
Audio is streamed directly from the publisher (ivoox.com) as published in their RSS feed. Play Podcasts does not host this file. Rights-holders can request removal through the copyright & takedown page.
Show Notes
Curso de introducción a la Fenomenología del Espíritu impartido por Carlos Pérez Soto en la Facultad de Derecho de la Universidad de Chile el segundo semestre del 2016.
orque a Hegel le interesa reírse de una dialéctica en
particular, ¡de la dialéctica trascendental! En Chile hay una cueca que es muy
notable que es la cueca de
El Guatón Loyola
. Que, en el rodeo, en la ciudad de
Los
Andes, comadre lola, lo agarraron a puñetes al Guatón Loyola. Entonces la cueca
en algún momento dice: “combo que se perdía, lo recibía el Guatón Loyola”.
Bueno, acá, combo que se pierde lo recibe Kant. Cada vez que Hegel está
ironizando y diciendo: “p
ero esto no es así, carece de concepto, esto es una mera
abstracción”. Hay que aprender a ver cuáles son los insultos en la
Fenomenología
.
Cuando dice “y en este giro carente de concepto”, te está insultando. Cada vez
que hay una cosa como esa... Kant. El ej
emplo de la triada dialéctica es una
pretensión que Kant tuvo en algún momento. Y yo creo que el mismo Kant se
dio cuenta de que era una tontera, que era organizar las doce categorías en
triadas, de tal manera que la tercera fuera la síntesis de las dos an
teriores. Y no le
resultó. Después en las antinomias tenían que ser cuatro porque eran las formas
del silogismo. Una cuestión arquitectónica que tenía Kant que era más bien una
maña retórica y Hegel se ríe de eso. Por lo tanto, para mi gusto, la palabra
di
aléctica está fuera de discusión en Hegel. No corresponde al filósofo.
Ahora, en cuanto al procedimiento. ¿Cuál es el procedimiento? Que no es un
método. Porque esa es la idea de pauta. La idea de un conjunto de reglas que se
aplican sobre un objeto y cuan
do tu las aplicas obtienes algo. No, eso no es. Yo
creo que en ese sentido es útil comparar el procedimiento de la
Fenomenología
con
lo que dice David Hume. Hume fue consciente
–
los otros filósofos ingleses lo
habían hecho
—
de que el
common sense
puede ser
un argumento filosófico. Hay
que decirlo en ingles, porque en castellano
sentido común
tiene un matiz peyorativo.
“Es de sentido común” significa que es trivial. En cambio, en ingles
common sense
es el buen sentido, el buen sentido