約書亞記第 3 章

各位弟兄姊妹平安，今天我們讀的是《約書亞記》第三章，來看到一個過約旦河的神跡。這段故事其實有兩個重點，我們可以一同看看：首先是這件事情對於這個新的領袖約書亞的含義，其次是上帝約櫃的意義。 在聖經裡面有記載另外兩個比較類似的神跡，其中一個是摩西分紅海，這個大家都聽說過，是一個非常令人震撼的故事。當然，對於摩西當時分開紅海的面積有多大或者多遙遠，聖經學者並沒有一定的定論。在後人的一些畫裡，我們看到的都是一大片的海水被上帝分開。 相比之下，約旦河拿到今天來看，其實並不是一條多麼大的河流，也不是這麼龐大的河流，說實在的，如果你在網上搜尋約旦河的圖片，你會發現約旦河更像是一條比較水多一點的小溪而已。 然而，約旦河在聖經中卻是一條非常重要的河流，也是當地重要的水源。我們知道後來以利亞用衣服拍河，河水就分開；我們也知道以利沙指示乃縵將軍在這裡沐浴七次，就把身上的大痲瘋給洗掉了。在聖經裡面，約旦河是一個具有非常深刻屬靈意義的地方。 除了是重要的水源之外，約旦河也是一個邊界。到今天，約旦河東、約旦河西，仍然作為國界的分界線。它象徵著以色列百姓從曠野到應許之地的進入，上帝指示說 “這些路你們沒有走過“，上帝在亞伯拉罕死後四百多年，要親自帶領祂的子民進入到迦南地。 在《約書亞記》第三章中，我們看到一個特別的細節：上帝指示約櫃要走在百姓的前面，而約書亞吩咐百姓要與約櫃保持約 2000肘 的距離，這個距離大約是一公里左右。 在當時，約櫃是以色列人最重要的聖物，因為它象徵著 上帝的同在。約櫃內放置了摩西法版上的 十誡石板，代表上帝的律法，而約櫃的行動象徵著上帝的行動與臨在。 然而，約櫃的使用有非常嚴格的規範： • 只有利未人可以搬運，且必須依照上帝的啟示進行。 • 不得隨意觸碰或移動，否則會招致上帝的懲罰。 在《撒母耳記下》第六章中，烏撒因為扶了一下即將傾倒的約櫃而被擊殺，說明約櫃的神聖性不容侵犯。當非利士人擄走約櫃，並將其放置在他們的廟中時，他們的偶像大袞倒伏於地，災禍隨之降臨，迫使他們將約櫃歸還給以色列人。 約櫃代表了上帝的話語和臨在，並且成為以色列人敬畏與信仰的中心。在舊約時代，約櫃的行動與位置不僅是宗教的象徵，更是上帝親自引領百姓的象徵。因此，百姓必須保持一定的距離，以彰顯對上帝的敬畏。 在巴比倫摧毀耶路撒冷時，約櫃也隨之被毀或丟失。這一事件並不意味著上帝的同在與恩典消失，而是表明： 1. 象徵性的約櫃已完成其歷史使命。 2. 上帝透過先知的話語、百姓的敬拜和歷史事件，顯明祂的旨意。 3. 以色列的被擄是上帝的心意，約櫃的消失並非偶然，而是上帝對以色列的懲戒與提醒。 到了新約時代，耶穌基督成為 神與人同在 的最終彰顯，取代了舊約中的約櫃象徵。 約櫃的消失，並不代表上帝離開，而是預表更大的救贖計劃。如今的十字架代表著新約，代表著上帝與人同在，直到耶穌再來的日子。 在這一章中，我們清楚地看到，上帝以奇妙的方式親自確認了約書亞作為新領袖的地位，並通過 約櫃的同在 讓以色列百姓明白，上帝始終與他們同行。雖然百姓踏上未知之路，他們不確定未來的挑戰，但他們清楚上帝在前方帶領。 這正如今天的我們，雖然面對生活的未知和挑戰，我們有上帝透過 聖經的話語 和 十字架的救恩 帶領我們前行，讓我們可以充滿信心地走每一步。 明天我們將繼續分享《約書亞記》第四章，感謝各位的聆聽！