖宗。一席现场，听不老笙歌。 “我希望年轻一代甚至全世界的人，都能听到来自中国的这样一种和乐、德音，我们总要往前走，不能只是叹息。我们失去太多了，但从另一个角度来想，可能少了一些历史的牵绊，让我们又多了一些自由的空间。”

爱是永远不过时的话题，也是永远解不透的谜。一席年会第一场对谈，四位属于不同年代的一席讲者：50后方励、60后田沁鑫、70后丁丁张、80后马頔，每个人对爱都有属于自己的独特解读。

JAMMALA，西非传统打击乐队，由两个日本年轻人牵头组成，常年在上海中山公园组织鼓聚，引领并推动了非洲手鼓潮流。

“我做的东西很像我的个性，敢爱敢恨，很直接。为什么婚礼要穿黑色跟白色？难道世界没有其他颜色吗？我就想要我的主人公都穿彩色的。”毕业于圣马丁艺术与设计学院的独立设计师陈安琪以回收为理念，将身边美好的废弃物融合到时装中。@安琪陈 讲述《咖啡袋长袍和干花裙子的故事》。

纺织品研究专家张西美曾经参与《笑傲江湖》、《倩女幽魂》、《花样年华》、《孔子》等多部电影年代服装的资料收集和设计制作。后在《明报周刊》开设专栏，细说古今中外纺织品、服饰时装背后的故事，带领读者进入织物的万千世界，布头布尾，美不胜收，张西美在一席说「布头布美」。

@四十英尺 被称为大理最具风格的客栈。当年一对夫妇，中年变道而行后的梦想，成为了今天的地址。一席现场，客栈女主人王丹，讲述“协力造屋”的故事，一次发心而为、知行合一的新农村实践。 “如果余生只能做一件事，你是不是可以试一试，把自己从熟悉当中连根拔起来，然后抛到陌生的环境里去，然后试一试，你是不是还可以存活，是不是还能继续生长？”

既然一心创业的骨干员工留也留不住，不如成为他的投资人，芬尼克兹创始人宗毅就这样把员工变成股东，先后裂变创立7家公司。也是采用类似的思维方式，作为中国最早的特斯拉车主之一，他采用众筹的方式打通了第一条特斯拉从北到南之路。一席现场，@芬尼宗毅 谈裂变式创业。 “我们有很多老板，喜欢把他的酒肉朋友，喜欢把外面跟他没有任何关系的投资人变成合伙伙伴，就是不愿意把他的员工变成合作伙伴，这是我非常不理解的，实际上员工跟你朝夕相处，为你拼命，为什么不是他们呢？”

刘克襄从事自然观察、旅行与探勘近三十年，被誉为台湾当代自然书写领航者。身为一个爱逛菜市场的男人，他“有时站在菜市场中央，无事茫茫四顾，看着熙攘的人群，聆听撒野而放肆的叫卖声。那热烈生活的迸发力量仿佛大河的滚滚奔腾。很高兴加入了某一个早上的盛宴。”一席现场，听@劉克襄 解说「男人的菜市场」，为什么买菜也能拯救地球。 “买菜也是保护地球环境的一个非常重要的任务。各位以后去买菜，只要到超级市场，你就要说对不起，我今天到超级市场，可是你到传统市场，你要说，我今天是要来拯救地球的！”

“从小吃大，眼阔肚窄嘴刁，自问不求甚饱，唯独好吃不倦。曾经自觉很努力地写过一些字，画过一些漫画，出过一些书，讲过一些课，现在想，是否吃得太多太滥太急太快……”欧阳应霁，一个不甘心也不容易被标签定位的创作人，矢志做个贪心、快活、认真的跨媒体导游。一席现场，@應霽 尝尝生活的味道。

“母亲去世后，我的表姐和我谈到母亲对我的‘无条件的支持’，我就想那是一种大地似的支持，沉默，然而切实。只是我一向把这当成生活的常态了。就像我们每天行走，站立，未必意识到脚下的大地——也许直到有朝一日大地塌陷，我们才能意识到它的存在。”一席现场，@止庵 话惜别。