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Las relaciones modernas entre Irán y el mundo hispánico tuvieron su punto de partida a finales del siglo XVI y tomaron fuerza a comienzos del siglo XVII durante los reinados de Felipe III y Abbás el Grande. Ambos monarcas mantuvieron un intenso contacto diplomático a través de sus respectivos representantes. A mediados del siglo XIX, Madrid y Teherán retomaron sus contactos temporalmente, y medio siglo después, recién entrado el siglo XX, se establecieron los primeros acuerdos entre Irán y las principales potencias latinoamericanas. Sin embargo, no fue hasta la mitad del siglo XX cuando las relaciones lograron consolidarse definitivamente, acelerándose el mutuo intercambio cultural y humano. Por lo general, las relaciones de Irán con los países hispanohablantes han sido excelentes, independientemente de los convulsos procesos políticos que se han desarrollado en todos ellos, lo que ha generado a su vez un gran interés en todos los planos, tales como el estatal, el social y el económico. Una vieja amistad: cuatrocientos años de relaciones históricas y culturales entre Irán y el mundo hispánico ofrece una amplia visión del proceso en su dimensión histórica y cultural, habiendo contado para ello con especialistas de distintos países y disciplinas que analizan aspectos como las relaciones políticas y artísticas, además de los múltiples paralelismos que se han dado en el terreno literario. Editores: Fernando Camacho Padilla es profesor del Departamento de Historia Contemporánea de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM). Ha realizado estancias de investigación en la Universidad de Santiago de Chile y en la Universidad de Teherán. Ha sido invitado a impartir cursos en la Universidad Allameh Tabataba’i en Irán, la Universidad del Punjab en Pakistán y la Universidad de Azerbaiyán de Lenguas Extranjeras, entre otras. Sus principales publicaciones tratan sobre las relaciones entre Chile y Suecia, así como las comisiones de la verdad en el Cono Sur. En los últimos años, sus investigaciones se han centrado den la historia de Irán, así como en las relaciones contemporáneas de América Latina con el mundo islámico. El profesor Camacho Padilla tiene un doctorado en Historia por la UAM y la Pontificia Universidad Católica de Chile. Fernando Escribano Martín se desempeña como codirector del Centro Superior de Estudios de Oriente Próximo y Egipto de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM) y como profesor del Departamento de Historia Antigua, Medieval, Paleografía y Diplomática de la misma institución. Es especialista en el Oriente Próximo antiguo, concretamente en el estudio de rituales y de la arquitectura. Ha trabajado en historia del orientalismo, investigando sobre el nacimiento de esta disciplina y, en este ámbito, a los estudiosos que están en sus orígenes. Dentro de esta recuperación del trabajo de los primeros orientalistas, ha editado, anotado e introducido los siguientes libros: Viaje de Ceilán a Damasco (2006) y el Viaje al interior de Persia (2008) ambos de Adolfo Rivadeneyra, y Afganistán. Descripción histórico-geográfica. Religión usos y costumbres de sus habitantes, de Francisco García Ayuso (2011), entre otros. El profesor Escribano Martín es doctor en Historia por la UAM y la Universidad de Roma La Sapienza. Entrevista realizada por Zayra Badillo Castro, historiadora, sus estudios se han enfocado en la transformación social y urbana de las ciudades de Asia Central y el Cáucaso. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En la primera conversación de 2022 hablo con Carlos Uxó de su investigación El género policial en Cuba: novela policial revolucionaria, neopolicial y teleseries y de la capacidad para reinventarse a través de la investigación, pues su tesis de doctorado sobre personajes afrocubanos en la literatura cubana le reveló un universo cultural amplio, y entre las múltiples lecturas de esos años estaba una novela policial del cubano Lorenzo Lunar… el resto, como dicen, es historia. El género policial en Cuba argumenta que el apogeo del género policial en Cuba a partir de 1971 está ligado a la redefinición cultural y política que tuvo lugar en las primeras décadas de la Revolución Cubana de 1959. La proliferación de novelas policiales, sus tiradas masivas y su promoción por organismos oficiales no fueron un fenómeno meramente literario y editorial, y debe analizarse en relación con la política cultural del largo Quinquenio Gris (1971-1976). Este libro argumenta también que la decadencia de la novela policial revolucionaria, y el desarrollo del neopolicial en los noventa, son reflejo de cambios en el contexto sociopolítico cubano. La gradual apertura en los ochenta, la desaparición de la Unión Soviética y el inicio del Periodo Especial, hicieron del tono épico del policial revolucionario un producto trasnochado, posibilitando un policial que cuestionaba cuanto antes se consideraba irrefutable. Finalmente, como Uxó propone que el análisis del policial cubano debe incorporar las teleseries policiales, y dedica al tema su capítulo final. Su análisis parte de la tesis de que la Revolución instrumentalizó la televisión para la educación masiva en los principios revolucionarios, un proyecto educativo como parte del cual pronto comienzan a retransmitirse programas centrados en la nueva legalidad. Las teleseries policiales han desempeñado un papel paralelo al de la narrativa que se analiza aquí por primera vez. Carlos Uxó es Senior Lecturer en Monash University, Melbourne, Australia, y anteriormente trabajó en La Trobe University (Melbourne), Dublin City University y Correspondence School (Wellington, Nueva Zelanda). Comenzó su carrera como especialista en la escritora española Carmen Martín Gaite, para centrarse posteriormente en la narrativa cubana del periodo revolucionario, con especial énfasis en el género policial y la representación de los personajes afrocubanos en la narrativa posterior a 1990. Su investigación se centra en los modos en que determinadas políticas culturales se materializan en la narrativa, pero también en los modos en que la narrativa contribuye a influir y/o socavar políticas culturales y percepciones socioculturales arraigadas (por ejemplo, percepciones raciales hegemónicas, o entendimientos de lo criminal y la criminalización). Es autor de dos libros: Representaciones del personaje del negro en la narrativa cubana. Una perspectiva desde los Estudios Subalternos (Verbum, 2010) y El género policial en Cuba: novela policial revolucionaria, neopolicial y teleseries (Peter Lang 2021). Sus créditos como editor incluyen del primer monográfico dedicado a Leonardo Padura, The Detective Fiction of Leonardo Padura Fuentes (Manchester Metropolitan University Press, 2006) y Cuba Today. 50 Years On (Journal of Iberian and Latin American Research, 15.2; December 2009). Además, ha publicado artículos en revistas especializadas, centrándose en literatura cubana contemporánea y el policial cubano, así como las políticas de internet en Cuba. Entrevista por Yasmín Portales Machado escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En este episodio entrevistamos a David Rex Galindo, profesor de Historia en la Universidad Adolfo Ibáñez de Santiago de Chile, acerca de su libro To Sin No More: Franciscans and Conversion in the Hispanic World, 1683-1830 (Stanford: Stanford University Press and Academy of American Franciscan History, 2017), título que podríamos traducir como: No pecar más. Los franciscanos y la conversión en el mundo hispánico (1683-1830). En esta fascinante obra se analizan exhaustivamente los orígenes, el funcionamiento y el desarrollo de los colegios franciscanos de propaganda fide, los cuales, como su nombre indica, pronto se convirtieron en la principal herramienta de la Iglesia y de la Monarquía Hispánica para la propagación de la fe católica. En su afán por alcanzar la salvación propia y ajena, cientos de misioneros formados en dichos colegios contribuyeron decisivamente a dar forma a la cultura hispánica a ambos lados del Atlántico y a transformar muchas de las culturas indígenas donde ejercieron su labor evangelizadora. Entrevista por Joaquín Rivaya-Martínez, profesor de Historia en Texas State University. Sus intereses académicos incluyen la etnohistoria, los pueblos indígenas de las Grandes Llanuras y el Suroeste de EE.UU., la frontera México-EE.UU. y la América hispánica. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

El libro Experiencias nacionales de alfabetización de adultos. América Latina en el siglo XX (Estado de México, El Colegio Mexiquense, 2020) coordinado por Carlos Escalante Fernández, reúne doce estudios que presentan un amplio panorama de las experiencias alfabetizadoras en América Latina. La obra se divide en dos partes. En la primera, se abordan campañas, cruzadas, políticas y programas alfabetizadores desarrollados en México, Guatemala, Brasil, Cuba, Chile, Argentina y Bolivia. En la segunda, se aglutinan temas referentes a cartillas, manuales, métodos, materiales educativos y testimonios de alfabetizadores en Guatemala, Brasil, Chile, Argentina y Nicaragua. Presenta Diana Méndez Rojas, doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En The Costs of Inequality in Latin America. Lessons and Warnings for the Rest of the World (Londres: I. B. Tauris & Company, 2020), libro escrito por Diego Sánchez-Ancochea encontramos las siguientes premisas: desde Estados Unidos hasta el Reino Unido, China o la India, la creciente desigualdad ha provocado el descontento social y la aparición de partidos populistas, contribuyendo también a las crisis económicas. Necesitamos urgentemente comprender mejor las raíces y los costes de estas diferencias en la distribución del ingreso. Los costes de la desigualdad se basa en la experiencia de América Latina, una de las regiones más desiguales del mundo, para demostrar cómo la desigualdad ha obstaculizado el crecimiento económico, ha contribuido a la falta de buenos empleos, ha debilitado la democracia y ha provocado divisiones sociales y desconfianza. A su vez, el bajo crecimiento, las políticas excluyentes, la violencia y la desconfianza social han reforzado la desigualdad, generando diversos círculos viciosos. América Latina ofrece así una imagen inquietante de lo que puede deparar el futuro en otros países si no se actúa con rapidez. También la región puede aportar algunas lecciones útiles sobre cómo luchar contra la concentración de la renta y construir sociedades más equitativas. Entrevista por Elisa Botella-Rodríguez, profesora contratada doctora, Departamento de Economía e Historia Económica e Instituto de Iberoamérica, Universidad de Salamanca. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En el episodio n.º 20 de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la Asociación Española de Historia Económica, entrevistamos a Jesús María Valdaliso (Universidad del País Vasco) a propósito del libro que acaba de publicar junto con su compañera Elena Catalán acerca del Parque Científico y Tecnológico de Bizkaia. Jesús María comienza situándonos en la crisis de la economía vasca en los años ochenta y la creación del Parque en el marco de una estrategia de reconversión industrial. A través de un recorrido histórico que nos trae hasta el presente, reflexionamos acerca de las causas del éxito del Parque a la hora de promover la actividad empresarial de alto contenido tecnológico, entre ellas el mantenimiento del apoyo político a largo plazo y las capacidades de las empresas. Jesús María Valdaliso es catedrático de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad del País Vasco. Es, además de un especialista en la historia económica del País Vasco, uno de nuestros grandes expertos en el campo de la historia empresarial y los sistemas de innovación. Entre sus muchos libros encontramos “Los navieros vascos y la marina mercante en España, 1860-1935”, “La familia Aznar y sus negocios (1830-1983)”, “BBK (1907-2007)” y, en colaboración con Santiago López, “Historia económica de la empresa”. Ha sido presidente de la Asociación Española de Historia Económica. Fernando Collantes (www.fernandocollantes.es) es profesor titular de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Oviedo y dirige TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la AEHE. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

La trampa de los recursos naturales ha sido siempre uno de los grandes interrogantes en las discusiones sobre el desarrollo económico de América Latina y el Caribe. El crecimiento de los países nórdicos durante la segunda mitad del siglo XX, ha llevado a cuestionar cuáles son los factores, políticas y modelos que pueden llevar a que unas regiones aprovechen, o no, la existencia de recursos naturales en su territorio. En este contexto, Cristián Ducoing (Universidad de Lund) y José Peres-Cajías (Universidad de Barcelona) editan Natural Resources and Divergence: A Comparison of Andean and Nordic Trajectories (Londres: Palgrave MacMillan, 2021), un volumen de siete capítulos que trae una renovada perspectiva comparativa. Sus 12 autores utilizan herramientas de la disciplina de historia económica para discutir aspectos del desarrollo económico de Chile, Perú, Bolivia, Brasil y los países nórdicos para responder al dilema de los recursos naturales para qué. Cristián Ducoing es investigador del Departamento de Historia Económica de la Universidad de Lund. Obtuvo la Licenciatura en Historia por la Universidad de Chile, y completó su PhD en Historia Económica en la Universidad de Barcelona (2012). Ha trabajado como investigador y docente en la Universidad Pompeu Fabra, Universidad de Valparaíso y Umeå Universidad. Sus áreas de trabajo son recursos naturales y desarrollo, cuentas nacionales históricas y sostenibilidad. Entrevista por Beatriz Rodriguez-Satizabal, profesora de la Universidad del Pacífico (Perú). Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Rodolfo Walsh (Argentina, 1927-1977) escritor, periodista y traductor fue reconocido por su gran aporte a la novela testimonial o novela de no ficción gracias a Operación masacre (1957) y ¿Quién mató a Rosendo? (1969), así como a la narrativa detectivesca de ficción. En 1977, tras el envío a la prensa de su “Carta abierta de un escritor a la Junta Militar” Walsh es secuestrado por miembros de la Escuela de mecánica de la Armada (ESMA), quienes lo secuestran para posteriormente asesinar, sin entregar su cuerpo hasta la actualidad. En Una novela invisible. La poética política de Rodolfo Walsh (Villa María: Editorial EDUVIM, 2016) el académico e investigador Juan Pablo Luppi presenta una acuciosa investigación sobre la obra de Rodolfo Walsh, en la que incorpora un certero análisis en torno a la crítica especializada, así como nuevas propuestas de lectura de su producción narrativa. Superando la barrera del mito del héroe asesinado y desaparecido, o la figura del intelectual comprometido, Juan Pablo Luppi enfatiza en la dimensión escritural del autor: sus estrategias discursivas, recursos estilísticos y diversidad de medios de difusión de sus escritos, así como la tensión entre política y literatura que articula su obra. Entrevista realizada por Daniela Buksdorf, doctora en Literatura de la Pontificia Universidad Católica de Chile y docente de Literatura en la Universidad Adolfo Ibáñez de Chile. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Més de vint anys després de l’últim esforç per donar a conèixer als lectors portuguesos una antologia de poesia catalana, Resistir ao Tempo. Antologia de poesia catalã és un nou impuls per promocionar un univers ple de veus singulars. Des dels seus orígens fins als nostres dies, aquesta antologia ens ofereix un ampli ventall d’autors amb una poesia diversa i polifònica per descobrir. Dissenyada de la mà dels editors i traductors Rita Custódio, Sion Serra Lopes i Àlex Tarradellas, els lectors podran “comprovar que molts dels poemes tracten el pas del temps amb connotacions molt diferents. [...] Pot semblar utòpic, però, com deia Gabriel Celaya, ‘la poesia és un armada de futur’. Joan Brossa té un poema visual en què també defineix la poesia com una arma. I la millor arma per resistir el temps és la poesia. Que la pólvora no es quedi mai sense versos”. Resistir ao tempo és una antologia bilingüe de més de sis-centes pàgines, amb més de 200 poemes de 87 poetes diferents; una finestra oberta a la literatura catalana d’abans i d’avui. Hem parlat amb Àlex Tarradellas, traductor i co-editor de Resistir ao tempo. Antologia de Poesia Catalã, publicat per l’editora lisboeta Assírio & Alvim (2021). L’Àlex és llicenciat en Humanitats per la Universitat Pompeu Fabra (Barcelona), traductor de català, castellà i portuguès i autor de diversos llibres i guies de viatge sobre Portugal, com Lisboa. Acuarelas de viaje, en col·laboració amb el pintor Pablo Rubén López Sanz, i 101 lugares de Portugal sorprendentes, editats per Anaya Touring. Juntament amb Rita Custódio ha traduït al portuguès autors com Mercè Rodoreda, Josep Pla, Joan Margarit, Eva Baltasar, Najat El Hachmi, Xavier Bosch, Irene Vallejo, Antonio Muñoz Molina, Jesús Carrasco, Belén Gopegui, Valeria Luiselli, Marian Izaguirre, Julia Navarro i Cristina Rivera Garza, entre d’altres. El tàndem Custódio-Tarradellas també ha traduït del portuguès al castellà, escriptors com Luandino Vieira, Paulina Chiziane, Teixeira de Queirós i Boaventura de Sousa Santos. Entrevista realitzada per Esther Gimeno Ugalde, professora a la Universitat de Viena (Àustria), membre del Centro de Estudos Comparatistas (Universidade de Lisboa) i cofundadora de Pleibéricos. També és editora de la International Journal of Iberian Studies. Acaba de coeditar el volum Iberian and Translation Studies. Literary Contact Zones (Liverpool UP 2021), amb Marta Pacheco Pinto i Ângela Fernandes. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

La política es una profesión y, sobre todo, un oficio que deriva de la práctica constante que proporciona conocimiento y experiencia, y que se complementa con el instinto y la vocación personales. Sin embargo, en México, debido a la larga presencia de políticos formados en el Partido Revolucionario Institucional (PRI), se asumió que solamente había una forma de hacer política y que ella era, por definición, perversa. La orientación ideológica y la concepción que se ha tenido sobre las responsabilidades sociales llevaron a desarrollar programas y a atribuir funciones específicas al Estado, el gobierno y sus instituciones, que no siempre dieron buenos resultados. El país ha estado inmerso en la falta de resultados económicos y sociales, en el aumento de conflictos políticos y en la confrontación ideológica en torno al bienestar social, un debate que no ha ido de la mano de un mayor profesionialismo ni de una mejor calidad en el oficio político. El oficio político. La élite gobernante en México (1946-2020) reconstruye las trayectorias, ámbitos formativos y educación de los políticos que han estado al frente de las instituciones nacionales; muestra su concepción de la política como oficio, como vocación y como práctica para desarrollar una idea de nación. Rogelio Hernández Rodríguez es doctor en Ciencia Política y profesor-investigador del Centro de Estudios Internacionales de El Colegio de México. Sus investigaciones se han dirigido a los estudios de las élites, el sistema político y los cambios institucionales en México. Entre sus obras se encuentran Historia mínima del PRI (2016), Presidencialismo y hombres fuertes en México. La sucesión presidencial de 1958 (2015) y El centro dividido. La nueva autonomía de los gobernadores (2008). Entrevista por Antonio Galindo, estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Un hito que marcó el devenir de las naciones actuales del norte de Sudamérica (Colombia, Ecuador y Venezuela) fue la creación y disolución de la República de Colombia, llamada Gran Colombia. En esta reciente publicación, Gustavo Adolfo Vaamonde, historiador y miembro de la Academia Nacional de la Historia, nos muestra la importancia del periodo histórico entre 1819 y 1831 que comprendieron los años de existencia de este efímero país. En La Gran República de Colombia, 1819-1831. La estrategia para estructurar un estado y consolidar una nueva nación (Caracas: Fundación Empresas Polar, 2020), el autor se adentra a responder las preguntas más intrigantes de este proyecto fallido de nación, ¿Qué llevó a ese proceso? ¿Quiénes lo lideraron? ¿Qué mejoras planteaba? Adicionalmente, el libro explora otros asuntos menos sabidos de esta iniciativa colombiana como lo fueron las acciones e innovaciones desarrollados por el incipiente estado en el campo de las relaciones exteriores, las políticas públicas desarrolladas por sus gobernantes, y la creación de un sentimiento de pertenencia colombiano. A través de un uso extenso y variado de fuentes primarias, estos y muchas otras interesantes e inéditos análisis son expuestos por el autor. Entrevista por Marcus Golding. Colaborador y anfitrión de News Book Network and News Book Network en Español. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

¿Qué lugar tienen los esclavos de origen africano en la narrativa identitaria argentina, más allá de las pintorescas estampas de la colonia y la independencia, con vendedoras ambulantes y abnegados soldados negros? Tendemos a creer que la mayoría de ellos murieron en defensa de una revolución que les había "otorgado" la libertad. Y que los escasos sobrevivientes y sus hijos se integraron democráticamente a un país que –a diferencia de lo que sucedía en el Caribe, Brasil o los Estados Unidos– no miraba el color de sus ciudadanos y ponía a todos en pie de igualdad. Una historia de la emancipación negra. Esclavitud y abolición en la Argentina (Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores, 2021) viene a desmontar y complejizar esas presunciones cristalizadas. Buceando en archivos judiciales, policiales y parroquiales en los que encuentra huellas de esos sujetos y de sus luchas y atenta también a los discursos de las élites, Magdalena Candioti reconstruye las múltiples dimensiones del proceso de abolición en el Río de la Plata, que se extendió desde 1813, cuando se dictó la ley de vientre libre, hasta 1853-1860, cuando la Constitución determinó el fin de la esclavitud. En esos años nacieron niñas y niños que no fueron libres de modo inmediato, sino que quedaron bajo el patronato de los amos de sus madres, en una frágil condición muy cercana a la servidumbre. Este libro recupera sus historias y cuenta cómo conquistaron su libertad o debieron comprarla con dinero, trabajo gratuito o servicio militar; cómo denunciaron ante los tribunales o los gobernantes violencias y falta de descanso; cómo pelearon por ser tasados adecuadamente, por cambiar de amo, por vivir con sus cónyuges e hijos; cómo desplegaron estrategias de negociación y compromiso con sus patrones en sutiles acuerdos cotidianos. A la vez, analiza el rol de las marcaciones raciales en las posibilidades de integración, participación política y movilidad social tras la revolución. Con notable fuerza narrativa, Magdalena Candioti presenta las experiencias de resistencia y redes identitarias de miles de africanas, africanos y sus hijos en busca de su emancipación. Así, hace un aporte historiográfico decisivo que, al revelar cómo fue la lógica de la abolición, invita a pensar el lugar de un sujeto ausente en la memoria social. Entrevista por Candela Marini profesora de Estudios Culturales y Español MSOE University. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Eagles Looking East and West: Dynasty, Ritual and Representation in Habsburg Hungary and Spain [Águilas mirando al este y al oeste] (Turnhout: Brepols Publishers, 2021) es un volumen que reúne a quince autores de España, Hungría, República Checa y otras partes, sobre el tema de la relación política especial entre las dos ramas de las monarquías católicas de los Habsburgo en la Europa moderna temprana. Separadas por la distancia pero unidas por la oposición al avance del Imperio otomano, estas dos casas lideraron cruzadas hasta el siglo XVIII. Además, la conexión con la casa española de Habsburgo -a través de muchas muestras y ceremonias de alianza, por ejemplo, de la orden de caballería del Toisón de Oro- permitió a los aristócratas de Hungría avanzar en sus propias carreras. Estos ensayos exploran las diversas formas en que se representó y promovió esta alianza. Tibor Martí es un historiador de España y Hungría e investigador del Departamento de Historia de la Temprana Edad Moderna del Instituto de Historia del Centro de Investigación en Humanidades de la Academia de Ciencias de Hungría en Budapest y anteriormente profesor de la Universidad Católica Pázmány Péter en las Facultades de Filosofía y Humanidades. El profesor Martí ha escrito docenas de artículos y ponencias –en español, inglés y húngaro– sobre los temas de la diplomacia entre España, Hungría y Austria, los conflictos fronterizos y la lucha en las fronteras y los territorios vecinos disputados entre los europeos católicos y el Imperio otomano. Entrevista realizada por Krzysztof Odyniec, un historiador de España y el Imperio español en el siglo XVI especializado en la diplomacia y el viaje. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Para cerrar 2021 hablo con Alejandro Cuba Ruiz de “La isla del tiempo” una selección de post publicados en su blog “ZorphDark” entre 2009 y 2020. Los textos aquí reunidos oscilan entre la crónica, la narración breve y la especulación filosófica. En opinión de su prologuista, Boris Leonardo Caro, este ingeniero ha seguido un derrotero de formación personal muy singular en el panorama intelectual de la Cuba actual. “La incursión de ZorphDark en los dominios de la Literatura toma por sorpresa a los guardianes de la tradición. Les dispara por la espalda decrépita de la linealidad, los acribilla con proyectiles hipertextuales. Él no desciende de la comarca del periodismo, esa profesión casi ficticia en Cuba; tampoco emerge de las profundidades de las Artes y las Letras. Alejandro conoce, empíricamente, algunos trucos del estilo, aunque carece de un diploma en humanidades. No lo necesita.” El volumen se organiza de modo primario en seis secciones de criterio temático: “Posteriores a esta década”, “De la isla”, “En el eje /Z”, “Autoestereoscópicas”, “Desde el más acá” y “Dios, que en paz descanses”. Pero Alejandro quiere llevar el hipertexto al texto, y para ello apela a una “anotación de enlaces textuales”. Según el autor, el libro se puede leer de cinco modos diferentes: lineal, siguiendo las referencias al pie de cada página, cronológica (la más trabajosa), a través del índice semántico hipertextual propuesto al final del volumen y azaroso (lo más arriesgado). Más valioso que ponerse a pensar en el orden, es apreciar cómo Alejandro se esfuerza en explotar los recursos expresivos del diseño gráfico impreso para dar la posibilidad de una experiencia de lectura hipertextual, que pone el énfasis en la libertad de asociaciones y la unicidad del orden en que los textos se leen y relacionan. Con el objetivo de provocar, se incluyen organizaciones de lectura posibles, que guíen al público en la manera de construir sus propios índices y les permitan tomar el control de su experiencia de lectura. Por la diversidad de los temas y perspectivas que marcan su punto de vista y por la especulación recurrente sobre la naturaleza de la memoria y la realidad misma, considero que “La isla del Tiempo” es un libro de ciencia ficción. Los textos de Alejandro nos presentan una Cuba y un universo distinto al que compartimos cotidianamente, donde gatos, personas y divinidades se mueven con agendas propias, donde el tiempo es flexible y se puede reconocer, al mismo tiempo, la constante obsesión por la isla y su destino que alienta a la mayoría de quienes se identifican como cubanos. En tanto texto de realidad extrañada, alterada, otra, “La isla del Tiempo” sería una excelente compañía en el librero de cualquier persona que siga la ciencia ficción cubana o las nuevas expresiones narrativas del país de modo más general. Alejandro Cuba Ruiz (La Habana, 1985) se graduó como Ingeniero de Software del Instituto Superior Tecnológico “José Antonio Echevarría”, ha sido profesor de Computación y de Diseño de Interfaz Gráfica, pero la mayor parte de su vida profesional ha sido desarrollador web o de software para empresas de Cuba (Alamesa y Kewelta), Reino Unido (The Holiday Place) y Estados Unidos (Bluevolt y World Fuel Services). Divide su tiempo entre el debate de la ciencia ficción, el aporte voluntario a grupos migrantes y la exploración de la naturaleza. Publica el blog https://www.zorphdark.com/ desde 2009. Entrevista por Yasmin S. Portales Machado escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

La investigación histórica sobre Internet ha privilegiado a los países más conectados. Con esta afirmación, Ignacio Siles (@isiles), profesor de la Universidad de Costa Rica, nos invita a considerar una entre tantas historias de este sistema global de computadoras integradas. En Centroamérica, a mediados de la década de los ochenta, organizaciones no gubernamentales y universidades impulsaron la introducción de redes computacionales para integrar la región y con ello sentar las bases para la expansión de Internet en la región. Esta historia es narrada en A transnational history of the Internet in Central America. 1985-2000. Networks, Integration, and Development, publicada por Palgrave-McMillan en 2020 en su serie sobre historias transnacionales. En este podcast abordamos la relación entre integración centroamericana e infraestructuras, el lugar de las universidades y las organizaciones sin ánimo de lucro en la creación de redes computacionales, el papel de la guerra civil y la crisis en el acceso a redes globales, así como historias sobre el liderazgo femenino en Nicaragua en la implementación de Internet. Presenta Fabián Prieto-Ñañez, Profesor Asistente del Departamento de Ciencia, Tecnología y Sociedad en Virginia Tech. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

¿Qué balance podemos hacer de la Política Agraria Común, más de medio siglo después de su nacimiento? ¿Se trata de una ilustración de las virtudes del modelo europeo de capitalismo coordinado, frente al modelo estadounidense de capitalismo liberal? ¿O se trata, por el contrario, de una amalgama incoherente de medidas que genera numerosos impactos negativos y parece haber escapado al control de sus propios creadores, al estilo del monstruo de Frankenstein? En Capitalismo coordinado o monstruo de Frankenstein? La Política Agraria Común y el modelo europeo, 1962-2020, Fernando Collantes utiliza un enfoque de socioeconomía histórica para responder estas preguntas. El primer capítulo ofrece un marco conceptual para el análisis, basado en la noción de variedades de capitalismo, y revisa el estado de la cuestión sobre la PAC. El segundo capítulo describe las principales medidas que han compuesto la PAC, diferenciando entre la PAC basada en la intervención de los mercados (1962-1992) y la PAC basada en las subvenciones directas a agricultores (1992-presente). Los siguientes dos capítulos se enfrentan entonces a las preguntas planteadas al comienzo. El capítulo tercero pone en duda la validez de la imagen, con frecuencia transmitida por los economistas liberales, de la PAC como un monstruo de Frankenstein. La PAC ha generado costes para los europeos, como consumidores y como contribuyentes, y también ha generado impactos negativos sobre terceros países, pero estos costes e impactos han sido más moderados de lo que generalmente se da a entender. El capítulo cuarto, por su parte, cuestiona la imagen alternativa, a menudo propuesta por la Comisión, de la PAC como una encarnación de las virtudes de la tradición europea de capitalismo coordinado. La idea de que la PAC ha insertado valores políticos como la equidad social, la sostenibilidad medioambiental o la cohesión territorial en el funcionamiento del capitalismo agrario europeo resulta ser un mito de mayores proporciones aún. El quinto capítulo se adentra en el análisis de las causas de este sombrío balance, identificando las fuentes de deformación del proceso político de la PAC a lo largo de su historia. Este libro no critica la PAC desde la óptica liberal según la cual la mayor parte de intervenciones públicas en la economía generan ineficiencias y, por lo tanto, son negativas. La PAC no es la demostración de unas limitaciones supuestamente inherentes al modelo europeo de capitalismo coordinado. En realidad, es dudoso que una alternativa liberal tuviera mejores resultados sociales, medioambientales o territoriales. El problema de la PAC es la baja calidad de la coordinación que introduce en el funcionamiento del capitalismo europeo. La respuesta al euro-escepticismo que se extiende por todo el continente no puede consistir en apelar ingenuamente a unas virtudes con frecuencia no demostradas del proyecto europeo, sino que debe basarse en una profunda reforma de las instituciones y políticas de la Unión. [Edición en inglés: The political economy of the Common Agricultural Policy: coordinated capitalism or bureaucratic monster? Abingdon: Routledge, 2020] Entrevista por Elisa Botella-Rodríguez Profesora Contratada Doctora, Departamento de Economía e Historia Económica e Instituto de Iberoamérica, Universidad de Salamanca Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En Neoliberalismo como teología política (Barcelona: NED Ediciones, 2020), José Luis Villacañas Berlanga nos brinda una honda reflexión sobre el auge y caída del orden neoliberal. Lo hace a través de un estudio panorámico del pensamiento de Christian Laval y Pierre Dardot y aporta un valioso enfoque personal al leer sus contribuciones desde las bases teóricas que las hacen posibles: la historia sociopolítica de Europa, la filosofía de Jürgen Habermas y el seminario de Michel Foucault El nacimiento de la biopolítica. El autor nos permite pensar el neoliberalismo no solo como una racionalidad que ha estructurado el mundo en los últimos cincuenta años, sino como una teología política que implica el advenimiento de una nueva revolución civilizatoria integral, una nueva etapa de la humanidad en que el único contenido formal de la subjetividad es la interiorización casi pulsional de las reglas naturales de la economía liberal. José Luis Villacañas Berlanga es un profesor, filósofo político, historiador de la filosofía e historiador de las ideas políticas, de los conceptos y de las mentalidades español.​ Actualmente es catedrático de Filosofía en la Universidad Complutense​ y director de la Biblioteca Saavedra Fajardo de Pensamiento Político Hispánico. Entrevista por Antonio Galindo, estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Bigas Luna es, sin duda, uno de los directores más originales dentro del panorama del cine contemporáneo español. A partir de sus iniciales inquietudes en el campo de las artes plásticas, la videocreación y el interiorismo, supo construir un cine peculiar donde confluían sus intereses como pintor, escritor, diseñador y fotógrafo. A lo largo de su carrera tuvo una voz propia, un universo cinematográfico singular y fácilmente reconocible por sus espectadores, donde la gastronomía, el erotismo, la identidad y sus raíces surrealistas aparecían entreveradas con los recuerdos de su infancia y bajo la influencia de las mujeres que, tanto en la vida como en la pantalla, arroparon, dispararon y moldearon su portentosa capacidad para crear imágenes inolvidables. Director controvertido y contradictorio, descubridor de nuevas estrellas, sus diferentes y cambiantes apuestas estéticas no siempre han sido ni bien entendidas ni bien recibidas por la crítica. Pese a todo, consiguió depurar un estilo cinematográfico único e inimitable, construir un universo fílmico fruto de la lenta decantación de sus múltiples y variadas influencias. El autor de Bigas Luna. El gran fabulador (Barcelona: Laertes editorial, 2021) Gonzalo Pavés Borges, es doctor en Historia del Arte y profesor titular de Historia del Cine y otras artes audiovisuales en el Departamento de Historia del Arte y Filosofía de la Universidad de La Laguna. Sus principales líneas de investigación son el cine clásico americano, el cine español contemporáneo, en la que ha prestado una especial atención a la obra cinematográfica de Bigas Luna y en historia del cómic. Ha formado parte del proyecto de investigación I+D+i Sociedad, democracia y cultura en el cine español de la era socialista (1982-1996) y actualmente del titulado Desplazamientos, emergencias y nuevos sujetos sociales en el cine español (1996-2011). Además del libro que presentamos en este podcast, es autor de los libros El cine negro de la RKO. En el corazón de las tinieblas (Madrid: T&B, 2003) y Perdición (Valencia: Nau Llibres, en prensa), y coordinador de Ciudades de Cine (Madrid: Cátedra, 2014) y de Frankenstein. Un mito literario en diálogo con la filosofía, las ciencias y las artes (Córdoba: Berenice, 2018). Ha participado en las obras colectivas Imágenes de la muerte: estudios sobre arte, arqueología y religión (SPULL, 2005), Historia del cine en películas, 1970-1979 (Bilbao: Mensajero, 2011), Trayectorias, ciclos y miradas del cine español (Barcelona: Laertes, 2017), Imaginarios y figuras del cine de la postransición (Barcelona Laertes, 2019) y El legado cinematográfico de Bigas Luna (Madrid: Tirant lo Blanch, 2020). Forma parte de los consejos de redacción de Latente. Revista de Historia y Estética de Cine y Fotografía (ULL) y de Neuróptica. Estudios sobre el cómic (UNIZAR). Leer más. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

El libro La Revolución rusa y América Latina: 1917 y más allá (Madrid, Guillermo Escolar Editor, 2021), coordinado por Carlos Miguel Herrera y Eugenia Palieraki, reúne escritos de nueve autores quienes apuestan por la reconstrucción de una historia latinoamericana de la revolución de octubre, tanto del evento como de sus derivas. En este propósito los investigadores no se limitan a hacer la historia de los partidos comunistas latinoamericanos y de sus militantes, en su lugar, enfocan al comunismo como un fenómeno plural y diverso, el cual encierra dimensiones que exigen considerar a otras corrientes de izquierda y las múltiples apropiaciones de la primera revolución socialista. Presentado por Diana Méndez Rojas, doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En el episodio n.º 19 de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la Asociación Española de Historia Económica, hablamos con Sara Torregrosa-Hetland sobre el libro que acaba de publicar acerca de la reforma fiscal de la España de la Transición y primeros años de la democracia. Tras explicarnos los problemas que arrastraba el sistema fiscal del franquismo, Sara describe las decisivas reformas que se produjeron entre finales de los años setenta y mediados de los ochenta, analizando los factores políticos y económicos que las hicieron posibles. También conocemos las consecuencias de la reforma fiscal en términos de recaudación, evasión y reparto de la carga tributaria; consecuencias que abren el debate sobre la posible necesidad de un nuevo contrato fiscal en la España de hoy. Sara Torregrosa es profesora de Historia Económica en la Universidad de Lund (Suecia). Su investigación trata sobre la historia de los sistemas fiscales, la desigualdad y los recursos naturales. En la actualidad es investigadora principal del proyecto financiado por el Consejo Sueco de Investigación “Poniendo impuestos para el Estado del bienestar”, sobre la progresividad y el aumento del gasto social entre 1910 y 1970, y miembro del comité editorial de la revista “Investigaciones de Historia Económica”. Fernando Collantes (www.fernandocollantes.es) es profesor titular de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Oviedo y dirige TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la AEHE. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Mi conversación con Maielis González explora las motivaciones detrás del proceso de creación de su novela juvenil de ciencia ficción Espejuelos para ver por dentro (San Fernando: Editorial Cerbero, 2019) y más allá, las razones por las que usa la ciencia ficción y la fantasía como medios expresivos. La premisa del libro parece sencilla: Toda la acción ocurre en Nolugar, una ciudad hermosa y moderna, llena de fantásticos parques y jardines, con casas eco-inteligentes pintadas de blanco y azul, fabulosos campos eólicos y fuentes cristalinas. Pero en esta ciudad sus habitantes usan cada minuto libre en sus mundos virtuales y no quieren perder el tiempo relacionándose físicamente con otras personas. Bueno, Zafira y Nano nunca se conectan al ciberespacio y es por esta peculiaridad que acabarán descubriendo un secreto que cambiará para siempre todo cuanto conocen. Espejuelos… es parte de la colección juvenil de Cerbero y es razonable: los personajes principales tienen doce años y una parte importante de las peripecias se relacionan con las interacciones escolares y familiares. Maielis González explora en su argumento temas importantes para ese grupo poblacional como el acoso escolar, las implicaciones éticas de la violencia en los videojuegos y cómo enfrentar la ciberadicción. Sin embargo, el conflicto principal del relato es la confrontación de Zafira, Nano y familias con un culto que se autodenomina “los posthumanos”: el hilo conductor de la novela denuncia y critica las estrategias de los grupos religiosos que buscan infiltrarse en las estructuras gubernamentales para avanzar sus agendas de intolerancia social, a costa incluso de la vida de su membresía. Algo que distingue a Espejuelos… en el panorama de la ciencia ficción cubana son sus protagonistas. Zafira y Nano definidos por su estatus marginal: de acuerdo con sus pares, se trata de un par de anormales, que se resisten a acumular objetos y participar en videojuegos. Son, en fin, personajes “queer”. Es precisamente su condición marginal lo que les permite descubrir y enfrentar al grupo de los posthumanos. González convierte la condición queer de Zafira y Nano en un valor positivo, no algo que deben “superar”, sino que les salva. Esta entrevista incluye preguntas sobre el proceso de creación de Espejuelos para ver por dentro, las influencias más importantes en su creadora y la revelación de que el próximo año llegará a los estantes la segunda parte de las aventuras de Zafira, Nano y su familia: Catalejos para mirar muy de cerca (Cerbero, 2022), un relato de mayor extensión y aún más queer que Espejuelos… Maielis González (La Habana, 1989, @MaielisGonzalez) es una narradora e investigadora literaria graduada de la Universidad de La Habana. Ha publicado los libros Los días de la histeria (Premio Kovalivker, 2015), Sobre los nerds y otras criaturas mitológicas (Guantanamera, 2016), Espejuelos para ver por dentro (Editorial Cerbero, 2019) y De rebaños o de pastores (Cazador de Ratas, 2020). Relatos y ensayos suyos han aparecido en varias revistas y antologías como Alucinadas II (Palabarista, 2016), Revista Próxima (Buenos Aires, 2017), Paradoxa (Estados Unidos, 2018) SuperSonic (2019), Mundos sutiles (Editorial Cerbero, 2020), El tercer mundo después del Sol (Minotauro, 2021) e Hijas del futuro (consonni, 2021). Es presentadora y productora, junto a Sofía Barker, del podcast de literatura fantástica feminista Las Escritoras de Urras (https://escritorasdeurras.blogspot.com/), reseñista para la página Libros Prohibidos e imparte cursos y talleres sobre literatura latinoamericana como “Hijas del futuro”, en enero y febrero de 2022. Por Yasmín S. Portales Machado, escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Orientaciones transpacíficas: la modernidad mexicana y el espectro de Asia (Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 2019) rastrea una orientación intelectual hacia el este y el sur de Asia en la tradición intelectual y artística mexicana de los siglos XX y XXI. El libro abarca un arco temporal amplio, desde el Porfiriato tardío, pasando por los imaginarios culturales del nacionalismo posrevolucionario, hasta la Guerra Fría y la expansión del neoliberalismo en los albores de este nuevo siglo. Torres-Rodríguez demuestra que, aunque después de la independencia mexicana se corta el importante vínculo comercial y las redes imperiales que mantuvieron materialmente unidos al virreinato de la Nueva España con el continente asiático durante el periodo colonial, el este y el sur de Asia continúan constituyendo un punto de referencia crucial a través del cual la tradición intelectual mexicana afirma su centralidad global y ancla sus discursos de singularidad cultural y/o excepción política. Más allá de comprender el orientalismo mexicano como una imitación ornamental o accidental de los archivos orientalistas europeos, Torres-Rodríguez lo reconceptualiza como una orientación espacial, corporal y geográfica enraizada en la propia historia (post)colonial mexicana y en una tradición transpacífica de larga duración. Este estudio marca el giro transpacífico en las crónicas de viaje del diario de José Juan Tablada, en las fotografías paisajísticas de Manuel Álvarez Bravo, en los ensayos culturales y en las campañas de alfabetización de José Vasconcelos, en los ensayos marxistas sobre el modo de producción asiático de Roger Bartra, en la novela negra de Rafael Bernal, en la ópera coral juarense de Marcela Rodríguez y Mario Bellatin y en las instalaciones tijuanenses de Shinpei Takeda. Orientaciones transpacíficas revisa el énfasis tradicional en la relación trasatlántica con Europa y demuestra que es una imaginación transpacífica y verdaderamente planetaria –en vez de una mera dialéctica entre ex colonia y metrópolis– la que define la conceptualización sobre la modernidad cultural y literaria mexicana. Orientaciones transpacíficas explora los puntos de intersección entre el orientalismo mexicano y las ideologías centrales del latinoamericanismo para develar la influencia espectral de Asia en la formación de definiciones culturales y continentales que son fundamentales para el campo de los estudios latinoamericanos. Presenta Rodrigo del Río, a researcher and writer with experience in Latin American literature. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Subversive Spanish Cinema: The Politics of Performance (Londres: Bloomsbury Publishing PLC, 2020) es el primer libro monográfico en analizar en detalle el concepto de performatividad en el cine español contemporáneo. El libro estudia las implicaciones políticas de dicho concepto, tanto en el sentido de interpretación como de performatividad, usando como ejemplos tanto películas clave de la historia del cine español como intervenciones públicas de actores como Javier Bardem o Juan Diego Botto. El libro propone que el concepto de performatividad usada como estrategia política es un arma clave para las artes y la cultura en momentos claves de la historia reciente de España, como la dictadura, la transición o, más recientemente, la crisis económica y las políticas de austeridad del gobierno conservador español durante los años 2010. Fiona Noble es doctora en estudios de cine español por la Universidad de Aberdeen, en Escocia. Es profesora de Estudios Hispánicos en la Facultad de Artes y Humanidades (división de literaturas y lenguas) de la Universidad Stirling, también en Escocia. Entre otros trabajos, Fiona ha publicado ensayos sobre la representación de la inmigración, los niños y relaciones lésbicas interculturales en el cine español contemporáneo. Además de ser autora del libro del que hablamos en este episodio de los canales de cine y de estudios ibéricos de New Books Network en español, Subversive Spanish Cinema, es co-editora de Preservation, Radicalism and the Avant-Garde Canon (Londres: Palgrave, 2016). En la actualidad trabaja en su nuevo libro monográfico, sobre el cine de Fernando León de Aranoa, contratado con Manchester University Press y en un proyecto de investigación sobre las intersecciones entre el género y el sonido en las culturas audiovisuales de España. Entrevista realizada por Santiago Fouz Hernández, professor en Durham University (Inglaterra) y co-fundador de Pleibéricos. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

«Hoy en día pocas son las investigaciones que, desde la historia, han destacado el papel de las campesinas, su trabajo y su contribución a la economía agraria» (Ortega y Cabana Iglesia, 2021: 9). La obra de Teresa María Ortega y Ana Cabana Iglesia «Haberlas, haylas» Campesinas en la historia de España en el siglo XX (Madrid: Marcial Pons, Ediciones de Historia, 2021) compila diferentes artículos publicados por ambas investigadoras en revistas académicas de impacto a lo largo de su carrera. Estos trabajos precisaban conversar, conectar diversidades geográficas de la mujer rural española, andaluza y gallega, desde principios del siglo XX hasta el siglo XXI, como muestran los períodos y variadas temáticas analizadas. Una recopilación necesaria y muy bienvenida desde diferentes disciplinas como la antropología, la historia agraria, la historia contemporánea o la propia historia económica. Su libro nos permite comprender hasta qué punto las campesinas han sido y siguen siendo unas grandes desconocidas para la historia de España, pero también para la historia de género donde se encuentra un vacío en la literatura sobre el papel y la vida de las campesinas (véase las causas analizadas por Sarah Whatmore en 1991). Para solventar estas deficiencias historiográficas las autoras nos brindan un análisis que nos permite construir una fotografía del femenino plural rural desde la historia, pero también desde la sociología y la antropología, una aproximación diacrónica de largo alcance con una visión sincrónica. Presentada por Elisa Botella-Rodríguez. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En Proust’s Latin Americans (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2014) Rubén Gallo consigue releer el legado de Marcel Proust contrapuntéandolo desde un lugar en apariencia imposible, poniendo en el centro del universo proustiano un alucinante catálogo de migrantes, rastacueros e intelectuales latinoamericanos cuyas ambivalentes señas de identidad actualizan, en otro nivel, las extranjerías de la Recherche –el deseo homoérotico, el mundo judío, el esnobismo como contraseña de salón. A partir del recuento biográfico y textual de las relaciones de Proust con Reynaldo Hahn, Gabriel de Yturri, José-María de Heredia y Ramon Fernandez, la prosa de Gallo expande los límites del salón proustiano desde adentro, desfondándolo hasta hacerlo colindar con Tucumán, la Patagonia o Ciudad de México; un Proust cosmopolita, en suma, tan atento a los vaivenes bursátiles de México como a las intermitencias del corazón. Reclamando elegantemente la herencia de extranjería y lectura de Julia Kristeva y Edward Said para otro continente, Gallo en este libro continúa un proyecto intelectual –iniciado en Freud’s Mexico– en que el canon europeo se encuentra, frente a frente, con su propia otredad. Entrevista realizada por Iván Espinosa Orozco y Felipe Toro Franco. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En el episodio n.º 18 de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la Asociación Española de Historia Económica, entrevistamos a Juan Hernández Andreu. Juan Hernández Andreu es autor de la obra ¿Qué hemos aprendido de las crisis económicas? Una perspectiva histórica. El libro supone una reflexión sobre crisis y ciclos económicos en la historia, atendiendo a todas sus vertientes: orígenes, desarrollo, fases, factores internos y externos, aspectos estructurales y coyunturales. Se estudian además las lecciones que hemos aprendido del pasado en relación con el actual periodo de recesión provocado por el Covid´19. Juan Hernández Andreu, catedrático emérito de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad Complutense de Madrid, es un especialista en el conocimiento de las grandes crisis económicas internacionales, en particular de las del siglo XX. Ha publicado numerosas obras sobre esta temática entre las que se pueden citar “Del 29 a la crisis asiática” (1999), “La salida de la crisis de 2008” (2011) o “Si Keynes fuera ministro de Economía ante la crisis de 2008” (2014). Jorge Lafuente del Cano es profesor contratado doctor interino de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Valladolid y colabora en TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la AEHE. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Esta conversación con Sandra Alvarez Ramírez no es solo acerca de su más reciente libro. Es sobre una trayectoria de veinte años que la llevó a crear el primer blog cubano concentrado en el afrofeminismo en 2006, apoyar proyectos de memoria colectiva como Afrocubanas y Diccionario de Afrocubanas y, finalmente, hacer una selección de su blog para conformar la antología Negra cubana tenía que ser (Barcelona: Wanafrica Ediciones, 2020). La psicóloga, comunicadora, bloguera, activista, editora web, escritora e investigadora cubana nos cuenta sobre sus razones para alejarse de, y regresar a la academia, para ser intransigente en asuntos éticos, pero tener consciencia de cómo las circunstancias materiales limitan nuestras opciones. Sobre todo, esta entrevista es un homenaje a Hildelisa Ramírez Oviedo, su madre y primera mentora en el feminismo negro desde el púlpito obrero -“Soy hija de una máquina de coser”. En Negra cubana tenía que ser, Sandra Álvarez Ramírez selecciona sesenta y dos textos de los acumulados en el blog durante quince años, que organiza en cuatro secciones: “Yo, negra cubana”, “Otra Cuba es posible”, “Elles” y “Negritudes”. Ahora con un criterio temático y la posibilidad de su lectura lineal, estas entradas mantienen la diversidad temática y coherencia ideológica del blog donde aún es posible leerlas, de modo aleatorio o cronológico. Van desde el testimonio íntimo –“Alto riesgo”-, hasta la reflexión socio histórica –“El socialismo no es suficiente”- pasando por el homenaje a sus maestras –“Desde mi piel para Georgina Herrera”- y –“Lalita también era bloguera”-. Ella dice que, después de solo un año, ya no es el libro que la resume mejor. Eso es porque Sandra Álvarez Ramírez no tiene miedo de cambiar. Acaso por eso, Negra cubana tenía que ser sigue siendo el libro de su vida, al menos hasta el 2020. Sandra Alvarez Ramírez (La Habana, 1973) (@Negracubana) es licenciada en Psicología (Universidad de La Habana, 1996), diplomada en Género y Comunicación (Instituto Internacional de Periodismo José Martí, 2005) y máster en Estudios de Género (Universidad de La Habana, 2008). Su ensayo “Relectura de la obra cinematográfica de Sara Gómez desde la teoría feminista”, resultado de la tesis de maestría, fue mención del Concurso “Melanipa 2008”, convocado por el Centro Félix Varela de La Habana. Es miembro de Black Americas Network y Latinoamerican Studies Asociation (LASA). Leer más. Entrevista realizada por Yasmín S. Portales Machado, escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Arte desde América Latina (y otros pulsos globales) (Madrid: Ediciones Cátedra, 2020) agrupa ensayos y artículos publicados por Gerardo Mosquera en los últimos treinta años. Algunos son inéditos en español, pero en todos se repiten, con variaciones, las obsesiones y la sagacidad con las que Mosquera expandió el campo de estudios sobre producción visual en (desde) América Latina: relación entre lo local/global, la maldición de la identidad, las trampas del mestizaje. Mosquera escribe con la claridad que le viene de la distancia del crítico y de la experiencia de haber estado inmerso, de participar como curador, comisario, cofundador de la Bienal de la Habana, de eso que llamamos “la escena del arte contemporáneo”. Leer los ensayos de Arte desde América Latina (y otros pulsos globales) es contemplar un panorama amplío y complejo de los artistas más importante del siglo XX latinoamericano y ser testigos, a la vez, del ejercicio de un intelectual por encontrar un lenguaje que nombre con justicia aquello que ve y vive. Entrevista realizada por Nohora Arrieta Fernández Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

El libro Después de la heroica fase de exploración. La historiografía urbana en América Latina (Guanajuato: Universidad de Guanajuato, Pontificia Universidad Javeriana, FLACSO- Ecuador, 2021) reúne a doce autores quienes apuestan y corroboran la existencia de la historia urbana como un campo específico de conocimiento. Se trata de un ejemplar trabajo de síntesis y una mirada hacia el porvenir de esta línea de investigación en el subcontinente. Con fineza, el capitulado recupera experiencias nacionales y regionales afincadas en México, Centroamérica, Colombia, Venezuela, Chile, Argentina y Uruguay y abarca un período que se mueve de la colonia al siglo XX. El volumen es de libre descarga en: https://biblio.flacsoandes.edu.ec/libros/152336-opac Presenta Diana Alejandra Méndez Rojas, doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En este episodio conversan Fernanda Espinosa Moreno y Laura Fernández Cordero del libro Feminismos para la revolución. Antología de 14 mujeres que desafiaron los límites de las izquierdas En el libro la autora Laura Fernández Cordero se pregunta por los orígenes del feminismo “¿Qué cosas discutían las mujeres que padecían la injusticia de un mundo que ni las consideraba ciudadanas? ¿Dónde y cómo intervenían?”. Se trata de una antología de biografías cuidadosamente seleccionadas para evidenciar los feminismos desde una mirada interseccional y sus apuestas transformadoras en perspectiva histórica. Aporta a construir una historia de los feminismos problematizando la lectura progresiva de las olas del feminismo. Propone mirar con distintas perspectivas a las mujeres que componen las biografías desde sus apuestas políticas, personales y de vida, con el uso de una amplia gama de fuentes desde manuscritos, correspondencia y fotografías. El libro es por lo tanto una lectura indispensable para comprender los retos actuales del feminismo por el diálogo intergeneracional y por la relectura historiográfica que propone. Entrevista realizada por Fernanda Espinosa Moreno, especialista en historia de los derechos humanos, estudios sociales de la memoria, violencias y conflicto armado. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En Tierras en trance: arte y naturaleza después del paisaje (Santiago de Chile: Metales pesados, 2014), Jens Andermann nos introduce en la lógica del trance, una forma de nombrar al nudo borromeo que enlaza es espacio y tiempo del sujeto con el de la comunidad, ambos escindidos por violentos desplazamientos e hiatos temporales. Así persigue un objeto desvaneciente que, hacia adelante, se dirige al hiperobjeto, el in-mundo postnatura pero que, retrospectivamente, puede ser leído como el trazado de una historia natural del antropoceno. En la perspectiva del autor, se trata del relato de un repliegue, doblez del arte en relación a su marco institucional, y desdoblamiento de modos anteriores de postulación estética del mundo como "paisaje". El ambiente surge así como "escena", conjunto espacio temporal fluido que no se define por la exterioridad social de sus formas, sino por la dinámica interna de sus fuerzas. El trance de una cosa no es ni una parte, ni un estado de la misma, sino algo que de ella deriva. Détournement. Ese otro lugar, semejante a un recipiente, es un lugar transportable con la salvedad de que el recipiente nunca es parte de su contenido. Así, en la medida en que es separable de la cosa, el trance no es la forma y en cuanto la contiene, es algo distinto de la materia. Nos enseña que todo espacio es parataxis: sin origen ni orientación, intenso pero no extenso, liminar del límite. El trance es el silencio o secreto del arte, su reconfiguración absolutamente contemporánea, mediante la cual lo estético se redefine como el umbral mismo de nuestra inespecifidad. - Raúl Antelo Entrevista realizada por Rodrigo del Río, investigador y escritor con experiencia en literatura latinoamericana. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En el episodio n.º 17 de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la Asociación Española de Historia Económica, hablamos con Nuria Rodríguez Martín sobre el libro que acaba de publicar acerca del nacimiento de la sociedad de consumo en España durante el primer tercio del siglo XX. Nuria nos explica que durante esos años la publicidad, apoyada sobre formas y estrategias cada vez más sofisticadas, se convierte en un elemento cada vez más común en la vida económica de los españoles. Con ella hablamos sobre la llegada de la Coca-Cola a España y sobre el papel del género y las mujeres en la formación de la sociedad de consumo. La Guerra Civil y sobre todo la posguerra de los años cuarenta cortaron drásticamente estas tendencias. Nuria Rodríguez Martín es profesora de Historia Contemporánea en la Universidad Complutense de Madrid. Está especializada en la historia de las transformaciones sociales, culturales y económicas de las ciudades españolas en la época contemporánea. Su libro de 2015 “La capital de un sueño: Madrid en el primer tercio del siglo XX” ganó el premio a la mejor monografía de Artes y Humanidades en los Premios Nacionales de la Unión de Editoriales Universitarias, y ya un par de años atrás la tesis doctoral en que se basaba aquel libro había recibido el premio Miguel Artola de la Asociación de Historia Contemporánea. Fernando Collantes es profesor titular de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Oviedo y dirige TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la AEHE. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En el séptimo episodio de este podcast converso con Chely Lima (La Habana, 1957), poeta, narrador, dramaturgo, guionista de cine y TV. Aunque a Lima se le conoce mayormente por sus aportes a la ciencia ficción cubana (Espacio abierto, 1983; Violente, 1987; Shiralad o el regreso de los dioses, 1990), es también una voz poética singular de la poesía cubana. Su más reciente libro es la antología bilingüe lo que les dijo el licantropo / what the werewolf told them (Nueva York: The Operating System, 2017) con traducciones de Margaret Randall. En esta entrevista conversamos acerca de cómo su búsqueda interna por la autodefinición le lleva a escribir y fotografiar, cuáles son las obras poéticas que más lo han impresionado, de cómo su relación de veintidós años con Alberto Serret (1947-2000) influyó e influye en su obra. Para Chely, la poesía solo surge a partir de estados alterados de la consciencia, pero luego puede ser pulida y ese trabajo debe ser metódico, cuidadoso. Al mismo tiempo, Chely es un promotor absoluto de vivir intensamente, solo con experiencias vitales se puede tener algo que decir, argumenta. Hay tiempo en la conversación para leer tres poemas, tres poemas de amores que no temen decir sus nombres y para que cuente qué prepara ahora este animal nocturno, perfeccionista y discreto. Disfruten. Chely Lima (@LimaChely) es un escritor, dramaturgo, periodista, fotógrafo, guionista y libretista de radio y TV queer cubano-americano, que ha publicado numerosos libros en diferentes países, en los géneros de poesía, novela, cuento, teatro y literatura para niños. En 1992 dejó Cuba para radicarse en Quito (Ecuador), donde trabajó principalmente como guionista, editor y articulista e impartió incontables talleres de literatura. Con posterioridad se trasladaría a Buenos Aires (Argentina), en donde estuvo alrededor de cuatro años, escribiendo guiones para la TV y dando clases de guión. A finales de 1996 se mudó a California (allí empezó su labor fotográfica) y dos años más tarde se movió a Miami, en donde se desempeñó como crítico de teatro en el Nuevo Herald e impartió talleres en el Miami-Dade College. En la actualidad continúa viviendo entre California y Florida y dedica todo su tiempo a varios proyectos literarios. Otros de sus libros son: Abuela Trina y Marrasquina van a la ciudad (cuento para niños y jóvenes, Bogotá: Editorial Panamericana, 2006); Discurso de la amante (poesía, Imagine Clouds Editions, 2013), Memorias del Tiempo Circular (cuatro novelas breves, Miami: Eriginal Books, 2014) y Triángulos mágicos (novela, Miami: Eriginal Books, 2014 y Ediciones Capiro, 2016). Presenta Yasmín Portales-Machado, escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Clarice Lispector (1920-1977) es, sin lugar a dudas, una pieza fundamental de las letras brasileñas y latinoamericanas. En el contexto de la celebración de su centenario se publica el libro El arte de pensar sin riesgos. 100 años de Clarice Lispector (Buenos Aires: Editorial Corregidor, 2020) volumen dedicado a estudios sobre sus crónicas, cuentos infantiles y colección epistolar. Conversamos con Mariela Méndez, coeditora de esta publicación sobre el legado de Clarice Lispector en Latinoamérica, la vigencia de las problemáticas presentadas en sus crónicas (las que forman parte del laboratorio de escritura de la autora) y el particular enfoque de esta compilación: los afectos. Entrevista realizada por Daniela Buksdorf, doctora en Literatura de la Pontificia Universidad Católica de Chile y docente de Literatura en la Universidad Adolfo Ibáñez de Chile. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

El libro de Diana Roselly Pérez Gerardo, Ecos de 1521. Portentos y presagios en las conquistas de América (Coyoacán: Universidad Nacional Autónoma de México, 2021) examina presagios que incas, nahuas y purépechas integraron a sus respectivas historias sobre la conquista. A través del seguimiento de las fuentes de tradición indígena de los Andes y de Mesoamérica se cotejan aquellos portentos que en uno y otro caso se repiten y se explican las razones por las que estas señales pueden ser consideradas parte de la conciencia histórica indígena. Se devela así la relación que los mesoamericanos y los andinos establecieron con sus dioses, junto a sus concepciones del tiempo y de la historia. La obra propone que los presagios cobraron sentido a partir de la conquista y fueron explicados en retrospectiva, de manera que los indígenas que recuperaron la memoria colectiva de los presagios sólo supieron cómo había sido el pasado cuando el futuro anunciado los alcanzó. Diana Alejandra Méndez Rojas es doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Unholy Trinity: State, Church, and Film in Mexico (Albany: State University of New York Press, 2021) ofrece un acercamiento al cine mexicano a través de un análisis profundo de las imágenes y los símbolos religiosos que históricamente se han producido en la cinematografía desde la edad de oro en adelante. Rebecca Janzen examina películas canónicas como María Candelaria y Río Escondido de Emilio Fernández, que mitifican el pasado de México y reflexiona sobre la imaginería cinematográfica para comprender la evolución del lugar de la religión en una sociedad que se moderniza con el tiempo. Asimismo, estudia algunas películas de la década de 1970 que utilizan motivos de corrupción y sexualidad ilícita para criticar tanto a la iglesia como al estado. Finalmente, realiza un examen de algunas películas que se produjeron en las décadas de 1990 y 2000, como Novia que te vea de Guita Schyfter, cinta que retrata a las comunidades judías asquenazí y sefardí de la Ciudad de México en el siglo XX, y la controvertida película de 2002 de Carlos Carrera El crimen del padre Amaro. La autora sostiene que las imágenes religiosas, relacionadas con la iglesia católica, las interpretaciones de la gente del catolicismo y las representaciones de las comunidades judías en México hicieron posible que estas cintas se involucraran críticamente con la política, la identidad y los problemas sociales mexicanos. Rebecca Janzen es profesora asistente de español y literatura comparada en la Universidad de Carolina del Sur. Es autora de The National Body in Mexican Literature: Collective Challenges to Biopolitical Control y Liminal Sovereignty: Mennonites and Mormons in Mexican Culture, también publicados por State University of New York Press. Entrevista por Antonio Galindo, estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En el episodio n.º 16 de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la Asociación Española de Historia Económica, entrevistamos a Joseba de la Torre y Antonio Escudero, dos de los editores de la obra Estado, política industrial y energía en Francia y España (siglos XIX y XX). El libro –resultado del último encuentro del Comité franco español de Historia Económica– ofrece, en perspectiva comparada, diversas claves interpretativas sobre el papel del Estado en la economía y en la política industrial de los dos países. Joseba de la Torre, catedrático de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad Pública de Navarra, es especialista en el siglo XX español, abordando el estudio de la política industrial en Europa occidental en la época del desarrollismo; el desarrollo económico regional y la empresarialidad en España en el largo plazo. Entre otras publicaciones es coeditor de Entre el Mercado y el Estado. Los planes de desarrollo durante el franquismo (2010) y The Economic History of Nuclear Energy in Spain. Governance, Business and Finance (2017). Antonio Escudero es catedrático emérito de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Alicante. Ha publicado numerosas obras sobre la industrialización de Vizcaya, el nivel de vida de los trabajadores españoles durante la industrialización española y la evolución del bienestar en España. Es coeditor, entre otros, de los libros La Historia Económica en España y en Francia (2006) y Los niveles de vida en España y Francia, siglos XVIII-XX (2010). Jorge Lafuente del Cano es profesor contratado doctor interino de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Valladolid y colabora en TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la AEHE. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En este episodio conversamos sobre el libro En la cresta de la ola. Debates y definiciones en torno a la historia del tiempo presente (Ciudad de México: Instituto de Investigaciones Sociales-UNAM/Bonilla Artigas editores, 2020) con dos de sus coordinadores Eugenia Allier y Cesar Iván Vilchis y la anfitriona Fernanda Espinosa Moreno. El libro En la Cresta de la Ola. Debates y Definiciones en Torno a la Historia del Tiempo Presente fue publicado por la Editorial Bonilla Artigas Editores en el año 2020. Es un aporte fundamental a la consolidación del campo de investigación de la historia del tiempo presente en México y en América Latina. El libro está dividido en tres grandes bloques: 1. Debates y Definiciones: temporalidad, temáticas y aspectos sociopolíticos 2. Fuentes y metodologías 3. Construcción de los campos, temáticas y balances historiográficos.En est En este episodio del podcast dialogamos sobre los principales aportes del libro a las definiciones conceptuales teóricas y metodológicas. También destacamos la mirada latinoamericana, las relaciones y diferencias de la historia del tiempo presente con las historias nacionales y la regional. “Este libro exhibe el esfuerzo por delimitar y construir un campo de investigación orientado al estudio de pasados que no terminan de pasar . Un tiempo donde los sucesos estudiados pueden cohabitar con la experiencia vital del historiador o con la posibilidad de encontrar testigos y protagonistas de los hechos indagados. Un tiempo presente marcado por pasados traumáticos resultado de auténticas catástrofes sociales; tempestades políticas que condujeron a violaciones sistemáticas de los Derechos Humanos. Estudiar esos pasados obliga a reflexionar sobre el lugar y la responsabilidad del historiador, exige ponderar categorías analíticas, definir métodos y afinar la búsqueda e inclusive la construcción de fuentes documentales. Incursionar en la historia del tiempo presente es confrontar la memoria con la historia, y también reconstruir la historia de memorias colectivas. Estos son los temas que atraviesan este libro en el que cristaliza un trabajo colectivo y pionero, comprometido con la generación de investigaciones sistemáticas sobre lo acontecido en México durante el último medio siglo, y abierto al imprescindible diálogo con los historiadores y las historias del tiempo presente del resto de América Latina”. Esta es la presentación con la que se encuentra el lector del libro en la contraportada. Prese nta Fernanda Espinosa Moreno, Doctora en Ciencias Sociales y Humanidades por la Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Cuajimalpa. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

El libro de Ariel Rodríguez Kuri, Historia mínima de las izquierdas en México (Ciudad de México: El Colegio de México, 2021), aborda el estudio de las izquierdas considerando tanto las realizaciones de sus protagonistas, como sus programas e ideologías. Se recuperan así diversas tradiciones organizativas junto a sus esfuerzos por comprender los ritmos de la política y la coyuntura, en la que inscribieron sus apuestas por transformar la realidad. La obra muestra que las acciones de las izquierdas lograron atraer al ámbito político luchas por el acceso a tierra, la mejora de salarios y el combate a la pobreza material, alimentaria y cultural, por mencionar solo algunos ejemplos. A lo largo de 210 páginas el volumen hace un recorrido de la última centuria del ámbito mexicano, cavilando sobre dos determinantes que signaron el rumbo de las izquierdas: la Revolución Mexicana y la geopolítica. En el primer caso, en tanto realidad y horizonte y, en el segundo, a partir de las oportunidades que la frontera mexicano-estadounidense ofreció a las izquierdas. Entrevista realizada por Diana Alejandra Méndez Rojas, doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Luis Anaya Merchant es doctor en Historia de México y América Latina por El Colegio de México y Profesor Titular en la Universidad Autónoma del Estado de Morelos. Desde 1997 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores Nivel II. Anaya Merchant ha hecho un número importante de contribuciones a la historia del Estado de Morelos, pero más relevante a la historia del sistema financiero mexicano en el siglo XX. Entre estas contribuciones destacan El Banco de México y la economía cardenista. Economía, cambio institucional y reglas monetarias (Cuernavaca: Universidad Autónoma del Estado de Morelos, 2011) y Colapso y reforma: la integración del sistema bancario en el México revolucionario, (Zacatecas: Universidad Autónoma de Zacatecas, 2002). En la biografía de Luis Montes de Oca, Anaya Merchant nos da una nueva visión del México de la primera mitad del siglo XX a través de un personaje que llega a ser secretario de Hacienda, director del Banco de México y fundador de un banco privado. Descargue el libro de acceso abierto (gratis) aquí. Presenta Bernardo Batiz-Lazo, currently straddling between Newcastle and Mexico City. You can find him on Twitter on issues related to the business history of banking, fintech, payments and other musings. Not always in that order. @BatizLazo Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En esta ocasión hablo con la escritora y profesora Yadira Álvarez Betancourt de dos libros que salieron el mismo año (2015) pero en puntos opuestos de la Cuba transnacional imaginaria que tenemos en el siglo XXI: Historias de Vitira es una fantasía creada a cuatro manos junto a su hermano Denis, incluida en la colección Ámbar de la editorial Gente Nueva en La Habana; mientras que Al oeste del sol y otros cuentos es una antología curada por Ignacio Granados para su proyecto Ediciones Itinerantes Paradiso con sede en Miami, Florida. Cada libro revela una faceta de esta creadora, interesada en la resiliencia, la creatividad y la variabilidad de la experiencia humana. Como autora de ficción, critica literaria, profesora de una facultad de pedagogía, feminista militante y lectora voraz, conversar con Yadira sobre su proceso de creación lleva por muchos caminos. La charla incluye reflexiones sobre la responsabilidad social de quienes escriben y las posibilidades que abre el fantástico para el crecimiento intelectual y espiritual de su público. Yadira, vale aclarar, no es capaz de producir un solo argumento que no sea claramente feminista o al menos implícitamente antipatriarcal, rasgo de su escritura que atribuye a la influencia que Ursula K. Leguin ejerce -si, en presente- sobre ella. La conversación incluye la lectura de un fragmento de “Carne y pescado”, un poderoso texto anticolonial y feminista. Este relato recibió el premio de cuento “Oscar Hurtado” en 2009 y está incluido en Al oeste del sol y otros cuentos. Hay también mucho de memoria emotiva profundamente nacional y generacional en esta entrevista. Espero la disfruten. Yadira Álvarez Betancourt (La Habana, 1980) está en Twitter @YadiraAlBet y publica un blog de literatura: https://kykubi.home.blog/. Graduada de Educación Especial (Universidad de Ciencias Pedagógicas Enrique José Varona, 2003) y de Escritura Creativa (Centro de Formación Literaria Onelio Jorge Cardoso, 2006), recibió su doctorado en Ciencias Pedagógicas en 2012 y es profesora titular de la Universidad de Ciencias Pedagógicas Enrique José Varona desde 2015. Sus relatos han aparecido en antologías y revistas de fantástico en Cuba y otros países. Sus ensayos pedagógicos están publicados en revistas científicas, antologías de ensayo y memorias de congresos. Sus reflexiones sobre la relación entre literatura fantástica y sociedad han sido publicadas en revistas de todo el mundo hispanohablante. Entrevista por Yasmín S. Portales Machado escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Literary Censorship in Francisco Franco’s Spain and Getulio Vargas’ Brazil, 1936–1945 (Eastbourne, UK: Sussex Academic Press. 2020) presenta dos sistemas de censura y promoción de la literatura con el objetivo de mostrar cómo las creaciones y actividad literaria pueden ser moldeadas por regímenes autoritarios. Gabriela de Lima Grecco muestra los métodos usados por los llamados “nuevos estados” para controlar la comunicación a través de la palabra escrita, por ejemplo, la prohibición por decreto, la decisión acerca de quién podía publicar, o qué títulos se consideraban subversivos. A pesar de estas circunstancias, la literatura también fue una herramienta para resistir los regímenes autoritarios y esta forma de resistencia fue usada tanto por escritores como lectores. Desde la perspectiva de la memoria histórica y de la historia intelectual, este libro estudia la producción de textos literarios “clandestinos”, de libros vendidos en secreto, la escritura de las mujeres en prisión, los libros que se escribieron pero que nunca se publicaron y otras circunstancias que la producción literaria enfrentó bajo los regímenes fascistas en España y Brasil. Entrevista realizada por Pamela Fuentes profesora en el departamento de Estudios de las Mujeres y de Género en Pace University, también es una de las editoras de New Books Network en español Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En el episodio n.º 15 de TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la Asociación Española de Historia Económica, entrevistamos a Lourenzo Fernández Prieto con motivo de la publicación del libro que, con apoyo de la Fundación Santander y la Fundación Rede de Innovación Arousa, ha escrito junto con sus compañeros del grupo Histagra acerca de la historia agraria de la comarca gallega del Barbanza desde la perspectiva de la sostenibilidad medioambiental. Lourenzo está convencido de que los saberes de las comunidades rurales de ayer pueden sernos útiles hoy para diseñar un futuro sostenible y, de su mano, recorremos tres grandes etapas en la historia agraria del Barbanza contemporáneo: una fase de construcción colectiva de un territorio integrado hasta la Guerra Civil, otra de gestión autoritaria orientada hacia la repoblación forestal durante el franquismo, y una tercera (incipiente) en la que se perciben intentos de recuperar la multifuncionalidad del monte. Lourenzo Fernández Prieto es un especialista en la historia agraria y social del mundo rural contemporáneo, así como en el estudio de la Guerra Civil y el franquismo. Desde hace años coordina en la Universidad de Santiago el grupo de Historia Agraria e Política do Mundo Rural (Histagra). Entre sus muchas publicaciones se encuentran libros como “El apagón tecnológico del franquismo: Estado e innovación en la agricultura española del siglo XX” o “1936: un nuevo relato”, este último coordinado con Antonio Míguez y Dolores Vilavedra. Fernando Collantes es profesor titular de Historia e Instituciones Económicas en la Universidad de Oviedo y dirige TODO COMENZÓ AYER, el podcast divulgativo de la AEHE. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

El expresionismo poético de Alejandra Pizarnik (Guanajuato, Universidad de Guanajuato, 2017) pertenece a la corriente crítica que considera a la autora, en esencia y principalmente, una poeta vanguardista. Lejos de entrar en conflicto con estudios previos, Jorge Alberto Ramírez los continúa a modo de constelación o enredadera, pero partiendo de una semilla diferente: la expresionista. La reflexión gira en torno a la conciencia escritural de la poeta, habla del rigor, de la búsqueda de exactitud en la palabra poética y la explica a través de esa relación conflictiva con el lenguaje. Se plantea así una lectura que considera la escritura poética de Pizarnick, ante todo, como pulsión emotiva. Entrevista realizada por Pamela Fuentes profesora en el departamento de Estudios de las Mujeres y de Género en Pace University, también es una de las editoras de New Books Network en español Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En el primer episodio del canal Estudios Ibéricos -que nace de la colaboración de Pleibéricos (Presentación de Libros en Estudios Ibéricos) con NBNes-, conversamos con Jorge Pérez sobre Fashioning Spanish Cinema. Costume, Identity and Stardom, (University of Toronto Press, 2021). Fashioning Spanish Cinema lleva a cabo un análisis sobre la moda en el cine español en diferentes épocas, y estudia cómo el vestuario transmite ideas, valores y creencias que dan forma y construyen identidades culturales. En la obra se analiza filmografía donde el vestuario es fundamental para moldear la imagen pública de estrellas como Conchita Montenegro, Sara Montiel, Victoria Abril y Penélope Cruz. Centrándose en ejemplos en los que las prendas tienen autonomía discursiva, el autor explora cómo estas se relacionan con la identidad y cómo influyen en las prácticas cotidianas y en las tendencias de la moda más allá del cine. Basándose en estudios de caso de múltiples periodos, películas de directores y géneros contemporáneos y eventos en la alfombra roja, como los premios Oscar y Goya, Fashioning Spanish Cinema aporta una perspectiva fundamental para expandir el trabajo interdisciplinario sobre las intersecciones entre el cine y la moda. Fashioning Spanish Cinema es un libro donde el análisis del vestuario converge con los estudios de moda, la historia de la moda, los estudios feministas y de género, y los estudios de las celebridades. Jorge Pérez es Peter T. Flawn Centennial Professor de Literaturas y Culturas Ibéricas en University of Texas at Austin. Sus áreas de investigación son el cine, la novela y la cultura popular de los siglos XX y XXI, la cultura y teoría queer y el cine latinoamericano. Es autor de los volúmenes Cultural Roundabouts: Spanish Film and Novel on the Road, Confessional Cinema: Religion, Film, and Modernity in Spain’s Development Years y coeditor de The Latin American Road Movie. Les recomendamos que vean o escuchen la versión breve de la presentación de este libro en los canales de Pleibéricos, colaboradores de NBNes/estudios ibéricos. Las presentaciones de Pleibéricos están disponibles en YouTube Instagram TV o en cualquier plataforma de podcast, así como en la página web pleibericos.wordpress.com Mercedes Ontoria Peña es profesora en el programa internacional de Endicott College en Madrid y en la Universidad de Nebrija, España. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

El libro de Gabriela Soto Laveaga, Laboratorios en la selva. Campesinos mexicanos, proyectos nacionales y la creación de la píldora anticonceptiva (Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica, 2020), aborda el proceso de búsqueda del barbasco, un tubérculo silvestre cuyos compuestos químicos, una vez modificados, sirvieron para detener la concepción o, alterados de otra forma, fueron útiles para aliviar dolores en las articulaciones inflamadas. Se trata de una obra que considera la manera en que las historias locales y nacionales afectan a la ciencia y a los mercados globalizados, a la vez que recupera la experiencia de los campesinos para explicar cómo se apropiaron de la ciencia, redefiniéndose a sí mismos. Geográficamente, el estudio considera en primera línea el área que rodea Tuxtepec, en el estado de Oaxaca, México, en un período que se extiende de 1941 a 1989, el cual se corresponde con el aprovechamiento del barbasco como materia prima para la producción global de hormonas esteroides sintéticas y el afán del gobierno mexicano por nacionalizar esta industria. Esta obra, originalmente escrita en inglés, fue publicada en 2009 por Duke University Press. En 2010 ganó el premio Robert K. Merton al mejor libro en Estudios de Ciencia, Conocimiento y Tecnología de la Asociación Americana de Sociología y se ha convertido en un imprescindible para la historia de la ciencia en América Latina. Presenta Diana Méndez, doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Los problemas alimentarios —y también los significados de los alimentos y de los cuerpos que los consumen— no son una realidad dada de antemano, sino el resultado histórico de procesos que involucran tradiciones culturales locales, transformaciones científicas y epistémicas, desarrollos tecnológicos, nuevas formas de gobierno sobre lo social y lo corporal, así como sistemas industriales (cada vez más globales) de producción, distribución y publicidad alimentaria. Estos procesos incluyen a su vez una amplia gama de actores e instituciones —tanto a nivel local como internacional—, con diferentes perspectivas teóricas, agendas políticas e intereses económicos. En el cruce de caminos de los estudios de la ciencia, la tecnología y la medicina y los estudios sociales de la alimentación, El hambre de los otros es un esfuerzo por analizar de forma crítica las relaciones entre ciencia, Estado y política pública en los procesos de concebir y gestionar los problemas de salud y alimentación en América Latina a lo largo del último siglo. Este libro reúne académicos de América y Europa quienes analizan la construcción social de saberes expertos sobre nutrición en contextos locales de Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia y México, y sus articulaciones con redes científicas internacionales y con organismos estatales, bilaterales y multilaterales, a la hora de hacer legible y administrable la cuestión alimentaria. También se explora la puesta en marcha de las resultantes políticas públicas a través de programas y prácticas concretas, así como sus contingencias y alcances reales, las relaciones de poder involucradas (atravesadas por cuestiones de género, raza y clase) y la agencia de las personas objeto de intervención. En conjunto, El hambre de los otros es una invitación para tener en cuenta la diversidad de elementos culturales, naturales, políticos, económicos y tecnológicos que configuran nuestros mundos alimentarios en momentos y lugares específicos, y cuyas formas de gestión y mejoramiento requieren de aproximaciones integrales y de construcción de saberes y prácticas compartidas entre los actores involucrados. Con una bibliografía extensa y representativa de los estudios más relevantes sobre el tema El hambre de los otros es un excelente punto de entrada a los estudios históricos sobre salud y nutrición en América Latina. Presenta Lorena Campuzano Duque Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En esta entrevista hablo con el profesor Michael Bustamente sobre su Cuban Memory Wars. Retrospective Politics in Revolution and Exile que salió en marzo de 2021 y ya agotó existencias (todo un logro en el campo académico). Nuestra conversación incluye argumentos especulativos, como ¿por qué no es este un libro de testimonio? pasa por los problemas de la identidad cubano-americana, cómo se desvía su trabajo del “predecible” camino del testimonio y por qué no hay solo dos versiones de la historia de Cuba y su diáspora / exilio / migración -según usted quiera nombrarla-, ni en el periodo que cubre su libro (1959-1979) ni en ningún otro tiempo. Por supuesto, tocamos el tema de cómo se asume la cubanía aunque se carezca de pasaporte que te acredite como tal y de las cambiantes visiones políticas y estratégicas que su libro mapea. Y no, Cuban Memory Wars no es un libro de testimonio, aunque podría haberlo sido, porque Michael reconoce en la charla la influencia que tiene en su trabajo el profesor de la Universidad de Virginia Jeffrey K. Olick, que en The Sins of the Fathers. Germany, Memory, Method (U Chicago Press, 2016) explora los procesos de construcción de la memoria nacional en la Alemania post 1949 y cómo impactan en la política contemporánea. Al aplicarlo a Cuba, Michael cree que la recuperación de las idas tal y como eran en ciertos momentos -a través del paciente trabajo de archivo-, nos permite reconocernos como una comunidad más diversa y compleja de lo que alguna gente pretende, y el reconocimiento de tal diversidad es necesario para mirar al futuro. Para muchas personas de Cuba, la Revolución de Fidel Castro representó el final de un legado de desigualdad y decepciones nacionales. Para otra parte de su población -especialmente quienes viven en el exilio en los Estados Unidos- el giro de Cuba hacia el socialismo convirtió al periodo pre-revolucionario en un paraíso perdido. Michael J. Bustamante desestabiliza este dualismo convencional al excavar en la disputa sobre las memorias respecto a las raíces y resultados de la Revolución en sus primeros veinte años. Las batallas alrededor del pasado de Cuba, propone Bustamente, no solo desafían divisiones políticas simples; también ayudaron a moldear el curso mismo de la historia cubana. En la medida en que la Revolución avanzaba, la lucha por la memoria histórica devino espacio de disputa entre el liderazgo revolucionario de La Habana, las organizaciones expatriadas de Miami y la ciudadanía de Cuba. Todas las personas equilibran el pasado de manera individual, pero las memorias personales también chocaron con los esfuerzos del Estado cubano por institucionalizar una versión específica de la historia de la Revolución. Navegando a través de montañas de material de archivo, que van desde cartas personales hasta grabaciones de televisión, Bustamante rastrea el proceso de lo que llama “política retrospectiva” a un lado y otro del Estrecho de la Florida. Al hacerlo, produce una Historia de Cuba que se aleja de la visión polarizada aparentemente fijada en piedra hasta hoy, y anuncia la posibilidad de una narrativa nacional más inclusiva. Michael Bustamante (Ph.D., Yale University, en twitter https://twitter.com/MJ_Busta) es profesor asociado de historia y ocupante de la cátedra Emilio Bacardí Moreau para estudios cubanos y cubano-americanos en la Universidad de Miami. Antes, fue profesor asistente de historia en la Universidad Internacional de la Florida (o FIU, por sus siglas en inglés). Es autor de Cuban Memory Wars: Retrospective Politics in Revolution and Exile (University of North Carolina Press, 2021), y co-compilador (junto con Jennifer Lambe) del libro The Revolution from Within: Cuba, 1959-1980 (Duke University Press, 2019). Entrevista por Yasmín S. Portales Machado, escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Geopolítica latinoamericana: mirando al mundo desde el sur (Colombia: Universidad Externado de Colombia, 2020) analiza diferentes aspectos de las visiones sobre las dinámicas de la política mundial que se han originado desde los espacios latinoamericanos, bajo el enfoque de la geopolítica crítica. Esta colección de ensayos busca deconstruir los discursos geopolíticos anclados en las lógicas políticas del norte global para ofrecer una alternativa que nos permita pensar en las estrategias de espacialización de la política internacional desde América Latina. Para hacerlo, cada capítulo del libro desafía la definición de la geopolítica clásica, entendida como el estudio de la espacialización de la política mundial desde las potencias centrales con la finalidad de asegurar sus esferas de influencia, para mostrar cómo diversos actores latinoamericanos han buscado consolidar su presencia internacional por medio de estrategias discursivas que solo se pueden explicar si se observan de cerca las dinámicas políticas y socio-económicas de estos países del sur global. El libro, coordinado por Gisela da Silva Guevara, plantea a sus lectores una pregunta sencilla, pero provocadora: ¿por qué sería menos relevante la espacialización del mundo por parte de determinado pueblo indígena de la Amazonía que una desde Washington? Gisela da Silva Guevara es profesora-investigadora de la Facultad de Finanzas, Gobierno y Relaciones Internacionales de la Universidad Externado de Colombia. Está también adscrita como investigadora al Observatorio de Sistemas Internacionales (OASIS) de la misma institución, donde desarrolla proyectos sobre seguridad regional latinoamericana, con énfasis en el rol de Brasil. Entrevista por Antonio Galindo, estudiante del programa de doctorado en historia de El Colegio de México. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Desde el momento en que Don Pedro Romero de Terreros, ilumino el zócalo de la ciudad de México en noviembre 2 de 1850, la electricidad transformó en la vida cotidiana de la capital y del país. Luego de mas de 100 años, mas exactamente el 27 de septiembre de 1960, el gobierno mexicano nacionalizó su sistema de electricidad.En ese periodo, nos dice Diana Montaño, la electricidad paso de ser una “bella desconocida” experimentada en la ciudad a una tecnología destinada a cruzar valles y sierras en el territorio mexicano. Ese lapso de tiempo es abordado por Diana (@DJMontao1), profesora de Historia en la Washington University en St Louis, quien en su libro Electrifying Mexico, Technology and the Transformation of a Modern City, nos lleva a través de múltiples experiencias de la electricidad articuladas a la vida cotidiana en la primera mitad del siglo XX. Recientemente publicado por la University of Texas Press, el libro consta de seis capítulos donde se presentan múltiples historias de lo que Diana ha llamado el paisaje eléctrico. Esta historia nos lleva por lámparas de gas, gallinas eléctricas, enceguecimientos, debates sobre la radiación, tranvías y peatones machucados. También por contadores de energía manipulados, historias de mujeres de clase alta y trabajadoras del servicio domestico, hasta lideres sindicales representados como la energía de una nación. Entrevista por Fabian Prieto-Ñañez Profesor Asistente del Departamento de Ciencia, Tecnología y Sociedad en Virginia Tech. Twitter @iguanapri Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices