POLICÍAS VS POLÍTICA 3. BARRIO. Políticas policiales vs políticas de confianza

SESIÓN 3. BARRIO. Políticas policiales vs políticas de confianza Introducen: Débora Ávila Cantos (coautora de Metropolice, Javi Santos Bueno y Hernán Fioravanti (La Dula) Sin dejar de apuntar al abandono progresivo, por parte de las democracias liberales, de las políticas de bienestar y la consecuente sustitución de los recursos públicos (salud, educación, servicios sociales) por dispositivos policiales, nuestra propuesta en esta sesión es también preguntarnos: ¿en qué momento convertimos los conflictos de convivencia en problemas de orden público?, ¿desde cuándo dejamos de hacernos cargo de las disonancias y malestares producidos por las diferentes formas de habitar casas, calles y plazas, para ponerlos en manos policiales?, ¿qué experiencias, saberes y prácticas, pasadas y actuales, de trabajo comunitario y vecinal pueden iluminarnos para retomar las riendas de los asuntos comunes a futuro? POLICÍAS VS POLÍTICA. De la policialización de lo social a unas políticas de confianza Nos mueve una determinación innegociable a construir la política como herramienta, espacio y poder de las personas para autoorganizar las condiciones materiales y subjetivas que sientan las bases de unas relaciones sociales más radicalmente justas, igualitarias y democráticas. Más seguras. Nos enfrentamos, además, a la renuncia a la política que, desde nuestro punto de vista, representa la tendencia actual a sustituir medidas sociales por contenciones policiales; a invertir en coacción en vez de distribuir la riqueza; a criminalizar a las poblaciones en vez de respetar y apoyar sus capacidades de gestionar los conflictos que les afectan. Por estas y otras razones, en este curso on line nos proponemos tres objetivos principales: • analizar el devenir securitario del concepto "seguridad", así como sus consecuencias en términos de policialización de ámbitos y espacios de vida, así como de criminalización de sectores de población previamente empobrecidos • abordar la discusión en los espacios y con los colectivos más afectados por las prácticas de control, vigilancia y políticas punitivas. Esto es, poniendo el foco en las escuelas, los barrios y el espacio público por excelencia -la calle- y hacerlo con las vecinas, vecines y vecinos principalmente construidos como molestos, indeseables y peligrosos: personas empobrecidas, racializadas y migrantes en general, adolescentes y jóvenes en particular, personas sin techo, trabajadoras sexuales, etc. • poner el acento en las alternativas, discursivas y prácticas, a los procesos de policialización social