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Show Notes
【口唱心和💖心被恩感】詩歌集-靈修版
本詩歌集收錄1969至1977年間，由基督之家創辦人 寇世遠監督主日講道的部分信息，以及依照信息創作填詞的詩歌，願感動寇監督的聖靈，也加倍感動每一位收聽的您！
以賽亞書三十七章三十一節的末了八個字:「往下扎根,向上結果。」我想這是深度的最好說明,一顆樹上的果子愈茂盛,枝葉愈豐富,根總是扎得頂深的。下面根愈扎得深,上面果子愈結得多,是一定的道理。屬靈之事,何獨不然!生命必要扎根。我們所要結的果子,至少有九種,那就是九種靈果,仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。你能把根扎在耶穌基督的磐石上,上面建造起來,無論風吹、雨淋、水沖,都不會倒塌,這才是真正的扎根。在馬可福音四章主講撒種比喻,有一種種子撒在什麼地方呢?土淺石頭地上,土既不深,發苗最快,日頭出來一晒,就枯乾了,因為它沒有根。諸位,根從來是看不見,看得見的是花、葉、枝幹,惟有根看不見,深埋在土裏面,我們肯隱藏在主裏面,就是我們的扎根,就是生命的深度。
印度有個聖徒,非常愛主,他是個知識分子,常向同階層人物傳道。有一次,他到律師公會講道,講完道就作問題解答,有人故意刁難說:「你勸我們信耶穌,祂才不值得信,祂是個私生子啊!
主耶穌是聖靈在馬利亞身內,使她感孕而生的神子,我引用外邦人的話,求主寶血遮蓋,他以為耶穌出身卑賤,不值得信。這位印度聖徒聽了這樣褻瀆神的話,實在受不了!便脫下木屐,用力的朝那人的肩上打了下去,好像是為主報復。回到家裏,徹夜難眠,起身禱告,一直不能平安。按說,他似乎是在「衛道」,為主而「打」,但是,主說:「收刀入鞘罷!凡動刀的,必死在刀下。」(太二十六:52)後來他終於在禱告中看見了異象:神伸開雙手,對著他走了過來,主的手中有釘痕,他趕緊跪下,說:「主啊!我虧欠了祢!」主一句話也沒有說,默默的褪下了長袍,露出肩膀,他抬眼一看,赫然發現主的肩上有木屐打過的傷痕,他這下完全明白了,他打的是污辱主的人,主卻替他擔當了。主為我們擔當了一切,因憤怒所作出錯事的後果,為主的緣故打別人,主卻因此受了傷,這位聖徒恍然大悟:自以為為主作,不知道卻害了主!因為主曾說過:「撒但怎能趕出撒但呢?」(可三:23)主從來不用魔鬼的方法作事,魔鬼用什麼方法作事呢?以殺止殺,以牙還牙。主是以德報怨,為罪人死,所以,我們一用魔鬼的方法,主就立刻受傷了。從這一天開始,他終於明白何謂「十字架」。我們所作任何錯事,主都替我們擔當,這十字架的功課何等高深!
我們真應在主前謙謙卑卑的聆聽十字架的信息,一輩子學習十字架的功課!有一個神學家說過:「世界的冠冕是人,人的冠冕是神,神的冠冕是十字架。」神若不透過十字架,不足以彰顯祂的大愛,也不足以拯救罪人,祂用大愛把每一個不可愛的人愛成可愛。傳福音就是要把垃圾變為肥料,不是把垃圾堆在地毯下,遮蓋起來,應當把罪找出來,對付清楚,靠主寶血洗淨,靠主復活大能勝過罪,把罪人變為義人,這就是福音。「這福音本是神的大能,要救一切相信的。」(羅一:16)救人之道,必須經過十字架,若不透過十字架,沒有人能得救,而十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人,卻為神的大能(林前一:18)。但願今天每一個人都能實實
在在認識這個大能,成為真正得救的人,沒有一個是滅亡的人,阿門!
(研經集 19冊86-89 頁, 50 冊 159、160 頁)
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(117)往下扎根,向上结果(賽三七:31)
1. 扎根(賽廿七:6) 結果(太三:8) 喜樂(加五:22) 隱藏、顯揚(約三:30)
軟弱剛強(林後十二:10)
2. 老我釘死(加二:20) 悔改之果(太三:8) 撒該(路十九:2) 訛詐四倍(路十九:8)
罪魁保羅(提前一:15) 大光照倒(徒九:3.4) 丢下水罐(約四:28)
3. 生命豐盛(約十:10) 聖靈善果(加五:22) 心被恩感(西三:16) 唱靈歌(西三:16)
榮神(林前十:31) 益人(林前十:23) 活又真(帖前一:9)
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117/往下扎根向上結果
L.V. BEETHOVEN/寇世遠 配詞
G調
1.
往下扎根向上結果,這是十架的功課
根扎愈深果結愈多,這是得勝的喜樂
我愈隱藏主愈顯揚,我雖軟弱主剛強
願將全人交主管理,失去自己在主裡
2.
人一得救老我釘死,結出悔改的果子
財主撒該桑樹下來,訛詐四倍償人債
罪魁保羅大光照倒,迴轉腳步多美好
口渴淫婦活水入腹,丟下水罐傳耶穌
3.
得救之後追求得勝,生命成長更豐盛
聖靈充滿多結善果,心被恩感唱靈歌
扎根主裡勝罪有力,不怕兇頑的仇敵
結果纍纍榮神益人,見證基督活又真
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