Solo Documental

Héroes de guerra, trabajadores marginados, un rico dramaturgo y un enigmático veterano llamado Adolf Hitler crean un movimiento impulsado por la mitología y el racismo.

Barry Byron Mills, conocido como The Baron (Windsor, California; 7 de julio de 1948-ADX Florence, Colorado; 8 de julio de 2018), fue un criminal y narcotraficante estadounidense, líder de la Hermandad Aria (AB), una pandilla de prisión. Mills fue encarcelado en el sistema penitenciario del estado de California a una edad temprana, donde ascendió en las filas de la organización AB en los años 1970 y 1980 Fue encarcelado por primera vez en 1967, y encarcelado durante un año en una cárcel del condado. Entró en el sistema penitenciario del estado de California después de un atraco a mano armada en 1969, y fue encarcelado casi continuamente desde entonces. Se involucró con la Hermandad Aria (AB) en la Prisión Estatal de San Quentin, donde el grupo se originó en 1964. Fue declarado culpable de casi decapitar a otro preso en una cárcel de máxima seguridad de Georgia en 1979.? De acuerdo con una acusación federal, Mills fue involucrados en la consolidación de la estructura de poder AB en 1980, cuando asumió un asiento en una de tres miembros "comisión federal" de la banda.? Junto con Tyler Bingham, expandió las operaciones de la AB en prisiones federales y estatales, haciendo que el grupo ingresara al tráfico de narcóticos y el crimen organizado. En marzo de 2006, y junto con otros tres líderes de la Hermandad Aria, incluido Tyler Bingham, fue acusado de numerosos crímenes, como asesinato, conspiración, tráfico de drogas y crimen organizado. Mills y Bingham fueron declarados culpables de asesinato y enviados de vuelta al ADX Florence, donde cumplió cadena perpetua sin posibilidad de libertad condicional. Falleció el 8 de julio de 2018, un día después de cumplir 70 años

Desde Frankenstein a Stranger Things los monstruos siempre han tenido un papel protagonista en la gran pantalla. Pero ¿qué nos aterra de los monstruos en la ciencia ficción? Guillermo del Toro, Ridley Scott, Milla Jovovich y otros exploran por qué nos gusta tanto asustarnos con estas extrañas criaturas cuyo objetivo siempre es crear miedo y pánico.

Isoroku Yamamoto (4 de abril de 1884 -- 18 de abril de 1943) fue almirante y comandante en jefe de la Flota Combinada de la Armada Imperial Japonesa durante la Segunda Guerra Mundial. Se había formado en la Academia Naval Imperial Japonesa y en la Universidad de Harvard. Nació con el nombre de Isoroku Takano en Nagaoka (prefectura de Niigata). Su padre se llamaba Sadayoshi Takano y fue un samurái menor de Nagaoka-Han. Isoroku es un término japonés antiguo que significa «56». El padre de Isoroku tenía 56 años cuando éste nació. Se enroló en la Academia Naval de Etajima (Hiroshima) en 1901 y se graduó en 1904. En 1905, durante la Guerra ruso-japonesa, vio la acción en directo como alférez en el crucero Nisshin, en la batalla de Tsushima contra la Flota Báltica Rusa, donde perdió dos dedos de la mano izquierda. Yamamoto ocupó el cargo de subsecretario de Marina, en la que llevó a cabo muchos de sus cambios y reorganizaciones, especialmente en el desarrollo de la aviación naval. Cuando la Alemania nazi ofreció a Japón el ser aliado en un Pacto Tripartito, Yamamoto se opuso tenazmente dividiendo a la Armada en dos bandos y enfureciendo al Ejército por lo que estuvo a punto de ser asesinado. El argumento de Yamamoto era que si Japón adhería al pacto transformaría a su principal proveedor de materias primas, los Estados Unidos en un enemigo con el cual tarde o temprano Japón debería enfrentarse. El Primer Ministro Fumimaro Konoe designó a Yamamoto como Comandante en Jefe de la Flota combinada alejándolo del candente ambiente político que imperaba en las Fuerzas armadas japonesas.

La capacidad tecnológica de la Alemania nazi es algo que nunca se ha puesto en duda. Sin embargo, no sólo disponían de carros de combate de última generación, sino que, según cuentan algunos documentos de guerra, los ingenieros de Hitler llegaron incluso a construir aviones con forma de platillo volante y unas extrañas «bolas luminosas» que tenían la capacidad de volar y seguir a los cazas aliados para desconcentrarlos durante el vuelo A pesar de lo extraño que pueda parecer, no es raro pensar que se pudieran haber llevado a cabo pruebas para dar forma a unos objetos voladores no identificados en Alemania. Y es que Hitler, como demuestra su búsqueda de la lanza con la que atravesaron a Cristo en la cruz o la del Santo Grial, estaba obsesionado con obtener cualquier poder paranormal que pudiera usar en contra de sus enemigos. En este caso, la fuerza radicaría en usar estos objetos volantes nunca antes vistos para sembrar el pánico entre las tropas aliadas basándose en viejos miedos que aflorarían nada más ver sus curiosas creaciones. Al parecer, Hitler no iba desencaminado, pues el terror ante la posible aparición de extraterrestres es algo que aún hoy quita el sueño a la sociedad.

Para muchos Hitler es el mal supremo. Dictador de la Alemania Nazi, instigador de holocausto y culpable de desencadenar una guerra mundial que causó la muerte de más de 50 millones de personas. Pero sólo no pudo desplegar toda esa maldad que llevaba dentro, necesitaba una red de nazis bien organizada y dirigida por otros seres tan malignos como el propio Adolf Hitler.

La sociedad siempre ha controlado con quién podemos o no mantener relaciones sexuales. En la antigua Roma, las vírgenes vestales hacían voto de castidad. En China, en los años setenta, Anchee Min fue enviada a un campo de trabajo en tiempos de Mao donde el contacto sexual era castigado con la muerte. En la actualidad, en Arizona, la familia Jessop sigue practicando la poligamia mormona con el riesgo constante de ser detenidos. Por otro lado, en Seattle, un padre y una hija que han vivido siempre separados, se conocen de adultos, se enamoran y luchan contra el impulso de cometer delito de incesto. Y una mujer de San Francisco aprende la sanación sexual tántrica aun a riesgo de que la policía pueda acusarla de prostitución.

Un documental que nos presenta evidencia sobre el hundimiento del Submarino Soviético K-141 Kursk, en aquellos tiempos en donde el Presidente de Rusia Vladimir Putin era el Director de la KGB en donde nos lleva a pensar que fue encubierto este gran incidente Ruso.

La Edad Media se caracterizó por el poder de los Señores Feudales en el plano político y por el inmenso prestigio de la Iglesia católica que unificó a los distintos reinos bajo su fe. La cristiandad reconoció en la Iglesia esta autoridad enorme, que trascendía el ámbito religioso. El ambiente medieval era de guerra y de tensiones, mezclado con sentimientos religiosos, que originaron la concurrencia de los fieles a peregrinaciones, sobre todo a Jerusalén y a Santiago de Compostela. Cuando Jerusalén cayó en poder de los turcos, el Papa Urbano II, expresó en el Concilio de Clermont celebrado en noviembre del año1095, la necesidad de rescatar Jerusalén. Ese fue el origen de la Primera Cruzada, impulsada por un sentimiento religioso, pero también por ansias de riquezas. Esta Primera Cruzada tuvo el éxito esperado, y el Reino de Jerusalén se reconquistó para la cristiandad, coronando como Rey, a Balduino I. Es en este contexto histórico que se creó la Orden que nos ocupa. Su principal fundador fue Hugo de Payens, junto a otros nueve caballeros franceses. Tuvo su nacimiento en Jerusalén, bajo el nombre de Orden de los Pobres Caballeros de Cristo, en el año 1118, en plena Edad Media. Fijaron su sede en el Templo de Salomón, por lo que también se los conoció como Caballeros del templo de Salomón o Caballeros Templarios, aludiendo al templo. Su finalidad era proteger Jerusalén y los caminos que llevaran hasta ella, a los devotos cristianos, asolados por ladrones. La aprobación pontificia de la Orden, fue otorgada por el papa Honorio II, en el año 1128. Apoyados por las cortes europeas, y por el abad San Bernardo de Claraval, perteneciente a la severa orden de Císter, se convocó en Francia, el Concilio de Troyes, que estableció la reglamentación de la acción y vestimenta de los Templarios. Esta se componía de un hábito blanco al que luego, en 1147, se le adicionó la cruz griega de ocho puntas y color rojo, autorizada por el Papa Eugenio III. Las reglas eran: combatir contra los herejes aún en inferioridad de condiciones, por ejemplo, tres contra uno. El ataque contra los no herejes, solo debía efectuarse luego de la tercera agresión. Imponía la triple flagelación cuando se cometiera una falta. Tres veces por año, se debía comulgar. Los Caballeros Templarios recibieron grandes privilegios, dependiendo solo de la autoridad papal, y no de los Obispos. La Orden contaba con capellanes y sacerdotes propios.

Bilbao, 31 de julio de 1959. Un grupo de estudiantes radicales disidentes del colectivo EKIN –nacido en 1952 para reaccionar contra la pasividad y el acomodo que en su opinión padecía el PNV– funda Euskadi Ta Askatasuna (Euskadi y Libertad). Es el nacimiento de ETA, una alternativa ideológica a los postulados del PNV con cuatro pilares básicos: la defensa del euskara, el etnicismo (como fase superadora del racismo), el antiespañolismo y la independencia de los territorios que, según reivindican, pertenecen a Euskadi: Álava, Vizcaya, Guipúzcoa, Navarra (en España), Lapurdi, Baja Navarra y Zuberoa (en Francia). Su primera acción violenta se produce el 18 de julio de 1961: el intento fallido de descarrilamiento de un tren ocupado por voluntarios franquistas que se dirigían a San Sebastián para celebrar el Alzamiento. En estos primeros años, la policía persigue a sus miembros, que se dedican a colocar pequeños artefactos sin apenas consecuencias, hacer pintadas de «Gora Euskadi» (Viva Euskadi) y colocar ikurriñas. Las bases de la organización se consolidan en mayo de 1962, en la celebración de su I Asamblea en el monasterio de Belloc (Bayona, Francia), donde se presenta como «Movimiento Revolucionario Vasco de Liberación Nacional». El grupo rechaza cualquier colaboración con partidos o asociaciones no nacionalistas vascas y apuesta por una fuerte campaña proselitista. Es aquí cuando se autodefinen como una «organización clandestina revolucionaria» que defiende la lucha armada como el medio de conseguir la independencia de Euskadi.

Exploraremos una vertiginosa aventura científica: los científicos están trabajando para hacer retroceder la última frontera de la humanidad, la de la muerte. Para dar esperanza a aquellos que dicen vivir para siempre, hoy la ambición de algunos, como el escritor y animador estadounidense del "transhumanista" Zoltan Istvan, es conseguir la vida eterna, gracias al uso de las tecnologías más avanzadas.

Bilbao, 31 de julio de 1959. Un grupo de estudiantes radicales disidentes del colectivo EKIN –nacido en 1952 para reaccionar contra la pasividad y el acomodo que en su opinión padecía el PNV– funda Euskadi Ta Askatasuna (Euskadi y Libertad). Es el nacimiento de ETA, una alternativa ideológica a los postulados del PNV con cuatro pilares básicos: la defensa del euskara, el etnicismo (como fase superadora del racismo), el antiespañolismo y la independencia de los territorios que, según reivindican, pertenecen a Euskadi: Álava, Vizcaya, Guipúzcoa, Navarra (en España), Lapurdi, Baja Navarra y Zuberoa (en Francia). Su primera acción violenta se produce el 18 de julio de 1961: el intento fallido de descarrilamiento de un tren ocupado por voluntarios franquistas que se dirigían a San Sebastián para celebrar el Alzamiento. En estos primeros años, la policía persigue a sus miembros, que se dedican a colocar pequeños artefactos sin apenas consecuencias, hacer pintadas de «Gora Euskadi» (Viva Euskadi) y colocar ikurriñas. Las bases de la organización se consolidan en mayo de 1962, en la celebración de su I Asamblea en el monasterio de Belloc (Bayona, Francia), donde se presenta como «Movimiento Revolucionario Vasco de Liberación Nacional». El grupo rechaza cualquier colaboración con partidos o asociaciones no nacionalistas vascas y apuesta por una fuerte campaña proselitista. Es aquí cuando se autodefinen como una «organización clandestina revolucionaria» que defiende la lucha armada como el medio de conseguir la independencia de Euskadi.

El documental, muestra una crónica arqueológica, un equipo español descubre la tumba de la dinastía XI del Antiguo Egipto, datada dos mil años antes de Cristo. El proyecto localiza la tumba en Dra Abu el Naga, en Luxor.

Bilbao, 31 de julio de 1959. Un grupo de estudiantes radicales disidentes del colectivo EKIN –nacido en 1952 para reaccionar contra la pasividad y el acomodo que en su opinión padecía el PNV– funda Euskadi Ta Askatasuna (Euskadi y Libertad). Es el nacimiento de ETA, una alternativa ideológica a los postulados del PNV con cuatro pilares básicos: la defensa del euskara, el etnicismo (como fase superadora del racismo), el antiespañolismo y la independencia de los territorios que, según reivindican, pertenecen a Euskadi: Álava, Vizcaya, Guipúzcoa, Navarra (en España), Lapurdi, Baja Navarra y Zuberoa (en Francia). Su primera acción violenta se produce el 18 de julio de 1961: el intento fallido de descarrilamiento de un tren ocupado por voluntarios franquistas que se dirigían a San Sebastián para celebrar el Alzamiento. En estos primeros años, la policía persigue a sus miembros, que se dedican a colocar pequeños artefactos sin apenas consecuencias, hacer pintadas de «Gora Euskadi» (Viva Euskadi) y colocar ikurriñas. Las bases de la organización se consolidan en mayo de 1962, en la celebración de su I Asamblea en el monasterio de Belloc (Bayona, Francia), donde se presenta como «Movimiento Revolucionario Vasco de Liberación Nacional». El grupo rechaza cualquier colaboración con partidos o asociaciones no nacionalistas vascas y apuesta por una fuerte campaña proselitista. Es aquí cuando se autodefinen como una «organización clandestina revolucionaria» que defiende la lucha armada como el medio de conseguir la independencia de Euskadi.

Abderramán o Abd al-Rahmán I; Damasco, 734 - Córdoba, 788. Primer emir independiente de Córdoba. Nieto del califa Hisham de Damasco, fue uno de los escasos miembros de la dinastía Omeya que consiguieron escapar a la matanza de Abú Futrus, que llevó al poder a los Abasidas en el año 750. Durante cinco años viajó huyendo de un lugar a otro del norte de África, hasta encontrar refugio entre los beréberes de la tribu Nafza, cerca de Ceuta, de la que era originaria su madre. Con el apoyo de los sirios que habían servido a los Omeyas y aún permanecían en España, consiguió pasar a la Península: en el 755 desembarcó en Almuñécar (Granada) y un año más tarde derrotó al emir Yusuf al-Fihrí y tomó Córdoba, en donde fue proclamado emir independiente de Al-Ándalus. Sus 32 años de reinado fueron bastante turbulentos, con continuas rebeliones: una de ellas, encabezada por el antiguo emir, acabó con la ejecución de éste en el 759. Otra, protagonizada en el 777 por varios jefes árabes del nordeste peninsular, contó con el apoyo de Carlomagno, quien dirigió una expedición contra Zaragoza; la ciudad, aunque tomada por los rebeldes, no se entregó al rey de los francos, y en la precipitada retirada, éste perdió su retaguardia, mandada por el duque de Bretaña, Roldán, bajo el ataque de montañeses vascos en el desfiladero de Roncesvalles (gesta celebrada en la Chanson de Roland); las divisiones entre los rebeldes permitieron que Abderramán realizara una espectacular demostración de fuerza, con una campaña militar que recorrió Navarra, Aragón y Cataluña. Abderramán consiguió mantenerse en el poder con el apoyo de un buen ejército, formado en su mayor parte por mercenarios beréberes; consolidó así a la dinastía Omeya, derrocada en Oriente, al frente de un emirato español cuya organización calcó del califato oriental; e inició la construcción de la mezquita de Córdoba, que quedaría para la posteridad como símbolo de aquel primer esplendor de la España musulmana.

Bilbao, 31 de julio de 1959. Un grupo de estudiantes radicales disidentes del colectivo EKIN –nacido en 1952 para reaccionar contra la pasividad y el acomodo que en su opinión padecía el PNV– funda Euskadi Ta Askatasuna (Euskadi y Libertad). Es el nacimiento de ETA, una alternativa ideológica a los postulados del PNV con cuatro pilares básicos: la defensa del euskara, el etnicismo (como fase superadora del racismo), el antiespañolismo y la independencia de los territorios que, según reivindican, pertenecen a Euskadi: Álava, Vizcaya, Guipúzcoa, Navarra (en España), Lapurdi, Baja Navarra y Zuberoa (en Francia). Su primera acción violenta se produce el 18 de julio de 1961: el intento fallido de descarrilamiento de un tren ocupado por voluntarios franquistas que se dirigían a San Sebastián para celebrar el Alzamiento. En estos primeros años, la policía persigue a sus miembros, que se dedican a colocar pequeños artefactos sin apenas consecuencias, hacer pintadas de «Gora Euskadi» (Viva Euskadi) y colocar ikurriñas. Las bases de la organización se consolidan en mayo de 1962, en la celebración de su I Asamblea en el monasterio de Belloc (Bayona, Francia), donde se presenta como «Movimiento Revolucionario Vasco de Liberación Nacional». El grupo rechaza cualquier colaboración con partidos o asociaciones no nacionalistas vascas y apuesta por una fuerte campaña proselitista. Es aquí cuando se autodefinen como una «organización clandestina revolucionaria» que defiende la lucha armada como el medio de conseguir la independencia de Euskadi.

Después de la terrible derrota de Varo, los romanos se retiraron del Rin. Para mantener a los "bárbaros" a raya, construyen una linea de fuertes pero esta línea no es todavía una frontera cerrada. También es un lugar de paso, tanto para el comercio como para el movimiento de personas e ideas. Así, el mediados del siglo III, el joven Grifo Germain - el protagonista ficticio del tercer episodio - decide refugiarse en el lado romano de las limas después de escapar de un ataque de una tribu vecina a su aldea. Como él se niega a abandonar sus armas, fue capturado y vendido a un organizador de combates de gladiadores.

Bilbao, 31 de julio de 1959. Un grupo de estudiantes radicales disidentes del colectivo EKIN –nacido en 1952 para reaccionar contra la pasividad y el acomodo que en su opinión padecía el PNV– funda Euskadi Ta Askatasuna (Euskadi y Libertad). Es el nacimiento de ETA, una alternativa ideológica a los postulados del PNV con cuatro pilares básicos: la defensa del euskara, el etnicismo (como fase superadora del racismo), el antiespañolismo y la independencia de los territorios que, según reivindican, pertenecen a Euskadi: Álava, Vizcaya, Guipúzcoa, Navarra (en España), Lapurdi, Baja Navarra y Zuberoa (en Francia). Su primera acción violenta se produce el 18 de julio de 1961: el intento fallido de descarrilamiento de un tren ocupado por voluntarios franquistas que se dirigían a San Sebastián para celebrar el Alzamiento. En estos primeros años, la policía persigue a sus miembros, que se dedican a colocar pequeños artefactos sin apenas consecuencias, hacer pintadas de «Gora Euskadi» (Viva Euskadi) y colocar ikurriñas. Las bases de la organización se consolidan en mayo de 1962, en la celebración de su I Asamblea en el monasterio de Belloc (Bayona, Francia), donde se presenta como «Movimiento Revolucionario Vasco de Liberación Nacional». El grupo rechaza cualquier colaboración con partidos o asociaciones no nacionalistas vascas y apuesta por una fuerte campaña proselitista. Es aquí cuando se autodefinen como una «organización clandestina revolucionaria» que defiende la lucha armada como el medio de conseguir la independencia de Euskadi.

En julio de 2009, un entusiasta aficionado a la detección de metales hizo un hallazgo asombroso: 1500 piezas de oro y plata enjoyadas de casi 1500 años de antigüedad, enterradas, perdidas y luego olvidadas. El tesoro promete arrojar luz sin precedentes sobre el período más misterioso de la historia británica, la llamada "Edad Oscura", cuando los sajones, anglos, celtas, pictos, jutes y vikingos lucharon por el control de las islas británicas y esta mezcla de pueblos se convirtió en una nación homogénea que posee una fuerte identidad cultural. El análisis de las piezas del tesoro arroja luz sobre esta desconocida època mientras los arqueólogos e historiadores intentan averiguar quien y por qué enterro este maravilloso tesoro.

Bilbao, 31 de julio de 1959. Un grupo de estudiantes radicales disidentes del colectivo EKIN –nacido en 1952 para reaccionar contra la pasividad y el acomodo que en su opinión padecía el PNV– funda Euskadi Ta Askatasuna (Euskadi y Libertad). Es el nacimiento de ETA, una alternativa ideológica a los postulados del PNV con cuatro pilares básicos: la defensa del euskara, el etnicismo (como fase superadora del racismo), el antiespañolismo y la independencia de los territorios que, según reivindican, pertenecen a Euskadi: Álava, Vizcaya, Guipúzcoa, Navarra (en España), Lapurdi, Baja Navarra y Zuberoa (en Francia). Su primera acción violenta se produce el 18 de julio de 1961: el intento fallido de descarrilamiento de un tren ocupado por voluntarios franquistas que se dirigían a San Sebastián para celebrar el Alzamiento. En estos primeros años, la policía persigue a sus miembros, que se dedican a colocar pequeños artefactos sin apenas consecuencias, hacer pintadas de «Gora Euskadi» (Viva Euskadi) y colocar ikurriñas. Las bases de la organización se consolidan en mayo de 1962, en la celebración de su I Asamblea en el monasterio de Belloc (Bayona, Francia), donde se presenta como «Movimiento Revolucionario Vasco de Liberación Nacional». El grupo rechaza cualquier colaboración con partidos o asociaciones no nacionalistas vascas y apuesta por una fuerte campaña proselitista. Es aquí cuando se autodefinen como una «organización clandestina revolucionaria» que defiende la lucha armada como el medio de conseguir la independencia de Euskadi.

El río Eufrates divide en dos asia occidental, aquí a orillas del río , se encuentras las ruinas de la antigua y esplendorosa civilización de los Babilonios. Fue la obra de un pueblo de aguerridos conquistadores y grandes arquitectos que dio origen a incontables leyendas. Su rey ejercía un poder absoluto y alimentaba ambiciones que superan nuestras fantasias. Su imperio abarcaba todo oriente medio, conquistaron Ninibe, la actual Siria en incluso Jerusalén y el norte de Egipto. Esclavizaban a sus prisioneros y dedicaban las riquezas obtenidas en sus conquistas a seguir haciendo crecer la que fue conocida como la mayor ciudad de la tierra con una arquitectura monumental, la ciudad de Babilonia, una ciudad que mantenido el aura de misterio durante toda la historia. Como pudieron construir una ciudad tan grande en la mitad del desierto? y por que desapareció tan repentinamente?

Es el 14 de marzo del año 547 antes de cristo, decenas de miles de soldados se encuentran a las puertas de Jerusalén armados con torres de asalto y catapultas, el ejército hebreo se intento defender arropados en las grandes murallas de la ciudad pero no tenían ninguna posibilidad frente a los babilonios que arrasaron la ciudad y sus 25000 habitantes a sangre y fuego destruyendo incluso el templo de Salomón, el lugar de culto más sagrado para los hebreos. Al haber perdido la guerra muchos de los aristócratas y funcionarios de Jerusalén fueron deportados a Babilonia, Nabucodonosor II fue el rey responsable de la deportación de los judíos que al llegar a Babilonia quedaron impresionados por la ciudad que había mandado construir el rey. Babilonia era una metrópoli mayor que lo que los judíos jamás hubieran imaginado.

Bilbao, 31 de julio de 1959. Un grupo de estudiantes radicales disidentes del colectivo EKIN –nacido en 1952 para reaccionar contra la pasividad y el acomodo que en su opinión padecía el PNV– funda Euskadi Ta Askatasuna (Euskadi y Libertad). Es el nacimiento de ETA, una alternativa ideológica a los postulados del PNV con cuatro pilares básicos: la defensa del euskara, el etnicismo (como fase superadora del racismo), el antiespañolismo y la independencia de los territorios que, según reivindican, pertenecen a Euskadi: Álava, Vizcaya, Guipúzcoa, Navarra (en España), Lapurdi, Baja Navarra y Zuberoa (en Francia). Su primera acción violenta se produce el 18 de julio de 1961: el intento fallido de descarrilamiento de un tren ocupado por voluntarios franquistas que se dirigían a San Sebastián para celebrar el Alzamiento. En estos primeros años, la policía persigue a sus miembros, que se dedican a colocar pequeños artefactos sin apenas consecuencias, hacer pintadas de «Gora Euskadi» (Viva Euskadi) y colocar ikurriñas. Las bases de la organización se consolidan en mayo de 1962, en la celebración de su I Asamblea en el monasterio de Belloc (Bayona, Francia), donde se presenta como «Movimiento Revolucionario Vasco de Liberación Nacional». El grupo rechaza cualquier colaboración con partidos o asociaciones no nacionalistas vascas y apuesta por una fuerte campaña proselitista. Es aquí cuando se autodefinen como una «organización clandestina revolucionaria» que defiende la lucha armada como el medio de conseguir la independencia de Euskadi.

Este reportaje nos conduce al comienzo de la rebelión, cuando las columnas militares procedentes del Marruecos español pasan a sangre y fuego por Extremadura y perpetran, en la ciudad de Badajoz, una de las mayores masacres de la guerra. Un estremecedor documento que no deja indiferente a nadie. Los relatos contados en primera persona dejan a la vista la magnitud de este genocidio llevado a cabo por falangistas, tropas moras, guardia civil y ejercito. El fascismo sembró de terror tierras extremeñas.

Bilbao, 31 de julio de 1959. Un grupo de estudiantes radicales disidentes del colectivo EKIN –nacido en 1952 para reaccionar contra la pasividad y el acomodo que en su opinión padecía el PNV– funda Euskadi Ta Askatasuna (Euskadi y Libertad). Es el nacimiento de ETA, una alternativa ideológica a los postulados del PNV con cuatro pilares básicos: la defensa del euskara, el etnicismo (como fase superadora del racismo), el antiespañolismo y la independencia de los territorios que, según reivindican, pertenecen a Euskadi: Álava, Vizcaya, Guipúzcoa, Navarra (en España), Lapurdi, Baja Navarra y Zuberoa (en Francia). Su primera acción violenta se produce el 18 de julio de 1961: el intento fallido de descarrilamiento de un tren ocupado por voluntarios franquistas que se dirigían a San Sebastián para celebrar el Alzamiento. En estos primeros años, la policía persigue a sus miembros, que se dedican a colocar pequeños artefactos sin apenas consecuencias, hacer pintadas de «Gora Euskadi» (Viva Euskadi) y colocar ikurriñas. Las bases de la organización se consolidan en mayo de 1962, en la celebración de su I Asamblea en el monasterio de Belloc (Bayona, Francia), donde se presenta como «Movimiento Revolucionario Vasco de Liberación Nacional». El grupo rechaza cualquier colaboración con partidos o asociaciones no nacionalistas vascas y apuesta por una fuerte campaña proselitista. Es aquí cuando se autodefinen como una «organización clandestina revolucionaria» que defiende la lucha armada como el medio de conseguir la independencia de Euskadi.

La guerra de las Galias fue un conflicto militar librado entre el procónsul romano Julio César y las tribus galas entre el año 58 a. C. y 51 a. C. En el curso de esa guerra la República romana sometió a la Galia, extenso país que llegaba desde el Mediterráneo hasta el canal de la Mancha. Los romanos también realizaron incursiones a Britania y Germania, pero estas expediciones no llegaron a transformarse en invasiones a gran escala. La guerra de las Galias culminó con la batalla de Alesia en 52 a. C., donde los romanos pusieron fin a la resistencia organizada de los galos. Esta decisiva victoria romana supuso la expansión de la República romana sobre todo el territorio galo. Las tropas empleadas durante esta campaña conformaron el ejército con el que el general marchó después sobre la capital de la República. Pese a que César justificó esta invasión como una acción defensiva preventiva, la mayoría de los historiadores coinciden en que el principal motivo de la campaña fue potenciar la carrera política del general y cancelar sus grandes deudas. No obstante, nadie puede obviar la importancia militar de este territorio para los romanos, quienes habían sufrido varios ataques por parte de tribus bárbaras provenientes tanto de la Galia como del norte de esa tierra. La conquista de estos territorios permitió a Roma asegurar la frontera natural del río Rin. Esta campaña militar es descrita extensamente por el propio Julio César en su obra Comentarios a la guerra de las Galias, fuente histórica de mayor importancia acerca de esta campaña y obra más importante conservada del general. El libro es también una obra maestra de propaganda política, puesto que César estaba sumamente interesado en influir a sus lectores en Roma.

Bilbao, 31 de julio de 1959. Un grupo de estudiantes radicales disidentes del colectivo EKIN –nacido en 1952 para reaccionar contra la pasividad y el acomodo que en su opinión padecía el PNV– funda Euskadi Ta Askatasuna (Euskadi y Libertad). Es el nacimiento de ETA, una alternativa ideológica a los postulados del PNV con cuatro pilares básicos: la defensa del euskara, el etnicismo (como fase superadora del racismo), el antiespañolismo y la independencia de los territorios que, según reivindican, pertenecen a Euskadi: Álava, Vizcaya, Guipúzcoa, Navarra (en España), Lapurdi, Baja Navarra y Zuberoa (en Francia). Su primera acción violenta se produce el 18 de julio de 1961: el intento fallido de descarrilamiento de un tren ocupado por voluntarios franquistas que se dirigían a San Sebastián para celebrar el Alzamiento. En estos primeros años, la policía persigue a sus miembros, que se dedican a colocar pequeños artefactos sin apenas consecuencias, hacer pintadas de «Gora Euskadi» (Viva Euskadi) y colocar ikurriñas. Las bases de la organización se consolidan en mayo de 1962, en la celebración de su I Asamblea en el monasterio de Belloc (Bayona, Francia), donde se presenta como «Movimiento Revolucionario Vasco de Liberación Nacional». El grupo rechaza cualquier colaboración con partidos o asociaciones no nacionalistas vascas y apuesta por una fuerte campaña proselitista. Es aquí cuando se autodefinen como una «organización clandestina revolucionaria» que defiende la lucha armada como el medio de conseguir la independencia de Euskadi.

Documental muy interesante sobre la Guerrilla Antifranquista,Los Maquis en la Zona de León y Galicia.Los Maquis fueron la mayoría antiguos soldados republicanos que se refugiaron en el Monte huyendo de la Represión Franquista

Bilbao, 31 de julio de 1959. Un grupo de estudiantes radicales disidentes del colectivo EKIN –nacido en 1952 para reaccionar contra la pasividad y el acomodo que en su opinión padecía el PNV– funda Euskadi Ta Askatasuna (Euskadi y Libertad). Es el nacimiento de ETA, una alternativa ideológica a los postulados del PNV con cuatro pilares básicos: la defensa del euskara, el etnicismo (como fase superadora del racismo), el antiespañolismo y la independencia de los territorios que, según reivindican, pertenecen a Euskadi: Álava, Vizcaya, Guipúzcoa, Navarra (en España), Lapurdi, Baja Navarra y Zuberoa (en Francia). Su primera acción violenta se produce el 18 de julio de 1961: el intento fallido de descarrilamiento de un tren ocupado por voluntarios franquistas que se dirigían a San Sebastián para celebrar el Alzamiento. En estos primeros años, la policía persigue a sus miembros, que se dedican a colocar pequeños artefactos sin apenas consecuencias, hacer pintadas de «Gora Euskadi» (Viva Euskadi) y colocar ikurriñas. Las bases de la organización se consolidan en mayo de 1962, en la celebración de su I Asamblea en el monasterio de Belloc (Bayona, Francia), donde se presenta como «Movimiento Revolucionario Vasco de Liberación Nacional». El grupo rechaza cualquier colaboración con partidos o asociaciones no nacionalistas vascas y apuesta por una fuerte campaña proselitista. Es aquí cuando se autodefinen como una «organización clandestina revolucionaria» que defiende la lucha armada como el medio de conseguir la independencia de Euskadi.

De Gernika a Hiroshima sigue la pista de los combatientes vascos contra la sublevación franquista que continuaron la lucha en la segunda guerra mundial con la esperanza de que fuese restablecida la libertad.

Este capítulo de la guerra civil en Euskadi, Camino del destierro, nos habla de los vascos que se exiliaron durante la guerra civil española.

Entre Gernika y Santoña aborda el final de la guerra en Euskadi: comienzo de la ofensiva franquista el 30 de marzo de 1937 hasta la caída de Asturias en octubre de ese año. Durante la misma se producen los bombardeos de Durango y Gernika.

Durante bastante tiempo Bilbao fue el único reducto libre de la acción franquista, un oasis de libertad en medio de la apisonadora militar de tropas de Mola y Franco. Meses antes de la caída definitiva del cinturón de hierro de Bilbo a manos franquistas, se constituyo el primer se constituyo el primer gobierno de Euskadi presidido por Jose Antonio Agirre Lekube.

El primer capítulo Amanecer sangriento narra el alzamiento del 18 de julio. El 18 de julio de 1936 comenzó en Melilla la insurrección que daría origen a la guerra civil española, extendiéndose a España y teniendo en Nafarroa como primer baluarte de los insurrectos dentro de Euskal Herria, y siendo el general Mola el cabecilla de los mismos.

Documental que analiza la evolución de la especie humana desde sus orígenes en África, hasta su desarrollo en Atapuerca (España). Cuenta con la participación de los más prestigiosos científicos y la presentación de Juan Luis Arsuaga, codirector de las excavaciones en Atapuerca. Gorilas de las montañas de Ruanda, chimpancés en Tanzania y orangutanes en Indonesia. También la fauna africana en Kenia, Chad, Sudáfrica y otras localizaciones en Argentina, Polonia, Marruecos, Alemania o Alaska. Un rápido recorrido desde las oscuras y lluviosas selvas Africanas, donde habitaron nuestros más remotos antepasados, hace seis millones de años, hasta nuestros días.

En el verano de 1768 James Cook, navegante y explorador británico, zarpó de Inglaterra rumbo a Tahití­ a bordo del Endeavour con el objetivo de observar y documentar el tránsito del planeta Venus y buscar en el Pací­fico Sur señales del continente más austral: la Terra Australis. En este viaje el capitán Cook se convertirí­a en el primer europeo en llegar a costas australianas, descubriendo el arrecife de la Gran Barrera de Coral y cientos de nuevas especies de flora y fauna. Además, sus ambiciosos estudios de cartografí­a supusieron una ayuda inestimable para calcular las distancias entre los planetas del Sistema Solar.

En la primavera 1892, Fridtjof Nansen, explorador noruego, partió con su buque rumbo hacia el Polo Norte con el propósito de convertirse en el primer hombre en poner sus pies sobre estas tierras. Dejando que su buque fuera arrastrado a la deriva consiguió con éxito hacer realidad su arriesgada y peligrosa hazaña. Las valiosas técnicas de supervivencia que Nansen ingenió y puso en práctica durante su viaje todaví­a son utilizadas hoy en dí­a, y sus fundamentos para el estudio de las corrientes de los océanos del planeta son aplicados por la NASA en la actualidad.

En 2014, celebramos el cumpleaños número 450 de Galileo Galilei. Este documental explica los antecedentes de la condena y la rehabilitación del científico por la Iglesia Católica Romana, y discute, con base en el caso de Galileo, la relación entre la ciencia y la teología desde la perspectiva actual.

¿Podrí­a producirse una pandemia de origen aliení­gena en la Tierra? Cuando las naves dejan nuestra atmósfera para investigar la posibilidad de vida en Marte, algunos expertos temen que puedan traer a su vuelta alguna muestra dañina que pueda poner en peligro a la humanidad. Un astrónomo ha dado un paso más. Cree que las pandemias del pasado fueron provocadas por el polvo de un planeta que cayó en la atmósfera terrestre y que la gripe de 1918, que causó la muerte de entre 50 y 100 millones de personas, fue uno de esos brotes. Asimismo, teme que otra "epidemia aliení­gena" podrí­a diezmar la población del planeta.

Desde sus antecedentes y su formación, en el Siglo IX, hasta su unión con el Reino de Castilla, a mediados del Siglo XIII, el Reino de León fue uno de los reinos medievales de la Península Ibérica, sucesor del antiguo Reino de Asturias, que tuvo un papel protagonista en la Reconquista y en la formación de los sucesivos reinos cristianos del occidente peninsular. Este documental da a conocer los hechos que dieron lugar a su creación como Reino, a principios del siglo X (909), a consecuencia de la Reconquista y expansión hacia el sur de Asturias, y su posterior formación como Imperio. Además, descubre cuáles fueron las batallas de conquista y los reinados más importantes, como el de García I (910-914), el primer rey de León, hijo de Alfonso III el Magno, creador del Reino. El documental también recoge los hechos más relevantes que han marcado su historia y que han tenido una gran trascendencia hasta nuestros días. El planteamiento del filme es de documental con algunas recreaciones históricas. Incluye una entrevista con John Keane, el historiador australiano que demostró, con su obra ‘Vida y muerte de la democracia’ ('Life and death of democracy'), que la democracia representativa no nació en Inglaterra sino en las Cortes Leonesas de 1188. A lo largo del documental se cuenta por qué nace el parlamentarismo en León y cuenta la historia del reino con recreaciones como telón de fondo. El escritor Juan Pedro Aparicio relata el magno suceso, para luego mostrar, desde una perspectiva sintetizadora de dos mil años de historia, las raíces de un reino, cuyos súbditos practicaban la democracia directa en sus Concejos Abiertos.

"En este trabajo audiovisual se recuerdan las operaciones militares que llevaron a la toma de Talavera el 3 de septiembre de 1936, además de las otras ciudades de la comarca conquistadas por los nacionales los días previos, como La Calzada, Oropesa y Calera, municipios como este último que sufrieron unos bombardeos que dejaron numerosas víctimas. Además, el documental relata los años posteriores al fin de la contienda, en los que la represión causó más muertes que el propio conflicto armado, a través de los recuerdos de varias personas que vivieron aquellos años, además de los hijos y nietos que intentan descubrir esa parte de la historia tan poco contada."

El Museo del Führer fue un proyecto, nunca realizado, de museo que Adolf Hitler planeó construir en la ciudad austriaca de Linz. En él se pretendía reunir una gran colección de obras de arte incautadas por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial. El edificio del museo formaba parte de un conjunto muy ambicioso diseñado por Albert Speer y otros arquitectos que incluía un gran teatro, una sala de ópera y el Hotel Adolf Hitler, todo rodeado por bulevares y una gran explanada para actos multitudinarios.? El museo se proyectó con una gran fachada columnada de 150 metros, de diseño parecido a la de la Haus der Deutsche Kunst erigida en Múnich por el arquitecto Paul Ludwig Troost. El emplazamiento del Museo del Führer coincidía con el de la estación de ferrocarril de Linz, que se pensaba trasladar unos cuatro kilómetros hacia el sur. El 21 de junio de 1939, Hitler creó en Dresde la Sonderauftrag Linz (Comisión Especial de Linz), compuesta por historiadores de arte expertos en pintura y vinculados a la Galería de Dresde para formar la colección del Museo del Führer y nombró a Hans Posse (director de la Galería de Dresde) enviado especial. Entre los miembros de la Comisión figuraban historiadores como Robert Oertel y Gottfried Reimer. Posse murió en diciembre de 1942 de cáncer y sus responsabilidades fueron asumidas en marzo de 1943 por Hermann Voss, historiador del arte y director del Museo de Wiesbaden. Los métodos para adquirir obras iban desde la confiscación hasta la compra: para ello, se usaron fondos de los beneficios del libro Mein Kampf o de la venta de retratos de Hitler.? Las compras se almacenaron en su mayor parte en el Führerbau de Múnich, mientras que las obras de arte confiscadas se guardaron en Austria. Desde febrero de 1944 y ante el peligro de destrucción que suponía el incremento de los bombardeos aliados, todo este patrimonio artístico se trasladó a varios refugios seguros, entre otros a las minas de sal de Altaussee, habilitadas como almacenes subterráneos. Los libros de registro de toda la colección se conservaban en Dresde y después fueron trasladados a Schloss Weesenstein, donde fueron confiscados al final de la guerra por los soviéticos. En 2008, el Museo Histórico Alemán de Berlín publicó una completa relación de las pinturas que el Tercer Reich destinó al Museo del Führer y a otros museos alemanes. La fuente más importante para reconstruir tales colecciones son los álbumes de fotos que la Sonderauftrag Linz creó entre otoño de 1940 y otoño de 1945. Cada navidad y cada cumpleaños de Hitler (20 de abril) se presentaba a Hitler estos álbumes, que alcanzaron el número de treinta y uno, aunque actualmente sólo se conservan diecinueve.

Desde el primer día de la guerra, los 17.000 soldados y 253 carros de combate la Tercera División de Infantería habían estado marchando hacia Bagdad, y se hallaban ya a las puertas de la capital. Allí, los soldados de la Tercera División se enfrentaron a los más fieros combates de la guerra contra los últimos y desesperados defensores de Saddam. Pero los combates no se desarrollaron en el interior de la ciudad, como esperaba el mando de la coalición, sino en los accesos occidentales de la ciudad.

La Guerra de Irak, también conocida como Segunda Guerra del Golfo, fue la larga guerra de ocupación que siguió a la Invasión estadounidense de Irak en 2003 y que continúa hasta estos días. La principal justificación para el derrocamiento del dictador iraquí Saddam Hussein que ofrecieron el presidente de los Estados Unidos, George W. Bush y sus aliados en la coalición, fue la falsa afirmación de que Irak poseía y estaba desarrollando armas de destrucción masiva. La invasión de Irak de 2003 llevó a la rápida derrota de las fuerzas iraquíes, la captura de Husein, en diciembre del mismo año y su posterior ejecución en diciembre de 2006. Poco después de la invasión inicial, dio inició una violenta guerra civil contra las fuerzas de ocupación y entre los diversos grupos étnicos. La coalición estableció un gobierno títere iraquí tras organizar unas elecciones donde, bajo el pretexto de que apoyaban el terrorismo, se prohibió la participación de diversos candidatos hostiles a los intereses de EE.UU. o que exigían la inmediata salida de las tropas extranjeras. Tras recibir miles de bajas, en marzo de 2010, EE.UU. anunció la salida de la mayoría de sus tropas para agosto de este mismo año. Para mediados de 2014, el gobierno títere iraquí había perdido el control de extensas regiones de territorio a manos de yihadistas del Estado Islámico de Irak y el Levante. En septiembre de 2014, el presidente Barak Obama pidió apoyo a Naciones Unidas ante la incapacidad de su país para controlar las consecuencias de una guerra que ellos mismos iniciaron en 2003. Entre dichas consecuencias, se contaron el surgimiento del propio Estado Islámico.

A los dos días del inicio de la ofensiva, parecía que la marcha del ejército y los marines hacia Bagdad sería fácil y rápida. Las tropas habían asegurado los campos petrolíferos de las afueras de Basora antes de que pudieran ser dañados, mientras en el oeste elementos de vanguardia de la Tercera División de Infantería se hallaban a medio camino de Bagdad. Pero los problemas no tardaron en llegar: una fuerte tormenta de arena, problemas de avituallamiento y una dura e inesperada resistencia hicieron aparición, ralentizando el avance aliado.

La Guerra de Irak, también conocida como Segunda Guerra del Golfo, fue la larga guerra de ocupación que siguió a la Invasión estadounidense de Irak en 2003 y que continúa hasta estos días. La Guerra de Irak, también conocida como Segunda Guerra del Golfo, fue la larga guerra de ocupación que siguió a la Invasión estadounidense de Irak en 2003 y que continúa hasta estos días. Poco después de la invasión inicial, dio inició una violenta guerra civil contra las fuerzas de ocupación y entre los diversos grupos étnicos. La coalición estableció un gobierno títere iraquí tras organizar unas elecciones donde, bajo el pretexto de que apoyaban el terrorismo, se prohibió la participación de diversos candidatos hostiles a los intereses de EE.UU. o que exigían la inmediata salida de las tropas extranjeras. Tras recibir miles de bajas, en marzo de 2010, EE.UU. anunció la salida de la mayoría de sus tropas para agosto de este mismo año. Para mediados de 2014, el gobierno títere iraquí había perdido el control de extensas regiones de territorio a manos de yihadistas del Estado Islámico de Irak y el Levante. En septiembre de 2014, el presidente Barak Obama pidió apoyo a Naciones Unidas ante la incapacidad de su país para controlar las consecuencias de una guerra que ellos mismos iniciaron en 2003. Entre dichas consecuencias, se contaron el surgimiento del propio Estado Islámico.

1968 es sinónimo del mayor movimiento de protesta global del siglo XX. Ya sea en San Francisco, París, Tokio, São Paulo, Argel o Berlín, jóvenes de todo el mundo se alzaron contra estructuras sociales caducas y la opresión a varios niveles. El documental de cuatro partes repasa los 10 años de revuelta, desde 1965 a 1975, una época cuyo legado suscita todo tipo de valoraciones hasta hoy. La cuarta parte de este documental acompaña a protagonistas de los movimientos sociales del 68, como, por ejemplo, Daniel Cohn-Bendit, en la reorientación institucional de las movilizaciones. La lucha por los derechos de la mujer y de los homosexuales reciben un impulso decisivo, y una nueva conciencia de protección ambiental y la crítica del sistema conducen a la creación de organizaciones como Greenpeace y Médicos Sin Fronteras. Con la caída de Saigón en 1975 y la retirada estadounidense de Vietnam, termina una guerra que fue un catalizador clave en las protestas y revueltas de todo el mundo. La revolución se da por fracasada, pero en sólo una década, los protagonistas de los movimientos del 68 influyeron en casi todas las sociedades del mundo y cambiaron nuestras vidas; hasta el día de hoy.

1968 es sinónimo del mayor movimiento de protesta global del siglo XX. Ya sea en San Francisco, París, Tokio, São Paulo, Argel o Berlín, jóvenes de todo el mundo se alzaron contra estructuras sociales caducas y la opresión a varios niveles. El documental de cuatro partes repasa los 10 años de revuelta, desde 1965 a 1975, una época cuyo legado suscita todo tipo de valoraciones hasta hoy. En la segunda parte de este documental, vemos cómo las protestas estudiantiles y huelgas obreras en Europa alcanzan su punto máximo en 1968. Los jóvenes celebran el "Verano del amor", mientras en otros lugares algunos sucesos anuncian que el poder establecido recupera la iniciativa. En México, los movimientos sociales son reprimidos a sangre y fuego en vísperas de los Juegos Olímpicos. La matanza en la Plaza de Tlatelolco marca el comienzo de una trágica involución. En Vietnam, por su parte, la guerra se generaliza y endurece, mientras en Tokio se registra una imparable deriva violenta en el movimiento estudiantil. La imagen del planeta Tierra, que toma el "Apolo VIII" desde el espacio en diciembre de 1968, es engañosa: este planeta que parece pacífico experimenta una agitación de sus cimientos.

1968 es sinónimo del mayor movimiento de protesta global del siglo XX. Ya sea en San Francisco, París, Tokio, São Paulo, Argel o Berlín, jóvenes de todo el mundo se alzaron contra estructuras sociales caducas y la opresión a varios niveles. El documental de cuatro partes repasa los 10 años de revuelta, desde 1965 a 1975, una época cuyo legado suscita todo tipo de valoraciones hasta hoy. La 1ª parte de este documental comienza con un repaso al auge económico de EE. UU. en los años 60 y rastrea la creciente insatisfacción de partes de la juventud con los operativos militares de su gobierno. En la Universidad californiana de Berkeley se coloca la piedra fundamental del movimiento antibelicista. Mientras que la guerra en Vietnam adquiere proporciones devastadoras, la dictadura militar en Brasil reprime a la oposición izquierdista. En África, movimientos de autodeterminación a menudo desembocan en dictaduras dóciles hacia las grandes potencias. En Europa Occ. y Japón, surgen movimientos estudiantiles que boicotean los instrumentos tradicionales de enseñanza y exploran modelos alternativos de sociedad. Los universitarios alemanes se rebelan contra los antiguos nazis instalados al frente de sus facultades. En todo el mundo se producen violentos choques con las autoridades estatales. La cobertura informativa sobre las atrocidades de la Guerra de Vietnam, convierte a EE. UU. en blanco de la juventud izquierdista que organiza protestas y seduce al mundo con sus lemas y canciones protesta.

1968 es sinónimo del mayor movimiento de protesta global del siglo XX. Ya sea en San Francisco, París, Tokio, São Paulo, Argel o Berlín, jóvenes de todo el mundo se alzaron contra estructuras sociales caducas y la opresión a varios niveles. El documental de cuatro partes repasa los 10 años de revuelta, desde 1965 a 1975, una época cuyo legado suscita todo tipo de valoraciones hasta hoy. La 1ª parte de este documental comienza con un repaso al auge económico de EE. UU. en los años 60 y rastrea la creciente insatisfacción de partes de la juventud con los operativos militares de su gobierno. En la Universidad californiana de Berkeley se coloca la piedra fundamental del movimiento antibelicista. Mientras que la guerra en Vietnam adquiere proporciones devastadoras, la dictadura militar en Brasil reprime a la oposición izquierdista. En África, movimientos de autodeterminación a menudo desembocan en dictaduras dóciles hacia las grandes potencias. En Europa Occ. y Japón, surgen movimientos estudiantiles que boicotean los instrumentos tradicionales de enseñanza y exploran modelos alternativos de sociedad. Los universitarios alemanes se rebelan contra los antiguos nazis instalados al frente de sus facultades. En todo el mundo se producen violentos choques con las autoridades estatales. La cobertura informativa sobre las atrocidades de la Guerra de Vietnam, convierte a EE. UU. en blanco de la juventud izquierdista que organiza protestas y seduce al mundo con sus lemas y canciones protesta.