Predikningar från Swedenborgskyrkan

Det är kallt ute. Och det är varmt härinne i kyrkan. Den som står därute fryser. Vi härinne har det varmt och skönt. Den som står därute måste gå några steg för att komma in i värmen. Det handlar julen om. Vi hör talas om det i berättelsen om de vise männen och Herodes. Det handlar om värme och kyla. Det handlar om oss i vårt inre. Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida! Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Vi närmar oss nyåret, och då är det vanligt att vi reflekterar över den tid som varit och att vi funderar på vad vi kan göra bättre. Vi ska idag använda de Tio budorden som ett hjälpmedel för att tänka på hur vår andliga mognad ser ut och hur vi med en större förståelse av budorden kan göra vår Herre och Gud Jesus Kristus mer levande i våra tankar och känslor och i våra liv. Herren vill oss väl, och vet vi att det många gånger är vi själva som ställer hinder i vägen för att kunna ta emot alla hans välsignelser. Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida! Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Det är juldag och vi firar att Herren Gud kom till jorden genom Jesus Kristus som föddes i Betlehem och lindad lades i en krubba i ett stall. Det vet vi från Lukasevangeliet. Idag ska vi titta på Johannesprologen som också är ett julevangelium men på ett mer abstrakt sätt.Allt som sker i julberättelsen, både hos Lukas och Matteus, beskriver i den inre, andliga meningen djupa gudomliga hemligheter som har med både Herren själv att göra och med människans pånyttfödelse. En del av detta blir synligt i Johannes text. God jul!! Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida! Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Vi firar Herrens heliga nattvard i kyrkan. Alla vet att man då äter osyrat bröd och dricker vin. Det är den ritual som gömmer de djupaste mysterierna i den kristna traditionen. Det talas mycket om bröd i Bibeln, alltifrån Adam och Evas utdrivande från paradiset, 1 Mos 3:19, mannat i öknen, 2 Mos 16:4,15, och nu i nattvarden som Herren instiftade med sina lärjungar. Precis som den fysiska kroppen behöver föda, behöver människosjälen få sin bestämda föda, det vi kallar andlig föda. Brödet och vinet i nattvarden är en symbol för detta behov. Vi ska samtidigt tänka på bespisningsundret, då Herrens närvaro gjorde att flera tusen människor blev mätta. De hungrade efter rättfärdighet, och de fick andlig föda som gjorde dem mätta.Predikan av pastor Göran Appelgren. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

 “Alla som håller fast vid mitt förbund, dem skall jag föra till mitt heliga berg. Jag skall ge dem glädje i Mitt bönehus.” Jes 56:7I texterna som hör till 1:a advent finns det mycket väg, mycket rörelse, Bered en väg, och finns det en väg är det meningen att vi ska gå på den. ”Jag är vägen och sanningen och livet” säger Herren i Johannesevangeliet 14:6 När vi använder vägen blir det ju rörelse, steg, en vandring, en utveckling. Texterna innehåller därför också mycket som har med förändring att göra.Predikan av pastor Göran Appelgren. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Med den första söndagen i advent gör vi oss redo för julens stora budskap om att Gud har uppenbarat Sig för oss människor i samma mänskliga, synliga gestalt som var och en av oss, vi som är, eller snarare kan bli, Guds avbild och likhet, 1 Mos 1:26. Han visade oss vad en sann Människa är, och Han lovar att det finns en väg till att bli Honom lik, “Jag är vägen, sanningen och livet.” Joh 14:6. Men det behövs förberedelse och ett arbete. Det handlar budskapet på 1. advent om. Och det är Johannes döparen som står för det budskapet, ett kärvt men nödvändigt budskap! Därefter är alla välsignelser från vår Herre möjliga att ta emot.Predikan av pastor Göran Appelgren. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Gamla testamentet innehåller himmelska hemligheter, fast på ytan ser det ut som historia med människor som råkar ut för mycket elände men ibland också glädjeämnen – även berättelsen om patriarkerna, Abraham och Sarah, Isak och Rebecka och sedan deras två söner Esau och Jakob. Från Jakob kommer sedan de tio sönerna som blir tio stammar, och så blir det ännu mer historia, som gömmer på himmelska hemligheter som handlar om dig och mig – alltså på vår inre resa. Jakob lurade till sig Esaus förstfödslorätt, men till slut möts de i ömsesidig kärlek. Jakob säger om Esau när de ses igen: ”Det är som om jag såg Guds eget ansikte.”Predikan av pastor Göran Appelgren. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Vi funderar på vad livet handlar om, och vi söker kunskap och vägledning på olika håll. Bibeln är tänkt att ge oss denna vägledning, men ibland hör vi saker som verkar vara långt från vår egen verklighet och begreppsvärld. Därför ska vi vara tacksamma att Herren har uppenbarat kunskaper och hemligheter som gör det möjligt att förstå Bibelns texter på ett djupare plan. Det gör att vi kan närma oss Gud på ett nytt sätt. Dagens text från Lukas, kap 18 är ett sådant exempel. Rik betyder inte rik. Men med andliga motsvarigheter så börjar texten tala till oss.”Jesus talade endast i liknelser, för att det skulle uppfyllas som var sagt genom profeten: ’Jag vill öppna min mun för att tala i liknelser. Jag skall förkunna vad som har varit dolt sedan världens skapelse’.” Matt 13:34-35Predikan av pastor Göran Appelgren. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Det som står i Uppenbarelseboken är profetiskt och handlar om något som fick sin fullbordan i den andliga världen under den tid då Emanuel Swedenborg som ”Herren Jesu Kristi tjänare” fullföljde sitt uppdrag som uppenbarare av nya sanningar. 29 januari är Swedenborgs födelsedag, och den här predikan får tjäna som ett uppmärksammande av hans liv och gärning. Utan de skrifter som han nedtecknade med gudomlig inspiration skulle vi fortfarande famla i mörkret. Predikan av Göran Appelgren. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

29 januari uppmärksammar vi Emanuel Swedenborgs liv och gärning. Han föddes för trehundra trettiofem år sedan. Det var inte så länge sedan i sammanhanget av hur mänsklighetens tankar förändras och utvecklas. Det handlar dagens predikan om. Vårt sätt att tänka på kräver andlig spis för att utvecklas. Men det som är nytt faller inte genast på plats. Berättelsen om knotandet i öknen beskriver det. Var inte det gamla bättre? Att det finns levande vatten som alltid är tillgängligt vittnar Uppenbarelseboken om. Och Swedenborg rapporterar om att änglarna gläder sig över att aldrig uppenbarade hemligheter har kommit till jorden. Predikan av Göran Appelgren. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

’Vems fel är det?! Den frågan ställer vi ofta. Och nästan lika ofta svarar vi den eller den, eller Gud, men sällan ’mitt’. Det är mänskligt men det är något vi måste förstå bättre. Med en andlig syn på världen och livet är det givet att vi ska tänka på det som finns bortom det synliga, men vi fångas ändå av det som syns mest och bäst, alltså världen runt omkring oss. Men den större verklighet styrs av andra lagar och tankar än de som vi oftast använder. Frågan om motgångar och katastrofer är svår. Varför sker det? En del av svaret är att vi är medskyldiga, ibland mer, ibland mindre. En annan del är att vi måste hjälpas åt och inte tänka alltför mycket på ’Vems fel är det?! Hela mänskligheten leds av en kärleksfull Gud som respekterar vår andliga frihet, och därför måste vi få göra fel för att förstå vad som är rätt. Predikan av pastor Göran Appelgren. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Firandet av Nya Kyrkans dag går tillbaka till Sanna kristna religionen # 791. Swedenborg nämner en händelse i den andliga världen och sätter ett datum på den, 19 juni 1770. Nya Kyrkans dag firar något som hände i den andliga världen. Andlighet handlar om något som börjar i en icke-synlig dimension, vårt medvetande som hör ihop med en högre värld. Detta påverkar sedan våra handlingar i den här världen. Det är därför inte konstigt att en fördjupad kristen tro firar något som hände i den andliga världen. ”Herren sammankallade sina tolv lärjungar, som hade följt Honom i världen, och sände ut dem i hela den andliga världen till att predika det glada budskapet, att Herren Gud Jesus Kristus härskar, samt att Hans rike skall vara i evigheters evigheter.” Predikan av pastor Göran Appelgren. Sång och musik: Hedda Hasselström. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Lycka eller elände styr vi inte över, men inre frid och en harmonisk gemenskap med våra medmänniskor påverkas i stor grad av hur väl vi tar hand om vårt inre, andliga liv. I dagens predikan använder vi ett bildspråk från en profetisk text i Hesekiel, helgedomen, vattenströmmar och träd. Hesekiel får denna vision under den babyloniska fångenskapen. Fångenskapen handlar, symboliskt, om att sitta fast i föreställningar som inte ger någon näring åt det potentiellt vackra träd som varje människa kan utvecklas till. ”Varje månad skall träden bära ny frukt, ty deras vatten kommer från helgedomen.” Hes 47:12 Predikan av pastor Göran Appelgren Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Allhelgonahelgen med alla ljusen på gravarna får oss att tänka lite större. Genom snabbare sätt att kommunicera vet vi mer och mer om vad som händer i hela världen. Det är bra. Det gör att vi har chansen att styra skutan rätt. Men ändå ser vi bara en bråkdel av allt som finns, om vi tar med den verklighet som bara vårt inre öga kan föreställa sig. Den världen har en ofattbar utbredning. En sådan helg som denna tänker vi på de människor som har gått före oss till evighetens värld. Då kan vi tänka på att var och en av oss alla inte är mer än en myra i myrstacken, och ändå fungerar stacken bara när var och en gör sin del. Därför är varje människoliv viktigt i det stora hela. Jag tror vi berörs av det när vi ser alla ljusen på kyrkogårdarna och i minneslundarna. Predikan av pastor Göran Appelgren Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

I den kristna jargongen kallar man det ”ånger och bättring.” I den swedenborgska jargongen talar vi om att ”vända sig bort från det onda därför att det är synd.” Låter lite gammalmodigt… Personligen tycker jag ord som synd och ondska är kontraproduktiva, eftersom de ger helt andra associationer idag än i tidigare tider, när texterna skrevs. Själv får jag associationer till fördömanden, och till ett trist och grått liv där man hela tiden går och väntar på det ”gudomliga straffet.” Men det som ord som synd och ondska faktiskt syftar på, är de saker i våra liv som står i vägen för gudomlig kärlek och vishet. Och det är högst relevant. Predikan av pastor Thomas Floyd. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Varför finns det så många klädaffärer och varför har vi så olika smak? Våra vanliga kläder säger något om vem vi är. Våra tankar som vi delar med oss av till andra säger också något om vem vi är. Två världar, en inre och en yttre. Två sorts kläder. Men hur hittar vi de inre, andliga kläderna. Swedenborgs texter ger intressanta svar. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ett gudomligt nedstigande i Jesus Kristus. Sedan ett gudomligt uppstigande som vi kallar Kristi Himmelsfärd. Och så ett nedstigande igen - den här gången i Ordets bokstavsmeninge som Swedenborg kallar det. Ordets yttre dräkt är en allegori, symbol. Innanför finns det andliga livet som ger själen liv. Där kommer Han åter för den sökande, törstande anden. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Bibelns Abraham motsvaras i den andliga meningen av följande: Ett oändligt, obegripligt stort antal stjärnor i universum är en bild av hur stor Guds kärlek är. Vi tar emot den Kärleken och delar den med dem som söker mening i sitt liv. Stjärnorna blir då solar som värmer vår värld mer och mer. "Räkna stjärnorna om du kan …! Så skall din säd bli. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Den största händelsen i mänsklighetens historia är Jesu uppståndelse. Den är också det största mysteriet. Våra liv är helt beroende av denna händelse. På korset sa den Gudomliga kärleken: 'Förlåt dem, ty de vet inte vad de gör.' Och så uppstod den som övervann döden på tredje dagen. Alltsedan dess lever vi människor i den uppståndendelsen, i det mysteriet. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.