Kloostercast

Het is vandaag Witte Donderdag, de dag waarop herdacht wordt dat Jezus het Laatste Avondmaal viert met zijn leerlingen. Maar eerst wast hij hun voeten. Een belangrijk ritueel, vindt Rebecca Braun. Zij is abdis van het Clarissenklooster in Megen .

Dominicaan Michael Dominique Magielse geeft antwoord op de vraag: Hoe kun je elkaar tot zegen zijn? En welke rol speelt olie hierbij? Vanavond is de oliewijding, de bisschop zegent de olie die gebruikt wordt bij de doop en bij de ziekenzalving.

Hoe kun je het echt stil laten worden in jezelf? Laat je meenemen in een geleide meditatie door Maria van Mierlo. Zij is cisterciënzer-leek en vertaalt eeuwenoude kloosterwijsheid naar de wereld van vandaag.

Het is de week voor Pasen, ook wel Stille Week genoemd. Een week van gedenken van de laatste dagen van Jezus, zijn leven en sterven. Het zijn de heiligste dagen van het jaar, zegt Peter Nissen. Hij is emeritus hoogleraar Kerkgeschiedenis en hij is oblaat bij de Sint-Willibrordsabdij in Doetinchem.

Monica Raassen is niet zo dol op eigenwijze mensen, des te meer op wijze mensen. Zij is kanunnikes van het Heilig Graf en leeft volgens de regel van Augustinus

Wie zijn heilig. Thomas Quartier gaat ernaar op zoek. Hij is benedictijner-monnik in de Abdij Keizersberg in Leuven en hoogleraar theologie in Nijmegen.

Moet je altijd naar het hoogste streven…? En wat is dat dan? Een antwoord komt van Rebecca Braun, abdis van het Clarissenklooster in Megen.

Peter Nissen is emeritus hoogleraar Kerkgeschiedenis en oblaat bij de Sint-Willibrordsabdij in Doetinchem. Hij leeft al 51 jaar met de regel van Benedictus, die hem mildheid heeft geleerd.

Kun je God begrijpen? Een boeiende vraag vindt de 34-jarige Nadia Kroon. Zij is dominicanes in een nieuw klooster in Nijmegen.

In deze vastentijd, ter voorbereiding op het Paasfeest, waarschuwt Gerard Mathijsen ons: vasten is goed, overdrijven niet. Zijn inspiratiebron is de regel van Benedictus die oproept in alles het juiste midden te zoeken. Gerard Mathijsen is benedictijner monnik en voormalig abt van de Sint-Adelbert Abdij in Egmond.

Het kan ieder mens overkomen dat je terechtkomt in een donkere nacht, de nacht van het niets. En dan? Zuster Hettie Berflo gaat op zoek. Zij is karmelietes in het Karmelklooster in Boxmeer.

Wat kunnen je zintuigen voor je geloof betekenen? Michaël Dominique Magielse weet hier wel een antwoord op. Hij is dominicaan en woont in een klooster in hartje Rotterdam.

Hoe kun je werk en levensweg op een goede manier met elkaar verbinden? Maria van Mierlo heeft daar wel een idee over. Ze leeft al twintig jaar vanuit de regel van Benedictus en vertaalt eeuwenoude kloosterwijsheid naar de wereld van vandaag.

Moet je altijd eerlijk zijn? Ja en toch soms ook nee, zegt Joost Jansen. Hij is norbertijn van de Abdij Berne te Heeswijk.

Wat is de betekenis van dromen? Kunnen die boodschapper van de ziel zijn. Gerard Mathijsen gaat te rade bij verschillende dromers. Hij is benedictijner monnik en voormalig abt van de Sint-Adelbert Abdij in Egmond.

Waarom is het belangrijk om je te kunnen overgeven in bepaalde situaties? Het werkt bevrijdend, denkt Zuster Monica. Zij is kanunnikes van het Heilig Graf in Maarssen.

Het is vastentijd, de tijd van versobering ter voorbereiding op het Paasfeest. Verschillende kloosterlingen geven in deze periode antwoord op de vraag: Vasten, waarom eigenlijk. De 35-jarige Hans-Peter Bartels gaat op zoek naar een antwoord. Hij woont in het Franciscanerklooster in Megen.

Soms is het wereldgebeuren zo overweldigend dat we niet weten hoe we ons ertoe moeten verhouden. Zoals bij de dood van de Russische oppositieleider Navalny. Maria van Mierlo -cistercienzer-leek- zoekt naar woorden voorbij de sprakeloosheid die haar overviel toen het nieuws bekend werd. Ze leeft al 20 jaar vanuit de regel van Benedictus en vertaalt eeuwenoude kloosterwijsheid naar de wereld van vandaag.

Koos jij de weg of koos de weg jou? Een intrigerende vraag. Rebecca Braun, abdis van het Clarissenklooster Sint Josephsberg in Megen, waagt zich aan een antwoord…

Het is vastentijd, de tijd van versobering ter voorbereiding van het Paasfeest. Verschillende kloosterlingen geven in deze periode antwoord op de vraag: Vasten, waarom eigenlijk? Vandaag Thomas Quartier, benedictijner-monnik in de Abdij Keizersberg in Leuven en hoogleraar theologie in Nijmegen.

Wat heb je als kloosterling, als mens nodig om de wereld in vuur en vlam te kunnen zetten? De 34-jarige Nadia Kroon heeft daar wel een idee over. Zij is dominicanes in een nieuw klooster in Nijmegen.

Kloosterlingen krijgen regelmatig de vraag: wat betekent lichamelijkheid in het klooster? Een antwoord komt van Joost Jansen, hij is norbertijn van Abdij van Berne in Heeswijk-Dinther.

Hoe herken je een zielsverwant? Zuster Monica Raassen spreekt uit eigen ervaring. Ze is kanunnikes van het Heilig Graf en leeft volgens de regels van Augustinus.

In het hoge noorden woont pater Hugo Beuker als kluizenaar bij zijn bijzondere kapel in Warfhuizen. Biddend, werkend en denkend. Vandaag denkt hij na over: leven zonder oordeel. Kan dat?

Vandaag is het twee jaar geleden dat de oorlog in Oekraïne uitbrak. Wat kan de uitspraak van Jezus om je tegenstander de andere wang toe te keren in een oorlogssituatie betekenen? Joost Jansen is norbertijn in de Abdij van Berne te Heeswijk. Deze kloosterorde leeft volgens de regel van Augustinus.

Het is vastentijd, de tijd van versobering en vasten ter voorbereiding op het Paasfeest. Verschillende kloosterlingen geven in deze periode antwoord op de vraag: vasten, wat is dat eigenlijk? Vandaag horen Hettie Berflo, zij is 23 jaar karmelietes en woont in het Karmelklooster in Boxmeer.

Het beoefenen van dankbaarheid, is dat te leren? Hans-Peter Bartels gaat op zoek naar een antwoord. Deze 35-jarige Franciscaan woont in het Franciscanerklooster in Megen.

De 34-jarige Nadia Kroon is dominicanes in Nijmegen, een actieve orde die zich richt op studie en verkondiging. De bijbeltekst 'als één lijdt, lijden allen' is nog steeds zeer actueel.

Geloof en twijfel kan dat samengaan? Thomas Quartier gaat op onderzoek uit. Hij is benedictijner-monnik in de Abdij Keizersberg in Leuven en hoogleraar in Nijmegen en Leuven.

In het hoge Noorden woont pater Hugo als kluizenaar bij zijn bijzondere kapelletje in Warfhuizen. Biddend, werkend en denkend. Vasten is goed, maar ga het niet overdrijven. Het is geen topsport…

De vastentijd is begonnen, een periode van versobering ter voorbereiding op het Paasfeest. In deze aflevering geeft Michael Dominique Magielse antwoord op de vraag: Vasten, waarom eigenlijk? Michael-Dominique is dominicaan en woont in een klooster in hartje Rotterdam.

Maria van Mierlo houdt van de soberheid van As-woensdag, het begin de voorbereidingstijd naar Pasen. Ze leeft als leek vanuit de regel van Benedictus, en maakt eeuwenoude kloosterwijsheid toepasbaar voor het leven van alledag.

Luister vanaf woensdag 14 februari 2024 a.s. naar het derde seizoen van de Kloostercast, een inspirerende podcast met antwoorden op alledaagse levensvragen. Elke werkdag nemen kloosterlingen, uit verschillende ordes, jong en oud, je mee in de wijsheid van hun traditie. Kennis die verrassend actueel is, oogst van aandachtig leven.

Op de drempel van oud en nieuw geeft broeder Gerard Mathijsen wijze raad over hoe een nieuw jaar tegemoet te treden. Hij is benedictijner monnik en voormalig abt van de Sint-Adelbertabdij in Egmond.

Het einde van het jaar komt in zicht, een moment van bezinning. Hoe ga je het nieuwe jaar in? Zuster Julian denkt graag met ons mee.

Hoe kun je je eigen weg gaan? Margot van Veen geeft ons een richiting aan. Zij is geestelijk verzorger en lekendominicaan en leeft volgens de regel van Augustinus.

Na de herders kwamen ook de drie koningen om Jezus eer bewijzen. Ze hebben een les voor ons, vindt cisterciënzerleek Maria van Mierlo. Ze leeft al twintig jaar vanuit de regel van Benedictus en vertaalt eeuwenoude kloosterwijsheid naar de wereld van vandaag.

Op eerste kerstdag geeft Guido van Belle antwoord op de vraag: wekt het Kind in de kribbe uw zachtheid tot leven? Guido van Belle is abt van het trappistenklooster Maria Toevlucht in Zundert.

We zijn onderweg naar het kerstfeest, het feest van de geboorte van Jezus. Voor Michael Dominique Magielse ook een feest van licht. Hij is dominicaan, een orde die leeft volgens de regel van Augustinus

Boeder Alberic ziet geduld als een belangrijke sleutel om conflicten te voorkomen bij meningsverschillen. Hij is abt van het klooster Schiermonnikoog.

Hoe kun je bidden je leven lang volhouden? Broeder Joost Jansen vertelt uit eigen ervaring. Hij is norbertijn van de abdij van Berne te Heeswijk. Deze kloosterorde leeft volgens de regel van Augustinus

Is wachten verloren tijd? Een antwoord hierop horen we van zuster Hettie Berflo, karmelietes in het Karmelklooster in Boxemeer. Deze orde leeft volgens de leefregels van de karmel

Hoe houd je een open hart? Margot van Veen gaat op zoek naar een antwoord. Ze is geestelijk verzorger en lekendominicaan. Ze leeft volgens de regels van Augustinus

In deze aflevering vertelt broeder Joost Jansen waarom hij graag in gesprek gaat met mensen van heel diverse pluimage. Hij is norbertijn van de Abdij van Berne te Heeswijk. Deze kloosterorde leeft volgens de regel van Augustinus.

In deze aflevering horen we Michael-Dominique Magielse over het moederschap van Maria. Machielse is dominicaan, een orde die leeft volgens de regel van Augustinus.

Een stap opzij zetten voor een ander, waarom zou je? Broeder Alberic, abt van het klooster Schiermonnikoog waagt zich aan een antwoord.

Liefde over de dood heen, wat betekent dat? Margot van Veen maakt het mee en vertelt erover. Ze is geestelijk verzorger en lekendominicaan. Ze leeft volgens de regel van Augustinus.

Hein Blommestijn is karmeliet in de gemeentschap Ad Montem op Schiermonnikoog. Hij vertelt over een bijzondere vorm van bidden, namelijk de toegeesting.

Joost Jansen vertelt waarom voor hem de mix van bezinning en actie belangrijk is. Hij is norbertijn van de Abdij van Berne te Heeswijk. Deze kloosterorde leeft volgens de regel van Augustinus.

Maria van Mierlo is een cisterciënzer-leek. Ze leeft al 20 jaar vanuit de regel van Benedictus en vertaalt eeuwenoude kloosterwijsheid naar de wereld van vandaag. Zij gaat op zoek naar het onderscheid tussen goede en verkeerde gedachten.