
POLICÍAS VS POLÍTICA 5. ¿DE QUIÉN ES LA CALLE? Policía, violencias y exclusiones
Devenir · Devenir
January 21, 20232h 7m
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Show Notes
5. ¿DE QUIÉN ES LA CALLE? Policía, violencias y exclusiones
Conversatorio: Ninfa (AFEMTRAS), Albert Sales, Marra
La calle debería ser el espacio público por excelencia: el lugar para todes. Y las plazas, unos hogares sin muros en los que encontrarse con otras, jugar, sentarse a la fresca o asamblearse. Sin embargo, en la ciudad neoliberal salir de casa significa cada vez más atravesar y/o sortear áreas de privatización (colonización de las terrazas), de vigilancia y control (cámaras, policías con uniforme y sin él, en coche, moto, a pie o a caballo), de fronteras y check points (infranqueables para personas racializadas, para personas sin hogar, para trabajadoras sexuales, para personas con problemas psicosociales o con diversidad funcional, para gentes empobrecidas o rebeldes empeñadas en protestar).
¿Cómo recuperar cotidianamente esas calles y plazas de las garras de la mercantilización y las custodias policiales?
POLICÍAS VS POLÍTICA. De la policialización de lo social a unas políticas de confianza
Fundacion de los Comunes
Nos mueve una determinación innegociable a construir la política como herramienta, espacio y poder de las personas para autoorganizar las condiciones materiales y subjetivas que sientan las bases de unas relaciones sociales más radicalmente justas, igualitarias y democráticas. Más seguras.
Nos enfrentamos, además, a la renuncia a la política que, desde nuestro punto de vista, representa la tendencia actual a sustituir medidas sociales por contenciones policiales; a invertir en coacción en vez de distribuir la riqueza; a criminalizar a las poblaciones en vez de respetar y apoyar sus capacidades de gestionar los conflictos que les afectan.
Por estas y otras razones, en este curso on line nos proponemos tres objetivos principales:
• analizar el devenir securitario del concepto "seguridad", así como sus consecuencias en términos de policialización de ámbitos y espacios de vida, así como de criminalización de sectores de población previamente empobrecidos
• abordar la discusión en los espacios y con los colectivos más afectados por las prácticas de control, vigilancia y políticas punitivas. Esto es, poniendo el foco en las escuelas, los barrios y el espacio público por excelencia -la calle- y hacerlo con las vecinas, vecines y vecinos principalmente construidos como molestos, indeseables y peligrosos: personas empobrecidas, racializadas y migrantes en general, adolescentes y jóvenes en particular, personas sin techo, trabajadoras sexuales, etc.
• poner el acento en las alternativas, discursivas y prácticas, a los procesos de policialización social