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Show Notes
Por José Vicente Peñarrubia
Kierkegaard (1813-1855) tras llevar una vida licenciosa o disoluta sufre una crisis que le lleva a pensar que su familia estaba maldita por la Providencia a causa de alguna lacra moral; el resultado de esta crisis es su pensamiento religioso o teológico.
Más tarde sufrirá otra crisis que le llevará a considerarse un elegido de Dios para defender la fe.
En Kierkegaard se cumple lo que dijo Fichte: el tipo de filosofía depende del tipo de hombre.
Kierkegaard:
•Se opuso a la filosofía y a la teología de Hegel porque se ocupa de lo universal y menosprecia lo individual, subjetivo y concreto;
•Ataca a la Iglesia luterana –como institución y por su concepto de cristianismo; y
•Ataca la cristiandad en nombre del cristianismo
Entre las obras de Kierkegaard hay que mencionar:
•Temor y Temblor,
•El concepto de la angustia,
•La enfermedad mortal o de la desesperación y el pecado,
•Discursos cristianos, y
•Estadios en el camino de la vida.
Kierkegaard es conocido por fórmulas como:
•"o lo uno o lo otro"; y
•"contra la filosofía especulativa, la filosofía existencial".
Kierkegaard critica el cristianismo porque:
1.se ha convertido en escolástica, y
2.ha olvidado lo existencial
Para Kierkegaard, lo que importa del cristianismo es la experiencia o la pasión de la fe.
Kierkegaard destaca por su idea de los tres estadios de la vida –cada estadio es un horizonte de sentido:
1.el estético,
2.el ético, y
3.el religioso.
El estadio estético persigue el goce sensual.
El estadio ético supone la interiorización de normas morales universales conforme a las cuales se vive; al estadio ético pertenece el matrimonio como relación moral por antonomasia.
En el estadio religioso se trata de la relación con Dios por la experiencia de la fe; aquí el horizonte de sentido es algo que sobrepasa la razón y se abre a lo desconocido.
Según Kierkegaard, Dios es absolutamente incomprensible y absurdo.
Kierkegaard destaca en la existencia del hombre:
•la desesperación,
•la angustia,
•el temor,
•el pecado, y
•el nihilismo.
Kierkegaard ha influido en:
•la teología dialéctica,
•la teología de la crisis, y
•Heidegger.