Julius Bahnsen: Visiones pesimistas y dolorosas de la vida y la existencia humana

Junto a Philipp Mainländer o Eduard von Hartmann, fue quizás Julius Bahnsen (1830-1881) el discípulo schopenhaueriano que más extremada y profundamente entendió los dictados del maestro de Danzig. Por eso estamos de enhorabuena. El profesor Manuel Pérez Cornejo, en su titánico y ejemplar trabajo, acaba de traducir la primera obra vertida al español de Bahnsen: Lo trágico como ley del mundo y el humor, un original y genuino compendio de las ideas de este impenitente pesimista que tan radicalmente entendió la doctrina de Schopenhauer. Lo que le permite perseverar al individuo situado en posición trágica, a pesar de los apuros de su situación; lo que le hace fuerte para resistir tanto las luchas internas como externas, es que se dé en él la conciencia […] de dar testimonio de la mejor parte de la humanidad, a saber: la capacidad de luchar por algo superior. julius-bahnsen Como explica Pérez Cornejo en su magnífica introducción, lo que impresionó sobremanera al joven Julius Bahnsen de Arthur Schopenhauer no fueron tanto sus teorías pesimistas, “como su acendrada misantropía y profunda desconfianza hacia el género humano, que Bahnsen creyó ver confirmada posteriormente a través de su propio fracaso a la hora de educar a sus pupilos”. Sin embargo, a diferencia de Mainländer o del propio Schopenhauer, que ven posible una liberación del mal del mundo (puesto en escena por una mortífera e insaciable voluntad) a través del arte, el ascetismo o incluso de la muerte, en Bahnsen no encontramos redención posible. Presa de un irredento pesimismo, Julius entiende el universo como un drama monumental en el que el imperio de la omnipotente voluntad no puede evitarse de ninguna forma. El mundo, en definitiva, es puro absurdo, y nosotros sus piezas tragicómicas, atrapados en la maquinaria de la «dialéctica real».