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Show Notes
Con Jose Vicente Peñarrubia
El filósofo alemán Max Stirner (1806-1856) fue oyente en los cursos de Hegel y estuvo influido por el hegelianismo de izquierdas -especialmente por Feuerbach y Bruno Bauer.
Para Stirner, el centro de toda realidad y de toda reflexión es el hombre; pero:
• no se trata del hombre en general, ni de la Humanidad abstracta;
• sino del individuo.
El hombre de Stirner es el individuo, el “mí mismo”, el “yo único” o el Único.
Stirner concibe el “Único”:
1. en un sentido absoluto, y
2. como el fundamento de toda relación -o de todas las relaciones.
El Único existe absolutamente y es previo a toda exterioridad:
• del espíritu objetivo, y
• de los otros “yos” ajenos.
Para Stirner, las doctrinas conservadores, liberales y socialistas son diferentes expresiones de una misma tendencia a negar al Único.
Lo único valioso –afirma Stirner- es la originaria e irreductible voluntad de autoafirmación del yo.
El Único:
• no es una idea abstracta,
• sino una entidad real.
El Único no está sometido a ninguna categoría -ni tan siquiera a una categoría biológica.
Si sometemos el Único a una categoría, lo convertimos en función de una especie.
El Único –o “mi Único”- es absolutamente independiente de toda categoría y de toda sumisión a lo externo.
El Estado, las ideas, las categorías, la sociedad o la Humanidad son formas de coacción para el Único.
La Sociedad o la Humanidad son transformaciones o metamorfosis de las religiones o de las antiguas idolatrías que buscan someter y anular al Único.
La absoluta independencia del Único es la auténtica libertad