Podcast Ikram Antaki

El ágora invitada Judith Bokser Doctora en ciencia política e investigadora en la Universidad Autonoma de México Canción introductoria "Elcanto de los pantanos", una obra que habla de los sufrimientos en los campos de concentración El programa trata de introducir temas escenciales entre una árabe siria y una judía argentina , por ejemplo, la instrumentalización del uso de la historia que se ha visto en Europa hoy (1999) en el tema de Yugoslavia

Nos han anunciado la globalización; vemos la balcanización. La palabra pertenece al vocabulario del insulto político, es sinónimo de despedazamiento. Los estados se han desunido después de la reunificación alemana, y la separación está a la orden del día. Arrugas viejas han resurgido sobre el rostro de la humanidad. “¿Qué hay, que no hemos sabido?”, preguntaba San Agustín.

Galeno era prolijo genial e insoportable para sus contemporáneos, tanto filósofo como médico… el médico le ganó al filósofo. Era un personaje excepcional, de una gran potencia especulativa, fue un escritor fecundo que dejó una obra inmensa; fue la base de la enseñanza médica hasta principios del s.XVIII. Su éxito fue la causa de su caída. Tenemos que devolver la obra a la historia y estudiarla per se. El corpus galénico es enorme y complejo, el hombre es más conocido que su obra

Dedicado a todos los Médicos. Quiero empezar este programa con el juramento, el famoso juramento que todos los médicos conocen y también para todos aquellos (que no son médicos) quizá no lo conocen "Juro por Apolo médico, por Esculapio, Hygia y Panacea, juro por todos los dioses y todas las diosas, tomándolos como testigos, cumplir fielmente, según mi leal saber y entender, este juramento y compromiso..." Lo llaman a menudo el padre de la medicina, representa como Homero una imagen semi mítica...

La locura Varias veces me han pedido hacer un programa sobre el escepticismo, vamos a hacer uno a propósito de la Locura. El escepticismo se hace en la práctica.. duden de las cosas que otros tomarían sin dudar. La noción la locura, hay que dudar sobre ella, quizá no sea más que una convención social de tal época/tal lugar. En la noche de la razón el loco aparece como una figura casi mítica muchas veces. Hay una fascinación de la locura.

Alejandro de Macedonia Programa transmitido el 28 septiembre 1997 Macedonia era en su mayoría un país bárbaro, poblado de montañeses intrépidos pero iletrados se habla griego pero la vida helenica nada tiene que ver con el modo de vida macedonio, ni con su literatura, ni con su arte.

¿Qué es pensar libremente? Qué es el libre pensamiento como una gran tradición histórica, y como son aquellos hombres libres que no permitían que se les dicte su pensamiento. ¿Saben qué ha hecho que la historia se mueva, a pesar de los intergrismos y a pesar de la imbecilidad y el fanatismo? ¿Cuáles hombres e instituciones participaron en este combate? ¿Acaso podemos reconocer el libre pensamiento en la deología de los grupos laicos o anticlericales? El libre pensamiento dio nacimiento a la Fiolosofía, a la ciencia y a lo Político.

Ikram Antaki - 011000 - Inventos Prehistoricos Primero de octubre del año dos mil El tema de hoy se va a llamar los inventos de la prehistoria. Todo eso que nos hizo hombres. El invento del instrumento, de la cacería, del fuego , del hábitat, de la sepultura, del barro, el arte, la ganadería, el metal. cuándo , cómo y por qué surgieron...

Ikram Antaki - 230696 - Andalucía II Andalucía Siglo XI (actual Sevilla) , el islam español ésta es la segunda parte de los dos programas dedicado a esta gran historia. La vez pasada los dejé con esta idea de que generalmente a lo largo de presencia Islamo-arabe en Andalucía, tanto cristianos como judíos pudieron vivir relativamente en paz. Así fue como desarrollaron cultura, fortuna alcanzaron altos niveles en la administración...

Andalucía Siglo XI (actual Sevilla) , el islam español; este es el primero de los dos programas dedicado a esta gran historia Primero fueron los moros, los bereberes, no los árabes quienes conquistaron España. El gran conquistador , el primero, se llamaba ??riq ibn Ziy?d, era un bereber, un esclavo liberto...

...Guillaume Apollinaire decía: deseo en mi casa una mujer teniendo su razón, un gato pasando entre los libros y amigos en cada estación sin los cuales no podría vivir; pero el moralista La Rochefoucauld no creía tanto en la amistad. El escribió: "A pesar de lo raro que es el veradero amor lo es menos quela amistad, lo que han llamado los hombres amistad solo es sociedad, solo es un comercio donde el amor propio se propone siempre ganar algo. Montaigne sí creía en la amistad... Si ponemos de lado el comercio ordinario de los hombre entre si , las relaciones tejidas por comodidad, o las afecciones familiares: la verdadera amistad tiene como su competencia el amor.

Ikram Antaki - 140196 - Origen del Universo Origen del Universo (Audio con volumen algo bajo) A propósito del aniversario del viaje del hombre a la Luna Hoy voy a hablarles del principio del mundo. Voy a tratar de empezar por lo pre científico y luego voy a tratar de hacer una pequeña relfexión sobre lo que dice la ciencia. Los mitos sobre la creación del Universo son evidentemente universales. Los inventaron los hombres para responder a las cuestiones que se preguntan. Sus mitos se parecen a ellos a sus culturas a su naturaleza.

Los grandes enigmas de la Ciencia Decía Einstein que el mayor de los misterios es que el mundo sea comprensible. Para los antiguos en lugar de ciencia había mitos El mito explicaba el orden del mundo desde su fundación, por supuesto el mito no perimitiría evaluar la edad ni la duración del Sol o predecir un cromosoma de más que traería tal enfermedad Y si bien la Ciencia y el mito comparten el mismo objetivo: volvernos el mundo mas comprensible, no obedecen a las mismas exigencias. Empezamos con La Atlántida...

La Soledad ¿Conocen el poema de Paul Valery? Nací varios, morí solo el niño que viene es una muchedumbre innumerable que la vida reduce a un solo individuo. La soledad es una realidad que pesa, que tiene un peso enorme en las civilizaciones Conoció traducciones culturales múltiples, la palabra misma ha evolucionado profundamente a lo largo de los siglos. La palabra viene del latín; en 1213 desginaba el estado de un lugar desierto.

La radio se convirtió para Ikram en un medio para dar a conocer el amplio campo de la cultura, en un medio para expresar su lectura del mundo y en un medio para salir de su aislamiento en relación con los demás intelectuales; pero fue también un medio para que presentara su resistencia hacia la pseudo cultura, hacia la pseudo literatura, hacia los intelectuales, hacia la irracionalidad, hacia el error, hacia los medios de comunicación, hacia la moda; en suma, hacia la derrota del pensamiento. Para fortuna de muchos el 6 de agosto de 1997, Ikram y sus radioescuchas tendrían un espacio más de radio, un espacio para compartir y sumar inteligencias. Su programa se llamaría “El Ágora”,

Mujeres con Judith Bokser Somos ese tipo de mujeres que en la Francia del antiguo régimen se les decía bas-bleu (mujer pedante) es decir las señoras cultas que hablan de cosas cultas Se decía bas-bleu en Francia de una forma despectiva, como para reírse de las señoras que hacen ese tipo de cosas, somos mujeres que tienen el gran privilegio de pensar. Hemos tenido la injusticia básica de la vida de nacer en casas en contacto con libros e ideas unidas por la gran magia de la amistad.

La posición de Montaigne ante el sufrimiento y la muerte eran especiales, por su espíritu exquisito solo vio cosas horribles a su alrededor. Mostró estoicismo y tranquila aceptación ante sus propias miserias humanas; su entorno y propio vivir no le eran agradables, jamás mostró resentimiento, se nota retraído y melancólico pero con amor hacia los demás y con alegría de vivir. Le reprocharon su narcisismo. Sentía miedo de pasar inadvertido. Se sabía diferente y deseaba mostrarlo. Se sentía perdido dentro de una muchedumbre bestializada. Él sabe responder por todos nosotros. Dándose a conocer a los demás trata de conocerse a sí mismo. Tengo la impresión que la gente de mayor edad sabía mas que los jovenes sobre esas cosas, verán, nos hemos ido alejando de la referencia cultural europea para acercarnos a la referencia cultural estadounidense. No es que no exista la obra como tal, lo que pasa es que ya no interesa a los hombres de hoy día.

Montaigne sXVI No sé qué tanto haya sido traducido, además (que) no hay mucho que traducir. Un solo libro en tres volúmenes: Los Ensayos; y sin embargo (para) los que tenemos una formación europea clásica, este hombre es esencial. No es decir de él propiamente un filósofo y sin embargo sí se estudia como un filósofo; No es decir de él propiamente un escritor y sin embargo sí se estudia como un escritor; El hombre vivía y leía y sobre las páginas de guarda de sus libros. los márgenes , arriba, abajo a los costados anotaba lo que pensaba. Es éste recorrido del pensamiento de un hombre del que les voy a hablar hoy.

Habría nacido en Gante Bélgica en 1500. Su madre Juana I de Castilla era heredera de los reinos de Castilla y Aragón. Soñó con construir la República Cristiana, lo que hoy llamaríamos Europa. España había tomado costumbres de una economía de consumo, contaba con los metales preciosos de América para pagarsus deudas en el extranjero. El cálculo a la larga fue desastrozo. Desde principios del s.XVI España recibía de sus posesiones de América cantidades de oro y de plata. El descubrimiento de las minas golpeó las indutrias tradicionales europeas por su uso de mano de obra barata: los indios. En el s.XVI el ducado español juega el papel del dólar hoy, es la moneda fuerte. Todos los barcos que iban por América, tenían que registrar su carga por Sevilla, era la ciudad mas poblada de España y una de las mas grandes de Europa. La política imperial no imupulsó el enriquecimiento del país. En lugar de invertir las ganancias en la industria se invirtió en la agricultura y los préstamos. España era dependiente del extranjero y se condenaba así misma al subdesarrollo.

A partir de que un radioescucha recomienda a Ikram Antaki leer el libro "El Mundo de Sofía" escrito por Jostein Gaarder, pensó que sería bueno hacer un programa sobre para qué sirve la Filosofía y para qué sirven los filósofos. .. . . . . .

Montesquieu, en sus cartas persas, cuenta la historia de unos trogloditas y muestra cómo los vicios y la avaricia llevan a un pueblo hacia su propia extinción. Cada quién solo buscando la satisfacción de su deseo en detrimento del otro. En el pueblo de Utopía, el interés de los particulares se encuentra siempre en el interés común

Hoy empezaré esta aventura sobre Utopía, a lo largo de 25 o 26 siglos... El sueño de una sociedad perfecta, por lo menos en nuestra cultura occidental, nos viene desde la antigüedad griega , desde el siglo V antes de nuestra era. El relato de Utopía describe un ideal de organización política de la comunidad humana, en un país imaginario. Esto es el principio. El problema vino cuando empezaron a dejar de soñar en un país imaginario y quisieron doblar la realidad a la imaginación.

Desde hace hace treinta siglos, cuarenta guerras, veinte sitios, diez viajes, dos destrucciones integrales a ras del suelo. Según la ley del primer ocupante la ciudad podría ser reivindicada por los egipcios, el rey Adonisedeq (sic) vencido por Josue en el siglo diez antes de nuestra era, era basal del faraón, por supuesto es una broma. En el año 1000 ac David edificó su capital sagrada con piedras de los edificios jebuseos(sic) Salomón también practicó el arte de acomodar los restos para construir el primer templo Aquí, en esta zona del mundo, bajo la tierra hay una ciudad y bajo esta hay otra ciudad y luego otra. Todos acomodaron los restos sobre los restos de otras anteriores. Este lugar rebosa de huesos y de sangre eso si tres veces bendecida.

Existe una Constatación: En los últimos años el racismo ha avanzado indiscutiblemnete en el mundo. Los medios que utilizan los racistas para promover sus ideas nos dejan perplejos y aún mas perplejos nos dejan los medios utilizados para combatirlos, no parece que estén funcionando. Hay una imprudencia en banalizar el calificativo racista de una forma que le quita su seriedad; hay imprudencia en culpabilizar a los acusados , muy a menudo a los que se culpabiliza injustamente. Vale la pena preguntarse si el temor a lo que es diferente no es finalemnte un temor a lo que es parecido. Estas cosas parecen evidentes pero no lo son. Estas meditaciones nos llevan a los sótanos de nuestro propio ser. No basta el pesimismo... falta la acción.

China Primer Banquete en domingo Vamos a hablar de historia de cómo son los chinos, hablaremos un país con 1,200 millones de habitantes, un país que tiene 16 millones de recién nacidos por año, el equivalente de la población de los Paises Bajos. Un país que tiene una tasa de crecimiento de 12% anual. Vamos a hablar de un país donde se da actualmente la cohabitación entre el comunismo y el capitalismo salvaje.

En este programa Ikram Antaki explica la importancia histórica de la ruta original, subrayando el hecho que el comercio (los mercaderes) siempre ha sido un motor de la historia para la Humanidad. La nueva Ruta de la Seda supone para China volver a ser el centro de una amplia red de conexiones global, revolucionando el esquema del comercio mundial y de la geopolítica. Diseñada para dar respuesta a cuestiones estratégicas en el desarrollo económico del país, la nueva Ruta de la Seda favorecerá que China progrese en los próximos años hacia una economía avanzada.

La Envidia es Verde , de un verde bilioso-amarillento y si fuera en el fondo el verdadero problema de nuestra sociedad y si fuera la mas primitiva de las pasiones del hombre y si fuera con el el inicio de la historia real, que empezó con el mito de Caín y Abel... ¿Quién envidia a quién , quié mata a quién? Caín mata por que desea lo que no tiene Según el diccionario: Es el disgusto o pesar del bien ajeno, La envidia es el pesar o el vicio de las almas viles Invitada Maria del Carmen Farias, actriz.

Historia del Infierno Todas las religiones, las filosofías las literaturas han inventado su infierno Dante es la apoteosis de un infierno medieval, hoy aún los creyentes han dejado de admitirlo, no pueden creer que su dios sea tan cruel como para condenar eternamente a sus propias creaturas. En un principio debemos interrogarnos sobre la función del miedo y sobre la evolución de la idea de la Condena. El temor al infierno ha sido omnipresente en las mentalidades occidentales y luego las cristianas, durante siglos. El retrato de Satán se ha elaborado a través del tiempo se (ha ido) cada vez más puliendo; todas las obras de demonología lo pintan minuciosamente. Había que aterrar a los fieles por su bien por supuesto, para que dejen la vía del pecado.

A 50 años de la liberación del campo de concentración de Auschwitz se realizó la Semana de las jornadas contra el racismo ; la utilidad de esta celebración pretende obrar sobre la conciencia en contra de lo que pasó y lo que podría pasar. Hace 50 años un destacamento del 60vo ejército rojo, el ejército soviético, penetraba en el complejo de concentración de Auschwitz Birkenau, en la alta silesia polaca a menos de 50 km de Cracovia. En los tres campos liberados , los soldados del ejército rojo solo encontraron siete mil deportados; los alemanes al huir, en su debacle, se llevaron consigo a la inmensa mayoría de los detenidos, 56 mil personas a pie en la nieve, murieron por el frío o bajo las balas de los guardianes. Al ver y entender cómo y para qué existían esos edificios con sus hornos crematorios, los soldados soviéticos descubrieron y dieron sentido a una palabra nueva "El Crimen Colectivo".

Algunos aspectos muy graves de racismo están surgiendo en estos tiempos (1995), ¿cómo cuidarnos de ellos? Invitados : Dra Judith Bokser y Federico Reyes Heroles "Aquí impera el engaño, la falsedad, la hipocresía, la evasión, la mentira El racismo existe por supuesto, lo practicamos, pero de nuestra boca solo sale la verdad oficial ¿racismo cuál? aquí (en México) no existe... ¿dónde estamos los mexicanos que despedimos al s. XX? está a flor de piel, las actitudes racistas. Existe en dos vertientes principales; por un lado las expresiones de ciertas clases adineradas que lanzan la expresión "indiada" , pero hay otra vertiente tan peligrosa como la primera, condenarla iría en contra de lo popular; cuidado con las intolerancias populares, el racismo-nacionalismo que grita "viva el pueblo, viva lo nuestro" Federico Reyes Heroles

La Biblioteca es una aventura mítica: Es juntar la memoria de una civilización en un mismo lugar, Juntar en algunas salas los secretos que se quiere amaestrar. Paradójicamente cuando el imperio de los libros parece amenazado por el advenimiento de la informática, es en un momento así que la construcción de grandes bibliotecas se modifica en el mundo. Pronto viajaremos vía internet en esas nuevas Alejandrías que proliferan por el planeta. Desde los rollos de la antiguedad hasta las redes informáticas. Desde el monumento hasta la pantalla, sin olvidar aquella biblioteca que se vuelve personaje de novela, es todo el amor por la lectura lo que les voy a contar. Este programa es una historia de amor.

Siglo XVII Países Bajos Spinoza un momento cumbre en la filosofía, pocos fueron los autores que sufrieron tanto rechazo y ataques de odio, tanto en vida como después de muerto. De él se dijo "(...) el diablo ha seducido a muchos hombres que parecen estar a sueldo suyo y solo tratan de destruir lo que hay de mas sagrado en el mundo pero no hay duda de que el que mas ha trabajado en vista de destruir todo derecho humano y divino con suma eficacia es este impostor que solo quiere la ruina del estado y de la religión". Nadie que haya sucitado tantas pasiones negativas puede ser malo... Este judío marrano, así se llamaba a los judíos de origen español que aparentaban convertirse a la fe católica para evitar la expulsión en 1492 bajo los reyes católicos, fue el orgullo de sus maestros y recibió la noticia de la ex comulgación con indiferencia. Disfruten

Ikram Antaki y Gutierrez Vivó analizan este tema polémico no solo en México (principalmente en México) sobre La Pena de Muerte" y sus terribles consecuencias con el sistema actual de justicia (el de 1998) y por supuesto muy vigente hoy día. A unos días del décimo quinto aniversario de su desaparición física, con gran cariño y recuerdo.

Tras la condena del "genocidio" armenio cometido hace un siglo por los otomanos realizada por Francisco durante la misa el pasado domingo, las autoridades turcas han salido a su cruce, y ahora fue el ministro de para los Asuntos Europeos, Volkan Bozki, quien lanzó duras críticas tanto al Papa como a nuestro país. Y agregó: "Creo que el Papa, cuando lo piense bien, va a sentir la necesidad de retractarse de sus dichos". A raíz de estas declaraciones y dada la poca o nula información a que tenemos acceso sobre este acontecimiento, les comparto la exquisita conversación que sostuvo Ikram Antaki con José Aristeo Sarukhán Kermez, ex rector de la UNAM de 1989 a 1997.

¿Acaso pueden conjugarse el amor y la inteligencia? ¿la emoción y la inteligencia? Se trata del mayor maestro filósofo y pensador del siglo XII y la más sabia de las mujeres de su tiempo. Un filósofo creador de la universidad de Paris. Un fuego que quema el espíritu europeo del siglo XII En el siglo XIII se llamaba al realismo: la antigua doctrina y sus adversarios se llamaban a sí mismos modernia, Abelardo fue condenado dos veces por sus opiniones dudosas sobre la santísima trinidad. Eloísa, era huérfana sobrina de un canónico de la catedral con muchas ansias de aprender, tenía 16 años cuando Abelardo entró a su vida. Esta es su historia Segunda y última parte

¿Acaso pueden conjugarse el amor y la inteligencia? ¿la emoción y la inteligencia? Se trata del mayor maestro filósofo y pensador del siglo XII y la más sabia de las mujeres de su tiempo. Un filósofo creador de la universidad de Paris. Un fuego que quema el espíritu europeo del siglo XII En el siglo XIII se llamaba al realismo: la antigua doctrina y sus adversarios se llamaban a sí mismos modernia, Abelardo fue condenado dos veces por sus opiniones dudosas sobre la santísima trinidad. Eloísa, era huérfana sobrina de un canónico de la catedral con muchas ansias de aprender, tenía 16 años cuando Abelardo entró a su vida. Esta es su historia Primera de dos partes

Como mujer, republicana y libre pensadora, no puedo estar de acuerdo con muchísimos de los aspectos morales que promueve Juan Pablo II, pero la verdad es que cuando uno ha dicho lo que ha dicho sobre su desacuerdo a propósito del aborto y los condones, ya no queda gran cosa hay nada que decir... decimos no estamos de acuerdo y cerramos el micrófono no hicimos gran aporte al análisis de un gran pontificado, para poder hacerlo creo que hay que volver al hombre Juan Pablo II este polaco, su infancia, su formación,,, y luego tratar de pensar su pensamiento.

En el 13 aniversario de la lamentable desaparición de Ikram Antaki un tema como ella misma lo plantea "Nostalgia por el pasado" Los tiempos del comunismo, el peso fuerte, Gorbachov, añoranza de la música de los años 60, la fotografía a blanco y negro añoranza de las ciudades...

La ciencia y la técnica no bastan para dar respuestas La cuestión del sentido, de la vida, de los comportamientos, qué hay detrás de cielo qué pasa cuando uno muere por qué está mal hacer esto o aquello La metafísica nace cuando empezamos a plantearnos estas cuestiones

En esta ocasión Ikram nos lleva de paseo ¿a dónde? al lugar de donde viene esa zona del mundo donde pasó los primeros veinte años de su vida: Siria El antiguo historiógrafo Estrabón decía: A medida que se acerca uno a Siria las poblaciones nómadas se civilzan un poco mas.

El 6 de agosto de 1997 fue para Ikram Antaki un día importante: tendría un espacio más de radio. Su programa se llamaría “El ágora”, El objetivo fue crear un espacio para la discusión, ayudar a la gente a pensar, enseñar método, ayudar a saber distinguir entre una afirmación y un argumento, a ir más allá de los datos, invitar a la gente a buscar algo más allá del comer, beber, divertirse; a no estar satisfecho. Decía Ikram: “El programa no es una enciclopedia –misma idea para el Banquete- Si lo fuera, no me necesitarían. Uno podría tener su enciclopedia en casa y ponerse a leer un pedacito todos los días. ¿Qué hago yo aquí? Se trata de participación y la participación es válida. Se trata de saber que tanto pueden utilizar ustedes estos conocimientos y hasta dónde los lleva este conocimiento. Se trata de tener un cierto nivel de conocimiento.

¿y quién contorlará la cibereconomía? a la hora en que las empresas se vuelvan virtuales, la cibereconomía se caracteriza por la globalización y la integración mundial. Los Estados - Naciones se disolverán, llevando a formas variadas de paraísos ficales virtuales.

Todo el mundo se desvive por el Internet. Vamos entonces a hablar mal de Inernet o, mas bien, vamos a denunciar la arrogancia, la insolencia, el nuevo furor ideológico del moderno dogmatismo tecnológico. Se ha remplazado la ideología del progreso con la ideología de la comunicación, con sus nuevas tecnologías de la información y sus nuevas redes electrónicas.

Historia de la Superstición Segunda Parte Programa transmitido el 30 de noviembre de 1997

Hisotoria de la superstición Primera Parte Transmitido el 23 de noviembre 1997

SEGUNDA PARTE A petición del buen amigo Alex, a continuación la primera parte del programa "Los Rollos del mar muerto" emitido por la radio mexicana Radio Red el 22 de marzo de 1998 en el extinto programa "EL Banquete de Platón" de la también extinta, pero nunca olvidada y siempre añorada Ikram Antaki.

A petición del buen amigo Alex, a continuación la primera parte del programa "Los Rollos del mar muerto" emitido por la emisora mexicana Radio Red, el 15 de marzo de 1998, en el extinto programa "EL Banquete de Platón" de la también extinta, pero nunca olvidada y siempre añorada Ikram Antaki. Que lo disfruten

A propósito de este artículo del País, aquí la vida y obra de esta gran mujer, narrada por otra extraordinaria filósofa. http://cultura.elpais.com/cultura/2013/01/28/actualidad/1359401307_892113.html Una de las grandes polémicas intelectuales del siglo XX cumplirá pronto 50 años. El 16 de febrero de 1963 la revista The New Yorker dedicó 73 páginas a una crónica del juicio que había condenado a muerte en Jerusalén al teniente coronel de las SS Adolf Eichmann, encargado del transporte a los campos de concentración y exterminio. El texto era la primera de cinco entregas y lo firmaba Hannah Arendt, la pensadora alemana de origen judío que en 1951 había entrado en la historia de la filosofía con Los orígenes del totalitarismo. La aparición del reportaje desencadenó una tempestad de acusaciones ancladas en dos puntos. Por un lado, el papel que los líderes judíos habrían jugado en la elaboración de las listas de deportados...

Salu2 a todos seguidores antiguos o nuevos de la maestra. Este audio lo subo con la intención de ayudar a una radio escucha que desde face book busca datos sobre este tema.

Uno de los programas mas memorables que tuvo Ikram con algún invitado, en esta ocasión otra gran figura de su tiempo, Germán Dehesa, conversando con ella sobre sus gustos, afinididades y sobre todo, de sus experiencias con la Muerte, ahora los dos tristemente desaparecidos, vale mucho reir y reflexionar con ellos sobre estos temas