Webinar Feminista

En la última sesión de esta temporada contamos con cuatro periodistas comprometidas con el feminismo y con la verdad para discutir el minuto y resultado del debate sobre la identidad de género en nuestro país. Nuria Coronado, Patricia López, Juana Gallego y Tita Barahona abordan cuestiones como la dificultad de comunicar ciertos temas de la agenda feminista en los grandes medios por los costes personales y profesionales que suponen o cómo el discurso neoliberal hegemónico está plagado de sesgos y manipulaciones discursivas que la comunicación feminista debe enfrentar.

La doctora endocrinóloga Carme Valls nos explica en una conferencia basada en su libro homónimo que la medicina es una ciencia androcéntrica, que interpreta los problemas de las mujeres como desviaciones de la norma masculina, y que no estudia los condicionantes específicos de las mujeres, tanto biológicos, como el ciclo menstrual, como sociales, es decir, el género. Carme Valls aboga por una ciencia de la diferencia que atienda a la intersección entre la biología y la sociedad.

La psicóloga clínica Gemma Cánovas nos traslada sus reflexiones acumuladas durante años de experiencia en la atención psicológica a víctimas de violencia machista. Partiendo del análisis de la interacción entre el discurso social patriarcal y su percepción subjetiva, Gemma narra los factores de riesgo y los mecanismos de control y de dominación en las relaciones de pareja, y reflexiona sobre la dificultad de muchas mujeres para escapar de relaciones violentas.

En esta sesión, la escritora, chef de cocina y feminista Mimunt Hamido sintetiza los principales argumentos de su último ensayo "No nos taparán: islam, velo, patriarcado", en el que relata la lucha de las mujeres de contextos islámicos por deshacerse del hiyab y aboga por un feminismo universal y laicista que esté inequívocamente en contra de las costumbres machistas impuestas por el islam, a menudo con el beneplácito de una izquierda europea más preocupada por parecer multicultural que por defender la igualdad, y que acaba marginalizando a las mujeres árabes.

En esta sesión, la futbolista, educadora y feminista Paula Dapena repasa los obstáculos de las mujeres en el deporte, como el machismo y la falta de apoyo de familias y entorno, la discriminación salarial y la invisibilización en la prensa, y más recientemente, el riesgo de que hombres puedan competir con mujeres a pesar de su evidente superioridad física.

En la última sesión del Ciclo de Formación Online de Primavera 2021 de Feministes de Catalunya, las antropólogas Sílvia Carrasco y Marina Pibernat nos ofrecen una introducción a la antropología feminista, repasando cómo las antropólogas han aportado conceptos y evidencias clave que han nutrido a la teoría feminista de datos y argumentos. Así, derriban algunos mitos demasiado bien arraigados en la sociedad, como la existencia de un matriarcado primitivo o el origen de la opresión de las mujeres en la propiedad privada, que han sido largamente desmentidos por la evidencia y lastran el avance del discurso feminista.

La escritora Najat el Hachmi nos presenta su última novela, El lunes nos querrán (también en catalán: Dilluns ens estimaran), que relata la historia de dos jóvenes amigas de familias musulmanas que crecen en un barrio anónimo de la periferia urbana, de sus deseos y aspiraciones, pero también de sus dificultades en un entorno de alta precariedad laboral y racismo, y de opresión de las mujeres en su sociedad de origen y de una promesa de igualdad en la sociedad receptora que a menudo tampoco se cumple. Desde este relato de ficción, la escritora nos invita a hacer profundas reflexiones sociales y culturales que nos interpelan polítcamente.

La socióloga Esther Torrado explica cómo la investigación social feminista teoriza la construcción de la violencia simbólica contra las mujeres a través de la industria pornográfica y repasa las evidencias empíricas que vinculan un consumo adicto y precoz de pornografía con la demanda de prostitución y la falta de empatía relacional y sexual de los hombres.

En la tercera sesión del Ciclo de Formación Online de Primavera 2021, la escritora feminista Laura Freixas denuncia la histórica invisibilización de las mujeres en el arte, repasa los obstáculos y las dificultades que se encuentran las creadoras artísticas para dedicarse a su profesión y que generan desigualdad entre hombres y mujeres en la cultura, y señala la importancia de una genealogía artística femenina para alcanzar la igualdad en el arte y en la sociedad en general.

La abogada feminista Nuria González presenta su libro Vientres de Alquiler: La Mala Gente, en el que hace un repaso de los argumentos en contra de la explotación reproductiva de las mujeres que ha elaborado a lo largo de años de investigación y denuncia de esta práctica, y nombra a sus responsables.

Las mujeres estamos sobrerrepresentadas en trabajos y sectores precarios y de ínfima remuneración económica, aunque como ha demostrado la pandemia, son trabajos esenciales para la reproducción de la vida. Maestras, cuidadoras de niños y gente mayor, enfermeras y auxiliares, monitoras de comedor, trabajadoras del hogar, del sector de la limpieza, de los comercios, de la alimentación, del campo, de la confección… las mujeres hacemos trabajos imprescindibles. Estos trabajos suelen ser en condiciones de muchísima precariedad y de abuso laboral, que generan graves secuelas físicas, agravadas a menudo por fraudes en la contratación, aprovechando situaciones administrativas irregulares. En motivo del 1 de mayo, Día Internacional del Trabajo, analizamos la explotación laboral de las mujeres en el capitalismo global con Denisse Dahuabe (Campanya Roba Neta, Setem Catalunya), Miriam Suárez (Sindicato Las Kellys Catalunya), Gaby Poblet (Europa Sense Murs) y Liliana Reyes (Dones de CCOO), moderado por nuestra compañera Sílvia Carrasco.

En esta sesión conformamos una mesa redonda con la antropóloga Marina Pibernat, la filósofa Ana Pollán y la jurista Paula Fraga, moderadas por la economista Lídia Brun. Con ellas reflexionamos sobre cómo la sociedad ha pasado de articularse entorno a proyectos de emancipación colectiva a favorecer adscripciones identitarias e individualistas que obvian la realidad material existente profundamente desigual y que el mercado explota como motores de consumo. Esta sustitución se ha acompañado de nuevos discursos de legitimación, resignificando el derecho como el derecho a comprarlo, consumirlo o venderlo todo, incluído el propio cuerpo, con el pretexto de que esto supone un empoderamiento bajo la óptica de una supuesta libertad entendida como exaltación del yo y no poner límites a la voluntad individual.

En esta sesión, la escritora Gemma Lienas presenta su último libro, en el que hace un repaso histórico de la situación de las mujeres desde el franquismo hasta la actualidad, señalando los avances a pesar de las dificultades pero al mismo tiempo alertando de nuevas amenazas, que corren el riesgo de hacernos retroceder en unos derechos que costó mucho conquistar y que nunca debemos dar por descontados.

En esta sesión Marina Pibernat, antropóloga e historiadora, reflexiona sobre la socialización de los y las jóvenes en internet. Esta socialización en la era digital está caracterizada por ser un proceso más individualista que en otras épocas, en el que los jóvenes no solo consumen contenido sino que también lo producen, exhibiendo su intimidad en un momento vital de especial vulnerabilidad y cambios, como mercancía dentro del capitalismo creativo.

En esta sesión, Carmen Domingo, filóloga y escritora, presenta su último libro donde aborda la cuestión de la libertad de elección de las mujeres sobre sus propios cuerpos en un contexto de opresión machista y neoliberal. En la charla se analizan los vientres de alquiler, la prostitución y la vestimenta.

En esta sesión, Pablo Expósito, psicólogo, explica los conceptos de identidad de género, disforia de género y destransición de género a partir de los resultados de su trabajo de investigación.

En esta sesión Sílvia Carrasco, antropóloga social, aborda los distintos aspectos teóricos y prácticos de la penetración de la ideología de la identidad de género en las escuelas a través de las normativas y materiales existentes, y sus consecuencias para la coeducación.