Die 365 Bibelverse Challenge

Ps 113,3 Vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Niedergang sei gelobt der Name des HERRN! (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 113,1-6 Die ersten fünf Verse stellen Gott als unendlich erhaben vor, die letzten vier als einen, der ganz vertraut und nahe ist. Unser Gott ist unendlich erhaben. Als solcher ist er wert, gelobt zu werden. Von wem? Von allen seinen Knechten (V. 1). Wie? Indem sie seinen Namen preisen, d.h. ihm danken für alles, was er ist (V. 2a). Wie oft? Beständig – von nun an bis in Ewigkeit (V. 2b). Wo? Überall – von den Ländern des Sonnenaufgangs bis zu denen des Sonnenuntergangs (V. 3a). Wofür? Für seine Größe. Hoch über alle Nationen ist der HERR, über die Himmel seine Herrlichkeit (V. 4). Für seine Unvergleichlichkeit. Niemand kann sich mit ihm vergleichen. Er thront hoch oben (V. 5). Für seine allumfassende Sicht. Es gibt im Himmel und auf Erden nichts, was er nicht sieht (V. 6). Der Text legt nahe, dass er sich herablassen muss, selbst wenn er die Dinge im Himmel betrachten will! Aber, gepriesen sei sein Name, der so unendlich Erhabene ist auch so vertraut und nahe. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

2.Tim 4,7-8 Ich habe den guten Kampf gekämpft, den Lauf vollendet, den Glauben bewahrt. Von nun an liegt für mich die Krone der Gerechtigkeit bereit (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 4,7 Auf den ersten Blick scheint es so, als wolle der Apostel in diesem Vers mit seiner Leistung angeben. Doch das ist nicht der Fall. Es geht nicht so sehr darum, dass er einen guten Kampf gekämpft hat, sondern dass er »den guten Kampf gekämpft« hat und noch weiter kämpft, nämlich den Kampf des Glaubens. Er hat alle seine Energien in diesem guten Kampf verbraucht. Kampf muss nicht unbedingt eine Kriegshandlung sein, sondern kann auch einen sportlichen Wettkampf bedeuten. Als er schrieb, erkannte er, dass der anstrengende »Lauf« fast vollendet war. Er war seine Strecke gelaufen und sah schon das Ziel. Paulus hatte auch »den Glauben bewahrt«. Das bedeutet nicht nur, dass Paulus selbst im Glauben stand und den großen Lehren des christlichen Glaubens gehorchte. Vielmehr ist damit auch gemeint, dass er als Verwalter die Lehre bewahrt hatte, die ihm anvertraut war, und sie unverfälscht an andere weitergegeben hatte. 4,8 Der Apostel drückt hier sein Vertrauen darauf aus, dass die »Gerechtigkeit«, die er in seinem Dienst zeigte, von dem gerechten Herrn am Richterstuhl Christi belohnt werden würde. Der Herr wird hier »der gerechte Richter« genannt, doch es geht hier nicht so sehr um einen Strafrichter, sondern um einen Schiedsrichter bei einem Wettkampf. Anders als irdische Richter wird er ein vollständiges Wissen haben, er wird die Person nicht ansehen, er wird sowohl Motive als auch Handlungen richten, und seine Richtersprüche werden korrekt und unparteiisch sein. »Der Siegeskranz der Gerechtigkeit« ist der Kranz (hier ist kein Diadem und keine Krone gemeint), der denjenigen Gläubigen gegeben werden wird, die in ihrem Dienst »Gerechtigkeit« haben walten lassen. Er wird sogar »allen« gegeben werden, »die seine Erscheinung lieben«. Wenn ein Mensch sich wirklich nach der Wiederkunft Christi sehnt und im Lichte dieses Ereignisses lebt, dann wird sein Leben gerecht sein, und er wird entsprechend belohnt werden. Hier haben wir eine erneute Erinnerung daran, dass die Wiederkunft Christi, wenn man wirklich daran glaubt und sie liebt, einen heiligenden Einfluss auf das Leben ausübt. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

2.Tim 4,5 Du aber bleibe nüchtern in allen Dingen, erdulde die Widrigkeiten, tue das Werk eines Evangelisten, richte deinen Dienst völlig aus! (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 4,5 »Nüchtern in allem« sein kann auch so viel wie »wachsam sein« bedeuten. Timotheus sollte in seiner Arbeit ernsthaft, gemäßigt und ausgeglichen sein. Er sollte »Leid« nicht ausweichen, sondern bereitwillig alle Härten auf sich nehmen, die ihm im Dienst für Christus begegnen würden. Es gibt einige verschiedene Meinungen über den Ausdruck »tue das Werk eines Evangelisten«. Einige Ausleger denken, dass Timotheus ein Evangelist war und Paulus ihm hier nur sagt, er solle diesen Dienst tun. Andere denken, dass Timotheus nicht die Gabe des Evangelisten hatte, sondern eher ein Hirte oder Lehrer war. Dies sollte ihn jedoch nicht davon abhalten, Ungläubigen das Evangelium zu predigen, wenn er Gelegenheit dazu hätte. Es ist wohl wahrscheinlich, dass Timotheus schon ein »Evangelist« war und Paulus ihn hier einfach ermutigen will, alle Aufgaben zu erfüllen, die ein Evangelist hat. In jeder Weise sollte er seinen »Dienst vollbringen«, indem er seine besten Talente auf alle Anforderungen seines Dienstes anwandte. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

2.Tim 3,1-5 Das aber sollst du wissen, dass in den letzten Tagen schlimme Zeiten eintreten werden. Denn die Menschen werden sich selbst lieben [...] sie lieben das Vergnügen mehr als Gott; dabei haben sie den äußeren Schein von Gottesfurcht, deren Kraft aber verleugnen sie. (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 3,1 Der Apostel gibt Timotheus nun eine Beschreibung von Verhältnissen und Umständen, die kurz vor der Wiederkehr des Herrn auf der Welt herrschen werden. Es ist oft darauf hingewiesen worden, dass die Sündenliste, die hier folgt, sehr ähnlich der Beschreibung des gottlosen Heiden in Römer 1 ist. Bemerkenswert ist, dass genau die Verhältnisse, die unter den Heiden in ihrem Zustand der Barbarei und Sittenlosigkeit herrschen, die Namenschristen »in den letzten Tagen« kennzeichnen werden. Das ist wirklich sehr bedauerlich! Der Ausdruck »die letzten Tage« bezieht sich auf die Tage zwischen der apostolischen Zeit und der Erscheinung Christi zur Aufrichtung seines Reiches. 3,2 Man kann diese Verse nicht studieren, ohne auf die Wiederholung des Wortes »liebend« zu stoßen. In Vers 2 finden wir z. B. die Selbstliebe und die Geldliebe. In Vers 3 werden Menschen erwähnt, die »das Gute nicht lieben«. In Vers 4 lesen wir von Menschen, die »mehr das Vergnügen lieben als Gott«. In den Versen 2-5 finden wir 19 Eigenschaften der Menschheit während der letzten Tage (einschließlich des äußeren Scheins der Gottesfurcht in V. 5; vgl. Schl 2000). Wir listen sie einfach auf und geben Synonyme an, die ihre Bedeutung erklären: »Selbstsüchtig« - Egoistisch, eingebildet, eigennützig, ichbezogen. »Geldliebend« - Geldgierig, habsüchtig. »Prahlerisch« - Angeber, die großspurig daherreden. »Hochmütig« - Arrogant, überheblich, anmaßend, herrschsüchtig. »Lästerer« - Menschen, die andere in üble Nachrede bringen, sie verfluchen, beschimpfen oder diffamieren bzw. beleidigen und ihnen gegenüber unflätige Worte gebrauchen. »Den Eltern ungehorsam« - Rebellisch, unzuverlässig, ungezogen. »Undankbar« - Die Leistung anderer nicht anerkennend. »Unheilig« - Gottlos, gotteslästerlich, respektlos, nichts für heilig haltend. 3,3 »Lieblos« - Hartherzig, gefühllos, auf unnatürliche Weise herzlos. »Unversöhnlich« - Sich weigernd, Frieden zu schließen, Versöhnungsversuche ablehnend, unnachgiebig, verbittert. »Verleumder« - Falschaussagen verbreitend und Berichte in boshafter Absicht weitergebend. »Unenthaltsam« - Menschen ohne Selbstzucht, zügellos, ausschweifend. »Grausam« - Brutal, gewissenlos, skrupellos. »Das Gute nicht liebend« - Hasser des Guten, dem Guten in jeder Form widerstrebend. 3,4 »Verräter« - Menschen, denen kein Versprechen heilig ist; treulos, hinterhältig. »Unbesonnen« - Rücksichtslos, eigenwillig, voreilig. »Aufgeblasen« - eingebildet, etwas vorspiegelnd, hinter dem nichts steht. »Mehr das Vergnügen liebend als Gott« - Diejenigen, die dem sinnlichen Vergnügen verhaftet sind, aber Gott nicht lieben. 3,5 Äußerlich scheinen diese Menschen religiös zu sein. Sie bekennen sich zwar äußerlich zum Christentum, doch ihre Taten sprechen lauter als ihre Worte. Durch ihr gottloses Verhalten zeigen sie, dass sie in der Lüge leben. Es gibt keine Anzeichen der Macht Gottes in ihrem Leben. Sie mögen sich zwar in gewisser Weise verändert haben, doch sind sie nicht wiedergeboren. Weymouth übersetzt: »Sie halten eine vorgetäuschte Frömmigkeit aufrecht und schließen doch ihre Kraft aus.« Ähnlich Moffatt: »Obwohl sie äußerliche Formen der Religion einhalten, haben sie mit ihrer Kraft nichts zu tun.« Phillips drückt es so aus: »Sie halten eine fromme Fassade aufrecht, doch ihr Verhalten leugnet deren Echtheit.« Sie wollen religiös sein und gleichzeitig an ihren Sünden festhalten (vgl. Offb 3,14-22). Hiebert warnt: »Wir haben es hier mit der schrecklichen Darstellung einer abgefallenen Christenheit zu tun, mit Neuheidentum, das sich als Christentum verkleidet.« »Von« solchen Leuten soll Timotheus sich »wegwenden«. Sie sind die Gefäße, die im vorhergehenden Kapitel besch

2.Tim 3,16-17 Alle Schrift ist von Gott eingegeben und nützlich zur Belehrung, zur Überführung, zur Zurechtweisung, zur Erziehung in der Gerechtigkeit, damit der Mensch Gottes ganz zubereitet sei, zu jedem guten Werk völlig ausgerüstet. (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 3,16 Wenn Paulus von der ganzen »Schrift« spricht, dann bezieht er sich auf das vollständige AT und auch auf die Teile des NT, die damals schon existierten. In 1. Timotheus 5,18 zitiert er das Lukasevangelium (10,7) als Schriftstelle. Und Petrus spricht von den Paulusbriefen als »Schrift« (2. Petr 3,16). Heute können wir gerechtfertigterweise den Vers auf die gesamte Bibel beziehen. Dies ist einer der wichtigsten Verse der Bibel zum Thema Inspiration. Er lehrt, dass die Schrift von Gott »eingehaucht« wurde. Auf wunderbare Weise hat Gott sein Wort den Menschen vermittelt und sie geleitet, es festzuhalten, indem sie es niederschrieben. Was sie schrieben, war ganz Wort Gottes, inspiriert und unfehlbar. Es stimmt zwar, dass der individuelle Schreibstil der Verfasser nicht unberücksichtigt blieb, doch ist es ebenso wahr, dass genau jene Worte, die sie verwendeten, vom Heiligen Geist »eingegeben« wurden. So lesen wir in 1. Korinther 2,13: »Davon reden wir auch, nicht in Worten, gelehrt durch menschliche Weisheit, sondern in Worten, gelehrt durch den Geist, indem wir Geistliches durch Geistliches deuten.« Wenn diese Verse überhaupt eine Bedeutung haben, dann diese, dass die inspirierten Autoren Worte gebrauchten, die der Heilige Geist sie lehrte. Das ist mit Verbalinspiration gemeint. Die Autoren der Bibel legten nicht ihre eigene Lehrinterpretation dar, sondern schrieben die Botschaft nieder, die ihnen von Gott gegeben war. »Indem ihr dies zuerst wisst, dass keine Weissagung der Schrift aus eigener Deutung geschieht. Denn niemals wurde eine Weissagung durch den Willen eines Menschen hervorgebracht, sondern von Gott her redeten Menschen, getrieben vom Heiligen Geist« (2. Petr 1,20.21). Es ist falsch, wenn man sagt, dass Gott einfach den einzelnen Schreibern seine Gedanken eingegeben und ihnen erlaubt habe, diese Gedanken mit ihren eigenen Worten auszudrücken. Die Wahrheit, worauf die Schrift nachdrücklich besteht, lautet: Jedes einzelne Wort, das »Gott« den Menschen gegeben hat, wurde von ihm eingehaucht. Weil die Bibel das Wort Gottes ist, erweist sie sich als »nützlich«. Jeder Teil davon ist »nützlich«. Obwohl man sich fragen mag, inwieweit das auf die Ahnentafeln und unverständliche Abschnitte zutrifft, wird doch der vom Geist gelehrte Verstand erkennen, dass in jedem Wort, das vom Mund Gottes ausgegangen ist, geistliche Nahrung steckt. Die Bibel ist »nützlich zur Lehre«. Sie zeigt, wie Gott über solche Themen wie Dreieinheit, Engel, den Menschen, die Sünde, die Errettung, die Heiligung, die Gemeinde und die Zukunft denkt. Außerdem ist sie »nützlich zur Überführung«. Wenn wir die Bibel lesen, so spricht sie eindeutig zu uns über die Dinge in unserem Leben, die Gott nicht gefallen. Auch ist sie nützlich, um Irrlehren zurückzuweisen und dem Versucher zu antworten. Ferner ist das Wort »nützlich zur Zurechtweisung«. Es zeigt uns nicht nur, was wir falsch machen, sondern weist uns auch den Weg, wie wir unser Handeln verbessern können. Z. B. sagt die Schrift nicht nur: »Wer gestohlen hat, stehle nicht mehr«, sondern sie fügt hinzu: »Er mühe sich vielmehr und wirke mit seinen Händen das Gute, damit er dem Bedürftigen etwas mitzugeben habe.« Der erste Teil des Verses stellt eine »Überführung« dar, während der zweite die »Zurechtweisung« enthält. Schließlich ist die Bibel »zur Unterweisung in der Gerechtigkeit« nützlich. Die Gnade Gottes lehrt uns, gottesfürchtig zu leben, doch das Wort Gottes zeigt uns die Details, die ein gottesfürchtiges Leben ausmachen. 3,17 Durch das Wort kann der »Mensch Gottes vollkommen« oder reif werden. Er ist »völlig zugerüstet« mit allem, was er benötigt, um »jedes gute Werk« zu vollbringen, was dem Ziel seiner Errettung entspricht [...]

2.Tim 2,15 Strebe eifrig danach, dich Gott als bewährt zu erweisen, als einen Arbeiter, der sich nicht zu schämen braucht, der das Wort der Wahrheit recht teilt. (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 2,15 Timotheus sollte »danach streben«, sich »Gott bewährt zur Verfügung zu stellen«. Er sollte seine Bemühungen darauf konzentrieren, ein »Arbeiter zu werden, der sich nicht zu schämen hat«. Dies konnte er tun, indem er »das Wort der Wahrheit in gerader Richtung« schnitt. Dieser letzte Ausdruck bedeutet, die Schrift recht zu behandeln, oder, wie Alford es ausgedrückt hat, »die Wahrheit recht zu verwalten und sie nicht zu verfälschen«. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Sach 4,10 Denn wer ist's, der den Tag geringer Anfänge verachtet? (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 4,7-10 Trotz der bergehohen Widerstände würde der Tempel vollendet werden und wegen seiner Schönheit die Zurufe hervorrufen: »Gnade, Gnade!« Jene, die den Tag kleiner Dinge (oder geringer Anfänge) verachtet hatten, d.h. die über die Möglichkeit gespottet hatten, Gott könne große Dinge tun, würden das Senkblei in der Hand Serubbabels sehen, d.h. sie würden den Tag erleben, an dem Serubbabel das Werk vollendete. Die sieben Lampen sind die sieben Augen des HERRN, die seine aufmerksame Fürsorge sowohl über den Wiederaufbau als auch über die ganze Erde darstellen. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Sach 9,9 Frohlocke sehr, du Tochter Zion; jauchze, du Tochter Jerusalem! Siehe, dein König kommt zu dir; ein Gerechter und ein Retter ist er, demütig und reitend auf einem Esel (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) Gottes Volk wird als Nächstes durch die Verheißung von dem Kommen des Messias (»dein König«) ermutigt. Vers 9 beschreibt sein Erstes Kommen, in Demut und Gnade, auf einem Esel reitend. Sowohl Matthäus, als das jüdischste der vier Evangelien, als auch Johannes als das universalste zitieren diesen Vers und beziehen ihn auf den so genannten »triumphalen Einzug« des Herrn nach Jerusalem. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Sach 2,12 denn wer euch antastet, der tastet seinen Augapfel an! (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 2,10-16 Hier werden die im Exil verbliebenen jüdischen Gefangenen aufgefordert, aus dem Land des Nordens nach Jerusalem zurückzukehren. (Obwohl Babylon nordöstlich von Jerusalem liegt, würden die Gefangenen über die Strecke entlang des »Fruchtbaren Halbmondes« kommen und somit von Norden her das Land Israel betreten.) Auch dies wird eine Erfüllung finden, nachdem »die Herrlichkeit« sich offenbart und etabliert hat, d.h. nach dem Zweiten Kommen Christi. Gott wird die Feinde seines Volkes strafen, weil sein Volk für ihn wie sein Augapfel ist. Jubel wird ausbrechen, wenn Christus zu dem Tempel des Tausendjährigen Reiches kommt, und die Heidenvölker werden sich ihm an jenem Tag anschließen. Der Ausdruck »Heiliges Land« für Palästina findet sich in der ganzen Bibel nur hier. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Sach 12,10 Aber über das Haus David und über die Einwohner von Jerusalem will ich den Geist der Gnade und des Gebets ausgießen, und sie werden auf mich sehen, den sie durchstochen haben, ja, sie werden um ihn klagen, wie man klagt um den eingeborenen Sohn. (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) Die Menschen werden bitterlich wehklagen, wenn sie auf den Messias blicken, den sie durchbohrt haben. »Und sie werden auf mich blicken, den sie durchbohrt haben, und werden über ihn wehklagen, wie man über den einzigen Sohn wehklagt« (V. 10b). Man beachte das »auf mich«! Der, den sie durchbohrt hatten, war der Herr Jesus Christus, der HERR. Die Wehklage um den einzigen Sohn war das tiefste Leid für einen Israeliten. Zur »Wehklage von Hadad-Rimmon« (V. 11) vgl. 2Chr 35,20-24. Zu den Klagenden wird die königliche Familie gehören, außerdem die Propheten (Nathan), die Priester (Levi), die Lehrer (die Schimiter) und das Volk. Einige meinen, »Schimiter« würde Simeon bezeichnen, der zusammen mit Levi so grausam gegen die Männer von Sichem vorgegangen war (1. Mose 34,35). Man beachte die Wiederholung der Worte »für sich« in den Versen 12 bis 14! Wahres Bekenntnis macht es notwendig, dass jeder von uns allein vor Gott steht. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Sach 4,6 Nicht durch Macht und nicht durch Kraft, sondern durch meinen Geist!, spricht der HERR der Heerscharen. (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 4,1-6 Die fünfte Vision beschreibt einen Leuchter, ganz aus Gold, neben dem zwei Ölbäume stehen. Es scheint, als ob der Leuchter einen Fuß hatte, aus dem ein Schaft emporstieg. Oben auf dem Schaft war ein Gefäß, das als Ölbehälter diente. Aus dem Schaft führten sieben Röhren aufwärts zu sieben kleinen Öllampen, die sich oben auf dem Schaft befanden. An jeder Seite des goldenen Leuchters stand ein Ölbaum, der offensichtlich das Gefäß des goldenen Leuchters direkt mit Öl versorgte, das durch die Röhren aus dem Gefäß dann zu den sieben Lampen floss. Der goldene Leuchter könnte möglicherweise ein Bild für Israel als Gottes Zeuge in der Welt sein. Es kann seine Aufgabe als Licht in der Welt nur durch das Öl, d.h. durch den Heiligen Geist erfüllen. Die nächstliegende Auslegung der Vision ist, dass der Tempel nicht durch menschliche Anstrengung oder Kraft, sondern durch den Geist des Herrn aufgebaut werden wird. Schwierigkeiten werden beseitigt, und die Hände Serubbabels werden den Wiederaufbau des Tempels vollenden, so wie sie auch den Grundstein gelegt hatten. Unger sagt dazu: Das hier in Vers 6 aufgezeigte geistliche Prinzip wird wunderschön durch die Bilder der Vision beschrieben. Die automatische und von selbst erfolgende Ölversorgung für die Beleuchtung geschieht völlig ohne menschliches Zutun. Sie ist ein Bild für Israels Zeugnis im Tausendjährigen Reich, das durch die Fülle des ausgegossenen Geistes bewirkt wird. Aber in seinem unmittelbaren Zusammenhang findet diese Verheißung seine direkte Anwendung in Serubbabel, der damals vor der riesigen Aufgabe stand, den Tempel zu vollenden. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

1.Tim 6,12 Kämpfe den guten Kampf des Glaubens; ergreife das ewige Leben, zu dem du auch berufen bist (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 6,12 Timotheus soll nicht nur fliehen und nachfolgen, er soll auch »kämpfen«. Hier geht es bei dem Wort »kämpfen« nicht um Kriegsführung, sondern darum zu versuchen, etwas mit allen Mitteln zu erreichen. Das Wort ist nicht der militärischen Sprache entlehnt, sondern kommt aus dem Bereich des sportlichen Wettbewerbs. Der »gute Kampf« und der damit verbundene Wettbewerb wird hier »Glaubenskampf« genannt. Timotheus soll in diesem Wettlauf gut abschneiden. Er soll »das ewige Leben« ergreifen. Das bedeutet nicht, dass er um die Erlösung kämpfen muss. Sie gehört ihm schon. Hier geht es darum, in der alltäglichen Praxis das »ewige Leben«, das man schon hat, auch auszuleben. Timotheus war schon bei seiner Bekehrung zum »ewigen Leben« berufen worden. Auch hatte er »das gute Bekenntnis vor vielen Zeugen … bekannt«. Vielleicht weist dies auf die Taufe hin, obwohl es auch das ganze darauffolgende Zeugnis für den Herrn Jesus Christus umfassen könnte. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

1.Tim 4,16 Habe acht auf dich selbst und auf die Lehre; bleibe beständig dabei! Denn wenn du dies tust, wirst du sowohl dich selbst retten als auch die, welche auf dich hören. (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 4,16 Man beachte hier die Reihenfolge. Timotheus soll zuerst auf sich »selbst« und dann »auf die Lehre« achthaben. Das betont, wie bedeutungsvoll das persönliche Leben des Dieners Christi ist. Wenn sein Leben unaufrichtig ist, dann kann er in seiner Lehre noch so rechtgläubig sein. Es nützt dann überhaupt nichts. A. W. Pink hat sehr schön gesagt: »Der Dienst wird zu einer Falle und zum Bösen, wenn wir ihm erlauben, unsere Anbetung und die Pflege des eigenen geistlichen Lebens zu verdrängen.« Timotheus soll also in all dem bleiben, worüber Paulus geschrieben hat, nämlich im Lesen, in der Ermahnung und in der Lehre. Wenn es dies tut, wird er sich »selbst« und »auch die, die« ihn »hören«, erretten. Das Wort »erretten« hat in diesem Fall nichts mit der Errettung der Seele zu tun. Das Kapitel begann mit einer Beschreibung von Irrlehrern, die Unheil unter dem Volk Gottes anrichteten. Paulus will Timotheus sagen, dass er durch Hingabe in einem gottesfürchtigen Leben und durch Treue gegenüber dem Wort Gottes sich selbst und seine Zuhörer vor diesen Irrlehren »erretten« kann. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

1.Tim 4,14-15 Vernachlässige nicht die Gnadengabe in dir [...]. Dies soll deine Sorge sein, darin sollst du leben, damit deine Fortschritte in allen Dingen offenbar seien! (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 4,14 Wir wissen nicht genau, welche »Gnadengabe« Timotheus gegeben war – ob die des Evangelisten, des Hirten oder des Lehrers. Die allgemeinen Aussagen dieser Briefe führen uns zu der Schlussfolgerung, dass er ein Hirte und zugleich ein Lehrer war. Doch wir wissen, dass »die Gnadengabe« ihm »durch Weissagung mit Handauflegung der Ältestenschaft gegeben worden ist«. Zunächst einmal wurde sie »durch Weissagung« oder zugleich mit ihr gegeben. Das bedeutet einfach, dass ein Prophet in einer Gemeinde aufstand und erklärte, dass der Geist Gottes Timotheus eine bestimmte »Gnadengabe« gegeben habe. Der Prophet hat die Gabe nicht gegeben, sondern sie angekündigt. Dies ging mit »Handauflegung der Ältestenschaft« einher. Und wieder wollen wir betonen, dass die Presbyter oder Ältesten nicht die Macht hatten, diese Gabe an Timotheus weiterzugeben. Durch ihre Handauflegung haben sie vielmehr ihre öffentliche Anerkennung dessen kundgetan, was der Heilige Geist schon getan hatte. 4,15 Die Worte »bedenke dies sorgfältig« können auch übersetzt werden »entfalte dies« oder »gib dir damit besondere Mühe«. Das kann hier durchaus die Bedeutung sein, weil die nächsten Worte »lebe darin« lauten. Paulus ermutigt Timotheus hier, sich ungeteilt und ohne Ablenkung dem Werk des Herrn zu widmen. Er sollte bei seinen Bemühungen wirklich alles geben. Auf diese Weise sollten seine »Fortschritte allen offenbar« werden. Paulus will nicht, dass Timotheus eine bestimmte Ebene in seinem christlichen Dienst erreicht und sich dort dann zur Ruhe setzt. Er möchte stattdessen, dass er immer weiter im geistlichen Leben fortschreitet. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

1.Tim 2,1-2 So ermahne ich nun, dass man vor allen Dingen Bitten, Gebete, Fürbitten und Danksagungen darbringe für alle Menschen, für Könige und alle, die in hoher Stellung sind, damit wir ein ruhiges und stilles Leben führen können in aller Gottesfurcht und Ehrbarkeit; (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 2,1 Gebet »für alle Menschen« ist sowohl ein Vorrecht wie auch eine Verpflichtung. Es ist nichts als ein Vorrecht für uns, dass Gott uns hört, wenn wir für unsere Mitmenschen bitten. Und es ist auch eine Verpflichtung, denn wir sind Schuldner aller in Bezug auf die Gute Nachricht vom Heil. Der Apostel nennt vier Aspekte des Gebets – »Flehen, Gebete, Fürbitten, Danksagungen«. Es ist ziemlich schwierig, zwischen den ersten drei Aspekten zu unterscheiden. Im modernen Sprachgebrauch denkt man bei Flehen an ernstliches und anhaltendes Bitten, doch ist hier mehr an besondere Bitten für bestimmte Nöte gedacht. Das Wort, das hier mit »Gebete« wiedergegeben ist, ist ein sehr allgemeines Wort, das alle Arten der respektvollen Annäherung umfasst. »Fürbitten« beschreibt die Form von Bitten, worin wir uns vor Gott für andere verwenden. »Danksagungen« beschreibt Gebete, in denen wir uns an die Gnade und Freundlichkeit unseres Herrn erinnern und unser Herz in Dankbarkeit vor ihm ausschütten. Wir könnten diesen Vers also zusammenfassen, indem wir sagen, dass wir in unserem Gebet für alle Menschen von Demut, Anbetung, Vertrauen und Dankbarkeit geprägt sein sollten. 2,2 Hier werden »Könige und alle, die in Hoheit sind«, besonders erwähnt. Sie sollten in unseren Gebeten einen besonderen Platz einnehmen. An anderer Stelle hat Paulus uns daran erinnert, dass die Obrigkeiten von Gott eingesetzt sind (Röm 13,1) und uns zum Besten dienen (Röm 13,4). Dieser Vers bekommt eine besondere Note, wenn wir uns daran erinnern, dass er zur Zeit Neros geschrieben wurde. Die furchtbaren Verfolgungen, denen die Christen unter diesem Schreckensherrscher ausgesetzt waren, hatten keinen Einfluss auf die Tatsache, dass Christen für ihre Obrigkeit beten sollen. Das NT lehrt, dass ein Christ der für ihn zuständigen Obrigkeit gehorchen muss, es sei denn, diese Obrigkeit fordert von ihm, Gott ungehorsam zu sein. Dann muss der Christ in erster Linie Gott gehorchen. Ein Christ sollte sich nicht an Revolutionen oder Gewaltanwendung gegen die Obrigkeit beteiligen. Er darf sich jedoch einfach weigern, einer Anweisung zu gehorchen, die dem Wort Gottes entgegensteht. In diesem Fall soll er still und unterwürfig die entsprechenden Folgen tragen. Der Grund, den der Apostel dafür anführt, dass wir für unsere Regierenden beten sollen, lautet: ». . . damit wir ein ruhiges und stilles Leben führen mögen in aller Gottseligkeit und Ehrbarkeit.« Es ist zu unserem Besten, wenn eine Obrigkeit stabil ist und das Land vor Revolutionen, Bürgerkrieg, Unordnung und Anarchie bewahrt wird. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

1.Tim 1,5 das Endziel des Gebotes aber ist Liebe aus reinem Herzen (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 1,5 Es ist vielleicht am wichtigsten zu verstehen, dass »Weisung« in diesem Vers sich nicht auf das Gesetz des Mose oder die Zehn Gebote bezieht, sondern auf die Anweisung der Verse 3 und 4. Das wird von der unrevidierten Elberfelder Übersetzung gut wiedergegeben: »Das Endziel des Gebotes aber ist Liebe …« Paulus sagt hier, worin das Ziel der Anweisungen nicht besteht, die er Timotheus gerade gegeben hat. Es besteht nicht darin, eine starre Rechtgläubigkeit hervorzubringen, sondern in »Liebe aus reinem Herzen«, in einem »guten Gewissen« und einem »ungeheucheltem Glauben«. Das sind immer die Folgen, wenn das Evangelium der Gnade Gottes gepredigt wird. »Liebe« umfasst zweifellos die Liebe zu Gott, den Mitgläubigen und zu verlorenen Sündern im Allgemeinen. Sie muss einem »reinen Herzen« entspringen. Wenn das Innenleben eines Menschen unrein ist, dann kann sich daraus kaum wahre christliche Liebe ergeben. Diese Liebe muss mit einem »guten Gewissen« einhergehen, d. h. mit einem Gewissen, das vor Gott und Menschen ohne Anstoß ist. Schließlich muss diese Liebe zu »ungeheucheltem Glauben« führen, d. h. zu einem Glauben, der sich keine Maske aufsetzt. Irrlehren konnten niemals die hier von Paulus aufgezählten Sachverhalte erreichen. Sicher wartet man auch bei der Beschäftigung mit Fabeln und endlosen Geschlechtsregistern vergeblich auf diese Ergebnisse! Es ist die Lehre von der Gnade Gottes, die ein reines Herz, ein gutes Gewissen sowie einen ungeheuchelten Glauben hervorbringt und schließlich zur »Liebe« führt. Vers 5 gibt uns einen Maßstab an die Hand, um echte Lehre zu erkennen: Erreicht die Lehre die hier genannten Ziele? .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

2.Chr 32,7-8 Seid stark und mutig! Fürchtet euch nicht [...] denn mit uns ist ein Größerer als mit ihm! Mit ihm ist ein fleischlicher Arm, mit uns aber ist der HERR, unser Gott, um uns zu helfen (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 32,1-8 Nachdem die Assyrer die nördlichen Stämme in die Gefangenschaft geführt hatten (2. Könige 17), bedrohten sie jetzt Juda in gleicher Weise. Hiskia, der früher Sanherib Tribut gezahlt hatte (2Kö 18,13-16), wurde von den Assyrern hart bedrängt, sich samt seinem Königreich ihnen zu unterwerfen. Als Sanherib in Juda einmarschierte, reagierte Hiskia darauf, indem er die Wasserversorgung außerhalb der Stadt verstopfte, die Mauern Jerusalems wieder aufbaute und verstärkte, Waffen besorgte, Offiziere einsetzte und das Volk ermutigte, auf den HERRN zu schauen, statt sich vor dem Heer der Assyrer zu fürchten. G. Campbell Morgan schreibt: Es scheint eine eigenartige Antwort Gottes auf die Treue seines Knechtes zu sein, dass ein mächtiger Feind gerade jetzt das Königreich überfiel. Die Erzählung hat mehr Einzelheiten nötig, als sie in diesem Bericht gefunden werden. Man kann sie in 2. Könige 18,7-16 nachlesen. Dort lesen wir, dass Hiskia das Joch des Königs von Assyrien abgeschüttelt hatte, das sein Vater Ahas bereit war, auf sich zu nehmen. Daraufhin war Sanherib in Juda einmarschiert, und in einem schwachen Augenblick hatte Hiskia ihm einen hohen Tribut gezahlt, um sich loszukaufen. Dadurch hatte er sich aber wieder seiner Oberhoheit unterworfen. Das Ergebnis war nicht das erstrebte, denn jetzt forderte Sanherib die völlige Unterwerfung. In dieser aus seinem Wankelmut entsprungenen Krisensituation wurden Hiskias Glaube und Mut erneuert. Sofort wurde er aktiv und ärgerte den Feind, indem er den Wasserzufluss unterband, die Befestigungen verstärkte, sein Heer mobilisierte und schließlich dem Volk versicherte: »Ein Größerer ist mit uns als mit ihnen.« .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

2.Chr 26,16 Als er aber stark geworden war, überhob sich sein Herz zu seinem Verderben (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 26,16-23 Doch Usijas Herz erhob sich, und er wurde stolz. Er ging in den Tempel, um vor dem HERRN Räucherwerk zu verbrennen, etwas, was nur die Priester tun durften. Asarja und 80 andere Priester, alles vortreffliche Leute, gingen hinter dem König her. Die Zurechtweisung der Priester ärgerte den König; doch bevor er irgendetwas tun konnte, schlug der HERR ihn mit Aussatz. Er wurde aus dem Tempel getrieben, zu dem er nie wieder zurückkehrte. Er blieb von diesem Tag an aussätzig und lebte in einem abgesonderten Haus, während Jotam, sein Sohn, regierte. Usija wurde nicht in den Gräbern der Könige beerdigt; weil er aussätzig war, bestattete man ihn auf einem Feld, das an die königlichen Gräber angrenzte. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

2.Chr 15,2 Der HERR ist mit euch, wenn ihr mit ihm seid; und wenn ihr ihn sucht, so wird er sich von euch finden lassen; wenn ihr ihn aber verlasst, so wird er euch auch verlassen! (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 15,1-6 Asa und seine Leute waren wegen ihres jüngsten Erfolges hoch gestimmt; denn eigentlich hätten sie in diesem Kampf keine Chance gehabt. Als sie nach Jerusalem zurückkehrten, gab der Herr ihnen eine Ermahnung mit auf den Weg. Zunächst erinnerte Asarja sie daran, dass der HERR mit ihnen war, weil sie ihn gesucht hatten. Doch würde er sie verlassen, wenn sie ihn verließen. Und die Geschichte beweist, dass Israel in der Mehrzahl der Fälle seinen Gott verlassen hatte. Demzufolge hatte es keinen Frieden und wurde dauernd von seinen Feinden geschlagen. Doch wenn das Volk den HERRN suchte, fand es ihn stets bereit, zu vergeben und es wiederherzustellen. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

2.Chr 16,9 Denn die Augen des HERRN durchstreifen die ganze Erde, um sich mächtig zu erweisen an denen, deren Herz ungeteilt auf ihn gerichtet ist. (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 16,7-10 Der Zweck heiligt in den Augen des Herrn die Mittel nicht, und so schickte er seinen Propheten Hanani zu Asa. Hanani klagte den König mutig an, er habe töricht gehandelt. Hatte der HERR sie nicht von den Kuschitern erlöst? Durchstreifen nicht die Augen Gottes unablässig die Erde nach Menschen, durch die er wirken kann? Weil Asa sich entschieden hatte, auf fleischliche Weise zu kämpfen, sollte er von nun an Kriege haben. Asa wurde zornig. Statt auf das Wort des Herrn zu achten, wie er es früher tat (15,8), warf er Hanani ins Gefängnis. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

2.Chr 1,7-8+10 In jener Nacht erschien Gott dem Salomo und sprach zu ihm: Bitte, was ich dir geben soll! Und Salomo sprach “Gib mir [...] Weisheit und Erkenntnis (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 1,7-12 In derselben Nacht erschien ihm Gott im Traum und fragte ihn, was er am liebsten hätte (V. 7; 1Kö 3,5). Salomos Bitte um Weisheit und Erkenntnis, das Volk zu leiten, gefiel Gott so gut, dass er ihm auch beispiellosen Reichtum, dazu Güter und Ehre zu schenken versprach. In einem gewissen Sinn erscheint Gott jedem Gläubigen und fragt ihn nach seinen Wünschen. Was wir für dieses Leben begehren, bestimmt in großem Ausmaß das, was wir empfangen. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Jak 5,13 Leidet jemand von euch Unrecht? Er soll beten! (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 5,13 Das Thema der Schlussverse des Briefes ist das Gebet. Das Wort erscheint siebenmal, sowohl in verbaler als auch in substantivischer Form. In jeder Situation sollten wir zum Herrn im Gebet kommen. Wenn wir in Schwierigkeiten sind, sollten wir uns ihm mit ernstlichen Bitten nahen. In Zeiten der Freude sollten wir unsere Herzen zu ihm in Lob und Dank erheben. Er möchte in all unsere wechselnden Lebensumstände einbezogen werden. Wir sollten immer vor Augen behalten, dass Gott die Ursache aller Ereignisse unseres Lebens ist. Auf ihn geht alles Diesbezügliche zurück. Wir sollten uns nicht an das halten, was Rutherford »das wirre Gewoge und Wechselspiel zweiter Ursachen« nannte. Wenn wir zulassen, dass wir Opfer unserer Umstände werden, haben wir uns bereits als Unterlegene zu erkennen gegeben. Das gilt auch, wenn wir darauf warten, dass sich unsere Umstände ändern. Wir sollten in allem nur Gottes Hand erkennen. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Jak 4,2 ihr habt es nicht, weil ihr nicht bittet. (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) Wir sehen hier also die Ursache von Zank und Streit unter Gläubigen. Sie entstehen, wenn man immer mehr haben will und auf andere neidisch wird. »Wir müssen mit den Nachbarn gleichziehen« ist eine freundliche Beschreibung für diesen Zustand, wir sollten ihn genauer Habsucht, Begierde und Neid nennen. Diese Wünsche werden so stark, dass Menschen fast alles tun, um sie zu befriedigen. Nur langsam lernen sie, dass man auf diese Weise keine wahre Freude findet, sondern nur dann, wenn man sich mit Nahrung und Kleidung begnügt (1. Tim 6,8). .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Jak 4,1 Woher kommen die Kämpfe und die Streitigkeiten unter euch? Kommen sie nicht von den Lüsten, die in euren Gliedern streiten? (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 4,1.2a Jakobus hat dargestellt, dass der weise Mensch gleichzeitig friedliebend ist. Nun erinnert er sich an tragische Auseinandersetzungen, die es oft innerhalb des Volkes Gottes gibt. Was ist die Ursache all dessen? Warum gibt es so viele zerrüttete Familien und so viele Gemeinden, die durch Spaltung entzweit sind? Wieso gibt es solch bitteren Streit zwischen christlichen Mitarbeitern im Heimatdienst und den Missionaren im Ausland? Das hat seinen Grund darin, dass wir immer wieder versuchen, unsere Gier nach Vergnügen und Besitz zu befriedigen und andere immer zu übertreffen. Es ist eine traurige Tatsache, dass es »Kriege und Streitigkeiten« unter Christen gibt. Die Auffassung, dieser Abschnitt beziehe sich nicht auf Gläubige, ist unrealistisch und beraubt uns seines ganzen Wertes für unser persönliches Leben. Was ist die Ursache all dieser Kämpfe? Sie entstehen aus den starken »Lüsten« in uns, die immer darum kämpfen, befriedigt zu werden. Da gibt es die Lust, materiellen Reichtum anzusammeln. Da ist das Streben nach Ansehen. Begierde regt uns immer an, den körperlichen Bedürfnissen nachzugeben. Diese Mächte sind in uns am Werk. Wir sind nie zufrieden. Stets wollen wir mehr. Und doch werden wir immer wieder in unserem Streben enttäuscht, das zu bekommen, was wir wollen. Die unerfüllte Sehnsucht wird so stark, dass wir diejenigen tyrannisieren, die scheinbar unser Weiterkommen behindern wollen. Jakobus sagt: »Ihr tötet.« Er verwendet das Wort im übertragenen Sinne. Natürlich morden wir nicht wörtlich, aber im Zorn, der Eifersucht und der Grausamkeit, die wir hervorbringen, ist der Mord bereits im Ansatz vorhanden. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Jak 1,19-20 Darum, meine geliebten Brüder, sei jeder Mensch schnell zum Hören, langsam zum Reden, langsam zum Zorn; denn der Zorn des Mannes vollbringt nicht Gottes Gerechtigkeit! (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 1,19a.20 Wir sollten »langsam zum Zorn« sein. Ein jähzorniger Mensch »wirkt nicht … die Gerechtigkeit«, die Gott von seinen Kindern erwartet. Wer sich im Zorn selbst vergisst, vermittelt den Menschen einen falschen Eindruck vom christlichen Glauben. Es stimmt auch heute noch: »Besser ein Langmütiger als ein Held, und besser, wer seinen Geist beherrscht, als wer eine Stadt erobert« (Spr 16,32). .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Jak 1,2-3 achtet es für lauter Freude, wenn ihr in mancherlei Anfechtungen geratet, da ihr ja wisst, dass die Bewährung eures Glaubens standhaftes Ausharren bewirkt. (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 1,2 In diesem Abschnitt behandelt Jakobus das Thema Versuchung. Er benutzt das Wort auf zweierlei Weise. In den Versen 2-12 könnte man die Versuchungen als von Gott zugedachte »Versuchungen« oder von Gott gesandte Probleme bezeichnen, womit die Echtheit unseres Glaubens geprüft und wir in das Ebenbild Christi verwandelt werden. In den Versen 13-17 wird dagegen das Thema der von Satan kommenden Versuchungen behandelt. Sie haben ihren Ursprung im Inneren des Menschen und führen zur Sünde. Das christliche Leben ist voller Probleme. Sie kommen ungebeten und unerwartet. Manchmal sind es einzelne Probleme, mit denen wir zu tun haben, mitunter aber kommen sie auch zuhauf. Sie kommen unausweichlich. Jakobus schreibt nicht: »Falls ihr in mancherlei Versuchungen geratet«, sondern: »Wenn ihr …« Wir können Schwierigkeiten nicht ausweichen. Die Frage lautet nur: »Wie gehen wir damit um?« Es gibt mehrere mögliche Haltungen, die wir gegenüber diesen Erprobungen, Anfechtungen und Versuchungen des Lebens einnehmen können. Wir können uns gegen sie auflehnen (Hebr 12,5), indem wir eine Trotzhaltung einnehmen und uns dabei noch rühmen, dass wir uns aus eigener Kraft bis zum Sieg durchkämpfen werden. Auf der anderen Seite können wir unter dem Druck mutlos werden und sogar aufgeben (Hebr 12,5). Das ist reiner Fatalismus. Wir könnten infolgedessen sogar die Tatsache infrage stellen, dass der Herr für uns sorgt. Und drittens können wir murren und uns über unsere Probleme beklagen. Davor warnt uns jedoch Paulus in 1. Korinther 10,10. Eine vierte Möglichkeit besteht darin, sich dem Selbstmitleid zu überlassen, an niemand anders mehr zu denken, sich auf die eigene Lage zu konzentrieren und zu versuchen, bei anderen Mitleid zu erregen. Es gibt aber noch eine bessere Möglichkeit: Wir können durch die Schwierigkeiten und Probleme des Lebens geschult werden. Wir können im Grunde sagen: »Gott hat diese Anfechtung in meinem Leben erlaubt. Er hat sicher etwas Gutes mit mir vor. Ich weiß zwar nicht, was Gott damit bezweckt, aber ich will versuchen, es herauszufinden. Ich möchte, dass sich seine Ziele in meinem Leben erfüllen.« Da rät Jakobus: »Achtet es für lauter Freude, meine Brüder, wenn ihr in mancherlei Versuchungen geratet.« Lehnt euch nicht auf! Lasst euch nicht gehen! Freut euch! Diese Probleme sind keine Feinde, die darauf abzielen, euch zugrunde zu richten. Sie sind Freunde, die euch helfen wollen, eine christliche Wesensart zu entwickeln. Gott versucht, in jedem seiner Kinder Christusähnlichkeit hervorzubringen. Dieser Vorgang beinhaltet notwendigerweise Leid, Enttäuschung und Verwirrung. Die Frucht des Geistes kann nicht nur durch Sonnenschein hervorgebracht werden, es muss auch Wolken und Regen geben. Versuchung ist niemals angenehm, sie ist schwierig zu ertragen, und wir mögen sie nicht. Aber hinterher bringt sie »denen, die durch sie geübt sind, die friedsame Frucht der Gerechtigkeit« (Hebr 12,11). Wie oft hören wir Christen sagen, die gerade eine große Krise überstanden haben: »Es war eine sehr schwere Zeit, aber ich möchte sie gegen nichts in der Welt eintauschen.« 1,3 Jakobus spricht von der »Bewährung eures Glaubens«. Er stellt den Glauben als ein Edelmetall dar, das vom Prüfer (Gott) auf Echtheit hin untersucht wird. Das Metall wird dem Feuer der Verfolgung, der Krankheit, des Leidens und der Schmerzen unterworfen. Ohne Probleme würden wir uns nie im Ausharren üben. Sogar Weltmenschen erkennen, dass Probleme den Charakter stärken. Charles Kettering, ein bekannter Industrieller, sagte einst: »Probleme sind der Preis des Fortschritts. Bringen Sie mir bitte nur Probleme. Gute Nachrichten schwächen mich.« .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net

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1.Chr 17,16 Da kam der König David und setzte sich vor dem HERRN nieder und sprach: Wer bin ich, HERR, o Gott, und was ist mein Haus, dass du mich bis hierher gebracht hast? (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 17,16-27 Nachdem David dies gehört hatte, kam er vor den Herrn und schüttete ihm sein Herz in einem glaubensvollen Gebet aus. Seine Antwort zeigt uns zwei seiner herausragenden Charaktereigenschaften: Demut und Vertrauen auf den Herrn. Die Verse 16 und 17 inspirierten den ehemaligen Sklavenhändler und späteren Prediger John Newton zu seinem berühmten geistlichen Lied »Amazing Grace« (»O Gnade Gottes wunderbar«). Wie David sah er seine eigene Unwürdigkeit und Schwachheit erhöht durch Gottes wirklich unfassbare Gnade. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

1.Chr 29,14-15 von dir kommt alles, und aus deiner eigenen Hand haben wir dir gegeben. Denn wir sind Fremdlinge (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 29,10-19 Schließlich sprach David ein großartiges Lob- und Dankgebet. Er pries den Herrn als den, dem alle Ehre gebührt, der über allem steht, als die Quelle allen Reichtums und aller Ehre. Er bekannte, dass er und sein Volk unwürdig wären, Gott irgendetwas zu geben, und dass alles, was sie ihm gaben, ohnehin von ihm gekommen war. Er betete, dass die momentane Hingabe (ein aufrichtiges Herz, V. 17) zu einem dauerhaften Charakterzug (ein fest auf Gott ausgerichtetes Herz, V. 18) würde und dass sein Sohn beim Tempelbau ein ungeteiltes Herz haben würde (V. 19). .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

1.Chr 16,41 die namentlich dazu bestimmt wurden, dem HERRN zu danken, dass seine Gnade ewig währt. (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 16,37-43 David achtete sorgfältig darauf, Leviten zu bestimmen, die die Anbetung des HERRN weiterführten, sowohl vor der Bundeslade in Jerusalem als auch in Gibeon, wo sich immer noch die Stiftshütte und der Brandopferaltar befanden. In Jerusalem bestimmte er Sänger, Torhüter und Trompeter, alle unter Abjatar. Die Priesterschaft Zadoks diente in Gibeon. Die Hauptbetonung dieses Abschnitts liegt auf den Musikern. Möglicherweise werden in Vers 38 zwei verschiedene Obed-Edoms und in Vers 38 und 42 zwei verschiedene Jedutuns erwähnt. Nun, da die Bundeslade in Jerusalem ihre Bleibe gefunden hatte, gingen alle nach Hause, und auch David kehrte zurück, um seinem Haus den Segensgruß zu bringen. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

1.Chr 19,13 Sei stark; ja, lass uns stark sein für unser Volk und für die Städte unseres Gottes; der HERR aber tue, was ihm gefällt! (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 19,8-15 Zusammen mit seinem Bruder Abischai besiegte Joab die verbündeten Heere Ammons und Syriens (Arams). Joabs Ermunterung in Vers 13 motivierte die Israeliten und zeigte, dass er die richtige Einstellung hatte, als er in den Kampf trat. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

1.Chr 10,13-14 So starb Saul wegen seiner Treulosigkeit, die er gegen den HERRN begangen hatte, wegen des Wortes des HERRN, das er nicht eingehalten hatte, und weil er die Totenbeschwörerin gesucht und befragt hatte; den HERRN aber hatte er nicht gesucht. (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 10,13-14 Diese Verse nennen uns zwei Gründe für Sauls Tod. Er hatte das Wort des HERRN nicht gehalten (siehe 1. Samuel 13 und 15), und er hatte ein Medium befragt (siehe 1. Samuel 28). Dieser kurze Bericht über Saul macht den Weg für die Geschichte Davids frei, des Mannes, den Gott erwählt hatte, um über sein Volk Israel zu herrschen. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Tit 2,7 In allem mache dich selbst zu einem Vorbild guter Werke (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 2,7 Paulus hat auch Titus selbst einen Rat weiterzugeben. Als einer, der mit einem öffentlichen Amt in der Gemeinde betraut ist, muss Titus sicherstellen, ein »Vorbild guter Werke« zu sein, das mit seinen Worten übereinstimmt. Es sollte enge Parallelen zwischen seiner »Lehre« und seinem Verhalten geben. Seine Lehre sollte sich durch Unverfälschtheit (vgl. LU 1984) und »würdigen Ernst« auszeichnen. »Unverfälschte Lehre« (LU 1984) bedeutet, dass seine Lehre mit dem ein für alle Mal den Heiligen offenbarten Glauben in Einklang stehen sollte. Mit »würdig« meint Paulus, dass die Lehre mit würdigem Ernst und Einsicht weitergegeben werden soll. Mit »Unverderbtheit« ([Schl 2000] eine Tugend, die in den meisten Bibelübersetzungen ausgelassen wird) ist die Eigenschaft des aufrichtigen Lehrers gemeint, der nicht vom Weg der Wahrheit abgebracht werden kann. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Tit 1,2 aufgrund der Hoffnung des ewigen Lebens, das Gott, der nicht lügen kann, vor ewigen Zeiten verheißen hat (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 1,2 Der Auftrag an Paulus bezüglich des Evangeliums hatte noch einen dritten Schwerpunkt. Er war nicht nur 1. zum Evangelisieren (Förderung des Glaubens der Erwählten Gottes, Vergangenheit) und 2. zur Lehre (Förderung ihrer Erkenntnis der Wahrheit, Gegenwart), sondern auch 3. zur Erwartung (»in der Hoffnung des ewigen Lebens«, Zukunft) gesandt. Das NT nennt das »ewige Leben« sowohl ein gegenwärtiges Eigentum als auch eine zukünftige Hoffnung. Das Wort »Hoffnung« lässt dabei keinerlei Unsicherheit erkennen. In dem Augenblick, da wir Christus als Retter vertrauen, haben wir ewiges Leben als gegenwärtiges Eigentum (Joh 5,24) und werden Erben aller Segnungen des Erlösungswerkes Christi, doch wir werden diese segensreichen Auswirkungen erst dann im vollen Umfang genießen, wenn wir unsere ewige Heimat im Himmel erreicht haben. Wir hoffen in dem Sinne, dass wir das »ewige Leben« in seiner Endform erwarten, wenn wir unsere verherrlichten Leiber erhalten werden und für immer frei von Sünde, Krankheit, Leid, Schmerz und Tod sein werden (Phil 3,20.21; Titus 3,7). Die »Hoffnung« ist uns sicher, weil sie von »Gott … verheißen« ist. Nichts kann so sicher sein wie das Wort desjenigen Gottes, »der nicht lügen kann«, der sich nicht betrügen lässt und der niemals betrügen würde. Wir gehen keinerlei Risiko ein, wenn wir glauben, was er sagt. In der Tat ist nichts vernünftiger, als wenn ein Geschöpf seinem Schöpfer glaubt. Gott hat das ewige Leben »vor ewigen Zeiten verheißen«. Das kann man auf zweierlei Weise verstehen. Erstens hat Gott sich in der Ewigkeit vor aller Zeit entschlossen, allen das ewige Leben zu geben, die an den Herrn Jesus glauben würden, wobei sein Entschluss der diesbezüglichen Verheißung entsprach. Es kann aber auch heißen, dass alle Segnungen der Erlösung schon ansatzweise in der Verheißung des Messias in 1. Mose 3,15 enthalten waren. Das geschah, ehe sich die Zeitalter oder Haushaltungen entfalteten. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Tit 2,11-12 Denn die Gnade Gottes ist erschienen, die heilbringend ist für alle Menschen; sie nimmt uns in Zucht, damit wir die Gottlosigkeit und die weltlichen Begierden verleugnen und besonnen und gerecht und gottesfürchtig leben in der jetzigen Weltzeit, (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 2,11 Die nächsten vier Verse zeigen ein wunderbares Bild unserer Erlösung. Doch wenn wir diesen literarischen Edelstein bewundern, dürfen wir ihn nicht aus seiner Fassung (d. h. aus dem Zusammenhang) entfernen. Paulus hat alle Glieder der Familie Gottes zu konsequenter Umsetzung der christlichen Lehre aufgefordert. Nun zeigt er, dass eines der großen Ziele unserer Errettung darin besteht, ein Leben in völliger Heiligung hervorzubringen. »Denn die Gnade Gottes ist erschienen.« Hier ist die Gnade Gottes praktisch gleichbedeutend mit dem Sohn Gottes. Gottes Gnade »erschien«, als der Herr Jesus auf unsere Erde kam, und insbesondere, als er sich selbst für unsere Sünden hingab. Er erschien zum Heil für alle »Menschen«. Sein stellvertretendes Werk reicht für die Erlösung aller aus. Allen wird die Vergebung angeboten. Doch nur diejenigen, die ihn wirklich als Herrn und Heiland annehmen, werden gerettet. Weder hier noch anderswo in der Bibel wird angedeutet, dass einmal alle Menschen errettet werden. Die Allversöhnung ist eine Lüge Satans. 2,12 Dieselbe Gnade, die uns errettet, unterweist uns auch in der Schule der Heiligung. Es gibt Verbote in dieser Schule, deren Befolgung wir lernen müssen. Das erste Verbot gilt der »Gottlosigkeit«, d. h., dass wir nicht so leben dürfen, als gäbe es Gott nicht. Das zweite Verbot betrifft die »weltlichen Lüste« – nicht nur sexuelle Sünden, sondern auch das Streben nach Reichtum, Macht, Vergnügen, Ruhm und allem anderen, was grundsätzlich dem weltlichen Bereich angehört. Auf der Seite der Gebote lehrt uns die Gnade, »besonnen und gerecht« anderen gegenüber zu leben, und »gottesfürchtig« im Licht der Gegenwart Gottes zu sein. Dies sind die Tugenden, die uns in dieser Welt kennzeichnen sollen, in der sich alle Maßstäbe auflösen. Diese Welt ist der Ort, den wir als Pilger durchziehen, und nicht unsere Heimat. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Tit 1,16 Sie geben vor, Gott zu kennen, aber mit den Werken verleugnen sie ihn (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 1,16 Offensichtlich spricht Paulus hier von den Irrlehrern. Er sagt, dass sie vorgeben, »Gott zu kennen, aber« in ihren »Werken verleugnen sie ihn«. Sie tun so, als seien sie Gläubige im christlichen Sinne, doch ihr Leben entspricht nicht ihrem Bekenntnis. Um seine scharfe Kritik ausführlicher zu erläutern, brandmarkt der Apostel sie als »abscheulich und ungehorsam und zu jedem guten Werk unbewährt«. Ihr persönliches Verhalten war abscheulich. In Gottes Augen hatten sie nur schlimmsten Ungehorsam bewiesen. Was gute Werke für Gott oder Menschen anbetraf, so waren sie wertlos. Lag es noch innerhalb der Grenzen christlicher Nächstenliebe, dass Paulus mit solch ausdrucksstarken Worten über andere Menschen sprach? Die Antwort ist ein ausgesprochenes Ja! Die Liebe verniedlicht Sünde nie. Diese Männer verdrehten das Evangelium, entehrten die Person und das Werk des Herrn Jesus und führten Menschen in die Irre. Solche Betrüger noch zu schonen, wäre Sünde. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Tit 3,5 da hat er uns — nicht um der Werke der Gerechtigkeit willen, die wir getan hätten, sondern aufgrund seiner Barmherzigkeit — errettet durch das Bad der Wiedergeburt und durch die Erneuerung des Heiligen Geistes, (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 3,5 Er »errettete uns« von der Schuld und Strafe für alle unsere Sünden – für die vergangenen, die gegenwärtigen und die zukünftigen. Sie lagen, als der Herr starb, alle noch in der Zukunft, und sein Tod geschah trotzdem für all diese Sünden. Doch eine der einfachsten Wahrheiten des Evangeliums ist für den Menschen am schwierigsten anzunehmen. Diese Errettung geschieht »nicht« aufgrund von »Werken«; man wird nicht Christ, wenn man ein christliches Leben führt. Es sind nicht die guten Menschen, die in den Himmel kommen. Das durchgehende Zeugnis der Bibel lautet, dass sich der Mensch das Heil nicht verdienen kann (Eph 2,9; Röm 3,20; 4,4.5; 9,16; 11,6; Gal 2,16; 3,11). Der Mensch kann sich nicht selbst durch gute Werke erlösen, alle seine gerechten Taten sind vor Gott wie ein beflecktes Kleid, Lumpen gleich (Jes 64,5). Er kann nicht Christ werden, indem er ein christliches Leben führt, und zwar aus dem einfachen Grund, dass niemand von sich aus die Kraft hat, ein solches Leben zu führen. Nicht die Guten kommen in den Himmel, sondern Sünder, die durch Gottes Gnade erlöst worden sind! Mit guten Werken verdienen wir uns nicht das Heil. Vielmehr sind sie das Ergebnis der Erlösung. Wo immer es wahre Errettung gibt, wird es auch gute Werke geben. So können wir lesen, dass Gott uns »nicht aus Werken« rettete, »die, in Gerechtigkeit vollbracht, wir getan hatten, sondern nach seiner Barmherzigkeit«. Die Erlösung geschieht aus Gnade – nicht aufgrund der Gerechtigkeit. Die Gerechtigkeit verlangt, dass die verdiente Strafe auch vollzogen wird; die Gnade dagegen schenkt eine Möglichkeit, das die Bestrafung abgewendet wird und dennoch die Gerechtigkeit gewahrt bleibt. Gott rettete uns »durch die Waschung der Wiedergeburt«. Aufgrund der Bekehrung wird etwas wirklich Neues geschaffen (2. Kor 5,17), und hier wird uns diese Neuschöpfung im Bild der Waschung gezeigt. Es ist dasselbe Bild, das auch der Herr Jesus benutzt hat, als er die Jünger lehrte, dass es nur ein Bad der Wiedergeburt gibt, doch viele notwendige Reinigungen von Verunreinigung (Joh 13,10). Dieses Bad der Wiedergeburt hat nichts mit der Taufe zu tun. Es geht hier nicht um eine leibliche Reinigung durch Wasser, sondern eine moralische Reinigung durch das Wort Gottes (Joh 15,3). Die Taufe ist noch nicht einmal ein Symbol für dieses Bad, sondern zeigt stattdessen, dass wir mit Christus in den Tod begraben worden sind (Röm 6,4). Unsere Wiedergeburt wird auch »Erneuerung des Heiligen Geistes« genannt. Der Geist Gottes bewirkt eine wunderbare Veränderung – und zwar nicht, indem er dem alten Menschen neue Kleider anzieht, sondern indem er diese neuen Kleider einem neuen Menschen anlegt! Der Heilige Geist vollbringt die Wiedergeburt, und das Wort Gottes ist das Mittel dazu. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

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Spr 19,17 Wer sich über den Armen erbarmt, der leiht dem HERRN, und Er wird ihm seine Wohltat vergelten. (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 19,17 Den Armen zu geben heißt, dem Herrn zu leihen. Gott wird nicht nur den geliehenen Betrag zurückerstatten, sondern wird darüber hinaus noch einen hohen Zins bezahlen. Sogar ein Becher frischen Wassers, in seinem Namen dargereicht, wird belohnt werden (Mt 10,42). Henry Bosch gibt dafür ein Beispiel: Ein Vater gab seinem Jungen einmal einen halben Dollar und sagte ihm, er könne damit tun, was er wolle. Als er ihn später deswegen fragte, sagte der kleine Junge, dass er ihn jemandem geliehen hätte. »Hast du wenigstens eine gute Sicherheit dafür bekommen?«, fragte sein Vater. »Ja, ich gab ihn einem armen Bettler, der hungrig aussah!« - »Oh, wie dumm du bist. Du wirst ihn nie wieder zurückbekommen!« – »Aber Papa, ich habe die beste Sicherheit. Die Bibel sagt, wer dem Armen gibt, leiht dem Herrn!« Als er darüber nachdachte, war sein Vater, ein Christ, so erfreut, dass er seinem Sohn einen weiteren halben Dollar gab! »Siehst du!«, sagte der Junge, »ich habe dir ja gesagt, dass ich ihn wiederbekommen würde – nur dachte ich nicht, dass es so schnell geschehen würde!« Wir verlieren, was wir für uns selbst ausgeben, Wir haben als unendliche Schätze, Was immer wir dir leihen, Herr, Der du alles gibst. - Christopher Wordsworth .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Spr 3,13-14 Wohl dem Menschen, der Weisheit findet, dem Menschen, der Einsicht erlangt! Denn ihr Erwerb ist besser als Gelderwerb (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 3,13 Der Mensch, der Weisheit gefunden hat, ist glückselig, besonders wenn wir daran denken, dass die Weisheit hier eine verhüllte Darstellung von Christus selbst ist. Wir wollen in den folgenden Versen Christus einsetzen und sehen, was sich dadurch ergibt. 3,14 Der Vorteil, den Herrn Jesus zu kennen, geht weit über jeden denkbaren Reichtum an Silber und Gold hinaus. Er schenkt uns, was wir für Geld niemals kaufen können. Ich möchte lieber Jesus, als Silber und Gold. Ich will lieber sein Eigen sein, als unermessliche Reichtümer besitzen. Ich möchte lieber Jesus, als Häuser oder Land. Ich will lieber geführt werden von seiner durchbohrten Hand, Als König sein über ein riesiges Reich und dabei unter der schrecklichen Herrschaft der Sünde stehen. Ich möchte lieber Jesus, als alles, was die Welt mir heute bieten kann. - George Beverly Shea .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Spr 21,1 Gleich Wasserbächen ist das Herz des Königs in der Hand des HERRN; er leitet es, wohin immer er will. (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 21,1 Wie ein Kanal die Strömung des Wassers in eine bestimmte Richtung lenkt, so lenkt und beherrscht auch der Herr die Gedanken und Handlungen der Könige und Herrscher. Das ist eine große Ermutigung für Christen, die unter Gewaltregimen leiden, oder für Missionare, die das Evangelium in feindlich gesinnte Länder tragen. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Spr 1,7 Die Furcht des HERRN ist der Anfang der Erkenntnis; (SCH2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 1,7 Nun kommen wir zum Schlüsselvers des Buches (siehe auch 9,10). Die Furcht des Herrn ist der Anfang oder das wichtigste Element der Erkenntnis. Wenn jemand weise sein will, muss er damit beginnen, Gott Ehrfurcht zu erweisen und ihm zu vertrauen und zu gehorchen. Was ist vernünftiger, als dass ein Geschöpf seinem Schöpfer vertraut? Und was ist andererseits unlogischer für einen Menschen, als Gottes Wort zu verwerfen und nach seinen eigenen Vorstellungen zu leben? Das einzig Weise, was man tun kann, ist, über seine Sünden Buße zu tun, Jesus Christus als seinem Herrn und Retter zu vertrauen und dann mit ganzem Herzen und in Hingabe für ihn zu leben. Narren verachten Weisheit und Zucht. Ebenso wie ein Weiser in diesem Buch jemand ist, der bereit und bestrebt ist zu lernen, so ist ein Narr oder Tor jemand, der sich überhaupt nichts sagen lässt. Er ist eigensinnig und eingebildet und lernt, wenn überhaupt, seine Lektion nur durch bittere Erfahrung. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Spr 16,6 Durch die Furcht des HERRN weicht man vom Bösen. (SCH 2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 16,6 Die Lehre dieses Verses muss im Licht aller anderen Schriftstellen über dieses Thema studiert werden. Sie kann nicht bedeuten, dass jemand deshalb errettet wird, weil er gütig und wahrhaftig ist; Errettung geschieht allein durch Gnade mittels des Glaubens an den Herrn. Nur im Hinblick darauf, dass Gnade und Wahrheit äußere Zeichen eines rettenden Glaubens sind, kann von ihnen gesagt werden, dass sie von Schuld reinigen. Der zweite Teil des Spruchs ist dazu ganz klar. Indem man den Herrn fürchtet, wird man von Unglück und Bosheit verschont. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

1Thes 2,11-12 ihr wisst ja, wie wir jeden Einzelnen von euch ermahnt und ermutigt haben wie ein Vater seine Kinder, und euch ernstlich bezeugt haben, dass ihr so wandeln sollt, wie es Gottes würdig ist, der euch zu seinem Reich und seiner Herrlichkeit beruft. (Sch 2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 2,11 In Vers 7 hatte Paulus sich mit einer stillenden Mutter verglichen, nun nimmt er ein anderes Bild, nämlich das Beispiel eines hingegebenen Vaters. Wenn in dem vorhergehenden Bild Zartheit und Zuneigung zum Ausdruck kamen, so will diese Veranschaulichung Weisheit und Güte vermitteln. »Wie ein Vater« hat er die Thessalonicher ermahnt, heilig zu leben und trotz Verfolgungen im Herrn zu bleiben. Er bezeugte, wie segensreich der Gehorsam gegenüber dem Willen und dem Wort Gottes ist. 2,12 Das Ziel des Dienstes von Paulus war, dass die Heiligen »des Gottes würdig … wandeln, der« sie »zu seinem Reich und seiner Herrlichkeit beruft«. Aus uns selbst sind wir sowohl Gottes als auch eines Platzes im Himmel unwürdig; das einzige Verdienst, das wir haben, findet sich in dem Herrn Jesus Christus. Doch als Söhne Gottes wird von uns erwartet, unserer hohen Berufung »würdig zu wandeln«. Wir können das tun, indem wir uns der Führung des Heiligen Geistes unterstellen und Sünde in unserem Leben ständig bekennen und uns davon abkehren. Alle Erretteten sind Untertane des Reiches Gottes. Zurzeit ist dieses »Reich« unsichtbar, und der König ist abwesend. Doch die Moral und die ethischen Lehren des Reiches gelten für uns heute. Wenn der Herr Jesus wiederkommt, um zu regieren, wird das »Reich« in seiner sichtbaren Form errichtet werden. Dann werden wir die »Herrlichkeit« des Königs an diesem Tag teilen. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

1Thes 5,11 Darum ermahnt einander und erbaut einer den anderen, wie ihr es auch tut! (Sch 2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 5,11 Angesichts eines so großen Heils, eines so liebevollen Erretters und im Licht seiner baldigen Wiederkehr sollten wir einander durch Lehre, Ermutigung und Vorbild ermahnen und einander mit dem Wort Gottes in liebevoller Fürsorge auferbauen. Weil wir einst mit ihm leben werden, sollten wir jetzt in Hilfsbereitschaft und gegenseitiger Rücksichtnahme zusammenleben. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

1Thes 5,16-18 Freut euch allezeit! Betet ohne Unterlass! Seid in allem dankbar; denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch. (Sch 2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 5,16 Freude kann eine ständige Erfahrung des Christen sein, auch in den widrigsten Umständen, weil Christus die Quelle sowie Ursache seiner Freude ist und alle seine Umstände in der Hand hat. Im griechischen NT ist übrigens »Freut euch allezeit« der kürzeste Vers, auch wenn Joh 11,35 (»Jesus weinte«) der kürzeste im deutschen NT ist. 5,17 Der Christ sollte die Gesinnung eines Beters haben und mit dem Gebet nicht aufhören. Es geht allerdings nicht darum, dass er seine normalen Pflichten vergisst und sich ganz dem Gebet hingibt. Vielmehr betet er zu bestimmten regelmäßigen Zeiten, doch er betet auch außerhalb dieser Zeiten, wie sich die Notwendigkeit ergibt. Dabei erfreut er sich der ständigen Gemeinschaft mit dem Herrn im Gebet. 5,18 Gott Dank zu sagen, sollte die natürlichste Regung eines Christen sein. Wenn Römer 8,28 wahr ist, dann sollte es uns jederzeit möglich sein, den Herrn zu preisen, und zwar unter allen Umständen und für »alles«. Natürlich gilt dies nur solange, wie wir mit diesem Handeln nicht versuchen, eine Sünde zu entschuldigen. Diese drei guten Gewohnheiten sind einmal die Grundordnung der Gemeinde genannt worden. Sie sind »der Wille Gottes in Christus Jesus für« uns. Die Worte »in Christus Jesus« erinnern uns daran, dass er uns dies während seines irdischen Dienstes gelehrt hat und selbst die lebendige Verwirklichung seiner Lehre war. Durch Lehre und Vorbild offenbarte er uns Gottes Willen über die Freude, das Gebet und den Dank. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

1Thes 5,21 Prüft alles, das Gute behaltet! (Sch 2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 5,21 Wir müssen beurteilen, was wir hören, und »das Gute«, das Wahre und das Unverfälschte festhalten. Der Maßstab, an dem wir jede Predigt und Lehre messen müssen, ist das Wort Gottes. Es wird gelegentlich vorkommen, dass einzelne Brüder zu weit gehen, wann immer der Geist Gelegenheit hat, durch sie zu reden. Doch den Geist auszulöschen, ist kein Mittel, diese Fälle zu verhindern. Dr. Denney schrieb dazu: Wo gibt es eine Zusammenkunft von Gläubigen, in der jeder seine Gaben einbringen kann, Weissagungen (im untergeordneten Sinne der Weitergabe des Wortes Gottes; Anm. d. Übers.) ihren Platz haben und jeder nach den jeweiligen Eingebungen des Geistes reden darf? Derartige Zusammenkünfte braucht die heutige Gemeinde nötiger denn je. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

1Thes 4,3-5 Denn das ist der Wille Gottes, eure Heiligung, dass ihr euch der Unzucht enthaltet; dass es jeder von euch versteht, sein eigenes Gefäß in Heiligung und Ehrbarkeit in Besitz zu nehmen, nicht mit leidenschaftlicher Begierde wie die Heiden, die Gott nicht kennen; (Sch 2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 4,3 »Gottes Wille« für sein Volk ist seine »Heiligung«. Wer etwas heiligt, sondert es zum göttlichen Gebrauch aus. In gewissem Sinne sind alle Gläubigen für den Dienst des Herrn von der Welt abgesondert worden. Das wird als »geheiligte Stellung« bezeichnet. Sie ist vollkommen und vollendet (1. Kor 1,2; Hebr 10,10). Dennoch sollten sich die Gläubigen auch selbst heiligen, d. h., sie sollten sich von allen Formen der Sünde absondern. Das wird als »praktische« oder »fortschreitende Heiligung« bezeichnet. Diese Heiligung ist ein Prozess, der bis zur Wiederkunft des Herrn weitergeht. In diesem Sinne wird das Wort »Heiligung« in Vers 3 verwendet. (Vgl. die Abhandlung über Heiligung unter 5,23.). Die besondere Sünde, vor der Paulus warnt, ist unrechtmäßige sexuelle Betätigung, in diesem Abschnitt wahrscheinlich mit Ehebruch gleichzusetzen. Sie ist eine der Hauptsünden der heidnischen Welt. Die hier befindliche Ermahnung (»dass ihr euch von der Unzucht fernhaltet«) ist heute noch genauso nötig wie in der Gemeinde des 1. Jahrhunderts. 4,4 Der christliche Grundsatz lautet: ». . . dass jeder von euch sich sein eigenes Gefäß in Heiligkeit und Ehrbarkeit zu gewinnen wisse.« Das Wort »Gefäß« kann entweder »Ehefrau« oder aber den eigenen Leib des Mannes bedeuten. Es wird für »Ehefrau« in 1. Petrus 3,7 und für den Leib in 2. Korinther 4,7 benutzt. Die meisten deutschen Übersetzungen (soweit sie nicht wörtlich übersetzen) geben »Gefäß« mit »Ehefrau« wieder, Hans Bruns bietet in seiner Bibelübersetzung jedoch beide Wiedergabemöglichkeiten als Alternative: Ein jeder habe seine eigene Frau und lebe mit ihr in Heiligung und Ehren (andere Übersetzung: »jeder von euch halte seinen eigenen Leib rein in Heiligung und Zucht«)! Wenn wir den Kontext entscheiden lassen, dann bedeutet »Gefäß« Ehefrau des Mannes. Hier wird gelehrt, dass jeder Mann seine Frau ehrbar und ordentlich behandeln soll und niemals irgendeine Form ehelicher Untreue zulassen darf. Damit wird die Einehe als Gottes Wille für die Menschheit bestätigt (s. a. 1. Kor 7,2). 4,5 Die christliche Sicht der Ehe steht im scharfen Kontrast zur entsprechenden Anschauung der Gottlosen. Ein Exeget sagte dazu: »Als Jesus seine Hände auf die Frau in Lukas 13,13 legte, wurde sie gerade. Wenn ein heidnischer Mann eine Frau berührt, dann wird sie verkrümmt.« »Die Nationen« sehen die Sexualität als ein Mittel an, die Leidenschaft der Lust zu befriedigen. Für sie bedeutet Keuschheit Schwäche, und Ehe ist ein Mittel, Sünde zu legalisieren. Durch ihre schmutzigen Unterhaltungen und die obszönen Kritzeleien auf den Wänden öffentlicher Gebäude gefallen sie sich in ihrer Schande. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Ps 18,2 Ich liebe dich, HERR, meine Stärke! (Elberfelder CSV) Kommentar von MacDonald (CLV) 18,1-4 Das Lied beginnt mit einem Lob des HERRN dafür, dass er die Gebete seines geliebten Sohnes gehört und erhört hat. Beachten Sie die sprachlichen Bilder, die verwendet werden, um die Stärke, die Geborgenheit, die Sicherheit und die Rettung auszudrücken, die in Gott zu finden sind: »meine Stärke … mein Fels … meine Burg … mein Erretter … mein Schild und das Horn meines Heils … meine hohe Feste«. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta

Ps 141,3 HERR, stelle eine Wache an meinen Mund, bewahre die Tür meiner Lippen! (Sch2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 141,3-4 Aber dann kommt er vom Allgemeinen zum Besonderen. Sein erstes Hauptanliegen ist die Bewahrung vor der Partnerschaft mit Gottlosen in Wort und Tat. Er bittet um eine Wache, die an seinem Mund aufpasst, dass ihm kein falsches Wort entschlüpft, und damit die Tür seiner Lippen vor Reden bewahrt bleibt, die den Herrn verunehren. Dann bittet er auch um ein Herz, das frei ist von dem Verlangen, mit den verdorbenen Menschen zusammenzuarbeiten in ihrem gottlosen Treiben. Er will an ihren Erfolgen nicht teilhaben, wenn sie auch noch so anziehend und verführerisch erscheinen. .:: FRAGEN::. Schreib mir! [email protected] .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::. 🎁 "Die Römerstraße" - Kernverse aus dem Römerbrief im Handumdrehen lernen ↳ RTMLink.at/roemer .:: ERZÄHL ES DER WELT ::. 💌 Erzähl deinen Freunden vom Podcast, damit auch sie davon profitieren können! Du kannst dazu diesen Shortlink verwenden: ↳ RTMLink.at/365 .:: FOLGE UNS AUCH AUF YOUTUBE ::. 👉 YouTube: RTMLink.at/yt 👉 Instagram: RTMLink.at/insta