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Show Notes
El artículo 250. El deseo de Joker según Robert McKee se publicó primero en Academia Guiones y guionistas.
El otro día hablamos del viaje del antihéroe de Joker, y recibí un mensaje privado que me preguntaba directamente: ¿Cuál es el deseo de Joker? Como 
ya he comentado otras veces, los protagonistas de nuestras historias deben tener un deseo que cumplir, un objetivo. En el podcast de hoy vamos a ver las cinco dimensiones del deseo según el gurú del guion Robert Mckee, para analizar cuál es el deseo de Joker en su historia.
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Continuamos con el curso de Guion de videojuegos que analiza las características narrativas de los videojuegos y el trabajo del guionista. En la clase de hoy veremos los elementos de guion que hay en un videojuego.
El deseo según Robert McKee
Como decía antes, surgió la duda de cuál era el deseo de Arthur Fleck en la película Joker y para resolverla decidí acudir a Robert McKee, que ha teorizado sobre el concepto del deseo en los guiones.
Robert Mckee, además de su famoso libro El guion, ha publicado otro titulado El diálogo centrado en el arte de hablar en la página, la escena y la pantalla. En este libro analiza el diálogo desde muchos puntos de vista, nos habla de los fallos que se suceden en los diálogos y las soluciones que tienen, y te enseña a crear y estructurar los diálogos.
Mckee afirma que hasta que no sepas de lo que estás hablando, no vas a saber cómo van a hablar tus personajes. El diálogo es el último paso, el glaseado del texto encima de capas y capas de subtexto. Por eso es importante centrarse primero en los componentes básicos de la estructura de la historia. Y uno de ellos es el deseo.
Antes de hablar del deseo hay un concepto de Robert Mckee que es fundamental para entender su propuesta, y es el incidente desencadenante.
El incidente desencadenante
Al principio de una historia, la vida del personaje central se encuentra en un estado de relativo equilibrio hasta que ocurre algo que altera radicalmente este equilibrio. A este acontecimiento lo llamamos el incidente desencadenante.
Este primer acontecimiento importante pone en marcha la historia al desbaratar la vida equilibrada del protagonista. El incidente desencadenante puede ocurrir por decisión propia (ella decide abandonar el trabajo para abrir su propio negocio) o por coincidencia (un rayo cae en su tienda y se queda sin su negocio).
El incidente desencadenante puede dar a su vida un potente empujón en sentido positivo (descubre un producto nuevo maravilloso) o en sentido negativo (una empresa rival le roba su invento).
El incidente desencadenante puede ser un acontecimiento social multitudinario (la empresa entra en bancarrota) o un tranquilo suceso interno (se da cuenta de que, en lo más profundo de su corazón, detesta su carrera)
En Joker el incidente desencadenante se produce cuando le entregan el arma a Arthur. Él ha recibido una paliza de unos jóvenes al principio de la película que pone en peligro, además de su vida, su trabajo al haber perdido un cartel. El arma es la posibilidad para defenderse de la violencia que lo rodea, es la oportunidad de cambiar todo lo negativo que le sucede.
Mckee afirma que el impacto del incidente desencadenante cambia de manera decisiva el signo de los valores que estaban en juego en la vida del personaje. Los valores de la historia son binarios, del tipo positivo/ negativo, como vida/ muerte, verdad/ mentira, justicia/ injusticia, madurez/ inmadurez.
El deseo de Joker
Todo el mundo quiere tener un control razonable sobre su existencia. Al romper el equilibrio en su vida, el incidente desencadenante despierta el deseo natural del ser humano de recuperar el equilibrio.
Esencialmente, todas las historias dramatizan la lucha de las personas por poner en orden el caos de su vida, por pasar de la inestabilidad al equilibrio.
Para Mckee el deseo es una figura con cinco dimensiones, y hay que analizarlas para ver de qué manera impulsan la narración.
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Objeto de deseo
Después de producirse el incidente desencadenante, al protagonista se le presenta un objeto de deseo, aquel que considera que debe obtener para restaurar la estabilidad de su vida.
Este objeto puede ser algo físico, como cierta cantidad de dinero, o situacional, como la venganza de una injusticia, o conceptual, como la fe que le ayude a seguir viviendo.
En Joker la paliza que le dan los jóvenes y la pérdida del cartel alteran el equilibrio de la vida de Arthur Fleck. Cuando recibe el arma tiene la oportunidad de resarcirse con todos los que le atacan: la sociedad, sus compañeros, su madre, el presentador de televisión…
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Superintención
La superintención motiva a un personaje para intentar conseguir su objeto de deseo. Esta frase reafirma el deseo consciente del protagonista en cuanto a su necesidad más profunda.
Por ejemplo, el objeto en Joker, defenderse de la violencia que recibe, reformulado como superintención sería: ejercer justicia a través de la violencia y el caos.
En otras palabras, el objeto de deseo es objetivo, mientras que la superintención es subjetiva: lo que el protagonista quiere frente al ansia emocional que le arrastra.
El objeto de deseo proporciona al guionista una visión clara de la escena crítica que espera al final de la historia. En Joker esa escena es el clímax con el asesinato final delante de las cámaras televisivas. Es su forma de defenderse de la violencia que recibe.
La superintención pone al escritor en contacto con los sentimientos del protagonista, con las necesidades interiores que impulsan la narración. En el caso de Joker sería esa necesidad de justicia por todo el daño recibido desde su infancia.
En toda la historia, la superintención del protagonista es genérica, hacer justicia a través de la violencia, pero el objeto de deseo es concreto, usar el arma y el disfraz de payaso para defenderse de la sociedad. El deseo tiene que ver con la trama y es lo que le da originalidad a la historia.
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Motivación
El objeto de deseo y la superintención responden a la pregunta “¿qué?” ¿Qué es lo que quiere el personaje conscientemente? ¿Qué necesita su subconsciente?
La motivación responde al “¿por qué?” ¿Por qué necesita un personaje lo que quiere? ¿Qué necesita? ¿Por qué persigue ese objeto de deseo en concreto? Y, si consigue lo que quiere, ¿logrará con éxito satisfacer realmente su necesidad?
Las raíces de la motivación se clavan profundamente en la infancia, y por eso son con frecuencia irracionales. Para escribir escenas y diálogos debemos comprender los deseos conscientes e inconscientes de nuestros personajes.
Arthur Fleck ha sufrido abusos y violencia desde su infancia y necesita tomar el control, tener el poder, dejar de recibir violencia y ser él el que la infrinja. Su motivación es dejar de ser víctima y convertirse en verdugo justiciero.
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Intención de la escena
Cada escena da forma a la lucha del personaje momento a momento en la consecución de su objetivo vital. La intención de la escena se refiere a lo que un personaje quiere inmediatamente como paso en el esfuerzo a largo plazo de la superintención.
Como resultado, la acciones que lleva a cabo el personaje, y las reacciones que recibe en cada escena, le acercarán más a su objetivo o le alejaran de él.
La intención de la escena se refiere al deseo inminente y consciente del personaje: lo que quiere ahora mismo. Por eso cada golpe que recibe Arthur es respondido con fuerza y le va acercando a ese objetivo de vengarse de la sociedad… usando la violencia. Desde que usa por primera vez el arma, cada escena va sumando a ese objetivo final. Arthur no deja pasar ni un solo momento para poder ejecutar su venganza.
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Deseos sociales
Los deseos sociales de un personaje limitan sus oportunidades de acción. Todos somos conscientes del estado de las relaciones entre nosotros y las personas que nos rodean. Una vez establecidas, las relaciones forman los cimientos de nuestra asistencia, crear la organización que nos da el sentido de identidad y seguridad ante la vida.
Los deseos sociales aglutinan el estatu quo de la vida de un personaje y limitan y moderan sus acciones, influyen en lo que el personaje dirá o no dirá para conseguir lo que quiere.
La variedad de culturas de la humanidad ha creado un espectro de extremos opuestos que va de las culturas que son todo subtexto sin apenas texto, a las culturas que son todo texto y muy poco subtexto.
Las culturas de contexto alto, como las de Oriente Próximo y Asia, tienen un fuerte sentido de la tradición y de la historia. Dan un gran valor a las relaciones interpersonales establecidas dentro de una con un tejido social muy cerrado. Por eso, en estos grupos cerrados hay muchas cosas que no hace falta decir, porque sus miembros pueden fácilmente extrapolar conclusiones de la cultura y las experiencias que comparten. Para explicar las cosas, los miembros de los grupos cerrados confía más en sus antecedentes comunes que las palabras.
Los personajes que pertenecen a culturas de contexto bajo, como la estadounidense, tienden a explicar las cosas mucho más porque las personas que le rodean provienen de una amplia variedad de orígenes raciales, religiosos, de clase y de nacionalidad.
Gothan City pertenece a una cultura de contexto bajo donde sus miembros se dicen las cosas cara a cara… y con violencia. Además está en un estado de ebullición desatado por el asesinato que hace Joker en el metro. A partir de ahí todo son gritos y confusión. Los deseos sociales claman una revuelta contra los ricos. Una revolución asentada sobre la violencia contra los poderosos.
Resumiendo, el deseo de Joker de utilizar la violencia de forma justiciera se extrapola a toda la sociedad.
Y así terminamos el podcast de hoy en el que hemos analizado el deseo de Joker según Robert McKee. Si os ha sido útil, agradecería comentarios y valoraciones en Itunes, Ivoox, Youtube o Spotify. O que compartáis este podcast por redes sociales. Y por supuesto agradecer a los que os suscribís a los cursos de Guion o contratáis las consultorías y mentorías que ayudáis a que el podcast se mantenga. Estaremos juntos los martes y jueves con nuevas técnicas, estrategias y análisis para que aprendamos entre todos a ser mejores guionistas.
El artículo 250. El deseo de Joker según Robert McKee se publicó primero en Academia Guiones y guionistas.